a*****y
发帖数: 33185 | 1 维基主题:佛教
上座部佛教（巴利语：theravāda，梵文：sthaviravāda）又称作南传佛教、巴利语
佛教，与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承，流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
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1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度，后来向外传播发展，分成两大系统：向北方流传的，经过中亚转到中
国汉地及西藏，再传到韩国、日本、越南、蒙古等地，属于北传佛教；向南方流传的，
传到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国云南傣族等地
区，属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年，印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘，往东方毗舍离城，见当地的
跋耆族比丘，在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法，遂向民众宣说此为非
法，却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方，跋耆
族比丘也动员，与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会，会中做出决议，认为东部... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 3 大方广佛华严经卷第一
世主妙严品第一之一
如是我闻：
一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚固，金刚所成；上妙宝
轮，及众宝华、清净摩尼，以为严饰；诸色相海，无边显现；摩尼为幢，常放光明，恒
出妙音，众宝罗网，妙香华缨，周匝垂布；摩尼宝王，变现自在，雨无尽宝及众妙华分
散于地；宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场一切庄严于中影现。其菩提树高显
殊特：金刚为身，琉璃为干；众杂妙宝以为枝条；宝叶扶疏，垂荫如云；宝华杂色，分
枝布影，复以摩尼而为其果，含辉发焰，与华间列。其树周圆咸放光明，于光明中雨摩
尼宝，摩尼宝内，有诸菩萨，其众如云，俱时出现。又以如来威神力故，其菩提树恒出
妙音，说种种法，无有尽极。如来所处宫殿楼阁，广博严丽充遍十方，众色摩尼之所集
成，种种宝华以为庄校；诸庄严具流光如云，从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会咸
集其所，以能出现诸佛光明不思议音。摩尼宝王而为其网，如来自在神通之力所有境界
皆从中出；一切众生居处屋宅，皆于此中现其影像。又以诸佛神力所加，一念之间，悉
包法界。其师子座，高广妙好：摩尼为台，莲华为网，清净妙宝以为其轮，众色杂华而
作璎珞。堂榭、... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Jul 25 12:07:46 2011, 美东) 提到:
依原始佛典，佛陀成道后，认为众生难以证悟微妙之法，并不想说法，浪费力气。经梵天劝请后，佛以天眼观察，有ㄧ些众生烦恼不多，可以证悟，才到鹿野苑初转法轮，说四圣谛。
依大乘经，如金刚经∶「所有一切众生之类，... 我皆令入无余涅盘而灭度之。」＜华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品说＞∶「言请佛住世者。所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅盘者，及诸菩萨，声闻缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，
扒搿媚肽獭＞谝磺蟹鹕布⒊臼伲忠磺兄谏Ｈ缡切榭战缇。谏缇。谏稻 Ｖ谏衬站 Ｎ掖巳扒胛抻星罹 Ｄ钅br />
相续无有间断。身语意业无有疲厌。」普贤菩萨的大心大愿，多么令人动容。
两个说法比较，从佛陀不想说法，到菩萨愿度尽众生，这是巨大的差别。以佛陀的智慧，难道不清楚自己想作什么，能作到什么吗？从另一角度想，佛陀是如何看众生呢？是只有少数能解脱，还是一切众生都会成佛？
杂阿含经中，佛陀回答... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 没错，佛陀的世界观完全是从人心来看。例如无明是因果的缘起。这无明，就是从人说
起。不过，佛陀自然无法忽略外部的世界，只是认为对人的解脱没有用处而已，因为人
不能主宰，而只是领受。领受，就会痛苦，所以关键是不要领受。五受阴，也是从人的
领受说起。
不过可以推测，佛陀坐、行于菩提树间，会从植物得到灵感，人与树的区别。树无烦恼
，人有。我帖子里所谈的，正是从冰，树对比，而推想佛陀思想的构建过程。
1. 无明缘行。2. 行缘识。3. 识缘名色。4. 名色缘六处。5. 六处缘触。6. 触缘受。
7. 受缘爱。8. 爱缘取。9. 取缘有。10. 有缘生。11. 生缘老死。
·行和识，正是人和树的区别， 为前世因果。我原帖少说了“行”。
·名色，六处，触，受，为今世所得（前世之果）
·爱，取，有， 是今世所行（来世轮回之因）
·生，老死为来世所得之果。
菩提树， 智慧树也，无行和识。人，无明（不智慧），而有行和识。 |
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t*****r
发帖数: 39 | 6 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 7 俗话说：“行善积德、行凶作恶都有报应。”下边讲的一系列故事就是讲的现报因缘。
一、阿育王如意宝珠布施佛塔 小夫人受持八戒深得王心
阿 育王在花氏城统治阎浮提的时候，和师子国国王向来交好。有一年，师子国国王得
到五枚如意宝珠，就对大臣们说：“诸位，这如意宝珠价值连城，但我不想留下自 己
把玩，不如送给阿育王，这样咱们这个小国还能多受他的恩德！”大臣们听了纷纷赞同
，于是师子国国王派使者前往花氏城贡献这五枚如意宝珠。
使 者来到花氏城，见大街上车水马龙，叫卖声不断，心想：“一直听说阿育王仁爱治
