c***c
发帖数: 21374 | 1 “国家主席”这个名称不好听。首先，大家早就不坐席子了；其次，首席首席的，好像
吃饭似的。我斗胆给今上请个尊号：法天象地大仁至孝神武文皇帝。这够响亮吧？[ |
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发帖数: 1 | 2 白宝山中国建国以来十大悍匪之一
起始：一个因为偷了一书包棒子，被判了十年的男人
事件发生时，我还没出生，后来其事件被拍成电视剧，我还不谙世事，几年前才在无聊
的时候，看了这部电视剧，丁勇岱演的，虽然有戏说的成分，但也算恶补了这个人的生平
电视剧拍得跟《征服》有一拼，主角虽然罪大恶极，但看的时候对这样的人，似乎只有
恐惧，没有那种太主流的恨，甚至让很多人都有一种反三观的佩服，这和那个《征服》
异曲同工
个人认为白宝山的一生，有三处最耀眼的地方
第一处至毒，就是白宝山留下的那些名言
第二处至狂，白宝山逃亡到一个草原，被以混混暴打一顿，按常理白宝山肯定要杀人了
，但白竟然忍了，从地上爬起来特别轻蔑跟对方说：我不想打你，打轻了没意思，！打
死你对你对我都没好处！对方一听乐了
第三处至孝！，白宝山被抓的时候，被民警堵在屋内，白宝山已经把手枪拿了出来，但
他母亲突然出现，本来不可避免的一场血战，因为老太太的出现没有发生，很温和的跟
母亲告别，说户口的事去一会就回来，出门就被拿下，后来白宝山说，不开枪是因为怕
吓着老母亲
很多类似的故事，《这个杀手不太冷》里面的杀手里昂，《完美世界》的大盗布奇，一
... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 891 | 3 至孝？别逗了。干杀人越货的勾当，总有一天得栽了，他考虑他的母亲了吗？没反抗，
只能说他很冷静，知道没跑儿了，还有点儿人味儿，不是自私到极点的人罢了。女的思
维爱走极端，不动脑子，也是没办法。
生平 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 5 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位，他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述，尧以天下让于子州支父，子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载，帝尧让位给许由，他不接受，说自己要“修身养性，不问世事。”
尧欲以天下让巢父，巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子，蒲衣子说道：“帝勿过分焦虑，贤人早降人世，近日即可得也。”
尧征询四岳，谁能继承帝位，四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落，叫姚墟，其中一户人家姓虞，是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》，舜的父亲是瞽叟，母名握登。
舜，名“重华”，传说目有双瞳而得此名，舜是其谥号，《谥法》说：“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子，舜是其次子，生于姚墟，故姓姚。自小聪明睿智，排行第二
，所以又叫仲华。
据《竹书纪年》，舜“母握登，见大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳，故名重华”。
此外，舜的形体还有许多奇异之处：他的掌心，有文如“褒”字，前额突出，眉骨隆起
，头... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 明慧网二零一八年二月一日文章《八旬母亲说：“我的命是师父给的”》中，作者的母
亲六十五岁得了脑血栓命危，医生诊断活不过年，修炼法轮功后病好了，如今八十四岁
身体健康，他姐姐修炼法轮功后，肺结核三七开放全好了，他父亲炼功后，灰指甲好了
，腿上蹦出的血管（静脉曲张）在大腿根部聚成一个大包消失了，作者本人的鼻炎、面
瘫也好了……全家人从此幸福、快乐、健康，老母亲说：“我的命是师父给的”。
法轮大法令无数人获得新生，所给予人的福祉无法用语言尽诉。“我的命是师父给的”
——这不是一句简简单单的话，而是许多法轮功修炼者发自内心的心声，蕴含着多少对
法轮大法、对大法师父由衷的感恩。这是中共迫害者们想不到的，理解不了的。
法轮大法挽救了这个家，给了他们第二次生命
上海市宝山区法轮功学员王东英从小因家境贫寒、营养不良，得了严重的肺气肿、哮喘
病。婚后身体一直不好，疾病缠身，先后患严重的肝炎、肾炎、乳腺癌，一九九四年切
除乳房，化疗后头发脱光，每天在死亡线上挣扎。
王东英的丈夫年轻时长期在外地工作，脾气暴躁。一九八六年，从外地调回上海，身体
出现胃窦炎，十二指溃疡等严重病况。一九九六年在医院做胃镜检查，发... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 8 【东西文化杂谈】2.美国人为什么喜欢花木兰（图）
2013-07-13 作者：楚一丁
【新三才首发】花木兰在美国是一个妇幼皆知的人物， 她知名的程度绝对不下于她在
中国。究其原因虽然离不开好莱坞卡通大片“木兰”的影响，但若论起为什么在成千上
万的中国历史故事中，好莱坞的大导和制片们何以独独对花木兰情有独钟，就离不开更
深层次的文化探讨，而不能简简单单地从商业角度去解释。
美国文化是建立在基督文化基础之上的，博爱是基督文化给美国社会带来的主要价值，
耶稣基督更是为爱而舍己最高的博爱榜样。初来咋到美国的中国人稍稍花点儿心思观察
观察美国社会就不难发现一个有趣的现象: 在中国，寺院和道观大都建在山里，而到了
美国，教堂却都建在闹市。原因为何呢？这就要牵扯到佛道两教与基督教在修炼方法上
的区别：传统修佛修道求善求真的人，先要看破红尘，方可达到舍尽的境界；基督教则
是另辟蹊径，讲究为爱而舍己：当你爱他人的程度能达到 爱你的亲人的时候，你就不
难为他人做出你只会为亲人而做出的舍。同是为达到一个舍的境界，道路的不一样决定
了道场选择的不同：道士和尚要远离红尘，寺庙道观当然只能建在山里。而基督徒要... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 转发
【明慧网二零一八年二月十五日】明慧网二零一八年二月一日文章《八旬母亲说：“我
的命是师父给的”》中，作者的母亲六十五岁得了脑血栓命危，医生诊断活不过年，修
炼法轮功后病好了，如今八十四岁身体健康，他姐姐修炼法轮功后，肺结核三七开放全
好了，他父亲炼功后，灰指甲好了，腿上蹦出的血管（静脉曲张）在大腿根部聚成一个
大包消失了，作者本人的鼻炎、面瘫也好了……全家人从此幸福、快乐、健康，老母亲
