d*****9
发帖数: 315 | 1 哈哈，突然想到这点的，我发现一些关系不错的人，总是能聊一些很隐私的话题，比如
男女之间的关系，偷情的，初恋的，前度的，暧昧的，说人是非的，说领导长短的，什
么话题都有，这些人都是聊天时候边聊边删。因为这些都是隐私，要是被人看到，肯定
会有闹出很大的纠纷。
之前大家常说，说过的话如泼出去的水，收不回，可是说过的话也是说了就说了，没有
留下痕迹什么的。除非是被录了音。但是聊天软件里，QQ或者微信，说过的话是保存的
记录的，可以翻看的。
我估计如果这些说过话，让自己的现任知道，情人就分手，夫妻很可能离婚。这是没办
法的，有些事情，你不知道没关系，就算有怀疑，也可以做鸵鸟，但是真的知道了，心
理上还是很难过了自己这一关的。有个例子可以说说，就是张柏芝的艳照门，如果不是
弄得所有人都知道，谢霆锋不一定会和她离婚的。
这也说明一个问题，大家都说莫论人非，其实我们天天都在论是非。如果有一天科技发
达到你说的话，对方全部知道，这个世界是变得更有趣还是更无趣呢？这就看你是一个
什么样的人了。 |
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H*******g
发帖数: 6997 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
yangjing (so many) 于 (Fri Nov 16 14:06:24 2012, 美东) 提到:
经常看到咱们北美的姑娘们抱怨：我要求不高啊，怎么就遇不上我的那个他呢？
是啊，怎么就遇不上呢？
说来这些姑娘们要求真的不高：
外貌正常点就行，也不是要求你貌似潘安， 别太矮了，怎么也要170吧，别太胖了，不
能跟猪头一样吧，也别太瘦了，家里又不缺晒衣服杆。也不能太猥琐吧？至少头发油了
洗一下，满脸的痘痘别总泛着红光。
穿衣服正常点就行，也没指望你打扮搭配跟男模似的，牛仔裤配休闲装总会吧？咱能衣
服不总买大一号吗？指望开春还能再长点吗？咱能别在开衫夹克里配毛背心吗？
说话正常点就行，谁说让你跟童自荣比了，普通话不能稍微标准点吗？能不能不一说英
语就让人猜出你的籍贯来？
家境正常点就行，真没想过要找富二代官二代，可也别全家族都指望你改善生活啊，完
整的家庭里长大是很过分的要求吗？
人格正常点就行，又不是参加感动中国什么的，可也别见了两面就想往床上拖呀。出去
约会主动要求AA的习惯能不能改改？... 阅读全帖 |
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l*d
发帖数: 134 | 3 我google到的:
陈寅恪《甲辰春分日赠向觉明》诗云：“慈恩顶骨已三分，西竺遥闻造塔坟。吾有丰干
饶舌悔，羡君辛苦缀遗文。”据《陈寅恪先生编年事辑》“(甲辰)春暮，科学院历史所
研究员向觉明达来广州，就先生商论校刊《大唐西域记》事”，可知诗中“慈恩”就是
玄奘。但玄奘顶骨三分，却请教过许多精通佛教史的前辈也未得其详，后通读《中华人
民共和国实录》方得确解。玄奘顶骨本来大部分供奉在北京广济寺、南京玄武山塔、广
州六榕寺、天津佛教协会和成都近慈寺，另一部分二战中被劫往日本，日人供奉于琦玉
县慈云寺内。一九五五年，有些人准备将日本这部分顶骨送往台湾，十一月五日、十九
日、二十二日，佛协秘书长赵朴初三次致电日方表示抗议，至二十五日，顶骨终被送往
台湾。一九五七年一月十二日，达赖喇嘛访问印度，代表中华人民共和国政府，在那烂
陀将玄奘顶骨一份赠予印方，尼赫鲁代表印度政府接受了赠品。所谓“三分”，是合中
国大陆诸处为一份，台湾、印度为另外两份。“西竺”句当指印方建贮顶骨之所。“吾
有丰干饶舌悔”者，吴宓一九六一年九月一日日记记当日陈寅恪谈话，谓“归玄奘骨灰
及印度赠我国象，二事寅恪实首倡之(众莫敢 |
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p*********i
发帖数: 188 | 4 作者：霜天鹤影 回复日期：2002-6-24 16:25:06
试论方鸿渐（三）
说起“无用”，读过《庄子》的人恐怕都会想起《逍遥游》结尾的一段：
“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍
遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉？”
的确，在老庄哲学的背景下，“无用”隐喻着清高、超脱、孤傲等个人品质。历史上
，以“自顾无长策，空知返旧林”（王维）、“不才明主弃，多病故人疏”（孟浩然）、
“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧”（杜牧）、“且免材为累，何妨拙有机”（杜牧）
、“人若憎时我亦憎，逃命最要是无能”（司空图）自许、标榜的文人屡见不鲜。《红楼
梦》中贾宝玉不也是一块“无才可去补苍天”、不通仕途经济之道而被女娲弃置于青梗峰
下的顽石吗？
有些研究者已经正确地指出，方鸿渐是道家文化的祭品。当然，老庄的虚无哲学对方
鸿渐的影响在《围城》中并无白纸黑字的“言筌”可查。但我们可以联系作品所提供的社
会文化背景来作些分析考察。两千多年以来，儒、道作为影响汉文化的两个最大思想流派
已经内化成为中国传统士大夫的“集体无意识”。作为江南世家子弟的方鸿渐自 |
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s********r
发帖数: 2067 | 5 东江孤忠
地址：http://fc.5sing.com/9631106.html###
原曲：小旭游戏音乐—《修仙缘》
填词/海报：顾念之
演唱/和声：卯月之泉
后期：冷霜明
早知此生注定峥嵘 往事复朦胧
年少时豪情如今是否仍汹涌
总有铁马冰河入梦
梦中枯骨绵延成冢
从来兴亡生死不过言笑中
曾是一轮皓月当空 乡思比月色浓
千军侧谁挑灯看剑身影茕茕
长望碣石沧海成红
万里风云亦曾动容
关山之外犹见王旗卷西风
恍然今与昨 中军帐一人一马一刀槊
天地仍拓落 闻孤岛夜冷霜雪也沉默
战歌行云响遏
依稀九州竞相和
浩浩青史将为我重彩浓墨
谁在军前横骑回望 暮云归斜阳
当年拜将台今唯剩草木苍凉
此身肝胆为君王酬
无愧当年知遇恩重
