h***e
发帖数: 40 | 1 春风，总是那么多情，一路逶迤，一路娉婷，绣出了一朵华丽的春天。我依在春的门楣
，带着一颗初心，等待着一场春的邀约。
如若，北方的桃红还隐逸在细蕊里，那么，我将在江南的落英缤纷里寻找与你写过
的诗句。如若，放飞的青鸟还未带去我给你的信息，那么，我会在这颗花树下，听那首
熟悉的曲子以唤起那远去的记忆。
生命是一树花开，一树花开一树暖，若是在最美的年华里，尽情的绽放过，或是和
某个温暖的归人，一起奔赴一场花开的相逢，纵使岁月老去，那些遗失的美好，那些芬
芳的记忆，依旧馨香在心海。
喜欢，把日子打磨成美丽的诗篇，就着光阴的暖，还有那一盏茶的香，细细品酌。
习惯以文字倾吐幽幽的心事，文字里有花香，有清露，也有那一抹割舍不下的情缘。深
情，嵌在淡墨勾勒的景致里，风里的香馨，雨里的落英，一曲时光辗转的心绪。水落红
莲，唯闻玉磐。风柔水静的时光，总是这般安恬。我坐在一棵开花的树下，枕着时光听
水眠，揽一窗风月，盈一怀诗意的的芳香，寻你，在那一阙婉约的宋词里。
绿意盎然的枝头上该有怎样的琉璃梦，我将那些心动的念想化作指尖的文字，希望
有清露一样的晶莹，在一纸素笺上氤氲成朵朵花开。我愿让灵魂游离在凡俗之外... 阅读全帖 |
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f******e
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 7
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 20:30:32 2006), 转信
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《花雨滿天維摩說法》下冊
觀眾生品第七
幻觀
空觀
真實境界
真空妙有
什麼是慈
什麼是悲
什麼是喜
什麼是捨
如何了生死
天女散花黏羅漢
天女說解脫
天女說一乘佛法
維摩丈室的八特點
女轉男的問題
生死問題
悟道問題
佛道品第八
行非道通佛道
菩薩行的反面示現
什麼是如來種
大羅漢的感歎
普現色身菩薩發問
大乘菩薩如何饒益眾生
大乘菩薩的應化
講述《維摩詰經》回顧
入不二法門品第九
（一）法自在菩薩──生與滅
（二）德守菩薩──我與我所
（三）不眴菩薩──受與不受
（四）德頂菩薩──垢與淨
（五）善宿菩薩──動與念
（六）善眼菩薩──一相與無相
（七）妙臂菩薩──聲聞心與菩薩心
（八）弗沙菩薩──善與不善
（九）師子菩薩──罪與福 |
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S*******t
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发信人: SlowRabit (慢吞吞的小白兔), 信区: Poetry
标 题: 花雨
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 19:40:58 2012, 美东)
走的太久，他忽然停下
一朵花瓣刚好落在肩上
她的眼睛深邃而清澈
不远不近
他忽然觉得很累了
他爱上了那双手的温度
许多年后的江湖依然在猜测
那个多情又无情的刀客
千般风景经过
为何偏偏在那个小镇停驻
幸福原来是一霎那的放下
又一个春天来了
那些曾经路过的花儿
应该也重新开放了吧
他有时这样想起
但永远也不会试图去验证
**** 借用SliverBlade的诗句 不远不近 |
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f******e
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 13:01:18 2006)
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1214,11.html
開場白
我們今天講的《維摩詰經》，是與整個佛法、佛教、東方文化，尤其是中國的文化
關係最大、影響最深、歷史最久的一本經。
如果把本經只當作是在家居士所說的一本經，這個觀念就不對了！《維摩詰經》所
代表的精神，是佛法在世間，不離世間本位而解脫成佛的法門，也指出了十方三世諸佛
如何證道，如何得到解脫，如何證得菩提之路。
一般人都以為中國的禪宗是達摩祖師來了之後才傳開的，殊不知在達摩祖師以前，
由鳩摩羅什法師所翻譯的《維摩詰經》和《法華經》影響最大，而成為中國文化禪宗的
根本經典。
東方世界的兩個佛國
這本經的份量有如此之重，但因為文字易懂，流暢優美，人們很輕易的讀過去了，
認為已經懂了，實際上非常難懂。我們這一次把《維摩詰經》和《藥師經》連起來講，
因為它們是一個系 |
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f******e
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 07:40:03 2006)
方便品第二
爾時，毗耶離大城中有長者，名維摩詰。已曾供養無量諸佛，深殖善本；得無生忍
，辯才無礙；遊戲神通，逮諸總持；獲無所畏，降魔勞怨；入深法門，善於智度；通達
方便，大願成就；明瞭眾生之所趣，又能分別諸根利鈍；久於佛道，心已純淑，決定大
乘；諸有所作，能善思量，住佛威儀，心大如海，諸佛咨嗟，弟子、釋、梵、世主所敬
。欲度人故，以善方便居毗耶離。資財無量，攝諸貧民；奉戒清淨，攝諸毀禁；以忍調
行，攝諸恚怒；以大精進，攝諸懈怠；一心禪寂，攝諸亂意；以決定慧，攝諸無智。雖
為白衣，奉持沙門清淨律行；雖處居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；現有眷屬，
常樂遠離；雖服寶飾，而以相好嚴身；雖復飲食，而以禪悅為味；若至博弈戲處，輒以
度人；受諸異道，不毀正信。雖明世典，常樂佛法；一切見敬，為供養中最；執持正法
，攝諸長幼；一切治生諧偶，雖獲俗利，不以喜悅；遊諸四 |
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f******e
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 13 13:40:58 2006)
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弟子品第三
爾時長者維摩詰，自念寢疾於牀，世尊大慈，寧不垂愍。佛知其意，即告舍利弗:
汝行詣維摩詰問疾。舍利弗白佛言：世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念我昔，
曾於林中，宴坐樹下。時維摩詰來謂我言：唯！舍利弗！不必是坐，為宴坐也。夫宴坐
者，不於三界現身意，是為宴坐。不起滅定而現諸威儀，是為宴坐。不捨道法而現凡夫
事，是為宴坐。心不住內，亦不在外，是為宴坐。於諸見不動，而修行三十七品，是為