说：“我的命是师父给的”。
法轮大法令无数人获得新生，所给予人的福祉无法用语言尽诉。“我的命是师父给的”
——这不是一句简简单单的话，而是许多法轮功修炼者发自内心的心声，蕴含着多少对
法轮大法、对大法师父由衷的感恩。这是中共迫害者们想不到的，理解不了的。
法轮大法挽救了这个家，给了他们第二次生命
上海市宝山区法轮功学员王东英从小因家境贫寒、营养不良，得了严重的肺气肿、哮喘
病。婚后身体一直不好，疾病缠身，先后患严重的肝炎、肾炎、乳腺癌，一九九四年切
除乳房，化疗后头发脱光，每天在死亡线上挣扎。
王东英的丈夫年轻时长期在外地工作，脾气暴躁。一九八六年，从外地调回上海，身体
出现胃窦炎，十二指溃疡等严... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 10 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 11 19. 经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，
号二帝。相揖逊，称盛世。
古人说，小朋友们要把“经”和“子”通读，同时对应着历史来学习。从伏羲、神农到
黄帝，是上古年代的著名统治者。唐堯(yao2)和虞舜两个君主是通过禅让的方式交接权
力的，他们治理的时代经济繁荣社会稳定大家安居乐业。
（经子通，读诸史。考世系，知终始。）除了基础理论“经”和应用理论“子”的学习
，还应该观察学习实际生活中的具体例子“史”，从而更好的理解这些理论的动机和逻
辑。此所谓“实践是检验真理的唯一标准”。
（自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。）“三皇五帝”是上古时代著名君主的代表人物
。这是古人眼里的过分遥远以至于不可考证的历史，对我们来说就是传说了。三字经里
说伏羲、神农和黄帝称为“三皇”，是很不准确的。因为在几乎所有可考的历史典籍里
，黄帝都是“五帝”中的人物。
一般来说，三皇时代说的是公元前6000-4000年左右，从部落时代到社会化部落共主，
从母系社会到父系社会的转变时期。伏羲和神农这两位在绝大部分史书里都是“三皇”
其中的两位。伏羲的突出贡献是创造八卦，神农的突出贡献... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
KV (从善如流，敢做敢当) 于 (Thu Apr 25 08:50:24 2013, 美东) 提到:
有个很有名的实验，把一群猴子关在笼子里，上面挂一香蕉，每当猴子试图拿香蕉的时
候，就对所有的猴子喷高压水柱，几次下来，所有猴子都不去拿香蕉了，把其中一只猴
子换走，来一只新猴子，新猴子试图拿香蕉时候，所有猴子一起痛扁它，再换一只猴子
进来，试图拿香蕉其他猴子就痛扁，前面换进来的猴子扁的最狠，把猴子按这种方式，
一只只换走，直到所有的都是新猴子，香蕉高悬，猴子若无其事，想拿的就会被痛扁，
高压水柱再没用过。
Law and Order保证的是个体和社会的利益，这个框架下法律面前人人平等，法律和秩
序的根本，是保证每个团体/社会中每一个个体的权利和义务，为大多数人利益服务的
规则，不是法律，这个不是民主规则中的少数服从多数，这个叫做迫害。
zl案件，你抛弃的是zl个人，维护一个所谓和谐，引用你的内容
“法的核心是秩序，而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序，威胁的是每个人的安危
。 挑战秩序，就是挑战... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 13 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 14 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 15 小的时候听河南坠子，其中就有一出戏叫回龙传。挺多本磁带，厚厚的一摞。录音机才
开始普及的年代，娱乐的活动少，所以到现在印象还很深刻。小青年们手提录音机，大
大的音量放着邓丽君招摇过市，宛如当前开着玛莎蒂尼诳街，那个得意自是不用多言。
回龙传有很多剧种都演出过，河南坠子只是其中不太引人注目的一个，这个剧种和京韵
大鼓了，苏州评弹了，大概属于一类，比说书多了乐器伴奏和演唱，但却不需要和舞台
剧那样要很多人和场地道具。舞台剧在乡下叫唱大戏，是农闲时节的隆重节目，是大事
。在我党掌握包括唱戏这个宣传阵地前，只有大的村庄才请得起戏班唱大戏，小村子人
口少，只好请皮影戏班来意思意思，图个花费少。不过这样一来也有个不利在里面，往
往被大村的人嘲笑，连个戏班都请不起。至今记得老人说笑当初旁边一个小村叫刘庄的
顺口溜的半句，“小刘庄，XXX，请不起大戏戳皮影”。顺口溜才是劳动人民鲜活而生
命力持久的语言，伟大领袖毛主席深谙此道，他老人家也因此也成了全国人民的万人迷
，迷得如痴如醉。
回龙传的剧情也不算太复杂，讲的就是这样一个故事。大宋仁宗皇帝病危，膝下无子，
皇室缺乏根正苗红的后继之人。八贤王赵德芳决定... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 16 这也许是解决婆媳之争的方法，他的父母也是你的父母啊。
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: 转：孝顺父母的方法与果报
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 27 11:30:39 2013, 美东)
孝顺父母的方法与果报
若能在家孝父母，此即名为胜福田，现世流布大名称，未来福报转无量。（龙树菩萨说
法要偈）
一、孝顺父母的意义
父母有生育、养育、教育之恩，可说是功德巍巍，在《父母恩重难报经》当中，曾以七
种比喻来说明父母恩德深重，难以报答：
（一）肩担父母，绕须弥山，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（二）遭饥馑劫，脔割碎坏，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（三）手执利刃，剜眼供佛，经百千劫，犹不能报父母深思。
（四）刀割心肝，血流遍地，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（五）百千刀戟，刺于己身，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（六）打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（七）吞热铁丸，遍身焦烂，经百千劫，犹不能报父母深恩。
二、孝顺父母的方法
