由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 自體
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p***n
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1
http://www.nownews.com/2010/05/10/91-2601312.htm
看「3D」A片自體授精懷孕 美女子產下黑白混種男嬰!(2010/05/10 15:17)
特約記者史傑克╱綜合報導
警告警告!婦女同胞們,下回上戲院看3D電影,可千萬要做好心理準備,因為一個不小
心,妳非常有可能會懷孕呢!(精采圖片如下)
這可不是咱們危言聳聽,而是採訪過珍妮佛史都華(Jennifer Stweart,如下圖左╱翻
拍『techeye.net』)的『techeye.net』記者,所發出的警告,他說有一名伊拉克美軍
艾瑞克強森(Erick Jhonson)的老婆,在休假回家之後,發現老婆居然懷孕了,因此
指控她不軌外遇,但珍妮佛史都華卻死不承認,堅定表示,自己是在看了一卷3D版的成
人A片之後,才會懷孕的。
珍妮佛說,有一次她到紐約造訪朋友,陪朋友看了一卷「3D」A片,結果一個月之後,
她感覺經常頭暈想吐,驗孕之後才發覺居然懷孕了,她告訴老公自己絕對沒有外遇,而
是那支「3D」A片拍得實在太真實,才害她懷孕的。
妙的是,這個艾瑞克強森竟然也相信,他說自己在看過妻子所說的那支A
k********k
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2
来自主题: Military版 - 川普與自戀型人格(转贴)
http://blog. .net/u/10816/201611/271839.html
川普與自戀型人格 行走的教科書
KY主創KnowYourself
美國大選已經接近尾聲。川普(Donald Trump),則在過去幾個月的時間裏,穩定地占
據著各大媒體的“最熱”文章榜單標題。
由於川普種種離經叛道的行為,他的人格已經成為心理學家和媒體的熱議話題。紐約時
報評論稱,“這是美國政治史上獨一無二的時刻:一個主要政黨的提名人是否有穩定的
精神狀態竟然成了街談巷議的話題。”
心理學家們認為,川普的人格的核心特質是自戀。臨床心理學家George Simon表示,由
於川普作為自戀型人格來說太過經典,已經成為一部自戀型人格的“行走的教科書”,
因而他保存了川普的不少視頻剪輯,作為課程和討論的素材使用,而不必再專門找演員
拍攝(McAdams, 2016)。
而隨著關於他的人格的討論越來越多,近幾個月來,1979年發表的“自戀型人格清單”
(NPI)測試竟然重新開始病毒式傳播(Tolentino, 2016)。今年8月,有2.8萬人集體請
願,要求川普去檢查是否患有自戀型人格障礙。
所以... 阅读全帖
y*******s
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3
来自主题: ChineseMed版 - 自閉症、腦炎和疫苗注射(ZZ)
本篇文章轉來的,寫得很有道理,大家研究一下。
=========================================================================
來源:http://www.lapislazuli.org/TradCh/magazine/200402/20040207.html
作者:陳螢蓁
(本文開始)
從希臘字根auto︵意即自己︶而來的自閉症︵Autism︶一辭,是在一九四三年,第一次
由心理醫師Leo Kanner評述其症狀:﹁該情形和目前報告記錄的有著顯著且獨特的不同
…﹂自閉症孩童全神貫注在自己,而且與人疏遠∣他們生活在自己的世界、疏離、沒有
反應,且無法與他人連結。他們經常有心智障礙、過動且有暴力傾向。
﹁這種失調很難去形容其特徵,但是一個很明顯的特色,就是無法以有意義或自然的方
式,與他人產生連結或溝通。﹂自閉症研究學會︵Autism Research Institute︶主任
Bernard Rimland 博士表示,在他一九六四年出版的書︽嬰兒自閉症∣症候群及其與行
為的神經理論的關聯︾中,他推翻可能是父母養育不當或心... 阅读全帖
d**********6
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4
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
J****0
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5
来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
T***c
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6
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
Y**u
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7
来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
r*y
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8
来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm

攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論  真諦譯
●攝大乘論  佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖
t******g
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9
来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
转--印顺大师的中觀論頌講記
正釋
觀因緣品第一
一切法的存在與生起,是依於因緣的,這是佛法的根本義,所以先觀察 因緣,看
他是怎樣的生起一切法。泛泛而談,世間一切法,有因有果,世人 也未嘗不說。但唯
有佛教特別談到:凡是存在的,是從眾緣所生的;非緣生 的,一點也沒有。因緣二字
,在根本聖典中,有何不同,很不易說,如集、 因、緣、生、根、觸等,都名異義同
;不過習慣都簡單的只說因緣吧了。一 般的解釋:親切的、主要的條件是因,疏遠的
、次要的條件是緣。其實也不 一定。如薩婆多部說六因,舍利弗毘曇說十因,瑜伽論
說十因,是包括一切 因緣在中的;銅鍱者說二十四緣,舍利弗毘曇說十緣,說一切有
部說四緣, 因也是包括在內的。怕是有部學者吧!把種種因緣,精練為四緣,為後代
學 [P48] 者所通用。佛說一切法從因緣生,目的在破邪因、無因,常見、斷見等錯誤
,又開示一切法的寂滅性。這本是佛學中,普遍而共認的。但一般人對緣生 的見解,
生起不正確的錯誤,主要是以為有實在的法,從實在的緣生。本品 觀因緣,就是否定
自性有的因緣生,深刻的通達諸法無自性空。如一般所講 的因緣。雖不同於外道的妄
計,但不徹底... 阅读全帖
M**S
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10
来自主题: Military版 - 臺灣媒體亂象
from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖
