a*****y
发帖数: 33185 | 1 第六节 老子与庄周
《道德经》五千言，确是战国时期的著作。据《史记·老子列传》所说，《道德经》的
著者是楚国苦县（河南鹿邑县）厉乡曲仁里人李耳。李耳的儿子名宗。宗为魏将，封于
段干。前二七三年，宗被秦白起击败，魏使宗献南阳求和。《史记·魏世家、六国表》
与《战国策·魏策》均有记载。宗（《魏策》作段干崇）是战国后期人，事无可疑，那
末，李耳的年代也可以推知。宗儿子名注。注儿子名宫。宫玄孙名假。假在汉文帝时做
官。假儿子名解，为胶西王邛（前一五四年邛死）的太傅，就在齐地住家。司马谈、司
马迁父子崇尚黄老，《史记》在《老子列传》记李耳世系，在《乐毅列传》后记道家传
授，体例略同《孔子世家》与《仲尼弟子列传》。《史记》叙述李耳乡里世系及师弟传
授，如此明确，必有根据，决非虚构。
据《礼记·曾子问篇》，孔子师事老聃，是老聃确有其人。战国诸子创学说，多依托古
人，道家书依托尤多。《汉书·艺文志》道家：《老子邻氏经传》四篇。班固自注：“
姓李名耳，邻氏传其学。”班固生在东汉初年，不曾怀疑《老子》非李耳所作。道家书
有《伊尹》（商汤相）五十一篇，《太公》（周文王师）二百三十七篇，《辛甲》（周
太史）二... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 2 10月10日上午，著名理论物理学家、国家有突出贡献专家、中国共产党优秀党员、我校
教授侯伯宇先生遗体告别仪式在西安三兆殡仪馆举行。省政协副主席李冬玉，省委教育
工委副书记、省教育厅厅长杨希文，省教育厅副厅长方光华，省科技厅副厅长史高龄，
省科协副主席韩开兴，省委人才办副主任陈平社，省教育工会常务副主席张敏，西安美
术学院原党委书记王栓才，原西安矿业学院副院长赵文杰，西北大学原任和现任的领导
郝克刚、刘舜康、冯正东、孙勇、乔学光、李映方、黄建民、李焕卿、杨春德、阎宏涛
、任宗哲、王望弟，我校机关各部门、各院系负责人及侯伯宇先生的亲属、生前好友、
学界同仁及师生代表共200余人参加了告别仪式。
吊唁厅外细雨绵密，厅内哀乐低回。“格致探理 终生治学垂典范；数理并重 一世耕
耘育英才”的挽联和投影仪上播放的一张张生前照片，述说着侯伯宇先生勤奋而执著的
一生。上午9时，告别仪式开始。我校党委副书记李映方主持仪式，校长乔学光介绍侯
伯宇先生生平。他强调侯伯宇同志把毕生精力献给了党和人民的教育和科学事业，在我
校工作期间，为我校科学研究、人才培养和学科建设做出了重大贡献。侯伯宇先生的弟
弟侯伯文... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 3 正如一切历史都是当代史，一切文学经典也都是当代经典。经典的魅力之光，如何能穿
越时空，照进现实？在西北大学的一堂古典文学讨论课上，师生们对于李白、杜甫这两
位大诗人经典诗篇的当代阐释，或许能为我们提供一些启示。
李浩（西北大学文学院教授）：我们今天讨论课的主题是：李杜诗篇及其当代价值
。课前已经布置大家围绕讨论话题细读李杜作品集，刚好最近各方面都在谈经典阅读，
我们以李杜作品为细读研讨对象，也算是对此热点的一个回应。现在大家根据自己的阅
读感受开始发言。
胡永杰（西北大学古代文学专业博士生）：李白、杜甫的杰出成就是在学习、继承
前代优秀文学、文化经验与成就的基础上取得的，对我们当下如何正确对待经典文化极
具启示，可以说，没有对传统文化的广泛阅读、吸收与借鉴，就没有这两位在世界文化
之林展示中华文化魅力的文学伟人。
李白曾说过：“颇尝览千载，观百家”，“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，
颇得闻矣。常横经籍书，制作不倦”，“十五观奇书，作赋凌相如”。杜甫也说过：“
读书破万卷，下笔如有神”“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”“别裁伪体亲风雅，
转益多师是汝师”... 阅读全帖 |
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G****Q
发帖数: 43 | 4 在天涯上看的 一个渝中区的老滚龙写的 感觉遣词造句还是刻画入微 看得我口水一网
一网的
·····················
认识了在座的新朋友，互相吹捧完之后，才晓得今天是莉莉姐摆的家宴。上灶的是莉
莉姐的老汉，老人家姓黄，名脍川渝的“姑姑筵”创始人黄敬临老爷子的孙辈传人，老
人家的父亲逗是当年被鲜英重金礼聘到特园创办“鲜味斋”黄老爷子高足。
“姑姑筵”是川西方言，重庆话里头与之相对应的是“办家（音：ga）家酒”，创
始人黄敬临被厨艺界奉为“中国近代第一名厨”。黄老太爷生于同治12年(公元1873)，
本是望族出身的读书人，官宦子弟，半路出家从事烹饪。老爷子幽默风趣，磊落不羁。
工书法，精小楷，擅对联，讽刺时政，表达悲怀。对烹饪技艺，确有其绝招，既无菜谱
，也不拘泥于传统。恁个1个前清有顶戴，民国当过官儿的角色，对厨艺的理解和认识
远非一般师从前人的厨师所能比拟的，被誉为川菜神来之笔的“开水白菜”逗是老爷子
的首创。可惜天妒英才，一代宗师竟死于1942大轰炸期间。不得是遭炸死了，是遭嘿死
了的。老爷子天生胆子逗有点儿小，60几岁高龄还要经常钻到桌子脚脚切躲炸弹儿，连
嘿... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: “我们的后半生”：男人女人怎么在一起过一生？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 10 23:09:39 2017, 美东)
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【1】
1951年9月，吴祖光和新凤霞在北京南河沿欧美同学会的大院里举行了一场简单但隆重
的婚礼。
说简单是指到场的人数不多，形式是鸡尾酒会自助餐；说隆重是指到场的人不多，但重
要的人很多。
婚礼主持人是郭沫若，介绍人是老舍，男方主婚人是剧作家阳翰笙，女方主婚人是大导
演欧阳予倩，梅、尚、程、荀四大名旦悉数到场，相声大师侯宝林、孙宝才一并出席。
新郎吴祖光一身从香港带回来的蓝色西装、白衬衫、红花领带。
新娘新凤霞身穿由郁达夫侄女郁风专门设计的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 6 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 毛泽东和他的母亲
吕 春
母亲：旧中国善良女性的化身