父母的恩德既然如此深重，我们应... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 17 孝顺父母的方法与果报
若能在家孝父母，此即名为胜福田，现世流布大名称，未来福报转无量。（龙树菩萨说
法要偈）
一、孝顺父母的意义
父母有生育、养育、教育之恩，可说是功德巍巍，在《父母恩重难报经》当中，曾以七
种比喻来说明父母恩德深重，难以报答：
（一）肩担父母，绕须弥山，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（二）遭饥馑劫，脔割碎坏，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（三）手执利刃，剜眼供佛，经百千劫，犹不能报父母深思。
（四）刀割心肝，血流遍地，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（五）百千刀戟，刺于己身，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（六）打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（七）吞热铁丸，遍身焦烂，经百千劫，犹不能报父母深恩。
二、孝顺父母的方法
父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是「孝顺呢？佛教认为孝顺有不同的层
次：一般的人对父母甘旨奉养，只是小孝；功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是
为中孝；引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途之苦，是为大孝；视三世一切众
生皆是我父我母，尽一切力量，令入无馀涅槃而灭度之，才是最无上的至孝。所以，克
尽孝道，应该注意下列三点：
（一）孝... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 18 孝顺父母的方法与果报
若能在家孝父母，此即名为胜福田，现世流布大名称，未来福报转无量。（龙树菩萨说
法要偈）
一、孝顺父母的意义
父母有生育、养育、教育之恩，可说是功德巍巍，在《父母恩重难报经》当中，曾以七
种比喻来说明父母恩德深重，难以报答：
（一）肩担父母，绕须弥山，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（二）遭饥馑劫，脔割碎坏，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（三）手执利刃，剜眼供佛，经百千劫，犹不能报父母深思。
（四）刀割心肝，血流遍地，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（五）百千刀戟，刺于己身，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（六）打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩。
（七）吞热铁丸，遍身焦烂，经百千劫，犹不能报父母深恩。
二、孝顺父母的方法
父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是「孝顺呢？佛教认为孝顺有不同的层
次：一般的人对父母甘旨奉养，只是小孝；功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是
为中孝；引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途之苦，是为大孝；视三世一切众
生皆是我父我母，尽一切力量，令入无馀涅槃而灭度之，才是最无上的至孝。所以，克
尽孝道，应该注意下列三点：
（一）孝... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 19 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: qed (鸟瞰红尘), 信区: board
标 题: 辞弟大波表
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 2 21:31:54 2010, 美东)
伏惟弟将建军版之业，追中新之功，大事草创，假势History，是以有为之士怨声载道
。弟委质已来，愆戾山积，弟犹自知，况於为兄乎！今History欲兴，欲鳞集英俊，弟
内无辅佐之器，外无将领之才，列次版主，诚应自愧也。闻范蠡识微，浮於五湖；咎犯
谢罪，逡巡於河上。夫际会之间，何如请命乞身?况弟卑鄙，无元功巨勋，自系於时，
当窃慕前贤，早思远耻。昔申生至孝见疑於亲，子胥至忠见诛於君，蒙恬拓境而被大刑
，乐毅破齐而遭谗佞，兄每读其书，未尝不慷慨流涕，而亲当其事，益以伤绝。何者？
Complain投诉，弟甚得众望，十居其九。惟兄寻事，自至board，而乞得弟位，以放弟
於外。伏想弟情感悟，愍兄之心，悼兄之举。兄诚小人，不能始终，知而为之，敢谓非
罪！兄每间交绝无恶声，感情破裂无怨辞，兄过奉教於君子，原弟勉之也。
兄qed顿首 |
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w***3
发帖数: 387 | 20 2010-11-02
蒋介石的十大美德
1 忠 德
蒋介石一生，忠于先孙中山先生，数次解救中山先生于危难之间，尤其是陈炯明叛乱的
危难时刻，蒋介石曾在“永丰舰”（后改名为“中山舰”）上保护孙中山先生达 58天
，寸步不离，枕戈待旦，获得了国民党内外的一致好评，也获得了中山先生的无限信任。
忠于中华民族，忠于祖国和人民，在蒋介石心中，民族和人民的利益始终是第一位的。
2 孝 德
蒋介石事母至孝，蒋母含辛茹苦将蒋介石养大成才，蒋介石常感恩于心。于家中必早晚
躬立于门前向母亲请安，如远离，每月必通书信，以宽母心。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 21 渡痴禅师(冯.海.白.茶) [173181:1730], 04:22:28 01/21/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://www.hua-yue.net/
任何事情都可以一分为二的来分析，事情有消极的一面，必然也会有积极的一面。
今天本来是打算每日一篇反恐（拼音打字，谐音难免）贴文的，结果版主可能觉得过于
情绪化，所以死活不放。那么现在我就从另外一个角度来解读天安门前树孔像的意义吧
