y********8
发帖数: 3587 | 1 作词：苏轼
作曲：梁弘志
原唱：邓丽君
翻唱：园园
明月几时有? 把酒问青天
不知天上宫 今夕是何年?
我欲乘风归去 唯恐琼楼玉宇
高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间?
转朱阁 低绮户 照无眠
不应有恨 何事长向别时圆?
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久 千里共婵娟
我欲乘风归去 唯恐琼楼玉宇
高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间?
转朱阁 低绮户 照无眠
不应有恨 何事长向别时圆
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久 千里共婵娟
【作者简介】
苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏
辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰
、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文
忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔
，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有
《东坡全集》、《东坡乐府》。
【作品赏析】
此词，写作于宋神宗熙宁九年（1076），亦即丙辰年的中秋节日。作者当时知密... 阅读全帖 |
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g*******n
发帖数: 241 | 2 而关于全能星战上的《明月几时有》，首先我们应该了解一下原词作者苏轼。
苏轼天性比较急躁，但学识渊博，才华横溢，精通诗文书画，文风更是汪洋恣意，豪放、旷达、婉约皆有。
作《水调歌头》的背景作者自己也说了“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”，苏轼政途坎坷，当时更是于主持变法的王安石政见不同，自我外放，流转各地做官。这一年的中秋，皓月当空，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
试想一个汪洋恣意的大男人在酒兴正酣之时挥笔洒下的名篇，又充满着对未来的希望，又怎么会是靡靡之音。
了解了作者的原意，不难体会龚老师的改编，甚至说这样的改编其实有可能最接近作者的本意。邓、王版的改编是改编适合她们的曲风，毕竟邓丽君和faye不存在要贴近苏轼的必要，也是因为邓丽君最先改编这首词，流传太广，所以大家一时无法适应。真真要论起词曲本意来，我觉得龚老师更胜一筹。邓丽君的贡献在于她们给这首词编创了一个很美的曲调。
我当时看了不少关于龚版《明月几时有》的评论，最可笑的是说“这简直就是糟蹋艺术”，其实连原作者意图都不了解的人，夸夸其谈，... 阅读全帖 |
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q***q
发帖数: 3356 | 3 没看这个电视节目，只是到youtube上看了这首歌。我觉的改的不错，甚至龚用不着用
邓版的旋律，完全可以重做一个旋律。
不过龚的这个唱法注定是小众的。听众要听过太多“常见”的声音后才会关心那些“不
同”的声音。
放、旷达、婉约皆有。
子由”，苏轼政途坎坷，当时更是于主持变法的王安石政见不同，自我外放，流转各地
做官。这一年的中秋，皓月当空，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻
，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
，又怎么会是靡靡之音。
者的本意。邓、王版的改编是改编适合她们的曲风，毕竟邓丽君和faye不存在要贴近苏
轼的必要，也是因为邓丽君最先改编这首词，流传太广，所以大家一时无法适应。真真
要论起词曲本意来，我觉得龚老师更胜一筹。邓丽君的贡献在于她们给这首词编创了一
个很美的曲调。
术”，其实连原作者意图都不了解的人，夸夸其谈，又怎么不是糟蹋艺术？没有一点文
学素养或者连苏轼都不了解的人要去谈论苏轼的作品，这才是糟蹋艺术。
就绘画谈绘画是狭隘的艺术。有了这种感悟，他可以轻易的把这种心得从音乐转移到绘
画，转移到文学，甚至转移到科学（达芬奇）... 阅读全帖 |
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o****p
发帖数: 9785 | 4 同意，第一次听到原版明月几时有就差点吐了，这么口水低俗的曲调居然能红，眼镜掉
了。
改编得也不好，就是一股嘶吼而已，破坏了原词抒情的意境。
放、旷达、婉约皆有。
子由”，苏轼政途坎坷，当时更是于主持变法的王安石政见不同，自我外放，流转各地
做官。这一年的中秋，皓月当空，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻
，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
，又怎么会是靡靡之音。
者的本意。邓、王版的改编是改编适合她们的曲风，毕竟邓丽君和faye不存在要贴近苏
轼的必要，也是因为邓丽君最先改编这首词，流传太广，所以大家一时无法适应。真真
要论起词曲本意来，我觉得龚老师更胜一筹。邓丽君的贡献在于她们给这首词编创了一
个很美的曲调。
术”，其实连原作者意图都不了解的人，夸夸其谈，又怎么不是糟蹋艺术？没有一点文
学素养或者连苏轼都不了解的人要去谈论苏轼的作品，这才是糟蹋艺术。
就绘画谈绘画是狭隘的艺术。有了这种感悟，他可以轻易的把这种心得从音乐转移到绘