a*o
发帖数: 25262
11
社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖
H******9
发帖数: 2766
12
来自主题: Wisdom版 - 转:梦幻观法
http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
(一)般若中觀系經論對夢幻的詮釋
(二)唯識系經論對夢幻的詮釋
(三)如來藏系經論對夢幻的詮釋
(四)禪宗典籍對夢幻的詮釋
(五)密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
(一)般若中觀系的夢幻禪觀
(二)唯識系的夢幻禪觀
(三)如來藏系的夢幻禪觀
(四)禪宗典籍中的夢幻禪觀
(五)密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論

一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起,最初有二點:一是《金剛經》的偈頌;一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾,要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察?而且強調是
「應做」如是觀呢?我們可以說,這首偈頌所要闡述的意義,在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的,而這就是我們應該去面對的一個事實!... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
13
来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
14
来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
15
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
86349322
20109013
28847742
12342665
67159408
77583545
40325187
48238399
53449354
63319483
80313118
41576003
香港人文哲學會網頁 http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp
《人文》二OO六年八月第一五二期
康德的批判哲學簡述
鄭欣暉(馬來西亞英迪學院講師)
(一)
這裏給大家雜略地介紹康德的批判哲學。
關於康德這個十八世紀的德國哲學家的身世,兩百年來不斷有許多傳記問世。在此
筆者便也不多費墨於此。若讀者有興趣深入瞭解康德的一生,當可參考相關的傳記讀物
。翔實可靠的中譯本有古雷加的《康德傳》。當然,幾乎所有的哲學家傳記都難免要勾
畫傳主的思想發展過程,故些許的哲學概念的介紹也是難免的。
熟悉康德哲學的人都知道,康德的一生乏善可陳。他沒有經過大風大浪,也沒有幹
過轟轟烈烈、激動人心的大事。如果一個讀者欲從康德的人生當中獲得生命的啟發,他
一定會非常失望。康德的一生由其思想構成,這並非故作驚人之語。然而,康德極度紀
律化的一生卻產生了影響西方哲學思想的... 阅读全帖
w********2
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香港人文哲學會網頁 http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp
《人文》二OO六年八月第一五二期
康德的批判哲學簡述
鄭欣暉(馬來西亞英迪學院講師)
(一)
這裏給大家雜略地介紹康德的批判哲學。
關於康德這個十八世紀的德國哲學家的身世,兩百年來不斷有許多傳記問世。在此
筆者便也不多費墨於此。若讀者有興趣深入瞭解康德的一生,當可參考相關的傳記讀物
。翔實可靠的中譯本有古雷加的《康德傳》。當然,幾乎所有的哲學家傳記都難免要勾
畫傳主的思想發展過程,故些許的哲學概念的介紹也是難免的。
熟悉康德哲學的人都知道,康德的一生乏善可陳。他沒有經過大風大浪,也沒有幹
過轟轟烈烈、激動人心的大事。如果一個讀者欲從康德的人生當中獲得生命的啟發,他
一定會非常失望。康德的一生由其思想構成,這並非故作驚人之語。然而,康德極度紀
律化的一生卻產生了影響西方哲學思想的... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
18
能断金剛般若波羅蜜多經
唐三藏法師玄奘譯
如是我聞一時薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園與大苾蒭眾千二百五十人俱尒
時世尊於日初分整理常服執持衣鉢入室羅筏大城乞食時薄伽梵於其城中行乞食已出還本
處飯食訖收衣鉢洗足已於食後時敷如常座結加趺坐端身正願住對面念時諸苾蒭來詣佛所
到已頂禮世尊雙足右遶三匝退坐一面具壽善現亦於如是眾會中坐。
尒時眾中具壽善現從座而起偏袒一肩右膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊乃至
如來應正等覺能以[宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+
取]勝付囑付囑諸菩薩摩訶薩世尊諸有發趣菩薩乘者應云何住云何修行云何攝伏其心作
是語已。
尒時世尊告具壽善現曰善哉善哉善現如是如是如汝所說乃至如來應正等覺能以[
宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+取]勝付囑付囑諸菩
薩摩訶薩是故善現汝應諦聽極善作意吾當... 阅读全帖

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19
日本福島(網路圖片)
【看中國2017年2月13日訊】聽說朋友圈最近有篇熱文,借切爾諾貝利事件後蘇聯人堅
決果敢、不惜人命的表現,抨擊福島事故後日本人軟弱低效、無誠無信的嘴臉。
由於我早已不用朋友圈,也不知道具體是哪篇,于是搜到了三篇相關的文章。一是微信
公號「馬騳驫老師」的《我不能退卻,地平線就能眺望基輔》、二是天涯論壇「後沙月
光」的《福島核災對照蘇聯核災,看日本人的誠信與責任》、三是觀察者網「鐵流」的
《為福島核事故文過飾非?請比比當年蘇軍士兵怎麼做的》。
三篇文章基本觀點如下——
1.蘇聯部隊「為了自己的親人,為了無數根本不可能認識的人類,他們義無反顧地衝入
地獄,燃燒了自己的生命來履行職責」,相比之下,日本自衛隊「貪生怕死,拒絕參與
救援,甚至出現成建制逃跑的情況……」
2.「蘇聯在切爾諾貝利核事故後不遺餘力,果斷採取處置措施,蘇聯軍民用智慧,勇敢
,犧牲在一個月左右時間在最困難的情況下戰勝了魔鬼……直到今天面對類似事故有能
力搞定的國家也是屈指可數的」,相比之下,「日本人用了六年時間通過自己的不懈努
力將這個過程倒著實現了一把……以60多萬人力以命相博,拚死防災的蘇聯人,被... 阅读全帖

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20
来自主题: Military版 - 39具遺體背後的“三二一”
這些天以來,來自英國一輛冷藏貨車裡的39具遺體成為了世界網絡媒體的風口,特別是
剛開始傳出都是中國人的消息後,國內網絡上各種聲音湧起!本人這些天收集了各方面
的信息,冷靜地思考了一下,有了這麼個“三二一”的認識,供大家批評討論!
三點憤怒
第一點憤怒,為甚麼在還沒有確定死者國籍之前,CNN等國際媒體就咬定是中國人!安
的是甚麼心?你們想幹甚麼?還有沒有一點新聞記者的職業道德?
