由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 自身
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m*******5
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1
上篇:历史背景篇
法国与英国,这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈,勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争,从七年战争到反拿破仑战争,法英两国之间的关系可谓剪不
断,理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样,英国的成功就是法国的失败,英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析,符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同,在西罗马帝国崩溃
后,法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程,其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰,法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面,大国历史教训和国际政治经验更为丰
富,因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰,但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要,最根本的原因是,这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
2
《参考消息》点评 2010-12-19 12:22:39
竖琴螺 2010年12月17日参考消息
《巴总理称不担心中印强化关系》,巴基斯坦《每日时报》12月16日报道。巴基斯坦总
理吉拉尼15日表示,久经考验的巴中关系是中印关系无法比拟的,中印加强双边关系对
巴基斯坦并不构成威胁。吉拉尼指出,巴中双边贸易在不断增长,去年巴基斯坦向中国
的出口总额骤增了37%,他还指出,未来五年的中巴贸易总额预计将达到150亿至180亿
美元。吉拉尼指出:“中国是巴基斯坦真正的、最可靠的朋友。我们两国之间的关系极
为特殊,它深深地植根于巴中两国人民的心中。无论任何时候,巴基斯坦和中国都始终
站在一起。”
中国这次一下子与印度签署了50项协议,价值达到160亿美元,超过了奥巴马前不久访
印是签署的100亿美元的协议。不过要注意的是,奥巴马和印度签署的协议是为了从印
度身上赚钱,而中国和印度签署的协议则是给印度提供了赚钱的机会,两者正好相反。
同时,中印两国总理今天同意到2015年是让两国贸易额翻番,达到1000亿美元。很明显
,中国对搞好中印关系是抱有很大的决心的,对印度方面也是充满善意的,因为中国很
明... 阅读全帖
H****g
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3
摘要:
1. 劳动合同与社保覆盖率低,工资拖欠现象大范围存在。
2. 调查样本中,75.6%的建筑工人没有签订劳动合同。
3. 40.2%的工人要到年底才能结清工资。
4. 41.2%的建筑工人有过工资被拖欠的经历。
5. 四个城市中,重庆市按月结工资的比例远较其他三个城市高,达到70.5%,加上工程
结束时结清工资21.6%的比例,合计90%以上。深圳市按月结工资的比例是23.0%,工程
结束时结清的比例是46.7%,合计达到69.7%。而北京与上海能做到按月结清工资的都只
有6%左右,工程结束时结清的比例也都不到20%。
6. 四个城市的工伤保险覆盖率差异较大,重庆市的工伤保险覆盖率最高,达到77.0%,
其次是深圳与上海,都在45%左右,最低的是北京,工伤保险覆盖率只有23.8%。
7. 工作时间长,加班普遍无加班费,内部存在较严重收入分化。85.1%的建筑工人周末
加班,78.4%的建筑工人在法定节假日加班。加班有加班费的比例仅为13.3%。
8. 建筑工人的日平均工资是125元,日平均工作时间是9.9个小时,月平均工作27天,
月平均工资是3375元。同时,建筑工群体内部的工... 阅读全帖
z*******3
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4
2014年04月16日08:46 来源:中国证券网·上海证券报 作者:李卢霞 姜烨
正文我来说两句(1人参与)
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阿里、腾讯等涉足互联网金融,打破了封闭、保守、神秘的金融业一潭静水,起到
了很好的鲶鱼效应。传统金融业在某种程度上一直坐享着旧体制的恩泽,在新科技、新
市场面前,表现迟疑。现在,当业外觊觎者“杀”了进来,该怎么接招,是个问题。
近年来,随着金融网络
相关公司股票走势
国金证券20.88+0.231.11%
招商银行10.13+0.020.20%
交通银行3.79+0.000.00%
建设银行4.00-0.02-0.50%
工商银行3.47-0.03-0.86%
化发展,越来越多的互联网企业尝试将竞争版图扩大至金融领域。其中,腾讯、阿里和
平安的竞争最为引人注目。由于三家企业的领军人物都姓“马”,所以业界形象地将他
们的竞争描述为“三马大战”。
搭建“商务+金融+社交”完整的生态圈是互联网金融竞争的基本目标,纵观“三马
大战”的战略布局,虽因各自资源特征不同,竞争切入点不同,但殊途同归,竞争的最
终目标是一致的。
“三... 阅读全帖
l******j
发帖数: 1728
5
老将的问题在于过于融入西方,比美国人还美国人。小将的正好相反,在欧美难有归属
感。本质上是思想文化的差异。
简单的说,中、西方思想文化一大区别,中国人有“绝对正义”的概念,即天下为公,
天理,公道,等说法。“善有善报”的思想,还有中国的宗教,认为即使“放下屠刀,
立地成佛”,也要承受自己行为的果报。一般在国内受过高等教育才出国,受中国传统
文化潜移默化影响的中国人,骨子里都有“天下为公”,“人人平等”的思想,不会单
纯以自身得失判断是非。
而西方文化主流上讲“相对正义”,正义的界定来源于不同个体、小集团在追求自身利
益最大化过程中形成的相互制约,惯例。即只要他人不反对,我实现自己的最大利益就
是天经地义的事。而西方宗教也是,犯再大的罪业,只要虔诚信神,不但罪过一笔勾销
,还可直升天堂,不用担心”恶有恶报”。所以讲究个体的西方人是以自身利益得失来
判断是非的。而国际关系也被西方的丛林法则所强势主导。
回到老将、小将的差异,在国内时候,只要不是既得利益的贪官污吏、流氓奸商,没有
人不痛恨贪腐淫乱的。而对国家社会的进步,除了习以为常欣然接受,很少有人冒头大
唱赞歌,因为“天下为公”,理所应当... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
6
详解“非暴力战争”——美国“颜色革命”战略及其应对思路探讨
2015-04-10 马钟成 北斗深度智库 北斗深度智库
精彩内容
马钟成
中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员
北京华夏文化交流促进会研究部主任
摘要:上世纪八十年代以来,美国依据吉恩?夏普的非暴力战争理论,在全球范围内频
频通过颜色革命的方式更迭他国政权。从“郁金香革命”到“茉li花革命”,从“占领
国会”到“占领中环”,全部都出自吉恩?夏普所总结出的198种非暴力战斗手法。高度
重视心理战和意识形态战争,是夏普式非暴力战争的鲜明特色,其中一个重要手段就是
刻意制造和传播谣言。“非暴力战争”理论出现于上世纪六七十年代并非偶然,它是美
国精英阶层系统性学习和模仿毛泽东人民战争理论的产物。
关键词:颜色革命 非暴力战争 占领中环 群众运动
【注:本文主要内容发于《探索》杂志2015年第1期。发表时有删节,本文为作者提供
给北斗深度智库(公众号:bdsdzk)的原文。】
2014年9月28日,国际反华势力于香港发动的“占领中环”运动爆发,这是一场带有典
型的美式“颜色革命”痕迹的政治动乱。对美式颜色革命所依据的基础理论、... 阅读全帖
M******a
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7
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖

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8
兵棋推演:中美贸易战将耗尽美国最精锐优势力量!
