c****n
发帖数: 1646 | 1 寒尔冬说得又急又快，尽管阿西瑞斯不断咳嗽，可是他显然没明白黑暗神术师咳嗽
的含义，转眼之间就是一套长篇大论出炉。眼看着寒尔冬又要说出点什么来，阿西瑞斯
不得不打断了他：“不要乱说话。李察大人已经来了。”
“你说什么，那个小混蛋也来了？”寒尔冬一时没反应过来，忘记了改称呼。他用
力睁开稍好些的左眼，左右一看，果然看到了李察。
阿西瑞斯咳嗽了两声，说：“刚才是李察大人救了你。”
李察微笑着说：“还是阿西瑞斯出力更多一些。”
阿西瑞斯摇头道：“不，我的黑暗圣典已经用不了几次了。如果没有李察大人的及
时帮助，你的伤肯定会留下后遗症。”
阿西瑞斯是黑暗神术师，但是从他的神术内容看，李察更怀疑他是渎神者。不管是
什么，阿西瑞斯都不象真正的神职者那样擅长治疗。而李察的虔信祈祷却没有硬消耗，
等月力恢复就可以重复释放。想要彻底治愈寒尔冬，后面就全靠李察了。
寒尔冬盯了一眼李察，随即有些气馁地说：“见鬼，刚才那些话你应该都听见了吧
……听到就听到吧，也就这样了。你看看，在你眼前的就是流金山谷了。你看到的那些
人，就是我们仅剩下来的战士。”
李察所看到的是一块颇见荒凉的大地，地面上深不见底的沟壑纵... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 2 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
【 原文由 seman 所发表 】
容若夫人卢氏早死，悼亡之词颇有几首
。但有一首《沁园春》，题目为《代悼亡》，代者
拟也，乃为恋人而作。恋人虽未与他结婚，但两人已有密约，感情又如此深而且厚，则容若
心目中固已以妻视之，她死后应当有一首正式悼亡的词。
惟集中悼妻之作既多，恐读者混而为一，故以“代悼亡”三字示有分别。我所得一本张
预重刻的纳兰《饮水词》（光绪庚辰六月〔一八八○〕刻，后来有正书局又翻刻），将“代”
字去掉，止留“悼亡”二字，后参考粤雅堂丛书本及万松山房丛书本，始得校正。这一个字
关系极为重要，张预重刻本将其删去，可谓庸人自作聪明，误事不浅。现在我们来看这首词：
“梦冷蘅芜，却望姗姗，是耶？非耶？怅兰膏渍粉，尚留犀合；金泥蹙绣，空掩蝉纱。
影弱难持，缘深暂隔，只当离愁滞海涯。归来也，趁星前月底，魂在梨花。 鸾胶纵续琵琶，
问可及当年萼绿华？但无端摧折，恶经风浪；不如零落，判委尘沙。最忆相看，娇讹道子，
手剪银灯自泼茶。今已矣，便帐中重见，那似伊家！”
这时容若已与卢氏结婚了。卢氏和他虽是恩爱，而总觉 |
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b*******h
发帖数: 213 | 3 谢谢，若“决定”这个词不准确，应该用什么词呢？或者上帝不干预人生轨迹？若不干
预，祷告又何用呢？望指点迷津。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 4 B1.天主教当然不是大淫妇
1.误解者说天主教曾杀害很多基督教徒（吻合默／启17:6「痛饮圣徒的血」），而且梵
帝冈是在罗马城中，而罗马城是建立在7座山上（吻合默／启17:9），天主教的教皇和
主教们经常穿紫色、红色的衣服，在弥撒又用金杯（吻合默／启17:4），又常和异教合
一，故此声称天主教就是默／启17章所说的大淫妇。本人现作以下回应。
Ａ）大淫妇是指当时迫害教会的罗马（帝国）
2.根据圣经学者们的研究，默／启示录大约在罗马王尼罗或米多仙的时代（约公元
90-100年左右）所写。简单来说，当时罗马帝国已迫害教会，许多教友殉道（喝圣徒的
血），罗马皇帝要国民当他像神一般来朝拜（拜其它神，在旧约中称为「淫乱」），亦
极尽奢侈之能事（穿极其昂贵的朱红色、紫色衣服，全身点缀着金子、宝石和珍珠）。
罗马帝国的首都亦叫罗马，此城在地理上是有七座山的，说罗马城亦即寓意整个罗马帝
国，这种以首都名称代表整个国家的做法，在旧约已有，例如：则／结23:4就分别艾萨
克玛黎雅和耶路撒冷来代表以色列和犹大了。
3.在圣经中，用淫妇来形容城市或国家的例子也有不少，鸿3:4说的是尼尼微... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 5 G7.「圣母代求」与路8所载的「耶稣拒见圣母」
1.误解者节录了一段天主教梵蒂冈第二届大公会议（简称「梵二」）文宪，说「圣
母转求救世，是梵二文宪写明的，而此等谬理正是将圣母看作基督与人之间的中保，叫
人不直接祈求耶稣基督，也就是否定耶稣基督十架上成就的救恩了！」况且耶稣在路8:
19-21（或谷／可3:31-35，或玛／太12:46-50）更是拒见圣母呢！
2.误解者所节录出来的文宪是这样的：「事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救
世的职分。而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠。以她的母爱照顾她圣子尚
在人生旅途上为困难包围的弟兄们，直到他们被引进幸福的天乡。因此荣福童贞在教会
内被称为保卫师（advocate），辅佐者（helper），援助者（benefactress），中保（
mediatrix）。」（《教会宪章》第62号）
3.《德兰修女是一个真正基督徒吗？》第12-13页，正这样节录了上述的文献来指
责天主教，大概误解者是从此书抄下来吧！此书还有其它攻击天主教的地方，小弟已撰
文响应（见Ｋ项的「我答《德兰修女是一个真正基督徒吗？》」）。现先在此回... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 6 H1 宗教交谈（1）：宏观角度下的反省及耶稣对「异教徒」的态度
承接着「不信主的能否得救？」的讨论，亦引发了其他宗教人士是否「无名基督徒」及
天主教「宗教交谈」的问题。
首先，我们所讲的「其他宗教」（或「不同的宗教」）不是指日本真理教那些有问题的
宗教，而是指正派的宗教，即导人向善，迈向真善美，与人探讨人生的真谛的宗教。以
下所说的「其他宗教」，也是指这些正派的宗教。
Ａ）从「宏观／广义角度」反省，其他宗教所寻找的「至高神明」其实就是天主
许多人、许多文化中都到认出宇宙中有一「至高神明」的存在，但他们没天主（天主，
神之意）的启示，所以不认识这个「至高神明」就是天主，有些就称祂为「道 」或「
天」或「老天爷」，中国人很了得，还体察到这个「天 」是仁慈的、慈悲的，所以会
说「上天有好生之德」。所有（正派的）宗教都是寻找生命终极的问题，其实都是在寻
找这个神，在这个角度之下，你怎样称呼祂反而是次要的，你可以称祂为「天主」、「
上帝」、「佛 」、「道」、「阿拉」．．．．。
神／真理是无限的，是终极的，祂大过／超越过教会，不但「大过」教会，更「大过」
一切宗教（包括宗教组织和体系）、概念、... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 7 发表时间： 2011-01-02 14:58
1﹒邓小平去世
1997年是中共高层政坛上非常重要的一年。
1993年12月，邓小平在上海杨浦大桥亮相，接着在农历除夕出现在电视上，这是邓去世
前的最后一次公开亮相。邓小平衰老的神情不但令香港股市立即一泻千里，而且令中共
党内与之关系密切的人也神经绷紧。
江并不能随意见到邓小平，有事都由邓办通知，所以邓这次亮相让江泽民感到快熬出头
了，头上的紧箍咒已经松动。江泽民和曾庆红常常研究如何进一步站稳脚跟，他们发现
，只是安排自己人马抢夺地盘还不够，还要全方位收买人心。在随后的几年里，江泽民