首先是網上傳來英國衛報等媒體的所謂“消息”,還打著旗號“據英國警方初步判定,
死者可能來自中國”!由於這件事發生在英國,所以第一時間從英國媒體傳出的信息,
一下子“先入為主”地引導欺騙了世界輿論!
死人,本身就不是甚麼好事,這些懷有歪心的媒體,還想借這件事來抹黑中國一把,來
譏諷一把中國人,豈能不讓愛著自己祖國的中國人生氣?!
尤其是美國的CNN記者,居然直接就以質問的口氣問中國的外交部發言人華春瑩,“為
甚麼在中國舉辦了70週年國慶活動的時候,還有中國人要逃往國外?!”
真是豈有此理!你看他透露出來的幾個關鍵詞,隱藏了對中國人民多深的傷害,一是說
到中國舉國歡慶的70週年國慶,二是用了“逃往”這個詞,三是指的是... 阅读全帖
z********6
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21
燒炭是一種自殺的方法。自殺者將自己困在密閉空間內燃燒木炭。燃燒過程會消耗密室
內的氧氣,其後碳
和氧便會結合成一氧化碳。一氧化碳能與血液內的血紅蛋白緊密結合,使之失去氣體交
換能力;自殺者最
終因一氧化碳中毒、缺氧致死。
目录 [隐藏]
1 歷史
2 成因
3 誤解
4 發生地區
4.1 香港
4.2 台灣
5 燒炭自殺的名人
6 資料來源
7 延伸閱讀
[编辑]歷史
這種自殺方法在1993年出版的《完全自殺手冊》內尚未有所提及。1998年11月香港的中
年婦女自殺事
件,曾被認為是世上第一宗燒炭自殺案:案中死者用這種方法在睡房內自殺,並推測該
婦女是依據其化學
工程的知識而自創[1]。但1994年7月25日台灣北一女數理資優班學生石濟雅與林青慧在
宜蘭蘇澳火車站
前的金都旅社封死浴室門窗,燒炭尋短,發生時間更早。
其後,香港由於亞洲金融風暴帶來的經濟衰退,使自殺數字急升;在傳媒對自殺的報導
篇幅增加的影響
下,使燒炭自殺在短短兩個月內急升至全香港自殺死因的第三位[2]:從1998年佔1.7%
自殺人口上升至
1999年的10.1%[3]。到了2001年,更超越了上吊成為自殺排行榜的第... 阅读全帖
B********e
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22
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zhaandong6 (查安东), 信区: WaterWorld
标 题: 我是一个只能在唐人街洗盘子的Loser,我想燒炭自殺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 05:45:10 2011, 美东)
燒炭是一種自殺的方法。自殺者將自己困在密閉空間內燃燒木炭。燃燒過程會消耗密室
內的氧氣,其後碳
和氧便會結合成一氧化碳。一氧化碳能與血液內的血紅蛋白緊密結合,使之失去氣體交
換能力;自殺者最
終因一氧化碳中毒、缺氧致死。
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1 歷史
2 成因
3 誤解
4 發生地區
4.1 香港
4.2 台灣
5 燒炭自殺的名人
6 資料來源
7 延伸閱讀
[编辑]歷史
這種自殺方法在1993年出版的《完全自殺手冊》內尚未有所提及。1998年11月香港的中
年婦女自殺事
件,曾被認為是世上第一宗燒炭自殺案:案中死者用這種方法在睡房內自殺,並推測該
婦女是依據其化學
工程的知識而自創[1]。但1994年7月25日台灣北一女數理資優班學生石濟雅與林青慧在
宜蘭蘇澳火車站
前的金都旅社封死浴室門窗,燒炭尋短,發... 阅读全帖
I******a
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摘要: 台湾政客很白痴,记者识字就能当,主播妓女都不如,媒体都是被操纵。
=====================================================================
台灣的記者素質低劣,台灣的媒體非常墮落,這兩件事情都在2011年10月02日中視沈春
華專訪宋楚瑜的電視廣播中展現無遺。今天YST就這件事的根本做一個徹底的論述,表
達一個普通人民對台灣的媒體與記者徹底失望和鄙視的聲音。
(一)台灣的媒體
YST不能確定是台灣記者的素質低劣導致台灣媒體的墮落還是台灣媒體的墮落導致台灣
記者素質的低劣,但是YST十分肯定兩個都是事實而且相互影響形成惡性循環。
自從今年7月宋楚瑜表達參選2012年總統大選的意願後,所謂泛藍的媒體就發動鋪天蓋
地對宋楚瑜的攻擊,質疑宋楚瑜參選的“正當性”。真是可笑,沒有任何言論比這個更
傷害台灣誇耀的民主了。
宋楚瑜根據中華民國的憲法競選中華民國的總統怎麼就沒有「正當性」了?
