h******y
发帖数: 2025 | 1 苗 族
miao zu
Miao ethnic minority group
人口为7398035人。
主要聚居于贵州、云南、四川、广西、湖南、湖北、广东等地，有大的聚居区，也有小
的聚居区，还有与其他民族杂居区。
使用苗语，属汉藏语系 苗瑶语族 苗语支。苗语分为湘西、黔东和川黔滇三大方言。大
方言中还有小的分支方言。杂居地区的苗族人，会讲汉语或侗语、壮语等。
过去苗族没有统一的文字。1956年，创制或改革了4种方言的拉丁拼音文字。
苗族人多信仰万物有灵的原始宗教。
苗族是中国历史悠久的古老民族之一，早在4000多年前史籍中称为“南蛮”的氏族或部
落里就有了苗族的先民。古史传说中与黄帝、炎帝有合有战的蚩尤，是苗族人尊奉的祖先
。分布在各地的苗族人有许多自称，如“牡”、“蒙”、“毛”、“果雄”、“带叟”等
，还有些地方按其住地、服饰等方面的不同，在“苗”字前冠以不同的名称，如“长裙苗
”、“短裙苗”、“长角苗”、“红苗”、“黑苗”等。自汉以来苗族人就住在湘西、鄂
西、川东、黔东一带，由于战争、饥馑、疾病以及生育繁密、农田丢荒等原因他们不断迁
徙，造成了苗族人分布广泛，方言、服饰、头饰、习 |
|
c*****2
发帖数: 899 | 2 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
汉藏语系、苗瑶语系、壮侗语系[编辑]
主条目：汉藏语系和汉藏语列表
漢語族[编辑]
主条目：汉语方言、汉语方言列表和漢語族
官話
現代標準漢語（包括汉族在内的各民族都使用，汉语的普通话是中国的官方语言）
北京官话
东北官话
冀鲁官话
胶辽官话
中原官话
兰银官话
江淮官话
西南官话
東干語
吳語
吴语
徽語
粵語
粤语
廣西平話
閩語
閩南語
閩東語
閩中語
莆仙話
閩北語
海南話
臺灣話
客家語
贛語
湘語
晉語
藏缅语族[编辑]
主条目：藏缅语族
缅语支[编辑]
阿昌语（阿昌族）
波拉语（景颇族）
浪速语（景颇族）
勒期语（景颇族）
仙岛语（景颇族）
载瓦语（景颇族）
彝语支[编辑]
毕苏语（毕苏人，部分归入拉祜族）
哈尼语（哈尼族）
基诺语（基诺族）
拉祜语（拉祜族）
傈僳语（傈僳族）
末昂语（云南彝族）
怒苏语（怒族）
柔若语（怒族）
桑孔语（哈尼族）
堂郎语（纳西族）
彝语（彝族） 诺苏语（四川彝族）
撒尼语（云南彝族）
等等
藏语群[编辑]
白马语... 阅读全帖 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 3 苗族关于歌谣的一些观念
李炳泽 （原中央民族大学语言文学系，因故逝世，经[三苗网]同意发表本文纪念李
炳泽先生）
提要：苗族没有整套的诗歌理论，但是在谈论到诗歌的时候使用的一些词汇却表达了
苗族关于诗歌的一些观念。如“种植歌”、“呼唤歌”、“挥动歌”、“打开歌”等。分
析这些观念，有助于对苗族文学的理解，以及对“苗族对文学的理解”的理解。
关键词：苗族，文学观念，零度版本
苗族关于诗歌的一些观念尤其表现在一些支配“诗歌”的一些动词上，如汉语的“
诗/歌”可以翻译为苗语的hxak，但是汉语的“吟诗” “唱歌”却可以翻译为苗语的“呼
唤歌”（gol hxak）、“挥动歌”（yel hxak）、“种植歌”（diot hxak）、“拉动歌
”（gax hxak/tiet yox）等。这些动词有的是形象的比喻，有的却是苗族关于诗歌的观
念的表达。即使是比喻，也是一种观念的表达。也正是因为如此，当汉语流行歌曲传播到
苗族地区的时候，苗语只能借用汉语的“唱歌”（cangt gob）来指称对汉语歌曲的唱诵
，而不是使用原有的词汇来表达。似乎原来关于“唱歌”的词汇只适用苗语歌曲，也许人
们唱汉语歌和唱苗 |
|
发帖数: 1 | 4 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
|
P**5
发帖数: 3422 | 5 苗瑶语族的语言每个音节都有声调，居于音节末尾的辅音有限。苗语没有塞音韵尾（布
努语的壮语借词例外）和双唇鼻音韵尾；元音不分长短。瑶语支除个别地区外，都有塞
音韵尾和双唇鼻单韵尾，元音分长短。苗瑶语言有和汉语相同的声调系统。古苗瑶语分
平、上、去、入四声。除个别地区外，现在四声又因古声母的清、浊各分化为两个声调
，有的分化以后，又有合并现象。
语法
词序和虚词是表达语法意义的主要手段。句子的主语在谓语前，宾语在作谓语的动词后
。除个别作“好”、“坏”、“新”、“旧”讲的形容词外，形容词作修饰语时居后。 |
|
a****r
发帖数: 12375 | 6 小宋不会苗语
不知道老江懂不懂苗语。懂苗语的话，宋江就可以用苗语交流了。 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 7 苗瑶语族：苗语(Hmong，中国，越南，老挝，泰国)~,+，勉语(Yao，中国，越南，老挝，
泰国)~，
泰-加岱语族(Tai-Kadai)：
印度尼西亚语族：
印度尼西亚语支(Indonesian)：马来语(Malay，马来西亚，新加坡)^，爪哇语(印度
尼西亚)^，巽他语(Sundanese，印度尼西亚)^
马都拉语支(Madurese) : 马都拉语(Madurese，印度尼西亚)^，泰加洛语(Tagalog
，菲律宾)+， 米沙鄢语(Visayan，菲律宾)+，马尔加什语(Malagasy，马达加斯加
)+，阿钦语(Achinese，印度尼西亚)^
巴塔克语支：巴塔克语(Batak，印度尼西亚)^，+，
美拉尼西亚语族(Melanesian)
密克罗尼西亚语族(Micronesian)
波利尼西亚语族(Polynesian) |
|
p***a
发帖数: 6202 | 8 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: dztang (123456), 信区: RuralChina
标 题: 今日中国：走访贵州乡村小学纪实（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 22:21:04 2011, 美东)
今日中国：走访贵州乡村小学纪实（下）
