由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 苦恼
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b*****l
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1
来自主题: Wisdom版 - 赞法界颂 圣龙树菩萨造
归命十方佛  法身及报化
愿共诸众生  速成法界性
轮回三恶道  法界理凝然
本来常清净  诸相不能迁
寂静如虚空  处处悉周遍
体皆离彼此  非深复非浅
乳未转变时  酥醍醐不见
烦恼未伏除  法界无由显
如酥处乳中  酥本妙光莹
法界烦恼覆  圆满体清净
如灯被障碍  非能照余物
无明恒覆心  法界非明了
如灯离障碍  处处物能照
烦恼破坏时  真如恒显现
初中及最后  二障不能扰
如净琉璃珠  恒时光照曜
光明物所障  被障明非见
法界烦恼覆  真如理难显
圆寂体光洁  轮回不能染
勤求趣法界  轮回非能掩
如米糠缠裹  谷体米非无
烦恼覆真如  真如烦恼有
如谷去其糠  米体自然见
若离烦恼糠  法界理方显
妄执有世间  芭蕉终无实
法界非世间  亦非虚妄见
如人饮甘露  热恼悉皆除
若证法界性  烦恼热皆弃
灭除烦恼焰  法界甘露现
一切有情中  高下皆平等
体实果不生  执种果非有
智慧出生时  有为非法界
法界本无处  究竟方可证
清净恒光洁  日月皆莹净
法界无垢染  如龙夜雨尘
况似罗睺面  光明恒灿然
譬如火浣布  处火能离染
垢去布犹存  光明转莹净
贪爱令心染 ... 阅读全帖
b*****l
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2
不管声闻还是初发心菩萨,看看可能犯的错误加以避免,
已经犯的,“虚空藏菩萨摩诃萨,除如上诸重罪业”。
《虚空藏菩萨经》
初发心菩萨趣向大乘。有八根本罪犯波罗夷。先所修习一切善根皆悉烧然。
堕于恶趣离安隐处失人天乐。亦失大乘境界之乐。久在生死离善知识。
何等为八。谓彼菩萨宿业因缘生五浊世。有余善根近善知识。归趣甚深大乘之法。
发无上心智慧微浅。是初发心菩萨。又从他闻甚深空法读诵受持。
复于少智愚痴人前读诵解说。余人闻已惊疑怖畏。于阿耨多罗三藐三菩提。
心生退没乐声闻乘。是名初发心菩萨犯于第一根本重罪。先所修习一切善根皆悉烧然。
堕于恶趣离安隐处。失人天乐及以大乘境界之乐。坏菩提心。
是故菩萨。宜应先知众生善根及了彼心。随其所堪次第说法。如入大海渐渐至深。
善男子。是虚空藏菩萨摩诃萨。随其所应以种种形现生其土。而为说法令生惭愧。于所
犯罪发露忏悔。不堕恶趣增进善根。长养阿耨多罗三貌三菩提心。
。。。
复次善男子。初发心菩萨语余人言。汝今不能乐于大乘。亦不能行六波罗蜜。
终不能得阿耨多罗三藐三菩提。不如早发声闻辟支佛心。速尽生死入般涅槃。
余如上说。是名初发心菩萨犯于第二根本重罪。
复次善男... 阅读全帖
S**U
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3
香光庄严 Glorious Buddhism Magazine
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提供给新世纪的佛教社会道德
菩提比丘著 何蕙仪译
今日世界,充满了环境暖化、贫富悬殊、饥饿、家庭破裂、人心疏离等种种问题,作者
拟订出一套以南传佛法为本的议案,表证佛陀在社会问题上清晰独到的见地,希望能够
依循它来建立社会道德,对治现今人类面临的迫切问题。
一个新世纪的来临,往往会在人们情绪高涨的同时,对将来充满许多冀盼;而当这新世
纪刚好又是另一个千禧的序幕时,我们的期望也必然更为热切。潜藏在心底乐观的一面
,会令人们认定新的总比旧的好,因为新的一年或新世纪的到来,往往象征著一切美梦
就要成真。可惜生命并非这么简单,在过去经年累月中,因仓促判断或疏忽行事,而长
期累积下来的种种缠结,根本不可能在年节更替或分秒移动的瞬间,得以化解。
从过去的经验中,我们应该可以深刻体会∶许多事情的背后,其实早已潜伏著伤及未来
的因素,因此要了解一切事物,便须深究表层以下的根源。为明了这种处事态度的重要
性,我们大可回顾十九世纪至二十世纪转接期间的历史,以资引证。十九世纪末期,正
值西方... 阅读全帖
G**W
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4
来自主题: Wisdom版 - 不许有阿赖耶识”的辨析
三、 业的安立
1、逻辑不成
“由业非以自性灭,故无赖耶亦能生”(丁) 宗喀巴大师注解说“灭无自性是不许
阿赖耶识之因由”。这是一个怎样的逻辑?
任何有为法X都不是有自性的生灭的—— 由X(如“受”)非自性的灭,所以,无Y也
能生(丁-1)?
如果Y 是根境识,显然不能成立。只有当Y与X没有关系,则丁-1成立。那么,按照
应成派的逻辑,“X无自性是不许Y之因由”,应成派中观应该不许Y有。可是与X没有关
系的可多了,如中国境内的张三不小心跌倒所生受,此受非以自性灭,与美国人也没有
关系,要宣布世界上没有美国人吗?
主要的问题在于,“无Y也能生”成立的原因是“由X(如“受”)非自性的灭”还是“世
俗谛内观察的缘起中与Y的生无关的因缘条件”?“X(如“受”)非自性的灭”怎么就能
够作为前提,而有”无Y也能生”的结论?
丁命题如果成立,无阿赖耶的情形如阿罗汉舍阿赖耶入无余涅盘及无情的顽石也
能造业了。颂中所表达的是否是由于,业并非有自性地灭(丁1),果报没有阿赖耶也
能生(丁2)。(丁改进)
本文没有发现丁1和丁2间有必然的逻辑关系。如果业感果真与阿赖耶... 阅读全帖
G**W
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5
来自主题: Wisdom版 - 不许有阿赖耶识”的辨析
五、结语:
作为有为法的“业灭”其本身不具有它赖以相继不断的因缘条件。如果自己是自己存
在的因缘或称为依据,那就是自性,那是中观地一个要破除的。如果没有,那肯定要在
“业灭”外寻找。又,如果还有第三个答案,又,若中观论师还安立习气,而宣称有一
个识来摄持,即使不称为阿赖耶识其实还是阿赖耶识。只有阿赖耶识能摄持习气。另一
方面,要回答为什么一个众生造了很多业,这么多“业灭”为什么不混在一起而导致业
果混乱不堪。唯识学用阿赖耶识摄持种子来回答这些问题,而有些中观者的态度无异于
回避这些问题,坚持“业灭已经极久时,与诸业果仍相系,虽不别计阿赖耶识,内心相
续,不失坏法,及以得等,亦极应理。(本来无自性的业从造成之后直到未感果报之前
,不必用阿赖耶识等爲所依止,也会照样可以自类相续而不断)”——这其实是这样一
个变相的逻辑——“业就是能感果,在感果前业不亡灭的原因莫须有(不必有)”,
就是“因已经有了,它就是一直是因”。这样逻辑是不成立的。如前所说,种子有了,
它就一直是种子——未必成立。一颗种子放到火里或处于其他不同的条件,种子是否还
是种子?