国，今天看了果然名不虚传。”不由得对阿育王产生了敬仰之情。得到召见之后， 急
忙将装有五枚宝珠的宝箧拿出来说：“国王陛下，我是师子国使者。我们国王得到如意
宝珠五枚，知道您向来敬信佛法，于是派我来将其贡献给您！”说到这里将 宝箧盖子
打开，顿时珠光四射，在场的人都啧啧称奇。
“果 然是价值连城的宝珠！”阿育王见了五枚宝珠之后心生愉悦，对使者说：“多谢
贵国国王厚意。正所谓来而不往非礼也，我这里也有宝物回赠，烦请尊使带回去！”
说着一摆手，有宫人立刻将阿育王视如珍宝的几个宝物端出来。“来，来！”阿育... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 8 八、周游佛国
义净与大乘灯禅师在寺内观瞻，每遇尊像圣迹，必然毕恭毕敬地合十参拜。他们刚
拜完一座大塔，准备离开，一回头，却和一位僧人碰了个照面。义净正要合十问讯，不
想那位僧人却问道：“两位法师可是从东土大唐来？”说的竟是唐语，而且还是地道的
长安官话！
“正是！”义净惊喜交加，忙问道：“法师好像也是从唐地来？”
“贫僧法名玄照，这已经是第二次来那烂陀寺了。两位初到，有不便处可找贫僧。
贫僧是奉大唐朝廷圣旨前来的。”玄照法师很热情地说道。
他乡遇故人，义净与大乘灯禅师当然是欣喜万分。
玄照法师是京城东边的太州仙掌（今陕西省华阴县）人，俗家本为世族。幼年出家离俗
，成人之后便发誓游历西方，观礼佛迹，因此，在京城大兴善寺学习梵语。学成之后，
便杖锡西迈，经过西域流沙南下。当时唐、蕃交好，文成公主刚到吐蕃不久。玄照到了
吐蕃，蒙文成公主多方照顾，派人将他送到了北印度。此后，他便独自巡礼圣迹，学习
经论，达十年之久。
显庆四年（657），朝廷派使臣王玄策出使印度。王玄策回国后，上书玄照法师在印度
德行俱佳，有口皆碑，因此朝廷颁发诏书，追玄照回国。玄照回国时，高宗皇帝在东都
洛阳，听说迦湿弥罗有... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 9 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 前面已经为各位介绍念佛法门殊胜的地方。念佛法门既然是这么殊胜，而且有那
么多好处－－可以让我们往生到西方极乐世界去，或者是往生到纯一清净的这个世界，
乃至可以帮助我们实证佛法明心见性－－既然念佛法门有这么多的好处，我们就应该来
修集、来实践这个念佛法门。念佛法门主要修学的内容就是信、愿、行。信、愿、行是
三资粮，我们如果能够修集这个三资粮，就可以让我们逐步来达成我们的目标，所以我
们的目标是往生西方极乐世界，还是到其他的清净世界，乃至要明心见性，都可以逐步
来完成。
我们首先来看这个求生诸佛净土的三资粮，首先就是要谈到“信”。信是信、愿、
行三资粮里面的首要。我们说要往生西方极乐世界，往生西方极乐世界就好比是我们去
移民。如果我们要移民到美国去，我们首先要相信确实有美国的存在，如果我们不相信
这个世界上有美国，那我们怎么会想要去移民到那个地方去呢？所以说我们要往生西方
极乐世界，想要求生西方极乐世界，首要就要先相信确实有西方极乐世界。那为什么我
们要相信呢？因为这是 佛陀跟我们讲的，佛陀祂有四智圆明。世尊能够有四智圆明的
道理，就是说我们对于这个世界，我们所能够认识的非常有限... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 12 黄葛树跟菩提树很像。不过菩提树在印度那边多一些。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 启示！尼泊尔强震 佛祖诞生地完好(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 30 16:57:59 2015, 美东)
4月25日尼泊尔强震，佛祖释迦牟尼诞生地蓝毗尼在此次强震中保存完好。
尼泊尔首都杜巴广场上的许多不是正教的寺庙在地震中倒塌。
尼泊尔当地时间4月25日12时许，发生强烈地震，造成大量人员伤亡和大面积房屋倒塌
。共计损毁了14座重点古建筑，其中12座为世界文化遗产，大部份完全坍塌。
新华网4月28日以《尼泊尔世界文化遗产蓝毗尼保存完好》为题，报导了在8.1级地震之
后，佛祖释迦牟尼诞生地蓝毗尼安然无恙。
报道说，新华社记者27日在探访世界文化遗产、佛祖释迦牟尼诞生地蓝毗尼时发现，蓝
毗尼在此次强震中保存完好。
记者在进入尼泊尔后，首先来到佛祖释迦牟尼诞生地、尼泊尔小镇蓝毗尼，想看看这里
的震灾情况。让记者惊异万分的是，此地竟然一切正常！商店、餐馆、加油站都在营业
，列入世界文化遗产名录的建筑物没有受损。外国游客众多，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Military
标 题: 普希金15岁时候的诗太逆天了,需要请方舟子鉴定一下代笔的人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 28 17:14:17 2012, 美东)
皇 村 记 忆
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沉郁的夜的帷幕
悬挂在轻睡的天穹；
山谷和丛林安息在无言的静穆里，
远远的树丛堕入雾中。
隐隐听到溪水，潺潺地流进了林荫；
轻轻呼吸的，是叶子上沉睡的微风；
而幽寂的月亮，象是庄严的天鹅
在银白的云朵间游泳。
瀑布象一串玻璃的珠帘
从嶙峋的山岩间流下，
在平静的湖中，仙女懒懒地泼溅着
那微微起伏的浪花；
在远处，一排雄伟的宫殿静静地
倚着一列圆拱，直伸到白云上。
岂不是在这里，世间的神祗自在逍遥？
这岂非俄国的敏诺娃的庙堂？
这可不是北国的安乐乡？
那景色美丽的皇村花园？
是在这里，战败雄狮的俄罗斯的巨鹰
回到恬静的怀里，永远... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 众所周知，尼泊尔是佛教最早流行的地区之一。佛教创始人释迦牟尼就诞生于迦毗罗卫的蓝毗尼。那里有当今世上真正的“活女神”女活佛。“活女神”在尼泊尔被称为库玛丽(意为处女神)，上至国王，下至百姓，对“活女神”的崇拜都很虔诚。根据印度教圣典，女神是难近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征。 “活女神”被人们相信是印度王权力和庇护的神源，也是其教徒的精神支柱。几百年来，尼泊尔库玛里女活佛都来自平民家庭，退位之后又回归民间。
