由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 至本
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r*******u
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1
【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Vancouver
标 题: 「化缘」范围扩至本那比 护身符印英文 僧向西人售佛珠
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 14:08:39 2013, 美东)
本报报道有身穿「僧人」衣服的男子在街上以「高压手法」向市民「化缘」后,有更多
读者向本报讲述被要求「化缘」的情况,包括有人在本那比亦曾遇到「化缘僧人」。有
店东更称,最近看到一些华裔拒绝「僧人」后,「僧人」有时会改向西人「化缘」,「
开光」护身符也印上英文。
另外,「僧人」报称来自的地方,最少包括南海、浙江及多伦多。有「僧人」称只是单
独前来,与其他「僧人」并不是同行;也有人在一日内遇到两名「僧人」,对方称是师
兄弟,故究竟坊间有多少「僧人」在「化缘」,实难以确定。
「化缘」人数不明
其中一名读者何先生表示,在两三周前,在本那比一个华人商场,遇到一名自称来自多
伦多的「僧人」向他「化缘」,因何先生是佛教徒,故没有推却,收了佛珠便付了廿元
,但「僧人」希望他留下姓名,并且给他看册子,有其他市民捐了200... 阅读全帖
g********n
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【 以下文字转载自 GoldenrainClub 俱乐部 】
发信人: goldenrain (金雨), 信区: GoldenrainClub
标 题: Re: 全美二十大都会区房价止升回跌,其中六个城市跌至本周期的最低
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 28 21:17:16 2010, 美东)
http://www.standardandpoors.com/servlet/BlobServer?blobheadername3=MDT-
Type&blobcol=urldocumentfile&blobtable=SPComSecureDocument&blobheadervalue2=
inline%3B+filename%3Ddownl
oad.pdf&blobheadername2=Content-
Disposition&blobheadervalue1=application%2Fpdf&blobkey=id&blobheadername1=
content-
type&blobwhere=1245281640766&blobheadervalue3=abi... 阅读全帖
r*******u
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3
来自主题: Vancouver版 - 腮腺炎终蔓延至大温
腮腺炎在低陆平原有蔓延趋势,菲沙卫生局认为,不接受注射疫苗的人属於高危染病一
族。加通社资料图片
有宗教人士拒绝注射疫苗惹祸 腮腺炎终蔓延至大温
加通社卑诗阿加兹西电
卑诗卫生官员指出,腮腺炎现已蔓延至大温地区的本拿比。腮腺炎疫情的传播,始自菲
沙河谷一群拒绝接受免疫苖注射的宗教人士。 菲沙卫生局(Fraser Health
Authority)医官布罗德坚医生(Dr. Elizabeth Brodkin)说:「他们的信仰认为接受
注射是不对的。」布罗德坚指出,腮腺炎病毒经由人类唾液传播。不注射疫苖的人,属
於高危染病一族。
她又说:「疫情爆发后传播开去,是因为遇上一个不接受防疫的社群,他们实际上是『
坐以待毙』。」
卑诗200人已受感染
目前已经有200人感染腮腺炎病毒,病毒並且向西蔓延至本拿比市,卑诗疾病控制中心
(B.C. Centre for Disease Control)现已召集专责小组,未来两周內开会制订对策。
腮腺炎经唾液传播
布罗德坚指出,病毒源自亚省,当地有300人受感染。她说:「我们努力向公眾宣传,
千万不要与別人共用有机会沾染到他人唾液的东西。我们则称它做
n*******n
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4
亚心网讯(记者 郭倩) 12月30日12时许,长长的汽笛声中,载着和田地区180万
农牧民希望的和田至喀什铁路首趟货运列车从和田站发出。和田地区没有铁路的历史由
此结束。
新建喀什至和田铁路位于新疆南部喀什至和田地区,途经塔里木盆地西南部和塔克
拉玛干沙漠南缘,线路从南疆铁路喀什站接轨,经喀什、疏勒、阿克陶、英吉沙、莎车
、泽普、叶城、皮山、墨玉、和田等10个市(县),至本线终点和田市。
该项目总投资50.7315亿元。喀什至和田铁路正线全长488.27公里,设计技术标准
为国家Ⅱ级单线铁路,内燃机车牵引,预留电化条件。全线共设16个车站,预计年货运
发送量1500万吨,日开行客车5对。远期货运年输送能力1500万吨,客车每日8对。
喀什至和田铁路是国家重点工程,是党中央实施西部大开发战略的重要组成部分,
其建成对于推动喀什经济特区建设,加速南疆三地州经济社会发展意义重大。
承担该铁路全部铺轨架梁任务的十五局集团六公司自2008年12月喀和铁路开建以来
,先后投入架桥机、铺轨机等各类机械设备百余台,组织参建人员2500多人投身工程建
设。全体参建人员在跨度近500公里的大漠戈壁深处,一... 阅读全帖
r*******u
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本报报道有身穿「僧人」衣服的男子在街上以「高压手法」向市民「化缘」后,有更多