搞了50年,鬧了50年,也吹牛了50年,台灣原來還是不懂什麼叫做「民主」,台灣的媒
體說話和寫文章都不看中華民國憲法的。
國民黨和可笑的藍人... 阅读全帖
c*****3
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24
幾年來在向世人講真相過程中,明顯感到了大陸民眾的覺醒。下面是列舉的兩個例子:
「媒體被全面開放一個月,中共就會自滅」
一次和一個新聞專業大學一年級的學生講真相,她很痛快就同意「三退」(退出黨、團
、隊)了。我問她:「你說中國大陸新聞媒體和國外有甚麼不同?」她不假思索地說:
「受上級干預太多。」我說:「是啊,中國上下一個聲音,不同的聲音全被封口。中共
不惜耗費巨資封鎖國外媒體的聲音,剝奪了中國人民的知情權。使老百姓成了瞎子、聾
子。聽人家說,如果中國大陸新聞媒體被全面開放三個月,中共就會不打自滅。」
她馬上說:「阿姨,不用三個月,只須開放一個月,中共就自滅。」
聽到這話我意識到,大陸的年輕人也在迅速覺醒,中共的控制已經維持不了多久了。
《九評共產黨》的作用
我有一個朋友是下崗職工,原來每月只有二百多元的生活費。前幾年通過給他講真相,
他明白了中共對法輪功的鎮壓是對善良人的迫害,並且做了「三退」(退出黨、團、隊
)。但他對大法弟子發傳單、講真相不甚理解,認為惹怒了中共,它當然要迫害你。
幾年不見面,一天在街上相遇,問他近況,他高興地說:「我到了退休年齡,現在能拿
到一千多元退休金。」接著他... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
在《純粹理性批判》中,康德將認識能力劃分三部分,即感性、知性和理性。感性
乃主體認識的經驗能力,它受制於外感官和內感官。外感官把經驗物件表像為在主體之
外,在空間之內的表像;而內感官的形式是時間,所有的經驗都在時間裏表像。所有能
在時空中被表像的現象都能被知性所認識。知性是主體的先天能力,它乃天賦的,並賦
予質料的經驗表像以形式。康德在此既不否定感性的作用,也不拒認知性的能力,因此
他便部分調和了理性主義和經驗主義的矛盾。然而,康德反對將認識能力擴展到經驗領
域之外,因為那是理性的領域。理性的物件不是主體的知性所能有意義地思維的,因為
在這裏將導致先驗的幻象。康德稱所有的理性物件為物自體(如靈魂、世界整體和上帝)
。相對于可以思維的經驗現象,知性對物自體的探求將導致背謬的發生。可以說,康德
的批判哲學的特色在於現象和物自體的二分。他並非否認物自體的存在,而是反對將人
類知識擴展到物自體這個理性域,因為人類的知性沒有探討它的能力。在康德看來,理
性物件只能在實踐中通達,而不能被思維和語言描繪。前代理性主義哲學家之所以無法
自圓其說,乃是因為錯誤地將物自體當作思想的物件。
w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
在《純粹理性批判》中,康德將認識能力劃分三部分,即感性、知性和理性。感性
乃主體認識的經驗能力,它受制於外感官和內感官。外感官把經驗物件表像為在主體之
外,在空間之內的表像;而內感官的形式是時間,所有的經驗都在時間裏表像。所有能
在時空中被表像的現象都能被知性所認識。知性是主體的先天能力,它乃天賦的,並賦
予質料的經驗表像以形式。康德在此既不否定感性的作用,也不拒認知性的能力,因此
他便部分調和了理性主義和經驗主義的矛盾。然而,康德反對將認識能力擴展到經驗領
域之外,因為那是理性的領域。理性的物件不是主體的知性所能有意義地思維的,因為
在這裏將導致先驗的幻象。康德稱所有的理性物件為物自體(如靈魂、世界整體和上帝)
。相對于可以思維的經驗現象,知性對物自體的探求將導致背謬的發生。可以說,康德
的批判哲學的特色在於現象和物自體的二分。他並非否認物自體的存在,而是反對將人
類知識擴展到物自體這個理性域,因為人類的知性沒有探討它的能力。在康德看來,理
性物件只能在實踐中通達,而不能被思維和語言描繪。前代理性主義哲學家之所以無法
自圓其說,乃是因為錯誤地將物自體當作思想的物件。

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来自主题: Wisdom版 - 走出虚拟世界 证悟法界实相
美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》,主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习
,代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算
机建构一个称之为“母体”( Matrix )的庞大系统,产生虚拟实境的讯号,欺骗人类
的大脑,人類從小到大所經驗的各種感官知覺,全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如,吃一塊牛排,眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感,都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念,它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役,他们扮演骇客( Hakers ),不断侵入
母体,企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”,他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中,... 阅读全帖

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28
来自主题: Military版 - 日语对汉语的影响
這些都是日本人創出的現代語詞

.(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動、市場、改善、大幅、指導、推
進、全體、收益、農業、農地、真相、生活、空間、觀測、視點、理想、幻想、議論、
現在、主要、主權、主題、課題、戰... 阅读全帖
p***n
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29
https://www.thenewslens.com/article/121937
天網恢恢、信賞必罰:「中國社會信用體系」即將全面上路
天網恢恢、信賞必罰:「中國社會信用體系」即將全面上路 Photo Credit:Reuters/達
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我們想讓你知道的是
中國政府宣布在2020年,中國社會信用體系將全面上路,換句話說,科幻小說裡的天網
在真實世界上演,而我們該怎麼看待這個問題呢?
唸給你聽
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想像一個世界,你生活裡的一舉一動,都逃不過監測科技與大數據網絡的「法眼」。你
的一言一行,都成為國家把你評分的依據,而且國家會用這個分數,來決定你的生活方
式:分數好,買東西可以打折、看病可以賒賬、政府還會發給你免費的生活雜物;分數
不好,政府不准你搭大眾咻敗⒉蛔寄懵眯凶★埖辍⒉蛔寄阊b修房屋,甚至連小孩都不
許上學……
這樣的「天網恢恢、信賞必罰」的社會,您,喜歡嗎?而正是中共政權現在極力推動的
「社會信用體系」。
社會信用體系是怎麼一回事?
