R******7
发帖数: 151 | 1 轉載：
http://www.godfootsteps.org/tr/shxg0009.html
1 自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候，你就開始履行你的職責，為著神的計劃、
為著神的命定而扮演著你的角色，開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣，也無論
你的前方旅途怎麼樣，總之，沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排，沒有一個人能掌控
自己的命撸驗橹挥心且晃弧髟兹f物的能作這樣的工作。啊……啊……因為只有
主宰萬物的能作這樣的工作。
2 從起始有了人類，神就一直這樣作著他的工作，作著他的工作，經營著這個宇宙，
指揮著萬物的變化規律，指揮著萬物的變化規律與咝熊壽E。人與萬物一樣都在悄悄地
、不知不覺地接受著不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養，與萬物一樣，人都不自
覺地在神手的擺佈之中存活，與萬物一樣，人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。啊…
…啊……與萬物一樣，人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。
3 人的心、人的靈在神的在神的掌握之中，人的一切生活也都在都在神的眼目之中，
人的一切生活也都在都在神的眼目之中。無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西
，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 其實神是怎樣主宰萬物的，我們從自己眼睛所能看到的、有山川、湖泊、海洋、陆
地，還有一年四季春夏秋冬，各種動物植物以及人類的生存環境都在神的主宰與掌管之
中，科學再發達不能讓他們改變或者消失，這個規律與運行軌跡是造物主在掌握擺佈著
這一切事物的變化。誰也不能超越這個界限。正如全能神說：「從微觀角度上來說，在
地球上人能看得見的山川、湖泊、海洋、陸地，以及人經曆的四季與在地上生存的萬物
，包括各種植物、動物、微生物與人類都在神的掌管與主宰之下。神的掌管與主宰讓萬
物隨著神的意念出現或消失，也讓萬物的生存產生了規律，萬物便在這樣的規律中繁衍
生息，這個規律是沒有任何人與物能超越的。……在神的主宰之下，萬物都因著神的權
柄而生而滅，也為著神的經營而生而滅。有些東西悄悄地來，又悄悄地走，人類看不到
它的源頭，也掌握不了它的規律，更不明白它來與去的理由。在萬物中發生的一切，雖
然人都能親眼目睹、親自耳聞，或者親身體驗，雖然都與人類有關，雖然人類都能不自
覺地體會各種現象的奇特、規律甚或蹊蹺，但對於萬物中發生的事物背后造物主的心意
、造物主的意念人類都不明白是怎么回事。這背后都有著許多故事，... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 3
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 4
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 5 神管理萬物的奇妙作為
朗誦：神為人類創造天地萬物，創造生存環境，萬物相生相息、相互依存，在這樣的一
個原-則下，人類的生存環境得以保護，得以生存，得以繼續，因著有了這樣的生存環
境人類才能-繁衍生息，才能繁衍生息。
1 千百年來，小溪在大山的腳下就這樣靜靜地靜靜地流淌著，它順著大山指引的方向
回到了它-的家鄉，匯成了河，匯成了海，匯成了海。因著大山的守候，小溪從未迷失
方向，小溪與大-山相生相息、相生相剋又相互依存。
2 千百年來，狂風從未改變改變它怒吼的怒吼的習慣，它依然常常席捲著常常席捲著
沙石「光-顧」大山，威脅著大山，威脅著大山，但它從未折斷從未折斷大山的腰，大
山與它相生相息-、相生相剋又相互依存。
3 千百年來，巨浪也從未歇息，從未停止它擴張土地的腳步，它一遍又一遍重複著向
大山咆哮-，而大山也從未因著因著它的咆哮而挪動它的身軀。它守望著這片海，就這
樣，海中的萬物-得以繁衍生息。啊……啊……大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互
依存。大山與巨浪相生-相息、相生相剋又相互依存。
摘自《話在肉身顯現（續編）》 |
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v***o
发帖数: 87 | 6 神管理萬物的奇妙作為
朗誦：神為人類創造天地萬物，創造生存環境，萬物相生相息、相互依存，在這樣的一
個原-則下，人類的生存環境得以保護，得以生存，得以繼續，因著有了這樣的生存環
境人類才能-繁衍生息，才能繁衍生息。
1 千百年來，小溪在大山的腳下就這樣靜靜地靜靜地流淌著，它順著大山指引的方向
回到了它-的家鄉，匯成了河，匯成了海，匯成了海。因著大山的守候，小溪從未迷失
方向，小溪與大-山相生相息、相生相剋又相互依存。
2 千百年來，狂風從未改變改變它怒吼的怒吼的習慣，它依然常常席捲著常常席捲著
沙石「光-顧」大山，威脅著大山，威脅著大山，但它從未折斷從未折斷大山的腰，大
山與它相生相息-、相生相剋又相互依存。
3 千百年來，巨浪也從未歇息，從未停止它擴張土地的腳步，它一遍又一遍重複著向
大山咆哮-，而大山也從未因著因著它的咆哮而挪動它的身軀。它守望著這片海，就這
樣，海中的萬物-得以繁衍生息。啊……啊……大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互
依存。大山與巨浪相生-相息、相生相剋又相互依存。
摘自《話在肉身顯現（續編）》 |
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o********e
发帖数: 257 | 7 ...神主宰萬物的方式是隨著神的意念轉動、變化、更新、以至消失，這就是神主宰萬
物的方式...