宴坐。不斷煩惱而入涅槃，是為宴坐。若能如是坐者，佛所印可。時我，世尊！聞說是
語，默然而止，不能加報，故我不任詣彼問疾。
佛告大目犍連；汝行詣維摩詰問疾。目連白佛言：世尊！我不堪任詣彼問疾。所以
者何？憶念我昔，入毗耶離大城，於里巷中，為諸居士說法。時維摩 |
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f******e
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 17:48:31 2006)
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菩薩品第四
於是佛告彌勒菩薩：汝行詣維摩詰問疾。彌勒白佛言：世尊！我不堪任詣彼問疾。
所以者何？憶念我昔，為兜率天王及其眷屬，說不退轉地之行，時維摩詰來謂我言：彌
勒！世尊授仁者記，一生當得阿耨多羅三藐三菩提，為用何生得受記乎？過去耶？未來
耶？現在耶？若過去生，過去生已滅；若未來生，未來生未至；若現在生，現在生無住
。如佛所說，比丘！汝今即時亦生亦老亦滅。若以無生得受記者，無生即是正位，於正
位中，亦無受記，亦無得阿耨多羅三藐三菩提，云何彌勒受一生記乎？為從如生得受記
耶？為從如滅得受記耶？若以如生得受記者，如無有生。若以如滅得受記者，如無有滅
。一切眾生皆如也，一切法亦如也，眾聖賢亦如也，至於彌勒亦如也。若彌勒得受記者
，一切眾生亦應受記。所 |
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f******e
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 南怀瑾先生新著：花雨满天 维摩说法 4（补足）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 10:02:01 2006), 转信
（补足缺文）
六和敬第二是「口和無諍」，不講傷害人的話，即使罵人也要有罵人的藝術，
而且還要看對象。像我罵這位陸居士幾十年，他從來不生氣，再怎麼大聲罵他，還
是一張笑臉，我真佩服他。他對我是口和無諍，這難囉！你觀察這世界上很多人的
長處是值得學習的。在團體中有的人嘴就不和，本來很好聽的話，他講的就不好聽
，真奇怪了。再不然，那嘴厲害的故意找些好聽的話說，但是那些話一聽就曉得，
很討厭。這口要和是要會講話，三言兩語就可以把人家的意見調和了，這是高度的
道德修養，是很難的。但是這個口業也是修來的，你前生沒有修口業，口德不好，
你越勸，人家越要打官司。有的人一來，罵個兩句，「搞什麼名堂！不成樣子！吵
個屁！我請你們吃飯去」，別人就不吵了，毫無道理的幾句話，也就解決了。這就
是他前生修口業，有威德。所以要修口德啊！這是其一。
其二，嘴 |
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f******e
发帖数: 6488 | 10 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 5
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 17:07:27 2006)
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文殊師利問疾品第五
爾時，佛告文殊師利：汝行詣維摩詰問疾。文殊師利白佛言：世尊，彼上人者，難
為詶對。深達實相，善說法要，辯才無滯，智慧無礙，一切菩薩法式悉知，諸佛秘藏，
無不得入，降伏眾魔，遊戲神通，其慧方便，皆已得度。雖然，當承佛聖旨，詣彼問疾
。於是眾中諸菩薩大弟子，釋梵四天王等，咸作是念：今二大士，文殊師利維摩詰共談
，必說妙法。即時八千菩薩，五百聲聞，百千天人，皆欲隨從。
於是文殊師利與諸菩薩大弟子眾，及諸天人，恭敬圍遶，入毗耶離大城。爾時長者
維摩詰心念：今文殊師利，與大眾俱來。即以神力，空其室內，除去所有，及諸侍者，
唯置一床，以疾而臥。文殊師利既入其舍，見其室空，無諸所有，獨寢一牀。時維摩詰
言：善來文殊師利！不來相而來，不見 |
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f******e
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标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 5（补足）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 17:48:18 2006), 转信
「雖行四念處，不畢竟永離身受心法，是菩薩行。」這話怎麼說？從小乘來講
，做到四念處是證到空了，不受後有，這個世界不來了。感受的痛苦他沒有了，得
了涅槃之樂，心念不起作用，住在空這一邊，四念處成就，證了果位，離了身受心
法。但是菩薩道是要「不畢竟永離身受心法」，已證得涅槃還能夠跳出來，也可以
說，他既跳出來也沒有跳出來。這裡把三十七菩提道品拆開來講，講的是一個真俗
不二。不要自稱是大乘道而不講小乘，你如果小乘都做不到，罔言大乘！小是大的
基礎。大乘的修法，一定要先做到小乘的四念處，但是不是永斷身心，不是永求寂
滅，出世入世不二，才是菩薩行。
下面三十七菩提道品就念過去不細講了，要點都一樣。
「雖行四正勤，而不捨身心精進，是菩薩行。」四正勤：未生善今生，已生善
今增長，未生惡今不生，已生惡今斷。
「雖行四如意足，而得自在神通，是菩薩行。」 |
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f******e
发帖数: 6488 | 12 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 6
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 20:28:15 2006), 转信
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不思議品第六
爾時舍利弗，見此室中無有牀座。作是念：斯諸菩薩、大弟子眾當於何坐？長
者維摩詰知其意，語舍利弗言：云何？仁者為法來耶？求牀座耶？舍利弗言：我為
法來，非為牀座。維摩詰言：唯！舍利弗！夫求法者，不貪軀命，何況牀座。夫求
法者，非有色受想行識之求，非有界入之求，非有欲色無色之求。唯！舍利弗！夫
求法者，不著佛求，不著法求，不著眾求。夫求法者，無見苦求，無斷集求，無造
盡證修道之求。所以者何？法無戲論。若言我當見苦、斷集、證滅、修道，是則戲
論，非求法也。唯！舍利弗！法名寂滅，若行生滅，是求生滅，非求法也。法名無
染，若染於法，乃至涅槃，是則染著，非求法也。法無行處，若行於法，是則行處
，非求法也。法無取捨，若取捨法，是則取捨 |