读者向本报讲述被要求「化缘」的情况,包括有人在本那比亦曾遇到「化缘僧人」。有
店东更称,最近看到一些华裔拒绝「僧人」后,「僧人」有时会改向西人「化缘」,「
开光」护身符也印上英文。
另外,「僧人」报称来自的地方,最少包括南海、浙江及多伦多。有「僧人」称只是单
独前来,与其他「僧人」并不是同行;也有人在一日内遇到两名「僧人」,对方称是师
兄弟,故究竟坊间有多少「僧人」在「化缘」,实难以确定。
「化缘」人数不明
其中一名读者何先生表示,在两三周前,在本那比一个华人商场,遇到一名自称来自多
伦多的「僧人」向他「化缘」,因何先生是佛教徒,故没有推却,收了佛珠便付了廿元
,但「僧人」希望他留下姓名,并且给他看册子,有其他市民捐了200或300元,问他「
可否多捐一点?」
何先生认為佛教要求捐钱,很少要求「捐多一点」,而且细看下见到「僧人」穿的是波
鞋,并不是罗汉鞋,更感可疑,故拒绝再捐钱便离去。
店东顾客困扰无奈
有列市店东称,两名「僧人」每天早上到下午,像上班般不停向市民,甚至进入店舖「
化缘」讨钱。部分店东、顾客和... 阅读全帖
s****a
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6
来自主题: HouseRental版 - [Sublet求租]纽约5.17一至二天
带父母参观纽约。只打算租1-2天,愿意出相对较高的价钱。请将具体地址、价钱,以
及相关事宜发至本邮箱。谢谢!!
r****y
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7
来自主题: XiDian版 - Re: 至本板的所有美眉们
wk,雷锋精神算什么。
不知道现在是至尊宝精神放光芒么?
r****y
发帖数: 699
8
来自主题: XiDian版 - Re: 至本板的所有美眉们
鳄鱼的眼泪?
不,至尊宝的眼泪。
片字下仙子必杀技!
t***h
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http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖
r****y
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10
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
a***n
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11
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
i****c
发帖数: 296
12
大王——胡梅尔斯:88年出生,中后卫/后腰,出自拜仁青训,09年的U21欧青赛冠军队
成员,在那届比赛中胡梅尔斯因为伤病原因只是在决赛中首发出场改打后腰,成功冻结
了英格兰的小老虎。胡梅尔斯在不到7岁的时候就来到了拜仁,可惜只在06/07赛季中卫
代表拜仁打过一场德甲比赛,在08年冬歇期被租借至多特一个半赛季, 在这一年半中
,胡梅尔斯凭借优异的表现迅速征服了威斯特法伦,与苏博蒂奇构成了德甲最年轻最具
潜力的中卫组合。租借期满后,胡梅尔斯强烈表达了想长留多特的想法,而拜仁也成人
之美以420W欧元的低价将胡梅尔斯卖给了多特,个人认为这是拜仁近几年来最为失算的
一笔买卖,比低价卖掉卢西奥更要让人不可原谅,因为拜仁这时失去的不只是一位不到
21岁的年轻球员,而是一名自己已经培养了近15年的孩子,未来十年德国足球后防线上
的脊梁。上赛季正式转会多特蒙德的胡梅尔斯继续着出色的发挥,赛季结束后被球迷评
为了多特的最佳球员并被提名德甲最佳中卫。胡梅尔斯在世界杯前与马耳他的热身赛上
迎来了国家队的处子秀,虽然在对阵弱旅时中后卫出彩的机会不多,但胡梅尔斯那场的
风头还是完全盖过了竞争对手塔什彻,但在最... 阅读全帖
z**********e
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13
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
i******n
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14
来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
m****5
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15
八年来的回忆 --陈公博狱中遗作
陈公博
"东条内阁末期,东京已有和共产党妥协的动议,我们且接到日本参谋本部有派人赴延
安 商议的情报。在中国方面,有许多当地的日本军已实际和共产军默契。例如苏北清
乡计划,日军事前先期通知新四军和八路军。日军和新四军实行交换物资了。新四 军
首领陈毅负伤,由日本宪兵护送至上海疗治。共产党的代表在上海公然活动,且公然住
在沧洲饭店。"
我这篇回忆是从二十七年离川写起,是一篇自白,也可以说是汪先生和平运动的简
单实录。本来在今日大统一时候,我对於保存国家和地方人民元气的心事已尽,对 於
汪先生个人的心事已了,是非功罪,可以置而不述。但既然奉命要写一篇简述,那麽,
对於汪先生的心境,我是不能不说的,不说明汪先生的心境,和平运动就无 法说明它
的起源。对於我的主张也不能不说的,不说明我的主张,这几年的经过,便无从说起。
对於这几年来我的工作和心情,也不能不说的,不说明,便不知道这 几年来此间人们
的苦闷和挣扎,类於矫饰,而不是坦白的白白。我也知道,我参加和平运动的经过,由
反对而卒之参加,重庆的同志们都很了然,就是不写,大家都 很明白,因此,我决定
不... 阅读全帖
w********2