那是錯解聖經的方式才真。那樣的理念真的很奇怪，因為聖經是這樣說的。。。
雅1:17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的
；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。
要變化更新的是罪人，不是上帝。。。
羅12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全
、可喜悅的旨意。
如果要消失，又何必要更新！人的無知怎能知道上帝如何主宰萬物！
賽55:8 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。
賽55:9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 8 我信的是圣经中的神。不如你在圣经中找找那句写道：
“都將隨著神的意念隨著神的意念而轉動、變化、更新 以至消失，這就是神主宰萬物
的主宰萬物的方式”？
你们领受的神你们组织自己编写的东西中的，不见得是圣经中的。不然圣经中说信耶稣
得永生，你们为什么不信呢？
既然全能神组织声称自己有活的神，不如让她告诉你，我明天都会见谁？ |
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b****e
发帖数: 23 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(28-30)萬 物都說明了真的有神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 13 10:58:52 2010, 美东)
阿爾瑪是阿爾瑪的兒子
第二十八章
拉曼人在一場激烈的戰役中敗北──數萬人喪生──惡人要被交到無盡悲慘的狀態中；
義人則得到無窮的幸福。約主前七七年至七六年。
1 事情是這樣的，艾蒙人定居裘勛地，又在裘勛地建立了一個教會；尼腓軍隊在裘勛
地四周設防，是的，在柴雷罕拉地四周的邊境設防；看啊，拉曼軍隊已尾隨他們的弟兄
進了曠野。
2 於是，發生了一場激烈的戰役；是的，如此激烈的戰役，是李海離開耶路撒冷以來
，此地所有的人民都聞所未聞的；是的，數萬名拉曼人不是被殺就是被驅散。
3 是的，尼腓人也遭到嚴重的屠殺，然而拉曼人被趕走並被驅散，尼腓人則再回到自
己的土地上。
4 這是一個到處可聽到尼腓人哀悼與慟哭之聲的時刻──
5 是的，寡婦哭悼丈夫，父親傷悼兒子，女兒悲悼兄弟，是的，兄弟哀悼父親；他們
哀悼被殺 |
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z****h
发帖数: 106 | 10 如果我們自己能主宰自己的命運還能叫受造之物嗎？人與萬物一樣都在接受着神的
滋養，在神手的擺佈之中存活。只是每個人扮演的角色不一樣，一切的生活都在神的眼
目之中。
不管是死的東西還是活的東西，都在神的手中掌握，神叫拉撒路復活就叫拉撒路復活，
神不讓獅子吃但已理就不讓吃。。。。這一切都在神的手中掌握。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 第三十章
反基督者柯力何譏嘲基督、贖罪及預言之靈──他教導人民沒有神，人類沒有墜落，也
教導沒有罪罰，沒有基督──阿爾瑪見證基督會來臨，萬物都說明了有一位神──柯力
何要求一個徵兆而被擊成啞巴──魔鬼曾假冒天使向柯力何顯現，並教他說些什麼──
柯力何被踐踏而死。約主前七六年至七四年。
1 看啊，事情是這樣的，自艾蒙人定居裘勛地，是的，也自拉曼人被趕離該地，而死
者由當地人民埋葬後──
2 他們死亡的人數沒有計算過，因為為數甚多，尼腓人死亡的人數也沒有計算過──
但是事情是這樣的，自他 們埋葬了死者，經過多日禁食、哀悼和祈禱後，（時為法官
統治尼腓人的第十六年）整個地方開始有了 持續的和平。
3 是的，人民謹守主的誡命；他們按照摩西律法，嚴格遵行神的教儀；因為他們被教
導要遵守摩西律法，直到該律法成全。
4 因此，法官統治尼腓人的第十六年，整年沒有動亂。
5 事情是這樣的，法官統治的第十七年初，仍有持續的和平。
6 但是事情是這樣的，第十七年末，有個人來到了柴雷罕拉地；他是反基督的人，因
為他開始對人民宣講與眾先知說過的有關基督來臨的預言相反的事。
7 法律不 |
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R******7
发帖数: 151 | 13 好奇怪，你到底是不是信神的人？？？居然是這麼領受的。
難道宇宙天地萬物不是神造的嗎？難道人不是神造的嗎？難道每天你要遇到什麼樣的人
，都是你自己安排的嗎？難道你能把握你自己的命運嗎？
呵。 |
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w*******2
发帖数: 155 | 14 第四日，人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了
造物主以他的話語成就著他的計劃，就這樣他度過了他計劃中的頭三日。在這三日
中並未見他行色匆匆，也未見他精疲力竭，相反，他度過了他計劃中精彩的頭三日，成
就了滄海桑田、桑田滄海的偉作，一個嶄新的世界呈現在神的眼前，一個在神的意念中
封存著的美好畫面終於在神的話語中一點一點地被打開來。每一個新生物的出現就如一
個新生的嬰兒誕生一樣，造物主欣賞著曾在他意念中如今已成為現實的這幅畫面，此時
，他的心得到了一絲的欣慰，但他的計劃才剛剛開始。轉眼新的一日來到，造物主新一