在历史和文化传统悠久的尼泊尔，女活佛作为神在人间的化身，象征着纯洁。这些女孩在4岁至5岁左右被严格的筛选出来，只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐。比如脖子像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，睫毛像母牛的睫毛般锐利，腿像鹿儿般笔直眼睛和头发必须黑得发亮，手和脚必须修长漂亮。当然，要担任全体尼泊尔人共同的活女神，还必须拥有超出常人的冷静和无畏。
活女神只有在重要的节日才能走出寺庙，身着特有的红色服装，头戴银饰，供信徒们瞻仰朝拜。作为神，她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志。因此大多数情况下，女神接见民众时都必须面无表情，也没有任何动作。在禁锢的庙宇中生活，没有亲情、友... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 近日，有网文披露了广东珠海市今年准备投资1.48亿元进行城市绿化，每株树成本8470元，以及两年前花800万购买31棵罗汉松的行为，引发公众质疑。为何投入巨资进行绿化？该市绿化成本高不高？记者就此进行了调查。
每株树成本8470元？
政府回应，并非每株树成本8470元，规划乔木都是乡土树种
珠海市政园林和林业局局长潘明向记者介绍了珠海市2011年绿化工作的重要工程，即投资1.48亿元，建设绿化该市的13条城市主干道、8处街头绿地及1个广场公园设计，以种植乔木、灌木来增加城市绿化覆盖率。他说，近年来珠海市园林绿化还是相对滞后的，绿化模式单一、植物层次、植物季相和生态效果较差，今年市政府计划投巨资解决城市发展中的短板。
珠海市规划设计院园林工程师王兴介绍，今年绿化项目总投资1.48亿元。其中一类费用1.3亿元，包括种植苗木费、堆砌石方费、大树扶固费、拆除迁移费、水电费和景观小品费等。例如，种植苗木费9850万元，采购种植乔木约15084株，灌木22749株、地被90793平方米。二类费用1800万元，包括工作咨询费、设计费、监理费、管理费、基本预算费等。
据介绍，园林绿化的苗木费用除了苗木... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 上海近40度的高温天气下 一块五花肉被烤熟
肆虐全国多地多日的高温，不仅炙烤着人们的身体，烘焙着人们的情绪，同时也点燃了人们的创作激情。昨天，本报国内新闻版借用网友的一句话制作的标题“高温下，我和烤肉之间只差一撮孜然”，一经见报，立即在网上被顶起并热传。网友水调歌头说：“这个标题起得妙！”网友菩提树留言：这标题，真生活！网友柚子跟进：“唐山的孩纸顶起。”
这个标题除了被广泛传播之外，还由此诞生了一种全新的“烧烤体”：我和……之间，只差一……，并迅速走红，网友纷纷跟帖接龙造句，对生活的感悟，对人情的慨叹，对现实的无奈，对自我的调侃，语言生动、诙谐，生活气息扑面而来。
现实版
居里夫人： 我和幼儿园之间，只差6个半小时就能拿到一张报名表了！我在现场排队等候中……
猫王冬： 我和力工之间就只差一身行头。
马： 我和电视之间，只差一根电线。
爱情限位之重叠的影子： 我和大海之间，只差一个泳圈。
校园版
ICE__胡椒粉： 校门前，我和地狱之间，只差一步登天。
Maxinyo: 我和老师之间，只差一通家长电话。
文艺版
玲玲：我和朋友之间，只差一条回复。
汪晓东： 我和太阳之间，只差那一抹彩虹。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 古墓发掘现场
唐代古墓中出现疑似现代简体字，双层壁画分离成世界难题，墓志资料补史料错误……昨天，市文物局公布了房山唐代刘济夫妻墓发掘考古的最新进展。其中墓中为何出现金代铜钱、女主人尸骨何以不见踪迹等谜团仍未解开。
进展一：
双层壁画将临摹保护
据市文物研究所刘济夫妻墓发掘负责人程利介绍，6月22日墓葬发掘现场，考古人员曾向公众展示了墓道两侧呈对称排列的菩提树图案壁画。这层壁画为刘济夫人去世时绘制，在此壁画下面还另有一层壁画，是刘济去世时所描绘，底层壁画内容更为丰富，但是两层壁画紧紧贴在一起，如何分割，还需进一步考证，其难度在国际上也极为少见。
程利表示，对于表层已揭开的壁画，专家正在对壁画内容进行提取和保护，把壁画能够看到的、代表当时绘画水平的线条进行描绘，待初步提取后再进行复原、仿制、上色，并进行复旧处理。而尚未发掘的壁画仍会原地保护，暂时不会开启，以免造成破坏。
进展二：
墓志纠正史料错误
关于刘济的描述，共有两份文献资料可供查阅：《权载之文集》及《全唐文》，刘济墓的开启及墓志文的发现，提供了第三份关于刘济生平的记载，为史料的补充提供了重要参考。程利介绍说，三份记载有所出入，墓志文... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 郑艳丽麦当劳打工时做鬼脸
秦蔚文出家
据香港媒体报道，郑艳丽由昔日艳星，变成今日白髮苍苍的肥婆，但面庞轮廓依旧标致，令她仍然抢眼。转行做麦当劳服务员，服务态度一流，对每个客人都讲：“多谢光临，下次见！”下面就盘点一下昔日艳星如今生活如何。
息影后生活不顺
秦蔚文：巨胸模出家
另一个九十年代艳星巨胸模秦蔚文，近日被发现在屯门一间寺院剃度出家，断绝七情六欲。
由模特儿转入影圈，秦蔚文的星光比郑艳丽更暗淡。十多年前转做保险。有指她曾跟一名江湖人物谈恋爱数年，分手后开始诚心修佛。2000年，秦蔚文叫了老友梁思浩、亚姐罗丽莎等，为西方寺搞筹款活动，十分用力。
感情一场空，但她却一手撮合傅明宪与前夫叶建波的姻缘。归于平淡的她，近年渐渐疏远圈中朋友。
颜仟汶：改卖服装
出身无线再转投亚视的颜仟汶，99年因田蕊妮介入她跟杜汶泽恋情而大受打击，由玉女转做肉女，由露两点到露三点越露越多。靠拍三级片攒了一笔钱后，她便退出娱乐圈，改行在西贡码头开档卖时装。
回归家庭
钟淑慧：
无线出身的钟淑慧，九十年代初一口气接拍三部三级片，跟对手吴岱融合作， 95年结婚后，锺淑慧全面退出专心做家庭主妇。
邱淑贞：
邱大姐至... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 《男人的一半是女人》
张贤亮今年77岁，在西北边陲的一座四合院里过着隐居生活，窗外能看到若隐若现的贺兰山脉。
和早年相比，他的生活安静了很多。上世纪80年代，身为名噪一时的作家，他总有写不完的小说。上世纪90年代，他以文联主席的身份下海经商，又有谈不完的买卖。到老了，他总算是名利双收，心满意足。
