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全部话题 - 话题: 舍己为国
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j*****7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/18 路加福音 6-9
6:1 有一个安息日,耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗,用手搓着吃。
6:2 有几个法利赛人说,你们为什么作安息日不可作的事呢。
6:3 耶稣对他们说,经上记着大卫和跟从他的人,饥饿之时所作的事,连这个你们也没
有念过麽。
6:4 他怎麽进了神的殿,拿陈设饼吃,又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外,别人都不
可吃。
6:5 又对他们说,人子是安息日的主。
6:6 又有一个安息日,耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯乾了。
6:7 文士和法利赛人窥探耶稣,在安息日治病不治病。要得把柄去告他。
6:8 耶稣却知道他们的意念。就对那枯乾一只手的人说,起来,站在当中。那人就起来
站着。
6:9 耶稣对他们说,我问你们,在安息日行善行恶,救命害命,那样是可以的呢。
6:10 他就周围看着他们众人,对那人说,伸出手来。他把手一伸,手就复了原。
6:11 他们就满心大怒,彼此商议,怎样处治耶稣。
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮,叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门,耶稣又给他起名叫彼得,还有他兄弟安得烈,又有雅各和约
翰... 阅读全帖
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
G*******s
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 第十三课 感恩的生活
主日32
问86:既然我们从祸患中得救赎是唯独借基督,因恩典而非个人的功德,那么为何
我们仍要行善呢?
答:因为基督既用他的血救赎了我们,便也照他自己的形像,用圣灵更新我们,好
使我们可以用整个生活去表示对神所赐的福的感谢1,而他也可以因我们得荣耀2;再者
,我们自己也因有了信心的果子,而确知自己有信心3,并且由于我们的好行为可引领
邻舍归向基督4。
问87:凡不从那忘恩、顽梗的生活转向神的人,便不能得救吗?
答:绝对不能;因为圣经说,淫乱的、拜偶像的、奸淫的、偷窃的、贪婪的、醉酒
的、辱骂的、勒索的,或类似这些的人,都不能承受神的国5。
1、林前6:19-20:岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在
你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上
荣耀神。
罗6:13: 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要象从死里复活的人
,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。
罗12:1-2:所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是
圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意
更新而变化,叫你... 阅读全帖
G*******s
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日07 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日07
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:42 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日07
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:13:21 2012, 美东)
海德堡要理问答主日07
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版(暂缺请帮忙补充)
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
7. Lord's Day
Q. 20. Are all men then, as they perished in Adam, saved by Christ?
A.
No; (a)
only those who are ingrafted into him, and, receive all his b... 阅读全帖
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5

强盗得救
我们现在要先读两段的经文。请大家看马可十五章二十七到三十二节。这里是说主耶稣
被钉十字架的事:“他们(就是钉主耶稣的人)又把两个强盗,和祂同钉十字架,一个
在右边,一个在左边。从那里经过的人辱骂祂,摇着头说,咳,你这拆毁圣殿,三日又
建造起来的;可以救自己从十字架上下来罢!祭司长和文士也是这样戏弄祂,彼此说,
祂救了别人,不能救自己。以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,
就信了。那和祂同钉的人也是讥诮祂。”
路加二十三章三十九到四十三节:“那同钉的两个犯人,有一个讥诮祂说,‘你不是基
督么?可以救自己和我们罢!’那一个就应声责备他说,‘你既是一样受刑的,还不怕
神么?我们是应该的;因我们所受的,与我们所作的相称;但这个人没有作过一件不好
的事。’就说,‘耶稣阿,你得国降临的时候,求你记念我。’耶稣对他说,‘我实在
告诉你,今日你要同我在乐园里了。’”
这两段的圣经告诉我们以一个强盗临死得救的故事。这是一个何等奇异的故事!强盗得
救!我们都是以为:作强盗的人是应当沉沦的,这一种毫不畏死的囚徒是应当下最深的
地狱,受最重的刑罚方可。得救乃是那些世上的善人所可得的... 阅读全帖
G*******s
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6
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日07
海德堡要理问答主日07
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版(暂缺请帮忙补充)
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
7. Lord's Day
Q. 20. Are all men then, as they perished in Adam, saved by Christ?
A.
No; (a)
only those who are ingrafted into him, and, receive all his benefits, by a t
rue faith. (b)
(a) Matt.7:14; Matt.22:14. (b) Mark 16:16; John 1:12; John 3:16,18,36;
Isa.53:11; Ps.2:12; Rom.11:17,19,20; Rom.3:22; Heb.4:2,3; Heb.5:9;
Heb.10:39; Heb.11:6.
Q. 21.
What is true faith?
A.
True fa... 阅读全帖
M*****c
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7
http://huangchao122.blog.163.com/blog/static/60475942010101592419588/
谭志国,男,土家族,湖北省巴东县人,生于1960年4月,大学文化,1980年
12月参加工
作,1980年7月加入中国共产党 ,现任恩施市委常委、政法委书记、市公安局局长、党
委书记。
1980年12月任巴东县马眠公社纪检干事;1982年12月先后任巴东县纪委科长、主任、
常委;
1989年12月任巴东县纪委副书记;1993年12月任中共巴东县县直机关工委书记;1996年
10月任巴
东县人事局局长;1997年7月任巴东县政法委书记;1997年10月兼任巴东县公安局局长
;1999年3
月任咸丰县公安局局长;2003年3月任恩施市公安局局长、党委书记;2003年12月任恩
施市委常
委、政法委书记、市公安局局长、党委书记。
11月12日,天涯惊现“腐败书记日记”帖,里面情色官商勾结工程腐败等大片要素一应
俱全。所记录的
许多事件,被网友人肉出相关报道,并对号入座,将日记主角指向恩施市现任政法委书
记、公安局长
谭志国,引来大批不明真相群众围观。
h... 阅读全帖
g**x
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8
http://www.fyjs.cn/viewarticle.php?id=76482
对汉奸现象的思考:中国爱国教育的紧迫性
在纪念中国人民抗日战争胜利60周年之际,提出清算汉奸是必要的,这是关系到中国
会不会再出汉奸问题。命题是沉重的,但也是必要的。对于中华民族来讲,汉奸应该说
是华奸,因为中华民族是有56个民族组成的大家庭,如汉奸、回奸、蒙奸等等,是背叛
中华民族的罪人。
事实是,在14年的艰苦抗战中,在中华民族最危险的时候,一方面是不愿做奴隶的
中国人冒着敌人的炮火浴血奋战,付出惨烈的牺牲;另一方面确有卖国求荣、认贼作父
的中国人当皇协军,干维持会,赞美侵略,歌颂“共荣”,帮助鬼子杀同胞,这些人就
是华奸。其中最大的汉奸是汪靖卫。华奸助纣为虐,狐假虎威,祸国殃民。有人说,如
果没有华奸,日本不可能给中国造成那么大的伤害。也有人说,华奸甚至比鬼子更可恨
。因为,狼吃人是狼的本姓,狗跟着狼吃自己人既是狼性,也是狗性。华奸都没有好下
场,被永远钉在历史的耻辱柱上。
但是,我们也应该反省,为什么我国出了这么多华奸呢?诚然,世界上许多国家都
有背叛国家的罪人,而中国,在抗日战争时期,... 阅读全帖
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9
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底,数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》,他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为,一起承担神赋予的福音使命,会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声,仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音,立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒,口诛笔伐,打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢?这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢?我们常常有健
忘症,稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
,马上就能明白这是个模仿秀,重演老一代的剧情套路,毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心,荣耀了主名,这个共识体面大方,稳重全面,毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极,正确的。足见仇敌的厉害,伪装极... 阅读全帖
s********n
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10
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底,数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》,他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为,一起承担神赋予的福音使命,会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声,仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音,立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒,口诛笔伐,打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢?这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢?我们常常有健
忘症,稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
,马上就能明白这是个模仿秀,重演老一代的剧情套路,毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心,荣耀了主名,这个共识体面大方,稳重全面,毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极,正确的。足见仇敌的厉害,伪装极... 阅读全帖
s********n
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[转载]一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2014-01-24 13:51:
40)[删除]转载▼
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好文,和徐静听的《里应外合》一样写得好!