頁的計劃又是什麼呢？他又說了什麼？他的權柄又是怎樣得以施行的？同時，又有什麼
新生物來到了這個新的世界之中呢？隨著造物主的指引，我們的目光停留在了神創造萬
物的第四日，這一日又是一個嶄新的開始。當然，對造物主來說，無疑又是一個精彩的
一日，又是一個對現在的人類至關重要的一日，這一日當然也是一個具有不可估量的價
值的一日。它是怎樣的精彩，如何的至關重要，它又是怎樣的不可估量呢？讓我們先來
聽聽造物主說的話……
（創1：14-15）「神說：『天上要有光體，可以分晝夜、作記號、... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 15
神愛世人，這是千真萬確的，我們要記住神有慈愛憐憫，還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢？你也知道敗壞的人類是罪魁，那我們又有資格說別人呢？更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊！耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的，因為他們太懂聖經了，他們把聖
經看的比神還大，他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神，早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋，主耶穌的福音還是傳遍全宇，達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣，即使你怎麼說褻瀆抵擋的話，神還是要拯
救全人類，也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡，出於神的必興旺。真理是永
遠的事實，你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了，卑者必升為高。是真理就
要尋求，爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變，你一點感覺都沒有嗎？四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎？現在不在一一的應驗嗎？你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎？
好好尋求吧！主現在在哪裡！
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 16
神愛世人，這是千真萬確的，我們要記住神有慈愛憐憫，還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢？你也知道敗壞的人類是罪魁，那我們又有資格說別人呢？更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊！耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的，因為他們太懂聖經了，他們把聖
經看的比神還大，他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神，早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋，主耶穌的福音還是傳遍全宇，達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣，即使你怎麼說褻瀆抵擋的話，神還是要拯
救全人類，也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡，出於神的必興旺。真理是永
遠的事實，你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了，卑者必升為高。是真理就
要尋求，爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變，你一點感覺都沒有嗎？四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎？現在不在一一的應驗嗎？你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎？
好好尋求吧！主現在在哪裡！
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
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m****a
发帖数: 9485 | 17 阿爾瑪是阿爾瑪的兒子
第二十八章
拉曼人在一場激烈的戰役中敗北──數萬人喪生──惡人要被交到無盡悲慘的狀態中；
義人則得到無窮的幸福。約主前七七年至七六年。
1 事情是這樣的，艾蒙人定居裘勛地，又在裘勛地建立了一個教會；尼腓軍隊在裘勛
地四周設防，是的，在柴雷罕拉地四周的邊境設防；看啊，拉曼軍隊已尾隨他們的弟兄
進了曠野。
2 於是，發生了一場激烈的戰役；是的，如此激烈的戰役，是李海離開耶路撒冷以來
，此地所有的人民都聞所未聞的；是的，數萬名拉曼人不是被殺就是被驅散。
3 是的，尼腓人也遭到嚴重的屠殺，然而拉曼人被趕走並被驅散，尼腓人則再回到自
己的土地上。
4 這是一個到處可聽到尼腓人哀悼與慟哭之聲的時刻──
5 是的，寡婦哭悼丈夫，父親傷悼兒子，女兒悲悼兄弟，是的，兄弟哀悼父親；他們
哀悼被殺的親人，慟哭之聲處處可聞。
