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全部话题 - 话题: 苦練
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x***e
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1
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
a*******4
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
j*j
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3
安志洁: 盛世才迫害妹夫俞秀松经过
(原載「人物」一九八八年第三期)
http://blog.boxun.com/hero/xsj1/200_1.shtml
我原名盛世同,老家在遼寧省開源縣盛家屯。曾祖父盛福信是從山東逃荒到關外的。父親盛振甲先務農,後擔任小學校董。母親安景鳳,生我們兄弟姐妹七人。
大哥盛世才,在瀋陽讀完中學,去日本留學。一九二八年從日本陸軍大學畢業,到新疆當督辦(詳見本期林正言先生大文「盛世才簡傳」)。二哥盛世英,在新疆任運輸管理局副局長。三哥盛世駿,新疆軍官學校畢業,後任警衛團團長。四哥盛世騏,從莫斯科紅軍大學畢業後,任新疆機械化旅旅長,一九四二年被暗殺。五哥盛世驥,蘇聯東方大學畢業,任新疆師範學校校長、中央訓練團教育長,現在臺灣。姐姐盛世芬只讀兩年多小學,是家庭婦女。我最小,生於一九二○年。

「九·一八」事變後,日本帝國主義侵佔了東北三省。當時我在瀋陽讀書,市內紛紛傳說盛世才(已任新疆督辦)在新疆組織抗日,聯共聯俄。一時空氣極為緊張,日本人到開源我的老家去搜查。我們全家人於一九三四年十月悄悄逃到北平。原以為可以暫住一時,但不到半年,南京出... 阅读全帖
X***0
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4
【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: conal (nono), 信区: Chemistry
标 题: 学化学生物的改行 做教授的人士多向丘成桐学习
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 23 19:14:41 2013, 美东)
丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个华人都是北大的,肯定是丘的安排
明白着是为了扩大中国人,北大人... 阅读全帖
c***l
发帖数: 238
5
丘满腔热血,不辞辛苦中美之间飞来飞去,提携华人
某些中国黑窑主,不管是叫兽还是开黑煤窑赚钱的,
对老外不敢,对中国人死命压榨,良心丧尽
学化学生物的,能早离开这些民工学科,就早一点跳出来
现在连经济,地理这些传统上的文科社科都比很多化学,生物实验更需要数学更需要计
算机
张益唐几乎被他的博士导师搞完蛋,subway卖过汉堡,但最后他翻盘了,
在化学生物界,这是不可能的。
几年前丘抨击了北大的很多问题,大牌教授不上课,海外教授回来糊弄捞钱等等
但他丝毫没有门户之见
这应该是张益堂的第一个邀请吧
http://www.boston.com/news/science/blogs/science-in-mind/2013/0
11月在哈佛做当代数学进展报告的6个人,3个都是北大的,肯定是丘的安排
丘在台湾,照样指出台湾的问题,看看这个采访,实话实说,满腔热血啊
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發... 阅读全帖
c***l
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6
来自主题: Mathematics版 - 丘大师在台湾访谈录
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日 (校對及更新至七月十二日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館 435 室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前最適合台灣發展的
數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要朝什麼領域發展,基本上要看現在有多少人
才,再去找傑出的人才。舉例來說,數論這個方向,翟敬立來了,再加上現在台灣有些
教授在這邊做數論方面的工作做得很好,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看
該怎麼做。舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,張壽武他們有一個
研究群,可是目前他還沒有決定來清華,如果我們想發展數論只有再找其他領隊的教授
;即便這個方向很好,可是,請不到好的教授,方向再好也沒有什麼用。
再來,我覺得,從大的方向來講,core mathematics、就是基礎數學一定要辦好,因為
,無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看法,他們都想以應用數學為主
... 阅读全帖
L*m
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7
来自主题: Mathematics版 - 丘成桐台大专访
1
人物專訪—丘成桐教授
受訪人:丘成桐教授(以下簡稱丘)
訪談人員:王金龍(以下簡稱王)、林松山(以下簡稱林)、張鎮華(以下簡稱張)
訪談時間:民國一○一年四月十九、二十日(校對及更新至七月廿三日)
訪談地點:臺灣大學數學系天文數學館435室
適合台灣發展的數學研究方向以及如何延攬人才
張:感謝您在百忙中接受我們的訪談。首先是否請您談談您認為當前
最適合台灣發展的數學研究方向有哪些?
丘:其實,數學研究很難訂下一個方向,要發展那個領域,基本上要
看現在有多少人才,再加上能找到的人才。舉例來說,數論這個
方向,翟敬立來了,再加上在台灣已經有些教授在這方面有很好
的工作,那就可以發展。如果翟敬立不來,要想辦法看,該怎麼
做。又舉一個例子,在(北京)清華,我們一開始想要發展數論,
張壽武他們有一個研究團隊,可是目前他還沒有決定來清華。如
果我們想發展數論,那只有再找其他帶頭人;由此可見,請不到
好的教授,方向再好也沒有用。
從大的方向來講,core mathematics 即基礎數學一定要辦
好。現今無論在台灣也好,在中國大陸也好,按照政府官員的看
法,他們都想以應用數學為主導,大概他們認... 阅读全帖
w****r
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8
I found this conference could be useful. It's held close to LA.
FYI original message as below:
祝福您和您的家在這個多變的時代中一切平安,不管經歷什麽境況,都愿愛家可以給您
帶去一份喜悅和力量!
使徒保羅在給苦難中的信徒的信中說:「你們該彼此勸慰,互相建立,正如你們素常所
行的。」由此可見彼此有緊密連結的關係能互相激勵,同舟共濟是何等重要。每個人在
人生旅途中都免不了面對挑戰及苦難,我們愛家协会盼望人人都知道:「有我們相伴,
您不孤單!」
不久前才發生在柏克萊大學,一位大一學生期末考期間從他所住的宿舍大廈頂上跳樓自
殺了。聽到這令人惋惜的事件,不知他的家人、朋友是何等悲痛!