。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
首先我得检讨，此前我确实是过于激进反孔，只是猜测着有些人想当老爷，所以重
新树立起孔子像，以此来麻醉老百姓，让“刁民”们“温良恭俭让”，从而让他们自己
稳稳当当的坐在老爷的位置上，什么官二代富二代，一个个的都世袭罔替，我确实是这
么想的。这种心理是很阴暗的，为什么就不能把别人想得更光明一些呢？这完全有可能
是有些人翻然醒悟要当新中国的孝子贤孙，遵从天安门广场上革命英雄们的意志，所以
树一个孔子像在那里，时时刻刻的提醒着自己要“不改父之臣与父之政”，告诉天安门
广场上的英灵们，我们后代子孙一定会恪守“孝道”，一... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 210 | 22 倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、扶弱
助残、礼让宽容的人际关系，开展道德领域突出问题教育和整理，反对拜金主义、享乐
主义、极端拜金主义，把诚信建设摆在突出位置，加大对失信行为惩戒力度等，是十七
届六中全会做出文化大发展大繁荣的决定、在全社会形成知荣辱、讲正气、做奉献、促
和谐的良好社会风尚的重要举措，而近期发生的深圳联防队员强奸案、北大知名教授孔
庆东微博爆“粗口”等在社会、网络热议的事件，却不能不让人发出感慨：加强文化建
设、道德建设确实已经到了刻不容缓的地步。良好社会风气，需要社会各界共同努力呵
护、培育。尤其公务员更应该成为知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的楷模。
中华民族历来不乏道德、人品高尚之名士，卧冰求鱼的典故，“我自横刀向天笑，去留
肝胆两昆仑”的谭词同，塞外数十年、持节北望的苏武，精忠报国的岳武穆，“横眉冷
对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅、或至仁至孝、或忠贞爱国、或一心为民，用不同
的形象，展示着中华民族几千年深厚的文化底蕴、道德品质。其对社会的影响、对华夏
后人的激励，与孔庆东爆粗口与南方报系形成对阵、深圳遭强奸女遭无良媒体记者... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 23 磅礴词句赞英雄
市文物局调研员、扬州博物馆馆长 顾风
现代人所谓的“诗”、“词”是古时人们的歌曲，每一种词牌都代表一支曲子，其
词作形式、内容与音律需完美结合。
如今，词已发展成为一种纯文学形式。词韵虽较之诗韵更宽，但仍有约束，且当今
的词韵与古代的词韵亦有差异。作词中，长调创作体式较难，选用《满江红》词牌则难
上加难，因为以《满江红》为词牌的传世作品较少，江泽民同志的《满江红·江上青百
年诞辰祭》，既是93个字的长调体式，又以仄声韵为词韵，显得非常有力。
《满江红》词牌，必须有由内而外、由表及里的慷慨豪情作为支撑，若没有大开大
合的时空转换场景，很难形成与之匹配的架构。江泽民同志在填词时，情感尤为丰富，
几乎达到了激越状态，情绪随词句不断转换。
通篇观之，这首词十分壮阔，创作难度很大。该词主要围绕江上青一生的革命经历
展开，开篇从历史角度纵向怀古，犹如影像镜头运用推、拉、摇、移的变化，结句中，
一个“跃”字体现了中华崛起。整个作品上片情绪达到高潮，下片从“声声杜宇”、“
孛星凋落”处放缓节奏，舒缓过程中又显沉郁，而沉郁则是更深层的一种情绪。最后，
通过“春水绿杨”、“秋山红叶”，定格... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 羊年话羊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 10:02:05 2015, 美东)
【明慧网二零一五年二月十一日】2015年是农历乙未年，也就是中国传统生肖中的羊年
。羊在传统文化中被赋予了丰富的文化内涵，象征着吉祥、善良、美好、公正。《说文
解字》释“羊”：“羊，祥也。从羊，象头角足尾之形。”而释“祥”则云：“福也。
从示羊声，一曰善。”古时羊与“祥”通，“吉祥”多作“吉羊”。古文献记载了羊与
传统道德、礼法、文化艺术及民俗等各方面都有不解之缘。
（一）羊与传统道德
羊谓善祥之意，《说文解字》云：“善，吉也。从言从羊。”羊被古人视为仁义祥物，
在人们的心目中历来都是温和而纯洁的，如羔羊多比喻天真纯洁者。羊素喜清洁，饥餐
青草，渴饮清泉，洁身自好，人们很早就赋予其吉祥之美称，不仅仅是羊与祥字的通假
，而是羊身上被赋予的种种秉性使然。汉字中有很多带“羊”字边的示意吉祥字，如美
、善、义（義）等。
汉代董仲舒《春秋繁露》云：“羔食于... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 荒淫无道 失国丧命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:52:27 2015, 美东)
三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期，其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风，也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过，回首这段中华文化的奠基阶
段，有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲，曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一，管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”管仲认为：礼义廉耻，是
支撑国家的四根柱子，如果这四点不能彰显，国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴，身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀，他文武双全，徒手可以把铁钩拉直，善于言辞，能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君，但是夏桀却沉溺于酒色，罔顾
廉耻，败坏纲常，做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜，他专门为妹喜建造了一个宫殿，在妹... 阅读全帖 |
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h****3
发帖数: 22 | 26 致妻儿与国民 蒋介石西安事变的遗嘱(图)
蒋介石