犹记别时江山还似旧温柔
记得征前烈酒过喉 誓饮敌血满抔
剑指天罡不负诸君与我同仇
纵末路也不必回首
胜败何关再论英雄
看杯中落月转瞬隔世兵戎
恍然今与昨 中军帐一人一马一刀槊
天地仍拓落 闻孤岛夜冷霜雪也沉默
战歌行云响遏
依稀九州竞相和
浩浩青史将为我重彩浓墨
以血书烽火 俯首向西拜别故土山河
慕忠义磅礴 百年去衣甲亦不再褪色
莫论得失几何
就倾我一生许国
尘烟深处谁记一... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 论信仰
唯独圣经
提 摩 太 后 书 2 Timothy
3:15 并 且 知 道 你 是 从 小 明 白 圣 经 。 这 圣 经 能 使 你 因 信 基 督
耶 稣 有 得 救 的 智 慧 。
3:16 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 （ 或 作 凡 神 所 默 示 的 圣 经 ） ， 于
教 训 ， 督 责 ， 使 人 归 正 ， 教 导 人 学 义 ， 都 是 有 益 的
3:17 叫 属 神 的 人 得 以 完 全 ， 预 备 行 各 样 的 善 事 。
彼 得 后 书 2 Peter
1:20 第 一 要 紧 的 ， 该 知 道 经 上 所 有 的 预 言 ， 没 有 可 随 私 意
解 说 的 。
1:21 因 为 预 言 从 来 没 有 出 于 人 意 的 ， 乃 是 人 被 圣 灵 感 动 说
出 神 的 话 来 。
3:16 他 一 切 的 信 上 ， 也 都 是 讲 论 这 事 。 信 中 有 些 难 明 白 的
， 那 无 学 问 不 坚 固 的 人 强 解 ， 如 强 解 别 的 经 书 一 样 ， 就 自
取 沉 沦 。
马... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 7 康熙帝与清初庙堂儒学
清初儒学对当时及其后的中国社会与思想文化影响较为深刻的，无疑是早期启蒙儒学和
庙堂儒学。前者体现了明代中后叶以来、尤其是晚明清初的时代精神气息，显露出以儒
学为主体的中国思想文化由传统向近代转换更新的动向；而后者乃是正宗官学，是清初
统治者利益意愿的体现，不仅在当时即具鲜明的意识形态意义，而且更奠定了有清一代
思想统治的根基，它迟缓乃至阻碍了以儒学为主体的中国思想文化由传统而近代发展的
历史进程。
一、 倡明“道统”、“治统”合一论
孔子是中回封建社会的圣人，历代封建统治者都尊奉孔子，似乎不如此便不足以表明
自身统治的合理合法性，因而也就难以抓住民心，得到人们、尤其是士阶层的有效支持
。对于入主中原的少数民族统治者来说，是否尊孔更直接关系到能否稳固其统治根基。
康熙帝（1654一1722年）对此有十分自觉的认识，故其利用一切时机向臣民宣扬对孔子
的尊崇之意，如康熙八年（1669年），他敕谕国子祭酒、司业等官曰：“朕惟圣人之道
高明广大，昭垂万世，所以兴道致治、敦化善俗莫能外也。朕缵承丕业，文治诞敷，景
仰先哲至德。”（1）二十三年 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 8 第二疑
问：诸法体空，本来无生，平等寂灭。今乃舍此，求彼生西方弥陀净土，岂不乖理哉？
又经云：‘若求净土，先净其心，心净故即佛土净。’此云何通？
答：释有二义，一者总答，二者别答。总答者，汝若言求生西方弥陀净土，则是舍此求
彼，不中理者。汝执住此，不求西方，则是舍彼著此，此还成病，不中理也。又转计云
，我亦不求生彼，亦不求生此者，则断灭见。
故金刚般若经云：‘须菩提，汝若作是念，发阿耨菩提者，说诸法断灭相。莫作是念，
何以故？发菩提心者，于法不说断灭相。’
二别答者，夫不生不灭者，于生缘中，诸法和合，不守自性。求于生体，亦不可得此生
。生时无所从来，故名不生。不灭者，诸法散时，不守自性，言我散灭。此散灭时，去
无所至，故言不灭。非谓因缘生外，别有不生不灭。亦非不求生净土，唤作无生。
为此中论偈云：‘因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。’
又云：‘诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。
又维摩经云：‘虽知诸佛国及与众生空，而常修净土教化诸群生。
又云：‘譬如有人，造立宫室。若依空地，随意无碍。若依虚空，终不能成。’
诸佛说法，常依二谛。不坏假名，而说诸法实相，智者炽 |
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P****S
发帖数: 2286 | 9 第十二讲 禅宗的开悟（三）
现在有些人，由于对禅宗不理解而产生了种种偏见及非议，这主要有两个原因：一是他
们对佛教的教义和历史没有认真地进行学习体会和研究；二是对禅宗根本就没有一个全
面正确和科学地了解。于是乎便只从皮毛名相上立论乃至于以谩骂为辩理，这种轻率肤
浅的态度，其实也就可以说明问题了。但我希望：众位不要被那些不三不四的说法而动
摇对禅宗之信念和研究。现在中外的学者们，对佛法的研究和探索，明显地有一种注重
原始佛教的倾向。我认为，如果比较一下佛教各大宗派的教义、教理，只有禅宗最接近
于原始佛教，那么，我们就上溯到释迦牟尼佛，从佛说起吧。
我们知道，佛教是根据释迦牟尼佛在菩提树下所证悟到的不可思议的奇妙境界而建立起
来的。佛涅磐后，无数高僧大德各以自己对佛法的悟解而竞起创宗立派，弘宗演教，化
度有情。这并不是他们有了什么‘发明与创造’，也更不是说他们的悟解比释迦牟尼佛
还高明，而只是把释迦佛在世时言而未尽之话和道理，进行一番充实和精析发挥而已。
这一点，众位必须要有一个明确的认识，否则，佛教就不能成立。释迦佛既觉悟了宇宙
人生最究竟的真理，那还有什么可以发展甚至发明的余地呢？释... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 兔王兄,
所有名相,真我,法身,如來藏等均只是名相,
如果執於一個"真我"的文字相而認我"真我"是指我,那將會與大乘法失之交臂,您會認為
真我指的是有一個恆常的自我,那是因為您對大乘法還沒有深入探討的關係,不過我相信
只要您有興趣,一定會發掘到其中真義.
