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全部话题 - 话题: 至十
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a***n
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1
来自主题: Wisdom版 - 消除头脑里的“应该”zz
你是说关于哪地不退么?好啊。
这里有个简短的总结:
http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=30965.10;w
南无布达亚:
不退转为梵文Arinivarta-niya 或 Avaivartika的意译,音译“阿毗跋致”、“阿惟越
致”,略称“不退”。谓所修功德善根不再退失。   菩萨之不退转有信、位、行、
证等说,诸宗所立有别。法相宗以第六信为信不退位,第七住为住不退位,初地以上为
证不退位,八地以上为行不退位。天台宗就别教谓,初住至七住为位不退(断见思惑,
不退堕三界生死),八住至十回向为行不退(不退失利他之行),初地以上为念不退(
不失中道正念);就圆教而言,则初至七信为位不退,八信至十信为行不退,初住以上
为念不退。
南无布达亚:
修行佛道过程中,以既得悟之功德,而入于不退失之地位称为不退。三不退即:1
。位不退:既修得之位不退失。2。行不退:所修之行法不退失。3。念不退:正念不退
转。此三不退配以菩萨之行位,诸宗说法不一。   法相宗依万劫修因入十住之位,
成就唯识观,无复退堕恶业流转生死之位,称位不退;既入... 阅读全帖
G****t
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2
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
z**********e
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 太原沦陷省思──中华民国三十八年中央纪念周报告词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 16 21:06:23 2017, 美东)
中华民国行政院长、陆军一级上将
阎锡山
锡山今天奉命报告,谨就山西作战的经过,检讨错误之所在,及个人对时局意见,报告
如下:
作战的经过:太原第七次保卫战,于四月廿四日早八时,连络中断,情况不明,卒未能
达到中央期望,至深惭愧,溯自四月九日共军开始第七次分路向太原外围据点攻击,至
十六日,我外围据点,除城北兵工厂城东北卧虎山城东南双塔寺等据点外,余均被攻占
,十六日起,对城垣实行四面总攻,共军兵力,正规军增至十四个军,另有地方部队二
万余人,十六日至廿四日九日间,共军以人海兼火海战法,并以多数重炮,发射大量燃
烧弹,毒气弹,城内起火先后六百处以上,虽均经扑灭,但毒气预防,尚少准备,以致
军民死伤难以数计,自廿日起,城内供给水电设备,悉遭共军炮火破坏,共军复集中大
量高射炮,阻止飞机投粮,以故十八日以后,部队补给... 阅读全帖
h*******d
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第3章
答辯反對意見(三1~8)
保羅在此假想,有一個人打斷他的論證,說:「這樣說來,如果只有裏面作猶太人
才算數,如果內心的『割禮』才有用,那麼,作猶太人或肉身受到割禮,又有什麼益處
?」對這個假設的問題,我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答:「當然沒有!」但是,
他的回答大大出乎我們意料,他說:「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想,神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產,就太過份了。何況他已經發現,他所獻身的福音,正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中,保羅認為最重要的一項,是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們,這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸,
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託,就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上,以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由,因
為保羅說,作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道,人的不信無法改變神的信實
,或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實:祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖
h*******d
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5
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第11章
壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻:
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄(十一1~12)
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」,但是神並沒有完全丟棄他們;早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話,神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人,就預先定下
,這一原則對他們並非不適用。在使徒時期,神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
,在祂的保守下之下,將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子,全國性的背道幾乎襲
捲全境,卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝;同樣,在保羅的日子,仍有少數猶
太人相信,並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人,這是不容置疑的,然而他也是耶穌的信徒,正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖
w**********5
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6
第四十二回 赵儿皇出访北高丽,杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分,决定中国命运的时刻到了。
 这时,赵紫阳一行在列车候车室,准备登上开往朝鲜的列车,他此行要去朝鲜访
问,离开北京6天半(23日下午——30日上午),李鹏前来送行。
 “不是简化礼宾规格了吗?”看到李鹏到来,赵紫阳微笑着问,“你这一来就破
格了。”
 李鹏有点尴尬:“破一次格也值得,社会上传闻多得很,说中央内部不团结,今
天我来送你,可以显示下团结嘛。”
 这 肯定是托词,显示团结之类,不是李鹏会关心的。真正值得的是,有人生怕
紫阳临时变卦不走了,让李鹏来送行,一定要把赵送上车,他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然,紫阳前脚刚走,匆匆吃过晚饭,看完新闻联播,约20点30分,李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李,“形势正在发生变化,你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去,杨同意。杨心里一定暗暗得意,他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢?什么变化也没有。在紫阳看来,大局已定。4月 19日,赵为
访问朝鲜,提前到邓小平那里辞行,谈了学潮和处理意见,邓表示同意。不仅如此,邓
还... 阅读全帖
f****o
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7
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真相揭秘!1957年错划了多少万右派分子?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 13:53:56 2016, 美东)
一九五七年“反右”运动的场景。(网络图片)
一九五七年反右运动划的右派分子,不是五十万,而是三百十七万八千四百七十人,还
有一百四十三万七千五百六十二人被划为“中右”……
反右运动档案解密,暴露了毛泽东一九五七年疯狂迫害知识分子的滔天罪行。原来当年
错划的“右派分子”不是五十万,而是五十万的六倍以上!
