f*******e
发帖数: 5594 | 1 对于自证、他证，
先看阿罗汉，我生已尽，...自知不受后有。这个是阿罗汉的标准定义。怎么样才能说
自知不受后有，首先这个“自”必须先确切的知道，自己的来生，是有还是没有。对于
一般人来说，是不知道自己的来生是有还是没有的，所以就谈不上自知。知道自己有没
有来生是第一步，知道自己来生已断，是第二步。进一步说，阿罗汉是必然知道自己会
在什么时刻这一生死的，是预先知道的。这时自知，自证。
这时需要他证吗？不需要，因为这个他，如果有他心通，告诉阿罗汉说，你已证得阿罗
汉，其实只是证明他自己有他心通而已。而如果这个他，水平不够，胡乱认证，说你还
没证得阿罗汉，这会对阿罗汉起作用吗？显然不会。
再看证初果須陀洹的人，断身见结，断疑结，断戒禁取结。其中的断疑结，已经断除对
佛法的一切疑惑，坚信只要自己按照佛陀指引的方法，就必然会证得阿罗汉。疑，还是
不疑，自己的内心是不会欺骗自己的。对于这样的人，他证有用吗？基本上也是没用。
因为不管他人怎么说，他已经不会动摇了，如果他动摇了，说明他还没有证得初果。
最后再看没有证得初果的人，自证还是他证？都没有用。因为他还没有果位好证，仍然
是沉沦五蕴的众生。自证... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 2 和这个女孩形成截然相反的是个男孩，个子挺高，是个小胖子，喜欢笑，整天哈哈的，
这家伙当初自动要求干大堂经理，因为姓齐，按照约定俗称就给他叫做齐小胖吧，这个
孩子当初我说大堂经理挺累，他还自动要求，说可以减肥，照顾女同学的话来，然后说
自己太胖，不适合干细致工作，呵呵，就是这个小家伙告诉了什么叫做“人熟是个宝”
，什么叫永远都笑绝对没错的，，这个孩子，家庭条件不错，父母开了一家不错的家居
饰品店，，当然这个小家伙学习也蛮好，从二级城市来到省会上大学，这孩子的性格很
有意思，那他开玩笑，从来不会烦，见谁都笑呵呵的，这个孩子后来虽然没能最后银行
工作，但是因为性格好，因为比较活，虽然没有进来，因为家庭条件可以提供一下支持
，因为在银行实习的六个月，混了个和谁也挺熟，最后因为在银行实习，自己开了家公
司，主要是给银行安装提款机，呵呵，因为这行业是个稀缺行业，一旦坐上了，就很难
别人在代替，一年的时间，小家伙，买了房子，结了婚，也是时长给我打电话，因为当
时他想做这个，和他爸爸交流了意见，因为和我比较熟，他爸爸专门跑来找我，请我吃
饭，也就是这次吃饭他爸爸交给他也同事交给我一个很重要的人生道理，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 网络上的话你也信？她就算要出家，还得看人收不收啊。且不说萨迦庙不收女众，任何
一个正经的寺庙都不是你家菜园子想进就可以进的。
这位皈依梭巴仁波切这样一位伟大的上师也有很多年了吧，可是经常看到的是她今天拜
这个大师明天拜那个道长的新闻。相比之下，看看仁波切的另一位弟子洗娜．娜柴夫士
基是如何修行的吧：
洗娜．娜柴夫士基是前俄国的皇族血统，其父是前俄国的太子，冼娜的母亲则是美国最
富有的女性之一。这位公主自幼集万千宠爱在一身，其美貌也是特别吸引人注意的。自
幼年起，冼娜便在好莱坞圈子中活动，成为了传媒的焦点。在她的少年时代，已多次因
吸毒、藏毒、奢华的生活、传奇性的家族背景及荒乱的男女关系而成为头条新闻。在六
十年代，冼娜受了嬉皮士文化的影响，先去了希腊的小岛上，住在一群不认同社会价值
观的艺术家中。后来她又到了印度，继续其与毒品及男女关系分不开的「灵性之旅」。
这时候的冼娜，已经有多次结婚及离婚的经验，她其中一位前夫是执导诺贝尔文学奖得
主Herman Hesse 的作品《悉达多》电影版的名导演。
有一天，冼娜狂妄地冲入了一位叫做梭巴仁波切（藏传佛教格鲁派大德，1946年生
于尼泊尔——... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 4 内证是西方心理学正式引入本土之前，中国人探究精神活动、心理现象时经常使用的概
念，它是包括体证、亲证、几证、内自证等相关概念在内的中国本土心理学研究方法的
统称。与大多数传统概念一样，一般典籍中罕有关于“内证”的准确界定，直到西学东
渐，才有学者(如熊十力等)开始援引西学的概念体系对内证及相关概念予以详尽阐述。
由于中国近代心理学的移植性，使得当时的心理学研究大多集中于对以科学主义为
主流的西方心理学的引入与译介，它导致了对本土心理学思想资源的忽略与舍弃。这种
忽略与舍弃自然带来学科建设理论基础的贫乏，此种不足在科学心理学阵营内已经引起
一些有识之士的关注，如潘菽等早期心理学家几乎在移植科学心理学的同时，就开始自
觉于心理学的本土化问题。众所周知，心理学之所以能由哲学脱胎成为独立的科学门类
，方法论的确立是关键，西方心理学流派纷呈的实质是方法论的不断更迭演变的结果。
作为心理学“另一种声音”的中国本土心理学自然不能例外，方法论势必成为实现中国
本土心理学体系独特性的关键所在。因此，在本土化进程中，拥有丰富传统理论资源的
人文主义学者，凭借平章华梵、融贯东西的学术气质，敏锐地洞察出西方科... 阅读全帖 |
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M*********t
发帖数: 362 | 5
你的基本概念理解是错误的。公有资产和公有生产资料是两回事。资本主义国家政府的
财政收入，就是税收，主要用于军费、政府行政开支、教育、医疗、福利等等，投入生产
的比例极低。
你说“社会主义实际上既没有公有制也没有私有制，独裁不民主不公开，就谈不上公有
。”其实你偷换了一个概念。正确的说法应该是：“中国实际上既没有公有制也没有私
有制，独裁不民主不公开，就谈不上公有。”所以我们需要在中国推动民主，把官有变
回公有。这就需要我提出的几个原则。公产公开、公仆民选是其中两个。
说我的社会主义观点是tg洗脑，只能说你既不了解经典社会主义理论，也没有看过我对