从家乐小学出来，车子是没有了，走到最近的路口也要一个半小时。当地的小孩们走惯
了，上学单程最长的就有这点路。但Z女士有办法，当地人的手机里都有几个载客摩托
车手的电话，只是来接我们怎么也是三十分钟以后的事了。这是个晴天，要是个雨天就
惨了，就算是我再走一回哥伦比亚的雨林。
嘻嘻哈哈的走在乡间的小道上，其实我很享受这种感觉。笑着跟苗家医生Z女士说，“
走路可是我的强项”。Z医生很健谈的，她的经历也很奇特：初中毕业，家里穷。和许
多乡里人一样，十七岁就去深圳打工，打了不到两年，就回到了老家。按她的话讲，实
在看不到任何希望。没有什么文化的她回到家里，也没有工作，于是就自己学医。不知
道她怎么找到一个机会去药房里打杂，学着看人家配药，慢慢自己也会了点。又到处找
当地的老大夫求学。当地也没有... 阅读全帖 |
|
d****g
发帖数: 5 | 9 今日中国：走访贵州乡村小学纪实（下）
从家乐小学出来，车子是没有了，走到最近的路口也要一个半小时。当地的小孩们走惯
了，上学单程最长的就有这点路。但Z女士有办法，当地人的手机里都有几个载客摩托
车手的电话，只是来接我们怎么也是三十分钟以后的事了。这是个晴天，要是个雨天就
惨了，就算是我再走一回哥伦比亚的雨林。
嘻嘻哈哈的走在乡间的小道上，其实我很享受这种感觉。笑着跟苗家医生Z女士说，“
走路可是我的强项”。Z医生很健谈的，她的经历也很奇特：初中毕业，家里穷。和许
多乡里人一样，十七岁就去深圳打工，打了不到两年，就回到了老家。按她的话讲，实
在看不到任何希望。没有什么文化的她回到家里，也没有工作，于是就自己学医。不知
道她怎么找到一个机会去药房里打杂，学着看人家配药，慢慢自己也会了点。又到处找
当地的老大夫求学。当地也没有什么像样的医生，乡里看她那么好学，就让她临时应付
乡里的保健医疗。有一次，香港的一个慈善机构要帮贵州的贫穷乡村的小孩打疫苗，找
到织金县官寨乡，认识了憨厚，好学，而且又负责的Z女士，就一定要给她个机会去实
习，然后在苗寨里推广。再去专科学校学学，就这样不小心，慢慢扶正，... 阅读全帖 |
|
j*y
发帖数: 320 | 10 不知道老江懂不懂苗语。懂苗语的话，宋江就可以用苗语交流了。 |
|
k***g
发帖数: 7244 | 11 呵呵，专家算不上，不过以前看到的一本杂书上提及到苗族的文学，有些印象。
苗语的声母多韵母少，除了黔东方言外，苗语有带鼻冠音的塞音，和塞擦音的声母。只有
一个鼻音韵尾，接前元音读-n,接后元音读-n加尾巴，但是没有塞音的韵尾，也就是说塞
音在结尾的时候发得并不响亮，所以音译成汉语的时候末尾的塞音就省掉了，所以k在
苗语里是发音的（很弱的塞音）。 hx发介于x和sh之间的音。比x的舌位高，比sh的舌位低
（只是有些方言，川黔滇方言里这次词就发另外一个音了）。
只知道这么多：） |
|
p***r
发帖数: 20570 | 12 古楚语应该也是一种古苗语。
古华夏语和现代苗语的血缘关系可能是相当大的，毕竟苗蛮的先人和古华夏人长期交流
，语言文化上面很可能是互通的。 |
|
b*s
发帖数: 82482 | 13 这就是是胡说了。汉语和藏语还亲着呢，你去听听藏语看……
古楚语应该也是一种古苗语。
古华夏语和现代苗语的血缘关系可能是相当大的，毕竟苗蛮的先人和古华夏人长期交流
，语言文化上面很可能是互通的。 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 14 张坦，基督徒，学者，贵阳活石教会会友，著有《“窄门”前的石门坎》（1992年出版
）。为石门坎研究之先行者，贵阳“尼哥底母查经班”发起人。本文根据他的讲座录音
整理而成，因有司干扰，讲座当天本该有数百人参加的，然而只有十几个去的早的人得
以在现场听讲。今年是内地会来华宣教150周年纪念，愿诸位可以通过这篇文章了解福
音在西南苗族广传的历史。文章很长，愿大家有耐心阅读。
今天连载讲座的后半部分。
录音由赵晨光、龚有玲整理
内地会150周年纪念
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（张坦弟兄） 下
二、使徒路线上的当代使徒
当时到内地来传福音有很多很多的不方便，首先是危险。交通的危险，比如伯格理就曾
经在长江上面翻船，差点淹死掉，很多的传教士根本没有到宣教地就殉道了，这样的情
况不在少数，这是交通的危险。下面是我1987年拍摄的照片，大家可以看到，只有年富
力强的人才可能凭借臂力爬过，稍一不慎就会坠入激流之中。一百年后尚且如此，可以
想见一百年前了。然后是医疗，上千公里内没有一名西医，这是什么样的一个概念。一
点小毛病就有可能要命。富能仁的老岳父邰慕廉差点因天花死掉（邰慕廉是与伯格理一
同来... 阅读全帖 |
|
l*u
发帖数: 1770 | 15 选名字实在是苦恼的事情. 下面就是我们为苗苗选的一些名字, 大侠们给参考一下, 实
在是赣驴技穷了
小名苗苗。
大名 Myra
中文名字 天苗 韵苗 哲苗 沛苗 茹妍 语妍 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 16 内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（上）
2018-01-24 西南教会
张坦，基督徒，学者，贵阳活石教会会友，著有《“窄门”前的石门坎》（1992年出版
）。为石门坎研究之先行者，贵阳“尼哥底母查经班”发起人。本文根据张坦弟兄的讲
座录音整理而成，愿诸位可以通过这篇文章了解福音在西南苗族广传的历史。文章很长
，愿大家有耐心阅读。
演讲者：张坦
录音由赵晨光、龚有玲整理
内地会150周年纪念
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（张坦弟兄）
让我们低头祷告：亲爱的天父，我们恭敬来的你的面前，将以下的时间交托在你的手中
，请你亲自来带领。让我们的讲座不受搅扰。使我们口中说出的话语不是出自我们自己
，乃是出自你的心意。你赐给我们西南这一片禾场。虽然现在在这片禾场上认识神的人
不足百分之一，但是我们知道地上的一切都是你亲自在掌管。就是小小的芥菜种也能变
成一座大山。因为在人不能的在你却无所不能。响应主的呼召在这片土地传福音的先辈