預定2020年在中國全面上路的「社會信用... 阅读全帖
Y**u
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30
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么?初果是否体验了涅盘?本文从北传杂阿含351经,南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻,结合十二支缘起,提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起,『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支,是指来世的「后有」,而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼,取灭而有灭,虽然还有这一生的五蕴,而能体验到来世的「后有」灭,也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽,梵行已立,所作已作,自知
不受后有。」,是因为阿罗汉已经体验到后有的灭,所以才能肯定我生已尽。
与此对比,有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」,但是还不能断「取」,也就无法
灭「后有」,所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻,知道而作不到,也就是知道涅盘
的法则如此,但还无法体验涅盘。
不知道如此解释,是否与其他阿含经文抵触?欢迎大家讨论。
Ref:
http:/... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
31
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面,阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放,非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義,並以此詮釋
他的
禪修體驗;而且他也確實具有「人空法有」的有部思想,因為他說:「沒有任何人的存
在,
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示,已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域,而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的,就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義,同時也附
帶表明,依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示:「眾因緣生法,我說即是無,亦為是假名,亦是中道義。未曾有一法,不
從因
緣生,是故一切法,無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」,
其用意不
外是「為離諸見故」,[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除,「莫逐有緣,勿住空
... 阅读全帖
f***y
发帖数: 4447
32
大家来看台狗有多嚣张
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20170625/1147895/
「简体字」錯了嗎?一名來自馬來西亞的女網友3個月前與一名台灣男生開始交往,一
開始很美好,久了才發現男友疑似有強迫症,只要看到簡體字就生氣,逼她一定要改用
「繁體字」不說,還嗆她「用簡體字就是大陸狗」,開口閉口就是「支那支那」,這名
馬國女網友實在受不了,最後只好上網求助,「想問問台灣網友們,用簡體字怎麼了?」
「我從小就是學簡體字,也習慣了簡體字啊。」一名來自馬國的女網友投稿《靠北男友
》抱怨,她的台灣男友聲稱看到簡體字就不舒服,用簡體字就是大陸狗,為了取悅男友
,她在用手機和男友聊天時都盡量改用繁體字,但心裡始終很不舒服,有時和朋友傳訊
忘了切換字體,不小心用簡體字回復男友,還會被他嗆,「還有在用殘體字啊!」
這名馬國女孩表示,兩人交往前已認識兩年,這兩年來,她一直都是用簡體字回覆男友
,所以她很不能接受為什麼交往後,男友對她使用什麼字體有如此大的執著,「吵架的
時候他會說,如果我嫁給他就是台灣人了,還用什麼簡體字之類... 阅读全帖
f***y
发帖数: 4447
33
美中貿易戰加快大陸推動半導體自製化腳步。業界傳出,大陸官方授意當地面板龍頭京
東方逾五成驅動IC都要採用大陸自製產品,更下達「良率不好沒關係,先用再說」的指
令,衝擊對原本大量供應京東方驅動IC的聯詠等台廠。
根據市調機構IDC統計,京東方不僅是大陸面板龍頭,去年第4季更是全球大尺寸面板出
貨之冠,單季出貨量逾4800萬片,全球占比達24.2%,每年採購的驅動IC量相當驚人。
據悉,過往京東方採用大陸生產的驅動IC占比很低,大多都是採購聯詠等台系業者晶片。
業界人士分析,京東方在全球面板與大陸科技業具有舉足輕重的地位,大陸官方授意京
東方大量採用陸廠驅動IC,具有指標意義,象徵大陸推動半導體自製化的決心,此舉也
等於是對聯詠等台系驅動IC廠變相大砍單。
對此,聯詠表示,目前沒有聽聞此消息。聯詠強調,大陸力推半導體國產化的計畫,並
非最近才開始,該公司不會有特別的因應措施,唯有不斷提升產品品質,才能掌握市場
與客戶。
一名國內半導體高層則透露,大陸規畫發展自主半導體產業多時,過去一、二年間,兩
岸科技業維持「既競爭、又合作」的微妙關係,但近期美中貿易大戰,對於美國制裁中
興一事,陸方認為... 阅读全帖
J*H
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34
【大紀元2012年03月01日訊】【大紀元記者梁路思香港報道】立法會一個委員會,為下
個月將開啟的粵港自駕遊召開聽證會,多個表達意見的團體,皆反對計劃,並要求取消
自駕遊。
政府下個月將開啟粵港自駕遊的北上計劃,每日限額50部本港車牌申請可上大陸,但多
個團體及公眾均對政府的計劃毫不放心,認為當局開啟了北上車,就一定會開放大陸車
南下本港,為本港帶來交通阻塞,環境污染等問題。
多個團體認為,由於兩地文化、法制、道路交通、保險執法等都存有諸多差異和矛盾,
絕不適宜推行政策,要求取消。當局拒絕提交和大陸政府就簽署協議的有關文件。有團
體批評政府未諮詢公眾就簽署計劃,是出賣港人,有政治陰謀。
自駕遊為雙非創條件
執法行動關注組表示,內地的標誌系統、道路文化等各方面都與本港有差異,質疑當局
如何在現在內地的框架下執法,港人港車如在內地出事故如何跟進。如大陸人在香港車
死人不顧而去,或有特權人士違法又如何執法,大陸的開車文化只會令到小悅悅事件發
生在香港,傷及港人。
市民梁志輝說,香港車主在大陸出事故難追究,大陸人的做法很野蠻,可能要私自收錢
,人多更野蠻,質疑港府如何幫助港車主。的士、小巴權益... 阅读全帖
G**W
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35
来自主题: Wisdom版 - 不许有阿赖耶识”的辨析
四、许有阿赖耶识的理由
许有阿赖耶识的论点,如《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《成唯识论》都是破“没有
阿赖耶识”的。许有阿赖耶识的理由有:
1、经论中的证据:
《摄大乘论本》卷1:「此中最初且说所知依即阿赖耶识。世尊何处说阿赖耶识名阿赖
耶识。谓薄伽梵于阿毘达磨大乘经伽他中说。
"无始时来界  一切法等依 由此有诸趣  及涅槃证得"
即于此中。复说颂曰。
"由摄藏诸法  一切种子识 故名阿赖耶  胜者我开示"
《摄大乘论释》卷1:「论曰。此中最初且说所知依。即阿赖耶识。世尊何处说阿赖耶
识名阿赖耶识。谓薄伽梵于阿毘达磨大乘经伽他中说……释曰。已引阿笈摩证阿赖耶识
。是所知依体。复引阿笈摩证阿赖耶识名阿赖耶识。于此颂中由第二句释第一句。胜者
即是诸菩萨众。」
《解深密经》中有佛所说颂:“阿陀那识甚深细 一切种子如瀑流 我于凡愚不开演
恐彼分别执为我”。
《大乘密严经》卷2:「诸仁者。阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依。是诸圣人现法
乐住三昧之境人天等趣。诸佛国土悉以为因。常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛道。」
《成唯识论》卷3:「入楞伽经亦作是说。
如海遇风缘  起种种波浪
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t******g
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36
来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
原文+ 青目釋
都说了是在说因缘。。。。看青目的释
所谓不生是因为 ”生相決定不可得故不生“的方便说
中论不能把想要的东西揪出来, 最好还是整章看
因为有立伪论而后破的章节
=======
中論觀因緣品第一
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
 不生亦不滅  不常亦不斷
 不一亦不異  不來亦不出
 能說是因緣  善滅諸戲論
 我稽首禮佛  諸說中第一
問曰。何故造此論。答曰。有人言萬物從大自在天生。有言從韋紐天生。有言從和合生
。有言從時生。有言從世性生。有言從變生。有言從自然生。有言從微塵生。有如是等
謬故墮於無因邪因斷常等邪見。種種說我我所。不知正法。佛欲斷如是等諸邪見令知佛
法故。先於聲聞法中說十二因緣。又為已習行有大心堪受深法者。以大乘法說因緣相。
所謂一切法不生不滅不一不異等。畢竟空無所有。如般若波羅蜜中說。佛告須菩提。菩
薩坐道場時。觀十二因緣。如虛空不可盡。佛滅度後。後五百歲像法中。人根轉鈍。深
著諸法。求十二因緣五陰十二入十八界等決定相。不知佛意但著文字。聞大乘法中說畢
竟空。不知何因緣故空。即生疑見。若都畢竟空。云何分別有罪福... 阅读全帖
r*****y
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37
什么叫偷?难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的?
