n***s
发帖数: 897 | 1 今年有去參加這個紐約台灣校聯會新舊任會長交接餐會,
地點在FLUSHING 的牡丹宴會廳
參加這個台灣校聯會的餐會可以感受到台灣第一代僑胞的逐漸老化,
小於 50 歲中壯年的台灣留學生已經不是很多.......
第一個YOUTUBE 還可以看到我的本尊, 就 1 sec , 太可惜了
有誰明年想參加的, 可以跟我一起去喲 ... |
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m***4
发帖数: 39 | 3 如題 7/1號前日期任選 請內洽 任何地方至舊金山皆可.
付費方式先付部分訂金 貨到後再付剩下的
站內謝謝. |
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m***4
发帖数: 39 | 4 如題 7/1號前日期任選 請內洽 任何地方至舊金山皆可.
付費方式先付部分訂金 貨到後再付剩下的
車也可以. |
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m***4
发帖数: 39 | 5 如題 7/1號前日期任選 請內洽 任何地方至舊金山皆可.
付費方式先付部分訂金 貨到後再付剩下的 |
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m***4
发帖数: 39 | 6 如題 7/1號前日期任選 請內洽 任何地方至舊金山皆可.
付費方式先付部分訂金 貨到後再付剩下的
站內謝謝. |
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r*******u
发帖数: 8732 | 7 羅品信感謝贊助商及時支援，令國際煙花匯演活動今年也能如期上演。張文慈攝
圖為艾森斯特。張文慈攝
溫市今夏煙花依舊綻放 及時找來贊助商 4國輪流獻技
[2009-03-12]
本報記者張文慈報道
原本可能取消的溫哥華國際煙花匯演，在獲得3個新贊助商及時補足50萬元資金缺口後
，仍將於今夏照亮英吉利灣（English Bay）夜空。
溫市巿長羅品信（Gregor Robertson）周三在記者會上強調，非常感謝包括KEG牛
排連鎖餐廳、Edgewater賭場，以及Shore 104 FM電台等3家贊助商及時支援，才使得這
項溫市傳統夏日重要慶典活動得以繼續舉行。
7月下旬起開始舉行
KEG牛排連鎖餐廳總裁艾森斯特（David Aisenstat）表示，溫市即將舉行2010年冬季奧
運會，此時有機會出一分力令煙花匯演成功舉行，格外具有意義。
定名為2009豐煙花匯演（The 2009 HSBC Celebration of Light）定於今年7月22、
25、29日及8月1日舉行，分別由加拿大、南非、英國及中國隊表演。
溫哥華煙花節會（Vancouver Fireworks Fes |
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r*******u
发帖数: 8732 | 8 舊書大平賣 歡迎尋寶
[2009-03-16]
圖文：本報記者徐嘉銘
溫哥華中文圖書館籌募經費
溫哥華中文圖書館星期日開始舉行圖書大平賣活動。該館經理張士方表示，該館一年會
舉辦一次到兩次的大平賣活動，所售圖書價格取決於書籍厚薄，每次約可得到800元的
收入，都悉數用於溫哥華中文圖書館的行政經費。
張士方說，大平賣活動中所售的書，主要是把館中重覆的書，例如兩本或三本的只留下
一本，多出的就拿出來賣。而圖書來源，則是各家圖書館（如卑詩大學的亞洲圖書館）
，以及熱心讀者把看過的書捐贈出來，集腋成裘。
這次大平賣書籍數量近2,000本。張士方指出，中文圖書館的平賣書籍，價格不但會比
其他圖書館的賣書活動便宜，而且不少屬於中國古籍，相信也很罕見。
最貴50仙 不乏珍貴古籍
特別的是，這次平賣活動的書價，並非以書的原訂價打折，而是依書籍的厚薄而定，薄
的25仙，厚的也不過50仙。如果懂得選書，愛書人可用很少價錢就買到很珍貴的書。
長期支持溫哥華中文圖書館的作家阿濃盼望，民眾踴躍支持這家中文圖書館，多點購書
或者捐贈書籍。他表示，該館行政費用緊絀，這次大平賣活動中，如有賣不完的，往後
也會繼續在館 |
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S**********s
发帖数: 4534 | 9 他在舊金山總醫院替遭空尖彈擊中的傷者取子彈時，自己的手指險些被子彈割破。
oh no. some one got shot and he almost cut his finger. How can we possibly
live with the survivor's guilt with that combination. |
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A***a
发帖数: 2211 | 10 大媽一名,
平時穿著很中性,遮得很好,看不太出來粉肥
偶平時有運動,不過吃的不特別注意,可能是這樣所以特別肥
兩個朋友都在這邊,混得很好,都很hot.