放在仓库中和放入火中的种子都是无自性灭,一... 阅读全帖
c***h
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6

谁说不会有第三次,第四次? 时间还很长呢。
那时圣经就不灵了。
我现在预言有三次,那么第三次发生时,我就准了。
现在,第三次还没发生,谁也不能说我不准。
当然第四次发生时,我就不准了。
圣灵的感应
我说过,一般民间道教人士也很多。我亲戚C的感应力就很强。
那么,何不改信民间道教?
且,现代中国人不是一直批评古代中国民间宗教与灵的感应为怪力乱神、
落后国家的象征吗?
鄙视的很,说是跳大神,不是吗?
基督教如果夸大到与上帝沟通,那就没必要了。因为宗教有这套是很正常的。
不过,佛陀当时没说过与某种灵沟通有多么了不起,或是对我们的修行有何帮助。
佛陀的教导里,没有神的位置,
佛陀就是敎我们自己修行而已,自己做的自己承受
,不是对神明的信仰、依赖、祈求。
没有神明插手的余地。
我前面说过,要计算1+3=? 需要神明吗? 需要上帝吗? 都不需要。
只要自己好好努力。
与天上的某种灵沟通,很常有(虽然佛陀不认为这很重要),那个灵又是什么灵?
与天上的某种灵沟通,不能说明那就是”上帝”或有”上帝”,
反而证明,天上的某种灵很多,不只”上帝”吧?
佛和佛国的存在有什么证明呢?
佛的证明,有历史考证下... 阅读全帖
s******y
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7
来自主题: Wisdom版 - 请大家评话头
一点不成熟的想法。
巴甫洛夫的小狗听到铃声会流口水,是否可以说这铃声于此小狗是为一种概念或者名相
?若铃声响而无食物,对于小狗则是名相与现实的矛盾。
看三国掉眼泪,是一种能以名相体验现实的能力,所以我们可以讲故事,写文章,画图
纸,编程序,使用货币等等。这能力丰富了我们对世界和生命的体验,而如果整天想着
星陨五丈原而闷闷不乐,可以算一种执着名相而脱离现实的苦恼吧。
我想我们很多的苦恼并非基于现实体验,而是基于概念。离苦,并不是要人被刀割了不
疼,也不是阻止人看三国掉眼泪,而是让人别整天担心孔明不好好吃饭或东非饥荒的事
情。注意,这里不是说让我们对东非饥荒麻木,但若整天想着"东非饥荒了,神啊你怎
么这么残忍啊,这是东非人民的业力造成的吗?"这些个无止的念头,就是在自己的思
想里营造苦恼了。
"无常","苦","无我","业","上帝","修行","人生如戏"等等都是
概念。我们工作的时候,不会老想着"我在工作,我要认真工作",对吧。一朋友打电
话进来问干嘛呢,这时候会答一声,"我在工作"。
我有时觉得所谓修行是否是庸人自扰。一位老实种田的老农,经历很多苦乐,会喊喊老
天爷,也会烧香拜拜灶... 阅读全帖
d****a
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8
来自主题: Wisdom版 - 《观呼吸》——慈心的力量
处理愤怒
当我们向某人发怒时,通常都是针对那人的某方面而发的,例如:几句粗鲁的话、
某一眼神、或一个轻率的行动等,时间一般都极为短暂。在我们的心里,那人的其他方
面都不见了,只剩下触动我们发怒的那部分。当我们这么做时,其实是把那人的一个细
小部分抽离出来,并加以放大和无限上纲(把一些小事幻想成为严重恶行,然后狠狠批
判)。我们看不到令那人如是表现的所有背后因素,我们只集中考虑那人的局部,即令
我们发怒的那个部分。过去多年,我们收到很多囚犯来信,他们都很想学习佛法,当中
有些人犯过可怕的罪行,包括谋杀,可是,现在他的观点改变了,且希望改变自己的生
活。其中有一封信很有见地,且深深地打动了我的心。作者在信中描述:当有狱警出现
时,其他囚犯都会向狱警叫嚣、奚落或嘲弄的;这名囚犯曾尝试向其他人解释,说狱警
也是人,无谓令人难堪,可是,其他人都被愤怒蒙蔽了,那囚犯说,他们只看见制服,
看不到制服里面的人。
当我们向某人发怒时,我们可以问问自己:「我是对他的头发生气吗?我是对他的
皮肤生气吗?他的牙齿?他的头脑?他的心?他的幽默感?他的温柔?他的慷慨?他的
微笑?当我们肯花时间去考虑所有众多构成一... 阅读全帖
j*******1
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9
来自主题: Wisdom版 - 饮酒之过失
饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱,救度放逸恶趣隘,
恭敬顶礼遍知已,书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说:“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻,为了达到成就无上珍宝菩提的目的,一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为,依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体,并且声称:‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时,还让别人也酗酒吃肉,就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样(有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤)。丧失了佛陀所欢喜的行为
,被恶知识所左右,完全是给自身带来巨大祸害的举动,也是下劣的做法,因此务必予
以遮止。”除非是成就者,酒能使上上下下的所有人失去理念,在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分:
一、总说酒的过失;
二、分说与别解脱戒相违;
三、分说与菩萨学处相违;
四、分说与密宗誓言相违;
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖
B***o
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10
四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖
y******i
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12
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天学习的《快乐之歌》,也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
,一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》,今天就利用一堂课的时间
,给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲,世人在享受快乐时
,法修不成;感受痛苦时,法也修不成,以致无法圆满善根,获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀,明白此理之后,在人生旅途中遇到任何挫折不幸,都有转
为道用的勇气和方法。因此,现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说,修行首先要考虑,如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时,自己应该怎么样面对?倘若事先没有准备,以后一旦遇到了,当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前,一定要有所训练,光是了解不行,必须要动作很
娴熟。同样,如何面对死亡、如何面对病苦等道理,我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习,一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
13

佛陀的解说,不离缘起法。
真正跨越就是实修,亲自观察、验证。
如何亲自验证?