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖
r*****y
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38
什么叫偷?难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的?
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
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r**s
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39
来自主题: Military版 - 台妹「令人噁心但肉體很迷人」
Let's be fair here. I have a gorgeous, adorable Taiwanese girlfriend that I
am willing to spend the rest of my life with. Not because she is Hello Kitty
, submissive, shallow, brain dead and a good fuck. Because she calls herself
a freak (a surprisingly foxy one) , standing out from that essentially
numbed crowd that I call most of Taiwan (excluding the "hen qi guay" lot),
in ways that make most other girls look like total idiots.
就這方面而言,我想講幾句實在話:我有一個台灣女朋友,看起來漂亮又大氣。我很願
意跟她共度下半輩子。我之所以如此,不是因為她對丈夫言... 阅读全帖
l**********1
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40
来自主题: Biology版 - 2012年诺贝尔生物医学奖
continue:
五、成體幹細胞使用的限制性及需要解決的障礙
現階段除了血液幹細胞移植較不傾向體外培養的使用方式之外,
欲使用幹細胞做治療應用時都需要從事細胞分離、進行體外
擴增等放大細胞數目的程序以做後續的利用,研究人員
必須確保體外增生所獲得的幹細胞仍具有成功分化進而修復
組織的特性,因此必須確切掌握
以下所列幾項特質,方可提高幹細胞於臨床使用安全性與價值:
1. 產生足夠量的細胞與組織。
2. 分化後的特定性細胞具備所需要的功能。
3. 細胞移植後仍能病患體內存活,避免多次進行移植手術。
4. 細胞移植時不引發接受者體內之免疫排斥性
目前不論是利用骨髓或是血液等成體幹細胞從事移植手術,
都遭遇到下列幾項困難:
1. 並非所有成人的組織器官都可以分離出特定系統的幹細胞。
許多器官組織,如心臟或胰島內仍無法找到功能上對應分化的
幹細胞。目前利用不同組織轉分化而得的特殊功能性細胞在
疾病治療的效用以及長時間能否真正取代受損細胞而正常
執行細胞功能仍有待我們進一步的研究。近來有實驗發現,
以MSC 或HSC 分化而來的類神經細胞,其在體內的移植率
和功能性遠較直接由神經組織取得NSC ... 阅读全帖
c****x
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41
http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20141005/tcai1_r.htm
[2014.10.05] 發表
中美一旦開戰會出現什麼狀況?近日,美國媒體熱情地討論了這個話題。
前言
相信自由及民主的人要思考一個問題,今天的現實世界,自由民主可否在全球實施。若
不,他們便要妥協,要與民族國家共存;即是說,自由民主是依託民族國家而生存。國
家利益是第一位,自由民主是第二。認清這個基本事實的優先次序,決策的取捨便好辦
了。為了說明這一個事實,本文利用戰爭的發生說明自由民主與民族國家共存的一個殘
忍現實——若民族國家受到侵略,即觸動她的根本利益的話,自由民主就要被限制。本
文從這樣一個可能發生的情境——中美大戰——探索香港與中國內地成為利益共同體的
可能性。因為戰爭是最殘酷的情境;估計第一次世界大戰死了1000萬人,第二次世界大
戰死了7500萬。一旦開戰,其破壞力不可估計;並有扭轉社會發展的路徑的能力。
中國開戰,香港首當其衝
在政治及社會政策的研究都有所謂路徑依賴的說法。如何改變現在的路徑,適應新的環
境是任何體系(例如內地由計劃經濟轉型成為... 阅读全帖
u*****a
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来自主题: Military版 - 前大連屍體工廠員工曝恐怖內幕
在美国搞尸体塑化展览的广告,至今还时不时在买买提右边的广告栏里出现呢。
【大紀元2014年10月22日訊】(大紀元記者文龍韓國首爾報導)來自中國朝鮮族的李先
生,日前在韓國曝光了前大連屍體加工廠的一些恐怖內幕。他說,他曾經在那裡工作了
一年半,在那段時間,他瞭解到屍體加工的恐怖流程,以及薄熙來及其妻谷開來.html'
>薄谷開來牽扯其中的黑幕。
他說:「那個屍體加工廠就是通過谷開來與薄熙來的關係開辦的。要是只抓薄熙來不抓
他老婆谷開來的話,都對不起那些死去的人。」
薄熙來夫妻聯手引進屍體加工廠
薄熙來與其妻谷開來(薄谷開來)被抓後,他們參與活摘法輪功學員器官、販賣遺體的
驚天罪惡隨之曝光。由於這類罪行之殘忍程度超出人類道德底線,因此,一直有人不願
、也不敢相信在當今社會竟然有這種事情發生。
不久前,李先生在首爾一處法輪功真相展板上看到揭露中共活摘器官以及販賣屍體的內
容後當即表示:「這都是真的,我可以作證,我負責肝臟那塊加工組裝。這個人體標本
的確是用真人做的。」「別的我不知道,但是這個我真知道,因為我2004年開始在這兒
上班上了一年半。自從薄熙來一抓起來,這個工廠就關門了。」
他說... 阅读全帖
g**1