有一个有趣的现象，无论是毛泽东、周恩来，还是朱德、邓小平，他们对父母感情的天平总是偏向于母亲。母亲在他们心目中有着崇高的地位，相反，父亲倒显得无足轻重。
毛泽东的母亲文七妹，是一位勤劳、善良、品德高尚的女性。1867年，她出生在距离韶山冲20多里的湘乡县唐家坨一个贫农家庭。18岁的时候，文七妹嫁给了韶山冲贫苦农民毛顺生为妻。1893年，她生下了毛泽东，后又生了毛泽民、毛泽覃，还收养了一个女儿毛泽健。
对母亲，毛泽东充满了感情。母亲去世不久，他写信给同学邹蕴真说：“世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己利人的，自己的母亲是属于第三种人。”
30年代他对斯诺说：“我母亲是个心地善良的妇女，为人慷慨厚道，随时愿意接济别人，也可怜穷人。”
毛泽东很爱母亲。1918年夏，他从长沙赴北京前夕，十分挂念在外婆家养病的母亲，特地请人开一药方寄给舅父。次年春返回长沙，他把母亲接到长沙医治，住在蔡和森家，“亲侍汤药，未尝废离，足纾廑念。”毛泽东和两个弟弟还搀扶着老母亲到照相馆合影留念。这是文氏的第一次照相，也是最后一次照相。1919年10... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 记者在调查中发现，百度文库里有11637篇关于《我是歌手》的学术论文，而《中国好歌曲》等声音真人秀中，也不乏高校教师参与PK，声音真人秀已经步入“学术化”了吗？
真的有数以万计的学术论文在讨论和研究各种“秀”哦
自《超级女声》开启选秀纪元后，《中国好声音》《我是歌手》《中国梦之声》《最美和声》《中国好歌曲》《蒙面歌王》等多档音乐类节目始终占据着国内综艺市场的主流。
记者在调查中发现，百度文库里有11637篇关于《我是歌手》的学术论文，而《中国好歌曲》等声音真人秀中，也不乏高校教师参与PK，声音真人秀已经步入“学术化”了吗？
在网上搜索“我是歌手论文”字样，会出来上万条链接，如“《我是歌手》的创新理念与实现路径”“《我是歌手》的传播特征与创新营销”“受众视域下的《我是歌手》策略研究”“浅析《我是歌手》的成功之道”“浅析《我是歌手》节目的受众心理”“由《我是歌手》看音乐选秀审美趋势的变化”等，不仅如此，《中国好声音》《中国好歌曲》等歌曲类节目，也成为学术论文的研究实例。
湖南卫视《我是歌手》项目经理彭姗姗告诉记者：“我们也发现了现在很多关于这档节目的学术论文，不仅是学生在写，很多高校老师和... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Fri Mar 19 09:34:31 2010, 美东) 提到:
儒教主要是解决社会的养老问题
在政府无法提供养老公共服务以前
儒教提倡的家庭和孝道可以解决这个基本的社会问题
现在中国的社会养老问题至少表面上被政府产品化了
人口也需要控制甚至减少
儒教原来的主要功用是没有什么用了
除非社会出现大动荡，大退步，大衰退
不然社会对儒教基本是没什么需要的
儒教暂时看不到有什么复兴的希望
即使改革成新儒教
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fead (fead) 于 (Fri Mar 19 09:48:08 2010, 美东) 提到:
儒家解决两个问题，一个是统治秩序和合法性的问题，是通过“忠”来解决的。一个是
养老和社会秩序问题，是通过“孝”来解决的。
你说的不错，养老逐渐向西方国家转变变成了政府福利。土共主要是为了解决另外一个
问题。
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 10 作者：崔士忠
2011年1月11日，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成，天安门地
区又添文化新地标。
惊奇：毛主席在1973年就预测到了天安门广场要立孔子像。
2011年1月11日，天安门广场立起了一个9.5米高的孔子像，代表中国以后要抛弃百家、
独尊儒术（9.5米高寓意九五之尊、唯我独尊、唯儒术独尊），以后，领导我们社会主
义事业的核心是中国共产党，指导我们社会主义事业的理论是孔夫子的儒家封建思想。
既 然国家把孔子放在天安门广场和毛主席做邻居，我们就想上网搜索一下，了解一下
，看看毛主席过去曾经是怎么看待他这个新邻居的，看毛主席高兴不高兴。不搜不 知
道，一搜吓一跳，原来毛主席早在37年前（1973年）就预测到了今天有人要在天安门广
场立孔子像，而且提前说了一句话，是专门告诫立孔子像的人的： “假设再请回孔子
，说明共产党快完蛋了”。
以下是毛远新的电视访谈《主席为什么要批孔》的回忆摘要：
毛主席在1973年夏天写给郭沫若一首诗《读封建论·呈郭老》，全诗如下：
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙虽死秦犹在，十批不是好文章。
百代都行秦王政，孔学名高实枇糠。
... 阅读全帖 |
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B******m
发帖数: 2643 | 11 你看不懂中文啊，学音乐的同学。
你自己说周弊里面有证明的，给你贴出来让你找，你回去仔细看看，不懂汉字可以查字典，我说中国人总是搞阴阳这种，你从你哪里看见我说中国没有几何了？
己凑过来，那好，我回避问题，你把我说的给我贴出来，再把你自己的贴出来，你看看
谁说话不靠谱？你先回答我问题吧，中国没几何？事实上你自己在前面回帖都抽自己了
，一面说中国没几何，一面为了说赵爽算是证明了。到底中国有几何还是没几何？另外
给你回帖说过几次了，为什么给你列两本书？这都看不懂？你告诉我，赵爽为啥证明勾
股定理？（赵爽不注了周髀算经，哪儿来的赵爽证明？）还有证明勾股定理，和是否发
现勾股定理是一回事？还有，拜托你几次了，能不: 馨丫耪滤闶醮希磕阋晕
苹疤猓奖臼楸湟槐臼榫湍苋帽鹑嘶炻伊耍课陡闼盗奖荆恐荀滤憔降子忻挥
兴惴ǎ空饷窗桑憔桶盐液湍愕奶痈髯曰慵朔⒊隼矗闳帽鹑丝此乇芪侍獍伞Ｎ
颐还し虺墩饷炊嗝挥亩鳌 |
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M******8
发帖数: 10589 | 12 高亨
我国西周时代仍是奴隶社会，春秋时代是由奴隶社会向封建社会转变的时期，战国
时代是封建社会初期。春秋时代，由于生产工具广泛使用铁器，生产力迅速提高，奴隶
阶级对奴隶主阶级展开激烈的斗争，加上各国内部贵族与贵族进行着争权夺利的斗争、
各国王侯进行着争城夺地的战争，因而奴隶社会的经济基础——奴隶主与奴隶的生产关