原文地址:一代人见证了什么--旧金山与谁共识作者:我算什么
一代人见证了什么
2008年底,数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》,他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为,一起承担神赋予的福音使命,会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声,仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音,立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒,口诛笔伐,打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢?这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢?我们常常有健
忘症,稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
,马上就能明白这是个模仿秀,重演老一代的剧情套路,毫无创新。
很多人说这个见... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - [读书] - 家是爱之窝
7 家是爱之窝
一、引言
在两个多星期前,香港中文大学医学系在沙田做了一项调查,访问了大约一千多名居民
,看看他们当中有多少人在压力下已失去平衡,甚至有心理疾病。令人惊讶是,竟然当
中五分之一以上的人已患有心理病。
心理病的病征包括:第一,不断吸烟。这并不是烟瘾之故,而是想借着吸烟消除他们心
里的焦虑。第二,泛发性的焦虑症。特征是无缘无故感到忧虑、心跳、坐立不安、难以
入眠,这些可称为抑郁症或者心理病。第三,不断喝酒。依赖酒精,想借此麻醉自己。
第四,恐惧症。无缘无故会害怕,例如:害怕孩子上学时被车撞倒,睡眠中突然害怕邻
近的柜子会塌下来,甚至害怕会有子弹穿过窗口打中头部。第五,慢性的抑郁症。常觉
无心情、人生没意义,对所有事物都没有兴趣。第六,严重性的抑郁症。患者对任何事
物都觉得很灰暗,任何事物看来都不顺眼。第七,反社会人格的障碍。即是喜爱捣蛋,
当别人说是,患者总是喜爱说不是;当别人说不是,患者却说是。另外,他们亦喜欢开
快车、喜爱愚弄人。总之,他们喜爱将自己的快乐 ( 其实并不怎么快乐 ) 建筑在他人
的痛苦或麻烦上。第八,赌瘾成性,以赌去麻醉自己。第九,强迫性的行为,就是一些... 阅读全帖

发帖数: 1
13
1949年1月8日,在波兰马佐夫舍省一个叫做耶德瓦布内的小镇上,安全警察在一夜之间
便扣押了15名男子,被拘捕者看起来都是一些普通得不能再普通的男人,其中有一名泥
瓦匠、一名木匠、两名锁匠、两名鞋匠、一名信差和一个前市政厅接待员。
四个月后,这些人在地方法院受审,起诉书的第一句话是这样的:“波兰犹太历史研究
院向司法部寄送的材料描述了耶德瓦布内居民的犯罪行为,即参与谋杀犹太人民。”起
诉书中还大段引用了镇上居民施姆尔·瓦瑟什塔因的陈述,以期证明上述被捕人员曾参
与过针对当地犹太人的屠杀。
位于波兰东北部的耶德瓦布内。
这份证词完成于二战结束前夕的1945年4月5日,其中写道:“第二次世界大战爆发之前
,有1600名犹太人居住在耶德瓦布内,但战后只有7人幸存,他们都是被一名居住在附
近的波兰妇女维日科夫斯卡营救的。”
残忍的杀戮
屠刀挥向犹太邻居
读到这里,人们多半会认为,这些犹太人一定是被盖世太保送进了死亡营,因此才遭受
了灭顶之灾。但证人接下来的证词,却让人大感意外,他叙述道:“1941年6月23日礼
拜一的晚上,德国人进驻镇子。从25日开始,波兰居民中的一群地方暴徒就开始进行反
犹... 阅读全帖
w*********g
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14
长江学者舍百万年薪陷30万贪污 海归搞科研酿双输苦果
2017年05月06日 09:40
听报道
T中
长江学者陈哲宇因涉嫌套取和私分科研经费问题身陷囹圄。旧办法严管,新办法松绑,
政策能否落地有待观察
news 浙江大学原副校长褚健被羁押三年多后,于2017年1月18日“刑满释放”,该案因
涉及科研经费使用、科研成果产权认定以及科技型企业股权转让等问题而广受科技界关
注。
《财新周刊》 文| 财新实习记者 孙良滋
在被刑事拘留的前几天,山东大学长江学者陈哲宇,刚刚拒绝了另一所著名大学百
万年薪的教授职位邀请。面对多1倍的薪水,陈哲宇丝毫没犹豫,“这不是百八十万的
事情”。
几天后,2015年10月29日下午,陈哲宇家人接到济南市天桥区检察院的电话,被告
知陈哲宇涉嫌共同贪污,金额约二三十万元。直到家人给陈哲宇实验室的同事打电话,
发现不是无人接听就是关机时,他们才开始相信,事情可能是真的。
比孩子还宝贝的实验室
让陈哲宇毫不犹豫拒绝百万年薪的,是他割舍不下自己亲手创建十年的神经生物实
验室,以及在这个实验室基础上成立的山东大学神经生物学系。2005年10月,山东省政
府向陈哲宇颁发... 阅读全帖
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教的独特性
我比较认同王永信牧师的真道手册:
http://cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/
有心的人也许可以看看。 有不同意见也可以讨论讨论。 我觉得他的序言提出的鉴别
基督救恩和别的宗教的不同之处的标准很有道理。
===========
序言
===========
"你要为真道打那美好的仗......。你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈,和那
敌真道、似是而非的学问,已经有人自称有这学问,就偏离了真道!" (提前六12,20,
21)
"日光之下并无新事"。今天世上的一切异端,乃是古老异端的再次出现。
古老的异端、邪说曾引诱千万人走向灭亡的路;今日的异端也在照样而行,其名目
之繁多,与工作之广泛,使人吃惊。
本书的范围,只包括在基督教名义之下,一切不合圣经真理的教会团体及其所代表
的教义、信条和学说,不包括基督教以外的其他宗教。这些使用基督教名义,并且含糊
牵强地引用圣经,极具破坏性。"半真理"比"非真理"更能迷惑人。
大体来说,世界上宗教可分两大类:第一类是所谓自救性(Auto Soterism);这一
类包括一切异教与基督教内之异端邪说。他们的教条虽多,... 阅读全帖
P*******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教的独特性
有哲理

我比较认同王永信牧师的真道手册:
http://cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/
有心的人也许可以看看。 有不同意见也可以讨论讨论。 我觉得他的序言提出的鉴别
基督救恩和别的宗教的不同之处的标准很有道理。
===========
序言
===========
"你要为真道打那美好的仗......。你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈,和那
敌真道、似是而非的学问,已经有人自称有这学问,就偏离了真道!" (提前六12,20,
21)
"日光之下并无新事"。今天世上的一切异端,乃是古老异端的再次出现。
古老的异端、邪说曾引诱千万人走向灭亡的路;今日的异端也在照样而行,其名目
之繁多,与工作之广泛,使人吃惊。
本书的范围,只包括在基督教名义之下,一切不合圣经真理的教会团体及其所代表
的教义、信条和学说,不包括基督教以外的其他宗教。这些使用基督教名义,并且含糊
牵强地引用圣经,极具破坏性。"半真理"比"非真理"更能迷惑人。
大体来说,世界上宗教可分两大类:第一类是所谓自救性(Auto Soterism);这一
类包括一切异教与基督教内之异端邪说。他们的... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
序言
"你要为真道打那美好的仗......。你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈,和那敌
真道、似是而非的学问,已经有人自称有这学问,就偏离了真道!" (提前六12,20,21)
"日光之下并无新事"。今天世上的一切异端,乃是古老异端的再次出现。
古老的异端、邪说曾引诱千万人走向灭亡的路;今日的异端也在照样而行,其名目
之繁多,与工作之广泛,使人吃惊。
本书的范围,只包括在基督教名义之下,一切不合圣经真理的教会团体及其所代表
的教义、信条和学说,不包括基督教以外的其他宗教。这些使用基督教名义,并且含糊
牵强地引用圣经,极具破坏性。"半真理"比"非真理"更能迷惑人。
大体来说,世界上宗教可分两大类:第一类是所谓自救性(Auto Soterism);这一类
包括一切异教与基督教内之异端邪说。他们的教条虽多,但其基本信念是"救恩来自人"
-人类自己可以救自己。第二类是代赎性(Substitutionary Atonement);这是基督教纯
正信仰。这信仰的基本信念是"救恩来自神"-人类必须靠真神的拯救。前一类相信人藉
着自己的努力、修行、受苦、诵经、吃素、守特殊节日而得赦;后一类相信救恩是出... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
18
来自主题: TrustInJesus版 - "统一"与"合一"
前几天抽空看了部电视连续剧《秦始皇》,片子不错,满经典. 片中的主题歌词让我很有
感触,印象深刻,我记得它是这样唱的:
大地在我脚下, 国计掌于手中, 哪个再敢多说话??? 夷平六国是谁? 哪个统一称霸? 谁
人战绩高过孤家?
高高在上, 诸君看吧: 朕之江山美好如画! 登山踏雾, 指天笑骂, 舍我谁堪夸?
秦是始, 人在此,夺了万世潇洒! 顽石刻, 存汗青,传颂我如何叱咤!!!
我们是中国人,我们自打出生开始, 血液里就浸染了"一统天下"的成分.
从孙膑到岳飞,从屈原到鲁迅,我们有的是血性,我们有的是耐力,我们有的是韬晦与计谋
,我们有的是胆略与勇气.凭借这人性里的一切,我们能如忽必烈一般,金戈铁马驰骋荒漠
草原,挥鞭直指塞纳河畔;我们也能如秦皇汉武相似,溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非
王臣,以至于:万帮朝拜,四海宾服.
这就是"统一",政治和社会制度里的高度统一.
奇怪的是,我们中国人,就是建造神的教会,我们也喜欢搞"统一". 虽然我们没有竖起"十
字军"的大旗, 穷兵黩武,攻城略地; 也没有点燃宗教裁判所的火把, 焚书坑儒,禁锢言
论.但是我们会打着"福音"的招牌,将我们的"... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 1423
19
文化大革命不容诋毁
人格,尊严,平等,公正永远都是需要的
我是一个亲身经历过文化大革命的人,看到一些人在讨论文化大革命,忍不住也想
说几句。
稍知一点中国近代史的人都很明白,解放前的中国是一个非常贫穷十分落后任人宰
割的国家,又经历了无休止的战争破坏,蒋介石又将仅有的一点财富带去了台湾,共产
党接手的是一个破败不堪的烂摊子。新中国建立伊始,又面临着蒋介石在全国范围内遣
留下来的大批政治特务和武装土匪,新政权不得不分出大批人力物力去清匪反霸;帝国
主义虎视耽耽,下决心要把新中国消灭于摇篮之中,在极度艰难困苦的条件下,还不得
不投入大批人力物力于抗美援朝战争之中。在这样一种非常贫穷落后又面临险境的条件
下,新中国没有倒下,反而发展起来了,人民的温饱问题得到了改善,有了自己的科学
技术,有了自己的工业,有了海军和空军。
日子刚刚好过一点,又遇上连续三年严重的自然灾害和国际上的反华大合唱,美帝
亡我之心不死,策动并支持西藏叛乱,苏修卡我们的脖子,蒋介石也蠢蠢欲动,试图反
攻大陆。新中国再次面临严峻的考验。这几年,举国上下确实很艰难,但都挺过来了,
而且仍然有所发展,特别是重工业,还有了自己的原... 阅读全帖
v****o
发帖数: 978
20
张凯峰
嘉靖年间的某夜,在辽东大帅李成梁的寝帐里,一名小厮正在为他洗脚,看到他脚
心上有三颗痦子。李成梁得意地说:“我的福气和官运全在这三颗痦子呢!”小厮说:
“我脚心有七颗痦子,怎么就没有福气和官运呢?”李成梁联系到民间将有脚踏七星的
真龙天子出现,与明朝分庭抗礼的传说,立刻动了杀心。李成梁的小妾一向疼爱这名小
厮,得知李成梁有此计划,就让他连夜逃命。这名死里逃生的小厮就是满族人的英雄努
尔哈赤。
饱受欺凌的女真
女真人历史悠久,世居东北,曾南下中原,建立金朝。金朝灭亡后,女真族几乎国
亡族灭,只有居留东北故地的部落延续了下来。
明朝时,辽东的女真人分为海西、建州、野人三大部,努尔哈赤属于比较先进的建
州部。当时女真各部长期内斗,强凌弱,众暴寡,形如一盘散沙,而明朝为了避免女真
强大,也是谁强大了就打谁,或者挑唆他们互斗,许多著名首领都为明廷所忌,遭到袭
杀。
当时明朝镇守辽东的李成梁是与戚继光齐名的名将,大大小小的游牧部落不管是群
殴,还是单挑,无不败在他的手上。对女真人李成梁可谓是想怎么虐待就怎么虐待,动
不动就直捣营寨,“男妇老幼尽屠之”。许多女真人只有躲进深山老林方能存活下来... 阅读全帖
v****o
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嘉靖年间的某夜,在辽东大帅李成梁的寝帐里,一名小厮正在为他洗脚,看到他脚