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f******e
发帖数: 6488 | 13 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 8
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:01:41 2006), 转信
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佛道品第八
爾時，文殊師利問維摩詰言：菩薩云何通達佛道？維摩詰言：若菩薩行於非道
，是為通達佛道。又問：云何菩薩行於非道？答曰：若菩薩行五無間，而無惱恚，
至於地獄，無諸罪垢，至於畜生，無有無明憍慢等過，至於餓鬼，而具足功德，行
色無色界道，不以為勝。示行貪慾，離諸染著。示行瞋恚，於諸眾生，無有恚礙。
示行愚癡，而以智慧調伏其心。示行慳貪，而捨內外所有，不惜身命。示行毀禁，
而安住淨戒，乃至小罪猶懷大懼。示行瞋恚，而常慈忍。示行懈怠，而勤修功德。
示行亂意，而常念定。示行愚癡，而通達世間出世間慧。示行諂偽，而善方便隨諸
經義。示行憍慢，而於眾生猶如橋樑。示行諸煩惱，而心常清淨。示入於魔，而順
佛智慧，不隨他教。示入聲聞，而為眾生說未聞法 |
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标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 8（补足）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:02:43 2006), 转信
「甘露法之食，解脫味為漿，淨心以澡浴，戒品為塗香。」由定而生慧，自然
可以得到有如甘露的無根水，甘是形容微帶甜味，但又不是太甜的味道。得禪定的
人說，是得到諸佛菩薩的甘露灌頂，也可以說自己為自己灌頂，自己的口水都是帶
甘味的。到了這地步，就不太在乎一般的飲食，因為自己在甘露法食之中，也自然
得到解脫，煩惱少了。即使心中故意想著最痛苦的事，也不起煩惱。但是雖然解脫
了煩惱，可是離解脫生死還早。即使有人可以做到告訴大家自己要走了，也真的就
走了，他還不算是解脫，了生死。這只是定力功夫夠了，能解脫分段生死，還沒能
解脫變易生死。
學佛有三樣缺一不可的：解脫、般若、法身。要有般若成就才得真解脫，解脫
圓滿了才得法身清淨。換言之，不得解脫，般若不會圓滿，法身不會清淨。而法身
空性的影子都沒看到的話，也不會得般若，也不會得解脫。
這裡說，有禪定的 |
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f******e
发帖数: 6488 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 9
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:06:54 2006), 转信
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入不二法門品第九
爾時，維摩詰謂眾菩薩言：諸仁者，云何菩薩入不二法門？各隨所樂說之。
會中有菩薩名法自在，說言：諸仁者，生滅為二，法本不生，今則無滅。得此
無生法忍，是為入不二法門。
德守菩薩曰：我、我所為二。因有我故，便有我所，若無有我，則無我所，是
為不二法門。
不眴菩薩曰：受、不受為二。若法不受，則不可得。以不可得，故無取無捨，
無作無行，是為入不二法門。
德頂菩薩曰：垢淨為二。見垢實性，則無淨相，順於滅相，是為入不二法門。
善宿菩薩曰：是動是念為二。不動則無念，無念即無分別。通達此者，是為入
不二法門。
善眼菩薩曰：一相無相為二。若知一相即是無相，亦不取無相，入於平等，是
為入不二法門。
妙臂菩薩曰：菩薩心、聲聞心為二。觀心相 |
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f******e
发帖数: 6488 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 9（补足）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:07:35 2006), 转信
（二十）無盡意菩薩──六度迴向一切智
「無盡意菩薩曰：布施迴向一切智為二。布施性即是迴向一切智性。如是持戒
、忍辱、精進、禪定、智慧，迴向一切智為二。智慧性即是迴向一切智性，於其中
入一相者，是為入不二法門。」無盡是無量無邊，在凡夫，意是第六意識，成佛了
也用意，不過意識這麼一轉，轉凡夫的妄念為菩提。根據唯識，意在凡夫是分別心
，轉識成智之後，第六意識就轉成妙觀察智。無盡意菩薩報告的內容是六度，就是
大乘修行的六個次序：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。梵文叫六波羅蜜。
波羅蜜的原義就是由這裡到那裡，人如何超脫人世的苦海，到達清涼自在的那一邊
。中文翻譯是翻義，就用了一個字：度。佛教常說要度人，如何叫度？就是使人能
夠解脫，能夠大徹大悟才叫度，不是說叫人信佛就算度了。
根據教理，六度的前五度，布施、持戒、忍辱、精進、禪定，是修福德資 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 上图 李琢接受东方卫视采访时称从不玩微博
成都计生委“李琢微博事件”真相浮出水面
冒名者与其一墙之隔，仕途不顺，“有才气”但难打交道
孟立联缺席了成都市人口和计划生育委员会(下称成都市计生委)4月16日的大会，但这不妨碍他成为会议的主角。会议通报：假冒成都市计生委办公室主任李琢之名发微博的，正是与李琢办公室一墙之隔的研究室调研员孟立联。
一周来沸沸扬扬的“李琢19961003”微博事件，幕后的操盘者终于显山露水。从2011年 11月11日起，孟立联利用办公室相邻李琢的条件，开通了一个以李琢为名的微博，编写和讲述着李琢的工作和生活。这个微博在网上孤独地生存了5个月，连李琢也完全不知，直到几天前因为网友的偶然关注而迅速蹿红。
孟立联在成都市计生系统内，被公认颇有才气，仕途上却不甚顺利。最近三年，他两度因群众测评不过关而未能升迁。他为何要假冒李琢？记者未联系到孟立联本人，无法得知其具体动机。更为诡异的是，真相大白后，微博“影子主任”的身份虽不真实，但126条微博却不完全是造谣，其中不少内容，都得到了证实。
A“我发现一个特别二的人”
“李琢”微博无遮拦吐槽“官场生活”，两小时内爆红
2012... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 18 【原创】封神2012（141）北方七曜
群峦起伏，密林苍翠，一股飞瀑倒挂而下，景色十分秀丽，只是空气中弥漫着血腥味，
残阳斜照，平添几分妖异。从天空向下看，一个峰头上树枝无风自动，树叶簌簌落下，
浓烈的杀气有如实质，笼罩四周。
轰!