2018年04月29日 20:53:01
来源:环球网公号
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49人参与 13评论
原标题:兵棋推演:中美贸易战将耗尽美国最精锐优势力量!
送特朗普一句孙子名言:主不可怒而兴师,将不可愠而致战。
大国是不可战胜的。
——克劳塞维茨
理解贸易战的理论依据
在不具备绝对控制权的条件下,用贸易专家制定的策略,在不确定性最大的高科技领域
,向与自己实力相当甚至超过自己的对手,发起一场主力会战性质的战争行动,这是美
国为什么不能赢得本次贸易战的根本原因所在。不仅如此,将美国最后的精锐力量全部
赌上进行这样的一次冒险行为,如果不能获胜,结果可能面临全军覆没的危险。
如果仔细回顾一下博诺迪诺会战,滑铁卢会战,葛底斯堡会战,斯大林格勒会战等双方
势均力敌,双方将帅战斗意志都极其顽强的战役结果,就会明白这次美方发起的贸易战
可能结果是什么了。
贸易战事实上遵循的是战争的规律。军事战争的规律是一个正式的学科,人们研究得很
丰富。而对于贸易战的规律,各类专业的研究都非常欠缺,远远未成为一个成熟的学科
和体系,因此人们更多时候... 阅读全帖
w********2
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9
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
论康德道德宗教中的自由理念
2018年1月26日 中国宗教学术网
[内容提要]:道德是康德哲学体系的拱心石,自由是他的道德宗教的拱心石。康德证出
自由的先天依据,指出自由的实践必然。上帝存在和灵魂不朽保证“至善”目标的神圣
性与公正性。积极自由则将“至善”目标转变为人为自己立法的绝对律令。自由、上帝
存在和灵魂不朽三理念的关系为:自由在上帝的保证下达到不朽,上帝(至善)在自由的
不朽追求(积极自由)中得以实现。
康德所处的时代是欧洲启蒙运动的时代,也是理性主义张扬的时代。与同时代的诸多理
性主义思想家一样,康德亦运用理性的解剖刀在更深的理论层次上,对经院神学关于上
帝存在的传统证明进行了史无前例的深刻剖析和无情的批判。康德批判的最大意义在于
掀翻了中世纪以神本为中心的精神统治秩序的哲学基石,从而使旧的现实秩序失去理论
合法性的支持。然而,在“袭击了天国,杀死了天国全体守备部队”[1]之后,还必须
在旧时代的废墟上建立新的秩序,并为此提供思想资源以及范导整个人类社会的精神方
向。康德作为具有划时代意义的哲学家,提出了以道德规律为至上原则的道德宗教,以
使人所依赖的经验存在的自然秩序最... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
论康德道德宗教中的自由理念
2018年1月26日 中国宗教学术网
[内容提要]:道德是康德哲学体系的拱心石,自由是他的道德宗教的拱心石。康德证出
自由的先天依据,指出自由的实践必然。上帝存在和灵魂不朽保证“至善”目标的神圣
性与公正性。积极自由则将“至善”目标转变为人为自己立法的绝对律令。自由、上帝
存在和灵魂不朽三理念的关系为:自由在上帝的保证下达到不朽,上帝(至善)在自由的
不朽追求(积极自由)中得以实现。
康德所处的时代是欧洲启蒙运动的时代,也是理性主义张扬的时代。与同时代的诸多理
性主义思想家一样,康德亦运用理性的解剖刀在更深的理论层次上,对经院神学关于上
帝存在的传统证明进行了史无前例的深刻剖析和无情的批判。康德批判的最大意义在于
掀翻了中世纪以神本为中心的精神统治秩序的哲学基石,从而使旧的现实秩序失去理论
合法性的支持。然而,在“袭击了天国,杀死了天国全体守备部队”[1]之后,还必须
在旧时代的废墟上建立新的秩序,并为此提供思想资源以及范导整个人类社会的精神方
向。康德作为具有划时代意义的哲学家,提出了以道德规律为至上原则的道德宗教,以
使人所依赖的经验存在的自然秩序最... 阅读全帖
w********2
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11
二里冈上层大型青铜容器除少数出自郑州人民公园、白家庄等地点外,大多出自三个青
铜器窖藏。1974年在郑州张寨南街窖藏坑出土2件大铜方鼎和1件铜鬲。1982年在郑州向
阳回族食品厂发现一个青铜器窖藏坑,出土13件铜器,器类有大方鼎2件、大小圆鼎各1
、羊首罍1、中柱盂1、素面盘、牛首尊2、提梁卣1、觚1。1996年又在郑州南顺街发现
铜器窖藏,出土青铜器12件,包括方鼎4件、斝2件、爵2件、簋1件、戈2件、钺1件 。
对这些遗存的年代,学界有不同看法,《郑州商城》都定为二里冈上层一期,其他学者
大多倾向于定为二里冈上层二期或更晚一些。如杨育彬先生认为,“三座窖藏坑的时代
都属于二里冈上层晚期的范畴。严格来说还可以排一个相对的顺序,即张寨南街窖藏坑
为二里冈上层晚期偏早一些,向阳回族食品厂窖藏坑属二里冈上层晚期偏晚一些,南顺
城街窖藏坑则是二里冈上层晚期最晚段,甚至还要再晚一些。”杨育彬先生的断代可信。
图四 二里冈上层窖藏铜鼎与盘龙城、吴城同类器比较
(1.郑州张寨南DLH1:2;2.郑州向阳食品厂H1:3;3.郑州向阳食品厂H1:9;
4.大洋洲标本8;5.大洋洲标本2;6.大洋洲标2... 阅读全帖
J****0
发帖数: 2400
12
来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
Z*****l
发帖数: 14069
13
金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛,谁是总舵主?