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43
裸體貸款視訊處女膜 強國女大生抵押無極限
字體列印轉寄|plurkshare
中國女大生為借錢不惜一切代價,不僅裸體貸款,還視訊「處女膜」。(圖擷自《巴士
的報》)
2017-04-16 10:12
〔即時新聞/綜合報導〕中國近年來出現「裸體貸款」的怪象越來越嚴重,不少年輕女
生因為缺錢花用,為了借到錢不惜代價,甚至自拍裸照或影片當作抵押,還承諾如果還
不出錢就讓債主公布這些自拍裸照。而其中最讓人感到訝異的就是「處女裸貸」,有些
女生為了能成功借到錢,竟然想出在鏡頭前拍攝處女膜的誇張作法。
據《巴士的報》報導,中國最近有一名少女沒有底線的「裸體貸款」,不但落落大方的
自拍裸照,甚至開視訊將鏡頭往下體的「處女膜」拍去。自拍裸照和影片流出後也讓中
國網友們群起批評她「不知廉恥」,更有人替她的父母感到難過。
據了解,「裸體貸款」的借款人多為1993年至1997年出生的女大學生,為了物慾享受而
出此下策借錢。最扯的是,她們不僅是提供裸照而已,有的人甚至會提供親朋好友的隱
私或個資。她們一般能借到的錢從幾百元到幾千元人民幣,擁有出眾的外貌更是能借到
上萬元人民幣。
有學者批評「裸體貸款」的亂象... 阅读全帖
j******8
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44
来自主题: Boston版 - 没啥好争的
希望大家多瞭解真相,不是說西醫不好,現在全民抗癌時代來臨,TIME雜誌封面有發布
,跟癌症say no say goodbye,但是到現在為上,西醫的系統還是搞不清楚惡性腫瘤是
怎麼回事,其實就是你身體裡面的廢物太多、毒素太多,需要比較多的血管把他咚偷嚼
鴪鋈ァK阅[瘤會長也會消,其中一個途徑可能是經過血液系統,再從皮膚排出來
。因為早在兩百年前,在西醫的醫學史裡面就記載,一個婦女得了乳癌,群醫束手無策
,結果在他的大腿內側,出現了一個傷口,排膿排血,乳癌就消掉了。那些醫生又去醫
治他大腿的傷口,結果大腿傷口醫治好了,乳癌又跑出來了。可是我們中國人沒那麼笨
,我們早就知道說,我們身體是上下相通,五脈相通的。假如說這些廢物能夠從身體裡
面排,身體當然會好。所以基本上腫瘤就是一種垃圾山,這些垃圾怎麼進去的,就是我
們所要探討的。
外面的素食有很大的盲點,第一、油用不對,第二、有很多豆類的再製品;黃豆是有問
題的喔,大豆的油脂接近百分之四十。更糟糕的是,他們的蛋白質也用機器去測,他們
發現,牛肉的波動在所有肉類裡面最低,最容易致癌。據觀察研究也是這個樣子。在美
國就有一位乳癌的患者把他自己手... 阅读全帖
T******0
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【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: sonofagun (止戈为武), 信区: Seattle
标 题: 英國禁槍、廢除死刑、廢除體罰後的真相 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 14:04:18 2012, 美东)
英國禁槍、廢除死刑、廢除體罰後的真相
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=37&t=2097526&p=1
英國自二戰結束以後,一直保持穩定的治安
每年的謀殺率都在1.1 ~ 1.0之間相當的優異
在那個時代,英國老百姓有權利使用槍械直接將歹徒殺死
在那個時代,英國在刑法上保有傳統的死刑嚇阻
在那個時代,英國教育體制內保有體罰的存在
在那個時代,沒有人替歹徒的人權講話
但是美好的日子不長久,隨著人權團體的擴張,許多傳統價值遭到推翻
人權團體認為槍很暴力必須要禁止,老百姓不能用槍自衛,即便狀況危及自己生命
人權團體認為體罰很暴力,必須要禁止。
人權團體認為死刑很暴力,必須要禁止。
他們透過電視媒體與新聞頻道,渲染虛偽的愛與和平
英國在1987年禁止體罰,(這批出生的兒童,將於... 阅读全帖
j**n
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  今年重慶大搞「唱紅打黑」,以「革命不是請客吃飯,不是做文章」的紅色運
動,掃蕩「黑惡」,出盡風頭,並借敢於揭露重慶刑訊逼供的律師李莊祭旗,且大獲高
層政法系統褒獎,使這個火爐名城更加紅火熱鬧,引發海內外輿論的普遍聚焦。
  《來自監獄的血書》震驚中國

  二○一○年三月十九日,全國兩會閉幕不久,《法制日報》突然刊發了司法部
就李莊案警示教育全國律師的通報,為薄熙來對律師「帶有某種政治目的的整肅」背書
。然而,繼無情揭露重慶當局打黑「政績」,製造陷阱,冤判李莊內幕的《陳有西在上
海律師協會的演講:李莊案的前前後後》錄音風靡海內外網絡媒體、引發輿論轟動不久
,七月二十七日,北京朱明勇律師又公佈「重慶打黑第一案」主要被告之一樊奇杭被殘
酷刑訊逼供的多媒體視頻資料,以及重慶兩審法院判處死刑的被告樊奇杭給最高法院及
其院長王勝俊親筆信的掃描版《我的生命誰做主──來自監獄的血書》,以其親身經歷
,大爆重慶警方慘不忍睹刑訊逼供內幕,再次震驚中國,網上怒評如潮。

  發自體制內的又一聲吶喊

  近日來,有關重慶「唱紅」名義下推崇「革命不是請客吃飯,不... 阅读全帖
p***n
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https://www.hk01.com/%E7%86%B1%E7%88%86%E8%A9%B1%E9%A1%8C/349756/%E5%85%A7%
E5%9C%B0%E6%93%AC%E6%8E%A8-%E7%A4%BE%E6%9C%83%E4%BF%A1%E7%94%A8%E9%AB%94%E7%
B3%BB-%E7%B6%B2%E4%B8%8A%E8%AA%B9%E8%AC%97%E5%8B%81%E6%89%A3%E5%88%86-5%E6%
A2%9D%E5%95%8F%E9%A1%8C%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%95%B2
內地擬推「社會信用體系」 網上誹謗勁扣分 5條問題知多啲!