真希望在他做這個讓人心碎的決定之前能有個人陪陪他,聽聽他,也許還有挽回的機會
……
在這緊張忙碌的生活步調中,人與人之間要建立及維持美好關係是何等艱難!為此,我
們愛家設計了「親密之旅課程」,並建立「親密之旅小組」,讓組員們能在小組中像家
人般相聚,專注於探討當今個人及家庭所面臨的各種話題。
在9月份我們再一次舉辦親密之旅... 阅读全帖
s*******1
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9
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
W********1
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10
来自主题: History版 - 短命音樂家 蕭邦 莫札特
蕭邦乃史上最著名及最有排場的鋼琴演奏家,為了展示自己的技巧,蕭邦寫了一系列專
用的練習曲、前奏曲等,這些琴譜流傳後世,為一代又一代的門生帶來無限的磨練、痛
苦和喜悅。
除了音樂天份,蕭邦最出名還有他糟透的健康,自十六歲一場大病,他便經常氣促和咳
血,就像粵語長片的文弱書生,他更每每在表演期間體力不支,令演奏被迫腰斬。蕭邦
患的應該是慢性肺病或心臟衰竭,他去世時只有三十九歲。
看似靜態的鋼琴演奏,所需的邉恿侩S時是跑步的三分之一(尤其是蕭邦那些令指頭打
結的練習曲)——別小看一小時的鋼琴表演,當中體力透支已相等於環繞標準球場跑八
個圈,長期病患者蕭邦又怎可能應付得來?
第二位短命音樂家是莫札特,《莫札特傳》詮釋了他離世的一幕,電影中莫札特是嘔心
瀝血地完成《安魂曲》後,油盡燈枯而死的(很轟烈啊)。但根據莫札特親友的札記,
當事人的死因似乎是某種急病,莫札特初時有發燒和出疹的症狀,在十多日間,他已惡
化至全身及面部腫脹,最終病歿,享年三十五歲。
醫史學家曾翻查維也納的死亡登記,發現1791年冬季有大批年輕人像莫札特般死去,因
此估計當時曾經爆發疫症,以莫札特的病徵推斷,他最大可能是感染了溶... 阅读全帖
k****r
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11
来自主题: Military版 - 达赖野蛮迫害宗教自由铁证如山
二十一世紀的佛教獨裁者──達賴喇嘛
達賴喇嘛,你正在從佛教社區中消除西藏多傑雄登的信奉者,你說多傑雄登的信奉者乃
非佛教徒,因為他們信奉邪靈──多傑雄登,而同時你正準備以同一理由從佛教社區裡
消除西方的多傑雄登信奉者。通過你的宗教歧視和極端見解,你已從西藏的社區裡驅逐
了數以千計的西藏多傑雄登修行者。你不滿足於此,還開始收集東西方人士的簽署,聲
明他們放棄信奉多傑雄登,並且不會對任何作多傑雄登信仰練習的人提供物質或精神上
的支持。
我們明白你收集這些簽名的目的就是保護你自己的聲譽──你希望把你違反法律的責任
歸咎於那些人。達賴喇嘛,你是很專業的說謊者。你歧視本尊的行為直接違反印度政府
的憲法,那表示你正在違反印度的法律,這是你個人的錯,不是別人的過失,你不應該
因自己違反法律而責怪他人。許多人簽署,表明他們放棄信奉多傑雄登,只因為他們害
怕不簽署會受到你的處罰,報紙上已有關於這些處罰的清晰報道。其他人簽署則是因為
他們是你的朋友,嘗試保護你的聲譽。
在我們2008年2月29日的報道中,我們要求你提出證明多傑雄登是邪靈的證據:「要是
你不是在說謊,並且擁有有效的證據來支持你的行動,你應公... 阅读全帖
f********x
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12
来自主题: Military版 - 叶诗文已通过药检 zz
北京時間7月31日晚,英國奧委會主席莫尼翰表示:葉詩文通過了藥檢、她並沒有服用
任何違禁藥品。而美國教練在她打破女子400米混合泳世界紀錄後一直質疑其“不可能
在最後100米遊出和男子400米混合泳冠軍、美國人羅切特相當的成績。”然而莫尼翰勛
爵承認:“Ye, 16, had passed drug tests, was ‘clean’/葉詩文通過藥檢,她是
清白的!”中國人是清白的!
BBC為這則報道的葉詩文配圖下轉述了中國小將對質疑的回應:“葉詩文說過,她的成
功有賴於艱苦訓練、以及國家的培養。”這一改過往英國媒體對葉詩文質疑的口吻,自
《每日電訊報》刊出對美國教練的采訪之後,“女子邉訂T怎麽能比男子邉訂T遊得快”
便成為各個網絡社交平臺人們熱議的話題,而外媒始終戴著有色眼鏡看中國邉訂T、看
這位16歲便震驚世界的泳壇奇葩.
