由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 葬入
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
z**********e
发帖数: 22064
1
http://news.sina.com.cn/c/sd/2013-08-20/115727997987.shtml
2013年08月20日11:57 南都网
2003年5月,湖南攸县农村的8位志愿军老兵。10年后回访时,其中6人已悄然逝去
图王景春
几位志愿军老兵展示自己的立功证、伤残军人证与勋章
图王景春
作者:万静波 海鹏飞
重新打量朝鲜战争
1953年7月27日,《朝鲜停战协议》在板门店签订,朝鲜半岛延续数年的战火终于
熄灭。
在得来不易的和平背后,有关抗美援朝战争的志愿军伤亡情况,至今尚无定论。官
方资料显示:前后四批志愿军入朝作战,参战部队共达240万人;据不完全统计,志愿
军共伤亡36万人。
60年后,当年的志愿军老兵,绝大多数已经离世。数十万志愿军将士的伤亡,“巩
固了中国在社会主义阵营当中的地位,也巩固中国共产党新生政权的稳定,为中国后来
的经济发展奠定了基础。”(历史学家沈志华语)
10年前,湖南攸县籍志愿军老兵颜桐生对记者回忆,当时对抗美援朝的宣传说法是
:美帝侵入我们的邻国朝鲜,其实是以朝鲜为跳板来侵略中国,要不抗美援朝,就有吃
二遍苦受二桩罪的危险。
60年... 阅读全帖
k******r
发帖数: 2300
2
来自主题: Military版 - 志愿军老兵惨景(转载)
2003年5月,湖南攸县农村的8位志愿军老兵。10年后回访时,其中6人已悄然逝去
重新打量朝鲜战争
1953年7月27日,《朝鲜停战协议》在板门店签订,朝鲜半岛延续数年的战火终于
熄灭。
在得来不易的和平背后,有关抗美援朝战争的志愿军伤亡情况,至今尚无定论。官
方资料显示:前后四批志愿军入朝作战,参战部队共达240万人;据不完全统计,志愿
军共伤亡36万人。
60年后,当年的志愿军老兵,绝大多数已经离世。数十万志愿军将士的伤亡,“巩
固了中国在社会主义阵营当中的地位,也巩固中国共产党新生政权的稳定,为中国后来
的经济发展奠定了基础。”(历史学家沈志华语)
10年前,湖南攸县籍志愿军老兵颜桐生对记者回忆,当时对抗美援朝的宣传说法是
:美帝侵入我们的邻国朝鲜,其实是以朝鲜为跳板来侵略中国,要不抗美援朝,就有吃
二遍苦受二桩罪的危险。
60年后,我们重新打量朝鲜战争。这场新中国成立后的第一场大战,如今众说纷纭
。有人认为,朝鲜的存在,为中国和平发展赢得了战略缓冲空间;也有人认为,中国参
战,代价沉重;朝鲜问题成为困扰中国数十年的一笔“负资产”。
中朝“用鲜血凝成的传统友谊”,也许并未如想象般... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
3
聊斋
田七郎
武承休,辽阳人。喜交游,所与皆知名士。夜梦一人告之曰:“子交游遍海内,皆滥交
耳。惟一人可共息难,何反不识?”问: “何人?”曰:“田七郎非与?”醒而异之
。诘朝,见所与游,辄问七郎。客或识为东村业猎者。武敬谒诸家,以马挝门。未几,
一人出,年二十余,貙目蜂腰,着腻帢,衣皂犊鼻,多白补缀。拱手于额而问所自。武
展姓氏;且托途中不快,借庐憩息。问七郎,答曰:“我即是也。”遂延客人。见破屋
数椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无机榻可坐。七郎就地设皋比焉
。武与语,言词朴质,大悦之。遽贻金作生计,七郎不受。固予之,七郎受以白母。俄
顷将还,固辞不受。武强之再四。母龙钟而至,厉色曰:“老身止此儿,不欲令事贵客
!”武惭而退,归途展转,不解其意。适从人于舍后闻母言,因以告武。先是,七郎持
金白母,母曰:“我适睹公子,有晦纹,必罹奇祸。闻之:受人知者分人忧,受人恩者
急人难。富人报人以财,贫人报人以义。无故而得重赂,不祥,恐将取死报于子矣。”
武闻之,深叹母贤;然益倾慕七郎。
翼日,设筵招之,辞不至。武登其堂,坐而索饮。七郎自行酒,陈鹿脯。殊尽情礼。越
日,武邀酬之,乃... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
4
http://bbs.voc.com.cn/topic-6444968-1-1.html
作者: 姜太公的小岛 时间: 2015-3-18 15:01
王克明:可以给上山下乡运动盖棺了
王克明:知青,农业文明的亲历者
史铁生说,他想不清楚是什么原因,使知识青年记住了插队的日子。在他,插队的
日子是“无边的黄土连着天”,“深褐色的犁迹在走”,“歌声吹散开在高原上”,“
他们还在窑里睡着懒觉”……史铁生所记,是黄土高原、传统农业、山间窑洞、古老民
歌,是插队在陕北的北京知青,对一段往日经历的苦苦感受,对一种古老文明的深深记
忆。在那种文明里,知青曾经的生活方式,或与之融洽,或形成反差,苦心劳骨,饿体
乏身,动心忍性,增益不能,刻写了独特的上山下乡时代印记。
今天,当文明发生变迁的时候,我们在回首间已经看清,那是传统农业文明的一个
时代印记。
黄土高原已不是老知青的熟悉故地
三十多年来,我三十多次回陕北,回**队的余家沟。脚下那条只能步行、弯弯曲曲