系——逐渐向封建社会的经济基础——地主与农民的生产关系——转变，奴隶社会的上
层建筑逐渐向封建社会的上层建筑转变，奴隶社会制度逐渐崩溃，封建社会制度逐渐产
生。在旧的生产关系下，奴隶主仍旧是奴隶主，奴隶仍旧是奴隶。在新的生产关系下，
有些奴隶主转变为地主，奴隶转变为农民。同时由于土地可以买卖，有些大商人买得土
地，成为新兴地主，把土地租给农民耕种。在社会的阶级和制度新旧交替地向前发展的
过程中，奴隶主们特别是王侯大夫，都顽固地维护西周奴隶社会的某些制度，来保持他
们世世代代占有土地、掌握政权、统治人民的特殊权利。而地主，尤其是新兴地主则要
求摧毁那些制度，取消那些特权。奴隶主与新兴地主也在斗争，但新兴地主的势力尚未
壮大。
生于春秋后期的孔子，正是站在奴隶主立场... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 13 黄帝、黄帝部族与黄帝发祥地
黄帝是中华民族的祖先，是中华民族的主体——华夏族的人文初祖，这在今天。已
是每一位华夏儿女的共识了。出于对自己祖先的崇敬，也出于增强华夏民族凝聚力 的
考虑，现在．不少地方每年都有对于黄帝的祭奠活动，这些活动应当说是十分有意义的
。但有一个问题让人不得其解，就是各个地方都争着说黄帝是自己那个地方 的人氏。
或说黄帝是在自己那儿出生的，或说黄帝是在自己那个地方故去的，或说黄帝的都邑在
自己那儿，或说黄帝的足迹到过自己那个地方。这些地方北到今燕山 以北的涿鹿，东
到今山东曲阜，即古代的寿丘，西到今陕北高原，南到今浙南的缙云山区，当然更有今
黄河中游的一些地方。果真黄帝都到过这许多地方吗?黄帝到 底是什么地方的人氏?他
又是怎样成为我们民族的共同祖先的?作为历史学者，应当对这些问题有一个科学的回
答。这篇短文，即是对上述问题的一个简单交待。
一
首 先我们应明白的是，黄帝之作为华夏民族的祖先，只是一种文化现象，是华夏
族作为一个民族所具有的共同文化在民族心理素质上的表现。它与真的历史并不是一回
事。这种现象，也不是现在才有的，而是早在华夏民... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教对艺术和音乐的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 14:01:44 2014, 美东)
第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能，而且受感前来作这工的，摩西把他们和比撒列，并亚
何利亚伯，一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们，不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上，
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕，是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree，1471-1528)的作品。然而，你
可知道这个木雕背后的感人故事吗？据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
，但是两人都很穷，因此决定住在一起以节省开销；他们达成协议，一个人先工作，供
应另一个人读书和绘画，过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作，但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华，坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作，到了更换角色的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7012e0f60102v1gr.html
犀牛http://blog.sina.com.cn/u/1880285430 2014-08-29 09:18:39
绝大多数人对于历史的爱好仅限于听故事图个热闹好看，拿评书和历史剧当历史，热衷
于一吕二赵三典韦四关五马六张飞之类的演义八卦，这不叫读史。高级一点的认为真实
历史比小说有意思，比如说喜欢看二战史，对德军高级将领如数家珍，这也仅仅能算对
历史的入门而已。就好比喝酒不是为了解渴一样，“读”不是“看”，要想谈论读史的
境界，光了解人物事件不行，关键是自己要能从中得到思想。
本文研究读历史的三个境界。
读史的第一个境界是权术。
很多人可能看不起试图从历史中学习权术，其实懂得权术的人才是成熟的人。
真正读懂历史，最起码的一个认识就是人没有绝对的好坏之分。拿《封神演义》当
历史的人可能会认为周文王好的不得了，而商纣王坏得不得了；可是如果你去读正经书
《淮南子》，《孟子》，可能会发现商纣王也不像小说里描写的那么变态；如果你去读
专业史书《史记》，可能会发现周文王也许不像小说里描写的... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了？－ ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 17 说起来，古代女官地位最高的朝代，无疑首推女子地位最高的唐朝。有人认为上官婉儿
任女官时的地位最高，其实不然。上官婉儿14岁时因聪慧善文虽为武则天重用，掌管宫
中制诰多年，素有“巾帼宰相”之名。但是，这位名重一时的美貌才女却无实职。直到
唐中宗时，才被中宗李显封为昭容，这已经进入了后宫嫔妃的行列，并非女官了。
其实，唐朝内廷有女官制度，是仿照朝廷六部尚书制度而设置的，分设“六尚”，即尚
宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，下统二十四司，分掌宫廷事务。武则天登基做女
皇帝时，宫中女官谢瑶环官封“尚书院司籍”。后来又因太湖事件钦命谢瑶环为右台御
史，赐尚方剑，巡按江南。她是历史上少见的既有朝廷官职，又有后宫官职的女官。
唐德宗时河北清河才女宋若莘、宋若昭姐妹先后入宫做女官。宋若莘参掌机密，著述文
章，掌管记注簿籍，元和末年去世，赠河内县君。宋若昭在其姐去世后代司其职，封尚
宫，成为内宫女官的最高长官。
女官又称内官、宫官，是指侍候皇帝左右、打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女
。作为帝王后妃体制的伴生之物，女官制度存续沿袭在漫长的封建社会之中，对古代宫
廷乃至皇权产生着重要影响。
