l******n
发帖数: 143 | 1 zz from http://tw.gigacircle.com/3743378-1
（月撸┨K珊米勒2015年4月星座邉萏煜愖br />
來自: Amber小眼睛
蘇珊米勒，美國著名占星師，國際頂尖占星師之一，深受中文讀者喜愛，被大家愛稱為
“三媽”。邉蒿L格偏事件指導。
蘇珊米勒2015年4月星座邉萏煜愖g者：Amber
－－－正文：
整個宇宙一直在要求你付出極限般的努力，而且你已經用絕對完美的工作成果驚訝到了
你周圍的重要人士們。不要覺得他們沒有注意到你的付出，實際上他們非常感恩整個團
隊有你這樣棒的成員。現在的你可能會參與一個重要的專案，或是加入商業合作關係，
你會將你全部的注意力與全部的熱情投入進去，親愛的蠍子，這一切會讓你更有責任感
，並且賦予你更高的頭銜，所以請不要停止努力，你終將會到達一個屬於你夢想中的地
位。
四月二日，木星與太陽三分相位，這一天會非常棒。太陽掌管著權威身份與生活中積極
的一面，木星則代表著財富與幸撸瑏K且目前正在我們代表名望與聲譽的第十宮。而太
陽，與天王和水星共同入駐我們掌管工作專案與任務的第六宮。
看起來現在的你所做的一切都是新的，你在一條嶄新的... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 2 http://myweb.ncku.edu.tw/~lsn46/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Dhammap
外甥僧護尊者的故事（身心的安頓。）
南传《法句经》【心品 CITTAVAGGO(第 37 偈)】：
遠行與獨行，無行隱深窟。
誰能調伏心，解脫魔羅縛。
這一句法句，是佛陀住在祇樹給孤獨園的時，對外甥僧護尊者所說的。在舍衛城，
有一個人，他聽了佛陀的佛法，出了家，取名為僧護，不久就證得阿羅漢果。僧護的妹
妹生了一個兒子，長大後，到僧護座下出家，取法名為外甥僧護。在他結夏安居於某村
落的寺院時，曾受信施者兩塊布供養，一塊是七肘長（註一），一塊是八肘長，於是他
心中想著：「我要將八肘長的布供養我的師父，七肘長的留著自己用。」
結夏安居圓滿後，便離開該寺院，心想：「我要去見師父。」於是沿途托缽，到了
師父的住所。僧護尊者不在，他便進入寺院裡，幫師父寮房舖好座位，並將師父的洗腳
水準備好，然後等師父回來。
不久後，師父回來了，他立刻向前去迎接師父，接過師父手中的缽和僧服，恭敬地
說：「師父，請坐。」等師父就座後，便拿來他先前所準備好的水讓師父洗腳，並拿扇
子為師父搧涼。... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 3 鄭太吉（1959年－2000年8月2日），台灣屏東縣潮州鎮人，國民黨籍，國中畢業，1984
年因「一清專案」接受管訓，後在伍澤元的「加持」下當選屏東縣議會議長。後因於
1994年因地下賭場利益槍殺鍾源峰，經中華民國最高法院判處死刑確定，2000年8月2日
於高雄第二監獄被執行槍斃，為台灣第一位因重大犯罪而遭槍決的地方議會首長。
目录 [隐藏]
1 生平
1.1 搗毀民眾日報屏東分社
1.2 鍾源峰命案
2 影響
3 註釋
4 參見
[编辑]生平
鄭太吉本身只有國中畢業，原本只是夜市的小混混，因為涉嫌兩起殺人案，被一清專案
感訓送到綠島服刑[1]，在獄中結識台灣重量級黑道大哥，感訓班成為「晉級班」，出
獄後於1990年鄭太吉從夜市幫派大哥旁不起眼的跟班小弟當選屏東縣議員，前後連任兩
任縣議員，郭廷才擔任議長任內，支持其當選副議長職務。郭廷才當選立法委員後，鄭
太吉遂扶正擔任議長，隨後加入國民黨，進而積極輔助其手下當選縣議員及市民代表，
使得鄭太吉日漸囂張，橫行鄉里，並公開稱呼「過高屏溪，殺人無罪」，在鄭太吉議長
任內開啟了屏東縣十多年黑道主持議會的陰影。他並掌握地方有線電視，攻擊當時縣... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 4 http://tech.
讀者網 > 信息時代 > 正文
男人身體開始衰退的十三大信號
2014-08-30 21:11:30 人民網
每種事物都有它的鼎盛期與衰老期，衰老是人體新陳代謝的必然過程，研究表明，
中年男性的生理機能開始走下坡路，這與男性的精神壓力、飲食、起居習慣息息相關。
因此，不要忽視身體的改變，不能“掩耳盜鈴”地過日子，結果將小病拖成大病。那麼
，哪些標志預示著男性身體開始衰退了呢？
1．記憶力下降
腦細胞會隨著年齡增大而逐漸減少，大腦的指揮系統出現“短路”，導致指揮能力
下降，敏捷和準確程度明顯降低。表現為記憶力明顯下降、記憶不連貫、斷斷續續，出
現殘缺不全；干什麼事都不能集中精力，反應變慢，效率低下；優柔寡斷、缺少朝氣；
平衡能力也隨之減退，這些都是大腦開始衰老的標志，尤其是腦力勞動者，常感到力不
從心。
2．食欲減退
一般說來，食欲減退是老年人常見的事，年過50歲後，有50%的人存在食欲減退的
現象，這是因為胃腸功能逐步發生衰變，但對中年人來說，食欲減退是不可忽視的衰老
信號。
3．運動能力減弱
邉俞嵝奶^快現象持續時間長，久久不能平靜，說明心髒調節能力越來... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 5 半百做新娘，前景堪渺茫
瑾子的博客
信馬由br />
網絡日志正文
一個50歲的中國新娘嫁到附近小鎮，成了那個閉野偏鄉的稀罕事，讓我更覺稀罕的是她
的故事，well，如果你讀下去。
阿咪嫁到美國那個小村子有些陰差陽錯，本來夢寐以求的是紐約，電腦傳書近一年，正
在你濃我也濃時，那人像天邊的雲彩，手也不揮，突然悄悄消失了。男人很多時候不講
天長地久，又是網絡中人，假亦真來真亦假，阿咪知道，只是腦子一時轉不過彎，淚眼
問花花不語，問電腦，電腦一臉無辜，裝聾作啞，恨得阿咪欲哭無淚。好在還有網絡，
敗也是它，成也是它，走了紐約，來了杰夫，杰夫有血有肉。
又過一年，阿咪飛越太平洋來美國做杰夫的新娘，一腳落地，酷天寒風里並沒有溫情脈
脈的家，年過半百，竟然要居人籬下，做沒有工資的佣人。事與願違，水流無限似儂愁
，空有夢相隨，阿咪望著皚皚白雪不知路在何方，連苦也無處訴，給誰說去？這里的人
熟悉ABCD，可有誰知道波坡摸佛？
當初妾本無心，郎卻有意，如果不是“失戀”，如果不是杰夫緊追，阿咪也許不會結下
這個姻緣。杰夫年齡倒也相當， 55歲，長阿梅4歲，早年離異，看上去還精神，嘴挺甜
，認識不久張... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 6 徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生意味著我們死後期間不在天堂
逗留，或在死後立即轉生，或我們永遠不會成為天堂的永久居民。瀕臨死亡的經驗證明
這些認識確實是誤解。這是因為我們所理解的時間在靈界並不存在。一個人可以輕易地
在靈界的某一處永久地存在，只要他們願... 阅读全帖 |
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n****6
发帖数: 15 | 7 http://newsancai.com/index.php/big5/traditional/137-prosperity/
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我旁，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，輾轉不相見。
枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言。
客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如。
上言加餐食，下言長相憶。
這首漢樂府詩，最早見於《昭明文選》，題為「樂府古辭」，李善註雲：「言古詩，不
知作者姓名，他皆類此。 」對於題目，文選五臣註說得很明白：「長城，秦所築以備
胡者。其下有泉窟，可以飲馬。徵人路出於此而傷悲矣。言天下徵役，軍戎未止，婦人
思夫，故作是行。」