上网去搜一下“张贤亮”三个字，你自会知道他的经历。如果非要说是段传奇，起头就是一首诗，发表于1957年，叫做《大风歌》。如果不怕麻烦的话，还可以再去搜一下，网上也有这首诗的全文。现在看起来，这首诗不太符合当今的审美，起头就有一连好几个排比句“我来了”，接的还是感叹号，有点激动得喘不过气来的样子。再一想，放在那个年代倒也恰如其分，公私合营已经完成，大炼钢铁就要开始，想必一个19岁的少年也很难按捺住体内狂热的荷尔蒙。
这首热烈响应时代的诗歌得以顺利发表。以此为界，我们年轻男主人公的命运就此发生逆转。在接踵而来的运动中，他因此被划为右派。此前，他是世家的孙少爷，祖父和父亲都是哈佛大学的毕业生，他家住在上海高恩路的洋房里。现在上海已经没有这个名字的街道了。不过，网络是个宝库，再搜索一下你就会发现，高恩... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 慈山寺全景。
慈山寺山门。
僧人拾级而上，步入大雄宝殿。
大雄宝殿内的佛教造像。
由李嘉诚名下基金会捐资逾15亿港元兴建，位于新界大埔区洞梓、建有全球第二高观音像青铜观音像的慈山寺，今日将正式向已经预约的公众开放参观。
由于想一睹慈山寺神秘面纱的善信太多，慈山寺网上预约系统每天开放时均有五六千人登录，超出每日400个参观名额，系统每日早上8时开放预约，两分钟即宣告爆满，远超寺方预期。未来三个月参学日也已爆满，首个佛学讲座课程也额满。而私院对参观者衣着打扮有着严格要求，无袖上衣、迷你裙及热裤皆被视为不庄重的服装，不得穿着入内。
慈山寺4月15日全面向公众开放，寺内每日都会有供水、抄经、行禅、导赏等，慈山寺会不定期举办社区佛法讲座。
为平衡参学质量、访客安全、交通配套等，慈山寺将实行预约机制。公众人士现可在慈山寺网站预约最早于4月15日到慈山寺参学。个人预约以先到先得为原则，每天限额为400人。预约者每次最多可预约6人到寺参学，包括预约者本人。
寺中不设斋菜，但有提供茶水免费招待。全寺不会供善信烧香，由慈山寺提供“供水”活动。参访者可以自普门侧水池取水入钵，进入普门后，再步出室外前往观音像... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 温碧霞在微博中晒出一组自拍靓照。她穿着白色的吊带和超短牛仔裙，皮肤白皙，十分靓丽。今年7月就满49岁的温碧霞，让人完全看不出她的真实年龄，堪称“不老魔女”。
网友纷纷赞道“好美啊，永远20岁”，但也有人称“你很美，但是下次拍照可不可以换个姿势，这种都看厌倦了”。
日前在网上疯传同学母女合照的温碧霞，正为跨国品牌拍摄平面广告。第一次接拍修身内衣广告的她，也突然含羞起来。据报道，客户不但以七位数字酬金酬劳温碧霞， 更一口气资助她一直在内地为弱视儿童筹款的影集。
温碧霞1966年7月30日出生于香港新界将军澳调景岭，家中兄弟姐妹八个，四个哥哥，三个姐姐，她最小。小时候因为家里贫困差点被妈妈卖掉。父亲为前国民党老兵，从小就对她就进行严加看管，激起她的反抗，从小的愿望就是走出来拥有自己的天地。
温碧霞在1981年被星探发掘，拍摄第一部电影《靓妹仔》，获得第2届香港金像奖最佳新演员提名，1984年与刘德华主演电影《停不了的爱》而成名。
2000年10月1日，温碧霞与香港富商何祖光在泰国布吉菩提树酒店举行婚礼，婚后淡出娱乐圈，并逐渐减少了媒体曝光率，作为媳妇，为了照顾家中老人，不惜将工作延后。201... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 由李岚清同志组织挑选曲目的工具图书《世界著名歌曲45首》近日已由高等教育出版社出版。以下为江泽民同志为该书所作序言全文。
随着我国改革开放不断深化和综合国力显著提升，我国国际地位和影响力日益增强，与国际社会的交往也越来越频繁，文化交流就是其中重要的一个方面。用各种方式讲好中国故事，把中国优秀文化介绍给全世界，同时也要学习和了解外国的先进文化，这对促进我国与世界各民族之间交流和增进友谊具有重大意义。
文化的交流是心灵的沟通。我们在国际交往中，如能了解一些对方的文化，则会大大拉近彼此的距离，更容易获得相互认同，取得事半功倍的效果。帕瓦罗蒂等世界三大男高音访华时，就曾经演唱过精心准备的中文歌曲，一下就拉近了与我国观众的距离。由此想到，中国的艺术家越来越多地登上国际舞台，到国外推广和传播中华优秀文化艺术的同时，如果他们在适当的场合，能演绎一下对方的文化艺术，不仅体现对别国文化的尊重，也会使我国的艺术家更加受到对方的尊重，从而会进一步提高文化交流的效果。不仅文化交流时如此，其他交流时，可能也会起到类似的效果。
出于这个考虑，我特请李岚清同志组织挑选了45首世界著名歌曲，推介给中国的艺术家们和从事... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 尼泊尔7岁女童当选活女神送去庙宇供信众朝拜，同时具备32种特征7岁女童当选活女神离开世俗生活，女童当选活女神后在禁锢的庙宇中生活10年，她们不能上学、不能与他人交谈、不能自由地出现在公共场合，赤脚不沾地。
在很多国家，女神更多是一种精神文明的象征，而在尼泊尔，令人崇敬的女神却是真实存在的。据英国《每日邮报》报道，在尼泊尔首都加德满都以南约5公里的帕坦城，一名女孩因为“睫毛像母牛的睫毛般锐利，声音像鸭子的嗓音般清晰嘹亮”，在年幼时即通过严格挑选，被选为该地区的“活女神”。
尼泊尔“活女神”亦被称为“库玛丽”（Kumari，意为处女神），其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝，后被沙阿王朝继承，受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔上至国王，下至百姓，都虔诚地崇拜“活女神”。根据印度教圣典，女神是难近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征。“活女神”被认为是印度王权和庇护的神源，也是其教徒的精神支柱。
“活女神”是从尼泊尔普通幼女中严格挑选出来的，被选为“库玛丽”的幼女在三四岁时即被送去庙宇供信众朝拜。一旦“活女神”生病、受伤出血或初潮出现，便宣告退位，成为凡人。几百年来，“活女神”都来自平民家庭... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 1108 | 25 发钱吗？这种女神有个毛用？基本一个女儿白养了。
神离开世俗生活，女童当选活女神后在禁锢的庙宇中生活10年，她们不能上学、不能与
他人交谈、不能自由地出现在公共场合，赤脚不沾地。
实存在的。据英国《每日邮报》报道，在尼泊尔首都加德满都以南约5公里的帕坦城，
一名女孩因为“睫毛像母牛的睫毛般锐利，声音像鸭子的嗓音般清晰嘹亮”，在年幼时