的山间小路,我眼见它慢慢扩宽,眼见它渐渐取直,眼见它铺平柏油,可以开车直抵深
山了。今天的余家沟,植被覆盖,苹果满山,相比它村,人丁兴旺。但还是... 阅读全帖
g********n
发帖数: 1613
5
来自主题: Military版 - 同受西方侵略,中日大不同
(zt) 堺市十一死侍事件始末
粉身碎骨,夷贼诛罚
在《从杀人之刀到活人之剑》一文中提到过,1862年日本萨摩藩武士在生麦村
对冒犯大名的英国商人进行无礼讨,当场斩杀一人,重伤两人的幕末大新闻。在幕末那
个乱世,“尊皇攘夷”绝对是最时髦的口号,但攘夷不是请客吃饭,拿U型锁橄榄自己
人是出不了名的,所以除了“生麦事件”这种公然谋杀,零星袭击西洋人的野蛮活动也
是流行的很,连伊藤博文这种大名人当年也不能免俗,在夜里偷偷潜入英国使馆放了一
把火之后与狐朋狗友彻夜狂欢,庆祝攘夷成功。
图1:萨摩武士斩杀无礼英国商人的幕末大新闻:生麦事件图1:萨摩武士斩杀无礼英国
商人的幕末大新闻:生麦事件
? 按理说萨摩藩惹了刚刚在第二次鸦片战争把清帝国虐成狗的英国人,是没有什
么好果子吃的,于是英国佬按照他们在东亚一贯的套路,把刚在鸦片战争中虐完清军的
军舰抽调了几条组成了复仇者联盟,从清国出发气势汹汹的开往日本,但是当时英国人
还没太弄清日本的政治体制,直接向日本的“合法政府”德川幕府提出了10万英镑的赔
偿要求,在19世纪中叶这是一个天价,但是风雨飘摇的德川幕府看了看被打成残血... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
6
来自主题: Military版 - 李夏恩 司马光死了
短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖
s**********t
发帖数: 1846
7
黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家,却为了民族的自由和复兴,放弃锦衣
玉食,割舍万丈柔情,用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声!
同是“富二代”,现今的“富二代”,有几人能望其项背?
百年沧桑,回望辛亥,经济凋敝,政治腐败,强邻虎视,民不聊生,内忧外患与日俱增
。凡有志之士,无不主张推翻封建专制,革除暴政,通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝,选择了牺牲和革命,在那个黑暗和绝望的年代里,为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日(农历辛亥年三月廿九日),孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
,百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下,强取两广总督署,与
清军经过一昼夜的激战后,终因寡不敌众,革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗,史称黄花岗七十二烈士(实际死难者,数倍于此)
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义:“是役也,碧血横飞,浩气四塞,草
木为之含悲,风云因而变色。全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
8
来自主题: WaterWorld版 - 历代人物装B大全…… (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼:
夸父为了装逼,去抓太阳,快要追上的时候,不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌,不惜性命去尝百草,结果一日而食七十毒,差点毒死。
大禹治水期间,妻病、有孕、子哭,都到了家门口了,还三过家门而不入,装逼。
姜太公因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,公自言曰:负命者上
钩来!何苦啊,不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟,隐于首阳山,采野菜而食,后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭,亦数次吐出口中食物,用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次,成王病得厉害,周公小跑到河边,把指甲剪了,扔到河里,对河神说,一切错都
是我的,你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗,明明是那女的长得太丑,非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖
b*********g
发帖数: 1172
9
黄花岗起义
1911年4月27日下午5时30分,黄兴率120余名敢死队员直扑两广总督署,发动了同盟会