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了,谁来接替他的位置?这是个问题。
在封建社会,皇帝自然是一把手,采用世袭制,若不是整个江山被人一窝端的话,
就总是自家人称孤道寡,但自家人也不见得一团和气,少不了争储夺位的事情发生,比
如康熙传位雍正,便成了千古谜团,赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场,这事情就更复杂,各部门的一把手要是退了,就涉及外调和内部提拔的问题,
而外调调谁,内部提拔又提拔谁,里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体,与朝廷对立,乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织,如此实力雄厚的帮派,在《书剑》一书开始时,也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派,红花会的总舵主俨然小皇帝,于老舵主去世了
,就传位给义子陈家洛,而且陈家洛身世特殊,是乾隆的亲弟弟,又是天池怪侠的高徒
,加上于老舵主没有子嗣,总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话,又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主?
对于红花会这样一个大帮派来说,外调一把手的可能性几乎为零(陈家洛作为原总... 阅读全帖
Z*****l
发帖数: 14069
14
金庸政治学之《射雕英雄传》1——洪七公不是个好领导
(2011-02-07 11:29:08)
洪七公不是个好领导(作者:笨笨大头)
一、洪七公的管理哲学
北丐洪七公堪称金庸武侠中最经典的人物之一,天性诙谐、义薄云天,但作为丐帮
帮主,他却是不合格的。
在我看来,洪七公的管理哲学应该是“无为而治”,也就是不管事,全靠内部机制
的约束去维系整个系统的运作。这样操作并且能够成功的前提在于两点,一是整个系统
的运作已经相对成熟,并能够让大多数人满意,二是领导本身具有较高的个人魅力。
丐帮作为天下第一大帮,帮规严谨,弟子都把丐帮荣辱时刻记在心上,内部结构也
很合理,包括长老负责制、层级制(布袋数量体现级别)以及地域制(各地都有分舵)
等,这都是洪七公可以无为而治的外部环境。至于洪七公本人,他武功高强,且古道热
肠,极具侠义精神,在帮内乃至江湖上都声望甚高,有了如此之高的人格魅力,他要做
闲云野鹤,帮内弟子也绝不会反感,甚至以有这样一个侠踪遍天下的帮主为荣。
但要注意的是,洪七公毕竟是一帮之主,即便是再成熟的内部机制,也需要人去实
施,而且在实施过程中还会有许多突发状况,需要领导去拍板决策,洪七... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
15
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
a********a
发帖数: 428
16
第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
17
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
18
来自主题: paladin版 - 纹面(152、153)
第一百五十二章
二、三十米外,一名身穿百惠集团工作装的男子中弹后,在我面前痛苦喊叫着扑倒在地
……
这个场景我之前看到过,但视线和角度同现在不一样。 那个时候我距离中弹者足有
六、七十米,所处的位置似乎是位于斜坡底部木头围栏的后方。
意识到这点后,我将视线挪远,果然看到了百米外的坡底围栏,围栏后聚集了一群正
要试图翻越围栏逃上斜坡的人群。 但那场景极不清晰,人群中有一个人身上挂了一个
吉他似的物体,但体貌状态模煳,身旁的人也是一样看不清楚不过从她手上提着一个长
条型盒子来分析,场景人群中出现的这两个身影似乎就是正在逃亡中的我自己和同行的
周静宜了。
「嗯,看来。眼前出现的这一幕幕场景应该是那名垂死开枪打中我的那个家伙近几天
来的记忆片段了。这种情况我之前经历过,好像是意外烧死曹子轩那次,
曹子轩被烧死后,我的脑海中就浮现出了以他主观视线看到的他数日内种种经历的片段
……我记得韩哲曾经对我解释过,这也是红莲的一种能力,叫做断罪了!
好像就是依据死者生前的一些行为对其进行所谓的审判,然后红莲之火会依此对其造成
不同的伤害。 作恶少的人,痛苦少,死的块,作恶多的人,相反死的慢,
... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
19
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
U***5
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21
来自主题: SciFiction版 - 最终进化 始动!终结者之逆袭
第二十九章 完美修复的结果!