中有许多现代的使徒，其中内地会的先辈尤其令我们敬仰。愿我们追寻他们的脚踪，炼
就他们的信心，学习他们的方法，投身主交给我们的大使命。愿你赐给我们传福音的信
心和才能。愿你... 阅读全帖 |
|
b***b
发帖数: 13249 | 17 http://www.wenxuecity.com/news/2011/07/26/1425502.html
地方官员集体“触电” 副局长扮演国民党将军(图)
文章来源: 潇湘晨报 于 2011-07-26 15:48:40 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 Email Tweet Facebook Yahoo! Google Buzz (被阅读 9147 次)
地方官员集体“触电” 副局长扮演国民党将军(图) 潇湘晨报
《通道转兵》剧照。任弼时(右二)的扮演者，为时任通道县常务副县长的杨少波。图/
制片方提供
将于8月上旬上档的电影《通道转兵》里，一群地方官员集体“触电”：通道县一名副
县长和司法局一名副局长扮演了国民党将军；另一名副县长杨少波，则率领商务局一名
副局长、县政府办一秘书“投入”红色阵营，分别饰演任弼时、项英和红军军械科长。
这是一部建党90周年献礼片，讲述的是红军长征期间转战湘西南边城“通道”，面对危
机，及时改变策略，顺利进行转兵并摆脱困境的故事。
它更是一部地方政府参与投资的地方形象片，针对性地呈现了地方风土人情，被当地政
府视为... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 18 台媒称，联邦人口普查局公布的最新数据显示，1/5以上的美国居民在家不讲英语，而说中文、西班牙语、阿拉伯语和乌尔都语(巴基斯坦国语)的人数巨幅上升。
台湾联合新闻网10月8日报道，移民研究中心10月6日上午发表的报告指出，2014年美国破纪录有6320万居民在家不说英语，这些人包含美国出生、合法移民和无证移民都有。这代表从2000年以来增加了1620万人，而且单从2013年以来就增加了140万人。
这项分析美国社区调查最近人口普查数据的报告指出，以人数增加而言，从2010年至2014年增加最多的依序是西班牙语(增加230万人)、中 文(33.1万人)、阿拉伯语(25.2万人)、塔加洛语(11.5万人)、印度语(11.4万人)，以及乌尔都语(8.9万人)。塔加洛语是菲律宾的一 种语言。
来自移民研究中心的报告记载美国境内移民成长状况，也指出值得关注的现象，即新移民很慢融入美国文化，在家不说英语即是迹象。
报告撰稿人卡玛洛塔和齐格勒写到，不说英语的人数自1990年以来增加一倍。这份题目为“1/5美国居民在家说外国话”的报告中指出，1990年以来说外国话的人数大约倍增；从1980年计起，则几乎... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 19 汉语各个方言在保存古汉语上各有所长。没有方言完完整整的保留了古汉语的全部特点
。实际上没有伪不伪一说。不过根据潘悟云教授的说法，某种程度上说是可以认为粤语
是“伪汉语”。原先语言学家以为南方“方言”（其实完全可以说是语言）是汉人移民
到当地之后，由于地理隔离，在中古分化发展而来的。但是潘悟云教授的文章称，最近
的遗传学研究得出结论是，南方的汉人实际上在遗传上更接近当地的少数民族，而和中
原汉人差距比较大。根据这个理论，现在的南方方言实际上是南方少数民族在接受使用
汉语的过程中，以汉语为主体，融合了本族语言特点的克里奥尔语（稳定下来的洋泾浜
腔）的后代。
从历史常识来推断，汉人历朝历代，细水长流的来到百越，并不可能让当地原住民集体
改说汉语。今天的美国人中，英国后裔只占15%左右，比德裔还要少。但是美国最初独
立的时候，英国裔占绝对优势，其他移民是之后陆续来到美国的，所以自然都是融入英
语社会的框架里。结果是现在占美国人口85%的非英国裔移民都以英语为母语。阿根廷
也是如此。意大利裔阿根廷人甚至在许多地方多余西班牙裔。但因为意大利人是在阿根
廷独立后逐批来到的，所以一批批都转用了西班牙语... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 20 在渭河流域的华夏人，其中一部分出潼关东行和南下，受到夷人龙山文化(先期到达的
沿海支，史书上所谓东夷部族)和苗瑶文化(早期分流的内陆分支，史书上所谓的苗蛮部
族)的影响，分别形成了齐语支和楚语支人群。后来的春秋战国时期，齐楚文化与中原
文化之间始终存在一定的差异，就是这个分化的结果。但是，这种差异仍然在彼此可以
相通可以容忍的范围内，尽管中原人时常嘲笑一下齐人的散漫和疲塌，如齐人之福，楚
人的倔强和冥顽，如刻舟求剑。
此前，语言学界认为吴越同属一个民族，因为他们之间的语言能相互沟通。经过DNA比
对，他们完全是两个不同的民族。吴人是东进的苗瑶人和南下的汉人同化后形成的，越
人则是百越系的北支，双方居住活动地域交叉而已。“卧薪尝胆” 的故事就是这种世
代冤仇累计起来的一个总的爆发。
中国南部长江流域的百越因为与中国北部黄河流域的汉人之间的文化差异太大，不同于
先期分化出去的齐楚文化后来又被秦始皇统一回了汉文化圈，因此始终处于被汉民族驱
逐排挤的境地，逐渐向南或者偏远的山区退却。史籍记载，三国时期的吴国，立国之初
还忙于和境内的山越人作战。但是，长江流域的文明发展对于中国整体文明发展的贡献... 阅读全帖 |
|
z****g
发帖数: 3340 | 21 “我们老百姓深深地爱你，爱你，爱你！”在地方诸侯一片“习核心”中，湖南卫视春
节联欢晚会推出歌颂国家主席习近平的歌曲《不知该怎么称呼你》。与此前民间制作的
颂习作品不同，这首歌的监制为湖南省委宣传部长张文雄。湖南官方媒体连日来宣传此
曲，称“唱出总书记的扶贫情怀”、“唱出了老百姓心灵深处的声音”，并已推出苗语
版、土家语版。
据悉，这是官方首度推出颂习歌曲，此前的《包子铺》、《平易近人》等网上流传的歌
曲，均为民间人士创作。
2013年11月，习近平访问湘西自治州花垣县十八洞村，访问一位苗族贫困户大妈，据称
这位大妈不认识习，认真地问：“怎么称呼您？”湖南省委常委、宣传部长张文雄由此