毛泽东:阶级斗争要持续一百年
解密的反右运动档案内容如下:
一九五六年十一月十日至十五日,中共八届二中全会在北京举行。十四日晚,毛泽东提
出临时发言,他在会上说:“东欧一些国家不断在政治上混乱,基本问题是领导层没有
阶级斗争观念,是阶级斗争没有搞好,那么多新老反革命没有搞掉,这方面我们要引以
为戒。……我敢说,我们党内也有阶级斗争。”刘少奇在会上补充发言,说:“毛泽东
同志的讲话是他个人的意见,中央政治局没讨... 阅读全帖
o***s
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8
1971年9月21日,著名科学家杨振宁在美国纽约州立大学石溪分校,发表题为《我对中华人民共和国的印象》的演讲。演讲中,杨振宁谈了自己对文革的看法,同时他还提出了“美国应向中国学习”的观点。本文摘自《留美华裔学者重访中国观感集》,七十年代杂志社出版。
2014年6月25日,诺贝尔奖得主杨振宁教授出席在新加坡南洋理工大学举行的讲座(图源:新华社)
一、演讲正文
谢谢各位。
有人提醒我今晚会有很多听众。但我还是料不到这么挤迫。几分钟前,我提议应付挤迫的最好办法就是宣布把我的演讲改为物理学演讲。(笑声)好了,笑话说完了。让我说一句。这次美国人民方面,对我到中华人民共和国旅行,所表示的强烈兴趣,正显示出了两国人民之间有一种真诚的希望和需要彼此互相了解。
在我开始谈到中国的现况之前,我首先要报道一下我这次旅行的目的和程序。在四月中,我知道父亲因病重入院留医的消息,(其实他在三月时已曾一度失去了知觉,现在仍在上海医院里,)同时间,美国国务院又宣布解除那二十年来对中美来往的封锁,于是我就想:为什么我不借此机会回去探亲呢?而且还可以了解我曾在那里度过了二十三年的、久别了的中国的今天的真实状况。
旅行中国... 阅读全帖
R*****d
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9
夜谈天方(4) 一千零一夜之历史篇 (下)
说起伊斯兰教,我们知道其中包括逊尼和什叶两大派,而历史上的阿拉伯帝国,根据其
年代和地理位置,又有倭马亚朝 [注1],阿拔斯朝,科尔多瓦倭马亚朝,和法蒂玛朝之
区别。伊比利亚的倭马亚朝远离阿拉伯人聚居的中东,自然不会在故事中频繁出现。然
而建立于十世纪初(此时两河流域的阿拔斯朝已经全面衰落,对于包括了尼罗河下游在
内的北非自然也早已失去掌控),并在几十年后定都于开罗的法蒂玛朝,也很少在一千
零一夜当中出现。究其原因,很可能因为其国教--什叶派--不为后世编故事的多为逊尼
派的阿拉伯人所喜。同时,法蒂玛朝在文化上的建树远远不及阿拔斯朝,宗教政策也缺
乏宽容,故此,更善于保存美好回忆的民间文学,对其也乏善可陈。
一个中文版仅一页多篇幅的传说,“哈里发哈克睦和富商的故事”(The Caliph al-
Hakim and the Merchant)的主人公,可能是天方夜谭当中登场的唯一一位法蒂玛朝君
主,恐怕也是仅有的什叶派历史人物。从比较可靠的历史记载上看,此人可谓是一个矛
盾混合体。一方面,他大力襄助爱资哈尔大学(成立于大约975年,这个学校至... 阅读全帖
w**********5
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第四十二回 赵儿皇出访北高丽,杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分,决定中国命运的时刻到了。
 这时,赵紫阳一行在列车候车室,准备登上开往朝鲜的列车,他此行要去朝鲜访
问,离开北京6天半(23日下午——30日上午),李鹏前来送行。
 “不是简化礼宾规格了吗?”看到李鹏到来,赵紫阳微笑着问,“你这一来就破
格了。”
 李鹏有点尴尬:“破一次格也值得,社会上传闻多得很,说中央内部不团结,今
天我来送你,可以显示下团结嘛。”
 这 肯定是托词,显示团结之类,不是李鹏会关心的。真正值得的是,有人生怕
紫阳临时变卦不走了,让李鹏来送行,一定要把赵送上车,他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然,紫阳前脚刚走,匆匆吃过晚饭,看完新闻联播,约20点30分,李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李,“形势正在发生变化,你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去,杨同意。杨心里一定暗暗得意,他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢?什么变化也没有。在紫阳看来,大局已定。4月 19日,赵为
访问朝鲜,提前到邓小平那里辞行,谈了学潮和处理意见,邓表示同意。不仅如此,邓
还... 阅读全帖
g***j
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: jajabin (非龘), 信区: Joke
标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
g***j
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发信人: jajabin (非龘), 信区: Joke
标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
j*******n
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标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
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中华民国行政院长、陆军一级上将
阎锡山
锡山今天奉命报告,谨就山西作战的经过,检讨错误之所在,及个人对时局意见,报告
如下:
作战的经过:太原第七次保卫战,于四月廿四日早八时,连络中断,情况不明,卒未能
达到中央期望,至深惭愧,溯自四月九日共军开始第七次分路向太原外围据点攻击,至
十六日,我外围据点,除城北兵工厂城东北卧虎山城东南双塔寺等据点外,余均被攻占
,十六日起,对城垣实行四面总攻,共军兵力,正规军增至十四个军,另有地方部队二
万余人,十六日至廿四日九日间,共军以人海兼火海战法,并以多数重炮,发射大量燃