即通过严格挑选，被选为该地区的“活女神”。
十六世纪的马拉王朝，后被沙阿王朝继承，受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔
上至国王，下至百姓，都虔诚地崇拜“活女神”。根据印度教圣典，女神是难近母智慧
女神的化身，亦是力量神的象征。“活女神”被认为是印度王权和庇护的神源，也是其
教徒的精神支柱。
岁时即被送去庙宇供信众朝拜。一旦“活女神”生病、受伤出血或初潮出现，便宣告退
位，成为凡人。几百年来，“活女神”都来自平民家庭，退休之后又回归民间。
来自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族，且祖辈须生活在加德满都的两条圣河——巴格玛蒂
河和威斯奴蒂河岸边，出身清白，没有任何污点。按规定，候选女童必须极为健康，从
未生病、流血，身上没有任何斑点，也不缺任何牙齿。
身体像菩提树... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 26 这个“女神”不是神话中的女神，也不是日常生活中的一些漂亮女生。
而是尼泊尔从普通女孩中层层挑选出来的“Kumari”。
Kumari又叫Kumari Devi，指的就是尼泊尔的“活女神”。
这种文化传统起源于17世纪，最开始是一种处女崇拜，所以担任Kumari的都是女童，她们被视为尼泊尔皇家的守护女神Taleju的化身。
一般，Kumari都是从尼泊尔释迦族中选出来的，她必须非常健康，从来没有流过血或者遭受过疾病的痛苦，更不能有任何残疾，连牙齿也不能缺少一颗。
这都是基本要求，在这之外，她还要有32种像女神的特征。
这些要求说起来就比较奇怪，比如：身体像菩提树，脖子像海螺，胸部像狮子，大腿像鹿，等等……
有了以上所有的优点也不够，她的星象图还要有利于尼泊尔的国王才行。
七岁的女孩Yunika就是经过层层挑选选出来的一位“女神Kumari”，“像鸭子一样嘹亮的声音和母牛一般锐利的睫毛”让她脱颖而出。
Yunika被选为女神后，她的父母就辞了工作，专门来照顾她。
虽然辞去了工作，她的父母却非常高兴。
“在尼泊尔，活女神代表着一种至高无上的荣耀。”
尼泊尔的现实情况也确实如此。
在宗教节日雨... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 1966年，温碧霞出生于香港调景岭，3个月前她刚刚过完自己50岁的生日。
周海媚也是1966年的，比温碧霞小5个月。两位年过半百的女人，现在在自己的微博上很是受欢迎，不过两人的画风还是有点差距的。
温碧霞嫁入豪门快自拍，一头乌黑的长发很是飘逸，妆容一般都比较淡，和现在的少女有得一比，周海媚到现在还是孤零零一个人，很喜欢自拍，经常蓬头盖面，自得其乐，形似大妈。
两位年轻时的大美女，现在已经活出了两种不同的境界，不同的人生，一个拥有少女般的天真浪漫，一个拥有看透生活般的平淡如水。
1981年正在读书的温碧霞，被导演黎大炜、编剧文隽发掘，与林碧琪合作拍摄第一部戏《靓妹仔》，并获得第2届香港电影金像奖最佳新演员提名。
1983年初出毛庐的她，与刘德华合演爱情电影《停不了的爱》，在剧中饰演刘德华的爱人，但拍完这部戏不久便退出影坛，回去读书。
2000年10月1日嫁给香港富商何祖光，婚后淡出娱乐圈，现如今，演出主要在大陆发展。2011年凭借《英雄喋血》获得第三届澳门国际电影节最佳女配角。
周海媚参加了1985年的香港小姐不幸落选，之后参加了无线第一期艺员训练班，1985年参演首部电视剧《杨家将》。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 11月5日，温碧霞晒出一组和老公及友人出游照，照片中她一袭白色抹胸长裙，长发披肩，温和可爱，心情大好的她不时双手比V灿笑，和老公依偎相当甜蜜。
看过这么多版本的妲己，还是温碧霞的好看，温碧霞，1966年7月30日出生于香港调景岭，中国香港女演员。1981年，温碧霞被星探发掘，拍摄了第一部电影《靓妹仔》，并提名第2届香港电影金像奖最佳新人奖，1984年与刘德华主演电影《停不了的爱》而成名。大概观众对她最深的印象就是《封神榜》里的妲己和《康熙微服私访记5》中的宜妃了。
2000年10月01日，与香港富商何祖光在泰国布吉菩提树酒店举行婚礼，婚后淡出娱乐圈，虽然说温碧霞放弃自己的事业回归家庭，现在是好妻子的形象，但众多网友对她嫁入豪门却17年未生一子之事议论纷纷。在娱乐圈不生孩子的女星就有很多，现在她不止是不愿生孩子，更多的是她已经51岁了，已经没有多少机会了。不过2010年7月，机缘巧合下在内地收养了一名孤儿来港 ，取名何国伦，是跟丈夫何祖光家眷族谱改的，英文名Xavier.。
温碧霞对于为何结婚17年不生一子的事，很久之前，在她饰演《封神榜》妲己就表示过：因她自己身体不适，才不想生孩子。后... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 温碧霞，1966年7月30日出生于香港调景岭，香港TVB当家花旦。1981年，被星探发掘，拍摄第一部电影《靓妹仔》，获得第2届香港金像奖最佳新演员提名。
2000年10月01日，与香港富商何祖光在泰国布吉菩提树酒店举行婚礼。
何祖光是国民党元老何应钦的孙子。婚后淡出娱乐圈，一心照顾家庭，一开始只想过二人世界的夫妻两到了想要孩子的时候却发现身体已经不行了，于是到内地收养了一个孩子，取名何国伦。
今天，温碧霞在微博再一次晒出了全家福，与丈夫和儿子同框的她依旧笑颜如花，美的不亦说乎。儿子如今也已经长成了“小大人”，一家人其乐融融场面温馨。
如今已经51岁的温碧霞，光看照片你可能很难看出她的年龄，一袭白裙露出香肩，配上迷之微笑，网友惊呼：这难道不是一个美少女吗？阳光明媚的天也比不过你笑靥如花的脸。
不老女神温碧霞是出了名的“美容师”，之前也代言过众多的化妆品，和老公同框，更有网友调侃：简直就像是一对父女啊！还有网友道出了她美丽的秘诀：：原来你那么美丽，是因为一直这么开心，永远都保持一颗少女心。 |
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gd
发帖数: 101 | 30 2006年11月21日 洛阳日报
１８日，即将完工的印度那烂陀玄奘纪念堂，披上花带，奏响鼓乐，热情迎接远道来访
的客人——考察队１０月１３日从玄奘故里偃师陈河村出发，３７天行程１２０００公
里，途经中、吉、乌、阿、巴、印六国，来到那烂陀，列队进入玄奘纪念堂大院。
玄奘饮誉古印度
１３７５年前的公元６３１年，３２岁的玄奘来到他向往已久的摩揭陀国那烂陀寺。他
离开长安已辗转进入第五年。