作为“总导演”，监制此曲，并在2月2日的湖南卫视春晚播出，由女歌手李思羽演唱。
“不知该怎么称呼你，你千里万里来到苗寨里”，“摸棉被、看米缸”，“拉家常、细
叮咛”，歌词还写道：“我在你心里，你在我心里。你爱我们老百姓，我们老百姓深深
地爱你，爱你，爱你。”
湖南省委宣传部长张文雄2月6日在《湖南日报》发表署名文章，称《不知该怎么称呼你
》“在网上持续走红”，“最关键的是有湘味、有温度、接地气，唱出了老百... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 22 多维新闻
“我们老百姓深深地爱你，爱你，爱你！”在地方诸侯一片“习核心”中，湖南卫视春
节联欢晚会推出歌颂国家主席习近平的歌曲《不知该怎么称呼你》。与此前民间制作的
颂习作品不同，这首歌的监制为湖南省委宣传部长张文雄。湖南官方媒体连日来宣传此
曲，称“唱出总书记的扶贫情怀”、“唱出了老百姓心灵深处的声音”，并已推出苗语
版、土家语版。
据悉，这是官方首度推出颂习歌曲，此前的《包子铺》、《平易近人》等网上流传的歌
曲，均为民间人士创作。
官方制颂习歌或将成地方诸侯宣传热点
2013年11月，习近平访问湘西自治州花垣县十八洞村，访问一位苗族贫困户大妈，据称
这位大妈不认识习，认真地问：“怎么称呼您？”湖南省委常委、宣传部长张文雄由此
作为“总导演”，监制此曲，并在2月2日的湖南卫视春晚播出，由女歌手李思羽演唱。
“不知该怎么称呼你，你千里万里来到苗寨里”，“摸棉被、看米缸”，“拉家常、细
叮咛”，歌词还写道：“我在你心里，你在我心里。你爱我们老百姓，我们老百姓深深
地爱你，爱你，爱你。”
湖南省委宣传部长张文雄2月6日在《湖南日报》发表署名文章，称《不知该怎么称呼你
》“在网上持续走红”，... 阅读全帖 |
|
r******y
发帖数: 21907 | 23 仡佬族
gelao zu
Gelao ethnic minority group
人口为437997人。
主要散居于贵州省的西北、西南和北部，少数居住在广西壮族自治区和云南省。
使用仡佬语，属汉藏语系，语族、语支未定。分稿、阿欧、哈给、多罗4个方言。由于
居住分散，汉语已成为通用语，不少人还通苗语、彝语、布依语。
没有本民族的文字。通用汉文。
仡佬族信仰多神，崇拜祖先。
仡佬族人和中国古代"僚"人（音老）有密切关系。大约在2000年前，古代僚人就在贵
州过着定居的农业生活，后来不断迁徙散布到其他地区。自明代以来，许多史籍上都记
载着："仡佬，古称僚"。仡佬族人主要从事农业，以玉米为主，其次还产稻、麦、薯等
。早在清代，仡佬族人中就出现了一批专业的铁匠，铸犁、制作鸟枪，被人们称为"打铁
仡佬"。仡佬族人因为长期与汉族人杂居在一起，所以生活习俗等方面已和当地的汉族相
似，但至今仍保存一些本民族特有的文化活动、节日庆典、饮食习惯。因为仡佬族人数
少又居住分散，所以他们之间有很大的不同，就连语言也有很大差别，往往分散居住在
一个县内的族人也不能通话。新中国成立前，仡佬族人过着贫困悲惨的生活。解 |
|
k***g
发帖数: 7244 | 24 呵呵，韵母和声母应该指的是字母或是字母组合，而元音，辅音指的是读音（音节），两
者描述的不是同一种东西。
第二，应该不是共性，因为瑶语的元音有长短之分（而苗族没有），所以瑶语的元音比较
多。（比较有趣的是布努语，瑶族说的苗语：）
第三，小学的时候不是背过b,p.m.f等声母表，a,o,e,i.u.-.ai ei ui等韵母表么，还问
：)
。只
是说
k在
的舌 |
|
h******y
发帖数: 2025 | 25 仡佬族
gelao zu
Gelao ethnic minority group
人口为437997人。
主要散居于贵州省的西北、西南和北部，少数居住在广西壮族自治区和云南省。
使用仡佬语，属汉藏语系，语族、语支未定。分稿、阿欧、哈给、多罗4个方言。由于
居住分散，汉语已成为通用语，不少人还通苗语、彝语、布依语。
没有本民族的文字。通用汉文。
仡佬族信仰多神，崇拜祖先。
仡佬族人和中国古代“僚”人（音老）有密切关系。大约在2000年前，古代僚人就在贵
州过着定居的农业生活，后来不断迁徙散布到其他地区。自明代以来，许多史籍上都记载
着：“仡佬，古称僚”。仡佬族人主要从事农业，以玉米为主，其次还产稻、麦、薯等。
早在清代，仡佬族人中就出现了一批专业的铁匠，铸犁、制作鸟枪，被人们称为“打铁仡
佬”。仡佬族人因为长期与汉族人杂居在一起，所以生活习俗等方面已和当地的汉族相似
，但至今仍保存一些本民族特有的文化活动、节日庆典、饮食习惯。因为仡佬族人数少又
居住分散，所以他们之间有很大的不同，就连语言也有很大差别，往往分散居住在一个县
内的族人也不能通话。新中国成立前，仡佬族人过着贫困悲惨的生活。解 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 与“习核心”呼应 官方首制颂习歌
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 14:59:45 2016, 美东)
多维新闻
“我们老百姓深深地爱你，爱你，爱你！”在地方诸侯一片“习核心”中，湖南卫视春
节联欢晚会推出歌颂国家主席习近平的歌曲《不知该怎么称呼你》。与此前民间制作的
颂习作品不同，这首歌的监制为湖南省委宣传部长张文雄。湖南官方媒体连日来宣传此
曲，称“唱出总书记的扶贫情怀”、“唱出了老百姓心灵深处的声音”，并已推出苗语
版、土家语版。
据悉，这是官方首度推出颂习歌曲，此前的《包子铺》、《平易近人》等网上流传的歌
曲，均为民间人士创作。
官方制颂习歌或将成地方诸侯宣传热点
2013年11月，习近平访问湘西自治州花垣县十八洞村，访问一位苗族贫困户大妈，据称
这位大妈不认识习，认真地问：“怎么称呼您？”湖南省委常委、宣传部长张文雄由此
作为“总导演”，监制此曲，并在2月2日的湖南卫视春晚播出，由女歌手李思羽演唱。
“不知该怎么称呼你，... 阅读全帖 |
|
S********4
发帖数: 787 | 27 现在网上关于普通话甚嚣尘上的说法就是称呼他为“满洲汉语”，其实这多少是由
于各地南方民众对于过分推普，行政专制的不满与发泄，然后随波逐流地传播着不知是