在倫敦奧邥�400米混合泳決賽中,中國邉訂T葉詩文在最後100米發力,遊
出4分28秒43的成績,就此打破世界紀錄、奧邥o錄,而她在最後100米自由泳遊出58
秒68。在男子400米混合泳決賽中,拿到金牌的美國邉訂T羅切特最後100米自由泳的成
... 阅读全帖
l*****7
发帖数: 8463
13
YST漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略(转载)
2013/12/01 00:00瀏覽67,568迴響56推薦31引用0
http://blog.udn.com/YST2000/9701656
漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略
(一)前言
YST是個業餘的政治評論者,看到時局如此紛亂,無知群眾七嘴八舌,很多國家領導人
也無所作為或胡亂作為,做為知識分子實在看不下去了,所以出來發表一些評論和感言
,希望也帶動一些比較有意義的討論。「習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢」
這個系列文章就是在這種心情下寫出的,YST要用最滐@的語言論述中國一年來周邊局勢
的變化、中國身處的險境和中國的應對之道。
根據目前情勢的發展,美國與日本越來越傾向用戰爭解決問題,如果中國這時候不做出
適當的反應,譬如示強,則戰爭必定發生。這場中國解放軍和美日聯軍之戰將是二十一
世紀最重要的一場戰爭,因為它將決定本世紀列強在亞洲勢力範圍的劃分。而我們看得
很明顯,二十一世紀是亞洲主導世界的世紀,所以這一戰基本決定誰是本世紀的主宰著。
偉人鄧小平叫國人埋頭發展、夾著尾巴做人,果然中國韜光養晦三十餘年走到今天還沒
有挨打,邭鈱嵲... 阅读全帖
m********3
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14
任靜(左)在為表姐孫雪塗指甲,她們曾與其他人合租這間位於皇后區法拉盛的公寓。

早上快到8點時,這些女性開始陸續抵達皇后區法拉盛的主要道路上,直到沿途每一個
街角都有一群群亞裔和西語裔的年輕女性。每天如此,風雨無阻。
彷彿是安排好的一樣,一輛輛福特伊克萊(Ford Econoline)箱式貨車紛紛停到路邊,讓
女子們跳上車。就這樣,紐約市的美甲師們又開始了一天的工作。她們要前往三個州的
美甲沙龍,直到深夜才會回來。每個班次長達10到12小時,她們要弓着腰,在客人的手
指和腳趾上工作。
去年5月的一天早晨,一位名叫任靜(音)的20歲女孩站在她們中間,第一次前往長島
某沿街商業區的一個沙龍里工作。任靜剛從中國抵達這裡不久,她頭髮整齊,眼鏡總是
有點歪歪斜斜,她帶着午餐和一包美甲工具。在為一個又一個客人服務時,美甲師必須
自帶工具。
她的口袋裡,揣着小心疊起來的100美元(約合620元人民幣),這是她需要支付的另一
筆錢:沙龍老闆向每個新員工收取的費用。在紐約地區,幾乎所有的美容沙龍對新手美
甲師都是這樣。任靜的工作沒有薪水,只能靠微薄的小費維生,直到老闆覺得她的技術
足夠純熟,值得付薪水... 阅读全帖
k*****r
发帖数: 21039
15
来自主题: Military版 - 啊,威風堂々的 連合艦隊
太平洋の波濤(はとう)を蹴って疾駆する、我が水雷戦隊。続くはその威力、世界の
建艦技術を圧倒し去った巡洋戦隊。あるいはまた、旧来の海戦常識を革新せしめた海
軍航空戦隊。また悠揚迫らざる主力艦隊。我が連合艦隊は、ひたすら敵艦隊撃滅の日
に備えて、訓練に励む。訓練は実戦のごとく、実戦は訓練のごとし。思い起こす明治
38年、我等(われら)の父祖が発揮せる、不退転なる闘魂。卓抜せる戦術は、帝国
海軍の伝統として今なお脈々、海軍将兵の血潮の中に流れている。
「○○艦」上、連合艦隊を率いて立つ、豊田司令長官、最近の英姿。空母50隻以上
と誇称するアメリカ艦隊を迎えて、帝国海軍はいささかもたじろがず、新長官の下、
戦意いよいよ高く、ただ撃滅の機、来るを待つのみ。
静かに海図を案ずる司令長官。脳裏にひらめくはいかなる戦略であろうか。
ただ生産力を頼んで、多数の艦艇を擁するアメリカ艦隊は、有力なる機動部隊をもっ
て帝国海軍の消耗を企図。再び、三度、中部太平洋水域に出没し、あまつさえ不遜(
ふそん)にも比島を奪還し、南支那(シナ)大陸に達せんと呼号する。大東亜を巡る
大浪高し。されど我々はいたずらにこれを... 阅读全帖

发帖数: 1
16
沒錯,人越是覺得困難、艱苦、繁雜、枯燥、需要大量訓練的任務,什麼下棋、畫畫、
寫詩、做數學題、彈鋼琴,AI越能趕超人類
人憑本能做出反應的任務,AI根本摸不著頭腦
比如文盲、腦殘、弱智、低幼兒童都能輕鬆理解什麼叫“中國足球隊誰也贏不了”,什
麼叫“中國乒乓球隊誰也贏不了”,什麼叫“以前他喜歡一個人,現在他喜歡一個人”
,日常語言裡這些話比比皆是,人的理解根本不是訓練出來的,第一次聽到就能笑出來
,我也很好奇AI要怎麼訓練出這種能力

发帖数: 1
17
什麼是“有用”呢?
下棋、彈琴、說外語、開車?這些事情被當作“有用”是因為普通人需要一定的學習、
訓練,而人天生就懶,學習、訓練都是艱苦的事情,所有能克服惰性的人就是人群中“
有用的人”
識別物體、和人交談、感受別人的情緒,這些有沒有用?這些是人天生的本能,根本不
需要訓練,包括大部份智障在內的人類在很大程度上都有這些功能,正是因為人人都會
、天生就會、不刻苦就會,於是有這些本領並不是稀罕事。當這些能力和下棋那些相比
,到底哪些更“有用”?