心上有三颗痦子。李成梁得意地说:“我的福气和官运全在这三颗痦子呢!”小厮说:
“我脚心有七颗痦子,怎么就没有福气和官运呢?”李成梁联系到民间将有脚踏七星的
真龙天子出现,与明朝分庭抗礼的传说,立刻动了杀心。李成梁的小妾一向疼爱这名小
厮,得知李成梁有此计划,就让他连夜逃命。这名死里逃生的小厮就是满族人的英雄努
尔哈赤。
饱受欺凌的女真
女真人历史悠久,世居东北,曾南下中原,建立金朝。金朝灭亡后,女真族几乎国
亡族灭,只有居留东北故地的部落延续了下来。
明朝时,辽东的女真人分为海西、建州、野人三大部,努尔哈赤属于比较先进的建
州部。当时女真各部长期内斗,强凌弱,众暴寡,形如一盘散沙,而明朝为了避免女真
强大,也是谁强大了就打谁,或者挑唆他们互斗,许多著名首领都为明廷所忌,遭到袭
杀。
当时明朝镇守辽东的李成梁是与戚继光齐名的名将,大大小小的游牧部落不管是群
殴,还是单挑,无不败在他的手上。对女真人李成梁可谓是想怎么虐待就怎么虐待,动
不动就直捣营寨,“男妇老幼尽屠之”。许多女真人只有躲进深山老林方能存活下来,
年幼... 阅读全帖
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本文原载于《百家讲坛》2010年第3期
嘉靖年间的某夜,在辽东大帅李成梁的寝帐里,一名小厮正在为他洗脚,看到他脚
心上有三颗痦子。李成梁得意地说:“我的福气和官运全在这三颗痦子呢!”小厮说:
“我脚心有七颗痦子,怎么就没有福气和官运呢?”李成梁联系到民间将有脚踏七星的
真龙天子出现,与明朝分庭抗礼的传说,立刻动了杀心。李成梁的小妾一向疼爱这名小
厮,得知李成梁有此计划,就让他连夜逃命。这名死里逃生的小厮就是满族人的英雄努
尔哈赤。
饱受欺凌的女真
女真人历史悠久,世居东北,曾南下中原,建立金朝。金朝灭亡后,女真族几乎国
亡族灭,只有居留东北故地的部落延续了下来。
明朝时,辽东的女真人分为海西、建州、野人三大部,努尔哈赤属于比较先进的建
州部。当时女真各部长期内斗,强凌弱,众暴寡,形如一盘散沙,而明朝为了避免女真
强大,也是谁强大了就打谁,或者挑唆他们互斗,许多著名首领都为明廷所忌,遭到袭
杀。
当时明朝镇守辽东的李成梁是与戚继光齐名的名将,大大小小的游牧部落不管是群
殴,还是单挑,无不败在他的手上。对女真人李成梁可谓是想怎么虐待就怎么虐待,动
不动就直捣营寨,“男妇老幼尽屠之”... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教信仰的力量来自哪里?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 18:40:49 2015, 美东)
基督教信仰的力量来自哪里?(为何基督徒要加入教会?)
作者:羽毛乱飞
[引用]作者:柳之坪
我可以很明确的告诉你:中国的基督教组织会逐步的削弱下去,它们的组织色彩会逐渐
销褪。不热衷教会的基督徒的比例会越来越多,随着中国逐步走向民主、自由进程。更
进一步说,当中国实现了民主、自由后,基督徒和基督教徒的数量都会停留在一个小的
可怜的数量级上。[引用完]
柳之坪:
我不敢说比你更有智慧,但是要说到对基督教,对《圣经》,对中国教会的了解,我自
信比你多的不是一点而已。我也可以很明确的告诉你:中国的基督教会越来越强大,基
督徒的组织形态会越来越明显,这两句话的意思是同一个。
因为你根本不明白,基督教传播了两千年,它的力量在哪里。和佛教,道教什么的不同
,至少从外在看,基督教的力量就在于“信仰的生活化”:基督教不是一套理... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 傅国涌:李敖的真面目
http://www.aisixiang.com/data/8773.html
更新时间:2005-09-18 23:36:38
● 傅国涌 (进入专栏)
44年前,26岁的李敖在《文星》杂志发表一篇《老年人与棒子》的杂文,从此
一发而不可收,在台湾思想文化界搅起了一次次波澜,是《文星》给李敖提供了表达的
平台,还是李敖成就了《文星》?多年来,海峡此岸的读者听到的都是李敖一个人的独
白——“多少浮云世变,使我觉得,为文星而作战的人,如今只剩下我一个。风雨如晦
,水深浪阔,我再做多久也不知道,但是,我不会终止,我不会背弃文星的理想,我总
朝前去了!”我也曾经一再地被这番经典式的表述所感动,李敖从《文星》出道,为《
文星》入狱,他几乎成了《文星》的化身,是“文星”理想不折不扣的捍卫者。李敖先
是以反传统、反权威的激烈姿态登上台湾文坛和思想舞台,接着又以反国民党专横独裁
的“斗士”形象出现在人们的视野中,长期以来大陆这一边所知道的就是这样一个李敖
。然而,李敖最近在接受大陆媒体采访时明白地指出,如果自己留在大陆,那一定是另
一种玩法,他自称可能就是另一个王洪文,他说自己才不会那么笨。
真实... 阅读全帖
C****C
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来自主题: USANews版 - TRUMP修墙
“所以我下次替你吹吹这个trump,这个人有非常让人尊敬的方面,似乎很有可能真是
个很厉害的政治家的,很有可能成功上位并极大影响美国。我这样猜是基于有限的公开
信息所提示的他这个让你在政治远见,政治才能,政治品质和政治影响力方面的猜想。
但仅仅是猜想而且,毕竟我们掌握的事实资料有限。”
书接上回:
政治是统御和管理的,看不见前面的路那不成。历史上成功的政治家能把整个国家和民
族带到新的安乐地带。反面就是前苏联的那几个逗逼,直接把国家搞解体。按trump自
己提供的关于预见到伊拉克战争问题和911问题,似乎他可能还是个很有政治远见的。
这个我跟前面的帖子观点相反,那个是瞎说。商人和政治没有必然的关系好不好。
trump的远见不是来自于他是个多么成功的商人,而是从来是关心政治,这个有他年轻
时候的采访为证。
好的商人无疑有管理商业的能力。希望trump有把自己的商业上的能力转化成实现自己
的政治理念并且把自己的政治理念传递到所聚拢的同行的政治力量并取得成功的能力。
这个就像老毛不仅自己会打仗,还能发展一套关于中国革命的战略和战术办法,培养了
那么多牛人。这个从trump手下几个助手似乎特别... 阅读全帖
c***t
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26
☆─────────────────────────────────────☆
bbarry (北京小白) 于 (Tue Apr 16 12:54:24 2013, 美东) 提到:
那个名叫孙维,后又改名孙释颜的,长着一张蛇蝎脸的,曾经在天涯发过一个漏洞
百出的帖子,就是那个孙维,94清华朱令投毒案的嫌凶。是否在米国?有谁知道?