首先,要有超凡的观察力,
确实观察到身心是生灭相续,无常的。
并且,观察内心的”我”的概念是如何升起来,
如何影响自己行思,及各种想法、感受等等,
如何形成贪婪。
从很细微的”我”到贪婪、苦恼 升起的一连串过程,如实观察到。
确认,事情的确如此。
并且,亲自体验到,当”我”小化或暂时没有”我”,离苦时身心的喜乐。
也就是当贪婪根本无法形成时,那种喜乐。
然后,依据自己的超凡的观察所得震撼性结果为依据,
暸解身心与外界确实是无常,也确实是这样产生苦恼,也可以达到”无我”,
而达到的”无我”的方法,就是斩断“缘起”的环链。
然后,依据自己的超凡的观察,观察到”我”的概念一升起剎那,
正思维立刻升起,
身心与外界确实是无常,也确实是这样产生苦恼,也可以达到”无我”,
如同手摸过火红的盆子,再也不敢摸。 而产生离苦的意志。
... 阅读全帖
d******r
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14
揭开佛教历史的大骗局 (ZZ)
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律,胡说
八道,胡作非为,其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征:
这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳,攻击贬低
佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的,是欺世害人的。),并将其贬称为小乘.数年后,... 阅读全帖
l**o
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来自主题: Wisdom版 - 智慧与慈悲的关系
‘无我’与‘慈’,这两者要如何才能平等呢?也就是要如何才能相应呢?佛法中说到
,菩萨智慧越高,慈悲就越大;并非是有了慈悲便没有了智慧。假如只有慈悲,没有智
慧,则无异于凡夫;只有智慧,没有慈悲,那么这种智慧也就和小乘一样了。所以菩萨
应该是悲智一如;大乘法应该是慈悲与智慧平等的。那么要如何才能使得慈悲与智慧平
等呢?
佛法之中有不少话是为佛教徒所常说,而几乎成为口头禅的,比如︰同体大悲、无缘大
慈等。但‘同体大悲、无缘大慈’所指的是什么?在这里我们必须要有一番分别,才能
了解何以菩萨在通达了一切法空的境界后,还能够有慈悲心。
我们先要知道,慈悲心究竟是如何生起来的?慈悲心是缘众生而生起的。如果不知道有
众生,则慈悲心是无论如何也不会生起来的。不论是对于我们的亲属或朋友,甚或是小
动物,当见到他们的苦痛时,我们便发起了慈悲心,想要消除他们的痛苦(这是悲),
或者是使他们得到快乐(这便是慈),既然缘众生而生起,那又怎么会是无缘大慈?般
若与慈悲,如何能合得起来呢?
一众生缘慈
佛法中,慈(悲)有三类︰第一类是众生缘慈︰是缘众生而起慈心。由于在生起慈悲心
时,心境上便显现了一个一个的众生。平... 阅读全帖
S***n
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来自主题: Wisdom版 - 智慧与慈悲的关系
谢谢!这段文字,提醒了我我在研究的信息熵,是属于法的范畴。
自然,我理解地法,天法,都有其幻化的本质,所以才认为可以被突破的呀。但是如果
道法不能被突破,只能被转化,是否就意味着有些性质,比如信息的潜能熵本身,是不
是本就固有,不属于幻化的呢?自然,信息体现出来的结构性的阴和信息蕴涵着的潜在
性的阳,依然是属于幻化的,是经由一分二而成立的幻化步骤的结果。如果不分的话,
信息熵就无法被认知。但是是否即便不被认知,一分二本身的能力会被信息熵的总量框
住,所以依然是有限的呢?
当然,还有一种可能性,那就是天地初生之时,阴阳加和的总信息熵这个法就被生成了
,接下来的运行一直符合道法,所以我们看上去是总量不变的了。但其实天地初生的那
个总信息熵是个偶然定规,道也许有更多的信息潜能熵,只是没有完全用在这个天地生
这个步骤上而已。那样的话,连信息熵守恒,也依然是幻化的法了。

或者是使他们得到快乐(这便是慈),既然缘众生而生起,那又怎么会是无缘大慈?般
若与慈悲,如何能合得起来呢?
一众生缘慈
佛法中,慈(悲)有三类︰第一类是众生缘慈︰是缘众生而起慈心。由于在生起慈悲心
时,心境上便显现了一个一个的... 阅读全帖
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 识缘名色
汝当谛听,我当依过去诸佛说十二因缘法:
无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取
缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼;无明灭即行灭,行灭即识灭,识灭即名色灭,名色
灭即六入灭,六入灭即触灭,触灭即受灭,受灭即爱灭,爱灭即取灭,取灭即有灭,有
灭即生灭,生灭即老死忧悲苦恼灭。颠倒当知,一切众生,不能见于十二因缘,是故轮
转生死苦趣。若有人见十二因缘者,即是见法,见法者即是见佛,见佛者即是佛性。何
以故,一切诸佛以此为性,汝今得闻我说此十二因缘,汝今以得佛性清净,堪为法器。”
释常愍语译:
你要专心听看,我依过去诸佛所说的十二因缘法,对你解说一次。
一切众生,实是本来清净,由于过去一念无明妄动,便有行为造作,有行为造业便有入
胎之识。有入胎之识便有现生之胚胎,有了胚胎便具备眼、耳、鼻、舌、身、意等六根
。出胎后,六根就会有六种触觉,有六种触觉便有六种感受。有感受便懂得爱,懂得爱
之后,就会执着,极力去夺取,有所夺取,便会形成未来世之业因。有了未来之业因,
就会领受来世之生。有生就必然会有老死,及一切忧愁悲伤苦恼。这就是十二因缘的顺
生门。若是没有无明妄动,那... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 自他相换修法 - 济 群法师
除阿底峡尊者的“七因果”之外,藏传佛教中,还有一支关于菩提心修行的重要传承
,就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师,属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》,是寂天菩萨最为
重要的著述,至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年(985)由天息灾译成汉文,
但始终未能引起重视。近代以来,先后有隆莲法师和如石法师重新翻译,引起了很多佛
子的关注。近年来,还出现了修学《入菩萨行论》的热潮,这是一个可喜的现象。
《道次第》中,关于自他相换的修习内容,主要是从四个方面进行阐述:一是说
明自他相换的意义,二是说明自他相换的原理,三是说明怎样修自他相换,四是发菩提
心要达到什么样的量。
1.自他相换的意义
《入行论》云:“谁有于自他,欲速为救护,于自他当换,是即密妙行。”又云
:“尽世间安乐,从愿他乐生,尽世间苦恼,由欲我乐生。愚人作自利,能仁为利他,
依此二差别,何须复多说。我乐与他苦,若不正相换,即不能成佛,亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门,爱执他者为一切圆满之处,当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂,说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖

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在上一集的课程当中,我们说到了影响这个地球、这个世界最深最重的一个宗教的
理论,就是有创造主。在印度的哲学中认为一切都是由大梵天所创造,流传到了西方,