我常常潛水(以前也來過)偷看帥鍋美女,
今天堅決不偷看了,我也加入
先報告現狀:悲慘穿10號的, 147磅, 腰圍34.25inch.3/19/2013
目標是重溫舊夢:有孩子以前穿4號的, 128LB,腰圍26, 穿著像女孩子
實際行動:每天寫下我吃啥了(myfitnesspal), 運動30 mins, 5 days a week.
3/24 10號的, 145.5磅, 腰圍34.5inch
3/26 144磅(跳得好快,可能水喝太少了) |
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T*G
发帖数: 600 | 11 新手，local estate, 問問大家這兩副畫新舊。 |
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m*****w
发帖数: 274 | 12 Thanksgiving 穿的
老舊的衣服了，是21 forever的
腰帶是MMJ的 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: orientalruby (Back to Science~~~), 信区: Memory
标 题: 雷安娜 舊夢不須記
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 12 18:10:21 2009, 美东) |
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J*********8
发帖数: 4876 | 14 ZT
1. Dine about town
從這月15到月底的這個活動, 兩週時間, 百來家餐廳共襄盛舉, 午餐套餐二道菜17.95,
晚餐套餐三道菜34.95, 而且完全
沒有菜單可供參考, 真是不像話, 一切只好憑經驗印象和評價來秤量啦! 大家參考就好
的牛排不賴(餐廳週不知會出什麼菜), Spruce久聞大名, 還無緣一試, 挺驚訝她在餐廳
週之列, 有機會可以嚐嚐, Sutro’s
at The Cliff House天氣好時, 這裡的景致無價, 所以不妨趁餐廳週來碰碰運氣, 餐點
還算可以; Campton Place的加州
混融料理評價挺好, 可以優先考慮。
2. 有關蜜蜂專賣店 @ San Francisco
舊金山的美食景色真是愈來愈精彩了, 簡直就是個只要和美食有關的一切, 都有存在理
由的城市, 而且不論多奇巧, 都不愁
沒有追隨者, 最近的生力軍是Her Majesty’s Secret Beekeeper, 一家因為店主在自
家後院養蜂養出心得興趣, 去年被裁
員後, 決定大轉行, 天天和蜜蜂搏感情的專賣店, 店裡出售所有和蜜蜂相關的物件, 從
蜂蜜, 蠟燭, |
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B**********y
发帖数: 3855 | 15 第一次觀禮——舊事拾零 楊絳
一九五五年四月底，我得到一個綠色的觀禮條，五月一日勞動節可到天安門廣場觀禮。
綠條兒是末等的，別人不要，不知誰想到給我。我領受了非常高興，因為是第一次得到
的政治待遇。我知道頭等是大紅色，次等好像是粉紅，我記不清了。有一人級別比我低
，他得的條兒是橙黃色，比我高一等。反正，我自比《紅樓夢》裡的秋紋，不問人家紅
條、黃條，「我只領太太的恩典」。
隨著觀禮條有一張通知，說明哪裡上大汽車、哪裡下車、以及觀禮的種種規矩。我
讀後大上心事。得橙黃條兒的是個男同志，綠條兒只我一人。我不認識路，下了大汽車
，人海裡到哪兒去找我的觀禮台呢？禮畢，我又怎麼再找到原來的大汽車呢？我一面忙
著開箱子尋找觀禮的衣服，一面和家人商量辦法。
我說：「綠條兒一定不少。我上了大汽車，就找一個最醜的戴綠條子的人，死盯著
他。」
「幹嗎找最醜的呢？」
我說：「免得人家以為我看中他。」
家裡人都笑說不妥：「越是醜男人，看到女同志死盯著他，就越以為是看中他了。
」
我沒想到這一層，覺得也有道理。我打算上了車，找個最容易辨認的戴綠條兒的人
，就死盯著，只是留心不讓他知覺。
五一清晨，我興興頭頭上了... 阅读全帖 |
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p*b
发帖数: 64 | 16 Davis VS Davidson 小提琴與鋼琴輕音樂：扣人心弦懷舊心曲 Classic Heartrings
[URL=http://img124.hotlinkimage.com/img.php?id=55405723][IMG]http://img124.hotlinkimage.com/thumb/55405723.jpeg[/IMG][/URL]
專輯名稱：扣人心弦 Classic Heartrings
歌手姓名：Davidson And Davis
專輯簡介：
這張名叫《ClassicHeartrings》的唱片效果相當動人的輕音樂唱片。它是有一位叫