的第十次武装起义——广州起义。其中72人的遗骸由潘达微等出面收葬于广州东郊红花
岗。潘达微并把红花岗改名为黄花,这次起义因而被称为“黄花岗起义”。
简介
即第一次黄花岗起义。 黄花岗起义遗址
甲午战争以后,各帝国主义国家掀起了瓜分中国的狂潮,中华民族已面临着亡国灭种的
现实威胁。为挽救民族危亡,以孙中山先生为杰出代表的资产阶级革命派登上了历史舞
台。   1905年8月,中国有史以来第一个资产阶级政党中国同盟会成立。在同盟会的
领导下,资产阶级革命党人发动了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建统治,建立资产阶
级共和国为目的的武装起义,1911年4月爆发的黄花岗起义就是其中的一次。这些起义
在不同程度上打击了清朝统治,为后来武昌起义一举成功准备了条件。    黄花岗
起义一览
清政府在《辛丑条约》签订后,完全成了帝国主义的走狗,成了“洋人的朝廷”。中国
近代社会两大主要矛盾(即帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾)
的焦点都集中在清政府身上,只有推翻清朝的反动统治才能拯救民... 阅读全帖
a***s
发帖数: 1084
10
楚明秋离开包家便直奔九中,正好是下班时间,下班的工人很多,不过,除了高音
喇叭的喧闹,其他人却很少说话,整个大街显得很沉闷,快到九中时,两边的墙上大字
报越来越多,到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼,巨大的红色大叉,显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时,朱洪刚刚结束了一次会议,几个原校领导正跟在他身后,他边
走边说着话,根本不用说明便能砍出他正处于得意之时,朱洪的大名传遍了整个燕京市
,造反兵团牢牢掌控了九中大权,支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权,以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转,没有他的命令,学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场,对这些假左派,要坚决批判,坚决揭露.....”朱洪说
着,抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺,俩人正在树下说着什么,神情都很轻松。
他怎么来了,朱洪心中闪过一道疑虑,对楚明秋,朱洪的感情很复杂,他朱洪能有
今天的辉煌,有大半功劳当归功于他,没有他的谋划调派之劳,绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的,总觉着楚明秋正渐渐远离,他思考过原因,难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议?葛兴国的实力并不强,到现在也... 阅读全帖

发帖数: 1
11
来自主题: paladin版 - 因为一句话,又喜欢上烽火
烽火最近一章很温暖:
山水印
老妪正在灶房忙碌,看到陈平安的身影后,有些讶异,君子远庖厨,这可是圣人教诲,
虽然也有食不厌精脍不厌细的讲究,但不意味着君子贤人们,会自己动手下厨。不过老
妪很快释然,眼前少年远游四方,风餐露宿,再者看着也不像是书香门第的孩子,但是
老妪还真不觉得陈平安能帮上大忙,便让他帮着做些择菜的活计,顺便帮着盯着炖菜的
火候,陈平安没有坚持什么,就帮着打杂,最后温暖的灶房内,砧板上发出老妪娴熟切
菜时的清脆声响,咄咄咄,陈平安坐在小板凳上剥春笋,带着清新的草木香味。
老妪随口问道:“陈公子,你的左手怎么了?”
陈平安瞥了眼包扎有棉布的左手,笑道:“不小心摔了跤,不碍事。”
老妪难得有人跟自己聊天,便笑道:“雨天地滑,害公子受伤了。咱们这栋宅子啊
,本就有些年头了,先前又是虎狼环视的艰难处境,更不敢大肆张扬,至多就是院墙的
缝缝补补,夜间也很少挂灯笼,这么多年,怕吓着了老百姓,不敢请砖瓦匠人过来帮忙
,都是我胡乱捣鼓的,手艺当然很差,好些个青石地砖,坑坑洼洼,连平整都算不上,
这要是在州郡大城里的大家门户里头,不说自家人瞧着碍眼,若是给别家人看... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
12
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十八幕 耶梦加得
“或许是不如梦的缘故,流离之人追逐幻影。”
看着监视屏幕上龙喷洒着血泉倒下,也看着男孩把女孩紧紧拥着怀里好像拥抱整个
世界,酒德麻衣缓缓地靠在了椅背上,轻声吟着这句古朴的和歌,短期早已凉了的热巧
克力抿了一口,也行是因为凉了,入口有一股微微的苦味。
“别多愁善感啦,这不都是我们计划中的事么?”薯片妞拍了拍她的肩膀,幕后的
坏人是没有资格多愁善感的。”
“还好啦。”酒德麻?衣耸耸肩,“你说我们算不算相信幻影的人?”
“每个人都相信幻影啊。”薯片妞轻声说,“不相信幻影你就活不下去了,谁能保
证自己知道的每件事都是真的呢?谁能克制自己不去相信一些很美但是虚幻的事呢?”