画，转移到文学，甚至转移到科学（达芬奇），最后通达百家、融会贯通，形成自己的
风格。而不是就单单一门艺术死钻技艺... 阅读全帖 |
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h*****T
发帖数: 279 | 5 龚琳娜的曲风值得探究，她将中国戏曲的元素，唱腔，包括她的戏剧表情都融入了她的
表演中，她在试图在开创另一种民族戏曲跟流行混搭的音乐曲风。。这是一种突破，她
的音乐是有根基的，但这种音乐背后的文化背景很少有人愿意去了解，在现在音乐显然
成了一个速食消费品，没有人愿意去仔细品尝这当中到底有多少味！！！这个时代需要
龚琳娜这种人，她让其他听众知道原来音乐是多么的丰富，原来音乐可以如此的大胆。
放、旷达、婉约皆有。
子由”，苏轼政途坎坷，当时更是于主持变法的王安石政见不同，自我外放，流转各地
做官。这一年的中秋，皓月当空，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻
，词人面对一轮明月，心潮
，又怎么会是靡靡之音。
者的本意。邓、王版的改编是改编适合她们的曲风，毕竟邓丽君和faye不存在要贴近苏
轼的必要，也是因为邓丽君最先改编这首词，流传太广，所以大家一时无法适应。真真
要论起词曲本意来，我觉得
术”，其实连原作者意图都不了解的人，夸夸其谈，又怎么不是糟蹋艺术？没有一点文
学素养或者连苏轼都不了解的人要去谈论苏轼的作品，这才是糟蹋艺术。
就绘画谈绘画是狭隘的艺术。有了这种感悟，他可以轻易... 阅读全帖 |
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z*******e
发帖数: 935 | 6 同意音乐部分。龚和她老公的确是在创新，虽然说他们的人声实验是不是最好，或者是
不是完全的开创这个可以有争论。至于文学部分，东坡词水平也的确不高。《水调歌头
-明月几时有》笔法粗糙而且还不通音韵。这么说来龚的音乐配东坡词也确实相得益彰。
放、旷达、婉约皆有。
子由”，苏轼政途坎坷，当时更是于主持变法的王安石政见不同，自我外放，流转各地
做官。这一年的中秋，皓月当空，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻
，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
，又怎么会是靡靡之音。
者的本意。邓、王版的改编是改编适合她们的曲风，毕竟邓丽君和faye不存在要贴近苏
轼的必要，也是因为邓丽君最先改编这首词，流传太广，所以大家一时无法适应。真真
要论起词曲本意来，我觉得龚老师更胜一筹。邓丽君的贡献在于她们给这首词编创了一
个很美的曲调。
术”，其实连原作者意图都不了解的人，夸夸其谈，又怎么不是糟蹋艺术？没有一点文
学素养或者连苏轼都不了解的人要去谈论苏轼的作品，这才是糟蹋艺术。
就绘画谈绘画是狭隘的艺术。有了这种感悟，他可以轻易的把这种心得从音乐转移到绘
画，转移到文学，... 阅读全帖 |
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L******w
发帖数: 2317 | 7 大统领带兵查抄。 夏春杀 苏辙， 突然飞流出现了。 感觉是个bug。
大牢里， 飞流根本不可能出现 |
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L******w
发帖数: 2317 | 8 因为飞流没跟来，
抓苏辙的时候， 飞流在睡觉？
玄镜寺的地牢， 有组织的进攻都不一定进的去。 飞流一人能进的去？ |
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b*******n
发帖数: 1267 | 9 小人贪利忍耻，击之难去
2008-09-04 09:22:56 华夏经纬网
贪污腐败是一种历史现象，不是今天才有。
隋唐时期的思想家王通，曾经感慨言道：“古之从仕者养人，今之从仕者养己。”
他说的“古”，应指夏商周三朝的远古；“今”则应是他所亲身经历隋之覆亡那个污乱
的年代。
王通的“切身之痛”，到了宋朝似变本加厉，逼得“三苏”之一的苏辙给哲宗上了
一个《乞分别邪正札子》。他说：“君子小人，形同冰炭，同处必争。一争之后，小人
必胜，君子必败。何者？小人贪利忍耻，击之难去；君子洁身重义，知道之不行，必先
引退。”
贪腐的小人从来就不是独占官场，清廉的君子永远是他的竞争者、对抗者；无奈小
人“贪利忍耻”，君子却“必先引退”，于是胜负定矣！
君不见，王建煊任“财政部长”时，李登辉的财团和地主朋友向他哭诉，说王建煊
要抽他们的税，李召见王斥止，王“知道之不行”，回到办公室就写了辞呈。
马英九请王建煊当“监察院长”，台人称颂。王“入监”后确也“耀武扬威”，好
像装上了牙的老虎，其实仍旧是“纸老虎”，咬不咬人决定于“司法院”“公务员惩戒
委员会”，不是“监察院”。所以，有人觉得“马总统”“为德 |
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r***u
发帖数: 1272 | 10 1.【四大名酒】
贵州茅台酒（酱香型）、山西汾酒（清香型）、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒（
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（
河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐
云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀
县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
3.【四大名绣】
苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）