Z***T
发帖数: 727
18
来自主题: Talk版 - 廬山真面目被揭穿
廬山真面目被揭穿
原网址:
http://www.failforum.net/forum/viewthread.php?tid=1369188&extra
日前,據悉台灣《新鏡報》稱:自5月18日上午九時起,在台灣的台北,新竹,高雄等
地相繼出現李紅痔那個組織的學員大規模走上街頭集會以及在日月潭,阿裏山,士林官
邸等島內主要名勝風景區扯橫幅圍攻學者勞政武。
事情的起因據說是:台灣法學哲學和佛學學者勞政武新近推出《法 輪 功破析》
壹書,該書以台灣法學和佛學的理論爲基礎,從法 輪 功的組織,人數,教主,理念以
及與佛教的相悖,對佛學的亵犢和盜用直到對“不二法門”,“末法,正法”,“真善
忍”,“性命雙修”等諸多方面逐條破而析之,主要直指法 輪 功的種種荒誕理念和悲
情現狀。
此書獨到之處是把「功」與「法」分開闡釋。 大家知道從體操到靜坐都可稱之爲
「功」,體操並不是李紅痔的發明,他教人練的「五套功法」也只不過是傳統健身功法
的另類,不需說教,只要有恒練功,常人也可達到健身效果。 然而,李紅痔真正重視
的不是「功」而是理論,他稱自己編的理論爲「法」,要人深信他的「大法」... 阅读全帖
j*********u
发帖数: 4
19
来自主题: Talk版 - 最偉大的“導師”
縱觀李大師的種種騙術,仔細想想,也還有很多“高明”之處,尤其是因人而異的靈活
機動的運用各種騙術簡直令人稱絕。這不得不令我在心裏叫他一聲“最偉大的騙人大師
”。
李 洪 志所創造的“發侖工”,從頭到尾都是在精心編織騙人神話。他所採取
的精神控制是其重要特徵之一,是使教徒迷失自我,完全聽命于教主的最主要的工具。
一般的邪教都以鼓吹“末世論”為主,在形式上往往採取封閉的組織,與外界完全隔絕
,長期在這種環境中,教徒會逐漸失去社會價值觀,喪失思考分析能力,導致他們遠離
社會,甚至走向社會的對立面。李 洪 志在這方面不僅作了更大發發揮和想像,而
且更為掩蔽、更具欺騙性。其手法主要是:誘騙善者追求超善。對於慈悲為懷、一心向
善的人,李 洪 志宣揚“真、善、忍”是宇宙的最高特性。李 洪 志及其發侖工
稱“真、善、忍”是衡量好壞人的唯一標準,李 洪 志講雷鋒只是常人中的好人,
而按照李 洪 志的法輪大法去修煉,就可以做一個比常人中的好人還要好的人,對
於一心向善,尋求人生真諦的人而言,其誘惑力不可謂不大;誘騙追求真理者誤入歧途
。對於相信科學、探求真理的人,李 ... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Talk版 - 李某緣何記恨母親
李某緣何記恨母親
某功頭目李某的母親蘆淑珍老人,也就是大法弟子們仰慕的“佛母”不幸8月份在
美國因病去逝,而自詡為“宇宙主佛”的李某竟然採取"秘不發喪"的方式隱瞞消息
常言道百善孝為先。為死者發喪舉行葬禮,是對逝世者的莊重告別和尊重,也是對
活著的人的教育引導。聖人孔子認為:孝是一切道德的基礎、至善的美德。一個能事奉
雙親的孝子平時要以最站吹男那槿ブ艿降卣疹櫢改任勞任怨地服侍照料父母,當父母
過世時,要以最哀痛的心情來追思父母。
俗話說“活人不記死人氣”。無論是某功人員或蘆母的街坊鄰里,大家都知道蘆母
當年輾轉前往美國投靠號稱“宇宙主佛”的兒子李某,為的是一心期盼闔家團圓,安享
晚年,卻因“主佛”懷恨在心拒絕贍養而遭冷落,落得“主佛”冷眼相待、置之不理的
遭遇,不得不委身與女兒李君同住,晚年生活孤獨淒涼的境遇。李某作為蘆淑珍老人的
長子,不僅對生身母親的仙逝無動於衷,不舉行發喪儀式弔唁追思母親,竟然還"秘不
發喪"封鎖消息,草草處理了事,這種大不孝的做法實在令人費解,讓人不可思議。李
某咋就如此這般記恨母親呢?想來想去,反觀之追根溯源不外乎有三個緣由:
兒的生日娘的難,含辛茹苦遭記恨。... 阅读全帖
p*****n
发帖数: 1415
21

如果是呼吸法 ( 印度文翻過來就叫 "安那般那" )
剛開始 我覺得有點難
我都在要睡覺時練習
在床上觀察一呼一吸 最後就睡著了
有時很早(約四點)就醒 (我也不知為什麼就醒了)
沒事就躺著觀察呼吸 想著觀察一下 可能又會睡了
可常常觀察了一小時還沒睡 結果就觀察很久了
起床時 其實不會昏沉想睡 很清醒
師父也說過 最難的是證初果及最後的證阿羅漢果
如果觀察呼吸不容易 我覺得可以先練習"經行" 也就是覺知妳在走路
更細的是 覺知你的抬腳 踏下 每個肌肉動的感覺
覺知越敏銳越好
有什麼好處?
我自己也沒練得多好 所以也不敢說有什麼好處
可我覺得腦袋會比較清晰 比較不會昏沉 就算睡得少也不容易昏沉
對觀察內心心念比較敏銳一點 也會因此平靜一點
有些習慣比較容易改變 (師父也說有些壞習慣會比較容易改)
師父說他未出家前抽菸 後來就戒了
師父也常問人家
你修了四念處(其實還只是初級呼吸法)是不是有些習慣就開始改變 壞習慣開始不見了
目的是涅盤 藉觀察五蘊而達涅盤
即使沒涅盤 也很自然會逐漸離苦(煩惱) 很自然
J*C
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来自主题: Baseball版 - 破天荒 嘉藥棒球隊北京招生
或許讓打棒球的來台灣唸書也是個好辦法
台灣就有些中學就去日本唸書的
如林威助....
