a*****y
发帖数: 33185 | 1 韩 星
内容提要：关于荀子与韩非的学术思想关系，一般认为韩非曾师承荀子，荀子
是春秋战国时期学术思想史上从礼到法的过渡。文章从礼法德刑关系角度分析荀韩学术
思想源流、思想特质及其关系，认为荀子是站在儒家立场上对先秦诸子的集大成，韩非
是站在法家立场上对先秦诸子的集大成；在礼法及德刑关系上，荀子坚持“两点论”，
韩非主张“一点论”。荀子不是从礼到法过渡的桥梁，韩非也不是通过这座桥梁才踏上
法家之路的。他们双峰并峙，各有千秋，共同为秦汉王霸杂用的政治文化模式的构建奠
定了理论基础。
关键词：荀子 韩非 礼法 德刑 秦汉政治文化模式
关于荀子与韩非的学术思想关系，一般人依据《史记·韩非列传》上的记载：韩非
“与李斯俱事荀卿”，对二人的思想加以逻辑联系，认为韩非曾师承荀子，荀子培养了
韩非和李斯这两个著名法家，而韩非则继承并发展了荀子关于法的思想，建立起完整的
法家思想体系，荀子是春秋战国时期学术思想史上从礼到法过渡的桥梁。杜国庠认为，
从荀子思想中可以看出由礼到法的发展痕迹，他把礼观念发展到几乎和法的概念一样的
地步。(见《杜国庠文集·... 阅读全帖 |
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要：春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期，诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系；其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响，“从经济思想上看，荀况不仅集了儒家的大成，而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想，为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定，提供
了理论依据，其影响十分深远。笔者以为，荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心，
又是其经济思想的基石，更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词：荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期，即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期，是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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a*****y
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标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要：春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期，诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系；其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响，“从经济思想上看，荀况不仅集了儒家的大成，而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想，为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定，提供
了理论依据，其影响十分深远。笔者以为，荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心，
又是其经济思想的基石，更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词：荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期，即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期，是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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a*****y
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 5 荀况，即荀子，号卿。约生于公元前313年，死于公元前238年。战国时赵国（在今安泽一
带）人。他是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。
李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学，在稷下（今山东临淄
北）学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论，并二次担任学宫祭酒（行礼时的首席）
。后来又到过秦国、赵国。晚年在楚国任兰陵（今山东苍山县兰陵镇）令，著书立说，直
到逝世。
荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸
收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。现
存的《荀子》三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多
方面的内容。在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的
，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强
调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物
质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实。但
有轻视感官作用的倾向。在有名 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 （献给bos——bos对Eco的热情促我瞎写一气，请多点指……）
上周路过历史系墙壁，抬头发现一页广告纸：Umberto Eco来访意大利语系——天哪意
大利人那么低调，一点风声都没听到，若非撞墙差点漏掉！次日忍痛牺牲一堂荀况子，
去听做讲座的艾柯子——我最早读的他的书倒不是那本大名鼎鼎的畅销小说《玫瑰之名
》（Il Nome della Rosa, 1980），而是他一本正经驳斥“一百个读者有一百个哈姆雷