用各种腐败方法拉帮结派换取高官们的忠心。江泽民发现腐败还有一妙用，不效忠自己
的就采用“反腐败”的办法清除，这种办法在江泽民后来打击政敌时被派上大用场。
不过，只要邓小平还活着，江泽民就心存顾忌。 1996年12月，多年身患帕金森综合症
的邓小平，因病情加重，住进了医院。两个月过去了，令江失望的是邓小平还是没有咽
下最后一口气。江泽民焦急的是如果邓拖拖拉拉不走，弄不好病情又有了转机。等待的
日子对江泽民来说是一种极其痛苦的折磨。
1997年2月19日21时08... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 在美交流的北大毕业硕士生章莹颖，已失踪超过120小时，至今下落不明。美国联邦调查局于当地时间14日宣布，正式将近日发生在美国伊利诺伊大学厄巴纳-尚佩恩分校附近区域的中国访问学者失踪事件定性为绑架案。
美国联邦调查局披露的信息显示，中国访问学者章莹颖于当地时间9日下午2时左右坐上一辆汽车之后失踪。监控录像显示，涉嫌绑架章莹颖的犯罪嫌疑人是一名白人男子，在她上车之前，这名嫌疑人驾驶一辆黑色轿车一直在周边区域兜圈。
自6月9日下午章莹颖被一辆黑色的车带走以来，事件发生后在当地引发高度关注。当地华人华侨留学生连续几天进行了搜寻。中国驻芝加哥总领事馆已经联系到章莹颖家人，并协助办理赴美签证。
6月14日下午6点29分，章莹颖的父亲章荣高，站在北京某家宾馆二楼的窗口向外望，脸上没有任何表情。美国警方没有传来关于章莹颖失踪案的突破性消息，赴美签证手续还正在办理中，章荣高和弟弟就在宾馆的一间标间里等待着。与此同时，章莹颖的男朋友和小姨在外面奔波，沟通赴美事宜，接收网友提供的线索。
村里唯一的北大研究生“她从来都是报喜不报忧”
6月10日上午，章荣高接到女儿男朋友侯霄霖的电话，说章莹颖在美国失踪了。这个... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 9 邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来，中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育（四清运动）、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中，影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中，出现了三个不同的名词：右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然，这三个政治时期所处的年代不同，背景不
同，方式不同，但目的基本一致，这就是巩固社会主义制度，防止资本主义复辟。
然而，三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运：邓小平说，反右是必须的，但在
实际工作中出现了扩大化。而文革则于一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中
央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中，被定性
为“十年动乱”全盘否定。反对资产阶级自由化就是邓小平提出来的，至今并没有结束
。 www.6park.com
文化大革命已过去了三十多年，虽然，大多数人认为在否定文革问题上，邓小平起到了
至关重要的作用，殊不知晚年的邓小平其实对于文革也进行了反思，特别是在邓小平... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 （转载）
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【扒皮】驳金世宗和乌林答氏的惊天地泣鬼神的旷世奇恋
楼主我喜欢看后宫八卦，经常看到相关网文赞颂金世宗和乌答林氏之间的爱情，可能是
被一群YY狂捧的太高太离谱了，对种种神论感到惊奇，楼主尤其厌恶皮条女，所以忍不
住翻阅资料，终于一层层揭开了守身如玉的帝王和他爱妻的旷世奇恋的面纱，让我们来
看看何谓情圣，何谓惊天地泣鬼神的旷世奇恋。
PS：楼主非金世宗黑，非乌林答黑。
1，先看看乌林答付出了多少，和世宗共患难同生死，选择后房数十年如一日的拉皮条
，自己生病也不敢让老公多陪自己，怕沾上专妒之名。之后为了贞洁，不被海陵王玷污
，决定自杀，为了不连累老公，选择在半路上自杀。临行前又是和世宗告别，又是和世
宗的心腹告别，又是和家人告别，可是世宗并没有劝她暂时忍耐，顺从海陵王，保住性
命要紧，我认为他就是支持乌林答去死。
什么垃圾男人。
这点我更欣赏铁木真，原配被人抢走X了，还把她抢回来，之后生了诸多子女，尤被重
视。如果世宗劝了乌林答，乌林答还是要自杀我无话可说，关键世宗什么也没有做。
【后无马，豁阿黑臣乘以花牛车，中道轴折... 阅读全帖 |
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m***2
发帖数: 267 | 11 只有让敢于批评与自我批评的人无得失牵挂和后顾之忧，才能使民主生活会起到实效
“又要开民主生活会了，又得说一些违心的话，听一些无关痛痒的话。”6月中旬
，北京市某机关一位领导干部私下向《瞭望》新闻周刊记者抱怨。
根据中共中央1990年印发的《关于县以上党和国家机关党员领导干部民主生活的若
干规定》，县以上党和国家机关党员领导干部的民主生活会，每半年至少召开一次，“
上半年的民主生活会应在7月底以前召开，下半年的民主生活会应在翌年1月底召开”。
作为党内旨在开展批评与自我批评的组织活动制度，民主生活会一贯被视为坚持和
健全民主集中制，增强领导班子凝聚力和战斗力的一大法宝。
但本刊记者调查发现，近年来不少部门和单位领导班子的民主生活会质量并不高。
只谈成绩、不谈问题，或者大张旗鼓谈成绩、轻描淡写谈问题，把批评与自我批评变成
了表扬与自我表扬。甚至不管班子问题有多严重，相互之间总是讳言批评，最多是“提
点希望”，偏离了民主生活会的本意。
评功摆好的“集体按摩会”
北京一位不愿意透露姓名的机关领导干部告诉记者，在有些民主生活会上，也有人
提意见，但多无关痛痒，或明贬实褒，比如“批评”领导“有时对 |
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v******t
发帖数: 3404 | 12 韦迪:若2022世界杯未在亚洲 哈曼望中国申办2026世界杯
2010年10月18日 15:07:25 来源： 新华网
新华网北京１０月１８日体育专电（记者公兵、郑道锦）国家体育总局足球运动管
理中心主任韦迪１８日向新华社记者透露，如果亚洲国家申办２０２２年世界杯足球赛
失利，亚足联主席哈曼希望由中国申办２０２６年世界杯。
此前有媒体报道，哈曼在转述韦迪的话时说，中国不会再申办２０２６年世界杯。
毕竟亚洲把申办的宝押在了２０２２年，一旦成功，中国不可能再获得２０２６年承办
权，至少也要等到２０３０年，最实际的可能是２０３４年。
韦迪在接受新华社记者采访时，对上述表示作了解释，称如果亚洲国家申办２０２
２年世界杯成功，中国确实不可能获得２０２６年承办权。但“中国不会再申办２０２
６年世界杯”的说法又是不准确的，毕竟存在着亚洲国家申办２０２２年世界杯失利的
可能性。
“如果２０２２年（世界杯）没有落在亚洲，哈曼希望２０２６年世界杯由中国申
办。”韦迪说。
在回应近期中国足坛另外两个焦点事件时，韦迪表示，对于中国足协已决定推荐张
吉龙作为国际足联执委... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 13 大侠的小说真正的主人公经常埋的很深.如碧血剑中的袁崇焕,金大侠