2012-08-23 01:18 中國時報 【吳育光/北京報導】
 史上頭一遭,嘉藥科大棒球隊趁著第3屆新龍旗棒球賽空檔在北京招生,陸生家
長們反應熱烈。國立體大副校長黃永旺支持嘉藥的作法,並認為,要能順利跨出這一步
,台灣政府必須大幅開放陸生「三限六不」政策才行。
 昨天這場嘉藥棒球隊(運動管理系)招生會,由嘉藥總教練康明杉、教練謝大偉
主持,北京師大三附中總教練孫昭立和新龍旗運營部主管恩克協助說明,師大三附中棒
球隊家長出席情況踴躍,基於兩岸語言相通、台灣打球環境成熟與孩子未來較好的發展
性,成為吸引棒球陸生家長的主要誘因。
 從1年學雜費開銷約12萬元新台幣、打球裝備只需自備手套,到孩子大學畢業後
,有機會挑職棒或返回大陸打球、教球、擔任運動行銷、經紀工作等等,更具前瞻性與
多元選項,雙方進行廣泛意見交流。
 惟台灣現存大學招收陸生規定,國立大學只能招收研究所陸生,私立大學可招收
戶籍設於北京、上海、江蘇、浙江、福建、廣東的陸生,問題是,北京師大三附中棒球
隊學生... 阅读全帖
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 同靈同魂的訣竅
腓立比的教會是一個健康的教會。第一個,腓立比教會有眾聖徒,有監督,有執事
,當時沒有一個地方像腓立比教會有這麼好的秩序。在腓立比在基督裡有這麼多的聖徒
,還有這麼多的監督,這麼多的服事。在腓立比教會有一個情形,監督不是高高在上,
執事也不是高高在上,聖徒是擺在第一位。在教會裡就是聖徒,在聖徒裡有人成為執事
。弟兄們,這不是一件小事。你到一些地方去,常常看見他們有一個特點,聖徒不像聖
徒,監督不像監督,執事不像執事。
第二個,腓立比教會滿了愛心,滿了熱心,滿了為著主作見證的情形,是一個叫人
喜樂的教會。還有,腓立比教會也是一個有豐富供應的教會。這裡的弟兄老練,能顧念
到主工作上的需要,換句話說,腓立比教會,無論是在建造上,在生活上,或在財物的
供給上,都有一個豐富的情形顯出來。弟兄們,腓立比教會的長處就是我們的長處,腓
立比教會的短處就是我們的短處。腓立比教會是一個好教會,滿了長處,有眾聖徒,有
監督,有執事,同心合意興旺福音,叫人喜樂,也叫使徒誇口,「主啊,你愛這個教會
,你在這教會裡有許許多多的工作!」讚美主,腓立比教會也是一個豐富的教會,一個
顧到主的工作、顧到事奉主的人的需要的教... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 转:梦幻观法
http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
(一)般若中觀系經論對夢幻的詮釋
(二)唯識系經論對夢幻的詮釋
(三)如來藏系經論對夢幻的詮釋
(四)禪宗典籍對夢幻的詮釋
(五)密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
(一)般若中觀系的夢幻禪觀
(二)唯識系的夢幻禪觀
(三)如來藏系的夢幻禪觀
(四)禪宗典籍中的夢幻禪觀
(五)密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論

一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起,最初有二點:一是《金剛經》的偈頌;一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾,要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察?而且強調是
「應做」如是觀呢?我們可以說,這首偈頌所要闡述的意義,在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的,而這就是我們應該去面對的一個事實!... 阅读全帖
d*********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 若有人在基督里 zz
http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的?
耶穌就用比喻說:去找那失去的羊,找著了,就歡歡喜喜地扛在肩上,回到家里。
(路加福音15)
我生于1965年,在中國云南的林區里長大,父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候,班主任物理老師告訴我們一個故事,說他小時候,村子
里來了人,說是奉耶穌的名治病的,就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見,瞎子說要,傳道人就說:“我奉耶穌基督的名叫你看
見!”說完一大巴掌打在瞎子的頭上,然后問瞎子:“看見了沒有?”瞎子說:“沒看
見!”傳道人又說:“我奉耶穌基督的名叫你看見!”說完又是一大巴掌打過去,又問
看見了嗎?回答說還是沒有。第三巴掌又打過去,瞎子叫起來了:“啊,我看見了,我
看見了!”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光,還不适應,頭暈,就叫老婆牽他回去。
回到家,老婆就抱怨:“你明明沒有看見,你怎么說看見了呢?”瞎子說:“我當然看
見了,滿天的金星!”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉,因為無事,又想學英文,就不時听听基督徒... 阅读全帖
s*******w
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題,它包含的內容很多,涉及的面也很廣,需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討,提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累,是一個慢工夫,它要從心靈開始,不是表面的文章,所以不是一蹴而就的
。這裏,我主要想從神學的角度去反思中國文化,然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一,海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起,國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設,這方面的學術研討
會開過多次,出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會,
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集,其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”,也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的,會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年,上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”,會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》,... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
c*********d
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28
國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說:「天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後
治。」從貶義來看,是說四川人好亂、
難治、刁頑;但以褒義來看,它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看, 四川偏處西南一
隅,其戰略位置得天獨厚,地勢險阻,
糧草充足,易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時,巴蜀便發生起義或割據,
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝;而當天下已定、硝煙散盡之時,這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖,需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如,西元1235年,蒙古南
侵南宋,到1279年宋室覆亡,戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀,在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗,南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁,兵精糧足,擊退了
蒙軍一次又一次的強攻,蒙哥圍攻不下
負傷死去,隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖
m*********o
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29
来自主题: NewYork版 - 做个测试 选个你喜欢的瓶子
【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
s*******n
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30
来自主题: Seattle版 - [合集] 求助!挖clam被警察抓
☆─────────────────────────────────────☆
sky (天) 于 (Fri Apr 20 02:17:29 2012, 美东) 提到:
1000个! 真能挖啊!