6 這的確是個憂傷的日子，是的，是個莊嚴的時刻，也是許多禁食與祈禱的時刻。
7 法官統治尼腓人的第十五年就這樣結束了；
8 這就是艾蒙和他的弟兄的經歷，他們在尼腓地的旅程，他們在那地的苦難，他們的
憂傷，他們的痛苦和旁人無法領會的快樂 |
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w*******2
发帖数: 155 | 18 是啊，神的作工是常新不舊的，神不做重複的工作，耶和華作工是帶領以色列人在
地上生活，告訴人怎樣敬拜耶和華，該怎樣獻祭，怎樣遵守律法，守住律法的人得到耶
和華神的看顧和保守，守不住律法的人該去祭壇前獻祭為自己贖罪，律法時代後期，人
犯的罪越來越多，能獻的祭物也越來越少，導致當時的人都活在罪中沒有祭物可獻，活
在罪的捆綁之下……
耶穌來了，帶來了恩典時代的工作，把人從律法帶領出來，都來到耶穌的面前，耶
穌說：只要心裡相信口裡承認，奉耶穌的名陡妫锞捅簧饷饬恕Ｈ嗽僖膊挥脼闆]有祭
物而犯愁了，耶穌賜給人豐豐富富的恩典，最終完成了救贖的工作，將一個無罪的肉身
釘在了十字架上，耶穌的到來只是赦免了人的罪，並沒有清除人的罪，所以，全能神來
了又作了一步更拔高的工作，就是潔淨、成全清除人罪性的工作，神末世的作工發表了
大量的真理來帶領我們，給我們指出實行的路途，怎樣才能清除我們的罪性，讓我們達
到聖潔被成全，因神不做重複的工作，神每一次來都帶來新的工作，神末世的作工給我
們帶來新的時代，請看下面的視頻： |
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w*******2
发帖数: 155 | 19 是啊，神的作工是常新不舊的，神不做重複的工作，耶和華作工是帶領以色列人在
地上生活，告訴人怎樣敬拜耶和華，該怎樣獻祭，怎樣遵守律法，守住律法的人得到耶
和華神的看顧和保守，守不住律法的人該去祭壇前獻祭為自己贖罪，律法時代後期，人
犯的罪越來越多，能獻的祭物也越來越少，導致當時的人都活在罪中沒有祭物可獻，活
在罪的捆綁之下……
耶穌來了，帶來了恩典時代的工作，把人從律法帶領出來，都來到耶穌的面前，耶
穌說：只要心裡相信口裡承認，奉耶穌的名陡妫锞捅簧饷饬恕Ｈ嗽僖膊挥脼闆]有祭
物而犯愁了，耶穌賜給人豐豐富富的恩典，最終完成了救贖的工作，將一個無罪的肉身
釘在了十字架上，耶穌的到來只是赦免了人的罪，並沒有清除人的罪，所以，全能神來
了又作了一步更拔高的工作，就是潔淨、成全清除人罪性的工作，神末世的作工發表了
大量的真理來帶領我們，給我們指出實行的路途，怎樣才能清除我們的罪性，讓我們達
到聖潔被成全，因神不做重複的工作，神每一次來都帶來新的工作，神末世的作工給我
們帶來新的時代，請看下面的視頻： |
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p***n
发帖数: 17190 | 20 大陸千萬物價別漲超過兩成五啊
我還打算暑假去上海 |
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k****s
发帖数: 1209 | 21 有些字乱掉了。先留下来，找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難，全憑神定意勿亂，呼吸取得天地氣，守玄能參天外天，明指透
出玄中玄，則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟，大道分明何用修，自己原是金仙體，那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄，奧法倒海於移山，若無救法乾坤手，妙合得過末劫年。
大道真口訣：
玄妙全由內外合，別看天地渺如夢，只在元神手中托，但愿各自心求靜，同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄，修者由身妙在天，那論地靈與法奧，
只在虔誠性可參，目下風雲緊又高，但憑天機末劫消，
那怕浩劫從天降，至時善人得逍遙，須得勤功加修煉，
借來天地靈與妙，安心靜養三真氣，崑崙門下禍不招，
佛講空法道講玄，三教門戶各有天，出家在家分內外，
入世出世皆自然，道德倫理與信義，須當辨明判斷言，
誠心堅決參大道，苦心方求妙真言，訪師拜師明師意，
非是以道用金錢，敬師不可以外表，須當細心參機玄。
神仙與人有別分，內中暗存乾與坤，陰陽乃是天地理，全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評，妙功全在日常中，但能跳出色相外，即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 22 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 23 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 24 玖、聚會所的歷史文獻（二）－李常受
原則上我只列出李常受的著作，並不多做評論，若有也只是點出錯解的部份，因為該說
的前面已經都說過了，該評論的也都已經評論過了。以下所列著作，原則上是按講道年
份排列：
一、聖經要道（1949年講，1951年開始登於「話語職事」刊物）
卷四，第三十八題「基督的身位」，未引西一15做任何的論述。（李常受，聖經要道，
第856～865頁，台灣福音書房，1983年3月初版）
二、由基督與召會的觀點看新約概要（1964年講）
「…歌羅西一章啟示基督是神，（15上，19，）基督是受造之物的一部分（15下，）以