社会主义的全部观点。我的社会主义定义，简单说就是 [ 社会化大生产 + 生产资料公
有为主私有为辅 + 生活资料私有]。你如果有兴趣，可以到我的博客看看:
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=5033&nid=76934
我说公有制的时候，你就理解成百分之百的绝对公有制。这其实说明你自己对公有制的理解还停留在教科书所教给你的。如果你是受的中共教育，就说明你是受了中共洗脑而不自知。如果你是受的国民党民进党... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 6 卷三：子夜时分
正文 第一章一桩遗案
春节期间，欧阳平在整理档案资料的时候，发现了几桩历史遗案，这几桩案子发生的时
候，欧阳平还没有到东门镇公安分局来工作。
有一桩遗案引起了欧阳平的特别关注，档案袋上写着：“1966。3。29”下面简称“3。
29案”
案子发生在一九六六零年三月二十九子夜时分——这是报案时间——过来的人都知道，
这是文化大革命开始前夕。
死者叫陈耀祖，年龄七十一岁——陈耀祖的死亡时间是二十九日二十一时三十分左右，
此人的职业是古董店的老板，老伴在两年前逝世，有四个女儿，三个女儿已经嫁人，只
有一个跛脚的大女儿陈梅守在身边——陈梅也已经结婚，丈夫是入赘到陈家的罗开良，
陈耀祖死后，三处房产归三个出嫁的女儿陈兰、陈竹、陈菊所有——这些房产是陈耀祖
在女儿出嫁的时候送给女儿的陪嫁，但产权仍然写在陈耀祖的名下——陈耀祖是一个非
常精明的商人，他不相信任何人，怕女儿出嫁是一桩错误的买卖，所以没有将产权写在
女儿的名下。祖宅和古董店全部由大女儿继承。
报案人打的是匿名电话，打电话的时间是一九六六零年三月二十九日凌晨子夜——十二
点二十五分。
报案人在打电话的时候，对声音做了一些处... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 作案工具（视频截图）。
嫌犯汪某（视频截图）。
上海留日学生浦东机场刺母案二审维持原判 经鉴定嫌犯患精神分裂症
震惊全国的上海“留学生刺母案”在一审被判3年6个月有期徒刑后 ，由于行凶者汪某强调自己患有精神分裂症，须接受治疗，不应受到刑事处罚而上诉，此案于2011年12月27日下午进行了二审，汪某的代理律师继续为其作无罪辩护，但当庭未判决。昨日，上海第一中级人民法院作出终审宣判，决定维持原判，认定被告人汪某犯故意伤害罪，判处其有期徒刑3年6个月。与一审不同的是，昨天的终审宣判进行得异常低调。
留学儿子讨要学费不成拔刀刺母
2011年3月31日20时30分，汪某为向母亲顾某索要在日本留学所需学费、生活费而搭机从日本东京回国抵达上海浦东国际机场。在机场2号候机楼中步行道近旅客会合点处，汪某与前来接机的母亲顾某因上述费用问题发生不快，当其母顾某明确表示已没有财力再供汪某继续在日本留学时，汪某从随身携带的背包内拿出准备防身用的两把尖刀，对其母顾某的头部、手臂、腹部、背部多处进行砍、刺，致顾某身上多处裂创，伴左侧血气胸，肝、胃、脾破裂，左肝静脉破裂、腹腔积血、右手肌腱断裂等伤，经法医鉴定，顾某的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 徐才厚身为中央政治局委员、军委副主席，却搞出了个宗派山头主义猖獗的“徐家庄”，把原本正常的一条为党和人民建功立业的升迁轨道扳转向他的私家领地。2000年至2002年，徐才厚曾兼任中央军委纪委书记。孰料12年之后，他本人却成了军委纪委审查处罚的对象。
徐才厚成“笼中缚虎”已4月有余。10月31日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在全军政治工作会议上发表重要讲话，要求全军政治工作高级干部，“高度重视和严肃看待徐才厚案件，深刻反思教训，彻底肃清影响”。这是习近平主席第一次公开谈及徐才厚案。
此前的10月27日，军事检察院宣布对原中央军委副主席徐才厚涉嫌受贿犯罪案件侦查终结，移送审查起诉。
军事检察院侦查查明，徐才厚利用职务便利，为他人晋升职务提供帮助，直接和通过家人收受贿赂，数额特别巨大；利用职务影响为他人谋利，其和家人收受他人贿赂，数额特别巨大。徐才厚对受贿犯罪事实供认不讳。军方评论员“谢正平”评徐案时说，徐才厚从高级干部沦为阶下之囚，光环褪尽、荣耀尽失，怎不令人唏嘘？“谢正平”还称，作为贪腐分子的徐才厚注定会被钉在历史的耻辱柱上。
检侦方简要地向外界透露了徐案侦办过程，之前徐... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 武则天是中国历史上即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁），她的种种经历令人啧啧称奇，随着大陆电视连续剧《武媚娘传奇》的热播，人们再次把目光聚焦到这位中国历史上特立独行的女皇帝身上。大众文艺出版社出版的华浊水所著《中国帝王后宫私生活之谜全纪录》一书中，作者在《武则天独掌大唐江山之谜》这一章节简述武则天非比寻常的人生经历。
大陆演员范冰冰在《武媚娘传奇》中饰演的武则天
武则天（624～705年），名曌，并州文水（今山西文水东）人。14岁时被唐太宗挑入宫选为才人，太宗死后为尼。高宗时复召为昭仪，永徽六年立为皇后，参预朝政，后号天后，与高宗并称“二圣”。弘道元年中宗即位，她临服改制。次年，废中宗，立睿宗。载初元年废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周，改元天授，史称武周。神龙六年中宗复位，上尊号为则天大圣皇帝，是年冬死。