就成为西方一神教里面的一切都由上帝创造的观念;然而这样的观念,它本来是起自于
色界的梵天众。那在我们这个人间是怎么样出现的呢?《长阿含经》里面 佛说到:这
也是由于那一些梵界,也就是初禅天的天众,当他们寿命尽了、业行尽了,然后转生到
欲界人世之间;长大了以后,跟随著外道的法师去修道,因为证得了禅定,所以回忆起
他过去在初禅天所听闻的知识,所以他们就认为一切都是大梵天创造的。为什么呢?因
为那个大梵天他是唯一能够自己造作自己,他是自己出生的,没有人能造出大梵天;所
以大梵天他知道一切的义理、一切的经典;他在这样的一个大千世界当中能够自在的任
运,所以他最为尊贵,他能变化一切、微妙第一,因此他是出生众生的父母。而大梵天
自己呢?却是常住不变的,无有生死的。大梵天创造了我们,我们是无常变异的,不能
够恒久存在,所以就应该知道我以及这个世间,它有常、有无常,有半常、有半无常;
这个道理是真实的。这就是外道《吠陀经》最初见解的由来。
那么... 阅读全帖
t***u
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21
28日,在华东理工大学徐汇校区附近的一家宾馆内,李鹏的家人仍在焦急地等待调查结
果。
李鹏是华东理工大学研二的学生,5天前,他在上海一家工厂的爆炸事故中不幸遇
难,此次事故共造成3人死亡。
据上海媒体报道:23日下午,上海焦耳蜡业有限公司发生爆炸,事故共造成近200
平方米的彩钢板坍塌,事故原因正在进一步调查中。
新京报记者调查发现,李鹏的导师张建雨持有事发工厂的股份。李鹏家人及同学介
绍,张建雨在上海、浙江等地投资有多家工厂,之前,他曾多次安排学生在这些工厂进
行商业研究或实习。
李鹏的家人及同学质疑,张建雨涉嫌安排李鹏进行中试放大实验,这或是导致事发
的原因。
李鹏的同学介绍,中试放大实验是实验室成果走向工业化生产的一个必须步骤,但
其危险程度远高于在实验室中操作的实验,一般而言,如果没有老师指导,研究生不能
独立承担此项实验。
28日下午,华东理工大学宣传部相关负责人称,张建雨已被公安部门刑事拘留。学
校正在配合政府部门开展调查。
她告诉新京报记者,2007年,学校便明确规定,教师不允许在校外企业进行实质性
兼职,个人也不能作为法人开办公司。“张建雨做这种事情,是瞒着学校和学院的... 阅读全帖
m**i
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来自主题: SCU版 - 我们为什么要结婚?zz
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: muai (暮霭:俯仰之间 desensitization 地狱之猪), 信区: Zhejiang
标 题: 我们为什么要结婚?zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 23:32:39 2011, 美东)
http://www.read918.com/html/renshengzheli/xiushenyangxingpian/8
我们为什么结婚呢,是因为相爱?因为到了结婚的年纪?因为各个方面看着很合?因为家庭压力?还是因为意外怀孕?因为寂寞要找个伴儿依靠着?
我的朋友熟人不少,这些情况都有。有个女朋友离婚后对我说,不是对前夫灰心,是对婚姻本身灰心了。我问为什么,她说因为生活跟她本来想象中的婚姻不一样,而且觉得,想象中的婚姻,无论跟哪个男人,都无法创造出来。我又问:那你跟你前夫说过你理想的婚姻吗?
她说刚说个开头,就被他笑了,以后没办法再说。我继续问:你理想中的婚姻,到底是什么样子的?
她沉默了一会儿:就是,两个人……好好地过呗。
我还是继续问她。最后她说:房子要有几个房间,两个人能有个独立的空间,可以各... 阅读全帖
m**i
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来自主题: Zhejiang版 - 我们为什么要结婚?zz
http://www.read918.com/html/renshengzheli/xiushenyangxingpian/8
我们为什么结婚呢,是因为相爱?因为到了结婚的年纪?因为各个方面看着很合?因为家庭压力?还是因为意外怀孕?因为寂寞要找个伴儿依靠着?
我的朋友熟人不少,这些情况都有。有个女朋友离婚后对我说,不是对前夫灰心,是对婚姻本身灰心了。我问为什么,她说因为生活跟她本来想象中的婚姻不一样,而且觉得,想象中的婚姻,无论跟哪个男人,都无法创造出来。我又问:那你跟你前夫说过你理想的婚姻吗?
她说刚说个开头,就被他笑了,以后没办法再说。我继续问:你理想中的婚姻,到底是什么样子的?
她沉默了一会儿:就是,两个人……好好地过呗。
我还是继续问她。最后她说:房子要有几个房间,两个人能有个独立的空间,可以各干各的事情,周末要有点两个人的活动,到郊外去玩,对男人的要求是他能分担一些家务,注意卫生,愿意参加大扫除。
她的要求一点儿都不过分,可是,她的前夫不愿意配合她,他喜欢睡懒觉看电视玩游戏,不喜欢去郊外,认为家务是女人的事,跟她没关系。
他们就为了这些琐事,吵了两年,终于分手。开始也并不是不... 阅读全帖
f*******r
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24
来自主题: Psychology版 - 看书总是走神,有什么说法吗
自打上了高中以后就如此,大学以后越演越烈。症状是一看书,脑子里就全是其他乱七八
糟的小事,包括下一顿吃什么,明天穿什么衣服。但是一撇开书,让自己专心想这些杂事
,脑子里就一片空白,觉得根本没有想的意义。一回到书上,又是如此。因此看书效率极
为低下,最多5分钟就走神一次,走神的时间比看书的时间多多了。苦恼苦恼苦恼。。哪
位同学有类似症状的,或者了解得其中问题的,能说说吗。
bwt,看小说决不会走神。越看不懂得,越走神厉害。强迫自己也不管用。
q****3
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25
来自主题: Psychology版 - 怀疑有忧郁症的请看看
焦虑自评量表(SAS)
2012-06-07 23:11:03   来源:   评论:0 点击:
519
填表注意事项: 下面有二十条文字,请仔细阅读每一条,把意思弄明白,然后根据您
最近一周的实际感觉,选择等级:A没有或很少时间;B少部分时间;C相当多时间;D绝
大部分时间或全部时间。1.我觉得比平常容易紧...
      填表注意事项:
      下面有二十条文字,请仔细阅读每一条,把意思弄
明白,然后根据您最近一周的实际感觉,选择等级:A没有或很少时间;B少部分时间;
C相当多时间;D绝大部分时间或全部时间。
 1.我觉得比平常容易紧张或着急       
       
 2.我无缘无故地感到害怕     &#... 阅读全帖
l*********e
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26
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 我们为什么要结婚?(长却有道理)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 27 09:41:06 2010, 美东)
我们为什么结婚呢,是因为相爱?因为到了结婚的年纪?因为各个方面看着很合?
因为家庭压力?还是因为意外怀孕?因为寂寞要找个伴儿依靠着?
我的朋友熟人不少,这些情况都有。有个女朋友离婚后对我说,不是对前夫灰心,
是对婚姻本身灰心了。我问为什么,她说因为生活跟她本来想象中的婚姻不一样,而且
觉得,想象中的婚姻,无论跟哪个男人,都无法创造出来。我又问:那你跟你前夫说过
你理想的婚姻吗?
她说刚说个开头,就被他笑了,以后没办法再说。我继续问:你理想中的婚姻,到
底是什么样子的?