玄奘在菩提伽耶大菩提树瞻礼释迦牟尼成佛遗迹期间，那烂陀寺便派了４位高僧大德前
来迎引。玄奘西行的目的地便是那烂陀寺。
那烂陀寺在今印度比哈尔邦巴特那县的巴尔贡村，是印度６至９世纪最大、最著名的佛
教寺院。
玄奘参学时，正是那烂陀寺的鼎盛时期。寺院毁于１２世纪末伊斯兰教的入侵，其后便
一直湮没无闻。直到１８６１年，英国的考古工作者根据玄奘《大唐西域记》的记载及
附近出土的碑铭，对遗址进行了初步的勘察发掘，才使其重新为世人所识。
那烂陀寺当时既是印度的佛教中心和最高佛教学府，也是当时印度最大的文化、艺术和
佛学的图书馆。许多学问高深的各科学者，都云集于此研究学术。那烂陀寺的住持，就
是玄奘仰慕已久的戒贤法师，他 |
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d**e
发帖数: 863 | 31
这个我可以有一定根据地讲，不是。
这学期我上了一个亚洲艺术史的课程，另外去博物馆观摩了亚洲
各国的古代艺术展品。印度人可以说根本不会画画。画像比塑像
更难以掌握。中国的画像技术兴起于汉晋，到北宋时期已经非常
成熟了。而印度的人像水平直到200年前还是幼儿园小朋友画小人
的水平。不仅人物卡通化，而且没有比例。构图上使用没有比例
的二维线条。颜色简单而且没有过渡。总而言之不如东晋顾恺之，
与南唐的顾闳中的距离就是天地之别了。
中国的绘画技术在佛教传入同时突然大跃进可能是：
1）时间上的巧合；
2）大规模兴佛使得绘画从宫廷艺术飞入寻常百姓家，培养和锻炼
了大批画佛像的人才。
中国唐代的人物画像与波斯同期画像很接近。如果说是从波斯
传入的绘画技巧还比较可信。
另外印度的佛教塑像技术是从贵霜传入的。在那之前印度人不会
塑佛像。拜佛的时候就拜拜法轮，菩提树，大脚印什么的。那个
时候中国的塑像技术早已很成熟了。 |
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z***c
发帖数: 2959 | 32 范曾：蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号：大 中 小 点击:2709次
我忍耐着，一月月、一年年的忍耐着，黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
，向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁，但黄永玉的艺术到底如何
？人品到底如何？他为什么这样恨我？这对世人是团团的迷雾，我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往，包括答复他对我的攻击，我这篇文章是
对他的最后回答，使他知道，在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为，上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画：国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足，停留在艺术的浅层智慧，而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵，善用刀法变化而不善
用黑白对比，尚不能见彦涵、古元等大师项背，不可在一流版画家中厕身。十年前初学
中国画，由于缺乏中国画的笔墨功底，用排笔、排刷、丝瓜囊和大片水粉色彩作画，这
未始不是一法，然而由于黄氏作画，心浮气躁，其所作国画，类多线条破败、色泽淆乱
，油画家以为无色彩而国画家认为无... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
znprc (Shrek) 于 (Sat Aug 13 21:20:17 2011, 美东) 提到:
范曾：蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号：大 中 小 点击:2709次
我忍耐着，一月月、一年年的忍耐着，黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
，向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁，但黄永玉的艺术到底如何
？人品到底如何？他为什么这样恨我？这对世人是团团的迷雾，我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往，包括答复他对我的攻击，我这篇文章是
对他的最后回答，使他知道，在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为，上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画：国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足，停留在艺术的浅层智慧，而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵，善用刀法变化而不善
用黑白对比，尚不能见彦涵、古元等大师项背，不可在一流版画家中厕身。十年前初... 阅读全帖 |
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m****n
发帖数: 2754 | 34 魔门教创始人 Joseph Smith 宣布他在树下挖出了魔门经
从此就开始传教。他后来娶了很多老婆。被法院判刑。
结果当地居民认为判得太轻了， 冲进监狱去把他吊死了。
不过 MORMEM 的人说这些人是暴徒。
佛祖施加牟尼天天在菩提树下面冥思苦想，头上一陀陀的是鸟粪。
庙里的像上都有。后来终于领悟到我们这些人上辈子作恶，
所以这辈子只能来这个罪恶的世界， 去不了西天极乐世界。 |
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g*******0
发帖数: 5 | 35 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 36 钓鱼的??? No No No.
维基百科，自由的百科全书
释虚云（1840年8月26日－1959年10月13日），中国近代著名禅宗高僧。中国禅宗第十
七代祖师，曹洞四十七代，临济四十三代，云门第十二代，法眼第八代，沩仰第八代。
其禅功和苦行倍受称赞，以一身而兼禅宗五宗法脉，整顿佛教丛林，兴建名刹，为现代
中国禅宗杰出代表。
....