唐太宗身体不适，太子李治入奉汤药，恰好武媚娘侍侧，李治见她长得美丽动人，不禁心神动荡，两人目光交错时，武媚面含羞色转过脸。李治苦于没有机会与她说句话。一天周围无人，媚娘奉金盆水跪进，李治手伸进水盆里，把水洒在武媚衣服上，且挑逗说：“乍忆翠山梦里魂，阳台路隔岂无... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 198 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
sociliyi (李毅) 于 (Sun Sep 6 11:52:55 2009, 美东) 提到:
序言：我的社会学观点
一九七九年三月，中国恢复社会学；同年五月，我进入了这个领域。二十五年过去，弹
指一挥间。我想借此机会对自己二十五年的学习做个总结。赴美之前，我出版了两本书
，发表了一些文章。一九九四年一月，我取道香港，来到美国。先到密苏里，随后到芝
加哥。滞美期间，我自东岸至西岸，游历了美国主要大城市。一九九八年去加拿大，在
第十四届世界社会学大会上宣读论文。二零零零年去莫斯科参加一个会议。二零零一年
在第五届欧洲社会学大会上宣读论文，顺便走访了罗马、巴黎、伦敦、柏林、赫尔辛基
。我的世界观肯定有缺陷，因为我还没有机会走访日本、印度和巴西。但无论如何，这
个总结是我二十五年来诚实探讨的结果。
中国居于世界体系的中心长达一千五百年，直到一百四十年前被英国取代。秦汉和罗马
帝国之前，人类社会发展有限。战国七雄，各有数百或上千年历史。七国之间，老百姓
口语肯定不相通；文字、货币、... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 12 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33908
在国人的印象中，清末和民国时期的中国外交简直是一部丧权辱国、一塌糊涂的“国耻
史”、“卖国史”，怎么都离不开“误国”、“无能”、“妥协”、“投降”等负面形
容词。这种至今仍深刻影响着国人看待世界的角度与方式的悲情的近代史理解，究竟有
无偏颇？在中国由传统社会向近代民族国家转变、西方列强在世界民族国家的残酷竞争
中来势汹汹的大环境下，这一时期的外交到底有着怎样的历史风貌？本期阳光深度锁定
了自1912年中华民国临时政府在南京成立之后至1949年中华人民共和国建立这一时期的
外交历史，力图呈现一个独特但又真实的民国外交图景。
在这一组稿件里，我们可以看到众多的专家学者对民国外交中的历史人物和历史事件的
不同角度的阐释，呈现了一系列与以往截然不同的晚清民国历史人物形象与民国外交史
，为读者提供了一种多元看待历史的方式。
其中，北京大学国际关系学院教授牛军认为民国的外交就是从如何保卫和申张“秋海棠
”中的权利开始的，它的独特不在于它有过多少挫折和失败，而是它在如此风诡... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 10875 | 14 不错，果然激发你的本性出来，有进步，还学习了啊Q这招我爱你而不自知，可惜用错
场合对象，十分东施效颦Lol
你才厉害！一下说我抹黑你，一下说我黑社会，转头又说别人爱扣帽子，说你弯弯，真
是自扇嘴巴而不自知！lol
我真是从没见过这样的人，如果我见到苍蝇忍不住去拍是爱苍蝇的话，对你而言也是很
正常的！lol以后哪个ID看你不爽跟你吵架就是爱你而不自知，真是够强大！！佩服死了！！ |
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e****2
发帖数: 556 | 15
以前我完全无地域偏见，不过现在我同意theboxer了！——因为bluestorm这东北人（
黑龙江的）不是好东西！
(Wed Oct 3 19:45:14 2012, 美东)
bluestorm，我什么时候给你“下套”了？你也就会口淫了！
还“连着抽了”我“两次”——你把你回我一帖当你口中的一次？？——newphd之外，
我没见过你bluestorm这么不要脸的！你真是93年数学冬令营黑龙江队之一吗？ LOL
bluestorm，你看，我下面这才叫“抽脸”——我抽你丫的脸！当初你在我此帖后从该
楼尿遁，也从军版上尿遁了多久？有两、三个月吧。 LOL
我为我的胜利在《这是吹牛吗?》楼存档，你还他妈的找mitbbs删了整个该楼，直接导
致我的erliMajia被封——你bluestorm这孬种，不会又否认吧？！
什么是抽脸——我下面这个才叫“抽脸”！
其中，标题中的“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友！”是我对StarVenus说的，
因为他有你这个“猪一样的队友”算他倒霉！
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BoWang/17257.html
... 阅读全帖 |
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e****2
发帖数: 556 | 16 http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BoWang/17257.html
【105】
发信人: erli (养气！忍字头上一把刀！小不忍则乱大谋！), 信区: Military
标 题: “不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友！”哈哈哈哈——Re: 北大人？唉！
——Re: StarVenus，我查了，你应该也是北大
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 23:22:46 2012, 美东)
bluestorm，你和我到底是谁的中文差劲呢？！
下面3个相关帖子
#1是我回StarVenus的帖子，其中我骂StarVenus“强词夺理的蠢货”已经在上帖中解释
了，此处我仅重复上帖部分相关内容
我骂StarVenus蠢货，是因为他不做足功课，他居然不知道bluestorm也是93年数学冬令