哪里编造的似是而非的论断，人云亦云、三人成虎，好像俨然成了定论。可是用一种谎
言来反抗专制，用一种比无知更糟糕的偏见占据大众意识，只能沦为又一次的“暴民运
动”。
现在说说正题，大部分人攻击普通话为“满洲汉语”的两大论点就是普通话丧失了
入声和产生了大量卷舌音。那么我就分别说说这两个问题：
一 入声丧失问题
一些人认为是由于满洲的入侵，导致了北方入声的丧失，也就是认为明朝北方还有
入声。我们知道在古典时期的中国，有两套语音系统，一般老百姓都讲白话音，可称白
读，另一种是读书人在读书，政府仪式等正式场合下的读书音，可称文读。很多人言之
凿凿的拿出了洪武正韵，说上面入声三个韵尾保留的完整清晰，也就是明朝还保留入声
，可是我们知道洪武正韵与广韵一样，是官方修的以便于读书人规范读书音的韵书，与
口语音相比是复古的，发展滞后的。同样，也有人用明朝士人的诗词来证明入声的存在
，南方的士人口语中肯定是保存入声的，但是北... 阅读全帖 |
|
g***t
发帖数: 7544 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
【 原文由 pete 所发表 】
苗学的研究认为苗是蚩尤部落的后裔，最早发源于黄河流域。
被炎帝和黄帝联合起来打败后，退到长江流域的现湖北一代，形成后来楚国的主体民族。
屈原的《离骚》里面有很多苗族的语言。
秦灭楚的时候，当时楚王派人向湖南一带开发，这些人因国破在湖南定居下来，有些逐步
迁入贵州，少数到达云南。现今在湖南和贵州的苗族人数最多。
随历史的演进和汉族，蒙族，满族的不断南扩，苗族受到很多挤压和剥削。
历史上应该发生过很多反抗其他民族压迫的斗争。
苗族的近代历史上有很多明确记载的反清的起义，我的曾祖父和他的兄弟就参加过并失去
一只耳朵。清朝的时候，苗族遭到过多次的屠杀，不断的被迫向更南迁徙，部分人到达越
南，老挝，柬埔寨，及东南亚其他地区。苗族也在其长期的发展中出现各个分支，有自己
服饰和语言上的区别。我的父亲可以和越南的苗族用各自的苗语做一些简单交流（可能类
似普通话对广东话），和云南的苗族能够交流更多。但是，各支苗族都认同贵州和湖南为
苗族的中心，每年有很多海外苗民到湘黔寻根祭祖。从这一点上讲，苗族是认同其中华的
根源的。 |
|
G**8
发帖数: 1209 | 29 总结一下。
一切的讨论，是因为在中原传统地区，考古挖掘没有找到夏“朝”。承认这点的话，无
论将来是否在甘肃或者新疆或者中亚或者两河或者埃及找到某个夏“部落”，传统三代
的历史观都必须改写。这样的历史观改变并非中国独有，类似于日本考古的现代化：从
一切以天皇谱系出发到更加依赖现代考古---日本的转变按说应该比中国更困难，因为
天皇还在位呢！
一，4500年前--3500年前
中原附近有若干个民族：人数众多的说单音节语言（汉语）的先商民族，人数众多的说
苗语的南蛮民族，人数稀少的说多音节语言（匈奴语）的先匈民族。。。
先匈的祖先是炎黄，他们人数虽少但是战斗力很高，很可能是原始落后的游牧民族。他
们大约4500年前从西方来到中原，曾经打败南蛮（蚩尤）。
先商的祖先是帝俊。他们文明相对发达，可能是半农耕民族，10000年前到达中原。在
他们的记载里，先匈被称为鬼方或者土方。先商和先匈互相征战了1000年。
南蛮的祖先是盘古。他们的文明在石器时代比先商发达，是最早的农耕民族；但是3500
年前商汤之后开始落后。南蛮后来发展出了楚，直到战国末期才最终溶入中华。
二，大约3500年前
商的领袖汤率先... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 30 分析語（Analytic Language）是與綜合語相對的概念。
必須了解的是，在實際狀況中，絕大多數語言都並不能單純地被分類至綜合語、分析語
或孤立語其一分類。也就是說，將分析語視作一種性質會更加適當。例如，英语比俄语
更具分析語性質。也因此，一门纯粹的孤立语肯定是具分析語之性質，因其並無词形变
化的语素，但反过来並不一定成立。
漢語發展[编辑]
漢語的發展過程是由綜合語發展到分析語[3]。從音韻學分析漢字在上古漢語裏的發音
，可以發現詞根和詞綴。如表示使动的s-前缀：登（端母登韵）上古汉语*tə&#
601;ŋ，增（精母登韵）*s-təəŋ，前者表示自己上升，後者表示
使上升。用詞綴表現語法功能是典型的綜合語特徵。
現代漢語已發展成為分析語，完全不具詞形變化（Inflection），語法功能用虛詞表示。
除了漢語語族下的語言外，彝语、壮语、苗语、越南语、泰语、緬甸语、巴布亚皮钦语
等都是分析語的例子；而現代英語和保加利亞語的語法則朝向分析語的方向發展（見下
面的英語詞彙例子）。[4][5]
在英語中，貓尾可以寫作cat tail或... 阅读全帖 |
|
p***r
发帖数: 20570 | 31 很多研究的出发点未必可靠。中古是用韵书还原，但是多数基于切韵和切韵衍生物。切
韵本身就是个怪胎，８个学者根据南北音韵综合出来的东西，包括了南北音韵，只要某
个字某地读音和别地同音字不同，就区分出来，基本也不太可能有人按这个说话。而且
就算搞综合，我们就不把大方言区来综合。就把苏州话和宁波话给综合一把，出来的肯
定也是个大怪胎。
上古汉语重构更不靠谱。基本是基于几个假定，从藏语，苗语，瑶语，缅语，泰语中大
概是汉语或者和汉语同源的词来倒推，再结合汉字的声旁，还有诗经。这些假定没几个
能非常站得住。举个简单例子，如果诗经本身韵就不严密，那以它严密为前提推出来的
语言系统就不可能是正确的。上古汉语重构类似于从巧克力来外推英文应该是qiaokeli
，其实是chocolate。。。而且这些重构还要假设上面这些语言几千年来变化不大，只
有汉语有剧烈变化。所以所有这些重构听着更象藏语，泰语之类，而绝不象现代汉语。
http://www.youtube.com/watch?v=VIkQSuZbbt0
呀。 |
|
A**A
发帖数: 3392 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ASLA (过客), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 二叔雷语