有句經上的名言 :
「寧執有如須彌山」者，此「有」乃指有罪福因果、有佛菩薩、有修有証、有六道生死
等等。是擇善固執「有」。因擇善而行，故可免墮三惡道之苦。善根成熟時，遇大善知
識使其悟實相，便可一超直入如來因地所知所見。
「莫著空如芥子許」者，一般行者並無真實智慧，未達實相空理，以分別妄心妄解空
義，反成撥無因果，妄識實相空性, 終墮阿鼻地獄，億劫不得出離。您主文所說的一切
法空,我想您可能並不是很理解一切法空的意義正應應承中觀的見解,您保留著再思考. |
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H******3
发帖数: 169 | 11 不救一虫，何以救天下？---索达吉堪布
后世且莫论，今生不为仆，
雇主不予酬，难成现世利。
前面讲了菩提心的后世果报有不可估量的功德和利益，那么这个颂词中，暂且不论这些
道理，因为这些对现在的世间人讲多了，他们反而生厌烦心，起不到什么作用。世间人
只注重眼前的衣食住行，而对后世的深奥道理，因为看不见、听不见，所以他们嗤之以
鼻。因此暂时不谈来世果报如何，只是拿主人和仆人的关系来比喻利他的重要性。
有些人没有吃的穿的，就到一些单位去打工，做事情。（仆人不一定非要扫地，其实为
别人做事情，就是仆人。我们是众生的仆人，现在的领导、公务员常说自己是人民的公
仆，是人民公仆的话，换一种方式为人民服务不太好。）他为什么给别人打工呢？就是
为了自己谋求一点利益，不然不会无缘无故给别人做事的。但是仆人要有利他心，这个
很重要。作为主人的话，找一些人在下面做事，实际上就是想自己事业成功，要达到这
个目的，也应该有利他心。
没有利他心会有什么损害呢？如果仆人一味地想着钱，根本不顾主人的事业，那他在工
作中很可能偷盗，或者以狡诈的行为来骗取利益，结果一旦被发现，他自己的饭碗也丢
了。作为主人的话，有些主人很... 阅读全帖 |
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z*l
发帖数: 763 | 12 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
【 原文由 allforsong 所发表 】
我曾经回过莫奈的一篇关于择男友标准的对策的贴子，后来被转到fa
shion版去以后，我又追加了一些内容。在那两篇贴子里面反复强调
了运动对于男生的重要性。其实一直想另外专门写一篇关于留美中国
男生锻炼体型的贴子，今天就索性熬夜写出来。哪位朋友待会儿帮我
转到fashion版去。
出来的GGdd们经常抱怨F1出来的JJmm不够pp，却没有意识到他们中的
大多数自身在身体方面也存在类似问题。如kissy所说，确实许多ggd
d们不是胖鸭梨型，就是天生瘦排骨型。说来体型问题比以前我们讨
论的衣着形象问题更难解决，因为要想有一副好身板，就要坚持锻炼
；所谓坚持，就是说，没有足够的毅力，是很难达到目标的。
锻炼身体有很多方式和手段。要想练出漂亮的体型，最好的是游泳，
那真是全身运动。可怜的allforsong天生水性不是很好，所以除了夏
天每周游2次以外，平常不会去献丑的；学校的gym极贵（每次$5），
也不大去；所以平日里主要是利用杠铃，哑铃等简单器械来练shape
。
锻炼身体并不是需要很多时间，关键是方 |
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y***i
发帖数: 11639 | 13 我觉得这片文章不错
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31566297.html
有很多亮点：
其实社会上大量需要的都是你能把一件事有条理按时保质的完成，至于创造力和个性，
那是少数达到尖端的时候才需要的。
其实职场有尔虞我诈，但有个道理－－－你想要立足，就得让自己可靠可信。
还有刚毕业的时候总以为自己很牛B，只有自己干才是最好的。做得时间越久越发现，
社会上牛人多的是，而且人家是几年几十年干这个，设计我不是大师，施工图我画不过
设计院的，砌砖我比不过瓦工。我要做的，只是发现这些资源，用最小的成本整合起来
，这才是我的价值。以前我一直为自己的学历学校引以为傲，鄙视其他，到现在真正懂
得尊重了。你越尊重别人，别人越尊重你。
现在回想起来，我说真心服他是真的。我发现不管机遇怎样，成功的人都有共同的特点
――他们勤奋且坚韧不拔，目的性强，善于学习，从不抱怨规则的不公平。他们对于成
功的渴望，好像饿狼对于肉食的觊觎，他们随时肌肉绷紧永不懈怠，时机一旦成熟，一
口就把肉吞下去。
这时我想到我刚工作那会儿，一样的情景，我当时一样的回答，把项目... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
supi (三国群英2打了10年了) 于 (Thu Sep 25 13:46:33 2008) 提到:
张仲景写的这个序言，很感人
“论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士
，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养
其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外
，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方
震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，赉百年之寿命，持至贵之重器，委
付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣
，痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人
知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士
，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。余宗族素多，向余二百，建
安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 15 http://blog.sciencenet.cn/blog-81613-239600.html
闲论Atiyah-Singer指标定理
几番被人转载，已经不知道原文作者在哪儿了。感觉很不错，值得看一看
Nowadays, mathematicians tend to over-abstract things that in fact cannot be
further abstracted, which not only dilutes the essence of concepts but also
drives away potential students and users, and eventually, if this
pathological mood is not cured, will make a lot of mathematicians breadless.