营的，所以他骂我时实际上不自知的把bluestorm也一起骂了！所以我才嘲笑他！我嘲
笑他不光是因为他不自知的把bluestorm也骂了，更主要是因为这证明了他确实是如我
之前所说的是在“拉偏架”！！！即在不知事情前因后果谁对谁错下就加入进来帮
blue... 阅读全帖 |
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e****2
发帖数: 556 | 17 就凭你bluestorm这 弱 智 ？！ LOL
(Wed Oct 3 23:25:30 2012, 美东)
以前我完全无地域偏见，不过现在我同意theboxer了！——因为bluestorm这东北人（
黑龙江的）不是好东西！
(Wed Oct 3 19:45:14 2012, 美东)
bluestorm，我什么时候给你“下套”了？你也就会口淫了！
还“连着抽了”我“两次”——你把你回我一帖当你口中的一次？？——newphd之外，
我没见过你bluestorm这么不要脸的！你真是93年数学冬令营黑龙江队之一吗？ LOL
bluestorm，你看，我下面这才叫“抽脸”——我抽你丫的脸！当初你在我此帖后从该
楼尿遁，也从军版上尿遁了多久？有两、三个月吧。 LOL
我为我的胜利在《这是吹牛吗?》楼存档，你还他妈的找mitbbs删了整个该楼，直接导
致我的erliMajia被封——你bluestorm这孬种，不会又否认吧？！
什么是抽脸——我下面这个才叫“抽脸”！
其中，标题中的“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友！”是我对StarVenus说的，
因为他有你这个“猪一样的队友”算他倒霉... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 18 http://money.591hx.com/article/2014-11-20/0000330838s.shtml
徐才厚身为中央政治局委员、军委副主席，却搞出了个宗派山头主义猖獗的“徐家
庄”，把原本正常的一条为党和人民建功立业的升迁轨道扳转向他的私家领地。2000年
至2002年，徐才厚曾兼任中央军委纪委书记。孰料12年之后，他本人却成了军委纪委审
查处罚的对象。
徐才厚成“笼中缚虎”已4月有余。10月31日，中共中央总书记、国家主席、中央
军委主席习近平在全军政治工作会议上发表重要讲话，要求全军政治工作高级干部，“
高度重视和严肃看待徐才厚案件，深刻反思教训，彻底肃清影响”。这是习近平主席第
一次公开谈及徐才厚案。
此前的10月27日，军事检察院宣布对原中央军委副主席徐才厚涉嫌受贿犯罪案件侦
查终结，移送审查起诉。
军事检察院侦查查明，徐才厚利用职务便利，为他人晋升职务提供帮助，直接和通
过家人收受贿赂，数额特别巨大；利用职务影响为他人谋利，其和家人收受他人贿赂，
数额特别巨大。徐才厚对受贿犯罪事实供认不讳。军方评论员“谢正平”评徐案时说，
徐才厚从高级干部沦为阶下之囚，光环... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 16335 | 19 做人贵在自知。这小毛孩子啥都不懂，没有自知之明，愚昧而不自知，不能怪别人。而
且，他父母也是愚昧不自知，还不懂得怎么教育孩子。3人一起赌博，最后成这样，愿
赌服输。 |
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C*******l
发帖数: 1198 | 20 谁说中国人不发胖？
东亚人看起来瘦纯粹是因为皮下脂肪薄（包括前突后翘那种脂肪也是皮下脂肪），实际
上内脏脂肪含量远高于其他人种。
东亚人才19 BMI都有可能患上 高血压 2型糖尿病 心血管狭窄 中风 脂肪肝 这一系列
肥胖病。
据说有接近半数东亚人2型糖尿病患者并不自知，等到有症状才去看病时已经是晚期了。
好多东亚人看起来像个瘦猴一样实质上却患有内脏脂肪含量过高而不自知。
美国好多替华人看病的医生都在抱怨用BMI作为肥胖指标害得他们的病人明明已经是肥
胖病了医保仍认定他们没有超重，不肯支付相关的测试费用。殊不知好多人根本还没达
到超重也没看得见肚腩就已经病倒甚至没救了。
东亚人有这么严重的肥胖问题却还有些人自以为基因好不发胖。人最可悲是缺乏自知之
明。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 21 【大纪元2011年11月07日讯】【长期以来，中共利用其控制的舆论宣传工具持续不断的
向中国民众强力进行一言堂的愚民欺骗洗脑宣传，太多的中国人对中国共产党的本质，
对发生在中华大地上的诸多历史及现实事件，认识糊涂，或是偏激片面，或是认识不清
，或是根本就不知道，陷在中共刻意营造的错误泥沼中不能自拔，严重的影响了对事物
的客观判断而不自知。本文拟就当今及历史上被中共或是扭曲或是掩盖的诸多历史事件
中的部份大事的如实解读，帮助你廓清迷雾，恢复良知。】
关于汶川地震
“五•一二”汶川大地震，黑幕重重，太多真相被掩盖。二零零九年三月已时隔
300天之久，全国两会期间，四川一副省长答记者问时，仍称死亡学生人数未统计出来
。都300天了，试问哪个校长不知本校的学生人数，哪个县的教育局长不知本县学生的
总数？学生又不牵扯外出打工，数一数剩下的，其他不就是死的吗？还有什么难统计的
？！后来将近一年了才公布死亡学生五千三百人。在发布的所谓死亡、失踪总数八万七
千人中，五千人连个零头都不够，而下午两点半左右，农民多在田间劳动，居民也大多
不在室内，多家军工企业提前得到地震预报工人没有上班，正是... 阅读全帖 |
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x*****g
发帖数: 764 | 22 首先希望大家别见笑，本人基本车盲，诚心请教，提前感谢了。目前基本情况如下....