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 19 22:20:29 2012, 美东)
//嗯，懒得注出处了。。。
任诞第二十三
麻叔人皆称二。乐府多名士，一时俊异。叔往投之，与乐、褒一面，契若金兰。时人觉
叔与二人异于常交，问叔。叔曰：“我当年可以为侣者，唯此二生耳！”
叔尝共乐、褒适雷岛，失道，为蛮夷所获。夷疑叔傅朱，正夏月，与热汤饼。既啖，大
汗出，以朱衣自拭，色转黛。蛮主有女初成，喜之。乐以五百疋布赎之，女不许。叔乃
作无赖小儿偎花眠柳状，伺机奔窜。未至十馀里，有一姥居店卖食，叔过愒之，谓姥曰
：“人欲害我，恐形迹危露，或致狼狈。追迫之日，姥其匿之。” 姥纳其于戚风，秘
道遣出。未几，有夷兵至，因问向姥：“不见一朱衣人度此邪？”姥曰：“去已久矣，
不可复及。”于是夷人息意而反。
叔掬水濯苗于岛，花司州叹云：“己之府奥，早已倾泻而见；叔陈势浩汗，众源未可得
测。” 叔云：“吾使巴菽矣。” 有野水上人过而问曰：“胡为乎泥中？” 答... 阅读全帖 |
|
a*****3
发帖数: 601 | 33 建议lz学学王强怎么忽悠的。
在美国的时候我学计算机之前，还有一段小插曲。那就是我险些报考了哈佛的人力学系
。我离开北大之后，吸引我的学校只有两所，一所是英国的牛津大学，就是Oxford
University；另一所呢就是Harvard University。那时候，哈佛大学人力学系的系主任
，对我进行了面试之后觉得可以录取我，并且提出可以给我提供五年的Scholarship。
他说：“你只要答应我一个条件，”我说：“什么条件？”——这个教授研究的是非常
偏的一个科目，所以招生好多年都没有找到一个合适的学生。他是在人力学系研究中国
文化中苗族文化的。——他说：“只要你跟我学苗语，我就给你奖学金。”我说：“可
以。”但是，我冷静下来之后想：我拿了这些钱，在五年之内，过的是天上人间的日子
。就算不能从哈佛大学毕业，也能够肄业。将来至少能够跟孙子夸口说，爷爷当年进过
哈佛。但是这还不行，因为我拿到这个学位，最终的目的是要找个饭碗。我就考虑，在
北美这样大片的土地上，有多少地方需要我这样的人才呢？——苗族文化专家。通过“
研究”，我发现，全北美只有一个地方需要，就是哈佛大学、人力学系、这位老师... 阅读全帖 |
|
f******w
发帖数: 420 | 34 美国猎鹿季节的惨案
·贺 铭·
传统的猎鹿活动
位于美国上中西部的威斯康辛州环境优美，四季分明，东北两面为五大的湖
中的苏必利尔湖和密执根湖围绕，境内森林蜿蜒，水草丰美，是野生鹿群生栖繁
殖的天堂。由于鹿的天敌森林狼的数量急剧减少，鹿群繁殖得非常之快，高速公
路两旁经常可见车撞死的鹿。为了控制鹿的头数，政府的自然资源部门每年秋季
开放狩猎季节，通过打猎减少鹿的数量。购买了打猎许可证的猎手们每个猎季可
以猎取三头鹿。今年11月20号，一年一度，为期9天的狩猎季节拉开了帷幕。
猎鹿是集运动、野营、娱乐为一体的休闲度假活动，围猎还需要多人互相配
合，又是亲朋好友聚会的好机会，深受美国城乡居民的喜爱。每到狩猎季节，常
常是父子兄弟结伴，同事好友相约，身着鲜艳的猎装，带着帐篷和野营用品，驱
车几百里，到野鹿出没的密林中安营扎寨。在这里，狩猎已经不只是为了猎物，
而是休闲、娱乐、社交的盛会。在林中相遇时，猎手都能互相致意，彼此友好相
处，主动帮助对方。夜幕降临后，素不相识的猎手们聚在一起，围着炉火吃烧烤，
喝啤酒，听摇滚，尽情享受回归自然的乐趣。然而，这一传统活动被一场... 阅读全帖 |
|
g**n
发帖数: 25142 | 35 行走于黑暗中的微光——旧文整编
撒韬
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://satao1972.blogbus.com/logs/33088021.html
陈恳兄想出一本石门坎的书，应其要求，贴出此文，抛砖引玉，对于那些伟大的事迹，
任何语言都是无力的。——题记
独龙江还在大雪封山，从福贡到贡山的路也断了，只能不去。后来打电话，去年给我们
开车送我们到碧罗雪山脚下的肖大哥说，丙中洛都开始堵车了，什么世道。
飞到贵阳，拿着贵州地图，琢磨哪儿的人会少点，想起黔东南的寨子可能乌央乌央，广
东人比少数民族都多就郁闷不已。一场暴雨忽如其来，在雨后凉爽的夜市摊挡，我的
NGO兄弟世鸿说，去石门坎吧，那里保证没游人，而且是中国最值得去的地方之一。
仿佛隐约听说过，仿佛在尘封已久的历史中曾经瞥见，那里曾为苗族文艺复兴的中心，
那里曾经牛逼到从国外写信只要写“中国·石门坎”就能收到，那里曾经有中国第一个
足球场和游泳池，曾经有中国第一所男女同校的完全小学。若干年前，石门坎曾经是云
贵川三省交界的文化圣地。
但从没有在官方的民间的浩如烟海的文字垃圾中见到，哪怕最... 阅读全帖 |
|
h******y
发帖数: 2025 | 36 http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/mjwd/518619.htm
贵州铜鼓坪上的苗族歌舞
地处我国西南云贵高原上的贵州省，是今日苗族的主要居住区域。此外，在湖南、四川、
广西和云南等地也生活着部分苗族同胞。苗族系属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族先民在
远古时期与“古羌人”和“古越人”有着密切的关系，秦汉时期，苗族的祖先已集聚在今
日湖南洞庭地区和湖南与贵州两省交界，古称“五溪”的地区。后因多种原因，五世纪时
逐渐向西、向南分散和迁徙。正像苗族古歌中所唱到的：“日月向西走，山河往东行，我
们的祖先啊，顺着日落的方向走，跋山涉水来西方”。至九世纪，苗族的分布已基本形成
了今日的局面。
《踩堂》（贵州）
苗族拥有悠久的历史和丰厚的文化，又因分布地域广泛而支系众多、具有不同风情与特色
的歌舞艺术。在贵州，要数居住在黔东南的苗族歌舞更为丰富多彩、活泼粗犷。苗族自古
视铜鼓为神器，每当祭祀祖先、神灵时有敲击铜鼓作舞的传统。不同时代和地区的铜鼓虽
然形制不同、鼓上镌刻的花纹各异，但在鼓面中心都必不可少地刻有若干条“光芒”的“
太阳纹”图案 |
|