烧弹,毒气弹,城内起火先后六百处以上,虽均经扑灭,但毒气预防,尚少准备,以致
军民死伤难以数计,自廿日起,城内供给水电设备,悉遭共军炮火破坏,共军复集中大
量高射炮,阻止飞机投粮,以故十八日以后,部队补给,几等于中断。
太原之所以能守较长时间者,第一是中央的支持,不惜巨费,空投食粮,第二是共军由
抗日战争开始,其党政军移入山西,工作强而时间亦长,先甜后辣的措施,人民认识深
刻,故与共军的作战意志甚坚决;第三是国军抗日,曾与共军比肩作战,吃暗袭之亏甚
多,痛感亦甚深,故能军民一致的... 阅读全帖

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15
原题为:《冷战前沿:1954年海南岛事件综述》
军史记载:1954年7月23日,驻海口空29师85团拉-11在三亚外海为苏联油轮护航时,
把印度飞往香港的英国民航班机当作国民党飞机击落。事后查明是国泰航空公司C-54
“空中霸王”,机上18人中死亡10人。7月26日,空军两架拉-11为波兰“和平”号油
轮等商船护航。美舰载机5批24架侵入海南岛东南大洲岛上空,其中12架战斗机10时05
分在北鳌港以东海区上空向拉-11发起攻击,长机周振东和僚机在反击中双双被击落、
牺牲。美机随后向护航舰艇扫射,护航舰艇开炮还击以后,美机离去。
一、击落英国民航机
根据国际航空事故的调查报告、事件幸存者后裔ValerieParish总结报告等相关文本,
击落英国民航机的大致情况如下[1]:当天上午[2],国泰航空班机被攻击。这次航班从
新加坡起飞,机组6人,服务员1人,乘客11人;到达泰国曼谷以后,7人到达目的地离
开,9名新乘客上机。班机在海南岛20英里以外公海上空以9000英尺高度飞行,天气晴
朗,能见度高。副驾驶CedricCarlton发现左侧螺旋桨战斗机,随后曾经是战斗机飞行
员的澳大利亚机长... 阅读全帖

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16
对过去十年中国在世界贸易组织中作用的评估
http://2newcenturynet.blogspot.com/2018/06/2010.html
——在美中经济安全审查委员会2010年9月20日会议上的证词
罗伯特·E. 莱特希泽
(版权归属罗伯特.莱特希泽,《时运变迁》和《管理美元》译者于杰组织翻译并初次
校对,译者李思珊,原证词的注释部分略。另,莱特希泽本人并未参与广场协议。已发
布于VX公号"时运变迁")。
一、引言
很感谢有机会提交这份关于一个十分重要议题的报告——中华人民共和国("中国")加
入世界贸易组织("WTO")在经济、政治和安全方面的影响。我同意美中经济安全审查
委员会(U.S.-China Economic and Security Review Commission,"USCC")成员的观
点:在国会批准与中国建立永久性正常贸易关系(permanent normal trade relations
,"PNTR")十年之后,回溯初衷、思考现状并总结经验教训是合适的。
这份报告主要包括四部分。第一部分,我分析了PNTR支持者的主要理由。我列明了,在
这场论争中,... 阅读全帖
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17
来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
三、岳飛在湖北的後裔
1.“末代護廟人”:武昌岳王廟原指定由岳飛長子岳雲的長子長孫看護,由於歷史的諸
多原因乏傳,經宗族共同協商決定由岳雷後裔承嗣。再次乏傳後,又協定由湖北黃梅岳
家灣的十六世岳霆後裔承嗣。到了清光緒年間,傳至二十五世岳霆後裔岳邦銑,民國四
年( 1915年)又傳至二十六世岳崇峻,1960年再傳至二十七世孫岳修圓,即宋波。(
註:隨養父姓,湖北省電子科學研究所退休高級經濟師)
清末,其祖父岳邦銑作為忠烈廟守護人,經營祠堂廟宇,香火不斷,而且經常資助社會
和宗族活動。辛亥革命期間,他曾與起義將領孔庚及其他革命者聯繫,參與過革命活動
。其父親於民國年間接任護廟人後,就已經不再領取護廟俸祿了,當時紀飛香火田又幾
經歷史變革和戰亂等原因,已被人侵占所剩無幾了,收入甚微,但他仍忠於職守,即使
日子過的再艱辛也要守護住祖廟。
武漢抗日保衛戰打響後,日寇占領了武漢,大批的人都逃難去了鄉下。但岳氏家族默守
著一條規定——“永遠不離開武昌”。所以就算是眾人逃難的時候,他們一家人始終都
守護在祖廟周圍,從來沒離開過武漢。當時,日寇派轟炸機炸掉武昌南湖國民黨左右旗
兩個軍火倉庫後,調頭到忠烈... 阅读全帖

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18
游隼号列车(俄语:Сапсан,羅馬化:Sapsan),或直接音譯為薩普桑號,是俄
罗斯铁路EWS1(ЭВС1)型及EWS2(ЭВС2)型电力动车组的统称,它在制造商西门
子内部又被称作Velaro RUS(RUS代表俄罗斯)。两款动车组均是由ICE-3列车衍生而来
、并基于Velaro平台开发的第三代高速列车。其车体是根据Velaro CN(CRH3C型)进行
加宽,但仅可在俄罗斯的宽轨轨距中运行,并尤其适用于当地特殊的气候条件。自2009
年12月起,已有8组列车投入俄罗斯的定期运营。
首批交付使用的EWS2型动车组为双电压制式列车,可用于3千伏直流电及25千伏50赫兹
交流电的电气化铁路;随后生产的EWS1型动车组则为单电压列车,仅适用于3千伏直流
电。另有8列十节编组的单电压列车则应自2014年1月起投入服务。
目录
1 规划
1.1 第二批次
2 生产及交付
3 运用
3.1 线路
4 技术
5 参看
6 注释
7 外部链接
规划
2002年,俄罗斯铁路的ES250型电力动车组计划宣告失败。
2004年12月21日,包括西... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真相揭秘!1957年错划了多少万右派分子?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 13:53:56 2016, 美东)
一九五七年“反右”运动的场景。(网络图片)
一九五七年反右运动划的右派分子,不是五十万,而是三百十七万八千四百七十人,还
有一百四十三万七千五百六十二人被划为“中右”……
反右运动档案解密,暴露了毛泽东一九五七年疯狂迫害知识分子的滔天罪行。原来当年
错划的“右派分子”不是五十万,而是五十万的六倍以上!