..
本人：中年猥琐男，家庭收入低，并且暂时没有什么改善的希望
现有车辆：两车，分别13年和12年旧，但驾驶状况还行。具体车就不说了，怕有些人忍
不住要讽刺
为啥要换车：家里最近添丁了，总计孩子3个。加上现有车辆旧了，看相不好，舒适度
也比较差，孩子们有时候会抱怨。我本人也觉得老开那么旧和丑的车心里有点憋屈。
预算情况：虽然目前还没有这么多钱，但打算凑个$20,000,最多$25,000。
想买的车：
1. 非常不喜欢sedan car, 虽然开起来也不抱怨，所以想买个SUV, 不管是真的还是
假的SUV；
2. 车大小要五个人（包括）司机）坐进去比较宽敞，因为有婴儿座椅和小推车，但
也不要太大，因为目前有个van。太大既没必要，家里也停不下。
3. 对牌子没有要求，但希望2016年左右的，不想车太旧。
4. 车可靠性要比较好，我说的所谓可靠性性就是能凑乎，换句话说就是要少修，小
毛病能糊弄，原因是我既没时间也没钱。
5.安全方面，算然很重要，但自知对于我来说是个比较奢侈的要... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 6206 | 23 古语说知耻而后勇。
脏乱差，生活惯了，就不自知了，既然不自知，也就没有勇了，所以就不改变了，所以
应该赞同，应该继续懒下去，所以我们也应该为这样的不自知和继续不作为叫好？
说实话，准备这样5个菜我不认为有什么，我一个男人，从准备到搞完，五个小时也能
同样的做五个菜，而且样子好，口味好。说什么“辛辛苦苦，舍不得吃”，这都是不存
在的，都是大家脑补的，不存在的事。第一、江西没那么穷，第二、就算真的这么穷，
他们儿子在上海打工每个月一万块总有吧，寄个几百块钱回来，什么好的都能买到。
所以，就是懒，习惯了，不愿意改变。也不是劳动力不足，女方也没有说男方家里有什
么残疾没有劳动能力，对吧？
我这里说的可能刻薄，但是，这就是事实。 |
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g*******a
发帖数: 6484 | 24 二、怨偶型
（一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产
生，直到‘仇人相见，分外眼红’，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是
仇人也说不定，印象深刻，因为某些业力在今生将两位结为夫妻，但是甜蜜一过，过去
的怨仇便一一自潜意识浮现出来。
（二）讨债型：一方极度耗用另一方的福报，一点也不觉得可惜。常见先生努力工作，
但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不
尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但
角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。
（三）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手将对
方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻
，但如果过去生有杀害对方（不一定是夫妻，也有可能是猫狗的动物）的因果，今生成
为夫妻，很有可能便会发生‘讨命’的情况，在有意无意之间，果报便发生。如果曾经
杀害对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。
（四）争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许观点不一致，或许习惯不同
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d**y
发帖数: 18174 | 25 从认知的角度说，自知是个说不清的事情，必须和不自知，以及不自知导致的后果对比
才能说清 |
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t***y
发帖数: 182 | 26 双子座
2011对于双子来说，是极度不舒服的年份，上半年的双子大多遭遇不愉快的事，每一件
事都让双子感到窒息，郁闷，但双子不服输的性格，会选择装嗨来维持气势，“用快乐
来解决不快乐”成了他们逃避现实的方便法门，但内在的焦虑与不安，可是越叠越高呢
。
那2012是否依然处于“倒霉，沉闷”之中呢？老天爷对双子还是不错的，四月开始金星
就进驻双子，率先注入一股舒适的气氛，接着是六月中幸运的木星降临，两大吉星在
2012联手，友善的气氛都会逐渐向双子靠拢。
回顾2011年 用自己的方式突破不快乐瓶颈
双子的2011年，就在诡奇，华丽，戏剧性的上半年；与极度欢愉，隐秘，又沈落中度过
，可以说是极度分裂的年份。本身就是“双重人格”特质的双子门，又碰上“分裂”的
运势，于是在2011年有了截然不同的，对遭遇的体会。.