领导佛协1949年，应邀赴北京参加佛教协会筹备会议，在广济寺与圆瑛法师、赵朴初等
成立中国佛教协会筹备处。10月，他代表中国佛教徒接受锡兰佛教代表团赠送的“佛舍
利”、“贝叶经”、“菩提树”三宝。
1951年春，112岁的虚云老和尚拟在云门山大觉寺传戒。适值中国展开“镇反运动”（
镇压反革命），广东省乳源县民兵包围寺院，以该寺隐匿反革命分子，窝藏军械及金银
为由，囚禁虚云老和尚等26名僧人。虚云和尚被拘禁于方丈室内，门窗封闭，绝其饮食
，大小便均不许外出，并遭四次毒打，虚云和尚肋骨折断，遂阖目不视，闭口不语，呈
入定状，八日后始苏醒，醒后令侍者法云记录其入定时神游兜率天之事。此事名曰“云
门事变”，虚云和尚呕心沥血所撰《楞严经玄要》、《法华经略疏》、《遗... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 4 | 37 原始佛教就是小乘佛教，有时侯我们看见某些信佛的网友声称佛教是无神论就是指小乘
佛教。大乘佛教是演变出多神论的印度教混入的佛教。
佛教的根本教义是「诸法无我」，宇宙万物都无非由「因缘所生」罢了。站在这个立场
，佛教是澈底的无神论，就在今日，真正修行的佛教人士，是绝不敬拜任何神佛的，但
这样的人可说是凤毛麟角，少而又少。
自佛教教祖释迦牟尼去世，公元前五世纪至公元前三世纪左右，在印度佛教界中，认为
雕刻或绘画佛陀释迦形像，是一种极端不敬的外道行为。为了表示记念释迦起见，当时
曾用各种象征性的记号予以表达。例如在佛陀白耶(Buddha Gaya)、' 等各地的佛教古
雕刻中，用「法轮」象征释迦的说教，用「菩提树」代表佛陀的成道，用「足迹」象征
释迦的游行布道。佛经「阿育王传第二阿恕伽王第本缘」中，记有外道尼干陀人画佛像
，佛教护法阿育王(即阿恕伽王Asoka)听后大怒，竟在「一日中杀万八千尼干陀子于花
子城」。
到了公元前三世纪末期，希腊人在大夏地方建立大夏国，希腊文化逐不断地进入了印度
本土，于是佛教艺术也受了相当影响。在佛教界盛传，世界最早的第尊佛像，是由希腊
人的手法雕成。据说约在公元... 阅读全帖 |
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A*******s
发帖数: 3942 | 38 有没有人转过这个？
发信人: Xlonelyeagle (青色菩提树), 信区: NewExpress
标 题: 肖传国的最后一条微薄
发信站: 水木社区 (Tue Sep 21 23:22:28 2010), 站内
是犯罪学潜意识的很好研究对象
@ 肖传国：在这阿根廷首都3天作了6台肖氏反射弧手术，同时还要给在电教室观摩的近
百位同行讲解。今天电视台采访，明天还要直播。这都不是问题。习惯了。 问题出在
手术室护士们：完全不懂英语，你让她递刀子她递剪子，你要镊子她递上锤子---哪像
国内护士我手一伸就知道要什么。 嗯，怎么扯到锤子啦？：-） |
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t****z
发帖数: 8931 | 40 发信人: tgbqaz (qz), 信区: Travel
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 15:17:38 2011, 美东)
不是么
什么宽马路（broadway），大马路（main street），第5大道，密西根大街，实在味同
嚼蜡，索然无味，走两步就没兴趣了
相反什么舰队街，香榭丽舍，菩提树下街，乌衣巷就能引起遐想，每个街名背后都有个
故事，不知不觉就走了一天 |
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k**i
发帖数: 4662 | 41 古狗到的天涯帖子，作者在印度生活了半年，应比较真实。
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上回说道在清奈火车站了。你也确实不得不佩服印度人勤劳，5点多大街上就都是人。
忙碌的程度和我在欧洲的所见是完全不同的。完全透着股中国人的勤劳劲头。要不印度
怎么能成为世界目光的聚集地呢？
候车室，售票口，全部都是人。我琢磨排队下去，明天早上也不定买的上票。干脆
上车买票。好在印度的列车员通情达理，让我上车，代价是多付一倍的价格。原价500
，我们一人1000还不给票。按照1比7的汇率，合人民币140.倒不贵
在国观，见过很多描述印度火车的帖子，什么外挂的倒掉的，开门乱跑的。但说实
话，我这趟列车是从清奈到班加罗尔500多公里，车上设施还是不错的。航空座椅，可
调的光线，插座。但是更令我感动的是他们不停的服务。送茶送纯净水送报纸送早餐送
饼干送咖啡最后送小饮料。我没有夸张，上面的每样都送了一次。座位宽敞，比我08年
回国做的和谐号的座椅大些。还有空调。
说完它的优点，缺点自然不能少。首先也是最大... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 42 皇 村 记 忆
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沉郁的夜的帷幕
悬挂在轻睡的天穹；
山谷和丛林安息在无言的静穆里，
远远的树丛堕入雾中。
隐隐听到溪水，潺潺地流进了林荫；
轻轻呼吸的，是叶子上沉睡的微风；
而幽寂的月亮，象是庄严的天鹅
在银白的云朵间游泳。
瀑布象一串玻璃的珠帘
从嶙峋的山岩间流下，
在平静的湖中，仙女懒懒地泼溅着
那微微起伏的浪花；
在远处，一排雄伟的宫殿静静地
倚着一列圆拱，直伸到白云上。
岂不是在这里，世间的神祗自在逍遥？
这岂非俄国的敏诺娃的庙堂？
这可不是北国的安乐乡？
那景色美丽的皇村花园？
是在这里，战败雄狮的俄罗斯的巨鹰
回到恬静的怀里，永远安眠。
哦，我们黄金的时代一去而不复返了！
想那时，在我们伟大女皇的王笏下，
快乐的俄罗斯曾戴着荣誉的冠冕，
象在寂静中盛开的花！
在这里，俄国人踏着每一步
都能够引起往昔的回忆；
他只要环顾四周，就会叹息着说：
“一切已随着女皇逝去！”
于是满怀着忧思，坐在绿茵的岸上，
他默默无言地倾听... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 43 http://cn.nytimes.com/article/world/2012/11/08/c08dengue/