Davis的鋼琴手和一位叫Davidson的小提琴手連 手演奏的經典情歌改編曲，其中像“
And I Love You So”、“Evergreen”、“If”、“Love MeTender”等曲目，相信都
是閣下耳朵快要起繭的流行名曲。
其實，只要你將這張唱片放入唱機兩分鐘，你就會毫不吝嗇地說出“好聽”兩字。無論
從編曲到演繹再到錄音效果，這張容易被人忽略的唱片都體現出令人吃驚的精 緻，小
提琴時而憂怨時而激揚的傾訴，和鋼琴 |
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p*b
发帖数: 64 | 17 Davis VS Davidson 小提琴與鋼琴輕音樂：扣人心弦懷舊心曲 Classic Heartrings
[URL=http://img124.hotlinkimage.com/img.php?id=55405723][IMG]http://img124.hotlinkimage.com/thumb/55405723.jpeg[/IMG][/URL]
專輯名稱：扣人心弦 Classic Heartrings
歌手姓名：Davidson And Davis
專輯簡介：
這張名叫《ClassicHeartrings》的唱片效果相當動人的輕音樂唱片。它是有一位叫
Davis的鋼琴手和一位叫Davidson的小提琴手連 手演奏的經典情歌改編曲，其中像“
And I Love You So”、“Evergreen”、“If”、“Love MeTender”等曲目，相信都
是閣下耳朵快要起繭的流行名曲。
其實，只要你將這張唱片放入唱機兩分鐘，你就會毫不吝嗇地說出“好聽”兩字。無論
從編曲到演繹再到錄音效果，這張容易被人忽略的唱片都體現出令人吃驚的精 緻，小
提琴時而憂怨時而激揚的傾訴，和鋼琴 |
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B********e
发帖数: 19317 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Servant (大S), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 開個話題吧 -- 新約舊約, 神跟誰約？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 16 15:05:06 2010, 美东)
基于讨论，我同意你的观点。
所以，各位朋友，如果要讨论基督教，就要基于基督教的信条，来讨论。
基于圣经上的话语，来讨论。
基于神造人，这个观点，来讨论。
当然，还有其他的一些信条，可以慢慢的涉及。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: mengenderen (我信耶稣是救主), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 開個話題吧 -- 新約舊約, 神跟誰約？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 14 16:28:11 2010, 美东)
（汗）不得不感叹E兄真是个挖陷阱的高手啊。这倒是让我想起了那个葱白几毛和葱绿
几毛的卖菜数学题了。
OK，回正题。貌似这里飞机都是有一定的圣经功底，对圣经都有一定的了解。
因为工作原因，看帖时间不多。所以也就不记得E兄是否也是其中一位？
但是我想，E兄开贴提这样的问题不是单纯的只想了解答案吧？
还是本来就已经摆好阵势只等基督徒来看他们怎么回答？
如果我猜的不错的话，不管基督徒们怎么回答，你们都能从他们的言论
中找出辫子，或是引向教义、或是引向某某主义。然后就是飞机们齐拥而上，
一个抓这个，一个抓那个，轮番反攻基督徒们，忙得不亦了乎了。
而且，这个版面又刚刚好正逢‘新官上任’。E兄也是刚出小黑屋。藉此贴也可试试‘
新官’功力如何，也好谋以后的应对之策。不知道我猜的对不对呢？ |
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A****T
发帖数: 3501 | 20 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: bohemia (亞亞｜環遊世界遇到你), 信区: Fashion
标 题: ［參加活動］支持泡泡上任，奔2009年暑假舊片
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 8 15:03:33 2010, 美东) |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 jym 一直前後矛盾，開個新貼讓他說清楚。
問題是：有關道德的教誨，舊約上有說到但是沒有被新約直接否定掉的還算不算數。
衍生問題
1. 耶穌不是說一點一劃都不能廢嗎?