一、女官的... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 18 汉代是家族政治的时代。
你知道诸葛家的社会关系有多牛么？
琅琊诸葛家和河内司马家都是大牛家族。比沛国曹家、夏侯家，辽东公孙家，汝南袁家
，荀家，宏农杨家，差不了多少。
根据记忆，随便说几个：
刘表是蔡瑁的姐夫，黄承彦也是蔡瑁的姐夫，老黄是诸葛亮的岳父。
诸葛亮的叔叔诸葛玄和刘表是太学的同学好友，和袁术也是太学同学好友。在洛阳闹学
潮的时候是同志伙伴，都是学潮领袖。
两个美女，二乔的父亲，乔玄是诸葛玄、刘表、袁术的导师。
诸葛玄先跟着刘表在荆州当官，后来哥哥（诸葛亮的父亲）去世，请假回家给哥哥料理
后世，遇见曹操攻徐州，带几个小孩南下投奔袁术。
袁术向朝廷举荐诸葛玄为豫章（南昌）太守。
曹操（携天子令诸候）得知，以朝廷名义另派朱皓为豫章太守。并且以朝廷名义下诏令
扬州刺史刘鹞出兵相助。
诸葛玄和朱皓对抗，被刘鹞所杀（另一个说法是诸葛玄逃往荆州，不同史书有出入），
诸葛亮逃入乔家，被乔玄所救，乔玄带诸葛亮逃去荆州投奔刘表。
（有一个古代话本，写诸葛亮在桥家庄和二乔的关系。最近还被拍成了电影《卧龙小诸
葛》。）
顺便說一句，在袁术叔叔家里做客的时候，诸葛亮的哥哥诸葛谨和孙策成了好友（那是
诸... 阅读全帖 |
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z*****r
发帖数: 967 | 19 温家宝想给自己贴上“中共民主派领袖”的标签（1） 2010-05-27 15:50:42
温家宝想给自己贴上“中共民主派领袖”的标签
作者：荀绍棠
一、仅当一个"好人"还不足以自保
二、温真的想当胡耀邦的衣钵传人吗？
三、温是什么样的代表？
四、借道胡耀邦而不真学胡耀邦
五、不是为了忘却的纪念，而是为了贴金的回忆
六、温家宝达到目的了吗？
七、温家宝的"天安门"到底在哪里？
本文较长，陆续登出，欢迎批评
读罢高申文的《温家宝借胡耀邦欺胡锦涛，中共核心权威崩溃》一文，虽不完全同
意高文的看法，但他认为温家宝撰文纪念胡耀邦显示中共胡核心的权威崩溃，是"中共
即将崩溃的强烈信号"的分析，却也自有不可忽视的道理。
按照温家宝的聪明和他所处的地位，以及他身边那么多谋士，也一定会事先研判他
撰文纪念胡耀邦会引发的种种猜测，像胡少江、高申文"中共核心权威崩溃"一类的解读
，当然也在预判之列，那么，是什么诱惑，能迫使他即或冒如此风险也要发文纪念呢，
他想得到什么？
一、仅当一个"好人"还不足以自保
连年来，中共总理温家宝的秀场是越来越多，越来越丰富，饺子可拿来表演，地震
可拿来做秀 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 你甭跟我说什么核生化武器和基因武器之类的东西。这些武器的出现只不过是加快了现
代国家彼此消灭对方人口的速度，当科技水平差不多的时候，损失同样百分比的人口以
后，仍然是人口最多的国家最强大。因此中国需要做的一是科技水平和工业水平赶上西
方国家，二是人口规模重新扩大，在粮食供应能够保证的前提下，占全世界百分比越高
越好。
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秦国统一中国的人口因素
点击：242136 回复：7490 12345678910下一页末页回复此贴共61页直接到页 作者：
中山水寒 发表日期：2008-9-13 13:00:00
战国群雄纷争，一统天下势在必然。最终统一天下的，不是强大的楚国，也不是殷
实的齐国，而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭，但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国，地理位置偏僻，人口稀少，政治、
经济、文化制度都比较落后，被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国，在欧洲历史上没有太多发言权，公元1500
年人口只有600万。彼... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 21 前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sunnyyen (你心头永远的痛), 信区: History
标 题: [转贴]毛主席评天安门广场立孔子像
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 06:10:58 2011, 美东)
作者：崔士忠
2011年1月11日，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成，天安门地
区又添文化新地标。
惊奇：毛主席在1973年就预测到了天安门广场要立孔子像。
2011年1月11日，天安门广场立起了一个9.5米高的孔子像，代表中国以后要抛弃百家、
独尊儒术（9.5米高寓意九五之尊、唯我独尊、唯儒术独尊），以后，领导我们社会主
义事业的核心是中国共产党，指导我们社会主义事业的理论是孔夫子的儒家封建思想。
既 然国家把孔子放在天安门广场和毛主席做邻居，我们就想上网搜索一下，了解一下
，看看毛主席过去曾经是怎么看待他这个新邻居的，看毛主席高兴不高兴。不搜不 知
道，一搜吓一跳，原来毛主席早在37年前（1973年）就预测到了今天有人要在天安门广
场立孔子像，而且提前说了一句话，是专门告诫立孔子像的人的： “假设再请回... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 17 | 24 内容提要：
1、人民并不代表正义的意思，人民常犯错，又可怜又愚蠢又自私。
2、帝制符合人天生的本性。
3、呼吁胡哥早正大位，要恢复中华传统文化，必先恢复中华传统体制。
4、怎样衡量一个制度的好坏。
5、怎样的人才能做皇帝。
6、怎样维持帝制的稳定。
7、略谈中国帝制史。
在《论语•子路》里有这么个故事：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘
羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
’”（叶公告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他告发了
父亲。”孔子说：“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子