陡然间，一红一白两道光柱冲天而起，红光中隐隐可见一只色彩斑斓的白额猛虎，张牙
舞爪的咆哮，而白光里则是一只通体雪白的孔雀，翩然翱翔，华贵而高傲。
瞬间光柱散去，整个峰头竟变成光秃秃的一片，露出一群正在相斗的人来，其中人多的
一方尽穿黑衣，另一边却只有两个，正是王赞与朱岸卓二人。
前日的战斗中，王赞与朱岸卓都受了伤，本该在后方修整的，可王赞这种狂热好战份子
怎肯安份的呆在后方?当即跑到指挥长官燕庐那里去拍桌子。一直跟他较劲的朱岸卓不
甘落后，也来凑热闹。燕庐对这两个变态的家伙没办法，再说此刻他们也需要树立几个
典型来激励士气，于是答应了他们的请战。
由于怕打乱编制，二人并没有和大部队一起行动，而是在山中寻找战机，所过之处无不
披靡。但好景不长，很快他们又碰上了强敌。所谓不是冤家不聚头，这次仍然是上回没
有分出胜负的北方七曜，但那天只到了五个，而今天却是七人全... 阅读全帖 |
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n*******g
发帖数: 1260 | 20 http://app.box.com/s/b1umhg3qtt7kmfyfyusd
词：丁小齐 曲：因幡晃
忘不了故乡
年年梨花放
染白了山岗
我的小村庄
妈妈坐在梨树下
纺车嗡嗡响
我爬上梨树枝
闻那梨花香
摇摇洁白的树枝
花雨满天飞扬
落在妈妈头上
飘在纺车上
给我幸福的故乡
永生难忘
永生永世我不能忘
重返了故乡
梨花又开放
找到了我的梦
我一腔衷肠
小村一切都依然
树下空荡荡
开满梨花的树下
纺车不再响
摇摇洁白的树枝
花雨满天飞扬
两行滚滚泪水流在树下
给我血肉的故乡
永生难忘
永生永世我不能忘
摇摇洁白的树枝
花雨满天飞扬
两行滚滚泪水流在树下
给我血肉的故乡
永生难忘
永生永世我不能忘
我永不能忘
永不能忘
永生永世我不能忘 |
|
N***y
发帖数: 32 | 21 ID:
Nanpy
歌名:
梨花又开放
翻唱说明:
歌曲链接:
http://share.tlkg.com.cn/N0Km2
曲作者:
佚名
词作者:
丁小齐
原唱:
周峰
歌词:
忘不了故乡
年年梨花放
染白了山岗
我的小村庄
妈妈坐在梨树下
纺车嗡嗡响
我爬上梨树枝
闻那梨花香
摇摇洁白的树枝
花雨满天飞扬
落在妈妈头上
飘在纺车上
给我幸福的故乡
永生难忘
永生永世我不能忘
重返了故乡
梨花又开放
找到了我的梦
我一腔衷肠
小村一切都依然
树下空荡荡
开满梨花的树下
纺车不再响
摇摇洁白的树枝
花雨满天飞扬
两行滚滚泪水流在树下
给我血肉的故乡
永生难忘
永生永世我不能忘
摇摇洁白的树枝
花雨满天飞扬
两行滚滚泪水流在树下
给我血肉的故乡
永生难忘
永生永世我不能忘
我永不能忘
永不能忘 |
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y*****n
发帖数: 6302 | 22 唱错一点，只会one take，就这样了。这期的A－Lin好可爱，全家上台好温馨
http://app.box.com/s/rjh4bdpc7xt1syiceegjxhb4ffrsjh2t
原唱：周峰
作词：丁小齐
作曲：因幡晃（日）
忘不了故乡， 年年梨花放，
染满了山岗我的小村庄，
妈妈坐在梨树下， 纺车呜呜响，
我爬上，梨树枝， 闻那梨花香。
摇摇洁白的树枝， 花雨满天飞扬，
落在妈妈头上， 飘在纺车上。
给我幸福的故乡，
永生难忘， 永生永世我难忘
重返了故乡， 梨花又开放，
找到了我的梦，我一腔衷肠。
小村一切都依然， 树下空荡荡，
开满梨花的树下， 纺车不再响。
摇摇洁白的树枝， 花雨满天飞扬，
两行滚滚泪水， 流在树下。
给我血肉的故乡， 永生难忘，
我永不忘，永不能忘
摇摇洁白的树枝， 花雨满天飞扬，
两行滚滚泪水， 流在树下。
给我血肉的故乡， 永生难忘，
我不能不能忘，永不能忘
永生永世，我不能忘 |
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y*****n
发帖数: 6302 | 23 唱错一点，只会one take，就这样了。这期的A－Lin好可爱，全家上台好温馨
http://app.box.com/s/rjh4bdpc7xt1syiceegjxhb4ffrsjh2t
原唱：周峰
作词：丁小齐
作曲：因幡晃（日）
忘不了故乡， 年年梨花放，
染满了山岗我的小村庄，
妈妈坐在梨树下， 纺车呜呜响，
我爬上，梨树枝， 闻那梨花香。
摇摇洁白的树枝， 花雨满天飞扬，
落在妈妈头上， 飘在纺车上。
给我幸福的故乡，
永生难忘， 永生永世我难忘
重返了故乡， 梨花又开放，
找到了我的梦，我一腔衷肠。
小村一切都依然， 树下空荡荡，
开满梨花的树下， 纺车不再响。
摇摇洁白的树枝， 花雨满天飞扬，
两行滚滚泪水， 流在树下。
给我血肉的故乡， 永生难忘，
我永不忘，永不能忘
摇摇洁白的树枝， 花雨满天飞扬，
两行滚滚泪水， 流在树下。
给我血肉的故乡， 永生难忘，
我不能不能忘，永不能忘
永生永世，我不能忘 |
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n*******g
发帖数: 1260 | 24 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: niupitang (牛皮糖), 信区: Music
标 题: 【华山奔歌】niupitang -- 梨花又开放（李延亮）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 13 22:47:01 2015, 美东)
http://app.box.com/s/b1umhg3qtt7kmfyfyusd
词：丁小齐 曲：因幡晃