毛泽东:阶级斗争要持续一百年
解密的反右运动档案内容如下:
一九五六年十一月十日至十五日,中共八届二中全会在北京举行。十四日晚,毛泽东提
出临时发言,他在会上说:“东欧一些国家不断在政治上混乱,基本问题是领导层没有
阶级斗争观念,是阶级斗争没有搞好,那么多新老反革命没有搞掉,这方面我们要引以
为戒。……我敢说,我们党内也有阶级斗争。”刘少奇在会上补充发言,说:“毛泽东
同志的讲话是他个人的意见,中央政治局没讨... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: handwin18 (静安四季苑), 信区: Military
标 题: 老赖对过去十年中国在世界贸易组织中的作用的评估 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 03:41:25 2018, 美东)
对过去十年中国在世界贸易组织中作用的评估
http://2newcenturynet.blogspot.com/2018/06/2010.html
——在美中经济安全审查委员会2010年9月20日会议上的证词
罗伯特·E. 莱特希泽
(版权归属罗伯特.莱特希泽,《时运变迁》和《管理美元》译者于杰组织翻译并初次
校对,译者李思珊,原证词的注释部分略。另,莱特希泽本人并未参与广场协议。已发
布于VX公号"时运变迁")。
一、引言
很感谢有机会提交这份关于一个十分重要议题的报告——中华人民共和国("中国")加
入世界贸易组织("WTO")在经济、政治和安全方面的影响。我同意美中经济安全审查
委员会(U.S.-China Economic and Security Review Commission,"USCC")成... 阅读全帖
i********a
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来自主题: Returnee版 - 普及体制内人员人事制度知识
看到好多老千被国内的一帮干行政的瞎忽悠,深为遗憾,其实很多弯弯绕饶主任院长也
未必明白,主要是官僚体制的水太深。我只谈点和大家有关的。
先看看公务员级别划分:
(一)国务院总理:一级;
(二)国务院副总理,国务委员:二至三级;
(三)部级正职,省级正职:三至四级;
(四)部级副职,省级副职:四至五级;
(五)司级正职,厅级正职,巡视员:五至七级;
(六)司级副职,厅级副职,助理巡视员:六至八级;
(七)处级正职,县级正职,调研员:七至十级;
(八)处级副职,县级副职,助理调研员:八至十一级;
(九)科级正职,乡级正职,主任科员:九至十二级;
(十)科级副职,乡级副职,副主任科员:九至十三级;
(十一)科员:九至十四级;
(十二)办事员:十至十五级。
(1)领导职务:
国家级正职、国家级副职、省部级正职、省部级副职、厅局级正职、厅局级副职、县处
级正职、县处级副职、科级正职、科级副职
(2)非领导职务:
巡视员、副巡视员、调研员、副调研员、主任科员、副主任科员、科员、办事员
(3)驻外外交机构衔:
大使衔、公使衔、参赞衔、一等秘书衔、二等秘书衔、三等秘书衔、随员衔
(4)专业技术职务:
S*******e
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喜欢打麻将的朋友,要打赢三家,除了讲求技术外,如果懂得两、三样增强运势
的伎俩,包你大杀四方、铺铺食胡,那将给您带来多胜几盘的机会!这里给您介绍一种
与属相有关的打麻将必胜风水,欢迎广大兴趣爱好者前来我公司考察咨询!