方森岩尽管保持着靠坐的姿势不改变,但回归空间的倒计时结束之后,他的眼前顿
时光芒闪烁,完全失掉了视力,一时间也不知道发生了什么事情。而身体却出现了一种
十分奇异的失重感觉,连耳朵也在微微的嗡鸣着。
然后渐渐的就出现了点点的光芒,方森岩的视力渐渐的恢复以后,这才醒悟过来那
原来竟是点点的星光!他愕然四顾,竟然发觉整个人仿佛都置身于无边无际的宇宙空间
当中,黑暗,深邃乃是底è,唯一的点缀便是周围闪耀的星星,充满了神秘,大气,还
有一种凛然不可侵犯的威严。而他似乎踏足在完全透明的地板上,看起来就仿佛是凭空
悬浮第二十九章 完美修复的结果!在宇宙星辰间一般。
紧接着方森岩前方开始呈现出全3D的缩微投影,他与血腥杰克/奎斯特/洛杉矶警察
jiā战的情景一一闪现,接下来则是那两名终结者T-750的被杀。最后则是方森岩单手
抓住那名联邦调查局特工脖子,凶残无比的将之砸向灯箱铁杆的慢动作,接着就此定格。
空中随之浮凸出了以下信息:”场景:终结者“”难度:极易(E级)“”痛觉削
弱度:70%“”个人能力额外强化度:50%。“”目前场景探索度:1... 阅读全帖
h*h
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22
三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系,另一个时间。
依然是群星璀璨,依然是星汉浩瀚,依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着,挣扎着, 隐藏着,杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖
C****i
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23
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
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24
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
a***n
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25
来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖

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26
ㄧ、绪論
西方哲学二千多年來的第一哲学論题──「存有」(being)
,经过无數着名的哲学家提出无數的理論來定义其意
义。然而,人類面对着共同的宇宙及生命的现象,但是这个现象根源的事实真&#
63972;应该只有一个。具有悠久歷史的东方哲思之一的佛教对「存有」的定义是
如何?本文希望提出具操作性意义的定义,能为东西方共同的哲学思想提供新的养分,
为所有生命指引出最终的归依处。
「存有」(being/existence)本來并不具现代所理解的义涵,只
具「是者」(being/to be)之义;「是者」这个概念,來自希臘
文的「einai」动词;在希臘哲人巴门尼德(Parmenides, 500 BC)的思辨下,&
#63965;用此动词的普遍用法,說明其普遍性。因为思想的内容需要由「是」&#
63789;表述,思想的... 阅读全帖

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27
摘要
综观东西方宗教、哲学中,西方哲学、京都学派、梵我思想及道教,与佛教对存有
的定义,有极大的差别。其中最关键的差异在于:佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心,而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有,具有宇宙及生命根源的意义,并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义,在佛教经典中不是一个孤证,是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义,有三个成立要件,并且引申出三个具操
作性意义的判断原则,对于想要实证生命本来面目的人,提供判断是否亲证生命本原之
依据,是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性,本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中,归纳出三种重要的理由:
1、人类的生命、能力仅具有限性,故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由,不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因,皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义,主张将一切哲学理论回归事实的检验,对于宗教... 阅读全帖

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28
来自主题: Wisdom版 - 心真如门之立空与真实不空
上已经谈到心真如门的部分,谈到真如跟五阴十八界,祂不是两个法,不是一也不
是异,就是论文所说的非一相、非异相。这一集节目当中,我们要继续探讨 马鸣菩萨
对心真如门之立空与真实不空的法义。在这论文当中,菩萨有以下的开示,在《大乘起
信论》的卷上略说:【以一切众生妄分别心所不能触,故立为空。据实道理:妄念非有
,空性亦空;以所遮是无,能遮亦无故。言真实不空者,由妄念空无故,即显眞心常恒
不变、净法圆满,故名不空;亦无不空相,以非妄念心所行故,唯离念智之所证故。】
(《大乘起信论》卷1)
首先来探讨为何论文当中说这心真如立为空?论文中说:“以一切众生妄分别心所
不能触,故立为空。”这在说明这心真如祂是一个空性,这心体不是众生所知的色法,
不是物质的法,所以祂无形无色,更没有方位处所可言。那么众生希望去找到这个心眞
如如来藏,他想要从烦恼、妄想、妄念的出生源头去找到这个心真如,这是因为经论当
中常会说到妄想、妄念是由这个心真如所出生;那他就想,既然妄想、妄念由祂所生,
那我就从妄想、妄念的源头去追,就一定可以找到祂。但是 马鸣菩萨论文当中说到:
这心真如是“一切众生妄分别心所不能触”,... 阅读全帖
r*********1
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29
先是the AstroTwins(6.27~7.2)周运
http://www.douban.com/group/topic/20586103/?start=0
【摩羯座】 - Camille
分手,复合,接着再次循环:这就是过去三年你伴侣关系的路径。一系列摩羯巨蟹座食
相使得你很难稳固两人的关系,当然有过高潮,但是大多数都比较低迷。
7月1日的日食为这一系列的食相划上终点。这次的巨蟹座新月正在帮助你在所有重要的
团体中建立新的开始。经受了过去两年来波涛汹涌的情事历练后,造就了你的性格!这
一切也令你明确什么是对你有用的。你的生活里没有时间再去犹豫不决了。如果某个人
不能排除阻碍,努力要成为一个健全的,善于合作的伴侣,你需要和他分道扬镳
扪心自问:你是否一直以来在面对承诺的时候总有一点草率?没有必要让“Cheaters”
摄制组尾随你吧,摩羯;当然啦,这可能就是你一直以来把自己搞得如此忙碌以至于你
根本没有情感带宽去成为一个好的伴侣。抛开你的过去不提,这次的食相会带来一个结
束和一个开始。向你之前处理情侣关系的方式说再见吧,迎接新的2.0版~
食相因带来新的突发的机会而被大家所知。所以... 阅读全帖
x*m
发帖数: 276
30
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
b*******0
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31
很高兴这位朋友码了这么多字的见地, 我分三段针对回复:
1 我原文所叙述的只是事实,并没有带上什么是对什么是不对的帽子。更没有拥戴房产
商必须要有更多利润才能继续开发的价值观。如果你非要说这是个价值观,那拥戴这个
价值观的只有政府,没有其他任何人喜欢这个价值观。
你所担忧的各种投行,金融机构,不知你是否是干地产这行或者是投行基金。真正把
命都交给别人的,是那些踊跃和投行接触的地产商,主要是中小量级的地产。我所知道
的主力开发商基金合作主要是以项目结算,地产公司只是把基金当作一个银行以外的非
主流金融渠道,如果全靠基金,除非对开发商来说基金的资金成本和银行几乎一样。原
因:1 大型主力地产商不差钱,即使局部时期缺钱被迫使他们和基金合作个别项目,投
行基金也不可能拿走太多利润。 a. 地产利润没你们想的那么高 b 这点最重要, 主力
开发商的人才结构思维方式管控能力和投行基金的思维方式几乎是一样的,只有更强不
会更弱。 这也是为什么广大投行头痛的和地产公司打交道难的原因,除了地产的利润
计算时刻变化风险难控,不是那些irr能描述得清净,地产公司的人的能力很强,懂的
比投行多得多。除非投... 阅读全帖
k******k
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32
杨奎松:人们不信历史常识只怪过去讲真话不多
在我们的传统印象中,苏联和共产国际对中国革命的胜利似乎没起过太多好作用
,多与那几个瞎指挥的领导人联系在一起。在北京大学和华东师范大学历史系教授杨奎
松近期出版的《读史求实》一书中,我们却可以看到很多关于苏联和共产国际对中国共
产党和中国革命进行实质性援助的史料解读。
杨奎松教授告诉我们,在援助中国革命这个问题上,苏联经常陷入国际主义和国家
利益这两者的相互纠葛,而这种纠葛在历史上也造成了很多似是而非的谜团。
有关苏联、共产国际与中国革命关系的问题,长期以来我们谈得并不多。在我们的
印象中,莫斯科似乎总是在扶植那些后来被证明犯了路线错误的领导人瞎指挥,对中国
革命造成了相当大的危害。
杨奎松:具体应该如何看苏联、共产国际与中共革命的关系问题,我还是主张先要
摆正心态。所谓摆正心态,就是要能够从常情、常理、常识的角度,置于当时的历史条
件下来分析两者间的关系。两者关系的一个最基本的事实基础是,中共是在苏联、共产
国际的影响、帮助和支持下建立、发展起来的。不要说马克思主义是俄国人送来的,中
国革命的方式方法是俄国人送来,就连共产党这种组织形态也是... 阅读全帖
c***s
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33
来自主题: Headline版 - 杭媒双龙会
1月19日,经深交所核准,“华智控股” 正式变更为“华媒控股”,证券代码不变。这也表明,历经8个月的杭报集团借壳华智控股上市正式告一段落。加上之前上市的浙报传媒,杭州成为全国仅有的拥有两家报业上市公司的城市,下城区的体育场路也成为全国报业的风云之地,178号坐落着浙江日报报业集团和上市公司浙报传媒,而位于咫尺之遥的218则坐落着杭州日报报业集团和上市公司华媒控股。未来,体育场路也必将成为全国报业乃至传媒业的瞩目之地,浙报传媒与华媒控股这双龙将在这里百舸竞发竟风流,引领全国报业之先,这里的一举一动也必将为全国同行所关注和学习!在这里,我们需要深思的是,为什么在当前报业发展处于下滑期,华媒控股却毅然决然地选择上市呢?体育场路上的两家上市公司又给报业和传媒业什么样的启示呢?
上市是转型的助推器
当前,在传统媒体转型的关键时期,传媒业的竞争环境发生了翻天覆地的变化,传媒业的竞争也已经从内容竞争、产品竞争和平台竞争升级到生态系统,无论是国外的谷歌、FACEBOOK,还是国内的BAT互联网三巨头,都已经初步形成了属于自己的商业生态系统。在生态系统阶段,单纯的新闻内容已经难以形成商业闭环,以内容见长... 阅读全帖
f*****e
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34
第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖
f****i
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35
教育方面我给你转个文章,你看看对比现今的社会现状是不是这么一个理。说了这么多
,我从来就没有说我反对现在如何如何,我说过很多了社会是需要发展的。其他的分开
给你回,转的文章太长。
毛泽东的教育奇谋
伍迪希
有关毛泽东及文化大革命,中外都有许多不同的论述,大体来说,70至90年代,中
国知识分子(尤其港、台),对文革都抱全面否定态度。他们的著作多针 对文革的过
程及斗争的残酷。而外国著作则对毛晚年政绩及文革有褒有贬,并非一面倒的批评,著