新德里大量静止的污水助长了印度的登革热传染病。
新德里——印度爆发的登革热疫情逐渐引起了人们的警觉，尽管印度政府官员曾公开拒
绝讨论这个问题的影响范围，但专家表示这个问题已经威胁到了印度乃至世界其他地区
数亿人的生命安全。
登革热这种由蚊子传播的疾病正在席卷全球，而印度已经成为了这种疾病的中心地区。
在20世纪50年代，仅有少数几个国家曾报道发现登革热病例，而现在世界上一半的国家
都出现了这种疾病。
世界卫生组织(World Health Organization)登革热首席协调员拉曼·韦拉尤丹博士(
Raman Velayudhan)说，“全球登革热问题比大多数人想象的要严重许多，而且情况还
在继续恶化。”
这种热带疾病虽然只会对一小部分感染者的生命造成威胁，但却能带来极大的痛苦。越
来越多到气候温暖的地方度假的西方游客，在回来时都染上了这种疾病，目前登革热的
影响范围已经扩散到了美国和欧洲的沿海地区。上个月，迈阿密的卫生官员公布了一起
登革热本地感染病例。
在印度首都... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 44 但是那些翻译者都是佛门弟子啊？
而且很多是印度和巴基斯坦阿富汗来的。
我个人觉得佛经翻译非常奇妙。比如佛祖的父亲叫净饭王(和净坛使者什么关系？），
母亲摩耶夫人（英文：Maya）
灵鹫山，双树林，鹿野苑，菩提树， |
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w*******e
发帖数: 15912 | 45 就是因为家里没有树。
要是当年老爸老妈在院子里种上苹果树，菩提树，樱桃树，
尼玛老衲现在肯定就是当代牛顿，释迦摩尼和华盛顿呀。 |
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f****m
发帖数: 7469 | 46 盘古氏
又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神, 北
极战神和南极战神）〗
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人（张伯端）三坛海会大神... 阅读全帖 |
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W****g
发帖数: 178 | 47 中国在1959年到1961年这三年当中经历过一次罕见的大饥馑，我那时候正在劳改农
场。在劳改农场有一个好处，毕竟有定粮。那个时候的劳改犯人一个月的定粮是九斤粮
食，这九斤粮食是带皮的原粮，那个时候用的还是小两，一斤是16两。而且你要知道，
这里面还有苛扣啊，队长苛扣一点，厨师苛扣一点，到我们手里顶多只有7斤不到。你
想，没有肉没有菜没有蛋，一天只有2两多原粮，你怎么活？而且长期如此，不是一天
两天。把这2两多原粮磨成可以入嘴的所谓的饭，其实就是稀汤了。所以《我的菩提树
》的英译本书名就叫做“Grass Soup”，“草汤”嘛。
人在这样一种长期饥饿的状态下，就会引起极度的营养不良，因为营养不良，最显
著的病症就是浮肿。
我也死过，所谓“死”是假死，我们现在讲就是休克，走着走着就倒下去了。我的
故事都有点黑色幽默，我倒下之后就有人把我送到太平间了。在太平间，我半夜又醒了
。醒来之后我看到我周围的人全身赤裸，因为大饥荒年代什么都缺，死人身上的衣服都
给扒掉了，寸布不留。我也是这样，大冬天的，那是1960年冬天，零下20度。但我活过
来了，人求生的本能是很强的，因为有月亮照射，我依稀地看到门... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 1406 | 48 http://news.creaders.net/china/2014/09/27/1435992.html
一个人、一座城，而于当下喧嚣、浮躁的社会相比，张贤亮现在活得却是纯净的多。在
苍凉略有些伤感、线条简单却粗犷地大漠小镇，张贤亮收获着跌宕起伏后的人生感悟。
作家的他、“文化官僚”的他、镇北堡堡主的他、慈善家的他……他到底是怎样一个人
，他如何看待自己取得的众多成绩，又如何看待当下社会与人生？在对张贤亮先生的采
访中，我们找到了答案。
“我用文化的内核把荒凉卖了出去”
时代人物：镇北堡是谁最早发现的？西部影城又是如何起家的？
张贤亮：镇北堡最早是我发现的。当时就介绍给电影界的一些朋友，拍的第一部片
子是张军钊导演的电影《一个和八个》，那时候张艺谋是摄影师。后来，我带着吴天明
来这里看，坐着一辆吉普车，路也不好走，坎坎坷坷的，看到这里后，他说这是个地方
好，于是，就介绍给西影厂，说可以到张贤亮那个地方去，那个地方可以拍很好的西部
片，就有了后来影响很大的电影《双旗镇刀客》《大话西游》。后来说是要办企业，我
就有意识把这个地方，干脆让他们当成拍电影电视的外景地，西部影城就是从这里起家... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 1406 | 49 难道这就是探索性错误的代价？
很多年轻人淡忘了我们今天改革开放以后所得到的成果，他们都不太珍惜，那么我
们中国经历到这一步是花了非常大的代价的，饿死的人相当于一个抗日战争，甚至比一
个抗日战争还多些，整个抗日战争中国死亡1700万，可中国在1958年到1961年，这三年
当中，饿死的人数大概超过抗日战争所牺牲的数目。我的《菩提树》里面写到，而且中
间经过“文革”，三个运动，一个反右，整个把知识分子的智慧消弱了，消弱殆尽了，
一个低标准使中国少出生了三千万到四千万人，那个时候可以说整个中国是路有饿殍，
就是倒下，死者相枕于路，路上可以看到死人不断地倒下去。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 50 关键是什么人来翻译，我觉得佛经翻译的名字是绝响，有意译也有音译，还有混合，反
正就是意味深长。
比如：
佛祖初转法轮的 “鹿野苑” (英文：deer park)
灵鹫山
孔雀王朝
恒河
金刚
般若
菩提树
观音
普贤
龙树
文殊
摩耶夫人 （英文: Maya)
净饭王
吉祥天女
大自在天
大梵天
大欢喜天
大日如来
罗汉
八部天龙
地狱
轮回 |
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