蒋介石平生曾有十次立遗嘱的记录，在辛亥革命时还特地将遗照准备好，原照为黑白照
，此为网友处理过彩色照片（网络图片／看中国配图）
蒋介石平生曾有十次立遗嘱的记录，其中第五次遗嘱蒋介石同时写了三份，完成于1936
年西安事变时被扣押之中。蒋认为张学良是“叛乱”，必须严惩，要求南京政府急速进
兵讨伐，但他恐怕这会更加危及到自己的生命，在生死未卜之际，备好了遗嘱，在与宋
子文单独谈话时，秘嘱其转交宋美龄等。宋子文转将遗嘱给张学良看，张暂且扣下，并
以人格担保假如战事发生，一定将遗嘱传出。蒋的这三份遗嘱首次出现在日记中，是在
两年之后。1938年12月13日蒋写道： “本日检阅，得前年在西安寄妻子与两子之遗嘱
，读之不禁有隔世之感。玆特录之”。三份遗嘱分别是致宋美龄、致蒋经国蒋纬国、致
国民。其全文如下：
致宋美龄
贤妻爱鉴：兄不自检束，竟遭不测之祸，致令至爱忧伤，罪何可言。今事既至此，惟有
不愧为吾妻之丈夫，亦不愧负吾总理与吾父吾母一生之教养，必以清白之身还我先生，
只求不愧不怍无负上帝神明而已。家事并无挂念，惟经国与纬国两儿皆为兄之子，亦即
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c***s
发帖数: 70028 | 27 一张照片，竟震撼无数人心！一位中年男子以花布包巾抱着妈妈到台南奇美医院就医的照片，过去两天在网路疯狂流传，全台湾最热门话题就是讨论「他是谁？」 昨天《苹果》透过管道确认这名孝子就是5年前从台南市调查站退休的调查员丁祖伋，当年他为了照顾年迈母亲还申请提前退休。丁祖伋3天前抱着重病母亲到奇美医院看诊的画面，不断在网路转载流传，许多网友推崇他是「现代孝子的典范。」有网友说：「这是第25孝：花布包母！」
丁祖伋（62岁）孝行感人，却十分低调，《苹果》昨透过他昔日长官、同事邀访，他仅请同事转达说：「这是我个人私事，不愿接受採访。」
丁祖伋的街坊邻居表示，丁很少与邻居往来，对他完全没有印象，不过看到他以包巾把重病母亲抱在怀中就医的画面，直说：「现代人根本不可能这样做。」
包巾紧抱深怕碰撞
丁祖伋昔日长官、现任台南市调查处长莫天虎昨天打电话给丁，丁仅低调表示：「母亲（85岁）因曾中风，行动原本就不方便，上个月因摔断腿打石膏，须回医院复诊，考量母亲身材瘦弱，坐轮椅会重心不稳，腿若碰触到可能会更疼痛，才到婴儿用品社买一般妈妈背幼儿的包巾，开车载母亲到医院后，再以包巾背母亲进医院看诊。」
莫天虎说，丁祖伋... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 杨受成谈成龙小龙女事件
“他个人的经历，与香港的城市发展恰相契合；他为人处世之道，与香港的社会精神一致无二；香港历史上重大转折的时刻，他个人也正面临人生机遇的重要关头。”
杨受成传记《争气》简体字版上月在内地出版时，有人如此评论。在查小欣本期的“南都大牌档”专访中，杨受成浓缩讲述了他人生的顺流逆流。英皇70年，展现的也正是波澜壮阔的一段香江岁月。
杨受成是个传奇
经历大起大跌，由穷小子摇身变钟表珠宝业大亨，为帮朋友，变成阶下囚；由上市公司主席，一夜间欠债三亿多港币，宣布破产；10年大翻身，建成楼高29层的英皇集团中心作为集团总部；又曾遭持枪匪徒绑架；与至亲反目，深入虎穴进行谈判；业务包括金融、地产、钟表珠宝、娱乐、酒店、传媒出版、餐饮、家俬等；朋辈中有富豪、有巨星。精彩人生，由零到一百，凭两个字：争气。
请陶杰作传，句句属实
“我人生的有力证人陆续离世，再不写便会太迟”
杨受成礼聘香港第一才子陶杰执笔写成自传《争气》，全书22万字，500张照片，巨细无遗地纪录了杨受成的高低起伏，事实为本，不论正面或负面，坦荡荡公之于世。杨受成经历的风浪成败，同时见证了香港过去大半个世纪波澜壮阔的岁月。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 霍汶希女儿首度曝光
据香港媒体报道，2011年，霍汶希（Mani）第二次向英皇申请假期赴美留学，当时有消息指她怀了身孕赴美产子，但从未得到证实，半年后回归香港，Mani体态比以前更消瘦，传闻也不了了之。两年后的今日，Mani充满喜悦的透过本刊独家披露已为人母的身份，将这个在好友圈子里公开的秘密，在母亲节这个重要时刻跟大家分享，Mani说﹕“因为她，我的生命得以完整。”
身兼北京英皇副总裁和香港英皇艺员部及唱片部总监的霍汶希，在人生中有一个最重要的身份——妈妈，其实在她的朋友圈子中并不是什么秘密，甚至有不少传媒好友早已得悉此事，只要你去问她，她会大方承认，但大家都基于爱护和保护她们两母女，从不用笔向外泄露。
母亲节女儿首曝光霍汶希﹕生命因她完整
小宝贝Honey(暱称)今年九月要上幼稚园了，Mani决定要向外公开其已为人母的身份，她说：“由她出世的一刻，我告诉自己，我一定要挽着她的小手，在她第一天上学的时候，跟她在一起……”
妈妈这个身份，改变了Mani的一切，一直渴望可以生儿育女，拥有属于自己的小生命，在无限的喜悦背后，也因为逃不出感情上的厄运和面对无形压力而患上抑郁；在Honey八个... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 背母赏梨花
背母赏梨花
前不久，正是梨花盛开时节，魏县万亩梨园景区到处都是赏花人群。而在人群里，有一位男子背着老母亲徒步赏花，被人摄入镜头传至网络，“孝男背母赏梨花”随即走红。如此温暖人心的画面，引来网友纷纷赞誉，有人称其为“梨乡最美风景”。经过多方查寻，4月9日，记者了解到，画面中的男子是邯郸市复兴区国税局一名税管员。
-“孝男背母”网络走红
魏县有着中国鸭梨之乡之美称。每年初春，成方连片的梨园里，绽放的梨花如玉似雪，吸引大批人群观赏。3月30日，时值周末，魏县县委宣传部茜秀臣和家人及亲友，随着人群漫步梨园。期间，他看到一名中年男子背着母亲徒步赏花，很是感动，于是用手中的相机拍下并传到网上，没想到反响很大。
据了解，茜秀臣与那名男子并不认识，而且加上接到了公务通知，时间紧迫，于是并未前去详细询问，“但听口音，母子俩像魏县人”。
不过，随着“孝男背母”很快升温热传，很多网友在赞誉同时，纷纷打听“孝男”是何方人士，也有网友甚至提出质疑：“不会是走秀吧？为什么不坐轮椅呢？”
-其为国税局普通干部
“孝男背母赏花”成了网络热图，越来越多网友加入到寻找队伍。近日，其真实身份终于揭晓。邯郸市复兴... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 港媒拍到容妈菜市场买菜
据香港媒体报道，有小富婆之称的容祖儿工作一向努力，多年来赚钱不少外，还能保持在每年的各大乐坛颁奖礼上得到不少大奖。不过，一向努力的她，在去年年中开始减少工作，大家以为她因为专心拍拖而放慢工作脚步，但实情是容妈妈患重病，孝顺的容祖儿推掉了不少工作照顾妈妈，损失三千万绝不心疼！