为父亲隐瞒。正直就在其中了。”）这个故事说明什么呢？说明即使是孔子也认为人性
自私是其本性，父子对外相互隐瞒罪行才算是正直的人，因为这才是真情的流露。相反
，那种本来可以逃避法律惩罚的，却主动大义灭亲，儿子举报父亲的行为听起来好象很
正直，实际却和人性本来的面目有冲突，反倒显得是虚假的、造作的、别有用心的，算
不上正直。
事实上无论是哪个圣贤都认定人是自私的，是生下来就要为恶的，而且呼吸之间就能变
坏，变好... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 25 龙
【唐】李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙
【唐】唐无名氏
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
龙潭
【唐】应物
石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
塔前古桧
【北宋】苏轼
当年双桧是双童，相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。
丹青引·赠曹将军霸
【唐】杜甫
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军，
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南薰殿。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。
先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立闾阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 26 党史上号称二十八个半布尔什维克，这些人居核心地位的是张闻天（洛甫）、周恩来、
王明、博古、康生、刘少奇那几个人。
wo cao
王明（陈绍禹）：二十八个布尔什维克的领袖人物，1931年在前莫斯科中山大学校长、
共产国际代表米夫的支持下出任中共领袖，1931年到1937年在苏联，其间毛泽东取得对
中共的领导权，批判王明的路线。王明回中国后与毛泽东展开争论失败。1956年赴苏联
，中苏决裂之后批判中共，1974年在苏联病逝。
孟庆树（孟庆绪）（女）：安徽寿县人，妇女运动领导人。1927年，赴莫斯科中山大学
学习，为中山大学第三期学生。1930年回国，被分配到上海沪东区委，在妇委会做女工
工作，11月与王明成婚。1932年王明任中共驻共产国际代表，孟庆树随往。1937年11月
回国。 1984年死于莫斯科。
博古（秦邦宪）：王明的挚友，王明去苏联之后的中共领袖，遵义会议中失势，但仍是
党的领导人。二十八个布尔什维克也解散。延安整風时被批判。1946年在重庆飛往延安
的飞机失事中死亡。
张闻天（洛甫）：一度支持张国焘，在遵义会议上出任中共名义上的领袖，曾把中共总
书记的职位让给张国焘，后一直担... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 一胎化政策是没有办法保证中国在未来的战争中立于不败之地的。
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秦国统一中国的人口因素
点击：247761 回复：7580 12345678910下一页末页回复此贴共62页直接到页
作者：中山水寒 发表日期：2008-9-13 13:00:00 回复
战国群雄纷争，一统天下势在必然。最终统一天下的，不是强大的楚国，也不是殷
实的齐国，而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭，但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国，地理位置偏僻，人口稀少，政治、
经济、文化制度都比较落后，被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国，在欧洲历史上没有太多发言权，公元1500
年人口只有600万。彼得大帝的革新使俄国走向强国之路，1815年人口达到4500万（其
时法国、德国、英国人口分别约为3000万、2200万、1900万），跻身世界强国之列。
1814年，沙皇亚历山大一世被推举为欧洲神圣同盟的盟主，俄罗斯成为欧洲事务的仲裁
者。恩格斯曾这样指出：... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 28 本报特派记者宋锴摄
本网3月10日讯(特派记者王立新)今天的北京，又迎来了碧空如洗的好天气。下午
，中共中央政治局常委、国务院副总理李克强来到我省代表团，同代表们一起审议。他
那春风般的亲切微笑、对老工业基地振兴的深切关怀、对吉林下步发展的殷切期望，让
我省代表团全体代表的心情也如这天气一样，温暖、明朗又灿烂。
下午3时，在中央书记处书记、十一届全国政协副主席杜青林，吉林代表团团长王
儒林、副团长巴音朝鲁等陪同下，李克强神采奕奕走到代表们中间，与大家一一握手、
互致问候。会场内，掌声、笑声连绵不断，感动、激动真挚流露，亲情、温情如潮涌动。
审议正式开始，王儒林、王家琪、巴音朝鲁、熊梅、任克军、姜治莹等代表先后发
言。大家结合实际讲实情、唠优势，着眼未来谈打算、提建议：“大力支持油页岩资源
的开发利用”、“支持生物质资源的高端化利用”、“把吉林作为食源性食品安全试点
省”、“加快推进长吉图战略深入实施”、“进一步提高自主创新能力”、“努力办好
人民满意教育”……一件件促发展、惠民生的意见建议，一组组已取得的骄人数据，一
个个实践中的突出亮点，一项项对吉林未来发展的设想，展现了吉林上下风清... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 29 曹操头疼，招华佗来。
华佗说用斧子砍开脑袋，取出点东西就行，然后吃他开的药。
曹操说好，砍开脑袋容易，你开什么药？
华佗说只有我会开。
曹操于是叫来阵营中智力最高的贾诩（荀彧当时死了，贾诩智力97），说你跟华佗学学
，怎么砍开脑袋，怎么配药，以后我就好办了。然后跟华佗说贾诩聪明盖世，没有学不
会的东西。
华佗然后说了一句响彻千古的话：“我知道怎么砍、怎么配，可是我不告诉你！”
曹操怒了，开始行动。
曹操杀了华佗一刀。掉血。
贾诩发动了乱武。
乱武轮到华佗，华佗没杀，掉血。
乱武轮到曹操，曹操又杀了华佗一刀，掉血。完杀效果发动。“医者，不能自医啊……”