去年六月前，双子大多遭遇某些不愉快的事，也许是家中变故，或面临感情状况，或“
总说服不了对方”或身处矛盾人际中立场相左，或是气势下滑，无法呼风唤雨等，无论
是哪一样都让双子感到窒息。但双子不服输的性格，当然不想被困境封锁，所以一方面
装嗨维持气势，一方面尝试“用自己的方式处理”。而适婚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 转载
2017-10-26 20:56
佛祖是不享作恶之人的祈求香、供果的，它们不是供给佛菩萨吃的，佛菩萨是让你看到
果，想到因，多种善因得善果，佛前一杯水，是让你心静如水，去除杂念！
古溪镇有这么一大财主，姓王，为人吝啬狡猾奸诈，对雇农更是百般苛刻，娶得八位娇
妻全是来自乡镇里的穷苦人家。他既不好酒也不好赌，唯独信奉菩萨，为此还特地找了
块风水宝地建了座庙，请来了僧侣，每年捐出的香油钱都可以让贫苦人家吃上半辈子了。
王财主自知一身坏事，为了不遭受死后之苦，他早早的就去烧香拜佛，借此向佛祖请求
，心想自己给了这么多钱，佛祖自然会照顾自己，给自己撑腰。
日子一天天过去，有年冬天，王财主病入膏肓，自知死期将至的他便安排好后事，还交
代说田租明年要再加一倍后就去了，可一心以为会去极乐世界的他却到了阴暗恐怖的阎
王府。
阎王府上，王财主气急败坏地质疑道：〝佛祖得了我一辈子的优待，一辈子的香火，他
竟然不懂报恩，把我送到这阴森的破地方来，跟你丑模丑样的阎王干瞪眼！〞不是极乐
世界而是阴曹地府，不是佛祖菩萨而是阎王小鬼，王财主咬着牙，大气直喘，这些年自
己烧的香，花的钱，敢情都冤枉了！
还没见过来... 阅读全帖 |
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t**********s
发帖数: 2968 | 28
这样子，东北农村人真不自知，没有自知自明。
我接触到的一些东北人，确实也不自知。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 29 白羊
整体运势
内、外皆大受冲击，换得实现理想契机的2010年
2010年的牡羊，因为木星、天王星的高度能量联手光顾，被‘全方位震荡’的头晕
眼花，还来不及清理，就得接受内在、家庭、工作等多方面的颠覆与挑战。从原本的认
知被他人颠覆，到勇于说出意见去颠覆他人，牡羊快速决断与直接面对，换来了‘全新
自己’的可能性，与开启某个局面的机会。虽然一切尚未定型、才正要开始，但对新局
面牡羊非敢于梦想不可，一来后无退路，贪图安逸已不可得；二来前景虽未知但至少是
条‘活路’，因为旧路已经塌方，再留恋，也已无任何滋味。
工作在因缘际会下有了调动，虽然一切是被动的、但牡羊心里有苦难言，所有冲击
似乎是针对‘内在’而来。你怎么看待一段关系？也许对方给你很大压力、或冷淡不浪
漫，或辛苦付出却收不到回报，甚至婚姻上遭到对方外遇，心中却默默地调整自己、不
断进行自我催眠：‘现在没什么不好’；你被迫承担对方惹出来的麻烦，一切因对方而
来的压力已然形成牡羊心中的旋风，尤其在2010年6/6/到9/9，木星与天王星一起进命
宫，更使一切有‘夸张化’、霸道、难以招架的态势，不解却得硬挺的无奈，使牡羊不
得不往前。因为来... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 30 周恩来的浓眉毛刹那间扬起，目光灼灼，朝着陈毅急走几步，像是要有所动作，但猛地
又停住步，用力盯一眼陈毅，转身又是几个急步，立到办公桌旁。他背对着陈毅虚握了
拳，砰砰砰敲了三下桌子，气愤地大声说：“这是不允许的！”这三声虽然敲得不狠，
但自知理亏的陈毅已经是心跳加快，羞愧不已，身体依然站得直直的不敢有丝毫懈怠，
好像那三声是敲在脑壳上，将本来立正的身体绷得更紧，站得更加挺立。本文摘自2008
年第10期《世纪风采》，作者孟红，原题为《周恩来鲜为人知的严厉一面》。
1973年，中共十大在北京举行，周恩来发言（图源：AFP/VCG）
多少年来，反映周恩来总理的诸多影视、文学作品及回忆录，多是侧重展现周恩来
温文尔雅、和蔼可亲、忍辱负重等品格，但有血有肉、真实全面的周恩来绝不缺少严厉
的一面。上世纪五六十年代的老部长们不止一个曾说过：“我这辈子只怕两个人：怕主
席的威严，怕总理的认真。”但这里所言的“怕”总理，缘于周恩来的严厉，缘于周恩
来对国家和人民利益的极端负责。
“你签了字，问你情况答不上来，那就是官僚主义”
周恩来面对那些对国家和人民群众利益攸关的部长们时，一向表现得非常严肃、要
求很... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 绝大多数男人通常都会喜欢相信自己的一见钟情，喜欢用是不是有眼缘来表达自己的好
感，所以，绝大多数男人都是“外貌协会”的，只要是外形符合自己的眼缘，就会有跟
女生继续交往下去的那种荷尔蒙冲动。其实，很多男人都是会被女人美丽的外貌所蒙蔽
，而忽略了对方品德与修养的考察。要知道女人的美丽会随着岁月的流失而逐渐衰老，
只有内心的善良和美丽才会永远存在。
我自知自己不是帅哥，以前，我也曾经强迫自己跟长相相当一般的女生交往，但总是见
面后就没有了想再次见面和继续交往的情感冲动。但我自知自己的经济条件比较好，虽
然我只有27岁，可家里在早几年前就已经给我准备好了结婚用的新房，在成熟地段的成
熟小区有130多个平方，没有房贷，因此，对许多想跟我谈恋爱的女生来说，条件是相
当优越的。
随着年龄的增长，有的同学已经走进了结婚的礼堂，而我至今连个女朋友都没有，这让
父母越来越焦虑，同学们说我太挑剔，父母怀疑我心理有问题，朋友们用疑惑的眼神看
我，这些都让我感到了压力。只是我对生不生孩子感到没有所谓，所以，我的焦虑似乎
并没有旁人那么严重，能够找到自己喜欢的女生更好，找不到就慢慢找，反正我是男生
，过了三十岁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 男人对待恋情大多比较理想，很多天真的感情色彩往往想像的比较斑斓，尤其是遇到心
仪的女生或是初恋女友，那种一见钟情的感觉简直就可以直接秒杀，因为，绝大多数男
人都迷信于自己的一见钟情。
男人喜欢并且深信于可以让自己一见钟情的女生，喜欢用是不是有眼缘来表达自己的好
感，所以，绝大多数男人都是“外貌协会”的，只要是外形符合自己的眼缘，就会有跟
女生继续交往下去的那种荷尔蒙冲动。其实，很多男人都是会被女人美丽的外貌所蒙蔽
，而忽略了对方品德与修养的考察。要知道女人的美丽会随着岁月的流失而逐渐衰老，
只有内心的善良和美丽才会永远存在。
我自知自己不是帅哥，以前，我也曾经强迫自己跟长相相当一般的女生交往，但总是见
面后就没有了想再次见面和继续交往的情感冲动。但我自知自己的经济条件比较好，虽
然我只有27岁，可家里在早几年前就已经给我准备好了结婚用的新房，在成熟地段的成
熟小区有130多个平方，没有房贷，因此，对许多想跟我谈恋爱的女生来说，条件是相
当优越的。
随着年龄的增长，有的同学已经走进了结婚的礼堂，而我至今连个女朋友都没有，这让
父母越来越焦虑，同学们说我太挑剔，父母怀疑我心理有问题，朋友们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 1. 沙门运动