p***r
发帖数: 20570 | 37 汉字家字就是典型的干阑式建筑。
干阑式建筑曾经广泛分布在古代中国长江以南地区。
苗汉两族上古渊源很深，苗语在上古汉语和文字里面留下的痕迹很多。后来楚人也被很
多人认为是苗人一支。 |
|
j****7
发帖数: 667 | 38 用泰语，越南语，苗语重构出来的。
用了少数民族语变化比较少的假设。
很难说是真是假。 |
|
d*****u
发帖数: 17243 | 39 汉语的一些底层词汇（比如人称代词、常见自然景观、动物等等）跟藏语、缅甸语、彝
语这些是同源的
跟韩国语日本语不同源
跟苗语、泰语这些也不同源
另外，还有很多其他证据
汉语“监”声旁的字在现在有g/j声母的（普通话jian，粤语gaam)
也有l声母的（蓝，普通话lan，粤语laam）
藏语里“蓝”对应的是gram，代表了gr分化之前的形态
等等 |
|
k**********4
发帖数: 16092 | 40 世界上有数百种语言，如同人类走出非洲一样，也不断进化分化，从低级到高级，即孤
立语，黏着语，屈折语。
孤立语：汉语、苗语、越语、缅甸语等;
黏着语:土耳其语、芬兰语、匈牙利语、日语、维吾尔语等;
屈折语:印欧语系的语言大多数; |
|
d*****u
发帖数: 17243 | 41 受苗瑶和百越影响巨大。
对于不懂汉语的人来说，一些南方方言听感跟壮侗语类似。 |
|
w********9
发帖数: 8613 | 42
当然没有。如期所述：
切韵是最早的韵书。但离汉朝都有250年以上了。那时声调已经高度发展了。
如前多次说过：已经非常高度发展了。
：上古汉语现在主流意见是没有声调
恰好相反。明清开始研究时认为没有。现在的主流是有声调。有不少这方面的研究。
这里说得很好
http://www.kjedu.cc/ziyuan/kjs/qita/2017/0330/774649.html
”上古汉语的声调问题，古音学者的观点一直很分歧，直到现在还没有一个 比较一致
的看法。在明清之际即讨论古音的初期，一般以为先秦汉语里是没有声调的。
据现有史料记载，汉语里平上去入四声的发现和名称 确是从六朝才开始的。
我们可以认为汉 语里的四声分辨，可能是从这个时期才由沈约等人发现的。但决
不是起自“江左”。 因为任何一种语言的基本要素与特点，都不是突然产生的，更不
可能是个别人创 造出来的。声、韵、调是汉语语音的三个基本要素，都是在历史的长
河中形成的。
我们现在虽然难以肯定，声调即以音高辨义是否即汉藏系语言的原始特征，但我
们现在所知的汉藏系诸语言大多数是有声调的，而与汉语比较接近的壮侗语族、 苗瑶
语族，它们的声调... 阅读全帖 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 43 蒙古精英对中国的态度：亲历乌兰巴托学界会议
来源：倍可亲()
作者：李希光 清华大学新闻与传播学院副院长
8月21日，中国国家主席11年来第一次访问与中国边界线最长的国家——蒙古，中
蒙共有陆地边界4710公里，三面被中国包围。早在30多年前，苏军在中蒙之间设立铁丝
网前，羊群和狼群在内外蒙之间自由奔跑。但是，今天，随着大煤矿的发现，包括中国
在内的各国投资者纷至沓来。封闭了几千年的漠北对世界敞开了门。
但是，蒙古政府为了抗衡中俄钳制、这些年执行的视西方国家为第三邻国的政治上
、军事上亲西方、亲北约的政策。但是，蒙古的第三邻国政策不仅没有削弱中国在蒙古
的作为，中国反而成了蒙古第一大贸易国和投资国。蒙古三面被中国包围，蒙古没有出
海口，只能依靠中国和俄罗斯。一些精英出于文化上偏见，一边倒向西方和日韩，把年
轻人和穷人对贫困和污染的愤怒引向中国人。今天的蒙古视欧美和日韩为其军事盟国。
但中国有学者戏称，除非挖个地洞通向日韩，蒙古只能选择中国。据悉，蒙古政府已经
决定，计划中要修建的一条通往中国的新铁路讲采用中式窄轨，但铁路只有一两百公里
，从戈壁省的矿区修起，不会让铁路修到蒙古腹地。
我... 阅读全帖 |
|
j***0
发帖数: 652 | 44 代友发文，如下：
本公司专业经营食品批发，现诚聘下列人员：
1 ，财务人员：要求有财务基本知识，英文熟练，计算机操作熟练。
2，销售人员：要求英文口语流利，计算机操作熟练（懂粤语、闽语、苗语、西班牙语
、越南语者优先）
3，司机：要求持明州驾照，简单英文对话，适应重负搬运工作（有货车驾驶经验者优
先）
工作时间及报酬面议
联系方式：Email:[email protected]/* */
电话：6128848880
手机：6514280884 |
|
j***0
发帖数: 652 | 45 代友发文，如下：
本公司专业经营食品批发，现诚聘下列人员：
1 ，财务人员：要求有财务基本知识，英文熟练，计算机操作熟练。
2，销售人员：要求英文口语流利，计算机操作熟练（懂粤语、闽语、苗语、西班牙语
、越南语者优先）
3，司机：要求持明州驾照，简单英文对话，适应重负搬运工作（有货车驾驶经验者优
先）
工作时间及报酬面议
联系方式：Email:[email protected]/* */
电话：6128848880
手机：6514280884 |
|
R********n
发帖数: 3601 | 46 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: wsbioguy (postdog), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 我草泥马80-20等汉奸组织
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 20:57:44 2017, 美东)
发信人: wsbioguy (postdog), 信区: USANews
标 题: Re: 我草泥马80-20等汉奸组织
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 19:34:25 2017, 美东)
这个周末一条新闻在华人圈炸开了，加州湾区城市Cupertino的学区不仅细分华人，还
分了四个不同的语言，还引来网友神评论："广东人不按所有县级市分，差评！"