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16
汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖
g*********n
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17
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
t******g
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18
敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*
楼宇烈

目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法,从《坛经》内容的演变历史来考
察,真正具有异本意义的只有四种,即:唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本,文字增加了一倍,内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变,有着重要的参考价值。
不过,如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容,就可以发现,在
这四个本子的演变中,契嵩本的出现,才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字,但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的,也可算作一个系统。因此,《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为
俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久,“嵩果得曹... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
19
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
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南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
l*****d
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
x*******0
发帖数: 13
22
逐浪,起点,17K 皆有连载
前面章节还在铺垫,后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌,使手段,玉镜遇险 (下)
那玉镜地遁迅速,早出了无底洞的范围,在地下已行出三百余里,正继续往北潜行。观
音见追得辛苦,念动真言,指地为钢,岂料那六和金爪遇土破土,遇钢碎钢,丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢,方知她在空中追赶,急忙加快地遁。正逃时,忽然前面绝大的威
力阻住去路,只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去,地
下有人喊道:“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟,手握纯金的法杖,坐在一
只大猫之上,不正是地藏王菩萨,还有何人。
玉镜也认得他,心道,今日晦气,竟然遇到两大菩萨。正一犹豫,自西天又有人喊道:
“好个锦毛鼠,今日竟闹得天翻地覆。”看时,一人驾云,穿短衣短裤,乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道:“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来,一人自北方来
,玉镜一看不由得心惊。来者不是别人,正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王,全数齐来。
玉镜暗道不好,那托塔天王并三太子踪迹全无,今日如何能够... 阅读全帖
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23
第三十一回 破碎虚空 (上)
且说真吾正抵住灵祖,戏鬼子却突然发难,千钧一发之际,玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子,实是痛苦不堪,急切间又停住攻击,火无炎一把将她击倒在地,看时,她
脸色发青,四肢黑气环绕。
铁树仙道:“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚,虽是身体被控,仍有自制之力
。口中艰难的说道:“我体内有异魔,怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道:“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴,嘴对嘴将一口黑气吹入,因他是魔君,
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神,一早埋入戏鬼子体内,等待关键时刻,做致命一
击,未曾想戏鬼子道行颇深,竟能悬崖勒马,最后时刻致灵祖功亏一篑,如今被魔君魔
气一吹,那异魔藏身不住,霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑,尖耳三瞳,奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过,真吾实力大减,防备不如从前,再出奇招,必定事半功