特”的主观自由阐释论的《阐释与过度阐释》（Interpretation and
Overinterpretation, 1992）。当时觉得这位学者端方正直；后来再读充满阴谋诡计凶
杀温情的《玫瑰之名》，又觉得这位学者作家亦正亦邪，机智调皮。比David Lodge悠
长，比Malcolm Bradbury喜气。顺便提一提，1986年的同名电影省略了小说的学院气，
突出通俗的侦探气；山顶孤独的修道院很有中世纪空气，扮演威廉修士的007演员Sean
Connery极帅气。
Eco也帅气——或者说具有磁铁般的魅力。别人介绍他时他专注地对视并做笔记；介绍
结束后他摊开垂在椅边的大手，那人... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 103 | 7 1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
2、知耻近乎勇。——孔丘
3、不诚则有累，诚则无累。——杨时
4、勿以恶小而 1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
2、知耻近乎勇。——孔丘
3、不诚则有累，诚则无累。——杨时
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
5、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
6、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
7、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东
8、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—
—邹韬奋
9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
10、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
11、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
12、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
14、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚
15、祸摸大于无信。——傅玄
16、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗
17、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 42 | 8 在男女交往中，海澄深知自己的软肋：深邃的眼眸，紧抿的嘴角，磁性的嗓音——多么令
人无法抗拒！罗有鸿，海澄的初恋男友，就是靠一双忧郁深邃的眼睛和一张看不起天下人
的嘴巴令海澄神魂颠倒了五六年。那叫魅力。十六七岁的海澄一直为这骄傲。当所有的姐
妹淘大嚷帅哥帅哥要一米八时，海澄却对一个矮冬瓜心怡不已。没有人敢嘲笑海澄。她可
是尖牙利齿，有名的烈。那是海澄的名言是，高矮胖瘦不过是躯壳，没有内涵的空心大罗
卜，嚼之如蜡。
如此轰轰烈烈的爱，后来为什么没有呢？多年后，海澄才对成熟的男人魅力有点认知：他
本身可以不伟岸，但代言他的那个质却不可以不伟岸；他的思想应该是高屋建橉，而不是
故作深沉的藐视一切；他的作风应是发自内心的静，而不是有意装酷。当海澄渐渐明白之
后，她就开始行动了。罗有鸿指责她是典型的牡羊座，一场爱过，便毫不留情地全身而退
。连朋友都没得做。
她的闺中密友荀况况问她为什么连朋友都没得做？海澄拒实以告：罗公子自己毕业后，连
招聘会都不去，猫在家里，单等他那高干爸爸给他安排工作。左一个不满，右一个不满，
非肥缺闲职不可。这样的人，只会是损友。况况听了心酸。海澄家情况她最清楚。她爸爸
妈妈 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 9 总类：
俞樾：《春在堂全书》
纪昀：《四库全书简明目录》
阮元：《揅经室集》
英廉等：《禁毁书目》
张之洞：《张文襄公全集》
胡应麟：《少室山房全集》
姚际恒：《庸言录》
陈梦雷：《古今图书集成》
永瑢等：《四库全书》
刘勰：《文心雕龙》
刘知几：《史通》
章学诚：《章氏遗书》
章炳麟：《章氏丛书》
梁启超：《饮冰室合集》
哲学类:
李耳：《老子》
孔丘：《论语》
列御寇：《列子》
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荀况：《荀子》
吕不韦：《吕氏春秋》
刘安：《淮南子》
扬雄：《太玄》
桓谭：《新论》
王充：《论衡》
王符：《潜夫论》
仲长统：《昌言》
柳宗元：《柳河东全集》
周敦颐：《周子通书》
张载：《张子全书》
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胡宏：《知言》
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颜元·李塨：《颜李丛书》
戴震：《戴氏遗书》
王守仁：《王文成公全书》
王廷相：《王氏家藏集》
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金人瑞：《唱经堂才子书》
何心隐：《何心隐集》
李贽：《李温陵集》
焦循：《焦氏丛书》
严复：《侯... 阅读全帖 |
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发帖数: 18251 | 10 荀子二十卷 (战国赵)荀况撰
春秋繁露十七卷 董子文集一卷 (汉)董仲舒撰
韩诗外传十卷 (汉)韩婴撰
战国策三十三卷 (汉)高诱注
人物志三卷 （魏)刘邵撰
古今注三卷 (晋)崔豹撰
高令公集一卷 （北魏)高允撰
刘子十卷 (北齐)刘昼撰
蒙求三卷 (唐)李瀚撰
尚书故实一卷 (唐)李绰撰
封氏闻见记十卷 (唐)封演撰
朝野佥载一卷 (唐)张鷟撰
元和郡县图志四十卷 (唐)李吉甫撰
魏郑公文集三卷诗集一卷 (唐)魏征撰
魏郑公谏录五卷 (唐)王方庆辑
李相国论事集六卷遗文一卷 (唐)李绛撰
卢升之集七卷 (唐)卢照邻撰
高常侍集二卷 (唐)高适撰
刘随州集十一卷 (唐)刘长卿撰
卢仝集三卷 (唐)卢仝撰
刘宾客文集三十卷补遗一卷 (唐)刘禹锡撰
李元宾文集六卷 (唐)李观撰
长江集十卷阆仙诗附集一卷 (唐)贾岛撰
李卫公会昌一品集二十卷 别集十卷 外集四卷 补遗一卷 (唐)李德裕撰
群经音辨七卷 (宋)贾昌朝撰
明本释三卷 (宋)刘荀撰
元城语录三卷 (宋)马永卿撰
近事会元五卷 (宋)李上交撰
春明退朝录三卷 (宋)宋敏求撰
尽言集十三卷 (宋)刘安世撰
忠肃集二十卷 (宋)刘挚撰 |
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o***e