4.【四大名扇】
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
6.【四大发明】
造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北
宋.发明者无记载）
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 3457 | 11 他引用的《精骑集》序言：“吾有精骑三千，足抵足下羸卒数万。”实际上原文是
“我精骑三千，足敌君羸卒数万”，他错得一塌糊涂。他这个妄人，还说是编者说的，
实际上这句话秦观自己都说了明明确确是出自《北史》。
他引用的《录鬼簿》序说，“别与知味者道也。”钟嗣成原文哪有“也”字？
他引用的池莉的书名《有了快感你就叫》，被他改为，“你有快感，你才叫。”狗
屁不通。
引用袁宏道的《徐文长传》“读复叫，叫复读》错为，“叫复读，读复叫。”丢人。
把李零的文章《木生赶牛》错误记成“赶牛的回忆”。
引用苏轼的诗，“晓书莫如我”，被他错成，“知书莫如我。”
引用八大山人的行书四箴，八大山人明明写的是程颐的四言体的四箴，哪里有他引
用的那几句话？那几句话，后面的原文是，“静穆而单纯，不着一丝人间烟尘企。”被
他错成，“静穆单纯，不带人间烟火气。”
引用赵松雪的话，“结字亦须用工。”被他错成“结体亦需用心。”启功的“结字
亦须用功，”被他错成，“结体最需用心。”
金性尧的《伸脚录》被他错成《伸脚集》。
苏辙的《黄州快哉亭记》被他错成《黄州快哉亭》。
杜甫的“诗是吾家事”被他错成“诗是吾家诗”。
至于他把谌容的《... 阅读全帖 |
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l********l
发帖数: 9452 | 12
多读点书对你有好处的
欧阳修出生于四川绵州（今四川绵阳涪城区内），北宋时期政治家、文学家、史学家和
诗人。字永叔，号文忠，号醉翁，晚年又号六一居士。与（唐朝）韩愈、柳宗元、（宋
朝）王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。千古文章四大家：韩，柳
，欧，苏（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。 |
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E*******e
发帖数: 1371 | 13 那还是缺一个啊
难道苏轼和苏辙能结成civil union抚养共同后代？ |
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c*x
发帖数: 555 | 14 A. 身世与政治生活
苏东坡(1035-1101.7.28)原名苏轼, 因自号东坡先生, 后人称他为苏东坡.
苏东坡是北宋时眉州眉山(今四川省眉山县)人, 他的祖上可以追溯到公元
前1100年左右的司寇苏公, 春秋战国以下他的家系里的名人有苏秦, 苏
代, 苏厉(六国), 苏味道(唐). 他的祖父是苏序, 父亲苏洵, 另有两个伯
父苏溏和苏涣; 苏轼自己有一个弟弟苏辙和一个妹妹, 当时妇女没有自己
的名字, 这个妹妹因为在一家人同辈里排行第八, 所以被叫做苏八娘, 她
和两个哥哥一样能诗善文, 即是民间喜闻乐道的苏小妹, 苏小妹后来嫁给
她的表兄程正辅, 可惜19岁就早早去世了, 而没有象民间传说中那样嫁给
了风流才子秦少游.
苏东坡的父亲苏洵又称苏老泉, 19岁时(1028)娶妻程氏, 程氏系当时大理
寺丞文应之女, 温柔贤惠, 苏老泉老来发奋成名大概和妻子的鼓励有关,
同时这样书香门弟出生的苏东坡和他的弟妹也都从小接收了良好的教育.
宋仁宗嘉口(礻右)二年(1057), 22岁的苏东坡参加贡举, 以<<刑贵忠厚之
至论>>一举博得"苏文擅天下"的美名, 从此开始了他的仕途. 据说当 |
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f*r
发帖数: 3968 | 15
大理寺丞是官名，就是最高法院副院长，文应是人名
这个要说起来就太复杂了，乌台诗案对北宋中后期影响深远。
大致就是苏轼在徐州等地任上的一些诗被新党中的一些人罗织罪名
兴起文字狱，指责诽谤新法，乌台指监察御史公署。
千里迢迢将苏轼从杭州押解回京，下狱几死
后幸亏神宗还算明白，太后也从中援救，加上苏辙请求以自身官衔代赎
方免一死，贬黄州团练副使本州安置。
经此打击，苏轼性情大变，从早年的意气风发浪漫天真的心灵，
更多的内省下去，深沉悲哀了许多。苏轼的许多杰作都作于黄州时期
应为西昆体罢
nod |
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c*x
发帖数: 555 | 16 苏东坡
我大学的时候曾经读过一本苏轼传记<<苏东坡>>, 该书于1983年由哈尔滨
出版社发行, 作者是颜中其. 这本书比较全面地介绍了苏一生的经历, 政
治生活和艺术成就. 我当时写了一点笔记, 现在就整理上来与大家共读.
这里写出来的东西基本上代表原作者观点, 欢迎大家讨论.
A. 身世与政治生活
苏东坡(1035-1101.7.28)原名苏轼, 因自号东坡先生, 后人称他为苏东坡.
苏东坡是北宋时眉州眉山(今四川省眉山县)人, 他的祖上可以追溯到公元
前1100年左右的司寇苏公, 春秋战国以下他的家系里的名人有苏秦, 苏
代, 苏厉(六国), 苏味道(唐). 他的祖父是苏序, 父亲苏洵, 另有两个伯
父苏溏和苏涣; 苏轼自己有一个弟弟苏辙和一个妹妹, 当时妇女没有自己
的名字, 这个妹妹因为在一家人同辈里排行第八, 所以被叫做苏八娘, 她
和两个哥哥一样能诗善文, 即是民间喜闻乐道的苏小妹, 苏小妹后来嫁给
她的表兄程正辅, 可惜19岁就早早去世了, 而没有象民间传说中那样嫁给
了风流才子秦少游.