写得不过瘾;干脆另写了个传附在后面.鹿鼎记中的是郑成功.射雕三
部曲,当然是中国军人之偶像岳飞了.那宋史是元人写的.写完的时候,
明教已经造反了.汉人心中大英雄就是岳飞.那张无忌专研究武穆兵书
.你说朝廷能写他多少战功.看在他打的金人是世仇的分上夸他品德绝
对的好.后来清人是女真后代，想个主意;捧关老爷出来;压岳爷爷.结
果今天中国人拜把子就都拜关公了。当年郭靖杨康是把头磕在岳爷爷
面前。
郭靖守的城还是名将留下来的.再加上名将的兵书.可出了名了.当年
宋军守城还是很有一套.汴京之役就打退过金军.第二次,皇上搞了个
气功大师发功,不完蛋才怪.因此有了康靖王国之恨.有了郭靖,杨康..
.....
襄阳城的重要性相当于银英传里的伊谢尔伦要塞。1134年,岳飞军北
伐收复襄阳六府.立刻修筑城池.这里此变成宋的军事要塞.以后金军
不能直接长驱直入地南下。蒙古旋风横扫列国.唯独攻打南宋,仅襄阳
城就围攻了六年才拿下.当年岳飞没能北伐黄龙府.可留下的襄阳城就
足可以卫护南朝.这人材略当真了得.难怪武穆遗书让天下英雄动心.
宋军名将,韩... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 15691 | 14 李望知的舅舅的老婆是谷开来的姐姐， 薄谷李 若再加陈，那就是现代版的红楼梦了
坚决拥护中央扫平这种官僚势力 |
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t*******h
发帖数: 2882 | 15 我大家拿有数不尽的自然资源，人才济济，有良好的国民教育体系。具备这样条件的西
方国家鲜有不景气的。
最不济，学学澳大利亚，把石油，铀矿，钾盐，木材卖给中国和东亚，即使不加税政府
和企业也能赚个盆满钵满。偏偏遇上哈巴这个米国哈巴狗，一上台就对米国摇尾乞怜，
称不需要中国的almighty dollar，石油宁可向米国提供每桶二三十美元的折扣也拒不
休假通往西岸的管道。到了金融危机走投无路才迫不得已向土鳖是示好，加拿大经济每
况愈下也就不奇怪了。
如果小土豆真是有Vision的领袖，以加拿大的条件，好日子望不到头。 |
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h****g
发帖数: 11365 | 16 加拿大要是想好日子，就要改变对美国的依赖和对单一资源的依赖。 不缺资源，只要
政策好，大把人来。
但是经济结构不变，真的要好日子望不到头了。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 17 恩， 还要引进25K叙利亚难民， 里面只要出250个Jobs, 你们就真望不到头了 |
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发帖数: 1 | 19 章莹颖的父亲章荣高站在北京某家宾馆二楼的窗口向外望，脸上没有任何表情。美国警
方没有传来关于章莹颖失踪案的突破性进展性消息，美大使馆方面也尚未给出办理签证
的明确时间，章荣高和弟弟就在宾馆的一间标间里等待着。与此同时，章莹颖的男朋友
和小姨在外面奔波，沟通赴美事宜，接收网友提供的线索。
村里唯一的北大研究生
6月10日上午，章荣高接到女儿男朋友侯霄霖的电话，说章莹颖在美国失踪了。当时，
距离章莹颖失联过去了一整晚，她在美国的学姐已经在当地报警。“当时没有想太多，
怎么也没想到会出这种事情。”章荣高眼里的女儿乖巧、懂事、独立、优秀。
章莹颖有一个弟弟，一家四口生活在福建南平的一个村子。章莹颖是村子里唯一一个北
大的研究生，本科就读于中山大学的她被保送到北京大学读研，“是村子里飞出去的金
凤凰”。
父亲章荣高回想起女儿小时候，说得最多的就是不贪玩、爱学习，“放学回家就写作业
”。弟弟比她小几岁，章莹颖总是对他分外照顾。提到章莹颖，父亲和家人满是骄傲，
“不让家人操心就那么优秀”。
“她从来都是报喜不报忧”，章莹颖的叔叔说这是她的一贯做法，但是她一直跟家人保
持着密切联系，“到了美国之后，她... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 20 特朗普核心幕僚叶望辉8月7日在芝加哥出席北美洲台湾人教授协会年会，响应现场有关
台湾独立问题时，他的一席话可给绿营泼了盆冷水。
据《人民日报》海外网8月9日报道，叶望辉（Stephen J. Yates）表示，如果台湾人民
的确都同意独立，并做好因独立产生的后续武力冲击与牺牲的准备，他会尊重台湾的选
择，但他接着说，台湾人自己的选择，不要寄望美国会介入相挺。 |
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f**o
发帖数: 12685 | 21 教宗本篤十六世任命香港主教陳日君為樞機
梵蒂岡電台 供稿＼ 2006-02-23
圖片說明：
香港教區陳日君主教榮升樞機
﹝梵蒂岡電台訊﹞教宗本篤十六世二月二十二日在梵蒂岡保祿六世大廳主持的週三公開
接見活動結束之前，親自宣佈他將於今年三月二十四日主持樞密會議，會中正式任命十
五位新樞機，其中之一是香港教區的陳日君主教。
陳日君主教一九三二年元月十三日生於上海；一九六一年二月十一日晉鐸；一九
九六年九月十三日由先教宗若望保祿二世任命為香港教區助理主教，當年十二月九日晉
牧；二零零二年九月二十三日就任香港教區主教。
香港陳日君主教在教宗發表他為樞機後，立刻接受本台電話訪問，簡短地談他的
感想說：「今天教宗在任命新的樞機主教的時候，在十二位可選教宗的樞機裡面，也把
本人的名字放進去了，這當然不是為了我個人的什麼功勞，肯定是教宗非常愛護我們中
國人，所以在這麼十二個小的數字裡面，也要放一個中國人。所以我們很感謝我們的教
宗。我們希望他對我們祖國的好的願望能夠快點完成，就是大家能夠彼此瞭解，建立一
個好的關係，讓我們國內的兄弟姐妹都完全自由地去過他們的信仰生活，可以幫助我們
的祖國更進步... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 23 无望与无聊，都是人的一种心理状态，属于一种消极的心理体验。通常来说，无望
，也就是找不到自己所做事情的价值、看不到未来的希望时，容易精神空虚，并对自己
所从事的事心生厌倦，从而产生无聊感。
按理说那些无所事事、没有追求、没有目标的人才容易产生无望无聊之感，严重的
还会患上抑郁症，甚至产生绝望心理而自杀。大法弟子都是有着成仙成佛、成为“救世
主”、“法王”等远大目标和美好前景的“半神”，自然不该有这些“常人”才会有的
感觉才是。但是，偏偏这些“半神”们觉得无望、无聊了。
何以见得？因为“宇宙主佛”在《什么是大法弟子》的“讲法”中，亲口道出了这
个事实：“越在无望中，可能希望就在眼前。越在觉的很无聊中，可能就是在建立你的
威德。”
以前李洪志曾说过，他讲的都是大法弟子的普遍问题，个别问题不会讲。由此可见
，这种无望感和无聊感是大法弟子中普遍存在的一个大问题，以致李洪志不得不在“法
会”上专门拿出来说说，以告诫弟子。毕竟，大批的弟子都觉得做“三件事”很无聊、
对未来很无望，那可是釜底抽薪、挖法轮功的墙脚，真是会要了李洪志的老命啊！
当然，更让人好奇的是，在李洪志给出如此光明远大前景的... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 24 这是美国哈德逊研究所客座研究员韩连潮为美国之音撰写的评论文章。
作者:韩连潮
2016-04-01 08:56:40