2. 星期日作工道德不道德？
3. 干涉人家的性取向道德不道德?
4. 安樂死道德不道德?
5. 在特定情況下殺人(參見思想實驗主題), 道德不道德? |
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l**********t
发帖数: 5754 | 22 "
空中主日學 舊約精讀／創世記
講員：康來昌牧師
世界是怎麼形成的？人是怎麼來的？世界的起初是什麼樣貌？聖經的第一卷書~創世紀
，告訴我們上帝創造天地的過程，以及早期世界的景況與歷史的發跡。創世紀還告訴我
們神在人當中的作為，除了講述上帝的創造，也講到人的墮落，以及上帝與著亞
伯拉罕所立的約，並預備施行的拯救。追根窮源，要了解這個世界、要了解自己的現在
與未來，就要從那最起初的源頭著手，相信在創世紀中，大家可以得到豐富的收
獲。
"
Enjoy.
27, from chap 21
28: from chap 21:22 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 23 "
空中主日學 舊約精讀／創世記
講員：康來昌牧師
世界是怎麼形成的？人是怎麼來的？世界的起初是什麼樣貌？聖經的第一卷書~創世紀
，告訴我們上帝創造天地的過程，以及早期世界的景況與歷史的發跡。創世紀還告訴我
們神在人當中的作為，除了講述上帝的創造，也講到人的墮落，以及上帝與著亞
伯拉罕所立的約，並預備施行的拯救。追根窮源，要了解這個世界、要了解自己的現在
與未來，就要從那最起初的源頭著手，相信在創世紀中，大家可以得到豐富的收
獲。
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l**********t
发帖数: 5754 | 24 "空中主日學
舊約精讀／創世記
講員：康來昌牧師
世界是怎麼形成的？人是怎麼來的？世界的起初是什麼樣貌？聖經的第一卷書~創世紀
，告訴我們上帝創造天地的過程，以及早期世界的景況與歷史的發跡。創世紀還告訴我
們神在人當中的作為，除了講述上帝的創造，也講到人的墮落，以及上帝與著亞
伯拉罕所立的約，並預備施行的拯救。追根窮源，要了解這個世界、要了解自己的現在
與未來，就要從那最起初的源頭著手，相信在創世紀中，大家可以得到豐富的收
獲。"
Enjoy
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30. from chap 22:5
31 from chap 22:12
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l**********t
发帖数: 5754 | 25 "空中主日學 舊約精讀／創世記
講員：康來昌牧師
世界是怎麼形成的？人是怎麼來的？世界的起初是什麼樣貌？聖經的第一卷書~創世紀
，告訴我們上帝創造天地的過程，以及早期世界的景況與歷史的發跡。創世紀還告訴我
們神在人當中的作為，除了講述上帝的創造，也講到人的墮落，以及上帝與著亞
伯拉罕所立的約，並預備施行的拯救。追根窮源，要了解這個世界、要了解自己的現在
與未來，就要從那最起初的源頭著手，相信在創世紀中，大家可以得到豐富的收
獲。
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Enjoy.