苏东坡的父亲苏洵又称苏老泉, 19岁时(1028)娶妻程氏, 程氏系当时大理
寺丞 |
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c*x
发帖数: 555 | 17 苏东坡
我大学的时候曾经读过一本苏轼传记<<苏东坡>>, 该书于1983年由哈尔滨
出版社发行, 作者是颜中其. 这本书比较全面地介绍了苏一生的经历, 政
治生活和艺术成就. 我当时写了一点笔记, 现在就整理上来与大家共读.
这里写出来的东西基本上代表原作者观点, 欢迎大家讨论并指出错误.
A. 身世与政治生活
苏东坡(1035-1101.7.28)原名苏轼, 因自号东坡先生, 后人称他为苏东坡.
苏东坡是北宋时眉州眉山(今四川省眉山县)人, 他的祖上可以追溯到公元
前1100年左右的司寇苏公, 春秋战国以下他的家系里的名人有苏秦, 苏
代, 苏厉(六国), 苏味道(唐). 他的祖父是苏序, 父亲苏洵, 另有两个伯
父苏溏和苏涣; 苏轼自己有一个弟弟苏辙和一个妹妹, 当时妇女没有自己
的名字, 这个妹妹因为在一家人同辈里排行第八, 所以被叫做苏八娘, 她
和两个哥哥一样能诗善文, 即是民间喜闻乐道的苏小妹, 苏小妹后来嫁给
她的表兄程正辅, 可惜19岁就早早去世了, 而没有象民间传说中那样嫁给
了风流才子秦少游.
苏东坡的父亲苏洵又称苏老泉, 19岁时(1028)娶妻程氏, 程氏系当时 |
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h*******i
发帖数: 103 | 18 【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农?
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗?
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗?
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗?
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山?
【五行】金、木、水、火、土?
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗
、兑〖沼〗?
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜
罗汉、降龙罗汉、... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 188 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
璀璨恢宏的宋代文化刘乃昌
宋代是中国文化发展史上一座高耸的峰峦。唐代是中国历史上国
力强盛、文化发达的重要时期，宋继唐后，承传开拓，形成了璀璨恢
宏、独具风神的宋代文化。 文风新变 流光溢彩
在宋代恢宏的文化廊苑中，各体文学的发展与成就占有突出地位。
明人宋濂谓：“自秦以下，文莫盛于宋”（《太史苏平仲文集序》）。
宋文有别集流传者约六百余家，包括流传散篇的作者合而计之逾万人。
蜚声文坛的唐宋八大家，宋居其六。宋初由柳开、王禹等承传唐代
韩愈、柳宗元宗经明道、重散反骈旨趣，首倡文风改革。继而欧阳修
主盟文坛，曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙相继崛起，散文运动形
成高潮，创作大量时政论文和文艺散文名篇，确立了平易自然的文章
风格，使当时“文风一变，时人竞为模范。”（朱熹《三朝名臣言行
录》卷二）南渡前后及宋室末叶，时代风云造就出一批以抗敌卫国为
己任的志士，诸如李纲、陈亮、叶适、谢枋得等，写出一些智略辐凑、
忠义奋发的爱国文章，也卓有影响。宋诗在承传唐诗的基础上开拓创
新，形成了可与唐诗抗衡比 |
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l**i
发帖数: 408 | 20 来自主题: ChineseClassics版 - 婉约和豪放 google 来的：
婉约派
中国宋词流派。明确提出词分婉约、豪放者，一般认为是明人张詅。婉约，即婉转含蓄
。词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。五代即已形成以《花间
集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周
邦彦、李清照等，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未
脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。其特点主要是内容侧重儿
女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。但内容比较
狭窄，人们形成了以婉约为正的观念。婉约词风长期支配词坛，直到南宋，姜夔、吴文
英、张炎等大批词家，皆受影响。
豪放派
中国宋词风格流派之一。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“
豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。据南宋俞文豹《吹剑续录》载
：“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：‘我词比柳词何如？’对曰：‘柳郎中词，只合
十七八女孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铁板，唱大江
东去。’公为之绝倒。”这则故事，表明两种不同词风的对比。南宋人已明确地把 |
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g****z
发帖数: 1135 | 21 苏轼字好认，比如竖弯勾总是方方的。
何况上面有“子由”二字，不是苏辙的字嘛。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 22 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 23 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
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标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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c******e
发帖数: 120 | 24 一、姬旦《诫伯禽书》
作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦，称周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，
被尊为儒学奠基人。
故旧无大故则不弃也，无求备于一人。
君子力如牛，不与牛争力；
走如马，不与马争走；
智如士，不与士争智。
德行广大而守以恭者，荣；
聪明睿智而守以愚者，益。
译文：亲戚故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的
人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快
慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。德行广大者以谦恭的态度自处，便会得
到荣耀；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多。
二、司马谈《命子迁》