鼠人牌局的阴阳、坐向: 最佳方位:坐东南向西北。 最佳时间:夜十一点到
凌晨三点。 忌:与属鸡、属马的人对坐。 宜:与属龙的人相向、大吉。
牛人牌局的阴阳、坐向: 最佳方位:坐东偏南。 最佳时间:早晨九点至十一
点或半夜十一点至一点。 忌:与属羊、属马的人对坐。 宜:与属蛇、鸡的人相向、大
吉。
虎人牌局的阴阳、坐向: 最佳方位:坐东向西。 最佳时间:夜间十一点至凌
晨五点。 忌:与属属蛇、猴的人对坐。 宜:与属马、猪的人相向、大吉。
兔人牌局的阴阳、坐向: 最佳方位:坐南、北皆好。 最佳时间:下午一点至
三点和夜间七点至九点。 忌:与属龙、鸡的人对坐。 宜:与属狗、羊的人相向、大吉。
龙人牌局的阴阳、坐向: 最佳方位:坐东向西。 最佳时间:下午三点至七点
。 忌:与属猪、兔的人对坐。 宜:与... 阅读全帖
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来自主题: ClassicalMusic版 - 香港芭蕾小天王
http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
再... 阅读全帖
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13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
再... 阅读全帖
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来自主题: Dance版 - 香港芭蕾弟弟
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13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
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五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
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13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
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版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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文章来源: 多维 于 2017-02-24 12:15:51
1971年9月21日,著名科学家杨振宁在美国纽约州立大学石溪分校,发表题为《我对中
华人民共和国的印象》的演讲。演讲中,杨振宁谈了自己对文革的看法,同时他还提出
了“美国应向中国学习”的观点。本文摘自《留美华裔学者重访中国观感集》,七十年
代杂志社出版。
一、演讲正文
谢谢各位。
有人提醒我今晚会有很多听众。但我还是料不到这么挤迫。几分钟前,我提议应付挤迫
的最好办法就是宣布把我的演讲改为物理学演讲。(笑声)好了,笑话说完了。让我说
一句。这次美国人民方面,对我到中华人民共和国旅行,所表示的强烈兴趣,正显示出
了两国人民之间有一种真诚的希望和需要彼此互相了解。
在我开始谈到中国的现况之前,我首先要报道一下我这次旅行的目的和程序。在四月中
,我知道父亲因病重入院留医的消息,(其实他在三月时已曾一度失去了知觉,现在仍
在上海医院里,)同时间,美国国务院又宣布解除那二十年来对中美来往的封锁,于是
我就想:为什么我不借此机会回去探亲呢?而且还可以了解我曾在那里度过了二十三年
的、久别了的中国的今天的真实状况。
旅行中国的四个星期中,... 阅读全帖
B*********L
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (三) 神的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:09:10 2010, 美东)
第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加... 阅读全帖
p****t
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http://www.ue100.com/GRZY/gbrother/html/yjdt/yjdt012.html
集英社评出日本经典漫画
近日,日本著名出版社集英社评出了几项20世纪日本最值得关注的漫画。
20世纪日本最为杰出的15部冒险漫画
《悠闲俱乐部》一条由佳里著,一至十八卷。
《无赖男人》梅泽春人著,一至二卷。
《ONE PIECE》尾田荣一郎著,一至十四卷。
《JOJO的奇妙冒险》荒木飞吕彦著,第六部。
《封神演义》藤崎龙著,一至二十卷。
《明棱帝梧桐势十郎》和始著,全十卷。
《通灵人》武井宏之著,一至九卷。
《狂四郎2030》德弘正也著,一至七卷。
《天上天下》大暮维人著,一至四卷。
《地狱先生》真仓翔.冈野刚著,全三十一卷。
《ZOMBIE POWDER》久保带人著,一至三卷。
《神风怪盗》种村有菜著,一至六卷。
《NARUTO》岸本齐史著,一至二卷。
《游戏王》高桥和希著,一至十九卷。
20世纪日本最为精彩的14部经典战卷
《健美先生II世》水煮蛋著,一至九卷。
《传奇力量》铃木央著,一至七卷。
《光之棋》HOTTAYUMI.小田健.梅泽由香里著,一至七卷。
《HUN
i****r
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第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来,现在眼前的这幕景色,还真是挺美的一幅画面,压制人与被压
制的双方,都是倾国之色的美女,两人的姿势与动作又是那么性感,看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲,肌肤大多裸露在外,或许是因为近日来频繁亲
自战斗,肌肤呈现健康的古铜色,在黄金战甲的衬托下,既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑,被她一手托扛在肩上,脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
,颈项上的护圈、脚踝上的金链,像是囚锁女奴的镣铐,替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的,则是她分张的一双浑圆大腿之内,那条同样由黄金编造的
丁字裤,仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩,但每当风起,还是可以隐
约地看见,都快细成一条金线的丁字裤,深深陷入花谷的两瓣蜜肉中,周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比,龙女提督胸前的鼓胀,则是另一个视觉的焦点
,本来C罩杯的实力,如今已肯定升等成D奶,还因为黄金胸甲的束勒,更显得
丰满集中,对视觉的冲击绝对强烈,胸甲两侧所铸刻的火焰图形,夹挤着乳波抖
动,看上去像是太阳一样耀眼。
不过,纵使这对傲人的D奶抢尽目光,但和不远... 阅读全帖
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第三十二章三更雪压飞狐城(一之全)

高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山,一直向东北蜿蜒,迄于北方辽 国境
内的燕山山脉,正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧,
坡度徐缓,而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中,亦有八处中断之所,成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时,
这太行八陉,其中有五陉,在宋朝境内,是联系河东路与河北路的要道:而另有三陉,
则在辽国境内,联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边,这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”,指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”,其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区,其联系之道路,严格来说,便只有两条。在北,则是居庸关:在南,则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都,正与这两条道路,息息相关。这三