☆─────────────────────────────────────☆
er (月光--每月钱花光光) 于 (Fri Apr 20 02:20:00 2012, 美东) 提到:
妈呀,你要不是在这挖坑的话,就是去挖CLAM祖坟的。
☆─────────────────────────────────────☆
Vestforever1 (厨房里的枪) 于 (Fri Apr 20 02:20:47 2012, 美东) 提到:
实话和经验告诉你,认罪给钱,你可以请律师上庭,你的那个Mason County我很了解,
因为以前去过,不要告诉我抓你的Ranger是个年轻人。

1000
15
☆─────────────────────────────────────☆
Winner2011 (小崔) 于 (Fri Apr 20 02:23:24 2012... 阅读全帖
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【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
c*********1
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32
關於災難,可以講很長很長,要從神創造的初衷和救贖計劃的必要性來説。
但是從聖經上,如果通讀了聖經再去看聖經上記載的人經歷的苦難和災難,不難看出,
災難的發生,是神許可範圍内的,
人犯罪之後的世界,掌權者是邪霛撒旦,這點從以弗所書2章能看出來,而盜賊來,無
非要偷竊,殺害,毀壞,現在很多的災難,一些是人做事的必然後果,一些就是撒旦的
偷竊殺害毀壞,這些都在神的眼中,也在他控制範圍内,但是不是神的主張。擧個簡單
的例子你就明白了,父親看著自己的孩子第一次騎自行車,父親絕對不會任憑孩子騎到
馬路中間去,一定是在一定的範圍内讓孩子練習,孩子會摔嗎?有可能會,但是父親會
限制速度,把握摔倒的輕重,所以痛苦是會有的,但是是經過神過濾了的,要是沒有神
的許可,基督徒一根頭髮也不會掉下,所以往往有神的人,神會將咒詛變爲祝福,讓神
傢的兒女成長,因爲神的兒女他必管教。
但是對於沒有神的人,就好比離家出走的孩子一樣,不要父親作主,那所經受的苦難,
就是純粹的苦難了,說直接點,可以說是自討苦吃。
所以神不是製造災難讓人去信靠他,這是魔鬼干的事情,說到這裡,我想到了算命,其
實算命所謂算得准的就是邪霛捆綁人的... 阅读全帖
z**n
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33
梭巴仁波切對癌症患者的建議
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 6 00:45:54 2013, 美东)
如同一般會以手術跟藥物治療癌症,佛法是另外一種治療癌症的方法,以下便是我從佛
法給予治療癌症的建議。
即便佛法並不能舒緩或治療癌症有立竿見影的效果,不過佛法能夠淨化惡業及障礙---
罹患癌症的因,而且能夠在心續種下解脫輪迴的種子。愈投入修行,愈禪修空性及菩提
心,你就離解脫和成佛愈近。毫無疑問地,如果你修菩提道上的三主要道、修菩提道次
第,還有密乘(方便以及智慧),會讓你愈接近解脫,而且愈接近能幫助無量眾生從輪
迴苦海裡解脫,以及引領眾生證得佛果位。如果你如此修行,即使癌症沒有被治癒,未
來世你也不會再罹患癌症,或者是只會有一小段時間罹患癌症,代替未來許多生生世世
一再罹患癌症。
一、藏藥
我的觀察是名為「Khung Na」藏藥對治療癌症特別有幫助。可以持續兩週早晚各服用三
顆。印度達蘭莎拉的兜率天淨土中心、尼泊爾柯槃寺或藏醫可取得此藏藥。
二、修藥師佛或龍王佛
修藥師佛,如同修龍王佛一樣,對於癌症患者都非常有幫助。
龍王佛心咒:
答雅踏 嗡 答踏噶踏 巴嘎梵 拿嘎 ... 阅读全帖
s*********9
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34
来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
可見,廣東話不但詞滙量豐富,而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇,更使粵語生機靈動,更加有魅力、更加有氣息。
我(我) 你(你) 佢(他)
我哋(我們) 你哋(你們) 佢哋(他們)
人哋(人家) 呢度(這裏) 嗰度(那裏)
邊度(哪里) 呢(這) 嗰(那)
咁樣(這樣、那樣) 點解(為什麼) 第日(改天)
第次(下次) 乜嘢(什麼) 乜(什麼)
幾多(多少) 邊(哪) 咁好(這麼好)
阿爸(爸爸) 阿媽(媽媽) 阿哥(哥哥)
阿嫂(嫂嫂) 阿爺(爺爺) 阿嫲(奶奶)
阿公(外公) 阿婆(外婆、老婆婆) 阿叔(叔叔)
老豆(爸爸) 老媽子(媽媽) 家姐(姐姐)
大佬(哥哥) 細佬(弟弟) 心抱(媳婦)
舅父(舅舅) 孫(孫子) 仔仔(兒子)
女女(女兒) 契爺(乾爹) ... 阅读全帖
G********C
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35
来自主题: ChinaNews版 - 父親--兼議國父孫逸仙
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖
m**l
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来自主题: Detective版 - xiaoju发来贺电
【 以下文字转载自 Japan 讨论区 】
发信人: fruitarian (果儿), 信区: Japan
标 题: xiaoju发来贺电
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 21:00:34 2011, 美东)
柴玲出書 揭祕如何逃出大陸
2011-09-29 旺報 【本報系特派員劉屏/華盛頓28日電】
 22年前,在天羅地網的搜捕下,天安門廣場學運領袖柴玲躲藏了10個月後,成功
逃離中國大陸,經香港前往巴黎。她是怎麼逃出來的?在即將出版的新書裡,她首次親
口道出那段不可思議的過程。
 最後一段旅程,她與當時的夫婿封從德躲在一片漆黑的貨箱裡,由漁船偷運到香
港。原本8小時的航程,竟然用了4天5夜,長達105小時。而從香港前往巴黎的飛機上,
法國外交官一度擔心中國大陸當局會打下這架飛機。
 心嚮自由 邁上逃亡路
 柴玲這本英文著作,書名是《A Heart for Freedom》(心嚮自由,暫譯),訂
10月發行。以下是她這段逃亡過程的摘譯:
 1989年6月4日凌晨,共軍出動坦克鎮壓學運後,柴玲和封從德在4日夜裡登上火
車。... 阅读全帖
S*******C
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37
☆─────────────────────────────────────☆
ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦(長篇連載)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
(1)闖關東
話說當年滿清入關以後,定都北京,而東北地多人少,一片荒蕪。爲了建設革命老區,
滿清政府決定搞一個“東北大開發”,爲了吸引漢人去開荒種地,政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢?除了在稅收上給以很大的減免外,對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房,醫療,入學政策,簡直就是局部進入社會主義,條件只有一個,就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧?可是居然沒有什麽人去。原因嘛,首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚,一說到“背井離鄉”四個字,也不管是外出發財,還是流亡跑路,都
是一副淒淒慘慘的感覺,所以政策雖然很優惠,但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
,大... 阅读全帖
B*******e
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来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
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39
来自主题: History版 - 父親--兼議國父孫逸仙
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖
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奉命收復南沙群島
民國三十五年(一九四六),我國對日抗戰勝利後的第二年,九月下旬,我帶領十一位
海軍各級初級軍官,和一夥抗戰期間服膺蔣委員長「十萬青年十萬軍」號召,投筆從戎
的大專學生,在青島中央海軍訓練團接艦班受訓完畢,接任了美贈我國坦克車登陸艦中
業號艦長。這是我投入海軍後首任艦長職務,好興奮,我决心要努力爲國家服務。我的
階級是海軍少校,當時另有美贈我國同型艦三艘,艦長都是資深上校,我奉了訓練團的
命令,率領已接收美贈各型兩棲登陸作戰艦隻九艘,計坦克登陸艦(LST)一艘,中型
登陸艦(LSM)四艘,步兵登陸艦(LCI)四艘,自青島駛往上海,向我海軍艦隊指揮部
報到。途中遇惡劣天候,艦隊通訊不良,指揮十分困難,美頌艦又發生電機損壞,全艦
失去動力,不能航行。幸經我拖救成功,全部安全抵達上海,初嚐海上服勤艱辛,苦樂
兼具,任務完畢後,正在上海黄浦江海軍基地整補待命。有一天,接到總部命令,要我
率艦執行收復南沙群島的任務。南沙群島這一名詞我曾聽過,那地方的情形卻不清楚,
經翻閱海圖後,我在南中國海最南邊靠近菲律賓的地方,找到了南沙群島的位置,島很
多,都散佈在註有危險區的範圍內(DAN
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核心提示:程不時:後來沒有錢了。後來前過專家一起論證,論證以後得了三條結論,
第一條結論工程不能停,成果不能丟,隊伍不能散,然後提出一個方案,要六千萬,就
把這個飛機繼續飛下去,然後第三架飛機已經裝配了60%把它裝好,然後再做一些補充
的工作,當時上海地方說這個型號已經交給中央了,這不是地方的型號,已經交給航空
工業部了,但是為了使他繼續下去,我預備承擔一半,上海預備承擔三千萬。那麼還有
三千萬又向國家要,因為早就是國家的了,上海已經是表示這樣的姿態,然後就跑到北
京要三千萬,沒有要來,航空部沒有給,沒有錢了。沒有任何文件,說這項工程停止。
因為這項工程開始是有文件的,1970年8月份,國家文件,上馬的文件有的,沒有一個
文件說它下馬,悄悄地就沒有了。
記者:那麼大的項目就因為三千萬嗎?
程不時:當時確實是卡在三千萬這兒就沒有了,那麼所以我始終認為,“運十”沒
有下馬的文件,“運十”是被擱置了,它被放起來了,放在架子上了,為什麼呢,要騰
出地方來裝美國飛機。
1985年3月31日,也就是運十下馬一個月後,上海航空公司的代表和美國麥道飛機
製造公司的代表在合作生產MD-82大型噴氣式客機... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 父親--兼議國父孫逸仙
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 真是讽刺阿
【蔡裕隆╱中國武漢報導】中華男籃傷病警報拉不停,昨亞錦賽第7名之爭出戰日本,
只剩8位球員應戰,開賽後又陸續掛掉先發中鋒吳岱豪與主力前鋒「飛人」陳信安,首
節即落後19分,之後雖曾苦追至僅差5分,可惜氣力放盡以72:81輸球,本屆亞錦賽第8
名作收。
中華隊8強階段最後3戰受傷病「詛咒」,8強賽戰菲律賓先掛掉李學林與毛加恩,前天5
至8名名次賽出戰伊朗折損蘇翔翊,昨天又有簡嘉宏腸胃不適無法出賽,吳岱豪先發打
不到3分鐘就右膝被撞不克再戰,陳信安在第3節剩不到3分鐘右踝扭傷退場,中華隊只
能靠6位球員撐完比賽,場面慘烈。
日將推人 遭全場狂噓
咬牙戰完最後1役,連武漢在地球迷也很感動,一面倒大喊:「台灣同胞加油,打倒日
本鬼子!」尤其第3節結束前3分46秒,中華隊僅以49:54落後時,日本第1射手川村卓
也因不滿被呂政儒犯規,推了他一把,更引來全場一片同仇敵愾的噓聲。
苦戰落敗,中華隊總教練周俊三說:「傷病情況加劇,的確讓人手調度出現問題,加上
打了這麼多場比賽,球員生理與心理的疲憊很明顯,開賽未能拿出和日本一樣的對戰氣
勢,吳岱豪又傷退,首節陣腳混亂陷苦戰,後面即使窮追猛趕還是無法反敗... 阅读全帖
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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“一本上線率86.6%,二本上線率99.3%,104人被清華北大錄取,包攬全省文科、理
科狀元,以絕對優勢摘取全省15連冠!”這是2014年河北省衡水中學豎在學校門口的高
考喜報。如此成績讓人可驚可歎,央視主持人白岩鬆驚呼,這是一所“成批成批的像韭
菜一樣批發生產狀元的學校”。
“衡中模式”在連戰連捷的同時,也引發了人們對其“高考流水線工廠”的質疑。
在這裏,每個人的學習生活按部就班,就像鍾表一樣精確。時間被一張精確到分鍾的《
生活作息表》分割成細小的段落,每個段落都有規定的內容,一段連著一段,猶如齒輪
一樣機械前行。這種密不透風的時間控製彌漫在整個衡水中學,在此驅動下,學習已經
成為一種條件反射。
“自習考試化,考試高考化,高考平常化”。如此高壓下培養出來的孩子,在得到
高考的高分數的同時,孩子們還失去了什麽?