司马谈（约公元前165－公元前110年），西汉时史学家，汉武帝时任太史令，司马迁之
父。
且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
扬名于后世以显父母，此孝之大者。
译文：孝道可分成三个阶段，幼年时期便是承欢膝下，事奉双亲；到了中年，便要从事
奉父母延伸到事奉君王，藉以为国家尽忠，为民众服务。到了老年，就要检查自己的身
体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，最终圆满于立身行道，这才是孝道的完成。通
过扬名后世... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 1640 | 25 最近重读苏洵的《名二子说》，感觉很有意思。实际上，这篇短文很早就读过。1994
年去成都出差，在成都买得此书，此文读过很多次。不过那时是小和尚念经一般，没有
仔细品思过。现在重读，滋味却大不一样。
《名二子说》
轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎
，吾惧汝之不外饰也。
天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙
者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。（宋·苏洵《名二子说》）
知子莫如父，二人的性格和命运正如苏洵所预料。
苏轼才华过人，意气风发，年青时颇有入世之志。读其“粗缯大布裹生涯, 腹有诗书气
自华”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”当可知之。但是他身处当时新旧党争的漩
涡，“不外饰”，论事激烈，不为世容，几次被贬谪流放外迁，差点招致杀身之祸。一
生的坎坷遭遇，使他老年时感慨良多，写诗曰：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
而苏辙，虽然与苏轼一母同胞，才华虽然不及大苏，但是为人处事却老成持重多了。苏
辙遇事能自持论，但是方式却温婉得多，往往为人接受。据说苏轼因为乌台诗案（？ |
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h****t
发帖数: 1640 | 27 呵呵。。。。
苏东坡是对弟弟感情很深，那首最著名的“但愿人长久”词就是“兼怀子由”的。东坡
还有诗给苏辙：
圣主如天万物春，小臣遇暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，更结来生未了因。
这首诗前四句只是套话，后四句真情流露，最是感人。 |
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c**********1
发帖数: 1709 | 28 你这篇文章的内容，我怎么觉得以前听谁说过似的，呵呵。
海森大哥，换做你，你愿意做苏轼还是苏辙？ |
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S*******t
发帖数: 3956 | 29 小浆果，换做你，你愿意做苏轼还是苏辙？
其实这是没得选择的事情，就是这样的性情啊。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 30 10 苏洵
“苏老泉，夺十七，始发奋，读书籍。”这是过去在我国民间广泛流传的《三字经》中
的一则故事。讲的就是北宋大文学家、《六国论》的作者苏洵青年时代的事。
据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山
玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考
进士，结果没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。
从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于
文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权
书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一
时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推
托有病，不肯应诏。嘉佑五年（52岁），任为秘书省校书郎。
9 齐白石
这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚，基础差。齐白石从小家境贫困，
世代务农，仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。他砍柴、放牛、种田，什么活都干，12
岁学木匠，15岁学雕花木工，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 31 陶渊明太淡泊，他那份“心远地自偏”的超然心境非我等俗人能体验；
李白太飘逸，他那份“手可摘星辰”的豪气让人心生可望不可即的距离感；
杜甫太沉重，他的“路有冻死骨”让人心生敬畏，生怕自己的命途也会沾染舛运；
欧阳修太高贵，连苏舜卿、梅尧臣、王安石都是他的后学晚辈，还敢有几人忝列其中？
所以，我喜欢苏东坡——
不仅仅因为他抱负不凡、身具天纵之才、制科考试百年第一；
他一生不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又政见不同的王安石、司马光；
金榜题名时，主考欧阳修误以为他的考卷是弟子曾巩的，为避嫌，将他由状元改为榜眼
，他却因此名满天下；
他曾被政敌王安石称为“不知几百年才出如此人物”。
不仅仅因为他政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备一身；
为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施
药，都于史可证；
他上可交皇亲贵胄，下能与黎民苍生同席而坐闲话家常；
泛舟西湖、举盏谈笑间已处理繁冗公文无数；
他“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗”挽弓搭箭，“西北望，射天狼”；
他裣衽微张，全然忘却鬓角的银丝，将忠心与道义一肩挑起！
不仅仅因为他学贯儒、释、道三家，且诗、词... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 32 “我本无家更安往？故乡无此好湖山。”离今约千年之前，一代文豪苏东坡初到人
间天堂杭州，便写下这样的诗句。秀美西湖赢得了蜀人苏东坡之心，他很自然地把这里
当做自己的第二故乡。而“西湖之景甲天下，惟公能识西湖全”，苏东坡也对西湖报以
无限热忱，他在杭州疏浚筑堤、开挖水井、建造医坊、救济灾民，留下一抹芳堤，一湖
秀水，以及数百首诗词和许多传说，直到今天，杭州人仍然非常深情地追思怀念这位曾
经的“西湖长”。当我们泛舟湖上，或灵隐问禅，或群山登攀，或茗茶品食，我们总能
感觉到苏东坡如影随形刻骨相伴。1988年，在苏堤南端，建造了一座仿清楼阁，白墙红
窗，专题陈列纪念资料，是为苏东坡纪念馆。
自意本杭人，以诗酬西湖
苏东坡才名播于天下，宋仁宗非常欣赏他，赞他为未来的“太平宰相”。苏东坡一
生中曾两度赴杭。1071年，36岁的苏东坡因反对宰相王安石变法，外放杭州任通判，这
是他第一次来到杭州，并住了3年。1089年春，阔别杭州15年后，苏东坡又以龙图阁学
士身份出任杭州知州，再次来到熟悉而亲切的西子湖畔。
林语堂在《苏东坡传》中说，杭州像是苏东坡的第二故乡，他一生... 阅读全帖 |
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q***a
发帖数: 3877 | 33 杜甫和李白齐名,并没有100多年那么晚.