倍,如今所藏撒手锏败露,怒不可遏。但他还留有后招,遂一面加紧进攻,另一面催动
符咒,那异魔忍受不住,一声惨叫,竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起,玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分,护体真气顿时衰减,眼见灵祖化身的巨兽大口咬来,众人... 阅读全帖
i******4
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24
☆─────────────────────────────────────☆
Go8 (够不着) 于 (Tue Jan 18 13:36:17 2011, 美东) 提到:
updated:发票片片在第6页110楼。
1) 没有拿到胖子本的tx可以在safeway“Just for You” site 把1刀的虾胖子加在卡里。
2)牛肉信息在81楼。same as 1),if no booklet, add $2off from JFU
3)Azumaya Tofu:1刀减价到2/4。有75分的报纸胖子
4)SFW hallmark卡和teddy bear免费(credit to lookfordeal tx)
http://mitbbs.com/article_t/PennySaver/32723781.html
5) Ragu Pasta Sauce: $0.99 limit 4 (sq in Sat. new ad)
------------------------
今天早上在safeway拿的,很给力的胖子本。这个胖子本会登在明天将出的safeway广告
上,应该每家... 阅读全帖
c***s
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25
荷兰人艾德·霍本从向精子银行捐献,变成一名私人精子捐献者,直接与想怀孕的女子见面。
精子银行每次治疗费用在3000至4000欧元之间,很多人无力负担。艾德·霍本为那些因为时间、金钱或其他原因不能走正式人工授精渠道的人提供另一种解决办法。
人工授精在欧洲
荷兰人艾德·霍本已经有了82个孩子,还有10个即将诞生。他是一名私人精子捐献者。他的孩子遍布荷兰、德国、西班牙、比利时、新西兰等多个国家。他说他的目标是让孩子的母亲们幸福。他每个月约见10至15名女性,不收取报酬,甚至愿意“送货上门”。
在赶去孕育他的第83个孩子的路上,艾德·霍本走进柏林舍讷费尔德机场D抵港大厅。他穿着一条有着多个胀鼓鼓口袋的登山裤,一件羊毛衫,背着一个大背包,背包一侧的口袋上装着一瓶水。“哈罗”他打着招呼,一口荷兰口音,“罗”说得特别重。他径直走向巴士站,显然在赶时间。因为要和他一起造孩子的那位女士准备早点上床,他们晚上还有安排。
霍本有很长一段时间没有长途旅行去见女人了,现在,大多是她们登门拜访他。但也有紧急情况,比如这一次:这位女士月经周期进入第11天———就是说距离排卵还有2天———没有人可以照看她的宠物猫。她... 阅读全帖
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26
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 2015年《纽约时报》最佳儿童绘本 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 3 16:09:32 2015, 美东)
自1952年以来,《纽约时报》书评版每年都会组建一个独立评审小组,挑选出时报最佳
儿童绘本。它以艺术价值为唯一标准,也是同类作品的唯一年度奖。
2015年《纽约时报》最佳儿童绘本书单如下,按字母顺序排列:
From "Big Bear Little Chair"
来自《大熊小椅子》(Big Bear Little Chair)
《大熊小椅子》(Big Bear Little Chair)
故事、绘图:利兹·博伊德(Lizi Boyd)
该书巧妙地通过“对立”,向低龄儿童展示了“大、小和微小”的区别在于看待事物的
方式。博伊德仅仅使用黑、白、柔和的灰,以及一点点红色,搭配赏心悦目的剪纸图案
,以出人意料的方式并列呈现了大小事物:一片“大草地”很大,因为草地上满是小花
朵;在用沙子建造的“微小城堡”前,高耸着一只“大海豹”。... 阅读全帖
a*o
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27
来自主题: LeisureTime版 - 2015年《纽约时报》最佳儿童绘本 zz
自1952年以来,《纽约时报》书评版每年都会组建一个独立评审小组,挑选出时报最佳
儿童绘本。它以艺术价值为唯一标准,也是同类作品的唯一年度奖。
2015年《纽约时报》最佳儿童绘本书单如下,按字母顺序排列:
From "Big Bear Little Chair"
来自《大熊小椅子》(Big Bear Little Chair)
《大熊小椅子》(Big Bear Little Chair)
故事、绘图:利兹·博伊德(Lizi Boyd)
该书巧妙地通过“对立”,向低龄儿童展示了“大、小和微小”的区别在于看待事物的
方式。博伊德仅仅使用黑、白、柔和的灰,以及一点点红色,搭配赏心悦目的剪纸图案
,以出人意料的方式并列呈现了大小事物:一片“大草地”很大,因为草地上满是小花
朵;在用沙子建造的“微小城堡”前,高耸着一只“大海豹”。
共32页。编年史出版社(Chronicle Books)。16.99美元。(绘本,适合3至5岁)
From "A Fine Dessert"
来自《精致甜品:四个世纪,四个家庭,一种美味》(A Fine Dessert: Four