发帖数: 3526 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 2010年8月11日，翟田田在北京举行记者见面会，说明涉恐事件。资料图
“我需要一个公正道歉！”翟田田对记者说。昨日下午，翟田田着中山装，穿过京城的霏霏春雨，阳光而朝气地出现在记者面前，一反两年前那种低迷模样。
两年前，正在美国史蒂文森理工学院读博的翟田田被指控“恐怖威胁”，校方称其扬言烧毁学校。在被关押数月后，陪审团决定不对他的“涉恐”案提起公诉。翟田田从美国“自动离境”。
2012年3月10日翟田田向美国联邦法院提出上诉，起诉学校和助理副校长。目前，翟田田反诉美国校方案已被美联邦法院受理，将于5月10日第一次开庭。翟田田正在积极办理赴美签证。
[新闻背景]
留美博士被控“涉恐”
翟田田，西安人，2003年到美国新泽西史蒂文森理工学院读书。
2010年3月，翟田田被学校要求停学一段时间，要对其进行调查，但未告知原因。此后，翟向校方申诉。4月14日，翟田田收到学校正式停学信，并要求其21日前离境。翟田田拒不离境。
此后，校方控诉翟田田为“恐怖分子”，理由是他企图放火烧毁学校。但翟田田在回国后接受媒体采访时说，被学校要求停学时他说的是“burn your reputation”（毁掉声誉... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 13 这个是他抄得黄老吧
另外荀况也有类似表达
的。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史，批判尊儒反法思潮，必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用，就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。
一
“秦行... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 15 一个我以前的老帖：
司马迁修史记的史料依据
先重申一下秦烧书的具体内容：
1)史纪：除了史官所藏秦国史记以外，别国史记一概烧毁；
2)诗书：除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。
这些是史学界的共识，根本没有任何疑议。这里重申一下，诗书和史纪是不同的。诗指
的是音乐伴奏的歌辞；书指的是公文档案格式，包括会盟的盟誓，出兵的宣誓，分封诸
侯任命官吏的册命，君臣重要言论和对臣下的诰戒与赏赐，一些历史重要大事等等。诗
书对儒生比较重要，因为这东西对找工作很有用; 顺便说一下秦汉之时儒生之所以喜欢
分封制，也是因为那样的话工作岗位多。因为实用的原因，诗书和史纪完全不同，在民
间多有收藏，这也是为啥诗书经过秦皇和项羽两把火仍然没有烧绝的原因。
但是史纪，也就是官方史料，和诗书不同，这种档案性的资料,因为卷帙浩繁, 没有人
有这个精力或者财力抄录一个副本。西周档案工作非常细致，以至用到大量人手，这也
是周礼所规定的，这方面有很多论文，不详述。另外也可参见史纪里面的"天子无戏言"
的故事，可以想见记述的详细。
杨宽<战国史>里面也说：诗书和先秦百家,"民间多有收藏，秦不能尽烧,后... 阅读全帖 |
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t****f
发帖数: 376 | 16 中国有着数千年的封建社会历史，在皇权体制下的名臣们如八仙过海、各显神通。忠臣们为辅助君王恪尽职守、造福天下而青史留名，但他们往往命运多舛。本文述说了在中国历史上很有代表性的名臣，他们的人生归宿虽然并不能完全代表中国封建社会群臣的全貌，但却足以从他们身上感受到中国历史风云的变迁和人性的善恶，更能体会到中国历史是如何被打造出来的。
李斯——明哲保身反丧命的“软骨头”
李斯在秦始皇时任丞相，战国时楚国上蔡(今河南上蔡县西南)人。李斯先于吕不韦手下任郎官，后秦王任他为长史、客卿，后升为廷尉。李斯是个历史上功过、毁誉各半的人物。秦始皇依靠他不论国别、任人唯贤的谋略而统一了全国。作为一个有能力的政治家，他在秦统一的过程中，起到了不可低估的作用。但他这人骨头不硬，又与赵高合谋篡改诏书，贪图富贵，助纣为虐，因而最终又葬送了秦王朝，自己也被赵高陷害致死。
李斯出生在一个平民家庭，开始只做了个郡中的小办事员。但他不甘心就这样在社会底层了此一生，他决心改变环境，去谋求一种滋润的人生。
于是，李斯辞去了小办事员的职务，来到了齐国兰陵(今山东苍山兰陵镇)，拜荀况为师，同韩非子一齐学习“帝王之术”。李斯学成之后，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 你甭跟我说什么核生化武器和基因武器之类的东西。这些武器的出现只不过是加快了现
代国家彼此消灭对方人口的速度，当科技水平差不多的时候，损失同样百分比的人口以
后，仍然是人口最多的国家最强大。因此中国需要做的一是科技水平和工业水平赶上西
方国家，二是人口规模重新扩大，在粮食供应能够保证的前提下，占全世界百分比越高
越好。
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秦国统一中国的人口因素
点击：242136 回复：7490 12345678910下一页末页回复此贴共61页直接到页 作者：
中山水寒 发表日期：2008-9-13 13:00:00
战国群雄纷争，一统天下势在必然。最终统一天下的，不是强大的楚国，也不是殷
实的齐国，而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭，但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国，地理位置偏僻，人口稀少，政治、
经济、文化制度都比较落后，被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国，在欧洲历史上没有太多发言权，公元1500
年人口只有600万。彼... 阅读全帖 |
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f**k
发帖数: 15238 | 18 守仁和荀况一样,是个异数
他的那些东西,我看是背离董儒的原则的. |
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A****0
发帖数: 12393 | 19 所以说是技术上的差异而不是文化命题上的差异
所有的霸主都要引领统一的过程,连傀儡天子都被当成统一商标.
春秋不过是极高度发达的地方力量彼此争夺文化主导权的一个
膨胀时期,丰收时期,而并非在弱肉强食.因为他们默认的主流都是一个.
楚国的个例可以另谈,因为楚三姓位于文明边陲,这里还有个教化的过程.
同样位于边疆的秦国,荀况的门生韩非照样可以打破这个家族(我觉得家族提法偏颇)的
条框.
当然杀戮不是目的,最有效率的掠取资源的手段之一就是杀戮.