她沉默了一会儿:就是,两个人……好好地过呗。
我还是继续问她。最后她说:房子要有几个房间,两个人能有个独立的空间,可以
各干各的事情,周末要有点两个人的活动,到郊外去玩,对男人的要求是他能分担一些
家务,注意卫生,愿意参加大扫除。
她的要求一点儿都不过分,... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 自己拍打治鼻炎/拍打治感冒
http://blog.sina.com.cn/s/blog_65706ee20100id50.html
空闲的时候我都会到门口站一会,看看远天的风景,呼吸一下新鲜空气。附近有一位拄
着拐棍儿的老人经常会从我家门前走过。
有一天我正站在门口望天,这位老人突然停下来走向我,问道:过敏性鼻炎能治吗?
我回答他:可以啊。用手掌心拍打前额发际靠上的位置,也就是俗称的小孩头囟儿部位
。自己每天坚持拍打就可以,拍打的力度越大越好。每次拍打20分钟,两个手交替拍打
;累了就停一会,然后再接着拍。每天如果能累计拍打两个小时,鼻炎很快就能好。
说完以后详细指点给他拍打的手法,具体拍打的位置等等。老人听明白以后拄着拐棍儿
高兴的走了。
大概过了十几天我又在门口遇到这位老人。老人一看到我非常高兴,紧忙走到我跟前告
诉我:这个拍打法真见效,我才拍打了十来天,几十年的老鼻炎都快好利索了。
老人高兴坏了,握着我的手老半天都不松开。我也替老人高兴,叮嘱他还要继续坚持拍
打,这样才能够好的彻底。
鼻炎虽只是司空见惯的小毛病,可却陪伴很多人几年、几十年甚至一辈子。虽无损于健
康更不至于危及生命,但足以令很多人苦恼不已。... 阅读全帖
t********r
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☆─────────────────────────────────────☆
lailaimom (15个大饺子) 于 (Wed Feb 3 10:45:06 2010, 美东) 提到:
作者 Dr. James Dobson, 一共17章。我刚看到第4章,所以后面的章节名就想当然了。
1,男孩的神奇世界
2,男孩女孩的明显区别
3,到底区别在那里
4,受伤的心灵
5,老爸很重要
6,父子
7,母子
8,追。。。毛毛虫
9,同性情结起源
10,单亲与祖父母
11,让我们向着夕阳奔跑吧 Let's go for it
12,笨男人
13,学龄男童
14,肉食动物
15,靠近
16,约束
17,最重要的事
☆─────────────────────────────────────☆
cheerios (早饭要吃好) 于 (Wed Feb 3 10:46:18 2010, 美东) 提到:


☆─────────────────────────────────────☆
kekeland (IMN) 于 (Wed Feb 3 10:47:26 2010... 阅读全帖
M*******t
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来自主题: _BibleStudy版 - 我来说说我的问题吧
dos弟兄平安。这一个欲望真是让人苦恼,是吧?:) 想到保罗写的“我所愿意的我不做
,我所恨恶的倒去做。。。我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”人的圣洁真
是神的恩典。
虽然看你的名字,让人不太相信你的故事。(对不起,现在belief版的悟空教真是让人
害怕。看你两耳猕猴的昵称就有些警醒。)可若你所说的是真实的,愿主帮助你。主耶
稣深知我们的软弱,祂也凡事经过试探。
雅各书里说,“没有行为的信心是死的”。人相信什么,就选择什么。要看人到底信什
么,看这人的选择就好了。拜金的就想尽办法弄钱,拜权的就想尽办法弄权,拜“爱情
的”就想尽办法赢取爱情,拜“肉体快乐的”就会想尽办法达到最大的肉体快乐。我们
若看神不是神,怎么能够敬畏祂,象约瑟一样活在他的面前?我们若不认识神,也就随
从肉体,把自己的身体献给罪作器具。
“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体?”我和dos弟兄一样苦恼。苦恼这个信心
的软弱和罪的辖制。在我看来这都来自于属灵知识的局限。因为不认识神,所以肆无忌
惮。真是求神怜悯,让我们能读圣经,并且读得懂,能到主面前求生命。
并且我们自己若不能割舍那个自我的快乐,大概也没有用处
M*****n
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于右任作品疑被私分续:捐赠人称估价逾4000万
http://www.sina.com.cn 2010年06月20日07:32 三秦都市报
《是谁拿走了122幅于右任作品》一文经本报昨日报道后在全国引起强烈反响。昨
日,捐赠人卓
登称,自己最大的苦恼是,相关部门对外声称调查此事,但作为当事人的他至今未接受
调查,相反的
却受到“威胁”:“小心你的头”、“注意安全”。
为了估价四千万左右的文物不被人贪污私分,能及时追回。今日,卓登通过本报首
次公开亮晒自
己24年前的捐赠文物清单。77岁的“牵线人”路桦也表态,自己将配合相关部门把此事
查个水落石
出。
捐赠人
最大苦恼
至今未接受调查 自己还遭受“威胁”
昨日,捐赠人卓登激动地对记者说,感谢三秦都市报对此事的率先关注和报道,如
今,新京报、
陕西电视台等媒体也纷纷报道自己的遭遇,让他觉得自己不再是孤军奋战。“这么多年
以来,为了打听
我捐赠的文物如今怎么样,我不知道吃了多少闭门羹,给相关部门反映举报,但是没有
任何回复,我
知道文物丢失不见了,牵扯的人太多,寻找的难度也很大,如今,是你们媒体给了我力
量,让我继续
寻找下去,讨回一个
t*****g
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兰州大学生举报宁夏高官儿子公务员考试作弊嫌疑 官员所管辖地区警察以“诽谤罪”
跨省抓捕_我在故我思_新浪博客
被推时间: 约5小时前
原文链接: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4862cab70100mptk.html
(以下仅为本站缓存的部分内容,完整内容请查看原文链接)
兰州大学生举报宁夏高官儿子公务员考试作弊嫌疑 官员所管辖地区警察以“诽谤罪”
跨省抓捕
今天上午,一位全国人大代表怀着愤怒的心情,向我转来一个有关大学生因举报遭官员
报复并以“诽谤罪”被抓捕的新闻素材,看完材料并停了当事人的介绍,我的心情也和
那位全国人大代表一样感到愤怒。看来,诽谤罪真的成了警察和官员压制公民举报和舆
论监督的工具了。
现将有关情况简单介绍如下,并将当事人的控诉材料和有关照片登载在网上。供各位了
解,并请各位朋友以各种合适的方式来关心那位青年的命运,监督宁夏吴忠警察和有关
官员的违法行径。
江苏工人王志昌说,2007年以来,他的儿子王鹏在兰州大学中文系就读期间,因为看不
惯同宿舍同学马晶晶的不学无术(这个马晶晶,其父亲是宁夏自治区扶贫办主任马崇林
,母亲是吴忠市政协... 阅读全帖
G****e
发帖数: 11198
32
【 以下文字转载自 LZU 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: LZU
标 题: 大学生举报“官二代” 公务员考试作弊 被跨省抓捕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:31:43 2010, 美东)
大学生举报“官二代” 公务员考试作弊 被跨省抓捕 本人收到电子邮件(组图)转 来
源: 叶天宇的日志

本人收到电子邮件全文如下:
各位富有正义感的朋友:
我叫王志昌,现年53岁,江苏省连云港市灌云县工人。现因我儿子被宁夏警察以“
诽谤罪”非法抓捕,向各位诉说案情,并请教该如何办。
我儿子王鹏,原是兰州大学中文系学生,这次因为举报宁夏扶贫办主任马崇林和吴
忠市政协主席丁兰玉之子马晶晶在2007年公务员考试中的作弊嫌疑,于11月 23日上午
被吴忠市公安局利通区分局刑警队以涉嫌“诽谤罪”刑事拘留,现在警察不仅威胁要对
他判重刑,还到处抓捕与事件毫无关系的我以及孩子的妈妈,逼得我们夫妻到处躲藏有
家不敢回。
事情的大致经过是这样的:
2003年9月,我儿子王鹏从江苏考入兰州大... 阅读全帖
H********7
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发信人: NoGFW (only in my dream), 信区: Picture
标 题: 男子举报官二代公务员招考作弊被跨省抓捕
发信站: 水木社区 (Tue Nov 30 15:58:02 2010), 站内
围观这些混蛋祸害中国------能改变中国?