作多论及当时政治权力转变过程及后果。究其原因,相信因为中国知识分子阶层是文革
及毛晚年各项政策的受害人,文革对他们大部分人来说是横祸一埸,基于自身及家人、
朋友等不幸遭遇,难对毛晚年政绩作全面客观分析。但据中国教育大事典1949-1990及
新中国五十年统计资料汇编数据显示,在毛晚年,中国普及基础教育取得巨大成就。小
学入学率即由1963年的57%,大幅提升至1976年的96%(同期印度小学入学率为1961年40
%,上升至1978年58%),亦有研究认为“小学生为文革时期的唯一受益人”。毛泽东不
但大增基础教育,还取消职业中学,大幅度提升初中及高中普通... 阅读全帖
f****i
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36
要数据给你,还有一个分析的文章
转帖:
推荐一篇香港人写的文章:毛泽东的教育奇谋
/来自中华网社区 club.china.com/
毛泽东的教育奇谋
/来自中华网社区 club.china.com/
伍迪希
有关毛泽东及文化大革命,中外都有许多不同的论述,大体来说,70至90年代,中
国知识分子(尤其港、台),对文革都抱全面否定态度。他们的著作多针对文革的过程
及斗争的残酷。而外国著作则对毛晚年政绩及文革有褒有贬,并非一面倒的批评,著作
多论及当时政治权力转变过程及后果。究其原因,相信因为中国知识分子阶层是文革及
毛晚年各项政策的受害人,文革对他们大部分人来说是横祸一埸,基于自身及家人、朋
友等不幸遭遇,难对毛晚年政绩作全面客观分析。但据中国教育大事典1949-1990及新
中国五十年统计资料汇编数据显示,在毛晚年,中国普及基础教育取得巨大成就。小学
入学率即由1963年的 57%,大幅提升至1976年的96%(同期印度小学入学率为1961年40%
,上升至1978年58%),亦有研究认为“小学生为文革时期的唯一受益人”。毛泽东不
但大增基础教育,还取消... 阅读全帖
f****i
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37
转个中小学教育的文章,应该大多数人都看过了。
毛泽东的教育奇谋
伍迪希
有关毛泽东及文化大革命,中外都有许多不同的论述,大体来说,70至90年代,中
国知识分子(尤其港、台),对文革都抱全面否定态度。他们的著作多针 对文革的过
程及斗争的残酷。而外国著作则对毛晚年政绩及文革有褒有贬,并非一面倒的批评,著
作多论及当时政治权力转变过程及后果。究其原因,相信因为中国知识分子阶层是文革
及毛晚年各项政策的受害人,文革对他们大部分人来说是横祸一埸,基于自身及家人、
朋友等不幸遭遇,难对毛晚年政绩作全面客观分析。但据中国教育大事典1949-1990及
新中国五十年统计资料汇编数据显示,在毛晚年,中国普及基础教育取得巨大成就。小
学入学率即由1963年的57%,大幅提升至1976年的96%(同期印度小学入学率为1961年40
%,上升至1978年58%),亦有研究认为“小学生为文革时期的唯一受益人”。毛泽东不
但大增基础教育,还取消职业中学,大幅度提升初中及高中普通中学学额,普通初中招
生数从1963年263.5万大升至1976年2344.3万,普通高中招生数从1963年43.3万大升至
1976... 阅读全帖
f****i
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来自主题: Military版 - 毛泽东的教育奇谋(转载)
毛泽东的教育奇谋
伍迪希
有关毛泽东及文化大革命,中外都有许多不同的论述,大体来说,70至90年代,中
国知识分子(尤其港、台),对文革都抱全面否定态度。他们的著作多针 对文革的过
程及斗争的残酷。而外国著作则对毛晚年政绩及文革有褒有贬,并非一面倒的批评,著
作多论及当时政治权力转变过程及后果。究其原因,相信因为中国知识分子阶层是文革
及毛晚年各项政策的受害人,文革对他们大部分人来说是横祸一埸,基于自身及家人、
朋友等不幸遭遇,难对毛晚年政绩作全面客观分析。但据中国教育大事典1949-1990及
新中国五十年统计资料汇编数据显示,在毛晚年,中国普及基础教育取得巨大成就。小
学入学率即由1963年的57%,大幅提升至1976年的96%(同期印度小学入学率为1961年40
%,上升至1978年58%),亦有研究认为“小学生为文革时期的唯一受益人”。毛泽东不
但大增基础教育,还取消职业中学,大幅度提升初中及高中普通中学学额,普通初中招
生数从1963年263.5万大升至1976年2344.3万,普通高中招生数从1963年43.3万大升至
1976年861.1万比较中国及印度这两个世界人口最多... 阅读全帖
t******y
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来自主题: Military版 - 转载: 毛泽东的教育奇谋
interesting article
http://www.cul-studies.com/Article/historystudies/200505/1307.h
有关毛泽东及文化大革命,中外都有许多不同的论述,大体来说,70至90年代,中国知
识分子(尤其港、台),对文革都抱全面否定态度。他们的著作多针对文革的过程及斗
争的残酷。而外国著作则对毛晚年政绩及文革有褒有贬,并非一面倒的批评,著作多论
及当时政治权力转变过程及后果。究其原因,相信因为中国知识分子阶层是文革及毛晚
年各项政策的受害人,文革对他们大部分人来说是横祸一埸,基于自身及家人、朋友等
不幸遭遇,难对毛晚年政绩作全面客观分析。但据中国教育大事典1949-1990及新中国
五十年统计资料汇编数据显示,在毛晚年,中国普及基础教育取得巨大成就。小学入学
率即由1963年的57%,大幅提升至1976年的96%(同期印度小学入学率为1961年40%,上
升至1978年58%),亦有研究认为“小学生为文革时期的唯一受益人”。毛泽东不但大
增基础教育,还取消职业中学,大幅度提升初中及高中普通中学学额,普通初中招生数
从1963年2... 阅读全帖
f*u
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40
4、文革第四回合:武斗和撤退
“军委十条”重新堵塞了当权派利用国家机器保护自己的政策缺口,但是无法终结当权
派捍卫自身利益和地位的意志,当权派现在又必须在国家机器之外去寻求新的力量以压
制造反派了。在“一月夺权”时期,许多地方造反派在夺权问题上发生了分裂,如南京