Centuries, Four Fa... 阅读全帖
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28
去年本版有个帖子讨论的那个安徽农民版的红楼后28回
www.mitbbs.com/article_t/History/32004635.html
刚发现这个已经出论文了都:
http://bbs.tianya.cn/post-no05-328870-1.shtml
《癸酉本石头记》后28回确为红楼梦真本
楼主:吴氏红楼 时间:2014-05-23 15:47:00 点击:4638 回复:21
注:文已刊登在 《红楼研究》 2014年第一期
自《癸酉本石头记》2008年8月在网上流传以来,可谓一“石”激起千层浪。因为
该书史无前例地披露了后28回的内容,一时间产生了巨大的轰动和反响。有的说,这是
曹雪芹真稿;有的说,这是后人假托,双方观点相去甚远。而红学界的权威却沉默不发
声,至今未给出明确的结论。笔者结合甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本、靖本前80回中
的批注,与《癸酉本石头记》后28回的情节内容与结构脉络进行比对、论证,得出了《
癸酉本》为《红楼梦》真本的结论。
读《红楼梦》,须结合批注方能深悟其意,所谓“草蛇灰线,伏脉千里”,概因批
书者曾通览全书,故能在前80回中的批语中适度剧... 阅读全帖
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29
弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 (记者鲍文娟)昨日,深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到,水晶盒里的舍利子七彩斑斓,形状各异,有的圆润如珠,有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状,较大的一颗呈透明红色,宛如玛瑙,还有两颗白色舍
利子较大。据介绍,最大的一颗可能是肾舍利,而两颗白色的舍利可能为眼舍利,仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍,弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔,供奉这些灵骨舍
利,预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老,俗姓张,名志山,祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北黄梅县四祖寺等方丈主持。为中
国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市
佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政
协副主席。本焕长老于2012年4月2日零点36分在深圳弘法寺安详示寂,世寿106... 阅读全帖
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30
诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙
开示。众生果能都摄六根、净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成
佛道乎哉?
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河
沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念
佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆
。二忆念深。 如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来怜念众生。如母忆
子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛
。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名
曰香光庄严。我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人归于净土。佛问圆通
。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
七大次第。先根后识。今识大后。方明根大者。以此念佛三昧。亦逗此方机宜。末世
众生。须依念佛得度。又四种三昧。同名念佛。念佛三昧。名为三昧中王。能摄一切三
昧故也。十六观经云。但见此菩萨一毛孔光。卽... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 本焕长老舍利公布:较大一颗呈透明红色宛如玛瑙(图) ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 10:51:17 2012, 美东)
弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 (记者鲍文娟)昨日,深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到,水晶盒里的舍利子七彩斑斓,形状各异,有的圆润如珠,有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状,较大的一颗呈透明红色,宛如玛瑙,还有两颗白色舍