秦、漢將士，遠徵塞北，常飲馬於此，所謂：「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」
陽關一出，豈止難見故人？切斷了所有倫理的臍帶，投入茫茫大漠。故國、家園、父母
、妻子、朋友，人生相見不知是何年？所以「飲馬長城」逐漸成為艱苦的行役生活的代
名詞。
「行」是樂府詩體的一種，「行」有奔放之義，所以此類作品大多放情長歌，慷慨疏放
，與「歌」的性質相似，也往往合稱「歌行... 阅读全帖 |
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a*********g
发帖数: 15 | 8 第二章
七月的大西北處處都是荒涼與酷熱。此時此刻開向天寧城的火車窗外掠過一片片荒漠
。 許淑琴呆呆望著窗外一棟棟低矮的農村小樓和帶著草帽彎著腰的農民，心裏有種說
不出的酸澀。自己17歲毅然從農村闖了出來，先是在國營電視廠的流水線上當小工，後
來因著為人機敏，勤快被提拔為班長。後來廠裡有了進修機會，許淑琴就陰差陽錯地被
訓練成為一名會計，結婚，生子。天寧城的生活說忙碌倒是算不上，只是因為家庭瑣事
，單位是非太耗費心智，再加上許淑琴心中一直有著一個結，老家是很少回的。以前總
因為自己好不容易跳出農門而暗自慶倖，如今偶爾半夜失眠的時候腦海中回放的卻都是
老家一望無盡的麥田，簡陋的瓜棚，半夜和姐姐依偎著值夜看守西瓜時候涼颼颼的風和
天上一眨一眨的星星。也會想起當年那些小夥伴模糊不清的面容和格外清晰的嬉笑打鬧
聲。如今看著久違卻無比陌生的農村生活，許淑琴竟鬼使神差般有了返鄉下當農民的想
法。也許是那本抵押給銀行，凝結了大半生心血的紅彤彤的房產證長出了翅膀；也許是
日復一日機械化的生活和同樣一成不變的工資條和桌上的飯菜；也許是送走朝夕相處19
年的兒子之後生活一下子變得不再真實，此時此刻的許淑... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 1041 | 9 木屋外間空無一人，內間有人在說話。 郭十二一步踏入木屋，再次問道：“有
人嗎？”內間說話的聲音停下來，有人在裡面說道：“誰啊？等一下！”
從裡面出來一個年輕人，臉上的符紋顯示他是一個初級符武士，是剛入門的職業
者。 那人沒有註意到郭十二，第一眼看見的是鷹魔。 那臉上的符紋層層疊疊，密密麻
麻，幾乎將面容完全覆蓋，一看就知道是高級大符武師。 嚇得他連忙說道：“不知道
是哪一位前輩？晚輩北符門外門弟子齊德隆。”
鷹魔沒理他，依舊站在郭十二身後。 齊德隆這才注意到眼前的小孩子，驚訝地看
著他，又看看鷹魔，心裡暗暗嘀咕，一時間猜不出兩人是什麼關係。
郭十二笑道：“北符門，內門弟子郭十二，你是這裡的負責人嗎？”
齊德隆驚訝萬分，這裡幾乎不大可能有內門弟子來。 他說道：“是，我是這裡的
負責人，這個補給點才建立不到三個月。”他不知道這個小孩子是什麼職業，但是旁邊
的壯年人似乎是小孩子的追隨者，這就值得深思了。
這時，從里間又出來一個人。 郭十二一見這人就笑了，竟然是一個熟人。
“孫晨朔？對，就是孫晨朔！”
孫晨朔只覺... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 這不是分不清左右，和書裏說的是有大區別的。
你這個是邉由窠洸话l達，反射不到位。需要訓練培養反射能力。
而書裏說的是不知道左右是什麽，以致需要一腳穿鞋，一腳光來提示。
這只能說是極端落後的文明程度。比如南美森林許多印第安部落就這樣，還有一些數字
能力只到2。 |
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w*********9
发帖数: 751 | 11
话音未落，裹着冰冷恨意的一股黑沉沉的雨气冲了进来，和王天逸以及胡不斩身上的血
腥气味碰撞在了一起。WWw。qUAnbEn-xIaosHuo。Com
领头的韦全英跳进门槛的瞬间感到了令他摇摇欲坠的昏晕：尸体在黑水一般的阴影中仿
佛礁石，时沉时浮；屋里的血腥气凝聚成了一个团，浓重的让人闻之欲呕，如同巨大的
章鱼填满了这整个空间，用巨大的触角推搡着每个接近的人……
在这血腥气的中间矗立着两个黑影，如同这黑暗潮流中的狩猎野兽，通体隐藏的黑暗中
，只有发着凶猛红光的两对眼睛盯着自己。
满地的尸体都是它们的牺牲者。
而这尸体半个时辰以前还活蹦乱跳的活跃在自己身后，为自己的权威而顶礼膜拜，而现
在，他们都冰凉的躺在了这客栈的肮脏地板上……
“王天逸！”韦全英只觉身体里什么东西“喀嚓”一声断掉了，心脏随之“咣”的一下
炸开了，他的下巴几乎要从他的脸上被扯离出去，他的声音几乎要震塌这简陋的客栈—
—他歇斯底里的大吼起来。
黑暗里的王天逸呲开牙，对着韦全英“咝咝”做声，晃了晃光，既是嘲笑，又是挑衅。
“杀！”韦全英大喊。
身后的五个高手猛地往里面冲来，剑光如林。
“走！”王天逸对着胡不斩一挥剑，对方一... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 12 翻老残游记，里面对清官玉贤（影射毓贤）的残暴和站笼的描写活灵活现，毓贤很喜欢
用站笼处死犯人，衙门口有十二架站笼，几乎总是满的，"不到一年，站死二千多人"。
不知道为什么中学课本不选这个却去选白小玉那段。
毓贤在曹州任知府4年，在官场上的的外号为“屠户”，对民众采用大批逮捕、滥用酷
刑和大批屠杀的恐怖手段进行统治。他惯用打杖条、打板子、轧杠子、跑铁链子、跪铁
蒺藜、站铁鏊、气蛤蟆（令受刑者仰卧，用杠子砸肚子）等酷刑。但最令人发指的是“
站木笼”。他在衙门前置木笼12架，每架木笼内壁布满铁钉，把人吊在木笼内，再在人
脚下垫几块砖，似踏非踏。这样，人在笼内不能动弹，稍有动弹，肉体就被刺得鲜血淋
漓；直至站死为止。惨死在木笼内的人几乎天天都有。惯偷杨炮会偷了一个包袱，官军
紧追不舍，杨急忙把包袱扔到一家姓于的院内，结果姓于的被“站木笼”致死，全家也
被杀害。
毓贤在京向端王载漪、庄王载勋、大学士刚毅等力荐拳民可用，获准面见慈禧太后，
1900年被重新起用为山西巡抚。任山西巡抚时，毓贤排外更加激烈，唆使义和团焚烧教
堂及屠杀教民，对拳民首领款若上宾。之后对传教士假称兵力不足，未能在各县对其保
... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 轉生與聖經 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 轉生與聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:15:51 2011, 美东)
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生... 阅读全帖 |
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p********o
发帖数: 640 | 14 我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文：因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
（羅 11：36）
簡介：在介紹救贖歷史之前，首先對救恩全貌有一個大致的了解，認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位，個人與整個救贖歷史的關係，個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的，抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應，在人
生的道路
上，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目：
1. 為甚麼要認識救恩（羅11：36）
羅 11:36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
2. 如何認識救恩（關於聖經）
原則：
¾ 提後 3：15，約 17：3 - 從聖經來認識救恩，認識神認識耶穌基督是救恩
的中心