容祖儿早前在叱颁奖礼上得到女歌手银奖和一个歌曲奖，“七连霸”得到女歌手金奖的她终被杨千嬅成功击败。不过，容祖儿对成绩也很满意，因为今年花在工作的时间比以往少很多。容祖儿在2014年的成绩不及2013年，但她一点也不介怀，因为患癌的母亲身体康復，并渐渐稳定下来。
已康复的容妈妈，生活已经如常，会自行外出买。日前一个下午，容妈妈和司机到湾仔街市买，只见她看上去比以往消瘦了一点，但尚算健康和精神。容妈妈当日只买了一点肉，之后到菜档拣菜，她在菜档拣了不少瓜菜，又细心蹲下拣红萝白、蕃茄等等，似乎奉行吃多菜少肉，相当健康。期间司机陪同容妈妈及帮忙拎袋子，让她可以轻松购物，两人行了大半个小时后，就驾车离开街市返回寓所。
容祖儿虽然没有透露过容妈妈患的是那种癌症，但她表示母亲发现患癌时，已经是第三期了，让她... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 浙江孝子每天载着八旬痴呆母亲上班吕美平摄
爱子情深，反哺意切。在浙江东阳有这样一位孝子，为了照顾患老年痴呆症的老母亲，他每天都用一根红绳将母亲绑在自己身后，开着电动车载着母亲上班，风雨无阻……红绳那头是母亲含辛茹苦的付出，红绳这头是儿子舐犊反哺的情深，这样一则至孝至善的故事感动了不少网友。
“以前儿子是妈妈的宝贝，现在妈妈是儿子的宝贝。”在吕新财看来，照顾好母亲，这是他应该做的事情，并没有什么特别。
24日早晨5时许，晨光熹微，吕新财穿好衣服后就走到了隔壁房间，伺候84岁的老母亲起床。吕新财母亲自从去年患上老年痴呆症后，行为举止就仿佛回到了孩提时代，喜怒无常，就连穿衣吃饭都不能正常自理了。
今年年初，吕新财老父亲去世后，家里就只剩下了母亲一人，老人独自在家时经常跑到山上去“砍柴”，好几次天黑都不见人影，把吕新财急得够呛。考虑到妻子在外打工，孩子还在念书，老人在家没人照顾，于是吕新财就决定：每天载着母亲去上班！
天光从云缝中一丝丝倾泻下来，两人吃完早饭后已经七点多了。和往常一样，牵着母亲颤巍巍的手，两人一起走出了家门。
电动车是这个家庭唯一的交通工具。用电动车载着母亲上班，这不是一件容易... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 民国初期的《慈光半月刊》上，登载过一篇文章，记述如下一件奇事：
广州市北门外，有一位孝子，是个哑巴。他事母至孝，每日背负其母乞食。凡乞得之食
物，必拣送味美质良者奉母，粗糙者自食。如果乞的少，即先供母食，自己则忍饥挨饿
。其母双足已残疾，双足如同鸡爪向后反，除了睡觉外，一年四季不能离其子，总在儿
子的背上驼着。每次给母亲冲凉、洗脚，他都无不侍奉得周周到到。
当地人人都知道这个哑巴儿子是孝子，所以他所到之处，人们都乐于为其施食。
母子二人，相依为命，足有四十余载。到了孝子将及知命之年（五十岁为知天命之年）
，他的母亲死去。孝子除了葬母尽哀外，日间则乞食，夜则伴母坟而眠。
详文请看：
http://t.cn/EwGXF3G |
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S**m
发帖数: 53 | 34 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 35 唐朝的变文就是用白话写的。
“变文的取材，大体有三种：一是带有佛教故事的变文，如《降魔变文》、《破魔变文
》、《大目干连冥间救母变文》等；二是史料性质的变文，如《伍子胥变文》、《王昭
君变文》、《韩擒虎话本》、《唐太宗入冥记》等；第三是民间传说题材的变文，如《
舜子至孝变文》、《刘家太子变文》、《董永变文》等。” |
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g*********l
发帖数: 104 | 36 毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人， 莫可与语。
弟自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量
学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁
父师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨， 其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省，来城略住，漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动
空气，锻炼筋骨。昨十六日回省， 二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此
信，将胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本身本
领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者， 猥曰吾有以治天下之
全邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂栌
之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢笼
一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根， 如何能久？
今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论，独康似略有本源矣。然细
观之，... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 37 一直很喜欢汉文帝，怀着崇拜心情去了霸陵。霸陵有时候也叫灞陵，因为靠近灞河而
得名。一个有道仁政天子，陵寝竟然称“霸”，真让人有些难以理解。
从钟楼到霸陵，一路向东，会经过灞河，过去很方便，市里有直达公交车。
在秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳。到隋唐时期，在灞桥上设立驿站，凡送别
亲人与好友东去，多在这里分手，往往折柳相赠，好多唐人诗歌里都有提到，最著名就
是李白那两句“年年柳色，灞陵伤别”。
说到霸陵，必须说霸陵尉。霸陵尉是何许人也，我们不得而知，但我们都知道李广
。李广曾经叱咤风云，却被一个小人物而困，让“罢官受辱”成为一个典故，也让“霸
陵醉尉”成为一个势利眼的典型，被后世多加指责。骆宾王在《帝京篇》中说“门前无
复张公子，霸陵谁畏李将军”，杜甫在《南极》诗中说“乱离多醉尉，愁煞李将军”。
他们都认为李广失职落势，受到霸陵尉奚落和羞辱，感慨世事变迁、世态炎凉。
其实，李广杀霸陵尉，是因为摆谱不成，没有严守法律，错不在霸陵尉。在霸陵尉