利子较大。据介绍,最大的一颗可能是肾舍利,而两颗白色的舍利可能为眼舍利,仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍,弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔,供奉这些灵骨舍
利,预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老,俗姓张,名志山,祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北... 阅读全帖
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32
高校要破产了
“某市今年高考总分750分,高职录取线150分,较2010年下降140分,缺口仍然很大。
”近日,高考招生工作刚结束,一所三本高校分管招生的副校长王平(化名)就忍不住向
中国青年报记者抱怨:“三批次录取的高校(即独立学院——记者注)已经感受到了阵阵
寒意。”
王平回忆,2008年和2009年,他们学校第一志愿的录取率还是100%;从2010年开始
情况逆转,当年录取率下降为80%;2011年更是猛然降至50%,最后是通过不少“技术处
理手段”才勉强完成招生计划。
“这种下降趋势不知何年是尽头?”王平说,全国高校生源危机中,323所三本高
校首当其冲,他们不仅要应对第一志愿录取率直线下降的局面,还要面临专业稳定率不
高,学生学习动力先天不足等考验。
于是,请分管教育的副省长吃饭保住生源,到教育部门退掉剩余的招生计划,举办
周六补习班与本科预科班……为应对危机,各三本高校八仙过海,各显神通。
清华、北大都难“掐尖”了,三本垫底更失落
2008年,全国高考人数达到1050万的顶峰,随后开始下降。2011年,下降至933万
,比2010年减少24万左右,资料显示这种下降趋势将持续... 阅读全帖
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33
2011年08月18日 10:19 来源:中国青年报
“某市今年高考总分750分,高职录取线150分,较2010年下降140分,缺口仍然很大。
”近日,高考招生工作刚结束,一所三本高校分管招生的副校长王平(化名)就忍不住向
中国青年报记者抱怨:“三批次录取的高校(即独立学院——记者注)已经感受到了阵阵
寒意。”
王平回忆,2008年和2009年,他们学校第一志愿的录取率还是100%;从2010年开始
情况逆转,当年录取率下降为80%;2011年更是猛然降至50%,最后是通过不少“技术处
理手段”才勉强完成招生计划。
“这种下降趋势不知何年是尽头?”王平说,全国高校生源危机中,323所三本高
校首当其冲,他们不仅要应对第一志愿录取率直线下降的局面,还要面临专业稳定率不
高,学生学习动力先天不足等考验。
于是,请分管教育的副省长吃饭保住生源,到教育部门退掉剩余的招生计划,举办
周六补习班与本科预科班……为应对危机,各三本高校八仙过海,各显神通。
清华、北大都难“掐尖”了,三本垫底更失落
2008年,全国高考人数达到1050万的顶峰,随后开始下降。2011年,下降至933万
,比2010年减... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: huiqiang80 (gene), 信区: ChinaNews
标 题: 生源危机难解决 三本高校遭遇“寒冬”将破产
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 02:11:52 2011, 美东)
高校要破产了
“某市今年高考总分750分,高职录取线150分,较2010年下降140分,缺口仍然很大。
”近日,高考招生工作刚结束,一所三本高校分管招生的副校长王平(化名)就忍不住向
中国青年报记者抱怨:“三批次录取的高校(即独立学院——记者注)已经感受到了阵阵
寒意。”
王平回忆,2008年和2009年,他们学校第一志愿的录取率还是100%;从2010年开始
情况逆转,当年录取率下降为80%;2011年更是猛然降至50%,最后是通过不少“技术处
理手段”才勉强完成招生计划。
“这种下降趋势不知何年是尽头?”王平说,全国高校生源危机中,323所三本高
校首当其冲,他们不仅要应对第一志愿录取率直线下降的局面,还要面临专业稳定率不
高,学生学习动力先天不足等考验。
于是,请分管教育的副省长吃饭保住生源,到教育部门退掉剩... 阅读全帖
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35
标 题: 讀1920至1930年代粵劇劇本拾趣
发信站: 南京大学小百合站 (Wed Aug 13 14:16:25 2003)
讀1920至1930年代粵劇劇本拾趣
林鳳珊
說到1920至1930年代的粵劇文獻,不能不談當時的劇本。踏入1920年代,省港班興起,傳
統的「江湖十八本」、「大排場十八本」[1]、「提綱戲」[2]已不能應付粵劇發展的需要
。當時戲班競爭劇烈,加上西方話劇與電影的刺激,粵劇劇本有更大的演變。各戲班為了
招徠觀眾,除了在唱腔、表演藝術、舞台藝術方面進行革新外,更十分重視劇本。戲班禮
聘文人撰寫,演劇者又熱烈參與「度橋」(即創作故事),務求以豐富的劇目滿足貪愛新
鮮的廣東觀眾。此時,粵劇已演化成有獨特地方特色的劇種,亦擁有屬於自己的完整劇本
了。
因戲班競演新戲的關係,1920至1930年代粵劇劇本的數量極多。據梁沛錦博士的統計,「
五四運動」後至抗戰前(1920─1936)期間曾演劇目有3617個,[3] 新編劇本達千餘種。
[4] 現存的1920至1930年代粵劇劇本大都是由當時書局出版的鉛字排印本,也有少量泥印
劇本。《香港大學亞洲研究中心所藏粵劇劇本》
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36
一、官本制度下的悲剧:清官为何成了一种怪物?