提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救
的智
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 15 发信人: prophetluo (prophet), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督五家 主日学 圣经,历史, 救恩 课件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 15:26:23 2011, 美东)
我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文：因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
（羅 11：36）
簡介：在介紹救贖歷史之前，首先對救恩全貌有一個大致的了解，認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位，個人與整個救贖歷史的關係，個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的，抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應，在人
生的道路
上，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目：
1. 為甚麼要認識救恩（羅11：36）
羅 11:36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
2. 如何認識救恩（關... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 16 機場
一九九三年，六月
桃園中正國際機場。
我坐在機艙裡，飛機慢慢滑入跑道。滑著滑著，終於在定位點停了下來。
兩具龐大的渦輪引擎，在迎風微顫的機翼下穩定地吟唱著。
等待著，就要起飛了。
我坐在靠窗的位子上，兩眼貪婪地看著窗外的景色。跑道旁的綠草，遠處的樹叢…
「快快多看幾眼吧，」我告訴自己。
這些景緻，今日一別，此生還看得到嗎？
我們一行四十幾人，預備搭機赴美國加州的安那翰。但安那翰只是中途站，我們至終的
目的地，是莫斯科。
我環視一下周圍，看看我這一群伙伴們。
有些人興奮的微笑中帶著幾分不安定感。
幾對新婚的夫婦，在彼此核對攜帶的物件。不太自然的語調，說出他們還不太習慣在眾
人面前以夫婦的身份自處。他們原本已在交往，只是誰也沒料到會有這突如其來的行程
，他們只好簡化交往的過程，提前了他們的婚期。
那些有家人送行的，正在聽最後的祝福與叮囑。
這一去俄羅斯，不知道何年何日才能再見面。
我，也有家人送行，只是我不敢正眼看他們。
來機場送行的親友中，有我的母親，我的妻子，和還在妻子腹中的，我的女兒。
我的母親，站在人群中，一直在拭淚。
昨... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 17 我再環視了一下我的客廳。
一切都打點好了。那只大皮箱靜靜地站在那裡。
Hannah 在醫院上班，等一下傳銘弟兄就要來送我去訓練中心報到。
人真是既矛盾又軟弱。
至少，我就是這麼一個人。
兩年前，在台灣東部看望那些下鄉開展的姊妹們時，我曾義憤填膺地質問：「弟兄們在
哪裡？」
其實，就在我萌生那念頭時，幾乎就在當下，另一句話回音似地彈回我的腦海:
「你又在哪裡？」
然後，當我領悟到，神行動的水流從來不曾停歇，也明白我必須進入這水流裡。可是，
就在要踏出腳步時，我卻猶豫了。
我真的需要去參加訓練嗎？
我真的需要全時間來服事嗎？
還有，我真的要去「下鄉」嗎？
我就不能用我自己方便的方式來有分於主的行動嗎？
我去找一位負責弟兄「交通」這件事。
在我聚會的地方，有四位負責弟兄。我特意地去找最善解人意，最與人無傷的那位。
在一次家庭聚會後，我跟他一起走在街上，邊走邊談這件事。
「我都過了三十歲了，」我說，「況且，日後我當老師，一樣可以向學生傳福音…我的
母親也一直希望我回去陪她…」
「您看，我真的需要去參加這兩年的全時間訓練嗎？」
事實上，我已經繳了報名表，也已經被接受了。
「弟兄啊，」他轉過身來看... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 從中東局勢看聖經預言-最後的聖戰
人類歷史的最後一刻
我們還是先讀一段聖經，撒迦利亞書14章：『耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，
在你中間分散；因為我必聚集萬國，與耶路撒冷爭戰。城必被攻取，房屋被搶奪，婦女
被玷污，城中的民一半被擄去，剩下的民仍在城中，不至剪除。那時耶和華必出去，與
那些國爭戰，好像從前爭戰一樣，那日他的腳必站在，耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。
這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。你們
要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們逃跑必如猶大王烏西雅年間的人逃避
大地震一樣，耶和華我的神必降臨，有一切聖者同來。 』
箭在弦上的中東局勢
我們最近一直是在看中東的局勢與聖經的預言，我們的的確確知道，最近中東的局勢非
常非常的緊張。
我要給大家看一個圖片，這圖片是最近的。在這裡給大家看的很明顯，就知道是阿拉法
特。大家留意，阿拉法特自從1994年以後，不再帶任何武器，只是旁邊有隨從的人跟著
他。當1994年巴解運動的時候，他無論到什麼地方，手裡一定要拿著機關槍的。但自從
1994以後，這種威脅不存在了。但是又前不久，路透社給我們傳來這圖... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 19 大家都忽略了那最關鍵的，就是魔鬼。他是一切禍害的根源，他跟人類一起共存在這世
界，這是真相，是聖經告訴我們的。很多人都不願意接受這真相，所以很多問題都沒有
答案。
始祖犯罪後就失去了靈界的視力，不能再看見天使。這是上帝的仁慈，試想我們若時刻
看見墮落天使的邪惡和殘忍，我們如何生存下去！讓我們稍微打開聖經，看看撒旦在做
什麼。。。
啟12:7 在天上就有了爭戰。米迦勒（耶穌）同他的使者與龍爭戰，龍也同它的使者去
爭戰，
8 並沒有得勝，天上再沒有它們的地方。
9 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的
使者也一同被摔下去。
暫時不談爭戰的起因。結果倒是要清楚的，就是魔鬼和他的使者都被逐到地上，就是地
球。我們稱這是第一個回合的爭戰，是在天上發生的。我想大家都會問為什麼上帝不把
他們毀滅，而留他們在地上作惡，叫人受苦。我們先擱置這問題。第二個回合的爭戰是
上帝在伊甸園宣佈的。。。
創3：14 耶和華上帝對蛇說：“你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更
甚。你必用肚子行走，終身吃土。
15 我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 20 不僅是聖經夢，也是道德夢
文◎陳小小
神學院教室，投影機打在牆上掛著的螢幕上，老師講解的是信望愛網站http://bible.fhl.net的希臘文、希伯來文逐節字彙分析。主日崇拜，台下的會眾滑著手機，不是上line或facebook，而是跟著牧師的講道在使用信望愛聖經工具app。在過去，這些聖經工具動輒上萬元，每隔幾年還得繼續砸錢跟著作業系統更新上去，但現在是免費供給所有喜愛上帝話語者使用。信望愛網站最初僅是一群沒沒無聞的基督徒大學生的夢。如今夢想成真！全球網站流量排名Alexa紀錄，她多年位居全球華人基督教繁體網站第一。
廿年前，這群在新竹交通大學信望愛社的基督徒學生從未想過，你捐滑鼠、妳捐主機板
、我捐硬碟、他捐螢幕、她捐鍵盤，組裝出來一台PC，放在老師的研究室桌子底下，會