陉中,飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口,于是,这条道路也是太行八陉中... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 《六朝云龙吟》12 上
《六朝云龙吟》12
第一章
杂乱的脚步声打碎了隧道的宁静,昏暗的火光摇曳着,在四周投下巨大的影
子。匆忙间,众人只在篝火旁捡了几根树枝作为火把,不时有人因为慌乱碰撞在
一起,随即爆发出一阵大骂,甚至于拳脚相加。
程宗扬一手按着刀柄,一手拉着小紫,防止被人群冲散。眼前的隧道并不狭
窄--事实上宽得连边都找不到,但所有人都拚命挤在一处,再宽的路也没用。
能来到这里的人修为都不弱,但修为再高,没有纪律也就是一群乌合之众,如果
换作星月湖大营,纵使只有一个班,也不至于这般狼狈。
一名大汉强行挤了过来,见到程宗扬在前面挡路,伸手扳住他的肩头,想把
他推开。程宗扬也没客气,抬肘撞在那大汉肋下,将他撞到一边。
「直娘贼!敢挡我金枪刘的路!」那大汉稳住脚步,叫骂着擎出一杆金光闪
闪的短枪,猛刺过来。
程宗扬眼疾手快,一把握住枪身。
「来得好!」金枪刘沉腰坐马,发力回夺。忽然小紫怀中白影一动,雪雪张
牙舞爪地探出小脑袋,朝金枪刘腕上咬了一口。
那大汉惨叫一声,金枪落地,他抱着手腕叫道:「这小子暗箭伤人!天地盟
的兄弟们!干掉这小子!」
周围传来几声怒吼,「谁敢动我们天地盟的人!」
「小子别跑!」
站这儿... 阅读全帖
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第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖
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第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:书中之书—圣经
书中之书—圣经
白信来 刘亚伯
序言
圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的。(提摩太
后书三章十六节)
在当今世界的书籍中,圣经有至高无上的权威,它不仅是基督徒信仰和生活的唯一
准则,它还被文明世界公认为是“书中之书”。在人类文化中,任何国家、任何民族、
任何宗教的代表作都无法与之媲美。
美国第十六任总统林肯曾感叹地说:“圣经是神赐给人类最好的礼物。救世主一切
的美善,皆由此书传给我们。”法国大文豪雨果曾说:“英国有二本书―圣经和莎士比
亚。英国创造了莎士比亚,但圣经却创造了英国。”大科学家爱因斯坦说:“一个洞悉
宇宙之深奥与和谐的科学家,通过圣经无法不联想到神。”
那么,怎样系统地证明圣经是书中之书呢?圣经有什么独特和超越之处呢?圣经的
真正作者是谁呢?圣经的本质又是什么呢?本文将由七个方面与读者分享。
壹 由写作过程来看圣经
圣经的经卷是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成。圣经最初被书写在羊皮或
小牛皮上,也被书写在芦苇制成的纸上,这种芦苇又叫纸草,由叙利亚的白泊港(Byblo
s)出口。希腊文“Byblos”中文意为“书”字,此字即由此港口之名而来... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第四课 中世纪后半期
从“东西方教会分裂”到“东罗马帝国亡”(1453年)
修道院革新运动
西方教会的属灵风气低落与道德生活腐败,情势每况愈下,连修道院也因拥有大片
地产,世俗的权力斗争介入,而失去原有的清静纯洁。有志之士发出要求彻底改革的呼
声。修道团体中率先从事内部改革的,是第十世纪位于法国布根第 Burgundy 由威廉公
爵 Duke William 所开办的克吕尼 Cluny 修道院。透过历任院长的敬虔领导,展开了修
道院革新运动,要求修士要绝对的贫穷、禁欲、顺服,完全献身修道生活,严禁世俗势
力介入修道院的行政管理。“克吕尼革新运动”成为教会在十一世纪的复兴主流,曾统
管了两千多所修道院。由于当时教皇制愈趋腐败,受意大利贵族金权政治控制,甚至同
时期出现三位教皇争斗。克吕尼运动的改革家在改革修道院成功后,致力于革新教皇制
,培育出一系列的改革派教皇 Reformist Popes,从利欧九世 Leo IX (1048-1054)起
始,到贵格利七世 Gregory VII (1073-1085)时达至颠峰,他坚持圣职人员禁欲,谴
责用金钱买卖圣职。他也禁止君王选立圣职人员或... 阅读全帖
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第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
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第五讲
世界的末了
「耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:请告诉我们:甚么时候有这些事?你降临和
世界的末了,有甚么预兆呢?」(太二十四3)
「当人子在祂荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在祂荣耀的宝座上;万民都要聚集
在祂面前。祂要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般;把绵羊安置在右边
,山羊在左边。于是王要向那右边的说:『你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来
为你们所预备的国;因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留
我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。』义
人就回答说:『主阿!我们甚么时候见你饿了,给你吃;渴了,给你喝?甚么时候见你
作客旅,留你住;或是赤身露体,给你穿?又甚么时候见你病了,或是在监里,来看你
呢?』王要回答说:『我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上
,就是作在我身上了。』王又要向左边的说:『你们这被咒诅的人,离开我!进入那为
魔鬼和牠的使者所预备的永火里去。因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝
;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不
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C****i
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只夸基督十架
来自基督徒百科
只夸基督十架 认识「宗教改革信仰」
一. 前言: 「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了
空。因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(
林前1:17-18) 关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基
要真理,对坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而
言,是不能接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,
因为会引起纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。
所以一般人主张双方互相接纳,以维持合一。 然而,J. I. Packer巴刻认为亚米念派的
「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Preci
ous Blood』文中,清楚表示:今日福音派最紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」
的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是
他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道来。 本文的目的是:(1)指出今日自称为
「福音派」的教会,需... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督如何成全了律法和先知
基督如何成全了律法和先知(太五17)?