***************************************
四川电视台网11月30日报道 又见“跨省追捕发帖网友”!11月23日,宁夏吴忠市公安
局利通区分局民警赴甘肃省将在甘肃省图书馆工作的图书馆助理馆员王鹏刑拘。王鹏此
前多次发帖举报大学同学马晶晶在公务员招考中作弊,马晶晶父亲系宁夏自治区扶贫办
副主任,母亲系宁夏吴忠市委常委、政协主席。
据南都记者了解,吴忠市公安局利通分局向王鹏父亲王志昌出示的《拘留通知书》显示
,警方以涉嫌“诽谤罪”为名将王鹏刑事拘留,并关押在吴忠市看守所。
吴忠市公安局利通分局的相关民警向南都记者证实,该局确实刑拘了王鹏,警方称王鹏
涉及的案件适用于涉嫌诽谤罪公诉程序。
据王鹏父亲王志昌向南都记者介绍,老家在江苏连云港的王鹏,2003年考入兰州大学中
文系就读。2007年以来... 阅读全帖
C********g
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34
来自主题: ChinaNews版 - 千古奇闻:学生“考教授”
左图是一部1979年的电影《苦恼人的笑》中的一幕,描绘的是75年举行的一场医学院“
教授考试”——几个医学院的年轻学生让他们的老教授接受一场他们出题的操作量体温
的考试,当白发苍苍的老教授颤巍巍地站着把温度计放入口中再惶惶抽出,他惶然发现
这居然是肛门温度计时,对面坐着的学生们发出了刺耳的哄堂大笑。这是让笔者瞠目结
舌的一幕。
这也或许是数千年中国历史上最为荒诞的一幕。在这个有着极其古老的尊师重教传统的
国度,经历了“思想改造运动”、“反右”、“拔白旗、插红旗”、“中小学课程革命
”、“批林批孔”等一系列“教育革命”之后,老师与学生的关系居然成了这样。意义
何在?目的何在?
往者不可谏,来者犹可追。百年大计,教育为本,后来者慎之慎之。
【缘起】让教授们理解“学生交白卷是可以的”
拯救“教育革命”的“白卷英雄”
1973年,轰轰烈烈的“无产阶级文化大革命”已经走到了第7个年头,最初的运动激情
已渐渐消散。林彪北逃之后,在思想文化领域,随着周恩来开始整顿“教育革命”,国
务院决定实施文化考查——大学招生重新加入了考察文化水平这一项,校园里顿时刮来
了一阵清风。然而一个地方上的普通学生在考试... 阅读全帖
p*********w
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刘晓原律师:在最高法院做了一次“访民”zz
今天,我到最高人民法院人民来访接待室,为廖思其死刑复核案,约见刑事审判一
庭法官。
上午九时十分,我坐车到了北京南站。最高人民法院人民来访接待室就在附近的一个巷
子里。走进巷道,路上人来人往,在接待室大门外的路旁,停了十多辆法院的警车。我
仔细看了一下牌照,有九辆是黑龙江法院系统的警车,可能是他们那里来上访的人都吧?
我进入接待室的大院内,只见到处是上访者,人数大概有三百多人。
在人群中有七八个法警。有的穿了警服,衣服上有警号,有的警服上没有警号。一
个身高一米八的法警,还身穿防弹衣,手拿警棍在巡视。
我是第一次来信访接待室,根本不知上访程序,于是就向老访民打听,他们告诉我
先到窗口排队拿“人民来访登记表”,把表填写好后再交回去。然后在院内等着,到时
就会叫名字,待叫到名字后再去信访室,里面的法警会告诉什么时间见法官。
在排队等候时,我拿出了手机欲拍摄几张上访场面照片。我装着打电话进行拍摄,
一个穿着警服胸前没有警号的人,时不时瞅着我,可能怀疑我在拍照,我赶紧把手机放
进了包里。
待我拿到表到外面... 阅读全帖
f*******t
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真装B,还两段话不规范,抄了一大坨没注在哪里都是抄袭。
ZZ【20世纪70年代,许多青年人崇尚嬉皮士文化,大多数是摇滚乐队的崇拜者,而“朋
客”(Punk)就是当时摇滚音乐界的专用术语,指那些衣着古怪、性格暴躁、心怀不满
,具有强烈反叛意识的青年摇滚乐师。年轻的吉布森自然而然融入到这种文化氛围中。
他为了尽快修满大学学分,选择了一门比较容易通过的科学课程。然而面对着枯燥的毕
业论文感到十分苦恼。老师告诉他,如果能够写出一篇科学故事也可以替代论文而获得
学分。吉布森接受了这个挑战,经过整整 3个月的煎熬完成了自己科幻小说的处女作,
从此一发而不可收,尤其是1984年写的《神经漫者》一书使他名声大振。满怀反叛情绪
的吉布森,笔下的人物自然也不是什么正人君子。他以复杂跳跃的情节,结合大量现代
高科技的内容,栩栩如生地刻画了一个个幻想的反叛者,把微芯片、电脑网络、生物工
程的未来发展,与电脑黑客、智能机器人等组合成光怪陆离的赛博空间。cyberpunk、
cyberspace都是吉布森在小说中创造的词汇。】
这一大段文字几乎全盘照抄自叶平、罗治馨《赛伯空间的异类》(天津教育出版社
,出版时间:... 阅读全帖
f*******t
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真装B,还两段话不规范,抄了一大坨没注在哪里都是抄袭。
ZZ【20世纪70年代,许多青年人崇尚嬉皮士文化,大多数是摇滚乐队的崇拜者,而“朋
客”(Punk)就是当时摇滚音乐界的专用术语,指那些衣着古怪、性格暴躁、心怀不满
,具有强烈反叛意识的青年摇滚乐师。年轻的吉布森自然而然融入到这种文化氛围中。
他为了尽快修满大学学分,选择了一门比较容易通过的科学课程。然而面对着枯燥的毕
业论文感到十分苦恼。老师告诉他,如果能够写出一篇科学故事也可以替代论文而获得
学分。吉布森接受了这个挑战,经过整整 3个月的煎熬完成了自己科幻小说的处女作,
从此一发而不可收,尤其是1984年写的《神经漫者》一书使他名声大振。满怀反叛情绪
的吉布森,笔下的人物自然也不是什么正人君子。他以复杂跳跃的情节,结合大量现代
高科技的内容,栩栩如生地刻画了一个个幻想的反叛者,把微芯片、电脑网络、生物工
程的未来发展,与电脑黑客、智能机器人等组合成光怪陆离的赛博空间。cyberpunk、
cyberspace都是吉布森在小说中创造的词汇。】
这一大段文字几乎全盘照抄自叶平、罗治馨《赛伯空间的异类》(天津教育出版社
,出版时间:... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 大陆官员自杀事件频发 丢卒保车
http://www.cbsbbs.com/viewthread.php?tid=58965&extra=page%3D1
■公务员上升渠道单一,只有当官一条路,眼看其他同事升了上去,心理压力自然会增大
■有些官员涉嫌腐败,畏罪自杀,主要线索断了,从法律上来讲,所有责任就都免除了
他们有光鲜的身份、体面的职业、稳定的生活与收入,但他们还是选择了纵身一跳
,扔下妻儿,扔下功名,去了另一个世界。
中国大陆人口超过13亿,每年约有25万人死于自杀,在这个群体中,政府官员肯定
不占多数,但却是最受关注的一批———人们难以理解,拥有“高位重权”、“好生活
高福利”的官员们,为何会走上绝路呢?