《纸牌屋》剧组为了走出第三季因剧情拖沓陷于的低迷，本月隆重地推出了第四季；正
在热演的这季以弗兰克-安德伍德连任总统的竞选为背景，增加了克莱尔的戏，穿插了
安德伍德家庭的内战，以及美国对外的反恐战争，让看完该季的观众都享受了十足的感
官刺激。
明眼人看得出《纸牌屋》企图借美国今年总统大选的东风提高收视率，重返神剧宝座；
而现实生活中正在展开的美国总统大选如火如荼，其娱乐性并不亚于《纸牌屋》第四季
，有些情节和人物几乎可以对号入座《纸牌屋》，其结局恐怕更具悬念。
有意思的是，电视剧中的安德伍德出生于一个贫困卑微的家庭，家里赖以生存的农场差
点被银行收回。他经过自己奋斗，从军校和哈佛法学院毕业，一步步走向权力中心，而
现实中参加2016年美国总统大选的大部分候选人的出身和安德伍德颇为类似。
在最近举行的共和党总统候选人一次辩论会上，父亲们分别做过洗碗工、酒吧服务生、
邮递员的克鲁兹、卢比奥和卡斯奇集体攻击“含着银汤匙出生”的特拉普。民主党总统
候选人桑德斯也以在纽约贫民... 阅读全帖 |
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k****9
发帖数: 656 | 25 第一轮包子已发。
若LG文章成功被该杂志接收，我再发166个包子（请版主暂时保留此帖2个月，谢谢）
谢谢各位祝福，望LG的文章成功被接收！ |
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C********g
发帖数: 9656 | 26 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: lastminute (一篇顶一万篇), 信区: Joke
标 题: 起码货美国工科教授：中国海归运动考察报告
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 29 22:57:50 2011, 美东)
www.creaders.net
起码货美国工科教授：中国海归运动考察报告 2011-03-29 11:47:46
爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题，陈朱斯坦认为海归和发财是海不
归们永恒的话题。改革开放后，笔者紧跟首批公费留学生，前来北美当民工。办理暂住
证、报户口、逐步转正，在资本主义的污泥浊水里，翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳
，资历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响，不惜血本，在全世界范围内，
开展有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举，在真正意义上贯彻了“百花齐
放，百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时，笔者也来凑凑热闹
，写上几句。高深的理论问题不敢多谈，只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及
到的公众人物可以指名道姓，亲朋... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 1869 | 27 http://blog.creaders.net/zhengwen2011
爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题，陈朱斯坦认为海归和发财是海不归们
永恒的话题。改革开放后，笔者紧跟首批公费留学生，前来北美当民工。办理暂住证、
报户口、逐步转正，在资本主义的污泥浊水里，翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳，资
历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响，不惜血本，在全世界范围内，开展
有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举，在真正意义上贯彻了“百花齐放，
百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时，笔者也来凑凑热闹，写
上几句。高深的理论问题不敢多谈，只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及到的
公众人物可以指名道姓，亲朋好友就只好隐匿其名了，但绝对是真人真事。
（一）海内形势的变化和发展：
大家都说中国的变化很大。不过，和老百姓生活真正密切相关的，肯定就是房价的
变化。十年来中国房价的飞涨，从根本上来看，是一场比解放战争更深刻的社会大变革
。解放战争从微观上看，无非是占人口百分之十左右的地主官僚变穷，占人口百分之十
左右的革命积极分子变成有财有势，但... 阅读全帖 |
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l*******r
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发信人: yysqq (桑之沃若), 信区: pennystock
标 题: Re: 望瀑布！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 4 11:03:11 2010, 美东)
大盘跌势何时了
眼前cash少
mm今天又发疯
帐户不堪回首大跌中
金融能源都还在
只是股价改
问君能有几多愁
恰如一群太监上青楼 |
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m******r
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发信人: onlyvous (2ndWind-肉宗|三修流), 信区: Tri
标 题: 安息日前望南山一路
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 24 15:32:13 2014, 美东)
花叔助我克三环（San Juan）
山途不尽人玩完
汗催气短到坡顶
遥望新坡矗眼前
死蹬不见车挪移
换挡只在须臾间
若问蹬山何所寄
碳车多档王道焉 |
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d*******n
发帖数: 4913 | 30 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: lightblue (clear), 信区: Returnee
标 题: 中国海归运动考察报告 （转载，长文慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 10:17:52 2011, 美东)
http://blog.creaders.net/zhengwen2011
爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题，陈朱斯坦认为海归和发财是海不归们
永恒的话题。改革开放后，笔者紧跟首批公费留学生，前来北美当民工。办理暂住证、
报户口、逐步转正，在资本主义的污泥浊水里，翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳，资