华佗死了。曹操看华佗弃了4张黑牌，大笑道：我就说嘛，华佗治病全看手气，丫不买
脚气卡也来至尊场？ |
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c***h
发帖数: 1862 | 30 被共产党自己屠杀的部分共军高级军政干部名单：
王佐-红5军第5纵队司令
袁文才-红4军参谋长
曾中生-红4军军长（建国后中央军委确定的解放军36名军事家之一）
胡明政-红4军政治部党委书记
陈定侯-红4军政治部主任
王秀松-红4军政治部秘书长
柯柏园-红4军参谋主任
范陀-红4军参谋主任（柯柏园的继任者）
戴道芝-红4军总医院院长
石新-红4军医院院长
伍万-红4军军部文印科科长
方和清-红4军某师经理处主任
石炳新-红4军独立团政委
戴克敏-红4军警卫团团长
程延青-红4军10师师长
陈奇-红4军10师师长（程延青的继任者）
程绍山-红4军10师副师长
康荣生-红4军10师政委
关叔衣-红4军10师政治部主任
梅光荣-红4军10师政治部主任（关叔衣的继任者）
潘皈佛-红4军10师参谋长
吴展-红4军10师参谋主任
柯柏元-红4军10师参谋主任
曹学秀-红4军10师经理处处长
陈新山-红4军10师28团团长
丁超-红4军10师28团副团长
张友周-红4军10师28团副团长（丁超的继任者）
罗炳刚-红4军10师28团政委
石瑞英-红4军10师28团政委（罗炳刚的继任者）
查子清-红4军1... 阅读全帖 |
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t********t
发帖数: 1070 | 31 先比比历史：
一，文化。中国文化的精髓和支柱，儒道墨法兵，孔老墨荀孙，孔子墨子孙子，山东人
其五有三。荀子虽不是山东人，但终生在山东生活，其思想也在山东产生。如此算来，
儒道墨法兵，山东人占了三个半。而且谈中国文化，必谈孔孟，俩全是山东人。所以，
没有山东人，所谓中国传统文化的内容将被抽掉一半。山东人创造的文化，不管你喜欢
不喜欢，你已经学了几千年，估计还得再学一千年。
二，军事。山东人的一部《孙子兵法》和一部《三十六计》已经足够说明一切问题，更
早的《六滔》也是山东人姜子牙所写。说中国古代军事思想理论完全是由山东人建立的
毫不为过。就这三部书，人们已经学了几千年，估计你还得继续学一千年。古代著名军
事谋士和战将，山东人多如牛毛，姜太公，孙武，横道济，孙膑，诸葛亮，吴起，田单
，彭越，蒙恬，戚继光，其他的名人就更是数不过来，蒲松龄，扁鹊，张择端，颜真卿
，鲁班，刘勰，王羲之，王献之，颜真卿，李清照，辛弃疾。。。
再比比现代：
一，文化。现代没有任何一个省份可以与山东比演艺人才，包括北京，上海和港台。港
台演艺名人中，山东籍最多：成龙，林青霞，李宗盛，姜育恒，伊能静，应采儿，大小
S, ... 阅读全帖 |
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t********t
发帖数: 1070 | 32 北京人混得好到什么程度？跟山东人比比文化，军事，和经济吧。不过，最好别谈那块
地盘儿，那块地盘儿从元朝就没属于过你们，蒙古人住城里时，你们住哪里？八旗子弟
住城里时你们住哪里？那时你们都窝在宣武贫民窟呢。论国家贡献，全国哪个省份都比
插管吸血全国的北京人更有资格自豪。
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先比比历史：
一，文化。中国文化的精髓和支柱，儒道墨法兵，孔老墨荀孙，孔子墨子孙子，山东人
其五有三。荀子虽不是山东人，但终生在山东生活，其思想也在山东产生。如此算来，
儒道墨法兵，山东人占了三个半。而且谈中国文化，必谈孔孟，俩全是山东人。所以，
没有山东人，所谓中国传统文化的内容将被抽掉一半。山东人创造的文化，不管你喜欢
不喜欢，你已经学了几千年，估计还得再学一千年。
二，军事。山东人的一部《孙子兵法》和一部《三十六计》已经足够说明一切问题，更
早的《六滔》也是山东人姜子牙所写。说中国古代军事思想理论完全是由山东人建立的
毫不为过。就这三部书，人们已经学了几千年，估计你还得继续学一千年。古代著名军
事谋士和战将，山东人多如牛毛，姜太公，孙武，横道济，孙膑，诸葛亮，吴起，田单
，彭越，蒙恬... 阅读全帖 |
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f********x
发帖数: 66 | 33 标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主，基本上不受程序化的法规制约，多沉湎于本能型的享受，无法追求高成就
动机人格。一方面，他们利用国家优裕的政策，对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺；另一方面，他们利用对下层民众的控制，经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家，以获得更多的非法利益，他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词：初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介：马俊亚，安徽大学特聘教授，南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖 |
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t********t
发帖数: 1070 | 34 你个傻逼把无知当有趣。
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发信人: threeheart (氷), 信区: Military
标 题: Re: 在清北每30个北京人里才有一个能达到山东人的水平！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 3 22:41:25 2013, 美东)
先比比历史：
一，文化。中国文化的精髓和支柱，儒道墨法兵，孔老墨荀孙，孔子墨子孙子，山东人
其五有三。荀子虽不是山东人，但终生在山东生活，其思想也在山东产生。如此算来，
儒道墨法兵，山东人占了三个半。而且谈中国文化，必谈孔孟，俩全是山东人。所以，
没有山东人，所谓中国传统文化的内容将被抽掉至少一半。山东人创造的文化，不管你
喜欢不喜欢，你已经学了几千年，估计还得再学一千年。