我们历来有一种幻想,或者说有一种幻象:无论在怎样糟糕的历史中,总能窥见一丝体
制内的良心光彩。但只要稍做较真儿的思考,便会发现:在我们这个皇权、官权至高无
上的国度,清官只能是作为一个怪物的形态出现,而这个怪物,有时甚至会产生比贪官
还要大的破坏力。
以道德力量维持运行的国家,往往走向不道德;以清廉不阿维系公正的官员,往往制造
更大的不公正,只要这一切,发生于官本制度之下。
官僚架构严密成熟,文官集团势力强大的明朝,一方面,官员保有一种节劲的传统士大
夫风骨,另一方面,制度设计的低效和无能则使文官集团普遍贪腐。但在制度性堕落积
重难返的情形下,仍可以有海瑞这样的模范官员出现。
海瑞的胆略表现出了一个儒家理想主义者的勇气和操守,从现有的资料来看,他的清廉
绝对不是作秀,然而这个明朝最正直的官员,尽管官至二品,但终其一生却无大作为,
张居正认为他轻率躁进,万历则直接斥其迂憨。
和其他有史可查的清官一样,海瑞在当时的声誉极高。这个严格自律的好人,认为君子
之所以志于仕途,只应该是出于恻隐和义愤之心,因此不贪和刚直是为官的基本要求,
哪怕只有微薄的... 阅读全帖
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 第九课 称义 * 主日廿三至廿四
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日23
问59:现在你相信这一切,对你有何帮助呢?
答:这使我与神和好,在基督里称义,并且承受永生1。
问60:你如何在神面前称义呢?
答:唯有借着对耶稣基督的真信心2,就是:虽然我的良心控告我是严重地干犯了
神的一切诫命,从没有遵守任何诫命3,并且时常倾向罪恶4;然而,并非出于我任何的
功德5,乃神出于白白的恩典6,将基督完全的补罪、公义,和圣洁7赐给我8,好像我从
没有犯过罪,又好像我自己作成了基督为我作成的一切顺服9,只要我用信心接受恩典
就够了10。
问61:为何你说你仅是因信称义?
答:我在神面前蒙悦纳,并不是因我的信心有什么价值11,乃因基督的补罪、公义
,和圣洁,使我在神面前称义12。并且除了单凭信以外,我不能用任何方法接受此义,
作为自己的义13。
1、罗5:1:我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和。
罗1:17:因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如
经上所记:“义人必因信得生。”
约3:36:信子的人有永生;不信子的人得... 阅读全帖
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39
来自主题: Wisdom版 - 《佛祖十讯》--by 至心善慧zz
至心善慧的新浪博客
http://blog.sina.com.cn/zhixinshanhui
《佛祖十讯之一“拈花笑”》
--至心善慧
历史沧桑万古年,原来时间是梦幻。
宇宙无边真浩瀚,原来空间是虚幻。
万物本空能量源,妙空启动能量显。
大千世界能量变,能量高低万相脸。
千姿百态三界圆,万象不过因缘牵。
因因缘缘变变变,变化之中时间感。
时间无非业力幻,无前无后真性满。
能量虚空皆本源,能量重组相出现。
万象交错转转转,各自力量各运转。
万象源空空无边,空中无非归一点。
空间能量相化显,无近无远终归元。
红尘万灵迷失团,三界之内轮回粘。
苦苦难难自心变,心一觉悟清醒念。
释迦因缘娑婆显,梦中讲法几十年。
绞尽脑汁说法源,金刚经里汗水灌。
善巧方便加奉劝,善巧之中再佛言。
难表妙空真理篇,妙法原本言难传。
众佛之间笑意连,度化众生佛本愿。
佛说一切皆流传,真性真佛难悟全。
灵山脚下迦叶站,释迦拈花妙法传。
慈目微笑观大千,示现万法本心间。
心不觉悟全白谈,无信怎何妙法连。
心不诚净妄念闪,真性怎何出水显。
心不向善业力增,作茧自缚怎出尘。
心不开悟迷... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 菩提本无树,明镜亦非台
在佛门中有人主张“顿悟与渐悟”,或者主张“开悟来得很快,我们称为顿悟;需
要长时间修持的,我们称为渐悟”,或者主张“悟是一点一滴累积起来的,累积多了就
会开悟”,或者主张“很简单,你必须从最基本的开始,并且通过训练与修行的过程,
经过一段长时间,可能会达到最高点,这即是被称为渐悟”。这样说法,如果没有佛法
正知见以及没有证悟的人,真的很容易被这样的知识所误导,说那是正确的,因此跟随
这些知识修学佛法;可是对证悟的人来说,那种说法是不正确的,误导众生很严重。
或许有人会提出质疑:如果顿悟与渐悟的说法是错误的,那么什么才是正确的说法
?后学告诉你:从来只有顿悟与渐修,没有所谓的“顿悟与渐悟”。或许有人会继续提
出质疑:“你有什么证据证明,从来只有顿悟与渐修,没有所谓的顿悟与渐悟?”既然
是这样子,后学就举经典与禅宗证悟祖师为例来说明。