☆─────────────────────────────────────☆
ncatlab (弃疾) 于 (Tue Apr 16 12:57:19 2013, 美东) 提到:
我依稀记得天涯那个帖子
还记得似乎有人说她当时要结婚什么的 跟驸马说明“真相”
我的印象是当时是在国内
不过我没怎么仔细跟那时的帖子
说错了请知情人指正

☆─────────────────────────────────────☆
Anne (day day up) 于 (Tue Apr 16 12:57:24 2013, 美东) 提到:
敢娶她的人也胆子够大
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
☆─────────... 阅读全帖
c****t
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27
来自主题: SciFiction版 - 创世与灭寂——刘慈欣的宇宙诗学
步入21世纪,中国文学呈现出多元重组的震荡格局。主流文学分化转向,世代断裂,而
类型文学则遍地开花,蔚为大观。其中,科幻文学走势强劲,大有重现20世纪80年代辉
煌之势。其领军人物,便是来自山西娘子关发电厂的刘慈欣。这位被粉丝们亲切地称为
“大刘”的电脑工程师,连续八年获得中国科幻最高奖项“银河奖”,其最新作品《三
体3·死神永生》更是一个月内销售突破十万册,打破了中国科幻小说的最高记录。刘
慈欣的世界,涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度,跨越了从白垩纪到未来亿万年的漫
长时光。他的作品既有惊人丰富的技术细节,又蕴含着深切的现实观照与入文情怀。从
文学语言与技巧手法上来看,刘慈欣是一个深具浪漫气质的古典主义者,但其思想却具
有惊世骇俗的前卫性。如果我们把他的作品放到一个更大的谱系中来观照,会发现他与
主流文学处于既延续又悖离的微妙复杂的关系中,而这些关系又恰恰对我们理解中国现
代文学的特质、困境及其未来走向,提供了重大的启示。
一、从启蒙到超启蒙
从一开始,刘慈欣就被人视为硬科幻的中国代表。这是一桩吃力不讨好的活,在微
小化、朋克化和奇幻化的当今世界科坛,相当不与时俱进。但他仿佛是下定决... 阅读全帖
B******y
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28
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安
息了。’
二章十八至二十四节:‘耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么;那
人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名;只是那... 阅读全帖
n********n
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒为什么会「受苦」?(转)
基督徒为什么会「受苦」?
一、前言
人原本在上帝面前是罪人,因为我们有罪,而与圣洁的上帝及上帝的祝福远离了。但是
透过相信耶稣基督,相信耶稣已经为了我们的罪牺牲在十字架上,相信上帝已经使耶稣
从死里复活,我们的罪就能够被上帝所赦免,我们就能与上帝和好,我们的生命就能有
上帝的同在,使我们的生命能蒙受上帝的帮助及祝福。
但是为什么基督徒并不是都万事顺利、并不是都无忧无虑?为什么有许多基督徒的生命
遇到许多困难及苦难。我们这一堂课要来思考「苦难」的问题。我们要来讨论:到底基
督徒应该如何面对「苦难」的问题?
诗篇66篇10-12:「神阿、你曾试验我们、熬炼我们、如熬炼银子一样。你使我们进入
网罗、把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。你却使我们到
丰富之地。」
这段经文说到:上帝会试炼我们、熬炼我们,甚至把重担放在我们身上,让我们落入水
深火热的情况中。这真是令人难以理解。基督徒不是总认为上帝是我们的避难所,祂要
我们将重担交托给祂,祂引导我们走出死荫幽谷吗?怎么这里说到,这位爱我们、祝福
我们的上帝,会将重担放在我们身上,让我们受苦,让我们在水火之中呢?这样的上帝
实... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中最美的10句话
2、"你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽广的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那
门是窄的,路是小的,找着的人也少。"(《新约·马太福音》第7 章13-14节)
这是耶稣"登山宝训"中最短的一段,但却是整个新教精神的核心。相对而言,愿意
进入谦卑悔改之门,舍己跟随耶稣,尽心竭力遵行他的命令,恒心寻求他的国和他的义
且持定无伪的信心,保守圣洁仁爱直到末了的人,少之又少。
耶稣在登山宝训中描绘了门徒在天国所得到的极大福分(5:3~12),但同时他也
强调说他们必定要遭到逼迫(5:10~12)。这与那些轻描淡写传福音的人所传讲的信息正
好相反,耶稣教导门徒跟随他就需要追求圣洁和公义,忍受逼迫,爱仇敌和舍己。
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教信仰的力量来自哪里?
基督教信仰的力量来自哪里?(为何基督徒要加入教会?)
作者:羽毛乱飞
[引用]作者:柳之坪
我可以很明确的告诉你:中国的基督教组织会逐步的削弱下去,它们的组织色彩会逐渐
销褪。不热衷教会的基督徒的比例会越来越多,随着中国逐步走向民主、自由进程。更
进一步说,当中国实现了民主、自由后,基督徒和基督教徒的数量都会停留在一个小的
可怜的数量级上。[引用完]
柳之坪:
我不敢说比你更有智慧,但是要说到对基督教,对《圣经》,对中国教会的了解,我自
信比你多的不是一点而已。我也可以很明确的告诉你:中国的基督教会越来越强大,基
督徒的组织形态会越来越明显,这两句话的意思是同一个。
因为你根本不明白,基督教传播了两千年,它的力量在哪里。和佛教,道教什么的不同
,至少从外在看,基督教的力量就在于“信仰的生活化”:基督教不是一套理论,一堆
教义,不是一系列的宗教仪式(虽然这些也很重要),基督教是一种生活方式,而且是
人类群体生活的方式。
对于基督徒而言,教会的意义不同于庙宇或者道观,教会不仅仅是在一起举行基督教宗
教仪式的地方,更是一个信徒进行公共生活的地方,基督徒称之为“团契”(这同时是
一个名词和动词... 阅读全帖
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2018-02-12 王星然 OC举目
本文原刊于《举目》官网言与思专栏2018.02.12
“卫斯理这对兄弟,对教会姐妹来说,是危险的祸害!不少年轻姐妹对他们颇有好感…
…真希望两兄弟别拖了,快快找好姐妹成家!不过话说回来,如果我有妹妹,是不会让
她嫁给他们的。”
这是1747年,卫理宗的一位领袖James Hutton,在一封信上这样写着。
教会历史上大名顶顶的卫斯理兄弟:当时弟弟查理年近40,而哥哥约翰都40好几了,兄
弟俩仍是孤家寡人,形单影只 。
已届适婚年龄又无交往对象的爱主弟兄,若是在教会里带领查经,还常帮助姐妹们回答
信仰困惑,难免被视为危险份子,不定时的炸弹(与姐妹互动时,可能会错意表错情)
,常让牧者长老头疼。此乃自古皆然,更何况像卫斯理兄弟这样优质的传道人,又出书
、又写歌、又布道…….所到之处总是吸引大批姐妹粉丝。
感谢主!1748年41岁的弟弟查理终于觅得良缘,与Sarah Gwynne姐妹共结连理,这一段
婚姻非常的幸福美满。然而为他们证婚的哥哥约翰,情路却是异常坎坷。不是因为他不
爱主,不是因为他不够努力服事,或不明白真理,这些都无法保证一个传道人婚姻幸福... 阅读全帖
w*******e