死的印第安人是好的印第安人,从来没有人说过,死的宋国人就是好的宋国人. |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 一胎化政策是没有办法保证中国在未来的战争中立于不败之地的。
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秦国统一中国的人口因素
点击：247761 回复：7580 12345678910下一页末页回复此贴共62页直接到页
作者：中山水寒 发表日期：2008-9-13 13:00:00 回复
战国群雄纷争，一统天下势在必然。最终统一天下的，不是强大的楚国，也不是殷
实的齐国，而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭，但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国，地理位置偏僻，人口稀少，政治、
经济、文化制度都比较落后，被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国，在欧洲历史上没有太多发言权，公元1500
年人口只有600万。彼得大帝的革新使俄国走向强国之路，1815年人口达到4500万（其
时法国、德国、英国人口分别约为3000万、2200万、1900万），跻身世界强国之列。
1814年，沙皇亚历山大一世被推举为欧洲神圣同盟的盟主，俄罗斯成为欧洲事务的仲裁
者。恩格斯曾这样指出：... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 22 第一件事，是义军的踊跃和普遍。元代军队数量，比其他朝代为少，又因承平日久
，到了末年，已经丧失了战斗力。④顺帝至正间的各地戡乱战役，不分南北，全靠当地
人民自动组织及政府号召徵募的义军，替朝廷卖命。当时戡乱讨逆最有功的三员大将中
，察罕帖木儿、陈友定二人，是义军起家的；答失八都鲁虽为蒙古名将后人，他的兵也
以义军为主。这些义军皆对朝廷很效忠，后因大乱日久，局势益非⑥，时移势转，才开
始有少数义军降於叛军，而至死无贰心的则为数甚众。
第二，元代殉难人土很多，「元史」忠义传已经列举不少，「元史类编」、「新元史」
等又补充了好些人，作者再从散见其他文献的加进去，列了一张表，约有三百人左右。
特别值得重视的是，这些殉难人士中，儒士最多，且有进士出身者三十六人，其中有五
人是第一名进士（明清始正式称状元）。「江西通志」所载元末殉节士人，尤多壮烈，
兹举二人於此。
江西行省参政刘鹳，永丰人，被贼所执，幽於赣之慈云寺，其仲子述亦同在。鹑作绝笔
诗云：「生为元朝臣，死为元朝鬼，忠节既无惭，清风自千古。」以诗付述，不食六日
而卒。
萧彝翁寇乱家居，江西参政全子仁率师平袁州，辟彝翁为参谋。会伪汉陷庐陵，子... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 人民日报1974年10月13日第2版
梁效
随着批林批孔运动的逐步深入，我国广大工农兵群众、革命干部、革命知识分子遵照毛
主席关于“古为今用”的教导，正在广泛开展对于儒法斗争和整个阶级斗争历史的研究。
在国际共产主义运动的历史上，夺得了政权的无产阶级，这样广泛地发动群众来研究和
总结历史上阶级斗争的经验教训，还是第一次。这是有重大的现实意义和深远的历史意
义的。
列宁在谈到无产阶级夺取政权以后防止资本主义复辟的历史任务时指出：“我们不知道
，我们胜利后是不是会出现暂时的反动时期、暂时的反革命胜利时期，这不是没有可能
的，所以我们胜利后一定要挖上‘三道战壕’来防止这种可能性。”（《论修改党纲》
）为了胜利地完成无产阶级专政所担负的历史使命，在长期的、复杂的阶级斗争中取得
胜利，无产阶级不仅要善于从自己的斗争实践中积累经验，而且要研究历史上的阶级斗
争和路线斗争，研究社会大变革时期的革命和反动、复辟和反复辟的斗争，用马克思主
义的方法给以批判的总结，从中吸取经验教训。
中国历史的发展有着自己的特点。由于生活在半殖民地半封建社会的中国资产阶级在经
济上和政治上异常软弱，领导资产阶级民主革命这... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 “孔老二”、“商鞅”、“法家”、“儒家”、“苏联代表马立克”、“水浒这部书，
好就好在投降”，我老最早都是在大喇叭里听到的。
大喇叭给我老很多启蒙。
嗯。
哦，还有银雀山、秦始皇、李斯、荀况、韩非……
小说连续广播《征途》…… |
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i****x
发帖数: 17565 | 25 例证是中国传统文化的精髓，逻辑思维是古希腊的思维遗产，西方世界的统治性思维。
电哥国学深厚，熟读《诗》《书》，文有古风。
看看下面这篇名文，每句话都是例证，没有一句逻辑。
劝学 荀况
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。
輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利
，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，
臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而
致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不
积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在
不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃
土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 26 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lovefreedom (happy), 信区: SanFrancisco
标 题: 中国留美博士被指涉恐怖主义 反诉学校要求道歉(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 17:56:50 2012, 美东)