历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响，不惜血本，在全世界范围内，开展
有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举，在真正意义上贯彻了“百花齐放，
百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时，笔者也来凑凑热闹，写
上几句。高深的理论问题不敢多谈，只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及到的
公众人物可以指名道姓，亲朋好友就只好隐匿其名了，但绝对是真人真事。
（一）海内形势的变化和发展：
... 阅读全帖 |
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o******s
发帖数: 1364 | 31 【 以下文字转载自 Tri 讨论区 】
发信人: onlyvous (2ndWind-肉宗|三修流), 信区: Tri
标 题: 安息日前望南山一路
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 24 15:32:13 2014, 美东)
花叔助我克三环（San Juan）
山途不尽人玩完
汗催气短到坡顶
遥望新坡矗眼前
死蹬不见车挪移
换挡只在须臾间
若问蹬山何所寄
碳车多档王道焉 |
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l********e
发帖数: 413 | 32 www.creaders.net
起码货美国工科教授：中国海归运动考察报告 2011-03-29 11:47:46
爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题，陈朱斯坦认为海归和发财是海不
归们永恒的话题。改革开放后，笔者紧跟首批公费留学生，前来北美当民工。办理暂住
证、报户口、逐步转正，在资本主义的污泥浊水里，翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳
，资历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响，不惜血本，在全世界范围内，
开展有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举，在真正意义上贯彻了“百花齐
放，百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时，笔者也来凑凑热闹
，写上几句。高深的理论问题不敢多谈，只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及
到的公众人物可以指名道姓，亲朋好友就只好隐匿其名了，但绝对是真人真事。
（一）海内形势的变化和发展：
大家都说中国的变化很大。不过，和老百姓生活真正密切相关的，肯定就是房价的
变化。十年来中国房价的飞涨，从根本上来看，是一场比解放战争更深刻的社会大变革
。解放战争从微观上... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 33 周末了，请大家欣赏几首诗词。一定要读到最后元好问的：问世间、情为何物，只教生
死相许？以及：问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？
1。 苏轼
江 城 子
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面
、鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜
、短松冈。
凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。一朵芙蓉，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意
，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。苦含情。遣谁听。烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见
，数峰青。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲笛虎
，看孙郎。
酒酣胸臆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望
，射天狼。
天涯流落思无穷。即相逢，却忽忽。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许，春纵在
，与谁同。
隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。寄我相思千点泪，流不到
，楚江东。
水调歌头
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转... 阅读全帖 |
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s*****u
发帖数: 15 | 34 夜月如轮。
月色下顾守真真人一身皂色宽衣，双手笼在袖中，宛如足不点地般自那根横跨悬崖
的铁链上向太上道德宫行来。在他身后另外跟着七人，看气度身形，只怕人人都有了上
清修为。
顾守真真人刚过完桥链，踏上莫干峰顶，忽然面色一变，瞬间停住了身形。他身后
七人则不得不在桥链上停下。
十丈之外，摆放着一张孤零零的太师椅。玉虚真人正襟危坐，列缺古剑横置膝上，
正自闭目凝神。
此刻玉虚真人除了看上去颇有仙长风仪之外，实是没有任何气势可言，与寻常人无
异。而顾守真真人看似一团和气，气势却是浑厚凝重，含而不露，只那么一站，就令人
感觉似有一座高山立在面前。立在桥链上的七个人也是气势各异，清气透体而出。
望着似乎被风一吹就会倒的玉虚真人，守真真人面色反而越来越凝重，在这残冬之
夜，他额头上居然也渗出细细的汗珠。
在他眼中，玉虚真人忽然隐入天地之间，忽又现身出来，忽然气势重如山岳，忽而
轻若飞羽，变幻莫测，每次变幻都出乎他意料之外，但细细回味，却会觉得本该如此。
变幻之际，隐隐与地势、山风、浮云、星宿等千万种事物遥相对应，让人隐约觉得内中
有一种玄奥至理，却怎么都说不清楚。
顾守真真人吐出一口气，向玉虚真人 |
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m***e
发帖数: 48 | 35 感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀？是战争？
粼粼波光之上，到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草，乔木大多长得不高， 顶