<<新唐书·杜甫传>>写道:“甫……少与李白齐名，时号李杜”.
另外,韩愈在公元798年的文章中写道"昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从". 此时距
离杜甫逝世才过了28年.
李白薄情寡义,对杜甫没啥感情.宋朝苏辙评价李白诗时说:"类其为人，骏发豪放，华而
不实，好事喜名". |
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q***a
发帖数: 3877 | 34 杜甫和李白齐名,并没有100多年那么晚.
<<新唐书·杜甫传>>写道:“甫……少与李白齐名，时号李杜”.
另外,韩愈在公元798年的文章中写道"昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从". 此时距
离杜甫逝世才过了28年.
李白薄情寡义,对杜甫没啥感情.宋朝苏辙评价李白诗时说:"类其为人，骏发豪放，华而
不实，好事喜名". |
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q***a
发帖数: 3877 | 35 杜甫和李白齐名,并没有100多年那么晚.
<<新唐书·杜甫传>>写道:“甫……少与李白齐名，时号李杜”.
另外,韩愈在公元798年的文章中写道"昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从". 此时距
离杜甫逝世才过了28年.
李白薄情寡义,对杜甫没啥感情.宋朝苏辙评价李白诗时说:"类其为人，骏发豪放，华而
不实，好事喜名". |
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发帖数: 1 | 36 一门三进士，隔河两宰相，五里三状元，十里九布政，九子十知州……
苏轼，苏洵、苏辙
蒙骜、蒙武、蒙恬
项燕、项梁、项羽
班固、班昭、班超
曹操、曹丕、曹植
孙坚、孙策、孙权
司马懿、司马师、司马昭
张载、张协、张亢
袁宗道、袁宏道、袁中道
宋霭龄、宋庆龄、宋美龄 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 37 我听说“神爱世人，但更爱我”是在tianya围观各路神人的时候看到的台词，据说玩大
富翁游戏赢的话最后就会受到这句祝福。。。
没玩过大富翁，吃不准。
徽之、献之名字一般般，苏轼、苏辙兄弟的名、字就真的很有喜感了。 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 38 韩拖古烈又吩咐了南面房知事一些事情之后，后者便告辞离去。为免启人疑窦，韩拖古
烈自是不便相送。南面房知事一走，他便端了几盏蜡烛到书案之上，打开札子，细细阅
读。就算是在军心涣散的局面下，通事局南面房还是恪尽职守的，这份札子中，的确收
罗了许多的紧要军情，包括宋朝宣抚副使、京东路转运使蔡京已经水陆兵马两万余众，
向沧州进发等机密军情。
南面房还打探得清楚，蔡京是奉南朝皇帝密旨行事，而齐州都总管府宋球则仍奉石
越之令，并没有北上。因此蔡京率领的两万余众，其中只几个指挥，不足千人的禁军，
其余都是所谓的“京东兵”。那是战争开始后，蔡京在京东路征募的厢兵，其中还有许
多受招安的寇贼。虽然大宋是承平之世，然而京东绿林，在宋朝也算是赫赫有名的，不
过，这些绿林豪杰，先是被李清臣严厉镇压，后又被蔡京剿抚并用，如今已是十去其九
，余下的都是些小寇，已经难成气候。此次蔡京两万余人马，其中一半以上，倒是绿林
出身。因此这两万余“京东兵”其实是乌合之众，倒是不足为惧。然而南面房获得到的
消息，是皇帝已令蔡京兼领沧州一切兵马，其目的可能是救援霸州。一旦蔡京的京东兵
与沧州的海船水军、禁军、教阅厢军，以及霸州的... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 39 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 2072 | 40 苏洵是个妙人，作《名二子说》解释说“轼”（车前倚栏用横木）没什么用处，但去掉
有碍美观，便不成车的模样，因此勉励苏轼说，“轼乎，吾惧汝之不外饰也。”（苏辙
部分略）
以上是刚从一本名叫作《浪迹东坡路》的小书中看得。二苏名字饱含父母深情，在我看
来这本小书的书名也起得很有些似平谈实俏皮：苏轼自号东坡，东坡从何而来？东坡原
是苏轼被贬黄州后生活困顿中在友人相助下请得的一块荒地。黄州谪居期间，苏轼本欲
自号“鏖糟坡里陶靖节”（今日俚语作：穷山沟里的陶渊明），后终于改定在“东坡居
士”----破车上终于还是安了块美轼 XD
至此，关于《浪迹东坡路》这一书名，我的轻佻本性终于发作，不能不问:穷山沟有什
么好浪迹呢？
好吧好吧，正襟危坐说：东坡自嘲还过的去，那么浪迹呢？
作者史良昭（读完此书，对作者为人非常敬佩）说浪迹，大约是希望携读者优游东坡诗
词之万顷碧波。不料小儿我却躲在舱内，一朵浪花也没触到。我相信东坡诗词瀚海确有
澄之不清，扰之不浊的气度。然而举目四望，听着辕啼风唳，即使有良师指引，我却仍
感心下茫然。最后只记得东坡去世前一个月所作一首偈诗《自题金山画像》：
“心似已灰之木，身如不系之舟... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 41 写地有趣而又洒脱，好极了。