---------Vladimir Igorevich Arnold
开场白
余观天下学数众才，体察愈久，遗憾益多。开始决定献身数学时，... 阅读全帖 |
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t*b
发帖数: 850 | 16 真不明白这里有这一群为google呐喊的人。
明明是google和美国政府串联勾结妄图控制全世界网络舆论，现在倒变成中国政府是否
因该网络完全自由的问题，不得不配合美帝的忽悠能力，也很鄙视中共宣传部的无能。
希拉里-谷歌联盟是典型的美国民主党做法手段，和中共历史做法很相似，就是先站在
道德的制高点，煽风点火，从鼓动底层人民开始。现在搞的这个医保改革就是如此。给
人感觉好像为人民服务，为人民着想，实际只不过是一种手段，是一种投机的手段。坚
决鄙视这些人，没有guts。
当强者和弱者交锋的时候，尤其是在软势力领域，弱者能做的只能是被动防守防御，而
不是敞开怀抱欢迎。满清搞什莫满汉一体，最终的结局是被强大的汉人文化同化，现在
还有满人文化？甚至不如西南边陲的几百人的民族文化的保留。美国的强大给了民主党
人这个机会，在军事实力无法征服或者说代价太大的情况下，想通过软势力领域的文化
观念思想渗透来一统江湖。在目前世界美文化已经风靡的情况下，如果其他文化还不极
力保护自己，只能是慢慢被同化而后消失。
中国又是个极端的例子。本身政治的不民主言论不完全自由，人民生活水平不发达，加
上这些导致的人民大众 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 17 《让子弹飞》票房迄今已过6亿元，票房牛气冲天的同时，口碑在中国大陆也是一片叫
好。“姜文最好的电影”、“中国最好的商业片”、“中国可以跟好莱坞相媲美的神作
”……各种美誉迎面而来，创下了近年中国电影前所未有的奇观。
11日，大陆媒体《羊城晚报》引用国内“知名电影专家、影评人、媒体人”的话称，“
子弹”是姜文的倒退之作，更显现出当今社会价值观的“畸形状态”，大众“心理阴暗
”。
民众对电影的评论
海外评论员任百鸣认为，影片结尾，老百姓们起来反抗，冲进平日欺压、鱼肉百姓的恶
霸当权势力“黄四郎”的碉楼。被惊得目瞪口呆的“黄四郎”在自灭之前，想要知道到
底什么对老百姓最重要，结果被送了一句堪称2011年最经典的贺岁词：“没有你才最重
要！”，正隐喻着老百姓的心里话，“中共的不存在”对中国人来说才最重要，即“没
有共产党才有新中国”。
有大陆民众发帖称，关于马拉火车，火车也称列车，马拉列车，马列也，姜文把绳子打
断，就是要和马列断裂，子弹本来很快就能打断绳子，为什么要让他飞一会呢，意思就
是慢慢断！
网名为风林的网络作家说，《让子弹飞》这部电影确实让人联想到中国的现实政治，观
众会根据自己的生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 近一个月，黑龙江雪乡以罕见的频率，源源不断地输送头条。在游客投诉雪乡客栈老板
“坐地起价”、导游在旅游大巴上强售套票之后，日前又曝出有导游因游客在车上没有
交费而殴打游客的消息。
据报道，在一段引发关注的“导游在带团去雪乡途中殴打女游客”的录音音频中，导游
在要求游客交费未果后，先后殴打了至少两名游客，有目击者称其中一名男游客被打得
“满脸是血”，该导游目前已被抓获。对此，涉事旅行社回应称，导游打游客是因为“
客人把导游激怒了”。
雪乡在舆论场上的连续刷屏，似乎证明了网友这么多年走南闯北对宰客问题提炼出的常
识性判断：这是雪乡大环境恶劣，而非“个别现象”“害群之马”“运气问题”等说辞
可以应付。
雪乡管理部门曾表态：要将舆情防控摆在第一位对待。现在看来，舆论场上漏洞百出，
每一片雪花似乎都能引发雪崩。导游宰客本不鲜见，然而，一句“雪乡九个月磨刀，三
个月宰羊”火速蹿升头条；打人导游被警方抓获，本可以成为“对宰客现象绝不姑息”
的正面例证，然而，旅行社一句“客人把导游激怒了”，又把网友给激怒了。机制性问
题早已形塑了行为模式、内化成思维习惯，简简单单一句回复都能呈现出滞后时代发展
、反社... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
王彬彬
一
在人们心目中，潘汉年仍然是一个谜一般的人物。
1955年4月3日傍晚，剧作家吴祖光和夫人新凤霞来到了北京饭店。这夫妇二人是来看望
从沪来京、下榻于此的潘汉年和夏衍，并请他们吃晚饭。吴祖光回忆说，晚饭是在东单