二，军事。山东人的一部《孙子兵法》和一部《三十六计》已经足够说明一切问题，更
早的《六韬》也是山东人姜子牙姜太公所写。说中国古代军事思想理论完全是由山东人
建立的毫不为过。就这三部书，人们已经学了几千年，估计你还得继续学一千年。古代
著名军事谋士和战将，山东人多如牛毛，姜太公，孙武，横道济，... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 35 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 36 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: [转载]阅读视野：高手读史的三个境界
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 09:17:59 2014, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7012e0f60102v1gr.html
犀牛http://blog.sina.com.cn/u/1880285430 2014-08-29 09:18:39
绝大多数人对于历史的爱好仅限于听故事图个热闹好看，拿评书和历史剧当历史，热衷
于一吕二赵三典韦四关五马六张飞之类的演义八卦，这不叫读史。高级一点的认为真实
历史比小说有意思，比如说喜欢看二战史，对德军高级将领如数家珍，这也仅仅能算对
历史的入门而已。就好比喝酒不是为了解渴一样，“读”不是“看”，要想谈论读史的
境界，光了解人物事件不行，关键是自己要能从中得到思想。
本文研究读历史的三个境界。
读史的第一个境界是权术。
很多人可能看不起试图从历史中学习权术，其实懂得权术的人才是成熟的人。
真正读懂历史，最起码... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 38 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似，中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 39 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 40 苏定方平百济塔碑铭[编辑]
正式名称为《大唐平百济塔碑铭》，现位于韩国忠清南道扶余市定林寺的五层石塔底层。
大唐平百济塔碑铭
显庆五年岁在庚申八月己巳朔十五日癸未建
洛州河南权怀素书
原夫皇王所以朝万国，制百灵，清海外而举天维，宅寰中而恢地络，莫不扬七德以驭遐
荒，耀五兵而肃边徼。虽质文异轨，步骤殊途，揖让之与干戈，受终之与革命，皆载劳
神武，未戢佳兵。是知汹水挻祅，九婴遂戮；洞庭构逆，三苗已诛。若乃式鉴千龄，缅
惟万古，当涂代汉，典午承曹。至於任重凿门，礼崇推毂，马伏波则铸铜交阯，窦车骑
则勒石燕然，竟不能覆鳀海之奔鲸，绝狼山之封豕。况丘树磨灭，声尘寂寥？圆鼎不传
，方书莫纪？蠢兹卉服，窃命岛洲；襟带九夷，悬隔万里。恃斯险厄，敢乱天常？东伐
亲邻，近违明诏，北连逆竖，远应枭声。况外弃直臣，内信祅妇？刑罚所及，唯在忠良
；宠任所加，必先谄幸。标梅结怨，杼轴衔悲。我皇体二居尊，通三表极，珠衡毓庆，
日角腾辉。辑五瑞而朝百神，妙万物而乘六辩。正在柱于西北，回地纽于东南。若夫席
龙图，裒凤纪，悬金镜，齐玉烛。拔穷鳞于涸辙，拯危卵于倾巢。哀此遗甿，愤斯凶丑
，未亲吊伐，先命元戎。使持节神丘、嵎... 阅读全帖 |
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G*******k
发帖数: 29 | 41 北大和清华教授张千帆、许章润等人向全国人大常委会发出公开信，要求言论自由权。
公开信说，2020年2月6日，吹哨人李文亮烈士在武汉肺炎的瘟疫中死去，成为言论自由
被压制的牺牲者，其情其状痛彻人心，天地为之悲鸣。
据海外维权网星期六（2月8日）披露，公开信提出五大诉求：
一是把2月6日定为国家言论自由日（李文亮日）；
二是落实中国人民享有宪法第35条赋予的言论自由权利；
三是中国人不应再因言论而受到任何国家机器和政治组织的威胁，公民的结社和通信自
由等权利不受任何政治力量和国家机器的侵害，国家机关应立即停止对社交媒体的审查
和封禁；
四是希望武汉和湖北籍公民应得到平等的公民权利；
五是呼吁全国人大讨论如何保障公民的言论自由。
参加公开信联署的还有人大校友鲁难、吴小军、秦渭、田仲勋、独立学者笑蜀和郭飞雄
、地质大学校友 王西川等人。与此同时，武汉10位教授也发出公开信，要求追究对李
文亮等8名医生进行“训诫”的违背宪法行为。
因为当局对言论和真相的压制，新冠病毒得以肆虐，亿万中国人在最隆重最喜庆的传统
节日里陷入隔离和恐惧，全民处于事实上的软禁中，社会、经济被迫停顿。迄今已经有
至少637... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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i****x
发帖数: 17565 | 45 例证是中国传统文化的精髓，逻辑思维是古希腊的思维遗产，西方世界的统治性思维。
电哥国学深厚，熟读《诗》《书》，文有古风。
看看下面这篇名文，每句话都是例证，没有一句逻辑。
劝学 荀况
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。
輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利
，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，
臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而
致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不
积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在
不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃
土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 |
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c********d