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l**********t
发帖数: 5754 | 26 "
空中主日學 舊約精讀／創世記
講員：康來昌牧師
世界是怎麼形成的？人是怎麼來的？世界的起初是什麼樣貌？聖經的第一卷書~創世紀
，告訴我們上帝創造天地的過程，以及早期世界的景況與歷史的發跡。創世紀還告訴我
們神在人當中的作為，除了講述上帝的創造，也講到人的墮落，以及上帝與著亞
伯拉罕所立的約，並預備施行的拯救。追根窮源，要了解這個世界、要了解自己的現在
與未來，就要從那最起初的源頭著手，相信在創世紀中，大家可以得到豐富的收
獲。"
Enjoy and have a nice long weekend.
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l**********t
发帖数: 5754 | 27 "空中主日學 舊約精讀／創世記
講員：康來昌牧師
世界是怎麼形成的？人是怎麼來的？世界的起初是什麼樣貌？聖經的第一卷書~創世紀
，告訴我們上帝創造天地的過程，以及早期世界的景況與歷史的發跡。創世紀還告訴我
們神在人當中的作為，除了講述上帝的創造，也講到人的墮落，以及上帝與著亞
伯拉罕所立的約，並預備施行的拯救。追根窮源，要了解這個世界、要了解自己的現在
與未來，就要從那最起初的源頭著手，相信在創世紀中，大家可以得到豐富的收
獲。
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Enjoy and have a nice weekend.
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l**********t
发帖数: 5754 | 28 "空中主日學 舊約精讀／創世記
講員：康來昌牧師
世界是怎麼形成的？人是怎麼來的？世界的起初是什麼樣貌？聖經的第一卷書~創世紀
，告訴我們上帝創造天地的過程，以及早期世界的景況與歷史的發跡。創世紀還告訴我
們神在人當中的作為，除了講述上帝的創造，也講到人的墮落，以及上帝與著亞
伯拉罕所立的約，並預備施行的拯救。追根窮源，要了解這個世界、要了解自己的現在
與未來，就要從那最起初的源頭著手，相信在創世紀中，大家可以得到豐富的收
獲"。
Enjoy.
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46 from chap 28:10
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r********7
发帖数: 887 | 31 （ZT）
一九八六年，我和姐妹一同在主面前蒙恩。我們在國外唸書，聽見福音，就得救了。得
救以後，捧著和合本的中文版聖經和Gold Bar的英文版聖經（英文恢復版的前身），天
天禱，日日讀，靈裡非常喜樂。我常把聖經經節寫在小卡片上，時時拿出來看看讀讀，
愛不釋手。一日聚會中，坐在我身旁的弟兄看見我這麼作，就覺得稀奇，他說：「我還
沒有教你禱讀，你就已經在禱讀了。」那一天，我知道了，在我們中間，有一種實行，
叫作「禱讀」。主的話，真有一種抓住人的能力，叫你無法從祂的面光中離開。你一旦
進入了祂的說話，就會渾身舒暢，滿有響應。一幅一幅的啟示，傾瀉不已的亮光，不停
地從聖經的書頁中傳輸進來，那真是一種屬天的享受。我有一位目前在中央研究院任職
的同學跟我說過：「我們在香港讀高中，會有聖經這一門課，教聖經的先生，可以將經
文倒背如流，但是他不信。聖經之於他，是一本文學作品，是一本談到以色列人歷史的
書。」讀聖經可以有千萬種的讀法，也可以有千萬種的領會，但最有價值，最正確的讀
法，是讀出神，讀出見證來。
地上每一個主的僕人，在人群中服事主的話語，都有著一種讀經的講究。我得救以
後，就得到一本英文版的... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32
就是說其實豬肉並不污穢，否則還是應該禁止，不是嗎？
你知道神為啥要在舊約裡禁吃豬肉嗎？ |
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r*******u
发帖数: 8732 | 33 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: HongKong
标 题: Re: **怀舊金曲系列**之十三﹕譚詠麟
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 18 17:57:29 2012, 美东)
陳奕迅 - 一生中最愛 (勁似譚詠麟)
譚詠麟 - 一生中最愛 |
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l****u
发帖数: 410 | 34 我現在用的是 2008 版，想請問各位，內容跟題目會不會太舊啊? |
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b******7