的一家小饭馆吃的，同座者还有夏衍的女儿沈宁和夏衍的秘书李子云。潘汉年、夏衍是
来京出席中共全国代表会议的。吴祖光闻讯特来尽地主之谊。时隔多年，吴祖光仍清晰
地记得，那天潘汉年虽一如既往地头净面光、衣着齐楚，但却有些闷闷不乐。也许是一
人向隅、举座不欢吧，饭吃得时间不长。放下碗筷，潘汉年便说要回饭店休息，大家也
就散了。（1）
回到北京饭店303号房间，潘汉年换上了拖鞋，大概在做上床的准备。这是晚八时许，
电话铃响起了。潘汉年被告知，楼下有人找他。潘汉年穿着拖鞋来到楼下客厅。等候他
的，是公安部部长罗瑞卿和几名便衣随员。罗瑞卿向潘汉年出示了逮捕令，几名随员便
将潘汉年押上了停在门外的汽车。潘汉年此前的身份是上海市副市长，随着逮捕令的发
出，这一政... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 美国高尔夫球手伍兹车祸并受伤后，带来的是多米诺骨牌效应，其幕后的“情妇门”“包养门”接二连三的到来，近日还闹到妻子要离婚的地步。17日晚，央视新闻频道《环球视线》节目采访名嘴张斌谈此事。张斌表示，丑闻是职业体育一部分，观众应把职业和生活分开来看，另外，社会应对“曾经出现问题的公众人物，抱有宽容的态度”。
看了此新闻的后的第一感觉，就是张斌和伍兹乃是英雄所见略同，相同的兴趣爱好，同一行业的公众人物，真是惜惜相怜。本是同根生，怎能不支持？实际是大哥莫说二哥，脸上麻子一般多！
几年来，张斌的婚外丑闻层出不穷，为伍兹开脱就是对自已丑闻的认可。但这样的认可很明显就把事情美化后再放大。定性为“丑闻是职业体育一部分”，按此说法，“赌球”和“打假”也应该是我们体育事业的一部分了？说明打击赌球是错误的，很是影响足球事业的良性健康发展？发展丑闻才是我们体育事业进步的原动力？
社会应对“曾经出现问题的公众人物，抱有宽容的态度”。自已主持了几场体育评论，在心里就把自已当成了公众人物，就要求大家对你要宽容、要关爱、要呵护。可你们做的事情那一条能经得起我们宽容和呵护？今天不是去偷鸡，就是明天去放骚，还沾沾自喜的到 |
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f*****c
发帖数: 3257 | 23 每年的支付流水超过15个亿～～～～
赛，15个亿=400万×365天，扣除每年30多天的热卖期，日均200-300万流水。论单次买
卖500元，差不多40-60万件商品；单次5000元，差不多4-6万件商品。每人一天处理
1000笔单，得雇佣40-60个人，不停息的工作～～～～
不得不说淘宝的热卖网点太牛了 |
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j****n
发帖数: 7636 | 24 很多被杀的都不是中共党员把。 要是能分得清，怎莫会有宁肯错杀，不可放过之说。 |
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b*****s
发帖数: 1124 | 25 對於整軍會議之訓示——知恥圖強
內容來源：卷二十 演講
隸屬章節：演講 ＼中華民國三十三年
版面原件：第443頁，第444頁，第445頁，第446頁，第447頁，第448頁，第449頁，第
450頁，第451頁，第452頁，第453頁
〔第443頁〕
——中華民國三十三年七月二十一日出席黃山整軍預備會議講——
〔要旨〕
一、此次整軍會議的重要課題，為對提高戰鬥精神，增強戰鬥力量，整肅軍紀風紀
，改善軍事業務，應求得解決的辦法和實施的方案。
二、中原與長沙會戰失敗，國家地位與軍隊榮辱，掃地以盡，軍人應引為莫大恥辱
，高級主官更應省悟圖強。
三、軍風紀敗壞不堪，招致民怨，為中原會戰失敗的主因。
四、目前軍中通病之提示：
１·一般軍事主官思想落伍，精神渙散，不求長進。
２·高級主官不講氣節廉恥，為軍隊腐敗的根由。
３·軍事機關弊端叢生，軍隊榮譽，喪失殆盡。
４·兵役辦理不良，為作戰力量衰退的重要原因。
５·士兵應得應享之費用不足，使軍風紀益臻敗壞。
６·軍委會所屬各單位，尤其軍政部編制預算過大，應徹底審查，... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 26 文明起源还是归结到定义上面去
文科生有没有点儿新鲜的？
到底世界上有啥文科问题，
最后不用归结到定义之争上面去的？
那俺就对着定义说说定义
你仅仅需要定义“文明”就够了？
“中国文明”要不要定义？
什么是中国文明？既然这是一个历史概念，
那你用什么阶段的特征和内涵来定义中国文明？