在二千五百多年前，古印度对于婆罗门文化进行反省，兴起一股出家修行的沙门
运动（Sramana movement）。婆罗门教探求世界的生成以及生命的产生，由婆罗门古圣
人（系世俗法中定义之圣人，非佛教中实证解脱与实相之贤圣）受到神祇的启示而诵出
吠陀（Ve d a，智识之意），经过长久的发展，形成特殊的婆罗门文化。婆罗门主张婆
罗门种姓阶级至高无上，以及祭祀万能的思想。古印度当时，由于社会进步与繁荣，人
民知识水准提升，对于婆罗门的主张产生深刻反省，于是便兴起一股出家修行的沙门运
动，以探求世界生成的真正道理，以及生命如何可以解脱而获得安乐的方法。
当时有非常多人投入沙门运动，形成一种探索宇宙及生命实相的热潮。在这股百家
争鸣的热潮下，产生各种哲学思想来解释宇宙及生命的实相。根据学者的研究，当时的
沙门运动中所提出的宗教与哲学思想，几乎目前所有的现代宗教与哲学思想，都可以在
古印度的沙门运动中找到相类似的主张。例如，日本的高楠顺次郎与木村泰贤在《印度
哲学宗教
史》中说：
“印度为世界无类之宗教国，又为世界稀见之哲学国。发生于印度之宗教与... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 34 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 35 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 36 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 37
http://baike.baidu.com/view/96130.htm
掩耳盗铃
概述
掩耳盗铃：原为盗钟掩耳，为一中国成语，偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，明明掩
盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。出自
《吕氏春秋·自知》里的一则寓言故事，原文为盗钟，后来钟演变成为铃，掩耳盗钟反
而不常用了。近义词：自欺欺人、弄巧成拙。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8E%A9%E8%80%B3%E7%9B%9C%E9%88%B4
掩耳盜鈴
維基百科，自由的百科全書
掩耳盜鈴，原為盜鐘掩耳，為一中國成語，通常是比喻自欺欺人的意思。出自《呂氏春
秋·自知》裏的一則寓言故事，原文為盜鍾，後來鍾演變成為鈴，掩耳盜鐘反而不常用
了。
《呂氏春秋·自知》中記述說，春秋時晉國貴族范氏被滅，百姓都跑到范氏家中拿東西
，有人拿了一口鍾，想背走，但鐘太大，無法背走，便用鎚子砸，結果鍾發出巨大響聲
，那人擔心別人聽到來爭奪，便捂著耳朵繼續砸鍾。《呂氏春秋》隨後評論說：「不願
讓別人聽見是可以理解的，不願讓自己聽見就說不通了。作為國君，厭惡聽 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 第三章 一般启示
唯独在神启示的范围内人才能认识神
如果人能认识神是真的，那么这事实就证明神甘愿将他自己用任何方法启示给人（
叫人认识他）。
我们不能说这认识神的知识是出于我们自己，是自己的发明、调查或反应的结果。
如果不是由于白白赐给我们，我们就不能由于自己的努力而获得这种认识神的知识。
我们有关受造之物的知识，也完全是依靠神。在创造之时神吩咐人要治理全地，他
赐给人能力并赐给他治理的兴趣。人为万物之灵长，他知道自然现象可以了解一切，并
且他可以用人为的方法作出一些事情。换句话说，他可以发现自然界的奥秘。但是，这
种能力在各方面仍是有限的。当科学愈深入研究自然现象的时候，就看出奥秘的事不断
增加，进入不可知的境况中。有无数的人深信人类的知识是有限的，他们觉得他们一无
所知。
如果在研究无生气的自然界，人类的知识都感到有限，那么在研究有生命气息，有
理性的受造物时，这种有限岂不是更明显吗？
因为在此范围内，我们所接触的现实是不能够武断地加以处理。这些现实有其客观
性存在，要想了解对方，必须要对方在我们里面有所反应。人生知觉、感觉与观念，了
解与理性，欲望与意志这些是不容分割与再集合的。... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 39 倪柝声文集 书名：基督徒报（卷四）
善人下地狱恶人上天堂
读经：路加十八章九至十四节：『耶穌向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比
喻，说，有两个人上殿里去祷告；一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言
自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、姦淫，也不像这个税吏。
我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。那税吏远远的站着，连举目望天
也不敢，只捶着胸说，神阿，开恩可怜我这个罪人。我告诉你们，这人回家去，比那人
倒算为义了；因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。』
这一段的圣经是说一个比喻，这个比喻是主耶穌基督自己说的。祂说有两个人上殿里去
祈祷，一个是法利赛人，是一个最好的人；一个是税吏，是一个最坏的人。主耶穌说，
这两个祷告的结局，就是那个最坏的税吏得算为义，那个最好的法利赛人算不得为义！
甚么叫作『算为义』呢？算为义，意即法庭在结案的时候，宣告人无罪。算不得为义，
意即宣告定罪，应当受刑。『算为义』就是我们信徒平常所说的『得救。』再说明白一
点，『算为义，』就是上天堂；算不得为义，就是沉沦下地狱。所以，主耶穌在此就是
说，有一个好人下地狱，有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 师又曰。汝若心迷不见。问善知识觅路。汝若心悟。即自见性。依法修行。汝自迷不见
自心。却来问吾见与不见。吾见自知。岂代汝迷。汝若自见。亦不代吾迷。何不自知自
见。乃问吾见与不见。
"吾见自知。岂代汝迷。汝若自见。亦不代吾迷"
六祖悟了并不代表六祖不认识神会了. 感觉你对我见的理解有些问题. |
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S**U
发帖数: 7025 | 41 杂阿含37经
比丘！有世间世间法，我亦自知自觉，为人分别、演说、显示。世间盲无目者，不知不
见，非我咎也。
诸比丘！云何为世间世间法，我自知自觉，为人演说、分别、显示；盲无目者，不知不
见？比丘！色无常、苦、变易法，是名世间世间法。如是受、想、行、识，无常、苦，
（变易法），是世间世间法。
比丘！此是世间世间法，我自知自觉，为人分别、演说、显示。盲无目者不知不见，我
于彼盲无目不知不见者，其如之何！
http://www.mahabodhi.org/agama/Class_Note_12.htm |
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a**u