成為現在的教會資料庫型第一大網站，成就出跨國的大型網站事工。這群基督徒學生個
個平凡，唯一特別的地方是他們對上帝的話語極端渴慕。交通大學課業壓力雖大，但他
們非常勤奮地利用課餘的時間來研究聖經，卻苦無聖經工具書來輔助。因為聖經工具書
種類繁多、價格不貲，字典、註釋書、原文彙編、地圖……，大學生沒有能力自行... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 21 剛在一個新朋友那看到這麼一句話「今天不走，明天要跑」，這話很簡單，寓
意卻很深！就像神的作工一樣，你守着主耶穌的名，不跟上主耶穌的腳踪就會被聖靈
的作工落的很遠。因為聖靈作工一天一個樣，你今天不跟上神的腳踪，明天聖靈就
遺棄你，即便你為主勞苦作工，也沒辦法進天國，跑也不行。請觀看揭開天國奧祕的影
片： |
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a**u
发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问：“尊者！常听沙门说：“人在世间作恶，活到百岁，临命终时念佛，死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说：“杀害一条生命，死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王：“大王！如果有人拿了一颗小石子放在水上，石子是会沈没，还是会浮起？”
王答：“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问：“如果将一百枚大石头放在船上，船只会沈没吗？”
王答：“不会沈没。”
那先说：“船上的一百枚大石头因为船的缘故，不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶，因为念佛的功德，不但不会堕入地狱，并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中，就如同人造作恶业，不知佛法，所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 23 君莫邪君大少爺話之余，到是很瀟灑的拍拍屁股睡覺去了。但君無意君三爺卻是在院子
裏頂著寒風夜露癡癡的站了一夜！
天色大亮，君無意一身的露水，滿頭白霜，兩眼迷惘，皺著眉頭。似乎在苦思著什
麼。
身子仍是那麼站著，一動也不動！
月亮落了下去。玉色漸漸亮起來。君府的下人們已經都陸續起來忙碌了，來來往往
，看到三爺就這麼一身露水的站著，卻是誰也不敢多問。躡手躡腳的從一邊快溜走，
太陽漸漸件了起來，一縷金色的陽光穿破迷霧，射進了庭院，恰是在君無意的眼前
一閃！ “哈哈哈，”君無意突然瘋狂的大笑起來，他笑得眼中流出了淚。蹲了下來
，用手捶著地面，只是不住的狂笑！
他笑得實在很瘋狂，也很肆意，平素淡漠的一張臉，如今已經笑得儘是鮮紅之色，
直笑得渾身顫抖，滿臉淚水，卻仍是沒有一點要停止的
。
“哈哈”原來如此！世間本就不存在什麼單純的對與錯，也就存在什麼正義罪惡！
這一國的英雄。何嘗不是另一國的罪人！我只需對得起家人，對得起自己，對得起我自
己的良心，何必在意那麼多！”
他哈哈大笑著，滿臉卻是淚水縱橫，突然撲通一聲。面對東方直挺挺的跪... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 24 高根基人一般有三個魂：天魂、地魂、人魂。魂者，究其本質是能量團。此三魂可分可
合。
一魂常在天，曰天魂。
一魂不離身，曰人魂。
一魂跑得歡，曰地魂。
普通人，有普通人的三魂七魄。今天不做解說。不是重點。
Osifu，要點一點“三魂合一”、“天人合一”，不可思議。
天人合一了，你才是完整的。
大多說修得很好的高根基人，都無法實現天人合一。他們身上只有人魂和地魂，能得到
天魂的傳感，已經很了不起了。
有了一點傳感，就覺得自己很了不起，這是很危險的。
傳感---傳遞感應，或者文字、或者圖像、或者聲音、或者體感等。
修煉的重點和難點是 人魂。
修煉最難解決的問題是 人魂的問題。
因為人魂依附於肉身，執著這個五蘊和合的色身為我--我執。
我執，是一切問題的根源。
有的人魂很厲害、習氣很重，天魂給她合不上去。
本來天地人三魂也類似於“一氣化三清”，本來一體，是一不是二，是一不是三。
可是人魂不能接受天魂，做不到和天魂合拍。
有時人魂的個性習氣是很可怕的。
人魂會害了天魂和地魂。
人魂若造業墮落，天魂、地魂受到牽連也是受盡熬煎。
你的肉身造業，靈體受報。
你的右手殺人，身體其他部位沒有殺人。可是受懲... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 25 讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體？》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章，數小時內心情一直不得平靜，為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行，也為那些無辜死
去的花兒般的孩子，也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡，已經到了令人窒息的地步了，可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德，提供財色，我就生活在如此痴狂的親眷中間，常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首，哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒，外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了，小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中，全校前六名的
尖子生（按：資優生），是一個非常勤奮好學的好孩子，姐姐一直動員她去藏地出家，
孩子生性文雅聽話，對媽媽的勸說總是默默無語，我知道她喜愛讀書，常常勸姐姐不要
勉強孩子，姐姐說的最多的是，以後大了，考上大學有男孩子追求，就該走不了了。
那一年冬天，姐姐將喬德堪布（按：堪布是指喇嘛廟的住持）請到了家裡住了一冬天，
堪布非常喜歡她，經常和她在一起玩，混在一起熟了，自然就有了感情，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 26 默庵法師（1839～1902），字真源，號上仁，晚號默庵，是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰：「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者，尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦，公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人，生於清宣宗道光十九年，俗姓周。其父學儒，不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷，讀書一目數行，作文出類拔萃。行年十七，嘗到衡陽雁峰寺求學，某日抄《
金剛經》，至「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」句，倏然有出世想。咸
豐七年（1857），母親催促法師娶妻成家，其悄然逃往衡山南峰寺，禮普照禪師剃度出
家，傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載：其師普照禪師，號無量
，衡州清泉（今衡南縣）朱氏子，道光間禮元應禪師出家，苦行精進，具大辯才。
咸豐八年（1858），法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛，