用处，但去掉
也。”（苏辙
深情，在我看
而来？东坡原
间，苏轼本欲
定在“东坡居
问:穷山沟有什 |
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h*t
发帖数: 187 | 42 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
【 原文由 hbt 所发表 】
中文在列举事物时，经常用“等”表示未被一一列举的省略对象，如“第一代领导人
毛泽东，周恩来，刘少奇等人”。
不过有时候，一一列举了，还要加“等”，是怎么回事。比如“唐宋八大家韩愈﹑柳宗
元﹑欧阳修﹑苏洵﹑苏轼﹑苏辙﹑王安石﹑曾巩等人”。明明已经一一列举了，为什么
还要加“等”？
这个问题从小时侯就困扰我，希望高手解惑，多谢！ |
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x*****u
发帖数: 3419 | 43 文化望族的“寒士门风”
读《新会梁家》
中国历史上颇有一些让人惊叹的文化世家。西汉的司马谈、司马迁父子，东汉的班固
、班彪、班昭全家，唐代的杜审言、杜甫爷孙，宋代的苏洵、苏轼、苏辙两代，明清之季
的万泰、万斯同、万经祖孙三代。人非一人，代非一代，血脉相连的同时，又体现了文化
贡献，给历代中国人带来经久不息的精神震撼。当近现代许多军政巨头、商界大亨在历史
的记忆中模糊之时，梁启超及其后人们的学术建树、事业成就却显示出越来越重的份量，
让人在无端感慨的同时，不斯然地涌起一股神往之情，《新会梁家》的生动记载，揭示了
这个脱胎于寒微农耕之家的文化望族所持有的魅力和意蕴！
生于1873年的梁启超算得上天纵奇才，不满12岁就考中秀才，16岁中举人。1890年，
少年得志的梁启超初遇被目为“狂人”的康有为，顷刻间折服于康有为如大海潮音般的滔
滔雄辩，如“冷水浇背，当头一棒，一旦尽失故垒，惘惘然不知所从事，且惊且喜，且怨
且艾，且疑且惧。”从此，梁启超拜于康有为门下。康梁师徒教学相长，相得益彰，成为
晚清学术文化的一面旗帜；两人又一同投身于变法运动，致力于整个民族的思想启蒙。
梁启超终其一生都处于权力 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 44 发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 我所喜欢的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 20:50:16 2014, 美东)
我于诗完全外行，有的诗，完全看不懂；有的却一下就喜欢，且反复吟诵。有烦杂，低
落的时候，甚至不需打开所喜欢的诗，在脑子里，在心里过一遍，想一想，便觉得融和
得很。
虽然说李白是诗仙，我最喜欢的却是王维，杜甫，陶渊明，苏东坡，苏辙，宋祁，还有
曹雪芹借黛玉湘云的咏菊诗。这么多诗中，我最喜爱的一句是“为君持酒劝斜阳,且向
花间留晚照”。我也说不清楚这句的好在哪里，大概我自己最喜爱夕阳，所以对喜爱夕
阳的诗人，写出的夕阳，特别的偏爱一些。
诗总是与歌连在一起，恐怕不是没有原因的。歌，是用来高唱的多，好的歌总是容易打
动人，因为人的听觉在各个感觉器官中，是离人的心最近的。诗，是用来低吟的多，是
直抒胸意。好的诗，与歌一般，直达心胸，如同光透过玻璃，一下子打动人，感染人。
好的诗，像春雨，似和风，而我心如花，如稻，读这些诗，像春雨蕴物一般，让鄙薄自
私之心顿消无踪，和厚清明之心勃然而生。
大概诗的好坏，直接与人... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 45 发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 我所喜欢的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 20:50:16 2014, 美东)
我于诗完全外行，有的诗，完全看不懂；有的却一下就喜欢，且反复吟诵。有烦杂，低
落的时候，甚至不需打开所喜欢的诗，在脑子里，在心里过一遍，想一想，便觉得融和
得很。
虽然说李白是诗仙，我最喜欢的却是王维，杜甫，陶渊明，苏东坡，苏辙，宋祁，还有
曹雪芹借黛玉湘云的咏菊诗。这么多诗中，我最喜爱的一句是“为君持酒劝斜阳,且向
花间留晚照”。我也说不清楚这句的好在哪里，大概我自己最喜爱夕阳，所以对喜爱夕
阳的诗人，写出的夕阳，特别的偏爱一些。
诗总是与歌连在一起，恐怕不是没有原因的。歌，是用来高唱的多，好的歌总是容易打
动人，因为人的听觉在各个感觉器官中，是离人的心最近的。诗，是用来低吟的多，是
直抒胸意。好的诗，与歌一般，直达心胸，如同光透过玻璃，一下子打动人，感染人。
好的诗，像春雨，似和风，而我心如花，如稻，读这些诗，像春雨蕴物一般，让鄙薄自
私之心顿消无踪，和厚清明之心勃然而生。
大概诗的好坏，直接与人... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 46 这位作者和这个版面上的很多基差不多， 偷换概念的同时对中国文化／历史是一窍不通
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泰山崩于前而色不改,麋鹿兴于左而目不瞬