发帖数: 8107 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (Cagalli Yula Athha) 于 (Sun Aug 9 22:48:49 2009, 美东) 提到:
如题目
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 9 23:13:00 2009, 美东) 提到:
几乎可以和现在一样，实际在佛教经典里面很少谈轮回。
佛陀的法具有一个特征：当下可以直接体验。
轮回是遥不可及的事情，不符合这种特征。
佛教的核心：三法印，四圣谛，八正道，四念处这些都和轮回都没有直接关系，甚至可以说一点关系都没有
缘起虽然和轮回有一定关系，但是去掉轮回，缘起照样成立。
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bigfool (fool) 于 (Sun Aug 9 23:26:54 2009, 美东) 提到:
没有轮回理论，就没有佛教了。
正是因为有轮回，如果不出离，生生世世都会在四苦缔里轮转不休，所... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①，学术②，苏秦自以不及张仪。
①事：师事，侍奉。②术：此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧①，门下意张仪②，曰：“仪贫无行
③，必此盗相君之璧。”共执张仪④，掠笞数百⑤，不服，之⑥。其妻曰：“嘻！子
毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不⑦？”其妻笑曰：“舌在
也。”仪曰：“足矣。”
①亡： 丢失。璧：平而圆，中间有孔的玉。②意：怀疑。③无行：品行不端。④执：
拘捕，捉拿。⑤掠笞：用竹板或荆条拷打。⑥：通“释”。释放。⑦不：相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者②，乃
使人微感张仪曰③：“子始与苏秦善，今秦已当路④，子何不往游，以求通子之愿？”
张仪于是之赵，上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见
之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰⑥：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱
，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵⑧，乃遂入秦。
①从亲：除秦国而外南北各国合纵相亲，相... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 44 经说∶阿罗汉有信力，精进力，念力，定力，慧力。意思是阿罗汉有四不坏信，四正勤
，恒住正念正知，成就正定，慧解脱。信力例子如下∶
杂阿含1135经
尔时、有四十天子，极妙之色，夜过晨朝，来诣佛所，稽首礼足，退坐一面。尔时、世
尊告诸天子∶「善哉！善哉！诸天子！汝等成就于佛不坏净，于法、僧不坏净，圣戒成
就」。时（一）天子从座起，整衣服，稽首佛足，合掌白佛言∶「世尊！我成就于佛不
坏净，缘此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于法不坏净成就
，缘此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于僧不坏净成就，缘
此功德，身坏命终，今生天上」。一天子白佛言∶「世尊！我于圣戒成就、缘此功德，
身坏命终，今生天上」。时四十天子，各于佛前，自记说须陀洹果已，即没不现。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38-24.html
请先指出宗镜录那段如何包括十力，再举例。
杂阿含684经
如来、应、等正觉，阿罗汉慧解脱，有何种种别异」？诸比丘白佛∶「世尊是法根，法
眼，法依，唯愿为说，诸比丘闻已，当受奉行」。
佛告比丘∶... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 45 http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/36/yinshun36-08.html
杂阿含38经
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时、世尊告诸比丘∶「世人为卑下业，种种求财活命而得巨富，世人皆知；如世人之所知，我亦如是说。所以者何？莫令我异于世人。
^^^^^^^^^^^^^^
诸比丘！譬如一器，有一处人名为揵茨，有名钵，有名匕匕罗，有名遮留，有名毘悉多，有名婆闍那，有名萨牢。如彼所知，我亦如是说。所以者何？莫令我异于世人故。
如是比丘！有世间（世间）法，我自知自觉，为人分别、演说、显示，知见而说。世间盲无目者不知不见，世间盲无目者不知不见，我其如之何？
比丘！云何世间世间法，我自知自觉，乃至不知不见？色无常、苦、变易法，是为世间世间法。受、想、行、识，无常、苦、变易法，是世间世间法。比丘！是名世间世间法，我自知自见，乃至盲无目者不知不见，其如之何」！
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
杂阿含37经
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时、世尊告诸比丘∶「我不与世间诤，世间与我诤。所以者何？比丘！若如法语者，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
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a*******g
发帖数: 867 | 48 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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发帖数: 209 | 49 我看不出你这个有什么用，人家又不学这个，
你能拿人家怎么办? 你又不能对治他/她.
解脱、慧解脱，现法自知作证∶『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』
有漏？何故不自知不受后有？』
我慢行为特质）的修行者。《瑜伽师地论》「若诸慢行(mānacarita)
241;āṁ)、得不净想；无复高举、憍慢微薄；于诸慢行、心得清净。是名慢行补
特伽罗、由界差别净行所缘。」 。此时，所说的「界」，是指「地、水、火、风、空
、识」等六界。前四界「地、水、火、风」也称为「四大种」(mahābhūta)，
是指构成物质（色法）的四大元素，也是物质通遍的特性，依据《阿毘达磨大毘婆沙论
》，其各别的特征与作用如下∶ |
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