再加上不少营销号为了蹭热点，各种添油加醋，肆意引申，搞得在美华人更是激愤不已
，反吃瓜为了正本清源，联系了学区的负责人，将整件事的来龙去脉梳理清楚。
事件还原
1）这个表格是Cupertino学区做的一个"家庭语言调查Home Language Survey"。
不少文章只截图了细分的区域，却没有说清楚整张表格的目的。
△ 原版没有更清晰... 阅读全帖 |
|
w******y
发帖数: 8040 | 47 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: wsbioguy (postdog), 信区: USANews
标 题: Re: 我草泥马80-20等汉奸组织
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 19:34:25 2017, 美东)
这个周末一条新闻在华人圈炸开了，加州湾区城市Cupertino的学区不仅细分华人，还
分了四个不同的语言，还引来网友神评论："广东人不按所有县级市分，差评！"
再加上不少营销号为了蹭热点，各种添油加醋，肆意引申，搞得在美华人更是激愤不已
，反吃瓜为了正本清源，联系了学区的负责人，将整件事的来龙去脉梳理清楚。
事件还原
1）这个表格是Cupertino学区做的一个"家庭语言调查Home Language Survey"。
不少文章只截图了细分的区域，却没有说清楚整张表格的目的。
△ 原版没有更清晰的图了，不过还是看的出是"Home Language Survey"
"家庭语言调查"是法律要求学校收集的数据，需要了解大家在家讲什么语言（方言），
也是学校申请相关经费的依据。
联邦政府EO13166法律就要求联邦机构要对Limite... 阅读全帖 |
|
A**A
发帖数: 3392 | 48 来自主题: LeisureTime版 - 二叔雷语 //嗯，懒得注出处了。。。
任诞第二十三
麻叔人皆称二。乐府多名士，一时俊异。叔往投之，与乐、褒一面，契若金兰。时人觉
叔与二人异于常交，问叔。叔曰：“我当年可以为侣者，唯此二生耳！”
叔尝共乐、褒适雷岛，失道，为蛮夷所获。夷疑叔傅朱，正夏月，与热汤饼。既啖，大
汗出，以朱衣自拭，色转黛。蛮主有女初成，喜之。乐以五百疋布赎之，女不许。叔乃
作无赖小儿偎花眠柳状，伺机奔窜。未至十馀里，有一姥居店卖食，叔过愒之，谓姥曰
：“人欲害我，恐形迹危露，或致狼狈。追迫之日，姥其匿之。” 姥纳其于戚风，秘
道遣出。未几，有夷兵至，因问向姥：“不见一朱衣人度此邪？”姥曰：“去已久矣，
不可复及。”于是夷人息意而反。
叔掬水濯苗于岛，花司州叹云：“己之府奥，早已倾泻而见；叔陈势浩汗，众源未可得
测。” 叔云：“吾使巴菽矣。” 有野水上人过而问曰：“胡为乎泥中？” 答曰：“
欲使花好。” 帝闻之，即用为吏部郎。
叔之为文，叙致清丽，才藻奇拔。每言“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟
读《离骚》，便可称名士。” 乐公造二叔，问叔曰：“君何所欣说而忽肥？” 叔曰：
“食熊则肥，食蛙则瘦矣。” 乐曰：“今... 阅读全帖 |
|
A**A
发帖数: 3392 | 49 来自主题: LeisureTime版 - 二叔雷语 //嗯，懒得注出处了。。。
任诞第二十三
麻叔人皆称二。乐府多名士，一时俊异。叔往投之，与乐、褒一面，契若金兰。时人觉
叔与二人异于常交，问叔。叔曰：“我当年可以为侣者，唯此二生耳！”
叔尝共乐、褒适雷岛，失道，为蛮夷所获。夷疑叔傅朱，正夏月，与热汤饼。既啖，大
汗出，以朱衣自拭，色转黛。蛮主有女初成，喜之。乐以五百疋布赎之，女不许。叔乃
作无赖小儿偎花眠柳状，伺机奔窜。未至十馀里，有一姥居店卖食，叔过愒之，谓姥曰
：“人欲害我，恐形迹危露，或致狼狈。追迫之日，姥其匿之。” 姥纳其于戚风，秘
道遣出。未几，有夷兵至，因问向姥：“不见一朱衣人度此邪？”姥曰：“去已久矣，
不可复及。”于是夷人息意而反。
叔掬水濯苗于岛，花司州叹云：“己之府奥，早已倾泻而见；叔陈势浩汗，众源未可得
测。” 叔云：“吾使巴菽矣。” 有野水上人过而问曰：“胡为乎泥中？” 答曰：“
欲使花好。” 帝闻之，即用为吏部郎。
叔之为文，叙致清丽，才藻奇拔。每言“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟
读《离骚》，便可称名士。” 乐公造二叔，问叔曰：“君何所欣说而忽肥？” 叔曰：
“食熊则肥，食蛙则瘦矣。” 乐曰：“今... 阅读全帖 |
|
r******y
发帖数: 3838 | 50 http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，属于苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分，赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密（CCTV走进科学版本）
展开
编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分，赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以，只是出于避免惊吓路人，所以赶尸多是在夜晚进行，这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。
赶尸的人是两个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他两个人（师傅和徒弟）
赶。师傅和徒弟，不打灯笼，手
中摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时，即用草绳把他们联
系起来，每隔六七尺一个。夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的
黄纸，垂在脸上。路上有“死尸客
店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮... 阅读全帖 |
|