多五、六公尺，也不太粗壮，离开水面之后就开始分枝，所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢，几乎难以察觉，又显得很污浊，只比泥浆好一点，水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖，不过大部分地方的水深不过一公尺左右，还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔，一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成，把木桩深深打进淤泥里，再在上面铺设木板，结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样，为了节省空间和木料，码头做成栈桥的样式，看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北，在北面那处停着十几艘沙船，全都是平底
大沙船，长六、七十公尺，宽也有二、三十公尺，整艘船四四方方，水线上一公尺多高
的地方，开着一排窗户。
... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 36 感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀？是战争？
粼粼波光之上，到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草，乔木大多长得不高， 顶
多五、六公尺，也不太粗壮，离开水面之后就开始分枝，所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢，几乎难以察觉，又显得很污浊，只比泥浆好一点，水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖，不过大部分地方的水深不过一公尺左右，还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔，一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成，把木桩深深打进淤泥里，再在上面铺设木板，结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样，为了节省空间和木料，码头做成栈桥的样式，看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北，在北面那处停着十几艘沙船，全都是平底
大沙船，长六、七十公尺，宽也有二、三十公尺，整艘船四四方方，水线上一公尺多高
的地方，开着一排窗户。
... 阅读全帖 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 37 李察的追随者们或是因为血脉天赋，或是因为构装武器，战力远在同级别对手之上。以
至于近年來开始流行这样一句话，“敢在深红公国里自称是镇国强者，那才是真正的镇
国强者。”
今天，因为李察的归來，这架庞大恐怖的战争机器，终于开始启动了。
黄昏时分，数头双足飞龙载着使者从绿洲城起飞，飞向了各个人类大国，去传递三
女神的神眷者神罚之矛李察准备发起对异族的神战的消息。
飞向铁三角帝国的使者有两个，一个飞向稳定之神的大神殿，另一个则是直奔帝国
皇宫而去。长途飞行总是艰苦的，但如果坐在双足飞龙背上的是母巢骑士，那就无所谓
了。反正这次使节的作用，就是送信和收信而已。
李察的晚餐是在魔法实验室里吃的，自然，吃饭和吃珞琪就成了同一件事。
珞琪可不是流砂，再怎么专业也抵不过熊首督军精华的可怕威力，转眼间就被蹂躏
得死去活來。但她却有着坚忍不拔的意志，明明已经全无还手之力，却依然不屈地盯着
李察，激得李察再次加快了攻击的频率和烈度。正常來说这是可以缩短战斗时间的策略
，可惜李察的体力几乎无穷无尽，珞琪很快就发现自己大错特错。
战争在一小时内结束，李察终于重新找回... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 38 神力很快就消耗殆尽，光芒逐渐消失。布鲁诺一下子象是老了十岁，身体也不再健壮。
他自嘲地说：“这就是我写的书，可惜只能读一次。”
李察低头沉思，动了不动，整整坐了半个小时。这段时间里，外面又来了两拨形状
奇异的战士，想要把李察抓到痛苦殿堂去，但是都被奈幽和水花解决了。痛苦可以让人
的力量强大，但同时也会削弱灵魂。对付这些痛苦殿堂出来的怪物，奈幽直接针对灵魂
的攻击异常有效。
终于，李察抬起了头，说：“我明白了，这本书里记载的是勇气之神掌握的部分规
则。虽然不全，但却是他赖以成神的基石。谢谢您，布鲁诺大师。”
“你现在就能够看到其中的规则？”布鲁诺再度震惊。
“看到？也许。但是还不够清楚。”李察微笑着，给出了一个模棱两可的回答。他
站了起来，说：“该去痛苦殿堂看看了。”
在离开之前，李察拿起布鲁诺的炭笔，在那块黑砖上刷刷刷写下一排数字符号与神
文，恰好填满了砖上的空白，然后带着众人离去。
布鲁诺目光一落到黑砖上，即刻全身一震，视线就再也离不开那些符号。他苦思多
年的问题，就这样在面前解决。问题是，这行数字只是打开了一扇门，而且仅仅是开了
很小的一条缝，但从这道门缝中，已经可以看到门后的广阔... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 39 “战神路德瑞斯那里，也有一个神孽之子。”李察说。
“我在位时，就曾听说过战神的教会正在进行一些秘密的项目，和我们的黑谷计划
有些类似。”
李察沉吟了一下，问：“还有哪些神有类似的计划？”
托勒密皱眉，苦苦回忆着：“时间之神肯定有，薛西斯……听说有，但不确定。”
李察皱眉，说：“又是这四个神……”
他的口气让托勒密为之侧目，怪异地看着李察。身为曾经的教宗，托勒密有一双不
同的眼睛，李察身上神眷者的光辉在他眼中非常明亮。这样的一个人，既使和诸神发生
神战，也不应该以如此口气说话。这是对法罗所有神明的侮辱。可是李察做得无比自然
，却又让托勒密心中一动，和布鲁诺悄悄交换了一个眼神。
李察转头望向流砂，说：“可能我们惹上了一个大麻烦。”
“又不是和全法罗开战，不过是四个神而已。而且我们还有时间，不是吗？”流砂
毫不在乎地说。
李察心中淡定了不少。
“让我再想想。”李察说完，就陷入了沉思，在房间里缓缓踱着步。
流砂很安静，知道这是一个相当大的决策，因此让李察自己去思考。走了不知道多
少圈，李察忽然停下脚步，说：“恐怕我以后来法罗的次数会变得很多了。”
流砂似笑非笑地说：“你本来就应该多来。那这里现... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 40 转眼之间蛮熊就冲到了李察面前，双臂高高扬起，真得象巨熊双掌一样拍下！这是可以
击碎岩石的一击，但是却在落下半途中骤然僵住！
李察已抬起右腿，一脚踢在蛮熊的腹部，整个小腿都几乎沒入到蛮熊的那堆肌肉中
。魑魅魍魉根本沒有人看清李察的动作，当他们发现战局有变时，一切都已经发生了。
如此僵持了一刻，蛮熊的身体开始微微颤抖，而李察收回右腿，向后退了一步。
蛮熊那庞大的身体象是被抽走了所有的力气，李察的腿一收，他就双膝一软，扑通
一声跪倒在地，双手重重地落在地上，这才勉强支持住沒有趴在地上。他倒下的位置，
恰好就在李察面前，李察伸手就能抓到他的头发，将他的脸提得扬了起來。
啪！啪！李察挥手就是两记响亮的耳光。
“这是你应得的。滚回你的部落里再去钻女人营帐吧！”李察低声说。
圣典的战斗，某种意义上來说，争的就是钻山与海营帐的资格。
蛮熊脸色由青转白，又由白转红，激愤之下，猛然一口鲜血就喷了出來！当众落败
，再被当众抽了两个耳光，在最看重荣耀的蛮族战士眼中，是一生也抹不去的羞辱。他
原本想的就是让李察永生都在众人面前抬不起头來，却沒想到这最终成了自己的结... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 41 李察深吸了一口气，强迫自己冷静下来，第一个想法就是立刻逃走，如果长老们决意杀