及基督完成了救贖。（20～22。）…基督自己是創造主，又是受造之物的首生者。受造
之物從祂而來，是祂造的。沒有祂，就沒有受造之物，但同時祂又是一切受造之物的第
一項。…」
（李常受，由基督與召會的觀點看新約概要，第290～291頁，台灣福音書房，2000年5
月初版）
三、關於基督的身位（1971年左右）
「五、基督是受造者
人是受造者。（創一27，傳十七26）基督既是人，當然祂也就是受造者。這是以下兩處
聖經所啟示的：
歌羅西一章十五節說，『愛子…是一切受... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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k***y
发帖数: 62 | 26 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 27 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
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死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
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发帖数: 62 | 28 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
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駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
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p****t
发帖数: 11416 | 29 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 30 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 據媒體報道，野生動物園猛獸傷人事件並不罕見。
2012年7月19日福建南平九峰山動物園，一名飼養員在飼養金錢豹的過程中被金錢
豹意外咬傷，受傷飼養員經過全力搶救無效死亡。
2013年6月17日，鄭州新密動物園的飼養員給一頭入園7年的棕熊餵食時，被棕熊倒
拖進臥室吃掉半個身子，不幸殞命於相熟的「老朋友」爪下。
2013年12月17日，上海動物園繁殖場，一名飼養員在打掃老虎粧螘r，被華南虎咬
死。
2014年9月23日，在印度新德里的動物園，一名男學生越過柵欄跳入老虎的場地後
被老虎咬死。
2015年3月27日，江西省宜春市春台公園動物飼養員龔某在清潔虎捨過程中被老虎
咬傷，因搶救無效死亡。
2015年7月4日，3名成年人帶著一名約2歲的小男孩來到四川雅安碧峰峽景區野生動
物園區，在觀看野生動物的過程中，這名2歲的小男孩將手伸入外圍玻璃下方的通風鐵
網網格內，結果不慎被一頭白虎咬掉右手。
2015年8月3日，秦皇島野生動物園發生一起老虎傷人事件。一名女性遊客在野生動
物園白虎園區參觀時自行下車，受到老虎攻擊受傷，經搶救無效死亡。
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b*****n
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海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
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b*****l
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
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1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
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，也代表一切法。
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J****0
发帖数: 2400 | 37 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 39 开始觉悟了：要绿色世界，要吃有机食物，要呼吸新鲜空气，不要核电站，不让发展
核武器。这是人民的诉求
分享一个我的经历
大山礙事嗎？
孩子一歲了，開始學走路了，接下來臨到很多麻煩。家裡茶几上果盤、酒杯、電視櫃抽
屜、桌子上的擺設、大衣櫃抽屜，凡是他能夠得到的地方，他都要嘗試去抓、去夠。為
了怕他弄壞這些東西傷到他自己，我就把能挪走的就挪走了，但是仍然還有很多沒有辦
法挪走，又不可能扔掉，這些可是一個家生活的必備品。沒辦法，我只能不斷的把孩子
抱來提去，並且不斷的提醒孩子：這個不可以動，那個不可以拿，可是貪玩是孩子的天
性，他根本沒有自我約束的能力，我被折騰的精疲力盡，有時很生氣，大聲吼他∶「不
可以」但他用他那天真無邪的眼神迷茫的看著我，我就很糾結，我就想怎麼能讓孩子別
太受拘束，孩子又能自由自在玩，這樣太約束孩子也不是辦法，他痛苦。我可以帶他去