他们为何寻死?是不堪压力?病魔缠身?还是违法乱纪后的惶惶不可终日?国家行
政学院公共教研室主任竹立家说,他不相信官员自杀的原因都是“工作压力大”、“抑
郁症困扰”,他认为一些官员表面风光,内心却有着无人知晓的秘密和苦恼。
纵身一跃后,就是阴阳两隔,当事人的想法或许永远成谜,人们只能从蛛丝马迹中
探寻些许真相。
自杀频发
原山西省委常委兼组织部长、原天津市政协主席、原洛阳市公安局纪委书记、原常
州市编办主任…... 阅读全帖

发帖数: 1
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内江17岁男孩王某随母亲到华山旅游,却在6月16日凌晨去观景点看星星后失去联系。
景区当地救援力量搜寻后,于17日下午在华山半山腰的石缝中找到了他,但已不幸遇难
。据渭南日报社消息,初步了解,王某早前在QQ空间留言表示有轻生的念头。
青少年的“压力”在哪儿
一些青少年心理研究专家认为青少年自杀的原因主要在于他们所面对的社会压力比较大
,而他们在学校和家庭都缺乏必要的挫折教育和心理素质教育,这就造成了他们的心理
素质不高,面对压力缺乏相应的应对能力。据相关统计数据及分析都说明青少年正承受
着方方面面的压力,具体如下所示:
(一)来自身心发展特殊阶段的压力
1、生理发展的压力
如前所述,青少年处于一个身体发育迅速、性生理成熟以及自我意识高涨的时期。在这
一人生发展的特殊阶段,生理上的迅猛变化与心理上的相对不成熟会给他们带来种种压
力:
(1)生理因素导致的自卑与害羞
比如,一个男孩身高不如人,女孩面貌不如人等都会产生生理性的自卑或害臊,甚至很
多人会怀疑自己有病。这种自卑与害臊的压力很容易影响到以后成年生活个体的自信等
心理状态。
(2)性成熟与性冲动导致的压力
青春期男女开始经历一种新的... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
g****t
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第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
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搜狐娱乐讯(肖旋/文)郭美美的事件喧嚣了几个月经久不息,伴随着众多网友的抵制
和仇恨之外,还有她的不消失和不作罢。于是,隔一段时间,她出来接受一圈儿采访冒
个泡;每隔一段时间,网友在网上铺天盖地的转发和辱骂一番。不同的是,这次还加入
了很多名人和公共知识分子。到如今,不抵制郭美美,好像就已经成为了不爱国的行为
。关于她的"干爸",关于"二奶"的传闻,关于她的整容、关于她的“玛莎拉蒂”和“爱
马仕”……批斗的原初,众人好像已经忘记。反正,她叫郭美美,她就必须被骂,而且
是用最激烈的语言。她的原罪是什么?花了红十字会的钱,伤害了纳税人的权利。但听
听人家怎么说的:“为什么要说我伤害了他们的感情?那是很多人不明白真相和不愿意
相信真相。他们宁愿相信是很黑暗的。”
而对于网上的各种抵制行为,郭美美如此形容:“那就是像文革时期批斗一个人,
把他批到死为止。”一个90后的小姑娘懂什么叫文革吗?我想,这个说法应该是从网上
看的吧。毕竟在一边倒的骂声中,也有很多人在反思和恐慌这种爆炸式的集中式的声讨
,认为这有"文革批斗"的恐慌。
采访中,郭美美再次解释了她跟所谓"干爸"王军的关系,并回应了整容和潜规... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 律师陈更:地产政治背后的人民牺牲——各路势力联手窃分数亿元地产的古沙奇案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 10:05:04 2016, 美东)
一、故事引入
笔者接待了一双当事人,分别是以合同诈骗罪被判处无期徒刑,在狱已经关押八年之久
的许某的妻子和张某的女儿。研究了她们交来的十余斤重资料,一、二审判决、裁定,
公检法各阶段的证据,惊讶感慨。案情并不复杂,证据繁杂是为了掩盖事情的本质,一
、二审判决各30000余字,写得比莫言的中篇小说要长,是为了涂抹出漫天乌云,让你
分不出东南西北,不明白者甚至认为两位审判员可做大作家。
这其实是不少人都听说过的一个案件。2009年春,许某、张某刚被送去服刑,也就是说
刑事判决刚刚生效,控告他们合同诈骗的章某持刑事判决申请执行——要求收缴许、张
开办的明程公司的47.545亩土地,归当事人所有。章某申请执行一事惹出震动华夏的司
法事件:本其职守的古沙中院不敢执行,法官们认为章某控许、张没土地... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 律师陈更:地产政治背后的人民牺牲——各路势力联手窃分数亿元地产的古沙奇案
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一、故事引入
笔者接待了一双当事人,分别是以合同诈骗罪被判处无期徒刑,在狱已经关押八年之久
的许某的妻子和张某的女儿。研究了她们交来的十余斤重资料,一、二审判决、裁定,
公检法各阶段的证据,惊讶感慨。案情并不复杂,证据繁杂是为了掩盖事情的本质,一
、二审判决各30000余字,写得比莫言的中篇小说要长,是为了涂抹出漫天乌云,让你
分不出东南西北,不明白者甚至认为两位审判员可做大作家。
这其实是不少人都听说过的一个案件。2009年春,许某、张某刚被送去服刑,也就是说
刑事判决刚刚生效,控告他们合同诈骗的章某持刑事判决申请执行——要求收缴许、张
开办的明程公司的47.545亩土地,归当事人所有。章某申请执行一事惹出震动华夏的司
法事件:本其职守的古沙中院不敢执行,法官们认为章某控许、张没土地... 阅读全帖
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Dennis去年从英国的一所大学毕业,而后回国一直没找到合适的工作,所以他很苦恼,“我到英国留学花费几十万,回国找不到工作了,您说我是不是亏大了”。