“我需要一个公正道歉！”翟田田对记者说。昨日下午，翟田田着中山装，穿过京城的
霏霏春雨，阳光而朝气地出现在记者面前，一反两年前那种低迷模样。Mitbbs.com
两年前，正在美国史蒂文森理工学院读博的翟田田被指控“恐怖威胁”，校方称其扬言
烧毁学校。在被关押数月后，陪审团决定不对他的“涉恐”案提起公诉。翟田田从美国
“自动离境”。Mitbbs.com
2012年3月10日翟田田向美国联邦法院提出上诉，起诉学校和助理副校长。目前，翟田
田反诉美国校方案已被美联邦法院受理，将于5月10日第一次开庭。翟田田正在积极办
理赴美签证。Mitbbs.com
翟田田，西安人，2003年到美国新泽西史蒂文森理工学院读书。Mitbbs.com
2010年3月，翟田田被学校要求停学一段时间，要对其进行调查，但... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 27 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lovefreedom (happy), 信区: SanFrancisco
标 题: 中国留美博士被指涉恐怖主义 反诉学校要求道歉(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 17:56:50 2012, 美东)
“我需要一个公正道歉！”翟田田对记者说。昨日下午，翟田田着中山装，穿过京城的
霏霏春雨，阳光而朝气地出现在记者面前，一反两年前那种低迷模样。Mitbbs.com
两年前，正在美国史蒂文森理工学院读博的翟田田被指控“恐怖威胁”，校方称其扬言
烧毁学校。在被关押数月后，陪审团决定不对他的“涉恐”案提起公诉。翟田田从美国
“自动离境”。Mitbbs.com
2012年3月10日翟田田向美国联邦法院提出上诉，起诉学校和助理副校长。目前，翟田
田反诉美国校方案已被美联邦法院受理，将于5月10日第一次开庭。翟田田正在积极办
理赴美签证。Mitbbs.com
翟田田，西安人，2003年到美国新泽西史蒂文森理工学院读书。Mitbbs.com
2010年3月，翟田田被学校要求停学一段时间，要对其进行调查，但... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 28 “我需要一个公正道歉！”翟田田对记者说。昨日下午，翟田田着中山装，穿过京城的
霏霏春雨，阳光而朝气地出现在记者面前，一反两年前那种低迷模样。Mitbbs.com
两年前，正在美国史蒂文森理工学院读博的翟田田被指控“恐怖威胁”，校方称其扬言
烧毁学校。在被关押数月后，陪审团决定不对他的“涉恐”案提起公诉。翟田田从美国
“自动离境”。Mitbbs.com
2012年3月10日翟田田向美国联邦法院提出上诉，起诉学校和助理副校长。目前，翟田
田反诉美国校方案已被美联邦法院受理，将于5月10日第一次开庭。翟田田正在积极办
理赴美签证。Mitbbs.com
翟田田，西安人，2003年到美国新泽西史蒂文森理工学院读书。Mitbbs.com
2010年3月，翟田田被学校要求停学一段时间，要对其进行调查，但未告知原因。此后
，翟向校方申诉。4月14日，翟田田收到学校正式停学信，并要求其21日前离境。翟田
田拒不离境。Mitbbs.com
此后，校方控诉翟田田为“恐怖分子”，理由是他企图放火烧毁学校。但翟田田在回国
后接受媒体采访时说，被学校要求停学时他说的是“burn your reputation”（... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 【 以下文字转载自 Shanxi 讨论区 】
发信人: dadahuai (nana), 信区: Shanxi
标 题: 山西出作家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 6 04:35:17 2010, 美东)
而且多数为思想深邃之作，这个事情有人考虑过为什么吗
发信人: gi (gi), 信区: Shanxi
标 题: Re: 山西出作家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 10 10:45:19 2010, 美东)
比如：
·春秋战国· 荀况 韩非 豫让
·秦汉魏晋· 纪信 郭泰 裴秀 郭璞 裴松之 慧远 法显 班婕妤
·隋唐五代· 王绩 王勃 宋之问 王之涣 王翰 王维 卢纶 柳宗元 白居易 白行简 温
庭筠 司空图
·宋元明清· 米芾 孙威 孙拱 元好问 白朴 关汉卿 乔吉 郑光祖 罗贯中 薛碹 傅山
程康庄 阎若璩 陈廷敬 张敦仁
·近代· 赵树理 马锋 西戎 等老山药蛋，新山药蛋更多， 就不说了。
——作家背后隐藏着的是思想和智慧。山西是中国的大脑，是中国的缩影。 |
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a******m
发帖数: 3422 | 30
荀况子就是荀子？前些天还在看他的哲学思想。。。
不如文豪zkss? |
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T*****n
发帖数: 2456 | 31 90年人教版，很多白话文实在是太差了，上课的时候只好画美女，做数学题。
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第一册
第一单元 记叙文
一 雨中登泰山•••李健吾
二 长江三峡•••刘白羽
三 *难老泉•••吴伯箫
四 △我的空中楼阁•••李乐薇
单元知识和训练
第二单元 记叙文
五 记念刘和珍君•••鲁迅
六 为了六十一个阶级弟兄
七 *为了周总理的嘱托•••穆青 陆拂为 廖由滨
八 △火刑•••郑文光
单元知识和训练
第三单元 议论文
九 在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统•••江泽民
十 拿来主义•••鲁迅
十一 *恰到好处••... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 32 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lovefreedom (happy), 信区: SanFrancisco