遊樂場，也可以帶他去親近大自然，去綠草地……但總是要回家，回到家不可避免還是
這些問題。 這一天我想了一個辦法∶給他設置許多「障碍」，把那些他搬不動的玩具
放在他不可以去的地方，這樣做保護了孩子又能使孩子自由自在的玩耍。它雖然有那麼
一點... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 40 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載，中華文明誕生之初，便
伴隨著禮樂教化，它是中華文明的源頭之一，貫穿著中華文明的始終，起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢？在古時候，「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂，而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容，內涵博大精深。
比如我們現在知道，中國最古老的詩歌總集是《詩經》，其中所流傳下來的都是古體詩
，共三百多首。其實在上古時，《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的，這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的，它們往往還配有舞蹈，可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時，一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了，現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國，在西方文明的搖籃──古希臘文明中，也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時，其曲調便產生了，遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著，同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序，裏面有一句話這樣說道：情感在心中生成、激盪
，情不自禁，便會通過言語表達出來；如果言語還不足以表達情感時，便會發出嗟嘆；
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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w********6
发帖数: 12977 | 42 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 43 第十一天 - 雅各 1:16-18
16 我 亲 爱 的 弟 兄 们 ， 不 要 看 错 了 。
17 各 样 美 善 的 恩 赐 和 各 样 全 备 的 赏 赐 都 是 从 上 头 来 的 ， 从
众 光 之 父 那 里 降 下 来 的 ； 在 他 并 没 有 改 变 ， 也 没 有 转 动 的
影 儿 。
18 他 按 自 己 的 旨 意 ， 用 真 道 生 了 我 们 ， 叫 我 们 在 他 所 造 的
万 物 中 好 像 初 熟 的 果 子 。
查经资料 陳終道《新約書信讀經講義──雅各書》
４．要認定一切美好的恩賜都是從神那來的（1:16-17上）
16-17上 「看錯」，原文Planasthe，是迷惘，走入迷途的意思。英文N.A.S.B.譯本作
deceived（受騙），Williams譯本作misled（誤導），K.J.V.譯作err（錯誤），與和
譯本的意思相同。
我們要勝過試探，必先認清楚魔鬼的詭計，不要被牠引入迷途，以為牠還會有什麼好的
給我們，把牠的詭計當作「好意」，以致接受牠的試探。其實一切美善的恩賜（注意17
節開頭的「各樣」原文是每一樣），都是從上頭來的；魔... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 44 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2539122
廣東汕頭爆120萬災民 民間物資以「政府之名」才准入
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物資以「政府之名」才准入到Google+
中國廣東的汕頭連日暴雨，導致嚴重災情。（圖擷取自《新京報》）
2018-09-02 20:36
〔即時新聞／綜合報導〕中國廣東的汕頭地區日前遭逢嚴重水患，根據中國國家應急管
理部的數據宣稱，這次水災共影響廣東省14市27縣，有120.8萬人受災，8.5萬人緊急安
置，4700餘人急需救援物資，共造成2死2失蹤；不過消息一出，又引來災民怒火，指稱
當地早知道已發生3名孩童溺斃，怎麼可能總共只有2死？另外也傳出，有當地政府官員
禁止民間募集的物資哌M災區，要求必須以「政府的名義」才會放行，引來網友的群起
撻伐。
綜合外媒報導，汕頭市政府指出，截至9月2日上午7點，全市受災人數共有91萬多人，
且造成23.5億人... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 46 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題，所以一般說起來，向來很少人