发帖数: 639 | 35 11. San Francisco
San Francisco舊金山最早由西班牙人建立，快速成長於十九世紀中的淘金熱中，二十
世紀初的大地震曾經對這個城市造成毀滅性的打擊，後來又迅速復甦，是美國西岸最有
文化歷史，被譽為世界最美麗城市之一。Skyline城市地平線是舉世聞名景色。舊金山
也是被認為是最有歐洲風味的美國城市，彷彿與外界隔絕般，在山與海的環抱下，金門
大橋與環美金字塔聳立著，叮噹車行駛在丘陵起伏的地面，維多利亞式房屋和中國城形
成最主要特徵。
矗立在海灣的橘色Golden Gate Bridge金門大橋，背景一面是完全的山，而另一面是高
聳的城市，那樣完美鑲合一起，當從城市內丘陵起伏的地形，往海邊俯衝而下時，忍不
住讓人讚嘆不已。這樣一個美麗的城市，擁有獨特地標建築，半島地形三面環海，海外
又有山，是美國最適合無車自助旅行的幾個城市之一。不過從另一方面來說，市區開車
旅行會有高度困難，找車位有如中彩券般，高額停車費或限時跳表，令人沮喪。大概很
少大都市的英文字母數，比San Francisco更多了，每次看到這個名字，總覺得文字特
別有魅力。
舊金山另個特色在氣候，全年很少... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36 第五章 十字架的分界
這世界的國度並不是神的國度。神在祂的心意裏有一個世界的系統－祂所創造的宇宙－
這個宇宙是以祂的兒子基督為元首。（西一16～17。）但是撒但藉著人類的肉體，建立
了一個敵對的制度，聖經稱之為『這世界』－在這個制度裏面，我們也都被包含在內，
這世界為撒但自己所治理。所以撒但在事實上就成為『這世界的王』。（約十二31。）
兩個創造
因此第一個創造，在撒但的手裏已經成為舊造。所以神現在所關心的，已經不再是頭一
個創造，祂乃是關心第二個創造。祂引進一個新造，一個新的國度，與新的世界；舊造
和舊國度以及舊世界裏面的任何東西，都不能帶到這個新造的裏面。現在的問題就是，
在這兩個敵對的國度中，我們究竟屬於那一個？
當然，使徒保羅並沒有讓我們懷疑，事實上現在我們是屬於那一個國度。他告訴我們，
神藉著祂的救贖，『救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏。』（西一
12 ～ 13。）
但是為著要帶我們進入祂這個新的國度，神必須先在我們裏面作一件新的事情。祂必須
先使我們成為新造，否則我們就不配進入新的國度。『從肉身生的，就是肉身。』（約
三6。）『血肉之體，不能承受神的國；必朽壞... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 37 第五章 十字架的分界
這世界的國度並不是神的國度。神在祂的心意裏有一個世界的系統－祂所創造的宇宙－
這個宇宙是以祂的兒子基督為元首。（西一16～17。）但是撒但藉著人類的肉體，建立
了一個敵對的制度，聖經稱之為『這世界』－在這個制度裏面，我們也都被包含在內，
這世界為撒但自己所治理。所以撒但在事實上就成為『這世界的王』。（約十二31。）
兩個創造
因此第一個創造，在撒但的手裏已經成為舊造。所以神現在所關心的，已經不再是頭一
個創造，祂乃是關心第二個創造。祂引進一個新造，一個新的國度，與新的世界；舊造
和舊國度以及舊世界裏面的任何東西，都不能帶到這個新造的裏面。現在的問題就是，
在這兩個敵對的國度中，我們究竟屬於那一個？
當然，使徒保羅並沒有讓我們懷疑，事實上現在我們是屬於那一個國度。他告訴我們，
神藉著祂的救贖，『救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏。』（西一
12 ～ 13。）
但是為著要帶我們進入祂這個新的國度，神必須先在我們裏面作一件新的事情。祂必須
先使我們成為新造，否則我們就不配進入新的國度。『從肉身生的，就是肉身。』（約
三6。）『血肉之體，不能承受神的國；必朽壞... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 38 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 39 我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日，以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士（中國大陸體制內當紅學者）的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性，所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合
乎上帝心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”（政治表態
），似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 40 聖約思維，聖約生活﹕聖經神學之邀
COVENANT THINKING AND LIVING:
AN INVITATION TO BIBLICAL THEOLOGY
I. 聖經神學是什麼？What is Biblical Theology?
II. 耶穌基督與舊約聖經Jesus Christ and the Old Testament
III. 舊約聖經的主題The Main Theme of the Old Testament: Covenant
IV. 聖約思維與聖約生活之邀Invitation to Covenantal Thinking and Living
I. 聖經神學是什麼？What is Biblical Theology?
1. 聖經神學與聖經研究（解經）不同。
Biblical Theology is not the same as "Biblical studies" (exegesis).
「歸納法查經」是一個很普遍的查經法。
"Inductive Bible study" is a common way ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 41 第十六天 - 以弗所书 4:22-24
21 如 果 你 们 听 过 他 的 道 ， 领 了 他 的 教 ， 学 了 他 的 真 理 ，(我帖
上前一节以便上下文理解)
22 就 要 脱 去 你 们 从 前 行 为 上 的 旧 人 ， 这 旧 人 是 因 私 欲 的 迷
惑 渐 渐 变 坏 的 ；
23 又 要 将 你 们 的 心 志 改 换 一 新 ，
24 并 且 穿 上 新 人 ； 这 新 人 是 照 着 神 的 形 像 造 的 ， 有 真 理 的
仁 义 和 圣 洁 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
2. 信徒應有何種改變（22-24）
22 a. 要脫去從前行為上的舊人
「舊人」指我們從屬亞當的舊生命而來的各種敗壞，新約聖經除本處外，尚有羅6:6;西
3:9提及，共計三處。「這舊人是因私慾的迷惑，漸漸變壞的」，舊生命是常常隨從私
慾，接受迷惑，而日趨敗壞的，信徒既已因信真道，領受基督的新生命，就當脫去舊人
的行為，活出新生活來。
聖經中有幾個名詞，如舊人、肉體、我、罪等，都是論及信徒屬舊造的敗壞，但嚴格來
說是略有分別的。
舊人：從亞當而來的舊生命... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼？何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」？
請注意，我們在這裡討論的是「律法」(law)，不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的，「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度，我們為什麼要脫
離呢？主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」，保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢？這些問題應當如何整合與解釋？
讓我們先看看傳統的解釋，然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的：舊約時代是靠律法/行為稱義，新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後，律法時代結束，恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法，那麼為什麼要先有律法時代呢？律法功用是為了使人知... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典 律法與恩典
本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法，向那些被選作世人樣版的以色列人宣告；而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理，而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤，不是極端的律法主義，或極端的無律法主義；而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義，主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救，這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突，因為聖經
明明告訴我們：「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的，