忘不了故乡
年年梨花放
染白了山岗
我的小村庄
妈妈坐在梨树下
纺车嗡嗡响
我爬上梨树枝
闻那梨花香
摇摇洁白的树枝
花雨满天飞扬
落在妈妈头上
飘在纺车上
给我幸福的故乡
永生难忘
永生永世我不能忘
重返了故乡
梨花又开放
找到了我的梦
我一腔衷肠
小村一切都依然
树下空荡荡
开满梨花的树下
纺车不再响
摇摇洁白的树枝
花雨满天飞扬
两行滚滚泪水流在树下
给我血肉的故乡
永生难忘
永生永世我不能忘
摇摇洁白的树枝
花雨满天飞扬
两行滚滚泪水流在树下
给我血肉的故乡
永生难忘
永生永世我不能忘
我永不能忘
永不能忘
永生永世我不能忘 |
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y*****n
发帖数: 6302 | 25 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: yangjin (洋金), 信区: Music
标 题: 【华山奔歌】yangjin -- 梨花又开放
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 1 07:01:29 2015, 美东)
唱错一点，只会one take，就这样了。这期的A－Lin好可爱，全家上台好温馨
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原唱：周峰
作词：丁小齐
作曲：因幡晃（日）
忘不了故乡， 年年梨花放，
染满了山岗我的小村庄，
妈妈坐在梨树下， 纺车呜呜响，
我爬上，梨树枝， 闻那梨花香。
摇摇洁白的树枝， 花雨满天飞扬，
落在妈妈头上， 飘在纺车上。
给我幸福的故乡，
永生难忘， 永生永世我难忘
重返了故乡， 梨花又开放，
找到了我的梦，我一腔衷肠。
小村一切都依然， 树下空荡荡，
开满梨花的树下， 纺车不再响。
摇摇洁白的树枝， 花雨满天飞扬，
两行滚滚泪水， 流在树下。
给我血肉的故乡， 永生难忘，
我永不忘，永不能忘
摇摇洁白的树枝， 花雨满天飞扬，
两行滚滚泪水， 流在... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 26 【原创】封神2012（141）北方七曜
群峦起伏，密林苍翠，一股飞瀑倒挂而下，景色十分秀丽，只是空气中弥漫着血腥味，
残阳斜照，平添几分妖异。从天空向下看，一个峰头上树枝无风自动，树叶簌簌落下，
浓烈的杀气有如实质，笼罩四周。
轰!
陡然间，一红一白两道光柱冲天而起，红光中隐隐可见一只色彩斑斓的白额猛虎，张牙
舞爪的咆哮，而白光里则是一只通体雪白的孔雀，翩然翱翔，华贵而高傲。
瞬间光柱散去，整个峰头竟变成光秃秃的一片，露出一群正在相斗的人来，其中人多的
一方尽穿黑衣，另一边却只有两个，正是王赞与朱岸卓二人。
前日的战斗中，王赞与朱岸卓都受了伤，本该在后方修整的，可王赞这种狂热好战份子
怎肯安份的呆在后方?当即跑到指挥长官燕庐那里去拍桌子。一直跟他较劲的朱岸卓不
甘落后，也来凑热闹。燕庐对这两个变态的家伙没办法，再说此刻他们也需要树立几个
典型来激励士气，于是答应了他们的请战。
由于怕打乱编制，二人并没有和大部队一起行动，而是在山中寻找战机，所过之处无不
披靡。但好景不长，很快他们又碰上了强敌。所谓不是冤家不聚头，这次仍然是上回没
有分出胜负的北方七曜，但那天只到了五个，而今天却是七人全... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 27 金厄瓦罗珠加参尊者出生于扎南康地的杰氏家族，该家族为世代相传的天赐僧侣贵族种
姓。其父名为杰·秋加，母亲名为拉本，在水马年（公元1402年）的一个吉日良辰，尊
者幼小的生命伴随着各种瑞相顺利诞生。
由于宿世长期修道的习气已经成熟，尊者于出生之初，即已显示出对世间的极大厌离。
强烈的出离心时刻激励着他的相续，故对其他世间繁冗琐事一概不予过问，仅仅一心一
意地思维佛法。
当他7岁的时候，就割爱辞亲，于金厄瓦·仁钦根噶罗珠前舍俗出家，取名罗珠加参吉
祥贤。成为佛门僧众之一员后，即如护眼目般谨守别解脱戒的各条界限。并先后在克哲
杰大师、罗珠法王等众多超凡入圣的上师前系统完整地听授了五部大论。之后，便闲云
野鹤般地浪迹于卫藏各大寺院，以深邃的智慧、无碍的辩才而享誉各方，成为名噪一时
的游学辩论者。
20岁时，由大堪布云丹仁钦担任亲教师，尊者在数量具全的清净僧众中受近圆戒。之后
，便犹如上座部大迦叶尊者重现于世般地严格持守戒律。
其后，尊者又不辞辛劳地投奔于玛卓坊地方驰名天下的大成就者——坚华加措瓦尊者座
前，以全副身心如理如法地依止，并完整地恭聆了至尊宗喀巴大师的各种显密窍诀。
在此其间，文殊菩... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 5492 | 28 来自主题: _ChenChuSheng版 - 一首老歌 有些歌很久很久以前听过，却老是忘不掉，这首就是其中之一。
今天在youtube上找到它，歌手的声音仿佛不是自己记忆中的声音。我怎么记得这首歌
是罗文唱的？
http://www.youtube.com/watch?v=SM2OLx_fM60
梨花又开放 - 李延亮
忘不了故乡,年年梨花放.
染白了山岗,我的小村庄.
妈妈坐在梨树下,纺车嗡嗡响.
我攀上梨树枝,闻那梨花香.
摇摇洁白的树枝,花雨满天飞扬.
落在妈妈头上,飘在纺车上.
给我幸福的故乡,永生難忘.
永生永世,我不能忘.
重返了故乡,梨花又开放.
找到了我的梦.我一腔衷肠.
小村一切都依然,树下空荡荡.
开满梨花的树下,纺车不再响.
摇摇洁白的树枝,花雨满天飞扬.
两行滚滚淚水,流在树下.
给我血肉的故乡,永生難忘.
永生永世,我不能忘.
摇摇洁白的树枝,花雨满天飞扬.