講到汪精衛，即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講，很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」，這個題目的選擇呢，其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字，是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變，當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假，等到九月開學，我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了，換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知，
說開學第一天，每個人要带墨水匣、硯台、毛筆，上了課老師就說，翻開第幾頁，把第
幾行第幾行塗去，或者翻開第幾頁，把這整頁都撕掉，當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年，怱然有一天，廣播上說是有汪精衛的講演，我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演，那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕，聽到長輩們的說法，他
們認為如果完全是在日本的控制之下，那就沒有人替自己的國家人民講幾句話，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 47 ZT
神造萬物的思想，在東西方宗教中，都流行存在的，印度人所信奉的，是梵天或自在天
，認為世間萬有諸法，都是由這有力的大神之所創造的。現在歐美人所信奉的耶教、天
主教，亞洲中部一般人民所信奉的回教，都承認有個萬能的上帝，而這萬能的上帝，不
但創造一切事物，就是吾人的苦樂等，亦是由它之所安排主宰的。依照神教者的意見，
卻造一切的萬能之神，雖可為萬物之因，但它本身並不從因生，因它在萬物未有之前，
老早是就存在了的，而且是無始無終，無所不在，無所不知，無所不能。各個神教者所
信奉的一神，大體都是作這樣的看法。所以佛在經中破斥梵天或大自在天的理由，亦可
拿來破斥現在人所信仰的上帝。茲據十二門論，略破如下：
神教者認為萬物是大自在天造的，眾生當然亦由大自在天之所創造，可是這在理論上是
講不通的，為什麼？要知凡是所生的，一定似於能生的，如母豬所生的小豬，其形態一
定還是個豬的樣子，假定眾生是由大自在天之所生的，那就應該所有一切眾生，都和大
自在天是一樣的，因為他們都是大自在天所生之子。可是事實上，一切眾生形色種類，
有著千差萬別的不同，沒有一個似於大自在天的，怎麼可說為大自在天之所創造？所以
神造... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 48 原文+ 青目釋
都说了是在说因缘。。。。看青目的释
所谓不生是因为 ”生相決定不可得故不生“的方便说
中论不能把想要的东西揪出来， 最好还是整章看
因为有立伪论而后破的章节
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中論觀因緣品第一
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
不生亦不滅 不常亦不斷
不一亦不異 不來亦不出
能說是因緣 善滅諸戲論
我稽首禮佛 諸說中第一
問曰。何故造此論。答曰。有人言萬物從大自在天生。有言從韋紐天生。有言從和合生
。有言從時生。有言從世性生。有言從變生。有言從自然生。有言從微塵生。有如是等
謬故墮於無因邪因斷常等邪見。種種說我我所。不知正法。佛欲斷如是等諸邪見令知佛
法故。先於聲聞法中說十二因緣。又為已習行有大心堪受深法者。以大乘法說因緣相。
所謂一切法不生不滅不一不異等。畢竟空無所有。如般若波羅蜜中說。佛告須菩提。菩
薩坐道場時。觀十二因緣。如虛空不可盡。佛滅度後。後五百歲像法中。人根轉鈍。深
著諸法。求十二因緣五陰十二入十八界等決定相。不知佛意但著文字。聞大乘法中說畢
竟空。不知何因緣故空。即生疑見。若都畢竟空。云何分別有罪福... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-51424208
武漢肺炎：「一罩難求」下中國多省相互攔截防疫物資
2020年 2月 8日
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圖片版權GETTY IMAGES
在中國，北京似乎一向擁有著對地方事務一錘定音的權力，但在武漢疫情持續蔓延的情
況下，地方政府間展開了一場意外的物資爭奪戰。
湖北的黃石市和重慶市在本周指責雲南省大理市，攔截了本屬於他們的數百箱口罩。在
周四（2月6日），雲南蒙自市也被指扣押了廣西柳城縣的大量口罩。
此外，一張在互聯網上廣為流傳的文件顯示，山東青島市指責遼寧的瀋陽海關扣押了其
大量口罩，並揚言「報復」。官方後來回應稱，文件「僅是草稿」，並未施行。
新型冠狀病毒肺炎已在中國導致3萬人感染，超過700人死亡。目前，疫情已蔓延到中國
的所有省份，這讓口罩、防護服等醫療物資緊缺的情況繼續加劇，求助信息此起彼伏。
相互攔截防疫物資
周三（2月5日），一張標題為《關於商請放行暫扣物資的函》的公文在中國社交媒體上
流傳。這份文件由重慶市疫情防控工作領導小組寫給大理... 阅读全帖 |
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