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发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 老谋子的英雄拍得深刻 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Revolution (食脑族), 信区: Military
标 题: 老谋子的英雄拍得深刻
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 30 18:22:02 2009, 美东)
天下第一高手残剑的最高境界,就是和字,不开杀戒。土共和涛哥现在基本就是无名、残剑的境界,不战求和,为的是天下。
中国好比战国时的赵国,刺秦虽利赵,却不利天下。舍弃赵国,让赵灭国绝种,天下一统,才是苍生的万代之福。此等舍己成仁的境界,绝不是极端民族主义分子、北美萎缩男们能理解的。纵观历史,真正领悟这个境界的也不多。与逞匹夫之勇谋个人之名的比较,汪精卫舍弃个人名节,秦桧委屈谋国,才是真正的大英雄。
o***s
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儿行千里母担忧,大学新生报到牵动着父母的心,不少新生入学,家中老小齐上阵。不过,像这位父亲送女儿入学的倒也十分罕见:驱车108天,行程3万公里,穿越了26个国家,江苏人黄海涛开车把刚成为大一新生的女儿从南京送往美国西雅图大学,完成了这一场“疯狂的旅行”。这场旅行,让女儿用脚步丈量这个世界,与不同肤色的人面对面交流,而这些特殊的经历,让世界对于女儿来说不再是枯燥的文字,而是闪现在脑海里的一个个鲜活的,回味悠长的故事……
图片
【从南京到西雅图】
一诺千金
4年前与女儿约定,考上美国大学,就开车去报到
6年前,黄海涛辞去小学美术老师的工作,之后他多次自驾出游,带着妻子、女儿、外甥女,驱车300天环游中国、环游欧亚大陆、北极探险。而这一次的南京到西雅图之行,可以说是黄海涛和女儿人生中最重要的一次自驾游。
说起这次“疯狂的旅行”,黄海涛告诉紫牛新闻(微信号:yzwbznxw)记者:“这个想法其实在2013年就有了,而且考虑得很成熟了。女儿初三时休学了一年,和我一起自驾了欧亚大陆北极之旅,回来后就有个约定,要是她能自己考上美国大学的话,老爸就开车送她去美国。”
令人高兴的是,黄海涛的女儿黄歆轶今... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 陈光标:为何不让我高调
陈光标:为何不让我高调
因为美国的慈善之行,因为“世界首善”的真假之争,陈光标又成了媒体追逐的对
象。约好在他的南京江宁区办公室做访谈,尽管事先有心理准备,但到了现场,还是被
走廊上、墙壁上
挂满的各色奖状、奖杯、锦旗震撼。
爱做好事,打小就高调
上海观察:这趟美国慈善之行招来了不少质疑,你个人怎么看?
陈光标:实际上我这么多年做的慈善与环保,一直有不同的声音。但我有一个想法
,就是我只要做了,就绝不后悔,也不会因为杂音、负面声音就影响自己对公益事业和
环境保护的高调
做法。
我从小一贯就在高调地做好事。做好事你要叫我闷在心里,我憋着难受。做好事又
不是偷鸡摸狗,又不是见不得光,我为什么不能说出去?我说出去的目的,还不是想带
动和感染更多的
人做好事?我要刺激富豪们的财富观、价值观,唤醒他们去帮助穷人。
做经济有经济翘板的概念,做慈善我觉得也有慈善翘板,用1块钱的善怎么翘动100
块钱、1000块钱?这是我需要去创新的地方。我一个人做环保赚的钱太少,而需要帮助
的人太多,穷人
、青年创业、中小企业发展,都很困难。
就像美国这次9万美元,虽然最后是给了救助站,并没有直接发到个人手... 阅读全帖
r***n
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37
来自主题: RuralChina版 - 为中国找回晏阳初(ZZ)
为中国找回晏阳初
作者:邱建生
来源:《南风窗》2010-03-31
历史确实是一个任人打扮的小姑娘。今年是晏阳初先生逝世20周年,也是其开始平
民教育和乡村建设工作90周年。但综观国内纸媒或电媒、网媒,却没有一篇纪念性的文
字。尽管与10年前我们开始新乡村建设工作比起来,社会对晏阳初先生的认知度有了一
定的提高,但他仍然是故纸堆里头的一个小人物,不为人们所注意。当4年前社会主义
新农村建设的历史任务提出时,人们一窝蜂地往韩国跑,去学习那里的新村运动,却少
有人愿意去注意一下供在自己家里的韩国人的老师——以晏阳初为代表的平民教育与乡
村建设运动早已是世界的宝贵遗产。
伟大的思想不能为其同时代所理解,这是正常的,因为思想在高处,而人们只在平
地觅食。但可悲的是,解放后在意识形态的围栏里,平教会、晏阳初、定县实验……这
一思想的声音却在这片土地上消失了。
但思想是光,它总要从黑暗中透过来。晏阳初先生的思想和精神是当我们回望20世
纪的中国时,能够使心灵感到温暖的少数几束光中的一束。今天,中国并没有从传统的
农业社会中走出来,广大的农村许多地方“愚、穷、弱、私”仍是主旋律,民智尚未全
然开化... 阅读全帖

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一路圣缘:摩天国与金字塔(十五)
启航
摩彩回到摩天国三年后,也就是距第一个金塔建成的第九个年头,摩彩在梦中又见到了
巨佛,巨佛慈悲的看着她,摩彩心中充满了喜悦和激动。
摩彩早上对哥哥说了这个梦,说起见到的佛像,心情很激动,摩乐听后,陷入沉思,他
说:“我从未见到站着的佛像,但听你的讲述,我又觉的好象很熟悉,我相信,佛在一
直看护着我们,无论经过了多少世。”
文美说:“还记得吧,在佛塔修建要完成时,石层自动封闭,出现一个祭坛,上面写着
‘十年祭坛开,再造金塔来’,这些字虽然三天后消失了,可是它在提醒我们还要盖金
塔,造佛像。”摩乐、摩彩心中一震,互相看了一眼,若有所思。
摩彩心中总想着那尊巨佛。她对摩乐说:“哥哥,我总觉的应该供奉巨佛,这个念头越
来越强烈了,我去见祭司,请他为我们议定此事。”
摩彩对祭司说起自己见到的佛像,祭司说:“我国又要建金塔了,这次,要建一个最大
的金塔,供奉伟大的佛,佛的光辉会照亮世上每一个角落。公主去找昆仑,和他商量铸
造佛像的事情。”
昆仑在当时的语言中是“高大”的意思。昆仑是老工匠昆亚的儿子,从小心灵手巧,但
不善言辞,供奉進... 阅读全帖

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一路圣缘:摩天国与金字塔(十五)
启航
摩彩回到摩天国三年后,也就是距第一个金塔建成的第九个年头,摩彩在梦中又见到了
巨佛,巨佛慈悲的看着她,摩彩心中充满了喜悦和激动。
摩彩早上对哥哥说了这个梦,说起见到的佛像,心情很激动,摩乐听后,陷入沉思,他
说:“我从未见到站着的佛像,但听你的讲述,我又觉的好象很熟悉,我相信,佛在一
直看护着我们,无论经过了多少世。”
文美说:“还记得吧,在佛塔修建要完成时,石层自动封闭,出现一个祭坛,上面写着
‘十年祭坛开,再造金塔来’,这些字虽然三天后消失了,可是它在提醒我们还要盖金
塔,造佛像。”摩乐、摩彩心中一震,互相看了一眼,若有所思。
摩彩心中总想着那尊巨佛。她对摩乐说:“哥哥,我总觉的应该供奉巨佛,这个念头越
来越强烈了,我去见祭司,请他为我们议定此事。”
摩彩对祭司说起自己见到的佛像,祭司说:“我国又要建金塔了,这次,要建一个最大
的金塔,供奉伟大的佛,佛的光辉会照亮世上每一个角落。公主去找昆仑,和他商量铸
造佛像的事情。”
昆仑在当时的语言中是“高大”的意思。昆仑是老工匠昆亚的儿子,从小心灵手巧,但
不善言辞,供奉進... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日33
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日33
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:09:29 2012, 美东)