也不是出於行為，免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救，就可以隨意放縱情慾了，他們把神的恩當作放縱情慾
的機會，完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時，代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤，卻是以... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 45 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 46 狼狽爲奸的拙劣表演
日前，美國舊金山市選戰正如火如荼，現任舊金山市市長李孟賢（ED Lee）和華裔加州
參議員余胤良（Leland Yee）均爲熱門人選。美國加州舊金山當地獨立報紙《超越專欄
》刊登了該報主編蘭迪•肖（Randy Shaw，美國加州的律師、作家和社會活動家
，是舊金山壹家非盈利診所的聯合執行董事，曾出版過三本關于激進主義的著作）的署
名評論文章《媒體巨頭加強對李孟賢的輿論進攻》，認爲舊金山當地幾大主流媒體出現
壹致討伐現任市長李孟賢的行動，而媒體所引用的材料卻來自宗教狂熱組織法輪功控制
的《大紀元時報》刊登的未經查證的新聞，其真實性令人質疑。
“舊金山市選舉負責人約翰•阿特茲（John Arntz）表示，他看了四段位于斯托
克頓街投票點的監控錄像，但沒有發現任何非法活動：‘我並未發現有人被迫用特定的
方式投票，他們徑直走到投票線上，但並沒有越過它。’”摘自《舊金山紀事報》2011
年10月25日，第26段
舊金山市的媒體機構根據余胤良（譯者注：Leland Yee，美國華裔加州參議員，此
次舊金山市長候選人）競選團隊中壹名工作人員未經證實的陳述，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 47 楼上的人睁开你们的眼睛看看下面的文章吧，:
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附錄 II ：李大衛牧師與遠志明弟兄之間就《舊金山共識》問題的信函往來
【發函】遠志明弟兄和諸位同工同道平安！
我榮幸地參加了“彼岸福音特會”，幷且收獲頗豐。大會的成功令人感到鼓舞，大會組
織者以及服務同工的事奉精神和出色的工作實在令人欽佩。
我對大會發表的《舊金山共識》有一些不同意見，所以寫了一篇回應文章，希望借此與
遠志明弟兄和諸位同工同道交通商榷。這篇文章在附件中，敬請遠志明弟兄和諸位同工
同道在百忙之中抽出一些時間看看。
雖然此文已經在一個小範圍的同工圈子裏徵求過意見，但還是難免偏頗。如果還有什麽
不妥的地方，也請遠志明弟兄和諸位同工同道直言相告，我將不勝感激。如果此文對遠
志明弟兄和諸位同工同道能够有一點點幫助或提醒的話，我都會認爲我是爲“彼岸福音
特會”盡了一點力。
願主的祝福與保守常與我們這“一代人”同在！
主內 李大衛 牧師 敬上
主後2009年1月14日星期三
【回函】親愛的李牧師平安！
謝謝你的來信，把你的意見告訴我。我爲你對主的忠心、對我們的愛心，獻上感恩。共
識發表後... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 墨守成規 最近看到這樣一則故事：楚國人想攻打宋國，因著宋國在河對岸，楚國便派人
事先測量的河水深淺並作了標記，以此為衡量河水深淺的標準。不久後的一天，河水突
然上漲，楚國人並沒有實際考察河水的深淺，而是依舊按照原先作的標記在黑夜過河。結
果淹死一千多人，楚軍驚恐萬狀，潰不成軍。原本作好標記的時候本是可以過河的，如
今河水暴漲，情況已經發生變化了，楚國人還是按照原來的標記過河，這就是他們失敗
的原因。這則寓言故事告誡人們，情況是不斷變化的，不對現有情況作具體分析，不隨
著已經發展、改變的局勢而改變對策，仍然守著老一套，用老眼光、老辦法去解決新問
題，墨守成規，頑固不化，最終必會失敗。
看著這則故事，我不禁想到律法時代的以色列人，尤其是那些祭司長、文士、
法利賽人，他們天天都在苦盼彌賽亞的到來，都在拿著舊約聖經查考關於彌賽亞要來的
預言，而當具有彌賽亞實質的主耶穌來在地上作了一步恩典時代的新工作時，這些持守
舊約律法的法利賽人用律法規條來衡量主耶穌所作的一切，說主耶穌的道超出了舊約聖
經，廢棄了耶和華的律法。他們認為凡是守律法的都是從神來的，凡是超出律法的就不
是從神... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 49 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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