仅仅定义在生民阶段？为什么？
这不是自我循环吗？
这个阶段是文明肇始，
在这个阶段文明始肇？
依俺看，现在的中华人民共和国
如果对其文明做一个量化分析
根本都尼玛不是中国文明了，对不对？
汽车、工厂、飞机、火箭、西装、暖气、空调、摩天大厦
纸币、信用卡、ipad、无线电、wifi、航母、现代语法、非你莫属
共产党、计生办、大使馆....哪点儿要素拿出来能说是中国文明？
你丫就算界定了文明，界定不了中国文明
又如何能探讨中国文明的起源？
另外
中国文明的起源
这个命题本身就对任何研究都具有潜在的误导性
为什么误导呢？因为古代没有中国这个政治概念
和政治区域概念的时候，发生的文明的起源
现在非要把它套在中国的概念上
为什么圈子不能放在东亚，为什么不能放在亚洲
这个研究局限在中国文明的目的是什么？
本身东亚就是一个... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 27 最大的莫过绒妓了。
李鹏还好，恩来也不错，家宝不好评价，暂时还看不出来，得过几年才能看出来他做的
事情的结果。 |
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c*m
发帖数: 1599 | 28 水浒都牛B轰轰的，万人莫敢挡，横行齐魏，一个月不到被折可存全抓了。
折家将真心牛，宋王朝也没想到自己手上还有如此劲旅。
只是，完颜宗翰、完顏宗望那是真的太猛了，折家将也挡不住。于是折家将覆灭，北宋
亡。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 30 http://q.ifeng.com/group/article/22136.html
看官，无论您持何种观点，且听我说两句肺腑之言。
第一，“普世价值”这玩意儿，不同人群、不同时代、不同文化背景下，均有不同
的解读，“真理从来都是具体的”（列宁语）。
那种放之四海而皆准，并且由胳膊粗、力气大、背景深的大佬及其小兄弟、代理人
找上门来推行的“普世价值”，您最好离他远点，久入鲍肆，不闻其臭！
第二，南报用“坐商形式”来兜售“普世价值”，不太合适。笔者早年毕业于商学
院，略通为商之道。开辟市场必须抓典型，今曰“案例教学”，而推广“普世价值”的
成功案例，近年莫过伊拉克国。过些日子，没准儿伊朗也会被强行“普世”。
所以，诚恳建议南报诸公到那一带宣传“普世价值”，一定特带劲儿。最好带上前
几天驻伊美军用古兰经当靶子实弹射击，弹无虚发的照片，伊拉克人民无论是什叶派，
还是逊尼派，都会被你们感动，会热烈欢迎你们的。
猛料大起底派：南报广告，多国集团在华企业鼎力相助，拿人钱财替人消灾，市场
的道理如此，可以理解啦！南报重诺守信，殊令人钦佩。
鹦鹉学舌派学舌：我虽然不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话 |
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m**l
发帖数: 178 | 31 大小便 衣们谈笑风生,大显神威,打一个群众现在发多少钱?
老茶馆的"莫论国事"的牌子又要挂起来了. |
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s*******u
发帖数: 9508 | 32 这段时间美国的影子到处晃: 非洲动荡不堪, 自己这边一会儿QE2,一会儿又下调了国债
评级. 美国到底想干啥??? 且听俺粗略"猜测"一把, 权当给大家来个笑话.
美国的目的: 为了挽救自己的经济,打击新兴经济体,特别是中国.
1. 非洲动荡: 在这次非洲大陆的大动荡之前很长一段时间, 美国已经严重关切了中国
在非洲的影响, 美国国务院也多次指责中国"掠夺"非洲的资源. 这次非洲大乱, 中国在
非洲的投资严重受损, 动乱的几个国家里, 中国都又大量投入. 同时, 非洲这一乱, 中
国的原材料来源势必收到影响, 同时, 这一乱, 非洲作为中国低端产业产品的销售市场
也将大受影响,不知道中国近6年来的首次季度性逆差中, 对非洲的出口的变化占了多大
比重?
美国是希望非洲的动乱呈现"持续性", 而不是马上结束, 这样对中国的影响也将是"持
续性"的,所以美国现在不出面增加对利比亚的轰炸, 让自己的北约手下在那里慢条斯理
地干活.
2. QE2: 这个对新兴市场体的影响大家都知道了, 就是极大助长了这些国家的通货膨胀
, 推升这些国家的币值, 从而影响这些国家的出口贸易.