海德堡要理问答主日33
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
33. Lord's Day
Q. 88.
Of how many parts does the true conversion of man consist?
A.
Of two parts; of the mortification of the old, and the quickening of the new
man. (a)
(a) Rom.6:1,4-6; Eph.4:22-24; Col.3:5-10; 1 Cor.5:7; 2 Cor.7:10.
Q. 89.
What is the mortification of the old man?
A.
It is a since... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 基督的新妇的意义
http://cclw.net/other/wangmindao/wmd7/htm/chapter02.html
2.基督的新妇的意义
每一个研读圣经的人都能记忆,在新约中有许多的记载,论到基督为新郎,和他的
婚姻筵席,并他的新妇等等的比喻。在新约中最先以基督比作新郎的,便是施浸的约翰
。在约三22-30所记的一段事实,叙述约翰的门徒告诉约翰说,有许多人都到耶稣那里
去了;但是约翰并未因此失望,或生出嫉妒来。他却说:“娶新妇的就是新郎,新郎的
朋友站着听见新郎的声音,就甚喜乐;故此我这喜乐满足了。他必兴旺,我必衰微。”
这段话的意思是说,众门徒如同新妇,必要归于他们的新郎,就是基督。约翰自己并不
是新郎,乃是新郎的朋友。新郎的朋友不能夺去新妇;照样,约翰也是说,他自己不要
夺去基督所当得的门徒;却因着基督得了众人,他更加喜乐了。
约翰作见证以后,基督便出来讲道:在他讲道的时候,也曾好几次用这个比喻,显
明他自己是要来的新郎。在圣经上所记,第一次便是他回答约翰的门徒所问:“耶稣的
门徒为什么不禁食?”的问题。他说:“新郎和陪伴的人同在的时候,陪伴的人岂能哀
恸呢?但日子将到,新郎要离开他... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 重生的标记 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 重生的标记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 15:38:55 2013, 美东)
重生的标记
作者:巴刻 | 出处:《字里藏珍》
婴孩的流产,对于那身为母亲或父亲的来说,是非常伤痛的经历。每当婴儿出生的时候
,总有最紧张的时刻,人人都等待着婴孩的喊声,舞手踢足,表示他是活生生的来到这
个世界。同样,不是每一个诞生的灵魂,都拥有属灵的生命;要知道一个人是否有新生
命,必须从他的行为表现上看出来。一个重生的人的标记,与新生婴孩的天然举动有很
多对应的特点。
第一,婴孩的天性是很自然就会啼哭;而重生的人则会自然而然地祷告,像小孩子对父
亲一样,存着盼望、信靠和倚赖的心,向神发出呼求。他藉着拥抱基督作自己的救主和
主宰,去接受并且回应福音,这福音给予他的应许,是神已接纳他为儿女,使他得以进
入神的家(加四4等节),而现在他的本性,是以神为他的父亲,并把他自己的一切需要
和愿望带到父的面前。我们(所有重生的信徒)“所受的乃是儿子的心... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中“有点吓人”的真理
圣经中“有点吓人”的真理真会吓跑人吗?(麦克阿瑟)
问:使用像“撇下一切”、“向自己死”、“无条件的降服”这种绝对性要求的字眼挺
吓人的,会把人从基督那里吓跑了吗?
答:事实上,那是耶稣自己说的话:“你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能
作我的门徒”(路十四33)。祂又说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十
字架来跟从我”(路九23)。
耶稣同时也教导说:“倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来。……倘若你一只脚叫你
跌倒,就把它砍下来。……倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它;你只有一只眼进入神的
国,强如有两只眼被丢在地狱里”(可九43~47)。又说:“因为我来是叫人与父亲生
疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。……不背着他的十字架跟从我的,也不配作我
的门徒”(太十35,38)。且说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子
、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命,就不能作我的门徒”(路十四26)。
毕竟,是耶稣首先说:“手扶着犁向后看的,不配进神的国”(路九62)。我们可以一
直下去,继续引出耶稣所说严厉的话,祂这些话通常是向未信的大批群众说的,也从来
不加以缩水。很清楚地... 阅读全帖
s********n
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归正宗派的和谐控制家教计划在华人教会结了什么坏果子?
过去十多年来,归正宗派的和谐控制家教计划,不断地入侵家教,在华人教会建立他们
的宗派王国,在华人教会结了什么坏果子呢?这还用说,第一个大坏果子就是强奸犯远
志明!林慈信把远志明引用入归正宗后,远志明不但在教会诱奸姊妹,还和他的同伙赵
晓、刘同苏,王怡等人结了一个更大的坏果子就是写出并通过了异端文件《旧金山共识
》,是最大的坏果子之一!。
第二个坏果子,就是大名鼎鼎的唐崇荣这个同性恋者!如果你说唐不懂《圣经》不懂
神的话,没有人一个相信!但他不敬畏 神,不怕 神,他的眼里没有 神,他竟然搞同
性恋!这是归正宗派的和谐控制计划结的另一大坏果子!
第三个坏果子,就是前国安林刚,一个前国安竟然和王怡、王志勇等人竟然成立了”全
国归正联盟“,明目张胆地进军教会,以前国安为首领!奇怪荒唐吧?不奇怪,谁叫你
生长在异端三自会为首的中国!
第四个坏果子就是卧底牧师张前进,张前进是陈佐人的学生,也是归正宗的牧师,他当
然没有上面的名气大,主要从事幕后工作!