他的话，再参加什么圣典就是死路一条。第二个想法就是长老们也知道这手段太不光彩
，不愿意公开，所以采用暗中下毒的卑鄙手段，事后再推得一干二净。而且长老们可能
有什么顾忌，不愿意直接下手把自己除掉。如果抓住这一点，把事情闹大，或许还会有
些转机。然而李察转念一想，就把第二个想法给否决了。
这里是圣庙，是长老们的后花园，李察知道自己不管控诉和揭发什么，肯定都没有
用，蛮族们甚至不会去听他说了什么。如果说失误，那就是李察曾经想过各种各样可能
的结果，却怎么都没有想到在圣庙这种地方，蛮族长老们居然能出此下作手段！
惟今之路，只有逃命，李察立刻向周围看了看，准备夺路突围。
他一转头，身后就默默多出了两名圣庙高级武士，其中一个沉声说：“李察，该你
上场了，我们走吧！”
李察回头，看了看那名高级武士，只是淡淡地说了一句：“长老们安排得可真是周
全。”
这一句话，让那脸刻板得如雕塑般的高级武士也显得有些尴尬，下意识地将目光偏
移开来。
从宿营地到圣庙的路并不长，但也要走个十分钟。这点时间，也是李察最后的缓冲
机会。一边走，李察... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 2903 | 42 在又一场激战结束的间隙，李察沟通了生命树，告诉了它自己的决定。永夜生命树此刻
的意识已经极为微弱，树身上众多的创伤已经无力自愈。它只能通过意识沟通，甚至连
简单的树精形象都无法凝聚。
“你们走吧，我还可以拖住他们一会。”生命树很平静。
李察却说：“你投降吧，不用为我们争取时间。”
“可是……”永夜生命树却在犹豫着。李察知道它犹豫的是什么，投降之后，也就
意味着永夜生命树将归入世界树的统属。这对从诺兰德而来的永夜生命树而言，可以说
是件非常屈辱的事。从生命层次的意义上，永夜生命树并不比绿森的世界树差。
“先活下来，我很快就会回来的！在位面之门处，还有我的大军！”
永夜生命树终于点头：“好。”
和永夜生命树沟通完，永夜精灵那边又出了问题。艾莉婕告诉永夜精灵们，只有一
半的人能够随队撤离。在哪些族人能够离开的问题上，永夜精灵和艾莉婕又有了分歧。
按艾莉婕的意思，最优方案就是带走全部精锐战士，以及小孩和年轻女精灵。余下的即
不构成即期战斗力，也对部落未来的成长没什么用处。他们留下来可以选择战斗，也可
以选择投降，对艾莉婕来说都无所谓。即使把整个永夜部落留下来也不过是找死，所以
被淘汰的精灵们做... 阅读全帖 |
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w*******t
发帖数: 960 | 43 你从树林间走来
来到修长又修长的草地
我静静地穿过树叶守望
守望黑夜来临前的迷茫
忘了从寂寞中醒来
子弹已在薄雾中刺出了方向
却没有喧哗
不曾见惊慌
一样轻盈的脚步
跃过黑暗处的篱墙
一样的你起他落
不见多余的匆忙
靠近那一列篱墙
溪水在冲刷过的断崖下流淌
听见有轻声低咽
似情人最后一眼的相望
你若远走/ 莫要回头
纵使相走过一万遍/ 今生请不要再来过
初识在上面的青草地
相别于崖下的望断肠
。。。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 44 七宗罪，正式譯名為七罪宗，屬於人類惡行的分類，並由13世紀道明會神父聖多瑪斯·
阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出『按若望格西安和教宗額我略一世的
見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行』。[1] 『重大』在這裡的意思在於這些惡行屬於
原罪，例如盜賊的貪婪源於慾望。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是貪食
、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自
我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這裡是指『精神上懶惰』。
六世紀後期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項，將自負併歸入驕傲，傷悲併歸入懶
惰，並加入妒忌。他的排序準則在於對愛的遺背程度。其順次序為：傲慢、妒忌、暴怒
、懶惰、貪婪、貪食及色慾。較後期的神學家如聖多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱
有不同的意見。
『重大惡行』與不可饒恕的大罪是不可混而一談。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 七宗罪 七宗罪
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本文介紹的是天主教的七宗罪。關於電影作品，詳見「七宗罪 (電影)」。
此條目需要補充更多來源。（2009年3月11日）
請協助添加來自可靠來源的引用以改善這篇條目。無法查證的內容會被提出異議而移除
。
七宗罪，正式譯名為七罪宗，屬於人類惡行的分類，並由13世紀道明會神父聖多瑪斯·
阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出『按若望格西安和教宗額我略一世的
見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行』。[1] 『重大』在這裡的意思在於這些惡行屬於
原罪，例如盜賊的貪婪源於慾望。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是貪食
、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自
我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這裡是指『精神上懶惰』。
六世紀後期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項，將自負併歸入驕傲，傷悲併歸入懶
惰，並加入妒忌。他的排序準則在於對愛的遺背程度。其順次序為：傲慢、妒忌、暴怒
、懶惰、貪婪、貪食及色慾。較後期的神學家如聖多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱
有不同的意見。
『重大 |
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E******u
发帖数: 3920 | 46 《多马福音》的科普特语（Coptic）版本于1945年在埃及的拿哈玛地（Nag Hammadi）
发现。1945年12月，一个名叫穆罕默德．阿里的阿拉伯农夫，在挖土施肥的时候，发现
了一红色陶罐，地点是在埃及北边的拿哈玛地(Nag Hammadi)城。打开后发现的竟是十
三卷以皮革装订的纸草古卷。这些古抄本，有一部份文字被烧毁或遗失，不过在经历许
多年非法盗卖、暴力、走私以及学术竞争等劫难，仍然有五十二份文件得以还原面世。
在拿哈玛地发现的文件先是单独或数篇合订初版，直到1977年才有全集以英文通行本发
行。这本全集在1988年以《拿哈玛地文库》之名再版。
当《多马福音》的科普特语（Coptic）版本内容被翻译出来以后，考古学家才意会到早
在1898年之时，其希腊文部份原文已在俄西林古Oxyrhynchus( “俄西林古”一译“奥
斯莱卡”，Oxyrhynchus,是位于上埃及尼罗河西岸法雍以南的的古城.1897和1903年Dr.