标 题: 中国留美博士被指涉恐怖主义 反诉学校要求道歉(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 17:56:50 2012, 美东)
“我需要一个公正道歉！”翟田田对记者说。昨日下午，翟田田着中山装，穿过京城的
霏霏春雨，阳光而朝气地出现在记者面前，一反两年前那种低迷模样。Mitbbs.com
两年前，正在美国史蒂文森理工学院读博的翟田田被指控“恐怖威胁”，校方称其扬言
烧毁学校。在被关押数月后，陪审团决定不对他的“涉恐”案提起公诉。翟田田从美国
“自动离境”。Mitbbs.com
2012年3月10日翟田田向美国联邦法院提出上诉，起诉学校和助理副校长。目前，翟田
田反诉美国校方案已被美联邦法院受理，将于5月10日第一次开庭。翟田田正在积极办
理赴美签证。Mitbbs.com
翟田田，西安人，2003年到美国新泽西史蒂文森理工学院读书。Mitbbs.com
2010年3月，翟田田被学校要求停学一段时间，要对其进行调查，但... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 33 高山流水背后
早在公元前四世纪的春秋战国时代，郑国人列御寇在《列子·汤问》中记载，“伯牙善
鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志
在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’……”
无论是“志在高山”，还是“志在流水”，伯牙在曲中每表现某一主题或意象时，
钟子期必能领会其意。一日，伯牙与钟子期共游于泰山之阴，逢暴雨，二人止步于岩下
。伯牙心情郁闷，于是弹奏了一会琴。琴曲起初表现的是雨落山涧的情景，接着模拟山
流暴涨和岩土崩塌之音。每段曲弹奏完毕，钟子期“辄穷其趣”，把曲中意象说的穷极
通透。伯牙于是离开琴而叹道：“善哉，善哉，阁下能听出曲中志趣，君所思即是我所
思啊，我哪里能隐藏的了我的音声呢？”于是二人成为人生知己。但《列子》中并无伯
牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。
大约成书于公元前三世纪的《吕氏春秋》，在《本味篇》中也做了类似的记载：“
伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山
’。少时而志在流水。钟子期曰：‘善哉鼓琴，洋洋乎若流水’。钟子期死，伯牙摔琴
绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复... 阅读全帖 |
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b***a
发帖数: 47 | 34 转文一篇。
我上文凭记忆所写，现在找出来一篇专谈出土简帛和经学史的文章，贴出来供大家讨论。
此文中说：
周予同先生曾说：“我认为，孔子与六经关系很少。”“《易》与《春秋》跟孔子关系不
大。”出土简帛却不断证实着孔子与六经关系密切，周先生如果活到今天，很可能会修改
自己的看法。
我相信，钱穆如果活到今天，也会修改自己的看法，并“悔其少作”，尤其是那些绝对的
全称判断。
关于简帛的研究还在进行中，你贴的文章当然也有他的道理。即便是李学勤的看法也有很
多人不同意。但大家公认的是，先秦思想史是要重写的了。
可是 ，这并不令人诧异，缘由在于：
所讲到的：“在成王之世，楚国的贵族已熟知华夏的某些重要典籍。他们像中 原的贵族
那样，往往引经据典，借以判是非，明利弊，决疑，定策。”此后，直到战国晚期
知的 发现更多，只是它们还藏在地下，杳然不知其所在，何时面世殊难逆料而已。
王， 也没有杀过或关过一个有忤上的言论或思想的臣民。因此，任何学派都能在楚国找
到立足之 地，任何学者都能在楚国求得容身之所。荀况终老于楚国，可谓良有以也。
敞开 着大门。楚人的传统学术只有巫学，巫学一遇到异彩纷呈的诸子之学就相 |
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发帖数: 1 | 35 1
除了他，历史上再没有一个人，从普通老鼠身上，得到那么独特的感悟，
那是一只眼睛里有狡黠光芒，但有点中年发福的老鼠，
当一个叫李斯的年轻人打开粮仓的时候，它根本没有逃窜的打算，
甚至都懒得动一动，也许它觉得这一辈子，够了，
被你抓住，要杀要剐，随意，
它甚至朝着李斯“吱吱”了两声，好像在示威，
一个弱小、猥琐，以偷偷摸摸著称的动物，在那一刻，无比理直气壮，
李斯不由得呆住了，
那一刻，他瞬间明白了很多道理，
他悟到的，后人称之为“老鼠哲学”。
人类历史上出类拔萃的人，往往能从日常生活中看到更多，
不仅能看到，还能想到；不仅能想到，还能坚持做到——
印度迦毗罗卫国王子释迦牟尼，对浮华的皇族生活颇为失望，经常跑到菩提树下思考人
生，一朝顿悟，开始拯救天下苍生；
科学狂人牛顿在公园发呆，看到一个苹果从树上掉下来，他没有捡起来吃，而悟出了万
有引力定律，
从那只硕鼠身上，李斯认识到，
一个人混得怎么样，并不完全取决于他的能力，而取决于他所处的环境，（“人之贤不
肖譬如鼠矣，在所自处耳”）
与其做一只厕所里惊恐的瘦小老鼠，不如做一只粮仓里胆大的硕鼠。
少年李斯的人生，就此改变了。
2
李斯，字... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: History
标 题: 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 21:15:54 2012, 美东)
秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 37 近日河北省文联和部分媒体联合评选出该省一批历史文化名人，并将其归纳为“四美”
“八英”“十圣贤”“十八才子”。
据介绍，“四美” 为汉乐府诗《陌上桑》中的罗敷；汉武帝宠妃、“一顾倾人城
、再顾倾人国”的李夫人；三国曹丕夫人、曹植《洛神赋》所追思的甄宓；《莺莺传》
、《西厢记》中的崔莺莺。她们的出名更多地得益于诗词歌赋及小说戏曲等作品，留传
下与之相关的“罗敷有夫”“倾城倾国”“翩若惊鸿”“待月西厢”等成语典故。
“八英”为战国时期的廉颇、荆轲；三国时期的张飞、赵云，南北朝时期的祖逖／
刘琨（双星合一）、高长恭（即兰陵王）；《水浒传》人物武松和近代武术大师霍元甲
。评选组织者认为，这些名人充分体现了燕赵儿女慷慨悲歌，勇于为国家、为正义牺牲