发帖数: 11593 | 46 ——愿天下女子，都做了管道升；愿天下男子，都能学荀奉倩。可是，明知道不可能的
事情，即便说出来，还不是一句废话。
而且这些爱情故事，你自己也说了，都不知道经过了多少美化；现实未必就有那么美好
。身为俗人，自己能够小心翼翼平平安安地走完这段路，就当感激了。没有遇到多少糟
心的事情，是你我的造化而已。自己能够做到死生契阔与子相悦，已经不易；何必拿那
些理想化的事情按到别人头上，非得借别人的婚姻来满足自己对美好的渴求？
难。
！” |
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f******o
发帖数: 706 | 47 江湖考--胡一刀
文章提交者:【希睿】于2001-4-26 10:32:22
江湖考
大陆的金学著作已不少，但多属评点性质，真正符合学术规
范的，当数宋伟杰先生的博士论文《从娱乐行为到乌托邦冲动──金
庸小说再解读》（江苏人民出版社１９９９年版）。此书确够得上博
士论文标准，对金庸小说及其影响、评论的相关材料搜集甚勤，援引
西方文化批评解读金庸亦属创新，可惜具体阐释尚嫌生硬，未能将外
域理论与中土文本打成一片。在我看，其价值仍不及倪匡《我看金庸
小说》那样有特殊观察力的评点之作。
如第二章借用克里山·库马的“乌托邦与反乌托邦”概念分
析江湖世界，就颇觉勉强。不过，这倒触发我对“江湖”的语义变迁
有所辨析。以下参照宋伟杰书略作梳理，为避繁琐，例不详举。
我通过索引查检过所有重要的先秦文献，发现“江湖”连用
，唯独见于《庄子》。如《大宗师》：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道
术。”此处“江湖”即江河湖海，指与人类社会相对的自然界，并无
以后那种隐逸的意味。但“江湖”的近义辞“江海”倒已有隐逸的内
涵了。按：“江海”连用，先秦时期另见《尚书》、《老子》、《荀
子》及《韩非子》，含义等同于“江湖”， |
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q****3
发帖数: 2223 | 48 ”
港人真实的声音:城市“沦陷”
大国小民 2015-03-12 20:59 跟贴 28080条
文：陈静。作者为香港居民。
“上水是否有牛？”这个问题，上水居民几年前仍然经常会被问到。
几年前的上水，在大部分香港人的想象里，和世外桃源并无差别。从上水到任何一个香
港中心市区，最少也要一个小时。这个距离隔绝了香港的繁嚣和躁动，不少人因为这里
的宁静与简单，而山长水远地定居于此。
这里是香港的最北面，与深圳只有一河之隔，从上水的山丘向北望去，深圳一栋栋比山
还高、越起越多的商业大楼就近在眼前。回归十七年，陆港融合不断加速，上水由香港
的边缘地区，变成了深圳、香港的中心，这个平静的小区，首当其冲迎接了陆港融合带
来的冲击。
社区变成药房一条街
“上水最近真的好像‘沦陷’了，现在周围都是人，到处都是一车又一车的行李、货物
，好吵好吵，我有时真的好怕离开这间咖啡厅。”一提起现在的上水，Sharon就眉头紧
皱。
当宁静的上水仍然深深印在上水居民的脑海中，但一切已经改变，每天都生活在这个一
下子变得嘈杂躁动的地方，上水人都显得手足无措，水土不服。
Sharon在上水已经住了二十多年，小时候的记忆... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 49 闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中，曹丕几乎完全是一个反面角色：父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到，曹操的奸诈倒学了个十足十，靠阴谋登上世子位置，篡汉献帝的皇位，害死
兄弟曹彰、曹熊，嫉妒并逼迫兄弟曹植，几乎做尽了坏事。
然而，陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强
识，才蓺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，
何远之有哉！”说曹丕如果再加把劲，就跟古代的贤主差不多了！古代的贤主那可是不
得了啊，基本上也就是尧舜禹汤之侪，汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼（这么
巧，曹丕的谥号也是文帝），虽说曹丕比起他们还是颇有不如，但那也是极高的评价了
。
曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大？这里面有演义讲故事的需要，曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得，曹丕的很多缺点，几乎是典型的文人士大夫的缺点
。
曹丕大概是中国皇帝中唯一一个文人士大夫（如果王莽不算的话……）。先秦就不谈了
，不是皇帝。秦汉以后，非开国皇帝的，生于深宫之中，长于妇人之手，肯定没有士大
夫的心态。开国皇帝要么出... 阅读全帖 |
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e********c
发帖数: 2 | 50 【 以下文字转载自 Maryland 讨论区 】
发信人: eastwestdc (), 信区: Maryland
标 题: 东西方舞蹈秋季少儿芭蕾舞班招生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 27 12:28:23 2015, 美东)
东西方舞蹈剧院建立于一九九四年，是大华府华人最早成立並最具影响力的舞蹈艺术院
校。創建人張大為--大华府著名芭蕾艺术家（原中国上海芭蕾舞团 高级编导兼教師
） 沈駿英--舞蹈艺术家（原中国上海歌剧舞剧院舞蹈家） 他们在美国 二十年以精堪
一流的舞蹈艺术教学， 不仅培养出世界级舞蹈 名星、 一批又一批舞蹈专业和非专业
人才、还独立举办了许多艺术水平相当 髙超的舞蹈专场演出、創作排练出数百大小优
秀节目，赢得覌众极高評价。在大华府地区颇具声誉。二位老师艺术教学严𧫴
、認真，一丝不荀。
初级班舞蹈课的时间是每星期五下午5至6点半。适合5至7岁的孩子。学费是$36一个半
小时。
地点是: 100 Park Ave suite 8, Rockville, MD 20850
此外还有适合更大年龄儿童的班。
具体请咨询沈老师 301-... 阅读全帖 |
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