两行滚滚淚水,流在树下.
给我血肉的故乡,永生難忘.
永生永世,我不能忘.
我永不能忘,永不能忘.
永生永世,我不能忘. |
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发帖数: 1 | 30 受刺激了哈。
每个人都是其经验的集合。
花雨来自于俺黑后院的樱花树。俺黑后院中间是个破游泳池。南面有两棵樱花树。每年
春天湾区多吹南风。只要机缘巧合。能够见到落花时节刚好南风，片片点点随风而落如
雨般落在泳池里。
星河在死亡谷国家公园拍银河。银河远看宛如带子。在相机镜头下，小小的空间里就是
十以万计的星辰。
花河同样来自后院泳池。后院玫瑰园有10多株玫瑰。胜放季节百计的五色玫瑰花花瓣收
集起来抛到泳池里。看美人在泳池游泳。呵呵。
星雨来自看流星雨的经历。在中国托了很多关系败了一看星的帐篷再辗转带回湾区。星
空下的恋人就全副武装靠在这帐篷里傻傻的望着同一片天空等着流星雨。
人生还有更多的体验。如果落花时节刚好划船在花雨下经过会怎么样？春池水冷不能游
泳啊。还不知道。哈哈。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 31 不象，有根本区别。月光是被迫吹牛，星花雨是主动吹牛，而且恨不得掰着你的耳朵对
着吹。另外月光是个女的，没有吹成男的。星花雨是个男的，非要吹成拈花指，哈哈哈哈 |
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m*****u
发帖数: 15526 | 32 你跟星河花雨好好辩辩。80年代清华有没物理系？
发信人: jjozjfsr (星河花雨), 信区: Military
标 题: Re: 给90后小鲜肉们科普一下：80年代初物理=现在的CS
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 19 10:40:41 2017, 美东)
我表哥就是火坑专业清华大学物理的。全A学生。89年有份吃瓜。出国以后不就马上多
读一个cs混
了码工。 |
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发帖数: 1 | 33 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 很喜欢梨花。很早以前有个深圳的歌星叫周峰的，唱过一个梨花又开放，也是说家乡的。
找到了，贴给你听。你老家哪里啊？
演唱者：周峰
制作：MP3.bzmtv.com
忘不了故乡，
年年梨花放，
染满了山岗我的小村庄，
妈妈坐在梨树下，
纺车呜呜响，
我爬上，梨树枝，
闻那梨花香。
摇摇洁白的树枝，
花雨满天飞扬，
落在妈妈头上，
飘在纺车上。
给我幸福的故乡，
永生难忘，
永生永世也难忘
重返那故乡，
梨花又开放，
找到了我的梦，我一腔衷肠。
小村一切都一样，
树下空荡荡，
开满梨花的树下，
纺车不再响。
摇摇洁白的树枝，
花雨满天飞扬，
两行滚滚泪水，
流在树下。
给我血肉的故乡，
永生难忘，
我永不忘，永不能忘
我不能忘，永不能忘
永生永世，我不能忘 |
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f*****l
发帖数: 814 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Wed Mar 23 10:54:17 2011, 美东) 提到:
回国之前院子里还是积雪三寸厚。两周以后回来发现积雪都没了，露出开始泛绿的草地
，和散落各处的三四五六个手套——都是冬天时小孩玩雪丢在雪地里的，可喜都找回来
了。没想到回来一天，突然又下雪。不过毕竟是春天了，下午就雪转雨，积不起来。再
过两天，今天上午又飘雪了。不过也只飘了一两小时，这会儿又停了。
发一轮春雪包，要求写几句关于春或雪的诗词，自己写的也行，抄别人的也行，抄的注
明作者。贴照片图片也行。反正有点内容就行。大家新春愉快。
☆─────────────────────────────────────☆
Synthon (Materials Scientist - not any more) 于 (Wed Mar 23 11:25:03 2011, 美东) 提到:
千树梨花千树雪，一溪杨柳一溪烟。
在我老家，现在是梨花节了
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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M*K
发帖数: 90 | 36 欢迎来自星星的花雨！south san jose 算湾区吗？
[在 jfsrjjoz (花雨星河) 的大作中提到：]
:过几年LZ换了South San Jose工作怎么办？
:半岛租没问题。你确认你的同事是买的？
:，
:生如万千流星闪动；死若璀璨烟花烂漫。 |
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c******u
发帖数: 9 | 37 有一种情，
叫永不相见。
有一种寂寞，
叫人群中狂欢。
有一种承诺，
叫爱恨难分，是非难断。
浮生如梦外篇之王铁匠
—
也许有你说的天堂，
也许有你说的那个地方，
也许我们有太多的话，
却不知道如何讲。
---------------------------------------------
我是王文，生于田铺乡。
家里人希望我好好习文，平安过活。
我一点都不文，从小就喜欢我们乡那性格暴躁好打抱不平，又有一手好拳脚的许混子。
许混子有个很文气的名字，叫许世友。
我也一直想象他一样去习得一身武艺，可以去闯荡江湖。在我六岁的时候，家里终于同
意了送我去河南学武。
村里有一棵很大的榆树，每年春来，榆钱飞舞。我与王芸在榆钱花雨中追着，吵着，吃
着。满地的榆钱如樱花般烂熳，王芸她那如苹果的笑脸，充斥了我整个童年。风吹起，
漫天花雨中，黑发与欢颜，是我半世定格的画面。
芸是我的未婚妻。我们从小就被指腹为婚。俩家商量着，等我们差不多十六岁的时候，
就可以完婚。我不知道什么是完婚，但是我知道我很喜欢跟她一起玩。
世事无常，就好像我从来没想过那榆树会死，漫天的榆钱也终不见，散去的白花再无绚