鄭州晚報
記者
路文兵 文/圖
河北衡水報道
校門外令人矚目的“英才路”
11月27日上午,河北衡水冬雨淅瀝,霧霾圍城。校門上方“建中華名校,育民族英
才”的大標語也在霧霾中漸漸隱沒。衡水中學鐵門緊閉,站鐵門外向裏望去,安靜的校
園雨霧彌漫,法國梧桐落葉滿地。
一對中年夫婦踩... 阅读全帖
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http://n.yam.com/msn/sports/20150920/20150920285826.html
http://www.scmp.com/sites/default/files/styles/486w/public/2015/09/20/japan_lap.jpg?itok=dL5FaauB
日本隊教練瓊斯(Eddie Jones)賽前說,只要正集團司克蘭(Scrum)能守得住,他們
會擊敗兩屆世界杯橄欖球賽冠軍得主南非隊,這句話大概都被當是瓊斯的「澎風」,不
過9月19日經過80分鐘的苦戰,日本隊靠著傭兵赫斯基(Karne Hesketh)在終場前的達
陣,以34:32逆轉戰局,在英國的2015世界杯橄欖球賽B組預賽爆出冷門。
這場比賽過程曲折、高潮迭起,日本隊開賽8分鐘就由射腳五郎丸步的罰踢射門建功,3
:0先聲奪人,然後又兩度以10:7、13:12領先南非隊,不過下半場打了4分鐘後,日
本隊就一路苦苦追趕,19:19、22:22、29:29三度在落後的情況下扳成平手。
南非隊下半場替補上陣的射腳波勒德(Handre Pollard),在73分鐘罰踢射門再取得32
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
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http://blog.yam.com/rong6350/article/23596329
圖解大和級戰列艦及其戰史(含珍貴歷史資料)[178P]
1941年10月30日,大和號在宿毛灣鹈來島和沖島標柱間進行全速公試的畫面,
當時的狀態為公試排水量69304噸,151700軸馬力,螺旋槳每分钟223.2轉,由橋本敏郎
拍攝(照片為人工上色)。
用兵思路分析
「大和」級戰列艦可以說是人類有史以來建造過的最大的戰列艦。但是,由於日本
海軍的戰列艦用兵思路存在致命缺陷,致使大和級在建成後始終處於一種作用不明的暧
昧狀態,以至於被當成聯合艦隊的水上豪華飯店使用。對實力不足的日本國力和日本海
軍兵力來說,這無疑是巨大的浪費。
回顧整個1930年代,我們會發現當時的日本海軍對戰列艦的速度要求,並非是以能
夠伴隨機動部隊航空母艦作戰為標准,而是遵循傳統的教科書式炮戰思路,即「以最快
速度接敵」來確定的,其目的是盡快搶占T字陣橫列陣位。日本海大海戰後,「日本馬
漢」秋山真之(此君留美期間的導師是美國海軍學院院長阿爾弗雷德·馬漢,被東鄉平
八郎譽為「智秩缛獪ァ沟膽鹇约遥﹨⒅所說的「由於聯合艦隊具有3節速... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山,名樵,那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
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来自主题: Talk版 - 關貴敏的尷尬處境
關貴敏何許人也?國內四十歲以上的人都不會陌生。想當年,此公號稱是中國高音之王
,自詡為中國的帕瓦羅蒂,那聲高和現在紅遍全國的陜北歌手阿寶有一拼。後來,關貴
敏逐漸淡出了中國歌壇,許多人不知道個中原因是關貴敏迷戀上了法輪功,而且現在陷
入了尷尬的境地。
一、事業巔峰之際迷上法輪功,從此斷了人間“名、利、情”
關貴敏,男,1944年生,山西長治人,1978年考入中國電影樂團,上世紀八十年代初,
他演唱的《浪花裏飛出歡樂的歌》、《青春啊青春》、《我們的明天比蜜甜》、《駝鈴
》等紅遍大江南北。1983年,關貴敏患早期肝硬化,感到渾身無力,之後長期接受中西
醫治療,用盡了民間秘方,還請末代皇帝溥儀的御醫陳先生給他看過兩個月的病,1984
年逐漸又能登臺演出了。1996年3月,關貴敏迷信所謂的練法輪功能治病,沉迷于法輪
功不能自拔,不再吃藥治病,斷送了自己的身體健康和藝術道路。按照師父李洪志的說
法,你如果只練五套功法,那是治不了病的,那還不如去跳健美操呢,重要的是要學《
轉法輪》,要修身養性。師父李洪志說,“有一個標準,超出你的天定、原來的生命進
程,以後延續來的生命,完全是給你煉功用的,你稍微... 阅读全帖
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