第五个大坏果子就是王怡和王志勇,这两个人名气大,就不多说了,可惜和国安林刚合
伙开”全国归正联... 阅读全帖
a*********7
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【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: rowan (幸福的花楸树), 信区: RuralChina
标 题: 为中国找回晏阳初(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 21:45:11 2011, 美东)
为中国找回晏阳初
作者:邱建生
来源:《南风窗》2010-03-31
历史确实是一个任人打扮的小姑娘。今年是晏阳初先生逝世20周年,也是其开始平
民教育和乡村建设工作90周年。但综观国内纸媒或电媒、网媒,却没有一篇纪念性的文
字。尽管与10年前我们开始新乡村建设工作比起来,社会对晏阳初先生的认知度有了一
定的提高,但他仍然是故纸堆里头的一个小人物,不为人们所注意。当4年前社会主义
新农村建设的历史任务提出时,人们一窝蜂地往韩国跑,去学习那里的新村运动,却少
有人愿意去注意一下供在自己家里的韩国人的老师——以晏阳初为代表的平民教育与乡
村建设运动早已是世界的宝贵遗产。
伟大的思想不能为其同时代所理解,这是正常的,因为思想在高处,而人们只在平
地觅食。但可悲的是,解放后在意识形态的围栏里,平教会、晏阳初、定县实验……这
一思想的声音却在这... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 重生的标记
重生的标记
作者:巴刻 | 出处:《字里藏珍》
婴孩的流产,对于那身为母亲或父亲的来说,是非常伤痛的经历。每当婴儿出生的时候
,总有最紧张的时刻,人人都等待着婴孩的喊声,舞手踢足,表示他是活生生的来到这
个世界。同样,不是每一个诞生的灵魂,都拥有属灵的生命;要知道一个人是否有新生
命,必须从他的行为表现上看出来。一个重生的人的标记,与新生婴孩的天然举动有很
多对应的特点。
第一,婴孩的天性是很自然就会啼哭;而重生的人则会自然而然地祷告,像小孩子对父
亲一样,存着盼望、信靠和倚赖的心,向神发出呼求。他藉着拥抱基督作自己的救主和
主宰,去接受并且回应福音,这福音给予他的应许,是神已接纳他为儿女,使他得以进
入神的家(加四4等节),而现在他的本性,是以神为他的父亲,并把他自己的一切需要
和愿望带到父的面前。我们(所有重生的信徒)“所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫阿
爸、父。”(罗八15)初信的基督徒的祷告,是坦诚并发自内心的,正如儿童求助的呼声
一样,虽然当他渐长时,他的祷告会愈来愈困难(这是可能发生的),但祷告仍然会是他
最自然的话动。因此,经常仰望神,不能忘记他是你天上的父,且在内心及从... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 浅析门徒会教义的功利性引诱
美国心理学家马斯洛在其所倡导的人本主义人格理论中提出人的需求从本质上来讲
就是对功利的一种渴望和追求。古今中外的邪教组织,教义中无一例外的都会充斥着浓
烈的功利性引诱。门徒会邪教组织也不例外,功利性引诱体在该教教义中随处可见。
——通过“千年王国”,满足信徒的身份需求
门徒会信徒们,往往是现实生活中的弱势和边缘群体,他们在心理上容易滋生一种
“低人一等”“抬不起头来”的卑微感觉,因此最为渴望就是能找到一种途径迅速摆脱
这种现实中卑微身份和边缘现状,但由于性格缺陷、心理障碍、思维弊端、思想不纯等
等原因又使他们不能轻易的改变目前的弱势状况,他们往往潜意识的极度渴求自己能拥
有某种常人所不能企及“高贵身份”。 门徒会利用渲染“世界末日”,进而推出“千
年王国”就很好满足了信徒们的身份渴求。
《七步灵程》是门徒会的基本教义,其核心的内容是“世界末日来临”。门徒会宣
扬的末世论,描绘了一幅世界末日的可怕景象——“地震、火灾、洪水、洪雹、瘟疫、
风暴将袭击人类,坏人要死光,好人死掉一半”。到那时,基督复活于人间,主持末日
审判,正义将得到伸张,罪恶将受到惩罚,耶稣将建立千年王国“信主耶稣... 阅读全帖
f****s
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这个要顶

刘鲁新学习的是飞机动力专业,回国后进入飞机动力研究所,想要贡献自己的力量,让
中国摆脱以一亿件衬衫换一架波音747的历史。比起摆出奖状的马子冬,刘鲁新的表现
要活泼得多。
位之外,还自驾游跑过美国的很多地方,闲时跑去酒吧与黑人斗街舞。学得好,玩得更
好的博士堪称难得的极品,只可惜刘鲁新的身高让女嘉宾们打起退堂鼓,百般不舍地灭
了灯。正如孟非所说,条件优异的刘鲁新会在节目之外找到自己的缘分。
以基本大家都知道。
可以去查。 我并不认识此人,不想评论其人品, 何况从他自我介绍来看,的确没说自
己拿到博士学位,只说拿到奖学金攻读博士,要知道,在我们系拿到奖学金的人超过一
半都是拿不到博士学位的!问题是制作单位给观众提供了假信息,而刘鲁新也默认,令
人想起了不久前的“唐骏门”。
s***l
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49
看着跟孟菲差不多高,为啥让女嘉宾打谷了?

刘鲁新学习的是飞机动力专业,回国后进入飞机动力研究所,想要贡献自己的力量,让
中国摆脱以一亿件衬衫换一架波音747的历史。比起摆出奖状的马子冬,刘鲁新的表现
要活泼得多。
位之外,还自驾游跑过美国的很多地方,闲时跑去酒吧与黑人斗街舞。学得好,玩得更
好的博士堪称难得的极品,只可惜刘鲁新的身高让女嘉宾们打起退堂鼓,百般不舍地灭
了灯。正如孟非所说,条件优异的刘鲁新会在节目之外找到自己的缘分。
以基本大家都知道。
可以去查。 我并不认识此人,不想评论其人品, 何况从他自我介绍来看,的确没说自
己拿到博士学位,只说拿到奖学金攻读博士,要知道,在我们系拿到奖学金的人超过一
半都是拿不到博士学位的!问题是制作单位给观众提供了假信息,而刘鲁新也默认,令
人想起了不久前的“唐骏门”。
y****a
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这个人看上去很面熟,以前是不是在德州混过??

刘鲁新学习的是飞机动力专业,回国后进入飞机动力研究所,想要贡献自己的力量,让
中国摆脱以一亿件衬衫换一架波音747的历史。比起摆出奖状的马子冬,刘鲁新的表现
要活泼得多。
位之外,还自驾游跑过美国的很多地方,闲时跑去酒吧与黑人斗街舞。学得好,玩得更
好的博士堪称难得的极品,只可惜刘鲁新的身高让女嘉宾们打起退堂鼓,百般不舍地灭
了灯。正如孟非所说,条件优异的刘鲁新会在节目之外找到自己的缘分。
以基本大家都知道。
可以去查。 我并不认识此人,不想评论其人品, 何况从他自我介绍来看,的确没说自
己拿到博士学位,只说拿到奖学金攻读博士,要知道,在我们系拿到奖学金的人超过一
半都是拿不到博士学位的!问题是制作单位给观众提供了假信息,而刘鲁新也默认,令
人想起了不久前的“唐骏门”。
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