Dennis去年从英国的一所大学毕业,而后回国一直没找到合适的工作,所以他很苦恼,“我到英国留学花费几十万,回国找不到工作了,您说我是不是亏大了”。事实上,Dennis还算是一个比较有能力的人,专业学得很好,但现在只能寄生在家里,等待他所谓的好工作。
在实用主义盛行的时代,像Dennis这样的高级精英,反而是成为弱势群体,用他的话说,我们是寄生的一代。日本社会学家山田昌弘提出了“单身寄生时代”概念,特指日本三十岁左右的年轻人,愈来愈多寄居父母家中,由此过着工作、享乐、自由结合的生活方式。我们现在指的寄生代是指那些高级精英,但却是比较弱势群体,寄生于家庭而不能自我生存的这一代人。
我们国内大学毕业的高级白领,也存在着大量寄生家庭的人,一方面是由于大学生扩招,大学毕业生数量在增加,另一方面,由于经济形势不容乐观以及增速难以比得上人才供应的增速,还有就是部分高级精英的就业心态失衡,导致了这种寄生的一代现象越来越严重。高级精英数量的增加对整个民族
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Dennis去年从英国的一所大学毕业,而后回国一直没找到合适的工作,所以他很苦恼,“我到英国留学花费几十万,回国找不到工作了,您说我是不是亏大了”。
Dennis去年从英国的一所大学毕业,而后回国一直没找到合适的工作,所以他很苦恼,“我到英国留学花费几十万,回国找不到工作了,您说我是不是亏大了”。事实上,Dennis还算是一个比较有能力的人,专业学得很好,但现在只能寄生在家里,等待他所谓的好工作。
在实用主义盛行的时代,像Dennis这样的高级精英,反而是成为弱势群体,用他的话说,我们是寄生的一代。日本社会学家山田昌弘提出了“单身寄生时代”概念,特指日本三十岁左右的年轻人,愈来愈多寄居父母家中,由此过着工作、享乐、自由结合的生活方式。我们现在指的寄生代是指那些高级精英,但却是比较弱势群体,寄生于家庭而不能自我生存的这一代人。
我们国内大学毕业的高级白领,也存在着大量寄生家庭的人,一方面是由于大学生扩招,大学毕业生数量在增加,另一方面,由于经济形势不容乐观以及增速难以比得上人才供应的增速,还有就是部分高级精英的就业心态失衡,导致了这种寄生的一代现象越来越严重。高级精英数量的增加对整个民族
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昨日,在法国馆门口的绿色通道,参观者排队等候。东方早报记者 赵静 图
编者按:2010年5月20日,一位署名为“刘辰子”的上海市民给中央政治局委员、市委书记俞正声写了一封信,他对世博园区出现的不文明观博现象表示“苦恼和痛心”,并建议“市监管部门以有效的措施遏制不文明行为现象进一步恶化”,“维护上海这座城市的形象,向世人展示我国国民素质的提高和软实力的提升”。
尊敬的俞书记:
我是上海音乐学院一名应届毕业大学生。5月20日,我参观了2010中国上海世博会。世博园优美的环境、宏伟的场馆建筑、生动有趣的参展内容都给我留下了深刻的印象,然而在游览世博会的过程中,我也目睹了许多不文明的观博现象。作为一名上海市民和世博会东道主,看到这一切,我感到苦恼和心痛。
在浦东C片区热门场馆排队等候参观场馆的过程中,手推轮椅的残障人士也在绿色场馆门前排起长队。我发现原本应该遵守的一位残疾人有一位家属陪同的“一人一车”制度却变了味,一辆轮椅车陪同两位甚至三位家属的不在少数,这种“一辆残疾车方便一家人”的不文明观博行为让许多遵守排队秩序的正常参观者产生了不良情绪,我的一位老师曾在世博试运行期间严格遵守一人陪同一车
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学历需要配
男友学历低,父母会通过说教,甚至每天跟着上下班等方式,反对她与对方交往;
如还不奏效,父母会私下找到男方,甚至找到对方单位,让男方放弃
拥有博士学历的宋丹今年29岁,家住江北区长安华都,是渝中区一知名医院呼吸科医生。由于学历比较高,本来就让很多男士望而却步。让她更苦恼的是,本身就快成“白骨精”(白领,骨干,精英)了,但父母立下的“家规”让她更加喘不过气来———对象必须有同等学历,否则一律免谈。“一边是疼爱自己的父母,一边是婚姻大事,我真不知道该怎么办……”
七夕那天
妈妈监视不准约会
据宋丹介绍,今年3月,她和在一机关上班的赵某认识,并且相互有好感,确定了恋爱关系。但苦恼的是,赵某的学历是本科,宋丹的父母了解到情况后,坚决不同意。宋丹称,由于她尊重父母,口头上答应下来,暗地里仍然在和赵某交往。但还是被母亲发现,多次和她大吵大闹,要求她立即和对方终止恋爱关系。
七夕那天,她原本和赵某约定到江北步行街过节,但母亲以送饭的名义,中午就赶到医院寸步不离地跟着她,让她的七夕约会计划泡汤。“男朋友表示继续努力,但我不知道他还能坚持多久!”宋丹告诉记者,早在一个多月前,母亲曾堵在赵某单位
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在我们日常生活中,如果遇到有口臭、脚臭、狐臭等人时都会捏着鼻子跑得远远的。对于混迹娱乐圈里的明星来说,工作压力更是空前的大,所以她们身上的各种“体味”更容易表现出来。今天,就为大家盘点一下那些被爆有狐臭口臭脚臭的明星吧!
周杰的口臭在娱乐圈已经是众所周知的。林心如曾经在参加某个娱乐节目中就大爆周杰有口臭,所以在拍摄《还珠格格》时,每当有亲密戏份时就是林心如噩梦的到来。更让林心如苦恼的是,拍摄吻戏时,周杰还喜欢用舌吻,可见林心如的委屈有多大了。
明道有狐臭这是很多网友都知道的事情。曾经在小S与蔡康永主持的《康熙来了》节目中,明道就自己承认过这点。虽然狐臭让明道苦恼不已,但敢于公开承认的勇气为明道的形象加分不少。
在《武林外传》中饰演酸秀才的喻恩泰也是一个十足的口臭明星。大嘴姚晨就曾经在《鲁豫有约》中公开爆料喻恩泰有口臭的事实。姚晨指出,在拍摄亲密戏份时她都倍感痛苦,因为喻恩泰的口臭气味十分浓烈,但自己又怕得罪他,所以一直忍着保持沉默。
宋祖德的口臭是也出了名的,除了喜欢到处喷人这种“口臭”之外,宋祖德还是一个地地道道的“口臭一族”。与他有过多次合作的那些二三线女星就公开指出,宋祖德有口臭... 阅读全帖
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