烂，只如坟... 阅读全帖 |
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c******u
发帖数: 9 | 38 有一种情，
叫永不相见。
有一种寂寞，
叫人群中狂欢。
有一种承诺，
叫爱恨难分，是非难断。
浮生如梦外篇之王铁匠
—
也许有你说的天堂，
也许有你说的那个地方，
也许我们有太多的话，
却不知道如何讲。
---------------------------------------------
我是王文，生于田铺乡。
家里人希望我好好习文，平安过活。
我一点都不文，从小就喜欢我们乡那性格暴躁好打抱不平，又有一手好拳脚的许混子。
许混子有个很文气的名字，叫许世友。
我也一直想象他一样去习得一身武艺，可以去闯荡江湖。在我六岁的时候，家里终于同
意了送我去河南学武。
村里有一棵很大的榆树，每年春来，榆钱飞舞。我与王芸在榆钱花雨中追着，吵着，吃
着。满地的榆钱如樱花般烂熳，王芸她那如苹果的笑脸，充斥了我整个童年。风吹起，
漫天花雨中，黑发与欢颜，是我半世定格的画面。
芸是我的未婚妻。我们从小就被指腹为婚。俩家商量着，等我们差不多十六岁的时候，
就可以完婚。我不知道什么是完婚，但是我知道我很喜欢跟她一起玩。
世事无常，就好像我从来没想过那榆树会死，漫天的榆钱也终不见，散去的白花再无绚
烂，只如坟... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 39 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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S*******t
发帖数: 3956 | 40 小白兔和小鸭子一路上说说笑笑，真开心啊。不知不觉地就走到一片桃花林中。正是四
月，阳光明媚，蓝天白云之下，粉红色的桃花一丛丛的，十分艳丽，暖风不是送来一阵
香气。小白兔和小鸭子不由得慢下脚步，在树下徘徊欣赏，留恋往返。
这时候，突然不知从哪里刮来一阵疾风，大片的桃花哗哗的落下来，就像下了一阵花雨
一样。小白兔和小鸭子都象小孩子一样伸出手，接住散落的花瓣，发出赞叹的声音。
“好好好，这可真是
吞吞白兔行
潇潇花雨中。
何等的天然啊。”
小白兔和小鸭子都没有注意到附近有人，急忙四处张望。从深林中，一只小猪慢悠悠的
踱着方步走出来，两只大耳朵耷拉在两侧，头上仅有的几根毛毛却又一根根向上挺立着
，两撇小胡子颤颤巍巍，身上一件长卦直到脚面，手里还拿着一把折扇。
一看到小猪，小鸭子就露出崇拜的眼神，看到小白兔迷惑的样子，她急忙在她耳边嘀咕
到：“这是小猪老师，是我们这里著名的诗人”。小白兔恍然大悟，“哦，果然名不虚
传啊，好诗，好诗”。
小猪不以为然地摆摆手，这种话他听得耳朵都起茧了。
小鸭子好不容易近距离接触小猪老师，赶紧上前套近乎：“老师诗写的这么好，能不能
教我啊。”说完，抿起小嘴，给一个害 |
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y*****o
发帖数: 44 | 41 《折柳阳关》是汤显祖所撰《紫钗记》之一折，流传至今为人们所喜爱。《紫钗记》为
什么列入临川四梦呢，原来它在结尾之前有一折《晓窗圆梦》，所以也算一梦。霍小玉
梦中得一双鞋，圆梦人说“鞋者，谐也，夫妻重谐连理”，果然故事的收场，汤显祖给
他们安排了大团圆。
在此之前，汤氏先写过一部《紫箫记》，到了38岁左右，在《紫箫记》基础上改写
成《紫钗记》，把两个剧本对照来看，可以发现《紫钗记》的结构、曲词、音韵等各方
面，都有较大的改进。
我们在此学习《折柳阳关》，除敬仰汤显祖外，还有两个重要人物，不应忘记，一
个是为汤氏提供故事素材的唐人蒋防，一个是为《紫钗记》谱曲的清人叶堂。蒋防的《
霍小玉传》写得很好，建议一读，《折柳阳关》中得部分对白，汤显祖特为照抄不误，
至今使人念到这里声泪俱下。蒋防对唐代的门第观念，妇女地位等社会问题，借《霍小
玉传》这个典型悲剧故事，喊出了凄厉的呼声，他笔下的李益，是个“始乱终弃”的轻
荡才子负心汉，故事的结局，并没有团圆。
《折柳阳关》开场，众军卒唱的一支[金钱花]，是原著另一折《陇上题诗》中的曲
子，演出本把它移前到《折柳阳关》中来作为吊场，点出了行军紧急气氛，为... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 42 红红的、圆圆的果子，没有半点杂色与瑕疵，晶莹剔透像是要滴出水来。
“我更希望将你杀死，甚至准备提前动用琥珀道士。”漆无上伸出左臂挡开褐鹿，
不让它吃右手里的魔果，“你救了王后，但是六年前你在断流城给我制造了很大的麻烦
，十万妖兵战死，都与你有关。你闯进妖族领地，我本该杀了你，可是龙魔劝住了我。”
“龙魔。”慕行秋轻声重复这个名字，那个与芳芳拥有同样容貌的幼魔，或许可以
说是最了解他的人，同时也是他最看不透的人，连她到底属于哪一种族都说不清。
“龙魔在你的泥丸宫中诞生，但她与你无关，你只是一个单纯的‘住所’，她是古
神派来的使者，为了帮助妖族复兴。”
慕行秋心想，看不透龙魔的不只是自己，“你同意她的建议，决定帮我化妖。”
慕行秋就是在龙魔的一路指引之下了解到杨清音的情况，并自愿服下化妖丸的。
“这只是第一步，只是让你化妖并不能改变什么，妖族从来就没有过万众一心，许
多妖都对我心怀不满，比如裴子函和殷胜千，只有魔才会坚定地站在我一边，因为魔族
别无选择。所以，你还得变魔。”
慕行秋此时处于绝对弱势，他不能在琥珀道士的上方施法... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 43 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十四节 飞鹰鸿毛（二）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：23057字体：＋大中小－
这个小酒馆里却依然热闹。WWw,QuAnBen-XIaoShuo,cOM
“掌柜，老样子，一壶热酒一碟花生米。”一个乞丐模样的人大摇大摆的推开店门走进
来，径直走到柜台前把一把铜钱扣在上面。
“王大立，现在不用装瘸了？今天生意如何？”食客们看来很熟悉这个乞丐，看见他进