的献身精神和豪侠之气。
“十圣贤”为黄帝、赵雍（赵武灵王）、蔺相如、赵佗、董仲舒、刘备、魏征、赵
匡胤、赵南星、张之洞；
“十八才子” 为扁鹊、荀况、毛亨、祖冲之、郦道元、展子虔、高适、贾岛、一
行、李昉、赵佶（宋徽宗）、赵孟頫、郭守敬、关汉卿、王实甫、曹雪芹、纪晓岚。
河北简称“冀”。在战国“七雄”争霸时期，河 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 38 人文精神，是社会理性的灵魂，是人类智慧的精华，是人类社会赖以正常运行的精神核
心。它在社会运行中所发挥的作用，也远远高于社会制度层面的法制与社会伦理层面的
道德。人文精神，首先强调的是人的价值。出生于河北的战国大思想家荀况在《荀子·
王制》篇曾这样说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有
生有知，亦且有义，故最为天下贵也。”人不仅具有生命，而且具有认知能力，具有道
德与精神，这是人最为天下贵的根本原因，也即人在精神层面所具有的最高价值。
河北人文精神产生的自然环境与历史背景
河北人文精神的产生，与河北地区的自然环境息息相关。处于内蒙古草原与华北平原之
间的燕山山脉，为中原农业文明与北方草原文明碰撞与融合之地，蜿蜒的长城没有能够
隔断两种文明的冲突，反而成为两种文明碰撞与融合的见证。河北人文精神，在谷作文
明中孕育，在农业文明与草原文明的碰撞中产生。
河北人文精神产生的历史背景，大体说来有三条主线，一是战争背景，二是京畿文化背
景，三是民族融合的背景。
战争背景。河北地处沟通南北的战略要地，战争成为其历史发展的重要主题。从《史记
》记载的炎帝、黄帝与蚩尤三祖在涿鹿与 |
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发帖数: 18251 | 39 【赵文化】
以赵都邯郸为中心的地域文化。在社会经济、思想观念、文化艺术乃至民族气质上，有
着深刻的内涵和独特的风韵。
其一，具有强烈的开拓进取意识。西周时，赵氏是周王的御马小吏，进入晋国以后，便
很快成为专权国政的一大政治集团。特别是"三家分晋"后，使赵国发展成为战国的七雄
之一。赵简子时，扩大亩制，减轻百姓的负担，"铸刑鼎"推行以律治国，奖励军功，大
力倡导改革。赵烈侯选贤任能，节财俭用，察度功德。赵武灵王实行"胡服骑射"改革，
创建了中原的骑兵制度，遂攻灭中山，平定代地，扩疆千里，达到了富国强兵的目的。
其二，尚商之风盛行。早在春秋战国时期，邯郸便是漳河之间一都会，是北方的重要冶
铁中心。郭纵、卓王孙曾靠冶铁成业，富比王侯。吕不韦在邯郸经商成为著名的商贾大
家。投机取利是土著居民价值观念和社会心理的重要体现。汉代的邯郸经济繁荣，进而
发展成为我国的"五都"之一。古代邯郸的繁荣与商业经济的发展紧密相关。
其三，学术发达和音乐舞蹈具有普遍性。古代邯郸，不仅是经济中心，也是重要的文化
艺术中心。古代著名的思想家荀况、慎到和逻辑学的开山之祖公孙龙以及知名学者虞卿
、綦毋子、毛公、处子等，都 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 40 以赵都邯郸为中心的地域文化。在社会经济、思想观念、文化艺术乃至
民族气质上，有着深刻的内涵和独特的风韵。其一，具有强烈的开拓进取意识。西周时
，赵氏是周王的御马小吏，进入晋国以后，便很快成为专权国政的一大政治集团。特别
是"三家分晋"后，使赵国发展成为战国的七雄之一。赵简子时，扩大亩制，减轻百姓的
负担，"铸刑鼎"推行以律治国，奖励军功，大力倡导改革。赵烈侯选贤任能，节财俭用
，察度功德。赵武灵王实行"胡服骑射"改革，创建了中原的骑兵制度，遂攻灭中山，平
定代地，扩疆千里，达到了富国强兵的目的。其二，尚商之风盛行。早在春秋战国时期
，邯郸便是漳河之间一都会，是北方的重要冶铁中心。郭纵、卓王孙曾靠冶铁成业，富
比王侯。吕不韦在邯郸经商成为著名的商贾大家。投机取利是土著居民价值观念和社会
心理的重要体现。汉代的邯郸经济繁荣，进而发展成为我国的"五都"之一。古代邯郸的
繁荣与商业经济的发展紧密相关。其三，学术发达和音乐舞蹈具有普遍性。古代邯郸，
不仅是经济中心，也是重要的文化艺术中心。古代著名的思想家荀况、慎到和逻辑学的
开山之祖公孙龙以及知名学者虞卿、綦毋子、毛公、处子等，都曾住在邯郸，或 |
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v******a
发帖数: 45075 | 41 三晋大地，人杰地灵，两千多年来，在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人
物。他们之中，有著名的君主晋文公，我国唯一的女皇帝武则天，杰出的唯物主义思想家
荀况，著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀，著名的军事家和将领廉
颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业，著名的文学家、艺术家和学者王勃、王之涣、
王维、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山
、阎若璩，地图学家裴秀，治黄专家贾鲁……。他们象历史长河中灿烂的群星，放射出耀
眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。
重尔（前 697年——前 628年），春秋时晋国国君，即晋文公，前 636年至前 628年
在位。献公妃狐姬（戎族）所生，因遭骊姬之乱，流亡在外十九年，后由秦穆公发兵护送
回国，被立为晋君。他重用狐偃、赵衰等人，协力修明内政，整饬法纪，增强战备，又号
召诸候勤王，平周室王子带之乱，迎襄王复位，树立了政治威信。后于城濮（今山东鄄城
临濮集）与楚军接战，诱敌深入，大败楚军。旋在践土（今河南原阳西南）主盟诸候，周
天子亦奉如参加，策命他为“伯候”（霸主）。
廉颇， |
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b******l
发帖数: 11 | 42 发信人: AdvancedEdu (飞跃重洋), 信区: Shanxi
标 题: 山西名人概述
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 16:33:23 2007)