“好派”和“屁派”的分裂,重庆“八一五”和“造反军”的对立,武汉“香花派”和
“毒草派”的对立,这些对立和分裂都是造反派内部基于政治竞争的需要而现成的。出
于政治竞争的策略需要,部分造反派搞统一战线以强化自身的竞争力量,依靠军队干部
和解放军这个力量符号,通过支持“二月镇反”对政治竞争对手的压制,成为“新保守
派”。许多当权派就此找到了新的群众组织力量为自己所用。
如果当权派一时未能找到现成的群众组织力量,就得重新去创造一个群众组织力量出来
以实现当权派的意志。最典型的体现在武汉市,由人民武装部下达文件,组织以基干民
兵组织“红武兵”为核心的保守派组织――百万雄师,开始新一轮的压制造反派运动。
“百万雄师”一成立,就根本不搞什么“大鸣、大放、大字报、大辩论”这一套,他们
在武汉东湖宾馆开会,布置了很多“扫平计划”,先是计划要“... 阅读全帖
w*********g
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以美元为中心的中国对外金融战略有损中国利益
宋国友

【摘 要】在后金融危机时代,中国应重新思考以美元为中心的对外金融战略。本
文在分析这一原有战略可能损害中国国际金融利益的基础上,提出对美元实施货币制衡
的新选项。货币制衡可以从外部制衡和内部制衡两条路径分别展开,在新形势下有一定
的合理性和可行性。尽管该战略在具体实施过程中会面临一系列制约因素,但并非不可
克服。
中国在对外金融战略中实施“以美元为中心”的政策是一个不争的事实。此政策在
过去很长一段时间有其合理之处,也较好地实现了中国国家利益。但随着国际经济形势
变化、中美关系发展以及中国发展模式调整,中国继续盯住美元将面临相当多的问题,
并因此可能损害中国的长远利益。有鉴于此,本文提出一种货币制衡的战略选项。
一、以美元为中心:表现及原因
中国以美元为中心的对外金融战略在人民币汇率形成、外汇储备结构以及国际贸易
结算这三大对外重要金融指标上均有较为明显的表现。
在人民币汇率形成上,美元一直是最为重要甚至是唯一的参考货币。从1994年1月1
日到2005年7月20日,中国政府实行的是以市... 阅读全帖
f****i
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至于说当时耽误了高等教育,我建议你看一篇文章,名字叫毛泽东的教育奇谋,你看看
为什么要耽误当时的高等教育,这里面有阶级斗争很现实,很血腥的道理,虽然对当时
适龄的高等教育人群很残酷,但是在大的社会民族国家背景下,这种牺牲虽然微观上很
残酷,但是总比让整个民族牺牲强。
下面给你附文章,你也可以自己到网上搜索。
毛泽东的教育奇谋
伍迪希
有关毛泽东及文化大革命,中外都有许多不同的论述,大体来说,70至90年代,中
国知识分子(尤其港、台),对文革都抱全面否定态度。他们的著作多针对文革的过程
及斗争的残酷。而外国著作则对毛晚年政绩及文革有褒有贬,并非一面倒的批评,著作
多论及当时政治权力转变过程及后果。究其原因,相信因为中国知识分子阶层是文革及
毛晚年各项政策的受害人,文革对他们大部分人来说是横祸一埸,基于自身及家人、朋
友等不幸遭遇,难对毛晚年政绩作全面客观分析。但据中国教育大事典1949-1990及新
中国五十年统计资料汇编数据显示,在毛晚年,中国普及基础教育取得巨大成就。小学
入学率即由1963年的57%,大幅提升至1976年的96%(同期印度小学入学率为1961年40... 阅读全帖
e*u
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4、文革第四回合:武斗和撤退
“军委十条”重新堵塞了当权派利用国家机器保护自己的政策缺口,但是无法终结当权
派捍卫自身利益和地位的意志,当权派现在又必须在国家机器之外去寻求新的力量以压
制造反派了。在“一月夺权”时期,许多地方造反派在夺权问题上发生了分裂,如南京
“好派”和“屁派”的分裂,重庆“八一五”和“造反军”的对立,武汉“香花派”和
“毒草派”的对立,这些对立和分裂都是造反派内部基于政治竞争的需要而现成的。出
于政治竞争的策略需要,部分造反派搞统一战线以强化自身的竞争力量,依靠军队干部
和解放军这个力量符号,通过支持“二月镇反”对政治竞争对手的压制,成为“新保守
派”。许多当权派就此找到了新的群众组织力量为自己所用。
如果当权派一时未能找到现成的群众组织力量,就得重新去创造一个群众组织力量出来
以实现当权派的意志。最典型的体现在武汉市,由人民武装部下达文件,组织以基干民
兵组织“红武兵”为核心的保守派组织――百万雄师,开始新一轮的压制造反派运动。
“百万雄师”一成立,就根本不搞什么“大鸣、大放、大字报、大辩论”这一套,他们
在武汉东湖宾馆开会,布置了很多“扫平计划”,先是计划要“... 阅读全帖
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韩媒称中国正借鉴德国U-214发展第四代常规潜艇
来源: ccvip_usa 于 2012-05-09 06:40:02 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:17次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 近日,NSL学会的亚洲海军发展顾问约翰博士称,
德国海军在未经政府批准的情况下,向中国转让其最新装备的U-214型潜艇技术,中国
正借此发展自身的第四代常规潜艇。韩国军事网站《Viggen军事论坛》2012年3月20日
发表文章认为,中国的近邻韩国已经外购与自行建造了多艘U-214型潜艇,因此,即使
该学会的言论属实,对中国潜艇研发与亚太海军战力对比造成的影响也并不大。但需要
注意的是,在已经列装的最新中国国产潜艇,即“元”级上已经展现出越来越多的西方
潜艇特点,因此,即使此次中德的潜艇合作并不属实,中国常规潜艇的发展已经开始向
西方风格靠拢,俄制潜艇技术的辅助发展已经终结,最终将形成兼具俄欧技术的中国常
规潜艇风格。
俄制潜艇技术对中国的辅助已经结束
截至已经装备部队的“元”级常规潜艇... 阅读全帖
k******r
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来自主题: Military版 - 公知们最应该痛恨的两个人
第一个是毛太祖。为了普及中小学教育,反抗精英教育,连大学都不办了。第二个是李
岚清,搞什么大学扩招,把大学教育普及了,搞得知识贬值,公知们培养的学生都找不
到工作,太可气了。
捎带贴两篇文章:
这一篇是香港人写的:
毛泽东的教育奇谋
伍迪希
有关毛泽东及文化大革命,中外都有许多不同的论述,大体来说,70至90年代,中
国知识分子(尤其港、台),对文革都抱全面否定态度。他们的著作多针对文革的过程
及斗争的残酷。而外国著作则对毛晚年政绩及文革有褒有贬,并非一面倒的批评,著作
多论及当时政治权力转变过程及后果。究其原因,相信因为中国知识分子阶层是文革及
毛晚年各项政策的受害人,文革对他们大部分人来说是横祸一埸,基于自身及家人、朋
友等不幸遭遇,难对毛晚年政绩作全面客观分析。但据中国教育大事典1949-1990及新
中国五十年统计资料汇编数据显示,在毛晚年,中国普及基础教育取得巨大成就。小学
入学率即由1963年的57%,大幅提升至1976年的96%(同期印度小学入学率为1961年40%
,上升至1978年58%),亦有研究认为“小学生为文革时期的唯一受益人”。毛泽东不
但大增... 阅读全帖
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三. “天下的”贵族统治者们
你们或许会问:就是说,现在为了民族的繁荣不需要民主了吗?但是中国的话,
首先,这不是专制独裁统治。而是亚里斯多德非常明确的指出的那种统治方式——贵族
统治,就是说,权力归属于优秀者们。中国实际上由9个人来统治——(他们是)党和
政府的高层。这9个人每天集体的做出各种决定。其余还有 100人的高层党员,每4年和
其他的代表们一起召开全国大会。
在中国没有民主,意味着两点。第一:他不需要必须考虑社会福利,他也不必须
对国民们们自身有利的想法来进行考虑。这对一个具有7亿人生活在贫困当中的国家非
常重要。如果他们能投票,那么获胜的就是毛主席那样的人。要记得毛是如何在1949年
获得了针对国民党政府的胜利。在延安时代开始,共产党的据点里面,就进行了大量的
肃反与清党。内部清洗比苏联在1937年还要残酷。
难道毛取得过纯粹的军事胜利吗?他并不是一个好的军事统帅。但是有几亿对肃
反与清党毫不关心的农民都支持了他。
如果你们没有民主,也就不需要考虑民众的意见了。这很重要。因为至今在中国
人民还是热爱着毛。但是这九个人,这一百个人,包括整个党都有非常明晰的看法——
新的毛不... 阅读全帖
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睡龙不悔
2012-11-27 21:57:21
看到“前益”的文字,才发觉中国毛左的力量还是还是非常强大,不但有有目共睹
的各种行动,背后还有毛派理论家在为之提供各种理论武器。
究竟中国左派的能量大到什么程度,真是要拭目以待了。
正文
前益
2012-11-27 17:36:50
中国资本主义发展到现在,各方面都积累了所谓的“深层次矛盾”。要缓和这些矛
盾,稳定资本主义的阶级关系,延长资本主义的寿命,唯一的办法是资产阶级必须在相
当程度上向无产阶级出让自己的局部利益,以保全自己的长远和根本利益。
为此,资产阶级必须要与无产阶级妥协。所谓,妥协,不是开诸如“政治体制改革
”一类的空头支票,而是资产阶级必须实实在在地拿出一些真金白银,向无产阶级做出
大的、但是对于资产阶级来说不致命的让步。
在经过约三十年的高速增长以后,中国资本主义积累的动力已经近乎枯竭,危机爆
发只是早晚的问题。一旦经济危机爆发,本已极端尖锐的各种阶级和社会矛盾,将一发
不可收拾,资产阶级统治将全面瓦解。
只要是搞资本主义,就不可避免地要爆发经济危机。而凡是资本主义经济,一般在
经过几十年的发展以后,都不可避免地... 阅读全帖
l******j
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48
来自主题: Military版 - 老将和小将的对话
老将的问题在于过于融入西方,比美国人还美国人。小将的正好相反,在欧美难有归属
感。本质上是思想文化的差异
简单的说,中、西方思想文化一大区别,中国人有“绝对正义”的概念,即天下为公,
天理,公道,等说法。“善有善报”的思想,还有中国的宗教,认为即使“放下屠刀,
立地成佛”,也要承受自己行为的果报。一般在国内受过高等教育才出国,受中国传统
文化潜移默化影响的中国人,骨子里都有“天下为公”,“人人平等”的思想,不会单
纯以自身得失判断是非。
而西方文化主流上讲“相对正义”,正义的界定来源于不同个体、小集团在追求自身利
益最大化过程中形成的相互制约,惯例。即只要他人不反对,我实现自己的最大利益就
是天经地义的事。而西方宗教也是,犯再大的罪业,只要虔诚信神,不但罪过一笔勾销
,还可直升天堂,不用担心”恶有恶报”。所以讲究个体的西方人是以自身利益得失来
判断是非的。而国际关系也被西方的丛林法则所强势主导。
回到老将、小将的差异,在国内时候,只要不是既得利益的贪官污吏、流氓奸商,没有
人不痛恨贪腐淫乱的。而对国家社会的进步,除了习以为常欣然接受,很少有人冒头大
唱赞歌,因为“天下为公”,理所应当。... 阅读全帖
S*********4
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统一与分裂,印度是中国的一面镜子(转载)
楼主:kumsing 时间:2012-10-30 16:52:00 点击:7047 回复:92
统一与分裂,印度是中国的一面镜子
本文摘自《看懂世界格局的第一本书》,博扬(王伟)著,南方出版社出版
苏联是中国的一面镜子,美国亦是如此。其实印度同样也是中国的一面镜子,我们
总在说“崛起”,说“盛世”,那么相对应的,就需要知道什么才算是中国失败了,知
道了“失败”的标准,才能确立起“没失败”乃至“胜利”的标准。印度这面“镜子”
便是干这个用的。-----什么时候中国“印度化”了,那就要宣告失败了。
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近一段时期以来,我们可以明显感觉到,在中印领土争端问题上,印方的挑衅动作明
显增多。印度总理曼莫汉·辛格在6月9日的国会演说上表示:印度在国际舞台上会继续
与中国加强关系,但在彼此的领土争议问题上,印度绝不妥协,会继续加强边境防务,应对
可能发生的"安全威胁"。随后,印度军方也放... 阅读全帖
M******a
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50
来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
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