那吃了亏，而霸陵尉是无错方，他严守了法律和制度，李广完全是得势便猖狂。也有人
说他不地道，是挟私报复，是一个道德污点... 阅读全帖 |
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发帖数: 660 | 38 一直很喜欢汉文帝，怀着崇拜心情去了霸陵。霸陵有时候也叫灞陵，因为靠近灞河而
得名。一个有道仁政天子，陵寝竟然称“霸”，真让人有些难以理解。
从钟楼到霸陵，一路向东，会经过灞河，过去很方便，市里有直达公交车。
在秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳。到隋唐时期，在灞桥上设立驿站，凡送别
亲人与好友东去，多在这里分手，往往折柳相赠，好多唐人诗歌里都有提到，最著名就
是李白那两句“年年柳色，灞陵伤别”。
说到霸陵，必须说霸陵尉。霸陵尉是何许人也，我们不得而知，但我们都知道李广
。李广曾经叱咤风云，却被一个小人物而困，让“罢官受辱”成为一个典故，也让“霸
陵醉尉”成为一个势利眼的典型，被后世多加指责。骆宾王在《帝京篇》中说“门前无
复张公子，霸陵谁畏李将军”，杜甫在《南极》诗中说“乱离多醉尉，愁煞李将军”。
他们都认为李广失职落势，受到霸陵尉奚落和羞辱，感慨世事变迁、世态炎凉。
其实，李广杀霸陵尉，是因为摆谱不成，没有严守法律，错不在霸陵尉。在霸陵尉
那吃了亏，而霸陵尉是无错方，他严守了法律和制度，李广完全是得势便猖狂。也有人
说他不地道，是挟私报复，是一个道德污点... 阅读全帖 |
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发帖数: 1585 | 39 阁下说“北魏，北齐，北燕，北周，都和高句丽打”，不知有何史料记载。
我查了《北史 高句丽传》它的记载如下：
永嘉之乱，鲜卑慕容廆据昌黎大棘城，元帝授平州刺史。位宫玄孙乙弗利频寇辽东
，廆不能制。
弗利死，子钊代立。魏建国四年，慕容廆子晃伐之，入自南陕，战于木底，大破钊
军。追至丸都。钊单马奔窜，晃掘钊父墓，掠其母妻、珍宝、男女五万余口，焚其室，
毁丸都城而还。钊后为百济所杀。
及晋孝武太元十年，句丽攻辽东、玄菟郡。后燕慕容垂遣其弟农伐句丽，复二郡。
垂子宝以句丽王安为平州牧，封辽东、带方二国王，始置长史、司马、参军官。后略有
辽东郡。
太武时，钊曾孙琏始遣使者诣安东，奉表贡方物，并请国讳。太武嘉其诚款，诏下
帝系名讳于其国。使员外散骑侍郎李敖拜琏为都督辽海诸军事、征东将军、领东夷中郎
将、辽东郡公、高句丽王。敖至其所，居平壤城，访其方事，云：去辽东南一千余里，
东至栅城，南至小海，北至旧夫余，人户参倍于前魏时。后贡使相寻。岁致黄金二百斤
、白银四百斤。时冯弘率众奔之，太武遣散骑常侍封拨诏琏，令送弘。琏上书称当与弘
俱奉王化，竟不遣。太武怒，将往讨之。乐平王丕等议等后举，太武乃止... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 40 空战英豪 孤臣孽子：蒋介石的侍从武官(图文)
作者:论语1972.2
一、 老英雄割腕血谏
前不久，陆以正在台湾《联合报》上发表了文章，悼念10月18日去世的同为著名外交官
的老友夏功权。承蒙凯迪“天会亮”网友的转载（“热血爱国真英雄 悼抗日英雄夏功
权”，链接后附），我们得窥了该文的原貌。根据杨天石介绍，1974年，美国出版了一
本小册子，内容是蒋夫人宋美龄和罗斯福总统特使威尔基的“偷情绯闻”，于是时为中
华民国驻纽约新闻官的陆以正代夫人向纽约最高法院提起对于出版者的民事诉讼，该案
以夫人全胜告终，诽谤者不敢再以此话题造谣牟利，因此陆先生在大陆也是颇有知名度
的。但是夏功权这个名字知道的人不多，大概关心台北时事的朋友才会蓦然记得，原来
此翁就是2001年7月31日制造“割腕血谏党中央”事件的老英雄。
当时，年过八旬的国民党中评委夏功权在中评会讨论“开除李登辉”提案后，上台发言
，要求党主席连战拿出魄力，开除李登辉，夏认为，三党联合是打败陈水扁的最好办法
。他还说：“若不及时处理，下次我就不会回国民党开会，若三党不合作，两年半后不
拿回政权的话，很多人都要死谏，但两年后我们都不在了，今... 阅读全帖 |
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a********8
发帖数: 640 | 41 暮春永昼，无所事事，临案朦胧，忽忽欲睡。见一女子，羽衣翩翩，自西向东，
迤俪而来。顿使吾呆若木鸡，状如蠢牛，目不转睛、勿言勿动。忽见其，立于吾前，
手中握一卷册曰：此为天下名媛榜，汝有一面之缘，可启视之。吾如其言，净手洗
目以观之，见其上，列华夏历代之名女，上启夏朝，下至清末，以后妃、才女、名
妓为主，字迹娟秀，馨香扑面，记载颇详，吾心狂喜。遂极力以记之，正忘乎所以
之际，敲门声起，惊破幽窗，细想从头，所剩无几，甚懊恼，无奈何，遂取纸墨笔砚，
将断简残篇，抄录于此。供各位看官，茶余饭后，消闲解闷，不足之处，勿怪则个。
1、花皇武则天：千古一帝。
2、花王慈禧太后：晚清五十年，尽在此女手中，几令国将不国。
3、花仙陈圆圆：秦淮八艳之一，蕙心纨质、淡秀天然，令吴三桂，冲冠一怒为
红颜，遂引清军入关。
4、花神杨玉环：四大美人之羞花，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。以其天生
丽质，酿成安史之乱，使大唐由盛转衰。
5、花魁李清照：两宋第一女词人，千古第一才女。
6、花姿西施：四大美人之沉鱼，华夏第一女间谍。
7、花妃貂禅：四大美人之闭月，又一著名的女间谍。
8、花恶吕雉：汉高祖后，... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 42 说这话也不怕孔子从坟里爬出来打你！“爱”是墨家的概念，在孔门看来是“禽兽也”（孟子原文），因为这个概念模糊了君臣父子的界限（因为真爱必定是博爱）。
孔子说什么是孝？孝就是事之以礼葬之以礼。你以为自己有大爱可以撒娇？那就是不孝！你以为中国村支书县委书记为什么大办特办父母丧事？在孔子里体系里那是人间至孝！ |
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C*****H
发帖数: 7927 | 43 一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋，丹朱善之。（《世本·作篇》）
Δ尧造围棋，以教丹朱。或云，舜以子商均愚，故作围棋以教之。（晋张华《博物志》
）
Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏，曰女皇，生朱。兄弟为阋，嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之，为
制弈棋以闲其情。（宋罗泌《路史·跋》）