三晋大地，人杰地灵，两千多年来，在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物
。他们之中，有著名的君主晋文公，我国唯一的女皇帝武则天，杰出的唯物主义思想家
荀况，著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀，著名的军事家和将领
廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业，著名的文学家、艺术家和学者王勃、王之
涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中
、傅山、阎若璩，地图学家裴秀，治黄专家贾鲁……。他们象历史长河中灿烂的群星，
放射出耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。
重尔（前 697年——前 628年），春秋时晋国国君，即晋文公，前 636年至前 628
年在位。献公妃狐姬（戎族）所生，因遭骊姬之乱，流亡在外十九年，后由秦穆公发兵
护送回国，被立为晋君。他重用狐偃、赵衰等人，协力修明内政，整饬法纪，增强战备
，又号召诸候勤王，平周室王子带之乱 |
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gi
发帖数: 496 | 43 比如：
·春秋战国· 荀况 韩非 豫让
·秦汉魏晋· 纪信 郭泰 裴秀 郭璞 裴松之 慧远 法显 班婕妤
·隋唐五代· 王绩 王勃 宋之问 王之涣 王翰 王维 卢纶 柳宗元 白居易 白行简 温
庭筠 司空图
·宋元明清· 米芾 孙威 孙拱 元好问 白朴 关汉卿 乔吉 郑光祖 罗贯中 薛碹 傅山
程康庄 阎若璩 陈廷敬 张敦仁
·近代· 赵树理 马锋 西戎 等老山药蛋，新山药蛋更多， 就不说了。
——作家背后隐藏着的是思想和智慧。山西是中国的大脑，是中国的缩影。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 3107 | 45 http://www.21ccom.net/articles/zgyj/dfzl/article_2012102969874.
【作者按：此文摘要版载于2012年10月26日《经济观察报》，现发表该文完整版。】
2012年9月21日至9月24日，我应一些朋友之邀，到重庆进行了为期4天的讲学和考
察，那时薄熙来先生还没有“双开”。这是重庆事件之后我首次去这座山城，也是在过
去差不多5年中第一次去那里。回来后，我把自己那几天在重庆的一些见闻和感受，在
重新查阅大量资料的基础上整理成此文，相关文字或许可供对重庆事件感兴趣的读者参
考，也可算是我对曾关注拙作《重庆打黑型社会管理方式研究报告》[ 该研究报告于
2011年10月在中国宪法学会第一次会员代表大会（西安）首次公开发表，2012年2月在
“中国选举与治理网”和“共识网”发表。]或对该报告表达过不同意见的读者所做的
一点回应。
一、终于再次来到了重庆
回想一下，2008年之前，我至少到重庆去过四次，在那里有不少学生和朋友。
过去5年中，我曾数次打算再去重庆，但每次都因故未能成行。第一次是2010年秋
，当年我应邀去某大学讲学，大体日期已经... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 46 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵，看了无知的人转东西，俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来，然后再分析。
三国志武帝本纪：
1、（初平）四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封
丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏
，太祖还军定陶。
（谦与）下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任
城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
2、兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，
为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。（裴松之注：世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵
至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 48 荀彧在路上忧心忡忡地走着，脚步声流露出几许疲惫。董承之乱结束以后，他本以为可
以稍微喘息一下，可乱子一个接着一个，让这位尚书令有些疲于奔命。许都的乱流，似
乎并未因董承的败亡而停止涌动。
尤其是那一天卞夫人的意外发难，着实让荀彧头疼不已。
她口中与满宠同乡的丁夫人，本是曹公的原配正室、曹昂的养母，是一位性格坚韧且激
烈的女性。在数年前的宛城，曹公因为得意忘形逼反了张绣，曹昂、曹安民与大将典韦
战死。悲痛欲绝的丁夫人毅然与曹公决裂，隐居故里，再不复交。曹公登门求宥，却被
丁夫人狠狠地拒绝。曹公无奈，这才把卞夫人扶正。
所以丁夫人是曹公心中一根至为敏感的红线，稍一碰触，便可能惹出滔天大祸。卞夫人
一向知礼明节，这次为了曹丕的事方寸大乱，居然口不择言。女人的嫉意，真是如何聪
敏的头脑都无法遮掩啊。
荀彧解决这件事的手段出乎所有人的意料。一贯温润如玉的他，居然大发雷霆，把卞夫
人极其严厉地训斥了一通。
无论是曹仁、满宠、杨修还是卞夫人，都被荀令君突然爆发的怒气给吓住了。无论在场
的人是否承认，在他们的心目中，荀彧其实一直都是一个有些软弱的好好先生。直到那
一刻，他们才想起来，曹公把整个大后方交... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 50 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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