往受心印，接法臨濟宗為第四十代。越明年，法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載：法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老，有至行，曾於道光... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 27 冥河此岸的「面具村」
在「冥河」（中國人俗稱為「陰陽河」）的此岸，有一個範圍蠻大的區域，有許許多多
的「靈民」，有老居民，有新居民，一樣有城市和鄉村，有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等，和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣，但是，只是
整體感覺比較老舊，同樣也會區分為「老城區」和「新城區」，只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方，因為，這是不屬於「靈界空間」的，反
而是屬於陽間的一部份，只是重疊而互相穿透，互相不能查覺，只有某些通靈人，或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中，悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民，都是歷來因為種種原因，被自然阻擋，不能進入靈界，又不知道何去
何從的亡魂，自然形成的一個特殊聚落，
其中會被自然阻擋，無法進入靈界的最大原因；就是「虛假」，因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後，經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的，其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以，生前內心虛假的人，死後的靈魂也是鬆鬆散散，非常粗糙的，碰上「靈界」的精
微河流或牆面時，根本... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 28 在描寫1960年時期饑餓的文章中，我曾說：在我少年的眼裏，世界上最可愛的東西是
“高級餅”。
所謂“高級餅”，屬於“餅科食物”，與大餅、月餅、蔥油餅、酒釀餅、S酥屬於同
一類屬，呈圓形狀，直徑十公分左右，厚度至少二公分，它由麵粉、油脂、糖類、香料
、餡芯等組成，具有生産周期短、庫存時間長、消費速度快、不必用糧票購買的特徵。
每只三元，相當於當時一斤黑市米，要知道當時一個工人的月薪也不過是三、四十元。
可想而知，這“高級餅”的價值了。這東西固然價格高，質量與賣相卻不錯：厚實如壯
漢、豐盈像乳房，香氣撲鼻、油色斑斕，美觀滋潤，而且製作絕不偷工減料，用的輔料
的的刮刮是紅糖白糖或赤砂糖，而不是騙人嘴巴的糖精和戳人喉嚨的麥粞。若干年後我
才曉得，這是中央某經濟大員想出來的回回泿诺闹饕猓浞肿プ∪祟愷嚥粨袷场I
不吝錢的心理，在中國饑餓的尾聲，很輕鬆地挖到了一大桶金。
我十分喜歡高級餅，可惜無錢，不能將它填充我的皮囊。不過，我會在放學路上，特
地繞道走幾家商店，透過櫥窗，咽著唾沫，以瞻仰這讓人朝思暮想的東西。這東西琳琅
滿目，層巒叠嶂，蜿蜒起伏七、八公尺，充斥整個櫃檯，合夥組成一支強大的集團軍。
... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 29 這是我和LD幾年前去墨西哥旅遊後LD寫的遊記
共分四個部分 如果大家感興趣 我再貼一個LD寫的墨西哥旅遊的攻略
（一）墨西哥印象
12月25日清晨，我們從紐約直飛墨西哥城。從到的那一刻開始，我們就決定做最最鄉土
的旅行，於是去坐地鐵。然後，墨西哥城的第一印象，就令我們驚艷：他們的地鐵太發
達了。
旅行一個星期，城裡的地鐵我們也做了個七七八八。地鐵線四通八達，最多三兩分鐘就
來一趟車，車子行駛得很快，幾站路的時間幾乎可以忽略。在紐約，我們習慣了地鐵也
會時不時的交通堵塞一下：車子停在站與站的半途間不動，也習慣了看見車來就拼命趕
，因為下一趟還不知要等多久；可是，墨西哥城那麼急速、那麼頻繁的地鐵，卻幾乎沒
有中途停滯的情況，永遠都是一下子把我們帶到目的地，而且遠遠看著車子來，也不太
著急跑著去坐車，因為下一趟馬上就會來。墨西哥城把我們寵壞了，一個星期以後，我
們回到紐約，看到6號線北向又不通，才恍然間悟到，旅行真的結束了。
墨西哥城的地鐵還非常幹淨，站裡高深闊大，整潔清爽，隨時都能看到工作人員在拖地
。而且，在地鐵裡轉車幾乎是一種享受，因為每一個地鐵站都是一個小型博物館，各自
有展覽的主題... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 30 （一）墨西哥印象
12月25日清晨，我們從紐約直飛墨西哥城。從到的那一刻開始，我們就決定做最最鄉土
的旅行，於是去坐地鐵。然後，墨西哥城的第一印象，就令我們驚艷：他們的地鐵太發
達了。
旅行一個星期，城裡的地鐵我們也做了個七七八八。地鐵線四通八達，最多三兩分鐘就
來一趟車，車子行駛得很快，幾站路的時間幾乎可以忽略。在紐約，我們習慣了地鐵也
會時不時的交通堵塞一下：車子停在站與站的半途間不動，也習慣了看見車來就拼命趕
，因為下一趟還不知要等多久；可是，墨西哥城那麼急速、那麼頻繁的地鐵，卻幾乎沒
有中途停滯的情況，永遠都是一下子把我們帶到目的地，而且遠遠看著車子來，也不太
著急跑著去坐車，因為下一趟馬上就會來。墨西哥城把我們寵壞了，一個星期以後，我
們回到紐約，看到6號線北向又不通，才恍然間悟到，旅行真的結束了。
墨西哥城的地鐵還非常幹淨，站裡高深闊大，整潔清爽，隨時都能看到工作人員在拖地
。而且，在地鐵裡轉車幾乎是一種享受，因為每一個地鐵站都是一個小型博物館，各自
有展覽的主題，譬如城市規劃、星座分布、醫學儀器、考古文化，不一而足。如果有時
間，一站一站的慢慢逛一遍，都會是很豐富的旅行資... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 31 咦这个新专辑很不错啊。这首像电视剧主题歌，还是警匪片。
金银岛
http://www.youtube.com/watch?v=joNCt7EqBSw
金銀島(& Matzka)
作詞：韋禮安
作曲：韋禮安
睜開雙眼打量這片陌生的土壤
腐敗的船板陪我漂流到這沙灘上
椰子樹若問我只剩模糊的印象
追逐紙上的寶藏
抬頭看見一張佈滿皺紋的臉龐
兩眼空洞身形瘦削白髮已蒼蒼
腰上繫著骷髏 脖子上寶石成雙
藍綠黃 閃著光芒
樹林裡的村莊 出乎意料得空蕩
匕首抵在我背上 忽然聽他低聲唱
他低聲地歌唱
穿金 戴銀 腳踩著屍體
他說雙手越血腥 銅臭味就越可愛
仔細 傾聽 讓我 告訴你
這座島嶼是個陷阱 進得去你出不來
他自稱漂流到這多年落難的船長
航行四海尋尋覓覓就和我一樣
誤打誤撞抵達地圖標示的天堂
住著夏娃和亞當
黑色頭髮 褐色皮膚 紅色的心臟
銀色髮箍 金色廚具 友善的村莊
他回報熱情卻用眼裡燃燒的慾望
幹了玷汙靈魂的勾當
他身上絢麗的光芒 比不上眼裡的淚光
利刃塞到我手上 求你大發慈悲 解救我惡夢一場
穿金 戴銀 腳踩著屍體
他說(我的)雙手越血腥 銅臭味就越可愛
虛度 光陰 終於我清醒
這座島嶼是... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 32 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 33 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！我就走