熱爆話題
撰文:李納德
2019-07-09 21:07
最後更新日期:2019-07-09 21:14
國務院2014年公布望在2020年於全國建立「社會信用基礎性法律法規和標準體系」,有
關體系在內地多處試行,其中江蘇睢寧縣具體列出每個人基礎有1000分「個人招欧帧梗
瑳]交稅、拒養父母、網上誹謗他人、圍堵政府機關等都可被扣分,一旦太低分會連火
車飛機不能乘搭。近日有傳大灣... 阅读全帖
t******h
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来自主题: Wisdom版 - 只能依附身心生存的識
焰摩迦的我見
有一次,尊者舍利弗到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園

那時,有一位名叫焰摩迦的比丘,起了一個錯誤的念頭,對人說:
「依我理解世尊的說法,解脫的阿羅漢一旦命終後,流轉生死的『我』就斷滅無餘
,一無所有了。」
其他比丘知道焰摩迦比丘這麼說後,都紛紛跑去勸他:
「焰摩迦學友!佛陀不會這樣說,請你不要誣陷世尊、誹謗世尊!你應當趕快拋除
這樣的邪見。」
然而,焰摩迦比丘一直不認為他的想法是錯的,對來勸他的比丘們說:
「諸位尊者,我這樣說才是對的,你們都不對!」
比丘們眼見說服不了焰摩迦比丘,就去向尊者舍利弗求援。
尊者舍利弗瞭解了原委後,找了個空,專程去見焰摩迦比丘。
見了面後,尊者舍利弗首先澄清他的耳聞,當面向焰摩迦比丘問道:
「焰摩迦學友!你曾說:『依我理解世尊的說法,解脫的阿羅漢一旦死了以後,流
轉生死的我就斷滅無餘,一無所有了。』對嗎?」
「確實是這樣,學友!」
「焰摩迦學友!讓我來問你一些問題,你要照你想的回答。
五蘊中的色,是不變的常呢?還是無常?」
「舍利弗學友!是無常。」
「如果是無常的,會生起苦,是苦嗎?」
「是苦。」
「若是無常、苦,那是... 阅读全帖
c*****c
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49
2011-02-09 05:54   作者: 朱長超   文章來源:黑五類憶舊
上海市南彙路10弄15號是一棟三層小樓,以前住著黃育申一家。1949年前,黃曾在沙遜
洋行當買辦,1946年病故,留下妻子謝月仙和二子五女。長子黃宗南,次子黃宗丙,五
女分別是黃莉菱、黃秀娣、黃秀潤、黃秀珍和黃秀菁。1949年,黃家已經預感到未來飄
搖的命運,決心離開上海,移居香港。在即將離滬去港的最後一刻,長女黃莉菱萌生了
留滬觀望的念頭。母親也不想走了,整天服侍她的三女兒也表示不走了。其他幾個兒女
見媽媽不想走,也都不想走了,一家就這麼留在了上海,買好的7張去香港的船票全作
廢。誰也想不到,這一念之差,十幾年後竟奪去一家11口人的性命。
1966年9月1日,地方黨委派來一大群人,高呼口號,將黃家人全部關在一個房間,然後
翻箱倒櫃地抄家。抄家抄了兩天,該結束了,也沒抄出什麼反動的東西。黃家對麵是著
名企業家榮家的宅第,那裏也在抄家。兩支抄家隊伍不時交流信息,交換經驗。抄榮家
的人說,他們院子裏有口井,井水掏幹後發現有東西。黃家院子裏也有一口井,抄家者
受到啟發,也開始一桶一桶將水吊起。井水終於幹了,抄家者... 阅读全帖
f***e
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50
周永康“自辩书”第三部分:关于令计划问题
(博讯北京时间2015年1月22日 首发 - 支持此文作者/记者)
编者按:博讯收到《周永康自辩书》第三部分,以下是第三部分摘要,全文请关注
近日将出版的《博讯》杂志。

新聞追求的是事實和真相。長達四萬餘言的「周永康自辯書」是否真為周本人所
作,抑或是周系餘黨或同情者整理,本網曾就此進行認真探究,並委託海外部份專注中
國時政報道的資深記者、媒體人,對本文的語言風格、行文習慣和所涉事件背景等,進
行比對甄別,大部份人士認為,該文雖有不少瑕疵,但亦有相當的可靠性。
更重要的是,自辯書在提到不少涉周永康的重大事件時,披露了不少鮮為人知的情
節和細節,這些情節和細節不但補充了外界對周永康案的認識,也為本文的流傳提供堅
實的依據。

過去幾年來,《博訊》和博訊網在報道披露周永康這個中共大老虎的種種醜聞和內
幕上,一直義無反顧,因此受到一些讀者網民賚疑,指我們淪為中共某派的「打手」,
我們刊發「周永康自辯書」,可證本刊及博訊網並非如此。我們追求的是新聞的真相與
事實,不管甚麼派別,一於如此。

三、關於... 阅读全帖
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