Δ尧教丹朱棋，以文桑为局，犀象为子。（南朝梁元帝《金楼子》）
二、夏
Δ乌曹（传夏桀之臣）作赌博、围棋。（明陈仁锡《潜确类书》）
三、西周、春秋、战国时期（约公元前11世纪——前221年）
Δ今宁子视君不知弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？
（《左传·襄公二十五年》）
Δ饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。（《论语·阳货》）
Δ习射、习御、习琴、习弈，终无一事可以息得者。（《关尹子》）
Δ弈秋，通国之善弈者也。（《孟子·告子上》）
Δ以智力求者，譬如弈棋，进退、取与、攻劫、放收，在我者也。（《尹文子》，东汉
或魏晋人托名之作）
四、两汉、三国（前206—265）
Δ戚夫人侍高帝（刘邦），于八月四日出雕房北户竹下围棋。（晋葛洪《西京杂记》）
Δ杜陵杜夫子善棋，为天下第一。（同上）
Δ广... 阅读全帖 |
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发帖数: 6708 | 44 张公谨赶到玄武门的时候，不禁被眼前的情景吓了一大跳。守卫城门的禁军都 退到了
城门洞里，并以常何为中心围成了一个圈子，各持刀枪对外。数十名齐王府 护军在车
骑将军谢叔方的统领下正在缓缓向门洞里逼近。张公谨在宫城里，看不见 外面的确实
情形，但谢叔方那凶恶狰狞的表情却着实让他心惊。虽然不晓得哪里出 了纰漏，但他
本能地觉得情况不妙。他早年在东宫太子手下用事，与谢叔方多有来 往，深知此人秉
性沉郁果绝，是个极难缠的角色，此刻见他神色不善，立时醒悟到 玄武门前局面不容
乐观，若是不能当机立断关闭城门，整个态势恐有崩溃之虞。
齐王府在朝中的势力虽远远及不上东宫和天策府，却也在长安各衙署安插了许 多细作
内线。谢叔方的妻舅郎威，就在左金吾卫当差，此人昨夜恰好率城防卫队巡 街，与李
世民所率天策亲军碰了个正着。他官职卑微，自是不敢上前盘问，但却深 知此事非同
小可。本欲连夜到齐府报信，奈何他位份太低，深更半夜造访亲王府邸， 他自知齐王
根本不会见他。而谢叔方昨夜又不在城中，没有刘弘基的令箭他又出不 了城，故此一
直耽搁到清晨。说来也巧，他巡夜收队换值经过玄武门，恰好看见谢 叔方率数十名护
军守在门... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 45 一位拒绝明太祖征辟的“少数民族”真隐士
1379年（明洪武12年）秋冬之际，悄然隐居在江西进贤某乡村中的伯颜子中，忽然
受到来自县衙门的传唤。找上门来的本县衙役身后，还紧随着一名受当日主政江西全省
的南昌布政使沈立本派遣、专程前来找寻他的公差。临行前，沈立本曾叮嘱公差说：“
倘若带不回伯颜子中，你也不要再来见我”。所以那人不敢怠慢，从县城一路跟到北山
脚下的子中居所。
乍看起来，这还真像是一件大好事。原来太祖皇帝朱元璋新近君临天下，亟需能帮
他治理国家的各色人才，所以下诏“搜求博学老成之士”。诏书递到江西，沈立本便决
意把这个在元朝曾“四领乡荐”（即四次通过省级“乡试”、获得进京参加全国性“会
试”的功名）的色目书生列入他的举荐名单。村里人围在伯颜子中三间简陋的竹屋外面
交头接耳，都打心眼里为他高兴：这个“晨饘暮粥”、穷困孤独的老头，如今总算熬出
了一个模样来！
但是，面对“上面来人”软言细语、却又斩钉截铁的邀约，伯颜子中的心里充满了
懊伤。他懊悔自己选错了隐身埋名的地方。他本不是汉人，祖上来自西域，是作为由蒙
古人调发到中原汉地的远征军而被集体迁徙到华北的。自从蒙古征服南宋疆土以来，... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 102 | 46 或曰：东晋谢安刘牢之以八万北府兵破八十万符坚前秦大军，把杂胡赶回黄河以北。
mdrosophila：汉人被屠光了。
或曰：拓跋鲜卑自文成帝、献文帝至孝文帝均被汉人冯太后管得服服贴贴。献文帝被搞
死，孝文帝乖乖自禁胡服胡语，只着汉服说汉语。
mdrosophila：汉人被屠光了。
或曰：冯太后任汉人为大臣，给献文帝戴汉人绿帽，朝中鲜卑老儿无一敢作声。崩后以
帝制葬，孝文帝“酌饮不入口五日，毁慕过礼。谥曰文明太皇太后”。
mdrosophila：汉人被屠光了。
汉人高欢夺东魏，其子立北齐。麾下汉将高昂自领汉军耀武扬威，敢相府杀人，斩鲜卑
同僚。
mdrosophila：汉人被屠光了。
汉人杨坚几灭北周鲜卑宗室，复汉军汉姓，逐鲜卑关外。
mdrosophila：汉人被屠光了。
哈哈哈，你的脸皮究竟是什么材料做的？驴脸驴皮？ |
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a***a
发帖数: 102 | 47 喂，驴脸，不再说汉人被灭族了？
或曰：东晋谢安刘牢之以八万北府兵破八十万符坚前秦大军，把杂胡赶回黄河以北。
mdrosophila：汉人被屠光了。
或曰：拓跋鲜卑自文成帝、献文帝至孝文帝均被汉人冯太后管得服服贴贴。献文帝被搞
死，孝文帝乖乖自禁胡服胡语，只着汉服说汉语。
mdrosophila：汉人被屠光了。
或曰：冯太后任汉人为大臣，给献文帝戴汉人绿帽，朝中鲜卑老儿无一敢作声。崩后以
帝制葬，孝文帝“酌饮不入口五日，毁慕过礼。谥曰文明太皇太后”。
mdrosophila：汉人被屠光了。
汉人高欢夺东魏，其子立北齐。麾下汉将高昂自领汉军耀武扬威，敢相府杀人，斩鲜卑
同僚。
mdrosophila：汉人被屠光了。
汉人杨坚几灭北周鲜卑宗室，复汉军汉姓，逐鲜卑关外。
mdrosophila：汉人被屠光了。
哈哈哈，你的脸皮究竟是什么材料做的？驴脸驴皮？ |
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a***a
发帖数: 102 | 48 或曰：东晋谢安刘牢之以八万北府兵破八十万符坚前秦大军，把杂胡赶回黄河以北。
mdrosophila：汉人被屠光了。
或曰：拓跋鲜卑自文成帝、献文帝至孝文帝均被汉人冯太后管得服服贴贴。献文帝被搞
死，孝文帝乖乖自禁胡服胡语，只着汉服说汉语。
mdrosophila：汉人被屠光了。
或曰：冯太后任汉人为大臣，给献文帝戴汉人绿帽，朝中鲜卑老儿无一敢作声。崩后以
帝制葬，孝文帝“酌饮不入口五日，毁慕过礼。谥曰文明太皇太后”。
mdrosophila：汉人被屠光了。
汉人高欢夺东魏，其子立北齐。麾下汉将高昂自领汉军耀武扬威，敢相府杀人，斩鲜卑
同僚。
mdrosophila：汉人被屠光了。
汉人杨坚几灭北周鲜卑宗室，复汉军汉姓，逐鲜卑关外。
mdrosophila：汉人被屠光了。
哈哈哈，你的脸皮究竟是什么材料做的？驴脸驴皮？ |
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