到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛，悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中，抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲，突然籠罩著上空，片刻前還艷陽高照，刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊！喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光；在冬日
裡的巴黎，要能看到陽光實在難得，常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現，想
趕緊進屋拿張椅子出來，在屋外享受片刻溫煦的陽光，沒想到椅子還在手上，烏雲就又
籠罩了過來，馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中，人人都在尋找喜樂，但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
，而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼？其實，... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 34 評論解讀在關於中國改革方向的討論中，自由主義與新左派各有主張，本文則認為中國
應釐清「社會主義的初級階段」內涵，發展黨內民主、公民監督、民生保障與節約型社
會，真正走出「中國特色」道路。本文為一家之言，或可供讀者參考。
在內憂方面，國人已有較強的共識，剛結束的中共十七屆五中全會，就討論這些問題
。基本上，政治上的主要問題是要處理貪腐和社會不公，經濟上要進行經濟轉型，擴大
內需等。依我看來，以上其實都只是病徵，而非病源。
抱守舊主義 胡亂投醫
問題的關鍵，在於國家的決策層，到今天依然堅持中國仍處於「社會主義的初級階段
」。社會主義初級階段就是資本主義，而在大部分決策層的概念中，就是18至 19世紀
的資本主義初級階段。在這心態之下，很容易就接受了上世紀改革開放時西方大行其道
的新自由主義經濟哲學，公開奉行「小政府，大市場」政策，放手讓一撮人先富起來；
但在社會主義的主流意識形態之下，加上數千年的官本位傳統，政府實際上卻小不到哪
裡。這兩套表面上水火不相容的指導思想，在中國特有的奇異環境，以及鄧小平強烈的
實用主義和威權底下，混合了30多年，成了今天四不像的怪病。
這個史無前例的怪病，內地... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 35 新一屆中央軍委上臺後擺出整頓軍紀的決心，繼「戒酒令」和「軍十條」後，又將治理
軍牌車作為從嚴治軍的突破口。奈何上有政策，下有對策，廣西南寧發生大規模騷亂，
就是因為假軍牌車橫行霸道激發民怨。見微知著，當局連治理軍牌車都無能為力，所謂
從嚴治軍不知從何談起。
南寧日前發生萬人騷亂，肇因是一輛掛上空軍軍牌的私家車撞上一輛的士，軍牌車上數
人非但不道歉賠償，反而惡人先告狀，對的士司機索錢並拳打腳踢。惡行激起公憤，大
批的士司機聞訊趕至聲援受辱同行，群眾也加入聲討，軍牌車和多輛公安車被打砸掀翻
，情況一發不可收拾。官方事後聲稱，涉事私家車並無掛軍牌，打人者也非軍人，但在
車上檢獲多個假冒軍牌，已對司機展開調查。
官方的說法令人質疑，如果涉事私家車沒有掛軍牌，為何在車內檢獲多個軍牌？是否肇
事車輛開始掛軍牌，事後才摘下？有關軍牌到底是真的，還是假冒？不論真相如何，不
爭的事實是，軍牌車有如特權車代名詞，可以免費行走全國收費道路，超速超載、違例
停泊、衝燈佔道，甚至走私境外六合彩報也無人敢過問，以致軍牌車氾濫成災，有價有
市，駕駛者恃勢凌人事件屢見不鮮，成為民怨一大源頭。
軍紀敗壞外強中乾
針對軍... 阅读全帖 |
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D**g
发帖数: 739 | 36 过分们都太JB懒了，有空的话挑挑这里的刺吧：
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的：9人
▲可信程度，流水号，姓名 ，日文写法，军衔，职务，死亡日期，死亡地点，
死亡情况，将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑 ，No.096，山本五十六，山本五十六，大将(追元帅)，联合舰队司令长
官，1943-4-18，布干维尔岛，战死，美军与军统合作[子乔按：《毙命全记录》第83号
；资料一：“昭和18戦死者”；据《毙命全记录》称：山本五十六和高田六郎之死，先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本，然后军统破译了日军电报，通知了美军
，由美军将其击毙，但是此说有不少人表示怀疑。我觉得，即使确有其事，算作中国的
战绩也非常勉强，因为这只是提供情报，属于援助的性质，不是直接参战，否则美苏对
中国抗战援助了那么多，战绩又怎么算？]
▲怀疑 ，No.045，高田六郎，高田六郎，少将(追中将)，吴镇守府病院第1部
部长，1943-4-18，布干维尔岛，战死，美军与军统合作[子乔按：《毙命全记录》第84
号；资料一：“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長，昭和 18年... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 37 被方志敏红军绑票后撕票残杀的美国牧师史达能夫妇
师达能，又称史达能， （John Cornelius Stam）于1907年1月18日出生在美国新泽西
州帕德逊镇（Paterson, New Jersey），父母亲来自荷兰，父亲彼得（Peter Stam）起
先从事建筑业，继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督
徒，共养育六男三女，师达能排行第七。他们同心建立起一个基 督化家庭，以圣经教
导孩子们。彼得还热心传福音，创立了“希望之星宣教会”（Star of Hope Mission）
，专门帮助醉汉、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校，少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向， 怯于
向陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他，鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出
外谋生，曾试图在商业上有所发展。但四年后，他对商业兴趣全无，反倒有志于成为一
个宣教士，因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间，他 先后选修了宣教课程
和圣经课程，各门功课，包括实习，他都十分优异。同时，他亦热心投身于学生志愿海
外宣教运动，参加内地会裴忠谦牧师（Rev. Isa... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitcoin (米特币), 信区: Military
标 题: 一些中文、英文，音义都相似的词汇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 00:56:05 2014, 美东)
焙bei4: Eng. bake, 古之部，just a 轉 away from -k in Wang Li's systems.
陋lou4: Eng. low
擰ning2: Eng. wring [if wr were n would match] e.g., wring dry
民min2, {Cantonese, Mandarin]: Eng. people: man
賠pei2: Eng. pay, 費, 費:fee! ...free...
設S. Min. set [siat]: Eng. set [up]; Setting: 設定!
殺Cant. etc. saat: Eng. -cide (suicide...)