我们要答复这个问题,就得仔细读马太福音五章十七至二十节。
我们要先读两个字——「莫想」(17节)。主为什么说莫想呢?就是因为有想的可能
,也许有人要这样想呢。主在山上讲了九福之后,又讲了两件事,就是你们是世上的盐
,你们是世上的光。当人听了这个之后,也许要想,主今天所讲的福和旧约完全不同。
在旧约里,神是叫以色列人作大,吃最好的,应当灭他的仇敌。今天主是讲人应当谦卑
、温柔、受逼迫等等,这与旧约完全不同,莫非主来是要废掉律法么?从前神是把以色
列人放在地上作见证。今天是说你们是盐是光,神已经把祂的见证从以色列人拿出来给
几个人,莫非主来是要废掉律法么?所以,主一讲完了你们是盐是光之后,接着就说「
莫想」。主说祂来不是要废掉,乃是要成全。「废掉」,在原文的意思是好像拆墙那样
的一块一块拆下来:「成全」在原文是「充而满之」的意思。
论到主耶稣对律法的态度,在古时代有两种说法。有一派的说法顶不好。他们说,
主耶稣成全律法,就是破坏律法。他们说,明明主在此所说的与摩西所说的有许多的不
同——摩西是说,人若休妻,只要写一张休书就可以;主却说,凡休妻的若不是... 阅读全帖
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基督如何成全了律法和先知(太五17)?
[福 音 真 理』
倪柝声

我们要答复这个问题,就得仔细读马太福音五章十七至二十节。
我们要先读两个字──「莫想」(17节)。主为什么说莫想呢?就是因为有想的可
能,也许有人要这样想呢。主在山上讲了九福之后,又讲了两件事,就是你们是世上的
盐,你们是世上的光。当人听了这个之后,也许要想,主今天所讲的福和旧约完全不同
。在旧约里,神是叫以色列人作大,吃最好的,应当灭他的仇敌。今天主是讲人应当谦
卑、温柔、受逼迫等等,这与旧约完全不同,莫非主来是要废掉律法么?从前神是把以
色列人放在地上作见证。今天是说你们是盐是光,神已经把祂的见证从以色列人拿出来
给几个人,莫非主来是要废掉律法么?所以,主一讲完了你们是盐是光之后,接着就说
「莫想」。主说祂来不是要废掉,乃是要成全。「废掉」,在原文的意思是好像拆墙那
样的一块一块拆下来:「成全」在原文是「充而满之」的意思。
论到主耶稣对律法的态度,在古时代有两种说法。有一派的说法顶不好。他们说
,主耶稣成全律法,就是破坏律法。他们说,明明主在此所说的与摩西所说的有许多的
不同──摩西是说,人若休妻,只... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 村学究:“寇”
2004又一个甲申年,也是明朝灭亡的第三百六十个年头。六十年前郭沫若先生的《
甲申三百年祭》发表,引发出李自成研究的热点,数十年来,其论文、专著当以或千或
百计;然溢美之词、悖史之论甚多,历史在此竟成了某些史家笔下任其打扮的小女孩。
李自成于崇祯十一年败于梓潼,仅偕十八骑逃出重围,蛰伏于商洛山中;至十七年
能兵簿京师,颠覆明室,可谓其兴也勃。十七年三月十九日李自成进入紫禁城,仅42天
便退出北京,可谓其败也忽。李自成成也因其寇,败也因其寇;寇者气象比比见之。本
文谨以这42天前后的零碎史料整理成文,以还原李自成之本来面目。是为甲申三百六十
年祭。
《掠金令》下的酷刑
李自成究竟养了多少军队,恐难有确切的历史记载。据屈大均《皇明四朝成仁录》
卷四记督师候恂给崇祯的奏疏说:“臣乡自贼中来者,皆言百万。今且以人五十万、马
五十万计,人食日一升,马食日三升,则是所至之处,日得八千盅粟也。”连年战争以
及征饷、瘟疫、自然灾害,到处都是白骨蔽野、荒村弥望的惨象。其供给之难,李自成
亦叹曰“今军需匮甚。”故于十六年十月颁《掠金令》筹饷.规定助饷额数为“九卿五
万,中丞三万,监司万两,州县长吏半之。”... 阅读全帖
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第四十二回 赵儿皇出访北高丽,杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分,决定中国命运的时刻到了。
 这时,赵紫阳一行在列车候车室,准备登上开往朝鲜的列车,他此行要去朝鲜访
问,离开北京6天半(23日下午——30日上午),李鹏前来送行。
 “不是简化礼宾规格了吗?”看到李鹏到来,赵紫阳微笑着问,“你这一来就破
格了。”
 李鹏有点尴尬:“破一次格也值得,社会上传闻多得很,说中央内部不团结,今
天我来送你,可以显示下团结嘛。”
 这 肯定是托词,显示团结之类,不是李鹏会关心的。真正值得的是,有人生怕
紫阳临时变卦不走了,让李鹏来送行,一定要把赵送上车,他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然,紫阳前脚刚走,匆匆吃过晚饭,看完新闻联播,约20点30分,李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李,“形势正在发生变化,你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去,杨同意。杨心里一定暗暗得意,他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢?什么变化也没有。在紫阳看来,大局已定。4月 19日,赵为
访问朝鲜,提前到邓小平那里辞行,谈了学潮和处理意见,邓表示同意。不仅如此,邓
还... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 国军炮兵回忆823金门炮战
国军炮兵回忆823金门炮战
八月二十三日星期六,天氣晴朗、豔陽高照,那天早上貧僧老覺氣氛 怪怪的,一往繁
忙的廈門港及大、小嶝沒見來來往往共方船隻,心理毛毛僅交代各連照常保養槍炮並加
強掩體工事,順手交代觀測官注意 對岸角嶼共軍活動。
下午五時多營部準時晚餐開伙,餐中觀測官陳少尉報告,對岸敵軍火 炮都推至海邊並
作擦拭保養,且砲衣全數脫除,黃昏對岸背光又有雲霧﹝共軍施放煙霧﹞不易看清楚,
未見部隊調動。大家都認為悉鬆平常的武器保養不以為意,如果這個情報當時能重視往
上報,金防部三位長官一定不會死於第一輪砲擊中,老衲只交代今天老共已在插槍 了
,說不定明天會打來,晚上早點休息,警衛人員嚴加戒備,至今回 想起來錯失良機還
耿耿於懷!