来有人大声调侃起来。
“娘希匹！这帮嫖客，有钱玩姑娘，没钱施舍穷人。”装瘸谋生的王大立骂骂咧咧的说
道。
人群里爆出一片大笑，有人叫道：“天天收工买酒，小心你们丐帮团头抽你！”
“这是我自己的份钱，关他鸟事？他天天睡花姑娘，就不许大爷收工买杯酒水喝了？还
有天理吗？还有人伦吗？”王大立一脸的不以为然。
掌柜跟着大家一起笑着，收起了柜台上的乞丐酒钱，让跑堂的赶紧上酒，现在这个时辰
：正经人早都睡了，富人们睡的晚，但也一般不会来自己这般的酒馆，此刻在里面喝酒
吃菜的却是鱼龙混杂，江湖人物、破落子弟、乃至窃贼乞丐三教九... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 漫天 花雨
掩不去 亘古的叹息
三生 情契
书不尽 斑驳的回忆
远去的山河 沉寂
恋过的风景 如昔
缘生又缘灭 恍若你
起落间的棋
苍何斩落了 情迷
生死轻付了 别离
凄然梦境中 犹记你
暖暖笑语一席
捣一脉相思 成泥
沐四海悲风 无迹
叹辗转沉浮的天意
仍不肯将息
梵音 苦旅
难解其中执念几许
优昙 香逸
终是为你萦萦一系
往生海烟波 又起
妙华镜风雪 共历
谁惊鸿一笔 似轻启
隔世的秘密
菩提树下说执迷
云海涛生皆是你
十亿凡世 轮回悲喜
独遗（wei）故梦依稀
佛铃若雪开静谧
此生不惘亦不弃
半心以赠 不诉别离
多情最无计
菩提树下说执迷
云海涛生皆是你
十亿凡世 轮回悲喜
独遗（wei）故梦依稀
佛铃若雪开静谧
此生不惘亦不弃
半心以赠 不诉别离
多情最无计
漫天 花雨
掩不去 亘古的叹息
三生 情契
书不尽 斑驳的回忆
远去的山河 沉寂
恋过的风景 如昔
纵然放下过 天与地
也放不下你 |
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x*********o
发帖数: 208 | 45 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 567 | 46 甘肃歌舞团曾经演出过一个舞蹈剧 叫
丝路花雨
我想丝路 自然是指丝绸之路了
这 花雨可能与敦煌中的佛教壁画有关吧
当高僧讲法到精彩之出，天花乱坠 如花雨吧
以后我查查再说 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 2012央视龙年春晚于昨晚如约奉上“年夜饭”。与往年的央视春晚相比，龙年春晚从一开始就因充满“新意”而备受关注：总导演是没有过春晚导演经验的李咏太太哈文，没有了密集轰炸的植入广告，没有了“小品王”赵本山……南方都市报娱乐新闻部代表作为嘉宾，参加了本次春晚直播，直击晚会全程。据悉这是央视春晚30年来第一次邀请媒体出席，《南方都市报》、《人民日报》、《新京报》、《扬子晚报》、《辽沈晚报》、《新闻晨报》、《华商报》、新浪、腾讯等10家媒体获邀。
A
春晚前菜
“新意多”：草根开场、变形舞台、无广告
据《南方都市报》报道，昨晚八点，央视龙年春晚正式拉开序幕，开场的重任由5岁小男孩邓鸣贺担当，他念着童谣从舞台深处走出，第一个与亿万观众见面，引出董卿、冯绍峰、李咏、蔡卓妍、毕福剑、王珞丹、朱军、李谷一、撒贝宁、李思思等合唱的《欢乐中国年》。一开场，今年央视春晚绚丽的舞台就给观众留下了深刻的印象，不停高低变换、左右腾挪的舞台，被网友赞“就像变形金刚一样给力”，而瞬息万变的灯光舞美，让观众犹如置身大自然中，场面浪漫唯美，这与总导演哈文对视觉效果的强调分不开。
龙年春晚的舞台还有另外一大变化，往年在观众... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 面对记者采访，不少邻居感慨叹息。
“广元11岁少年遭生母皮带抽打近两小时身亡”后续
4月14日晚，广元市苍溪县11岁少年何阳杰，在家中被亲生母亲用竹条、皮带持续殴打近两个小时，虽经医生全力抢救，最终仍不治身亡。这一家暴悲剧经本报报道后，在社会上引发强烈关注。
昨日上午，何阳杰的遗体在苍溪县殡仪馆接受了警方尸检，结果尚需一段时间才能公布。昨晚，苍溪县公安局通报称，目前何阳杰的生母汪薇因涉嫌故意伤害，已被刑事拘留，相关案情还在进一步侦查中。
华西城市读本记者 廖金城 余勇实习记者刘虎摄影报道孩子尸检父亲从广东赶回见儿子遗体失声痛哭
昨日上午，华西城市读本记者再次赶赴苍溪县城。在该县殡仪馆，一名工作人员透露，16日晚，何阳杰的父亲已从广东匆匆赶回苍溪。
“他连夜过来看了儿子。整个人是软的，需要人扶着才能走路。”该工作人员称，突然痛失爱子，何阳杰的父亲看上去极度憔悴。这个三十多岁的汉子一见到儿子遗体，便忍不住放声痛哭，“真的是太心酸了。我们不敢靠近，咋忍心嘛！”
昨日上午10时许，经何父签字同意，警方对何阳杰进行了尸检。在法医工作过程中，何父难忍悲伤，数次落泪。“最后其他家属看不下去，把他劝上... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 49 这个祭词写得挺好。
国家公祭《和平宣言》全文
巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。
一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧。
侵华倭寇，掳掠烧杀，尸横遍野，血染长江。
三十余万，生灵涂炭，炼狱六周，哀哉国殇。
举世震惊，九州同悼，雪松纪年，寒梅怒放。
亘古浩劫，文明罹难，百年悲叹，警钟鸣响。
积贫积弱，山河蒙羞，内忧外患，国破家亡。
民族觉醒，独立解放，改革振兴，国运日昌。
前事不忘，后事之师，殷忧启圣，多难兴邦。
七十七载，青史昭彰，生生不息，山高水长。
二零一四，国家公祭，中外人士，齐聚广场。
白花致哀，庄严肃穆，丹忱抒写，和平诗章。
大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。
和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。
龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。 |
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