Grenfell和Dr.Hunt曾在该地发现古代纸草卷)出土，相信是拿哈玛地（Nag Hammadi）
版本的古本。根据考古学家推断，希腊文版本应在约公元2... 阅读全帖 |
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m**x
发帖数: 75 | 47 转完了，希望不要当成地域贴来看了，而且也只是该作者一家之言。
http://xuanju.org/newsinfo.asp?newsid=177730
作者：范海辛
要读懂上海与上海人，必须把上海人与外地人进行比较。上海人与北方人的差距，那是
十分的显著。上海人不仅不能接受北方汉子的"爷们"气，也无法消受梁山好汉的"大块
吃肉，大碗喝酒"的粗犷。对此你也可以将此归为南人与北人的差异，似乎只是地理气
候与经济发展的差异造成的差别，一旦中国东部南北经济差异缩小，也许上海人与北方
人的这种区别将不复存在。
但拿上海人与温州人和台湾人进行比较，你就更能看清上海人的优缺点。因为这两
个地方与上海一样，都可归为南方人。
先说温州人与上海人的异同。我这里说的温州人，实际应不仅限于温州，还包括整
个浙江，但温州人在浙江人中，无疑最能体现整个浙江的人文精神。80年代开始的改革
开放，把温州人推到了风口浪尖，全国还没有那个地方像温州人这样，成为一种象征、
一种符号。
温州人的象征与符号，那就是市场，仿佛温州人的血液中天然含有市场的基因。温
州人的市场不是与官权或欺诈联系，而是与敢干敢闯敢冒险，不怕吃苦不怕... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 士林的末路：为什么民国知识分子热衷于投奔延安？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 22 13:13:45 2017, 美东)
2016-04-03 经济观察报书评 微信号eeobook
功能介绍
经济观察报·书评版官方微信账号。一切建设，从阅读开始！
作者=裴毅然
来源=《社会科学》
就史学拓展角度，代际知识分子研究具有宽广的综合性。尤其是将人物回忆录中的"典
型细节"及时输送给史学界，以具体的鲜活实例支撑抽象史论，既能有效还原历史，又
使史学增加生动性，更易走向社会大众。
抗战前后，至少三十万知识青年进入红色根据地，形成耀眼夺目的延安一代，对抗战以
后的国史走向影响宏巨，成为中共军政胜利最重要的组织基础。20世纪80年代中期，延
安一代全面接班，成为十分引傲的"黄金一代"。进入21世纪，一些耄耋之年的延安一代
干部，凭借历史形成的高度发挥余热，对当下仍有重大影响，个别重要人物(如李锐、
万里、杜润生、杜导正等)余热尚炽。
延安红色士林... 阅读全帖 |
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S*****8
发帖数: 60 | 49 晕。。。不过我现在炒股的技术只有两样：直觉（基于FA，观望市场情绪，应该感谢秋月师傅和这里的大牛们，我基本也是从这里得到关于市场的信息）和戒贪念（
本应基于TA，可惜我不懂，只好预先定好期望，过自己的阈值就卖）。。。
－－－－－
Wiki一下：
七宗罪，正式譯名為七罪宗，屬於人類惡行的分類，並由13世紀道明會神父聖多瑪斯·
阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出『按若望格西安和教宗額我略一世的
見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行』。[1] 『重大』在這裏的意思在於這些惡行屬於
原罪，例如盜賊的貪婪源於慾望。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是貪食
、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自
我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這裏是指『精神上懶惰』。
六世紀後期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項，將自負併歸入驕傲，傷悲併歸入懶
惰，並加入妒忌。他的排序準則在於對愛的遺背程度。其順次序為：傲慢、妒忌、暴怒
、懶惰、貪婪、貪食及色慾。
但丁在神曲裡根據惡行的嚴重性順序排列七宗罪，其次序為：
* 色慾－色慾泛指墮落 |
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发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: History
标 题: 邓 小 平 晚 年 反 思 文 革 送交者: 还看今朝 [♂太守★☆♂] 于 December 19, 2010 14:55:00 已读 818次 天天养生堂 数百种美国名厂保健品,超低价直销全球！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 20:32:59 2010, 美东)
邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来，中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育（四清运动）、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中，影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中，出现了三个不同的名词：右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然，这三个政治时期所处的年代不同，背景不
同，方式不同，但目的基本一致，这就是巩固社会主义制度，防止资本主义复辟。
然而，三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运：邓小平说，反... 阅读全帖 |
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