3. 下调国债评级... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 663 | 33 (三) 优化调度，莫人为逆调节
当年黄万里教授曾上书直言三峡工程将来会受卵石泥沙所累而迅速淤积，因此在三峡的
调度上，充分考虑到这一点并借鉴三门峡的经验，所采取的基本原则是“蓄清排浑” http://news.xinhuanet.com/photo/2006-05/16/content_4553237.htm。在多水多沙的汛期控制低水位，将大量泥沙排出库外实现“排浑”；在汛末含沙量降低开始蓄水至175m，实现“蓄清”。
显而易见，这样的原则虽有利于排沙，但汛期泄洪、枯水蓄水的原则从根本上决定了三
峡在抗洪、抗旱中的作用。尽管如此，调度得法依然可以发挥较大作用，反之则有可能
加剧下游的旱涝灾害。
以蓄水期为例，考虑到排沙的影响，最初的蓄水期定在10月。但此时流量一般已经1万5
立方米每秒以下，截流4000～5000立方米每秒会对下游水文造成较大影响。因此相关部
门提出了优化方案，将蓄水期提前。按照2009年12月国务院批准的三峡水库优化调度方
案，今后三峡水库蓄水期开始时间提前到9月15日。
反过来再让我们看看今年的补水情况：
（2011-05-23，长沙晚报）国家防总研究制定了三峡... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 35 假使那时还只是低级军官和大头兵的林彪粟裕二人都在南昌起义之后的转战溃败中牺牲
了，自然会有张彪刘裕、周彪陈裕、王彪李裕来代替他们，革命照样是要成功的。
莫说是林彪粟裕这样的后起之秀，刘伯承这样参加革命之前就已经威名赫赫的将领，也
明白战争的胜利不是靠名将，而是靠人民，靠毛泽东的军事思想。
他在自己的五十大寿上说：“我自己的一生，如果有一点点成就，那是党和毛主席的领
导所给我的。离开党，像我们这些人，都不会搞出什么名堂来的。”
诚哉斯言！蒋介石麾下曾经一度能征善战的名将难道还少了吗？但是他们在国军的体制
下，干的都是“战事不利转进如风，包抄迂回其徐如林，侵害百姓劫掠如火，友军有难
不动如山”的勾当，居然大部分要到了功德林里，才重新聚首和大彻大悟了。 |
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a****k
发帖数: 3457 | 36 实际上，韩寒是个精心包装的商业神话。说穿了就是靠三反起家（十年砍柴语），反智
反权威反体制——彻底反智，有选择地反权威，机灵地反体制。反智吸引不读书的笨蛋
，有选择地反权威吸引有些小叛逆的笨蛋，机灵地反体制则吸引有些知识有些理想或幻
觉的笨蛋。这就是韩寒及其团队的套路。一些自由派报系和中老年知识分子，把这种上
海滩小青年捧成自由女神、民主先锋，实在让人无语。捧韩的一方，与其说是捧韩寒本
人，不如说是捧韩寒巨大的影响力，而韩寒的影响力又在这种捧中进一步增强。捧寒的
知识分子，在韩寒或韩寒神话中得到安全感，同时酣畅淋漓地意淫，老莫说知识分子把
韩寒当充气娃娃，语虽刻薄，但道理是不错的。更要命的是，知识分子还是抱着团来把
韩寒当充气娃娃。哎，知识分子一抱团，就出血案，智力和情怀都降到惨不忍睹的地步。 |
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t*****3
发帖数: 250 | 37 你捏捏的说着阴谋论，你有证据吗？
我觉得你这套说法，可以套在地球上的每个人 |
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B*******s
发帖数: 61 | 38 序言
李连杰在绑起威亚，身型还十分飞动时候，曾经演过一部洪熙官。
当时的武侠烂片界，暴力杰已是劈杀无二的垂天大星，所以负责配
送的戏里子也都是真材实料的硬脚色。比如去猥琐老财马大善人的
台湾黑道影帝陈松勇，做念就十分醒目出彩。渠见到杰哥携儿在逃，
还要把一条神出鬼没、忽长忽短的半自动铁矛拿出来时时耍弄，杀
人斗狠，身手果然不凡。因此上灵机一动、正好领他去本宅上班，
做护院狗腿。
自然，由于本身教养糙、素质低，渠所拟定的狗腿流程也是全无冠
冕，直赴本题，就说的“如果别人欺负我，你打他；如果我欺负别
人，你也打他”。这很能反映猥琐男每回被人一拳击昏，天上七星
四溅，心眼中肆意翻飞、百般难以投注到对方脸上的彪悍目光。但
问题是要驱使杰哥一类错把自己当成道德化身的暴力男做狗腿，借
用离散数学的描述性切入方式，比方说p导致q, 而且-p也导致q，
不见得能够产生什么直指人心的说服力。
好在此财样貌肥蠢，心思却内秀如瓜蔓。居然跟下去抛得出“欺负人
是快乐之本呐”这样情意拳拳、大有慧根的说话。于是一部武打烂片
在快意恩仇的日用下流之外，对于人生存在的根本问题，也算给出
了相当通达的解释。寻思起来，这... 阅读全帖 |
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S***x
发帖数: 2382 | 39 所以给他个奖，而TG还不知道他被收买，所以高调宣传。
宣传完了莫开始帮共济会说话，TG不能自己打自己脸吧，这样共济会阴谋的第一步就实
现了。 |
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f****m
发帖数: 7469 | 40 袁大总统啥时候成汉奸了，你这纯属污蔑。袁大总统比什莫梅毒委员长，双花红棍总理
可强多了 |
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R****a
发帖数: 6858 | 41 坚持走自己的路就是变成第二个纳粹德国，只有做西方的奴才老老实实拉美化才叫和平
崛起？那还能崛起么？
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当中华民族这个老实人数百年历经磨难后，又一次迎来“盛世”时，这个老实人内心的
愉悦是无与伦比的，内心的冲动是触手可摸的。恰恰在这个时候，中 国的周边又不太
平，而且还将越来越不太平。于是，历史上从未有过思想启蒙和精神洗礼的中国人，其
内心的冲动是否可能会演变成另一场骚动？
今日中国有一个非常值得注意的倾向，就是民间对军事的近乎狂热般的热情。只要对近
年中国各地电视台的栏目收视率做一个粗略关注就可发现，任何与中国发展有关的题材
，只要与军事沾上点边，那基本上就不愁成不了“收视拉动器”。
一般来说，任何国家和地区都有着相当数量的军事爱好者或发烧友，这是一种无可非议