毒Hakka: tuk: Eng. tox[ic]
割S. Min, etc. got: Eng. cut... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 39 这个问题在近代被奥地利解决了。参见“正规骑兵（近代骑兵）”vs “传统骑兵（古
代骑兵）”
正規騎兵的演化： 近代早期的西歐騎兵首先經歷的是一次大退化。在16世紀，西方君
主集權王國和雇傭兵的 興起，使得騎士階層日薄西山。這些武藝精湛的舊騎士在征服
美洲、非洲沿海和東南亞沿 海的土著居民時尚能大展拳腳，但在歐洲戰場上，在密集
的長矛-火槍混合步兵方陣面前 ，他們的豪勇的衝鋒已經不復中世紀的輝煌。由於在戰
場上越來越低效，更由於社會體制 的變革，使得騎士階層和他們的武藝在一個世紀的
時間內迅速的衰落了，大規模的新興雇 傭騎兵們不具備舊騎士常年艱苦訓練得來的高
超身手，他們的作戰方式更多的表現為利用 新式火器進行齊射，盡可能的利用整體合
作的方式，盡可能的利用火藥武器的威力來作戰 。這是騎兵的衰落期，因為早期的火
器效能很低，這種作戰方式遠遠不如衝鋒帶來的效果 那麼巨大，過度依賴火器是騎兵
技能沒落時不得已而出現的情況。在波蘭，由於社會體制 的變革不像西歐國家那麼劇
烈，騎士貴族階層一直比較興盛，波蘭的騎兵成了這一時期的 歐洲戰場上最善於衝鋒
陷陣的騎兵，他們身披鐵甲，持5米長矛，衝鋒起來... 阅读全帖 |
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o**n
发帖数: 2130 | 40 唐代藩鎮的歷史大體上是內亞黃金時代的餘波，動力中心在呼羅珊與河中地區，新舊唐
書和資治通鑑的解釋都是湯因比所謂的非洲中心論，認為英國人打敗德國人的原因在於
德國人不敬坦桑尼亞山神。
李林甫至多是李鴻章式的精明政客，看準了鐵甲艦革命不可避免，順勢用北洋水師加強
自己的重要性而已。李林甫即使不存在，也不會影響唐太宗和玄宗親自推行的番將政策
。宮廷本身的內亞性質，使他們比東亞儒生更容易理解技術的重要性。如果鮮卑皇帝也
像杜甫歐陽修司馬光一樣愚蠢，陳陶斜的慘敗就要提前到高宗一朝了。唐肅宗和靈武的
鐵勒人仆骨人阿至羅人部落決定讓杜甫去大蜀要飯，至少在軍事上一點沒錯。
安祿山史思明模式在河中地區出現的時間，比東亞早兩百年。所謂藩鎮割據，其實就是
禮失求諸野。用演化論的語言描繪，就是競爭壓力大的中心地區（內亞）容易產生新模
式，傳播到競爭壓力小的邊緣地區（東亞），需要相當長的時間。邊緣地區慢慢接受新
模式的時候，中心地區早已演化出更新的模式。
安祿山史思明模式或粟特突厥共生系統產生的時間，大概在五世紀或六世紀。拜占庭人
和薩珊人非常了解他們的力量，他們同樣習慣捲入兩大帝國的外交陰帧Ｋ麄兘佑|長安
和... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 41 西藏為什麼有矛盾？
喇嘛為什麼搞獨立？
看了你就明瞭.....
在14世代的傳承中，有好幾任達賴喇嘛都是英年早逝，原因很簡單，利益鬥爭，下
毒暗殺，這就是為什麼清朝朝廷最後給他們定下一個金瓶制度的原因，乾隆實在受不了
這幫喇嘛們明爭暗鬥的暗殺了。
這裡可以看出這些神權統治者的虛偽，自稱"活佛"的人們為了利益勾心鬥角，下毒
暗殺，使盡卑鄙的手段。
我曾經去過西藏旅遊，接觸過喇嘛，以及平民。
你想知道西藏為什麼會有矛盾嗎？我告訴你我看到的原因。
在中共進入前的西藏，西藏人口中有95%的農奴，以及剩下的土司（奴隸主）和僧
侶階層。
那時候，每座寺廟，都擁有大片的土地，和成堆的農奴。
農奴們世代為奴，在祭祀的時候，奴隸主會砍下奴隸的手臂，拔下它們的皮，作為
貢品。
在達賴過生日的時候，他都會命下密院的僧侶扒下兩個小孩的皮作為犧牲，如果你
現在去西藏的歷史博物館，你還能看到十四世達賴離開西藏前親手寫的扒皮命令。
然而西藏的那些文盲農奴們虔誠的信仰者活佛。你大概不知道在藏藥中，活佛的糞
便是一種藥物，藏... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1513 | 42 焙bei4: Eng. bake, 古之部，just a 轉 away from -k in Wang Li's systems.
陋lou4: Eng. low
擰ning2: Eng. wring [if wr were n would match] e.g., wring dry
民min2, {Cantonese, Mandarin]: Eng. people: man
賠pei2: Eng. pay, 費, 費:fee! ...free...
設S. Min. set [siat]: Eng. set [up]; Setting: 設定!
殺Cant. etc. saat: Eng. -cide (suicide...)
毒Hakka: tuk: Eng. tox[ic]
割S. Min, etc. got: Eng. cut; 刮 also
怕 latin PAVOR panic phobia... long guess.