【语译】 即使泰山在面前崩塌也脸不变色，即使麋鹿在旁边起舞也不去看它一眼。
【注释】 色：指面色。 麋鹿：俗名四不像。 兴：起，引申为起舞。 左：近旁。 瞬
：看一眼，短时间看。
【出处】 （宋）苏洵《心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿
兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”
【谠明】 苏洵（1009-1066），北宋散文家。字明允，号老泉，眉洲眉山（今属四川）
人。长于古文，笔力雄健，议论畅明。与子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱被列入“唐宋
八大家”。有《嘉佑集》。
《心术》，是作者题为《权书》的十篇论文中的一篇。本文根据我国历代军事理论和经
验，提出了自己对 用兵的主张。其中有些观点很有参考价值，如对战争要“知理、知
势、知节”，曾给后人很大的启发。全文提出八条意见，自成段落，但又都围绕一个中
心。文章层次分明，言简意赅。
所节之句，是讲当将领应遵循的法则，应该是首先做好精神、意志 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 47 要按“大致意思”来说啊，苏东坡还预言了“神州5号”的成功发射呢。
请看网友嘲笑基督教的“预言”而作的文章：
苏东坡在一千多年前就预言了神舟五号飞船的发射(转载)
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼
楼玉>宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴
晴圆>缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作为名篇中的名篇，这词写得有多好就不用说了，一句“中秋词自东坡《水调歌
头》一出，余词尽废。”已经尽显其文学价值。
在此要说的是，在神舟即将发射之际，我们吃惊的发现这首词原来是一个惊世大
预言，苏东坡早在927年前就精准的预言了我国首次载人飞行。这说明苏东坡不仅仅是
一代文学匠，而且是一个伟大的预言家，一个比诺查丹玛斯还要厉害的预言家。
为什么我们把《水调歌头》看作是一个预言，而不是一个科幻作品？众所周知，
苏从未拥有过“科学家”“医学家”“地理学家”之类与自然科学沾边的头衔，所以他
决不可能写出“凡尔纳”式的带预见性的科幻作品。
下... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 48 基督徒们总是吹嘘“圣经”“预言”这个那个，基督徒们尤其喜欢吹嘘的是“圣经”“
预言”了以色列复国。实际上，根据我的考证，这些所谓的“圣经”“预言”，100%都
是登峰造极的牵强附会！（是的，100%都是登峰造极的牵强附会。比如：以色列的确复
国了，可是“圣经”哪里“预言”以色列复国了？基督徒们拿出来的经文，大家子要认
真读一读上下文就可以揭穿基督徒们的谎言了。）
有网友仿造基督徒们捏造所谓“圣经预言”的方法，竟然得出苏轼“预言”了“神州五
号”的成功发射。----- 这位网友实在是一个怪才。
转贴网友的大做如下：
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苏东坡在一千多年前就预言了神舟五号飞船的发射[转帖]
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉
>宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆
>缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作为名篇中的名篇，这词写得有多好就不用我说了，一句“中秋词自东坡《水调歌... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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发帖数: 570 | 50 第二章 黄檗家风
黄檗大师一生留下许许多多传奇故事，比如秉烛报母恩、掌脸唐文宗、触发裴休悟
机等。本章我们只讲他呵责小乘罗汉的故事。
他与沩山灵祐，是百丈祖师的两大神足。他们年龄相仿，籍贯相近，但是风格迥异
，沩山在湖南开创沩仰宗风，黄檗嫡子临济在河北张扬黄檗宗风（即临济宗）。
与沩仰父慈子孝、师资唱和不同的是，黄檗门风峻烈，机锋棒喝，不是上根利智之
人，根本无法套近乎。
他的儿孙秉持他的狮子般作略，“一吼千山百兽死”。实践证明，这是宗门直指人
心、摧破情解最为猛烈有效的重拳，而且宗风相对容易承嗣，因而成为禅门五家七宗流
传最为悠久、最为兴盛的法脉。
01 当小乘罗汉遇到宗门种草
希运，福建福州人，不知哪一年出生。根据大师一生的光辉事迹和人事往来推断
，估计与沩山大师年龄相仿，或者稍长几岁。
希运生有异相，额间隆起如同肉珠，很像南极仙翁圆隆的额头，而且天生金嗓子
，说话音色洪亮朗润，赛过一级播音员。
小希运童年时代就告别父母，在福建福清市渔溪镇黄檗山出家。福清黄檗山是希
运落发的地方，也是日本黄檗宗的祖庭。
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