的常态。但如果当这种对军事的热情，从军事发烧友较大规模地蔓延到民间，并在民间
形成一股对军事的热情，人们就需要予以谨慎的对待了。
今日中国：军事发烧，思想漠然
对现阶段的中国而言，这在相当程度上是中国崛起并随之带... 阅读全帖 |
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z********1
发帖数: 774 | 42 张玉良，男，上海市人，高级经济师，现任上海绿地（集团）有限公司董事长、总裁。
1986年6月-1992年5月，张玉良在上海市人民政府农业委员会综合计划处、人事处、住
宅建设办公室任职。1992年5月起，张玉良领衔创建上海绿地（集团）有限公司，任董
事长、总裁至今。
他的朋友说，他是一个不太像上海人的上海人，一个高明但不精明的生意人，一个极其
有执行力的国企背景的老总，一个极其善用社会资源的人。
张玉良：新红顶商人
2000万元起家，今年预计完成1200亿元的营收，明年将进入世界500强行列，绿地集团
（下称“绿地”）董事长、总裁张玉良用了18年的时间。
官中有商，商中有官，在地产界，能将这个分寸掌握得炉火纯青的，恐怕非张玉良莫属
。张玉良一向不拒绝外界将他划为红顶商人之列，而他最欣赏的人之一正是红顶商人胡
雪岩。
“我们是最懂政府的开发商。整个中央和地方政府对保障性住房的重视度不断加强，我
们要跟着政府导向。今后保障性住房建设会逐步加大。今年绿地在全国建设的保障性住
房和中低价房占30%左右，商业地产占30%多，剩下30%多是住宅。我们始终要沿着政府
的需求，当时市场的需求，当地百姓... 阅读全帖 |
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o****i
发帖数: 1706 | 43 在建筑史和现代建筑史的课上，一提到芝加哥和纽约的skyline对比，教授们无一不对
纽约的建筑鄙视之，密密麻麻的摩天楼，站在曼哈顿的街上，都看不到太阳的。从头到
尾充满了资本家的贪婪与对人内心的压迫。芝加哥就好多了，无论是远看还是近观，都
是清新明快的，得出的结论是，全美最好的skyline非芝加哥莫属。当然在城市规划上
，DC也是很不错的。不过我最后还是萎缩的读了CS，干码工去了. |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44
美国肯定希望中日发生摩擦，甚至小规模冲突。美国人就这点出息了，因为美国的发家
史就是一部靠着挑拨他国打仗，自己发战争财和战后趁火打劫的历史。这一点跟他们的
英格兰老祖宗一模一样。
实在挑拨不起战争来，或许他们还能往前想想，想起借送毛毯给印第安人来传播天花病
毒的馊主意，对华使用个生物基因武器之类的。他们的智力也就这水平了。
按围棋的九个境界（一曰入神，二曰坐照，三曰具體，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧
，七曰鬥力，八曰若愚，九曰守拙）算，美国顶多算是“通幽”，象中国这种“守拙”
，即“因其不争故天下莫能与之争”的境界，美国人是打破脑袋也开不了窍的。 |
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i*****e
发帖数: 28 | 45 我是一个80后，与毛泽东的生卒年代没有任何交集，但我、以及和我一样的80后
，都喜欢谈论到这个伟人。我们既接受了来自传统课本和影视剧为我们模刻的毛泽东，
又加入了社会文化多元化后不同层面的审视，对于我们来说，毛泽东是值得品读的历史
人物，而不仅仅是需要永远纪念的开国领袖。“东方红、太阳升，中国出了个毛泽东”
，这歌词曾经唱遍大江南北、街头巷尾，基本概括了毛泽东对于中国革命、新中国建立
的历史贡献。中国历史发展到那个时刻，选择了中国共产党，而中国共产党又把领导权
交给了以毛泽东为代表的老一批革命家，固然，没有周恩来、朱德等人，光有一个毛泽
东，中国革命命数未必有那么笃定，但也得承认，毛泽东在数次关键时刻起到了核心和
箭头人物作用。我作为80后，即便今天可以在纪念馆里看到当年留下的物品，但那个年
代的革命到底是什么样，永远都只能是个想象，课本和影视剧再生动，也无法弥补这个
缺憾，甚至反而还可能因为添油加醋减消了历史本身的可信性。那么，只以当下流行的
结果胜于过程的价值评判标准来衡量，中华人民共和国的开国国家主席是毛泽东，如果
不是在党内有着绝高的勋业，这个头衔怎么会落到毛泽东头上？这里绝没... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 46 美国在一战二战，都是在正确的时间，正确的场合，采取了正确的行动，这就是人家值
得佩服的地方，国际政治休谈道德，莫论高尚，利益最大化才是王道。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 47 marriage,math,Marxist.
我来说说自己的理解：
1）marriage，婚姻，稳定的家庭，子女，才能老了以后还有人，尤其是年轻人愿意和
你亲近说话。
2）math：保持智力兴趣，坚持动脑。不一定是要学和研究数学，但是一定要坚持用脑
，不停学习。
3）Marxist：有一个乐观的信仰，能激动和提升自己，能让自己对生活中的小痛苦小失
误，小挫折，能忘记到脑后，不是成天计算和邻居朋友谁的房子大，谁的孩子上的大学
排名高，也不要看到台独藏独乱跳，还有鬼子占了钓鱼岛就痛苦莫及，能从大的角度俯
视苍生，俯视历史，俯视时代，笑看风云。不管是信上帝，真主，读圣经，论语，还是
金刚经，古兰经，其实效果都类似。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 48 德军怎么打进莫斯科呢？3月苏联还是冬天，道路不便。德军有一旦谈判破裂就进攻莫
斯科的计划吗？ |
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b***y
发帖数: 14281 | 49 他的台湾老板也没啥不咋地。就是老张用了老板的一个定理，自认为证明了世纪难题
jacobi猜想，结果被人揭出他老板的定理没证明全，老张就泄了，觉得自己phd论
文彻底变渣了，但是他老板还是坚持认为自己的定理是对的，结果两个人就没话可说
了。这事情其实怪不得谁，就是做phd的时候就挑战顶尖难题所要面对的风险。 |
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