首先,以经典为例来说明。大家都知道,菩萨有五十二个阶位,那就是十信、十住
、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信位就是十种长养对佛开示产生信心的阶位。
于圆满后,转入十住位,开始修菩萨的六度万行,也就是开始修菩萨六度的种种行。
菩萨于六度最后一度般若... 阅读全帖
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41
来自主题: Military版 - MD 够狠,对基地用“反间计”了
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=905261&r=0&v=0&
新书曝光拉登毙命详情:被副手扎瓦希里出卖
行动开始90秒后即遭击毙,被副手扎瓦希里出卖
美国作家查克・法勒即将出版新书,讲述美国海军特种部队击毙“基地”组织头
目乌萨马・本・拉丹行动一些不为人知的细节。其中,本・拉丹在
行动开始90秒后毙命和遭副手艾曼・扎瓦希里出卖的内容引人注目。
短时毙命
查克・法勒原名查尔斯・帕特里克・法勒三世,是美国海军“海豹
突击队”退役指挥官,如今以作家、反恐专家身份活跃在媒体圈。他在《纽约时报》开
专栏,作为评论员参加新闻节目,在两家反恐刊物充任编辑。
新书《海豹突击队目标杰罗尼莫:击毙乌萨马・本・拉丹行动内幕》本月
8日出版。法勒采访多名参与行动的海豹突击队成员,获得不少一手资料。就本&#
12539;拉丹死亡细节,新书披露内容与美国官方说法有所不同。
按照官方说法,突击队员与武装人员交火大... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 本论 (欧阳修)

天下之事有本末,其为治者有先后。尧、舜之书略矣,后世之治天下,未尝 不取法于
三代者,以其推本末而知所先后也。三王之为治也,以理数均天下,以 爵地等邦国,
以井田域民,以职事任官。天下有定数,邦国有定制,民有定业, 官有定职。使下之
共上勤而不困,上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也, 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣,然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行,其民易使,风俗
淳厚,而王道成矣。虽有荒子孱孙继之,犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治,岂有异于人哉?财必取于民,官必养于禄,禁暴必以兵,防 民必以刑
,与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败,而三王独能安全者,何也? 三王善推本
末,知所先后,而为之有条理。后之有天下者,孰不欲安且治乎?用 心益劳而政益不
就,𫍰𫍰然常恐乱败及之,而辄以至焉者,何也?以其不推 本末,不
知先后而已。
今之务衆矣,所当先者五也。其二者有司之所知,其三者则未之思也。足天 下之用,
莫先乎财,系天下之安危,莫先乎兵,此有司之所知也。然财丰矣,取 之无限而用之
无度,则下益屈而上益劳。兵强矣,而不知所以用之,... 阅读全帖
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贺龙惨死真相:因为听到什么得罪毛泽东(图)
文章来源: 基层回首 于 2016-06-12 08:38:43 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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在克里姆林宫举行的“十月革命”节招待会上,苏联国防部长马利诺夫斯基向因林彪生
病主持军委日常工作的贺龙,说:“我们现在已经把赫鲁晓夫搞掉了,你们也应该效仿
我们的榜样,把毛泽东也搞下台去。这样我们就能和好。”马利诺夫斯基还使用了粗野
的语言:“我穿的元帅服是斯大林的狗屎,你穿的元帅服是毛泽东的狗屎。”贺龙跟他
争执起来,随即中国代表团离开了宴会大厅。在文革中,任何跟苏联的关系都被当作“
苏修特务”来严加审讯,尤其在中共高层。那位不幸被马利诺夫斯基挡住说话的贺龙元
帅,更是毛泽东疑心的焦点。贺和大批部下被抓起来审问,贺本人于一九六九年悲惨地
死在囚禁之中。本文摘自《毛泽东:鲜为人知的故事》,作者张戎、乔·哈利戴,香港
开放出版社出版出版。
贺龙元帅服照(图源:VCG)
一朝经济好转,毛就一步步走向大复仇、大清洗。他首先停止了“包产到户”、为
受害者平反等开明措施,斥之为“单干风”、“平... 阅读全帖
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