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Also in http://sino-platonic.org/complete/spp007_old_chinese.pdf :
S... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 43 被逼瘋的香港 2014-4-28
http://thehousenews.com/politics/%E8%A2%AB%E9%80%BC%E7%98%8B%E7
【文：不歡】
說到中港矛盾，多數人想起的會是2012年的地鐵進食事件和近日的旺角便溺事件，但事
實上，中港矛盾的火苗早在2011年就已在校園中冒起。 2011年10月，香港城市大學的
宿舍洗手盆中出現一堆食物殘渣，有港生認定是內地生所為，在「民主牆」上貼出「大
陸狗」字樣譴責，「民主牆」上於是掀起兩地學生的罵戰，成為報導焦點；這是中港矛
盾第一次被暴露在媒體的放大鏡中。
隨後不到一個月，城大的學生會選舉中，參選的內地生因為是共青團員而遭到圍攻，認
為會將學生會「染紅」，因此以城大為首，好幾個香港高校的內地生發起了以「我戴過
紅領巾但我不是怪物」為主題的紅領巾邉樱ㄎ耶敃r所在的學校。 我清楚記得，當
我們一夥人戴著紅領巾走進食堂時，周圍學生略帶恐懼地側目；而那張貼在民主牆上的
海報則被寫滿了各種辱罵，其中針對「我不是怪物」一句 「no, you are」的回覆，因
為英文語法問題被人嘲笑至今。
2012年開始，恰好是香港回歸1... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 44 被逼瘋的香港 2014-4-28
http://thehousenews.com/politics/%E8%A2%AB%E9%80%BC%E7%98%8B%E7
【文：不歡】
說到中港矛盾，多數人想起的會是2012年的地鐵進食事件和近日的旺角便溺事件，但事
實上，中港矛盾的火苗早在2011年就已在校園中冒起。 2011年10月，香港城市大學的
宿舍洗手盆中出現一堆食物殘渣，有港生認定是內地生所為，在「民主牆」上貼出「大
陸狗」字樣譴責，「民主牆」上於是掀起兩地學生的罵戰，成為報導焦點；這是中港矛
盾第一次被暴露在媒體的放大鏡中。
隨後不到一個月，城大的學生會選舉中，參選的內地生因為是共青團員而遭到圍攻，認
為會將學生會「染紅」，因此以城大為首，好幾個香港高校的內地生發起了以「我戴過
紅領巾但我不是怪物」為主題的紅領巾邉樱ㄎ耶敃r所在的學校。 我清楚記得，當
我們一夥人戴著紅領巾走進食堂時，周圍學生略帶恐懼地側目；而那張貼在民主牆上的
海報則被寫滿了各種辱罵，其中針對「我不是怪物」一句 「no, you are」的回覆，因
為英文語法問題被人嘲笑至今。
2012年開始，恰好是香港回歸1... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 45 http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20141005/tcai1_r.htm
[2014.10.05] 發表
中美一旦開戰會出現什麼狀況？近日，美國媒體熱情地討論了這個話題。
前言
相信自由及民主的人要思考一個問題，今天的現實世界，自由民主可否在全球實施。若
不，他們便要妥協，要與民族國家共存；即是說，自由民主是依託民族國家而生存。國
家利益是第一位，自由民主是第二。認清這個基本事實的優先次序，決策的取捨便好辦
了。為了說明這一個事實，本文利用戰爭的發生說明自由民主與民族國家共存的一個殘
忍現實——若民族國家受到侵略，即觸動她的根本利益的話，自由民主就要被限制。本
文從這樣一個可能發生的情境——中美大戰——探索香港與中國內地成為利益共同體的
可能性。因為戰爭是最殘酷的情境；估計第一次世界大戰死了1000萬人，第二次世界大
戰死了7500萬。一旦開戰，其破壞力不可估計；並有扭轉社會發展的路徑的能力。
中國開戰，香港首當其衝
在政治及社會政策的研究都有所謂路徑依賴的說法。如何改變現在的路徑，適應新的環
境是任何體系(例如內地由計劃經濟轉型成為... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 269 | 46 五十四歲內地旅行團男團員在紅磡民樂街一間珠寶店，同人爭執遇襲傷重死亡的案件，
警方晚上落案起訴三十二歲的內地領隊及四十四歲本地導遊，一項誤殺罪，兩人明日在
九龍城裁判法院提堂。
至於案中另外兩名分別三十二歲及五十三歲的女子，就涉嫌在公眾地方打架，獲准保釋
候查，下月下旬再向警方報到。
警方重案組人員早上押解涉誤殺的涉案本地導遊返回紅磡案發現場重組案情，疑犯黑布
蒙頭，鎖上手扣，腰間縛有鐵鏈，落車後同現場探員交談，講述當時情況，他們先進入
珠寶店，之後帶同一個道具人型公仔出來，在珠寶店旁邊大廈的停車場出入口放低，期
間有轉換過公仔的姿勢是躺在地上或坐起，疑犯並向公仔起腳，模擬事發經過，之後又
將公仔橫臥放到馬路邊避車處。整個重組案情歷時約四十分鐘。店舖對開行人路及一條
行車線拉起封鎖線，大批內地旅客圍觀。 |
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发帖数: 1 | 47 話說在國共內戰中一路潰敗的國民黨軍隊在退到金門時，是狼狽不堪的。誰也沒有信心
守的住離廈門只有一水之隔的金門島。只是有時戰爭女神會對誰微笑，真是沒有人知道
。就在重重的巧合與不可思議的邭庀拢瑪≤姎垖⒌膰顸h軍隊竟然陰錯陽差地守住了
金門島，並獲得了久違的勝利, 爭取到喘息的空間。而原本視拿下金門島如探囊取物的
共軍，之前一路的連勝不只讓他們士氣高昂，作戰行動開始後，更沒有犯下什麼戰術上
的錯誤，但是就敗在厄弋旑^，最後兵敗如山倒。最後開啟了兩岸分治的歷史。
1949年10月22日，共軍已經在一水之隔的廈門等地聚集，金門的守軍用肉眼都可以看到
共軍肯定不久就要搶灘登陸。金門島上是人心惶惶，因為國民黨軍隊一路潰敗，誰都認
為就金門這小島，三面環敵，更是不可能守住。金門的守軍司令湯伯恩更在丟了廈門後
，把指揮部移到外海的軍艦上，隨時準備逃命。當時金門守軍研判金西古寧頭一帶的海
灘最為平直，寬近五千公尺，深也有五、六百公尺，是絕佳的登陸地點。於是把手上實
力較堅強的青年軍第201師部署在這個正面上。倒不是想打贏，而是想開戰時能爭取較
多的逃命時間。而可憐的青年軍201師共有3個團，其中603團... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 1
18世紀60年代的第一次工業革命，讓英國成為工業化國家的老大，在差不多整個19世紀
，英國所向披靡。
到了19世紀70年代發生的第二次工業革命，人類社會從蒸汽與紡織時代跨入到電氣與鋼
鐵時代，美國、德國和日本強勢崛起。
進入20世紀中葉，美國藉助信息科技革命，進一步強化了其霸主地位。
以上是過去兩個世紀，人類大概的行走路徑。
很遺憾，近兩個多世紀裡，沒有看到中國的身影。中國去哪兒了？
很可悲，封建自閉，一枕黃粱。
2
進入新世紀，全球產業競爭暗流涌動。中國製造面臨著新的發展拐點，我們已經意識到
自己在新一輪發展中面臨的巨大挑戰：一方面已開發國家紛紛實施再工業化戰略，另一
方面一些勢頭強勁的發展中國家也積極謀劃布局。
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在工業強國面前，我們感受到了自己的渺小與差距，特別是當德國吹起嘹亮的衝鋒號角
－德國的工業4.0時，我們自己覺得有點慌，快馬加鞭，奏出不甘人後的樂章，於是在
去年的5月，《中國製造2025》橫空出世。
樂章有三節，第一節是2015－2025年，邁入製造強國行列。歷史的包袱那麼重，我們更
應該以史為鑑，不能再失去任何機會，不管能否實現，夢想還是... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”，這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》，表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家，字山谷，江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後，被朝廷任命為黃州
（蕪湖）知州，就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡，夢見自己走出衙門，來到
一處鄉村，老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆，站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧Ｉ焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面，香味撲鼻，便
不自覺地端起來吃，吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲，一覺醒來，方知是夢。不過
夢境逼真，嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意，以為只是夢而已。
次日午睡，再夢如昨，菜香幽幽，夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議，遂起身步出州衙，
循著夢中道路行去，欲探個究竟。
行至一村落，景物依稀，仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家，扣門而進，正是夢
中所見的老婆婆，便上前施禮，問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道：“昨天是我女
兒的忌日，因為她生前喜歡吃芹菜面，... 阅读全帖 |
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