六時廿分吃完晚餐和營部張補給官,正端著臉盆往駐地附近民居借用 澡堂沐浴時,時
間六時卅分忽聞激烈的火砲聲,往原155加農炮陣地猛烈的轟擊,老衲說時慢那時快,
與張上尉顧不得洗澡,把臉盆當鋼盔往營部掩體衝回,還好砲彈大都落在155加農炮炮
陣地附近,營部指揮所在較後面高地且本營所有155加農炮,均事先移防後面山外陣地
,大家盡躲進坑道,只聽見廈門、角嶼、草嶼、大... 阅读全帖
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注释:
本卷所发表的“爱尔兰史”的一些章节是恩格斯准备就这个题目写作的长篇历史著作的
一部分,1869年的后几个月和1870年上半年他曾从事这一著作的写作。恩格斯写作的意
图,是以爱尔兰历史为例,揭露英国殖民统治的制度和方法,指出它不仅对被压迫民族
而且对压迫民族的历史命运造成恶果,批判英国资产阶级史学家、经济学家、地理学家
著作中以种族主义沙文主义态度对爱尔兰的历史和现实所作的歪曲。
1869年夏天,恩格斯就想写一部爱尔兰的历史。他于这一年的9月在爱尔兰作了一次旅
行,以便进一步熟悉这个国家。为了从事这一著作,恩格斯研究了大量的文献和各种历
史资料,其中有古代和中世纪著作家的著作,年表,古代法律汇编,各种法令,民间传
说,古代文学作品,游记以及许多历史、考古、经济、地理和地质方面的著作。现在保
存下来的、恩格斯所开列的关于爱尔兰历史的书目计达150种以上。在他这时期所做的
15本笔记中,大部分是为本书准备的材料,此外还有札记、单页片断、剪报等。为了研
究爱尔兰的史料,恩格斯还不得不学习古爱尔兰语。爱尔兰年表和古斯堪的那维亚史诗
的某些片断就是由恩格斯自己译成德文的。在研究爱尔兰历史时... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: “黑暗时代”不黑暗:中世纪的再发现
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 17:53:25 2015, 美东)
薛 涌
我在过去的文章中,曾概述了比利时史学家Henri Pirenne的观点:“野蛮人”不野蛮
。西罗马帝国的灭亡并不意味着文明的断裂和“黑暗时代”的来临。野蛮人不是来摧毁
罗马文明,而是来享受这一文明的果实,进而保存了这一文明。真正的“断裂点”,是
伊斯兰势力西进,到八世纪控制了北非和地中海,切断了罗马世界传统的“内湖”和贸
易航路。欧洲的基督教文明不得不退缩内陆。贸易、货币、文字都渐渐丢失。这时才是
所谓“黑暗时代”。也就是说,Henrr Pirenne把“黑暗时代”的来临从五世纪末推延
到了八世纪初。
那么,“黑暗时代”是否黑暗昵?二十世纪的另一批史学家,对“黑暗时代”这个概念
本身提出了挑战。据说法国著名人类学家杜蒙(Louis Dumont)曾对他的学生讲:“到公
元一000年时,欧洲的基... 阅读全帖
T****t
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41、1994年,广州“雨夜屠夫”变态强奸、杀人系列案
盘点80年以来死亡十人以上凶杀大案(3/10)
1990年2月至1994年9月,广州市连续发生了19宗强奸杀害女青年案件,其中有18宗
碎尸抛尸于野外的案件。这是建国以来,广东省从未有过的,在全国也实属罕见。虽然
警方尽力封锁了消息,只是没有不透风的墙,消息还是很快流传开。很多群众知道广州
有个变态割奶杀人狂,形成了一定的社会恐慌。香港传媒做了报道,传说广州市区出现
“魔鬼杀人”,不过国内鲜有公开报道。后经侦破,个体司机、连环杀手罗树标,杀人
奸尸,并割下女性乳房、生殖器烘干后玩弄,共作案19宗,杀死18名女性。罗树标生于
1954年8月20日,广州市人,出身工人家庭。读书时曾有多次盗窃行为,高中毕业后学
过木匠,1974因盗窃被送劳动教养二年。1977年初,解教不久的罗树标又潜入市家电研
究所盗窃,被女事主冯丽云发现,罗树标残忍地杀害了冯丽云并逃脱了法网。1979年,
罗树标又因盗窃被送劳动教养3年。1982年解教,同年9月结婚,先后有1子1女。1983年
2月又因盗窃被判有期徒刑5年,服刑期间开始出现偷盗女内裤、乳罩,进行性发... 阅读全帖
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