“嗯,在幻影破灭前死掉就好啦。”酒德麻衣看着监控屏幕,缓缓地说。
楚子航低头看着自己的胸口,灼热的血从巨大的伤口里慢慢的涌了出来,如果不是
因为被那只锋利的爪塞住了,整个心房里的血会瞬间流空一滴不剩吧?
“没想到?”夏弥轻声问。落尽楚子航怀里的不是那个天使般的女孩了。她赤\身
裸\体,纤细玲珑,但全身是铁灰色的,随着呼吸,锋利的鳞片缓缓舒张。那些刺破皮... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
13
来自主题: TrustInJesus版 - [长诗] 又一首
主角:一切仙神妖魔的君王呀,所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵,除了一个以外,全部由你主宰!
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地,上面繁殖着你的奴隶,
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我,你的仇人,恨得你两眼发黑,
你却让我在我的痛苦和你的迫害中,
取得了权威和胜利,丧尽了你的威风。
啊,三千年不眠不睡的时辰,
每一刻全由刺心的创痛来划分,
每一刻又都长得象一年,刻刻是
酷刑和孤独,刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多,啊,你这威猛的天帝:
你可不是万能,因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽,
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上,四处是黑暗、寒冷和死静;
没有花草、昆虫、野兽,或生命的音容。
啊,我呀,永远是痛苦,永远是痛苦!
无变、无休,也无望!我却依然存在。
我问大地,千山万岳有否感知?
我问上天,那无所不睹的太阳
有否看见?再有那茫茫的大海,
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
14
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
15
阿弥陀佛!
世尊也曾说:“除非我与同我者,无人能量他人心,若量则犯大罪过。”
阿底峡尊者曾说:“切莫诽谤一切人,于谁生信当依彼。
要让所有的众生满意是很困难的。《入行论》云:“有情种种心,诸佛难尽悦,何况劣
如我?”寂天论师谦虚地说:众生的根机、意乐不尽相同,即使佛陀都不可能取悦所有
的众生,更何况像我这样低劣的凡夫呢?
佛经中说:“丑陋愚笨无利养,纵然理应轻蔑责,人之界行难知故,切莫鲁莽指责彼。”
《集菩萨学论》中说:“云此说法师有是辩才、无是辩才,亦名谤
法。
现在正在讲忏悔诽谤菩萨罪。诽谤菩萨的罪过超过杀害三界的一切众生,因此千万不能
诽谤菩萨。下面继续宣讲这方面的道理。
如今是许多边地野蛮人冒充成就者欺骗众生的时代,很多走火入魔或者具有邪见的人利
用各种手段欺骗众生,因此看见贤善之士不要草率起信心、供养和赞叹。看见卑劣之人
也不能鲁莽诋毁,应该保持中立,不置可否。人是非常复杂的,有些貌似贤善之人不一
定贤善,也许他是特别坏的人,但在人前却诈现威仪,伪装成好人;而有些看似卑劣的
人其实是圣者,在人前故意显得很不如法。
《十住毗婆沙论》云:“外诈现威仪,游行似贤圣,但有口言说,如雷... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 志愿军老兵口述抗美援朝:朝鲜金矿多怎会吃不饱
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 20 13:46:04 2013, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/sd/2013-08-20/115727997987.shtml
2013年08月20日11:57 南都网
2003年5月,湖南攸县农村的8位志愿军老兵。10年后回访时,其中6人已悄然逝去
图王景春
几位志愿军老兵展示自己的立功证、伤残军人证与勋章
图王景春
作者:万静波 海鹏飞
重新打量朝鲜战争
1953年7月27日,《朝鲜停战协议》在板门店签订,朝鲜半岛延续数年的战火终于
熄灭。
在得来不易的和平背后,有关抗美援朝战争的志愿军伤亡情况,至今尚无定论。官
方资料显示:前后四批志愿军入朝作战,参战部队共达240万人;据不完全统计,志愿
军共伤亡36万人。
60年后,当年的志愿军老兵,绝大多数已经离世。数十万志愿军将士的伤亡,“巩
固了中国在社会主义阵营当中的地位... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 王克明:可以给上山下乡运动盖棺了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 22:00:03 2015, 美东)
http://bbs.voc.com.cn/topic-6444968-1-1.html
作者: 姜太公的小岛 时间: 2015-3-18 15:01
王克明:可以给上山下乡运动盖棺了
王克明:知青,农业文明的亲历者
史铁生说,他想不清楚是什么原因,使知识青年记住了插队的日子。在他,插队的
日子是“无边的黄土连着天”,“深褐色的犁迹在走”,“歌声吹散开在高原上”,“
他们还在窑里睡着懒觉”……史铁生所记,是黄土高原、传统农业、山间窑洞、古老民
歌,是插队在陕北的北京知青,对一段往日经历的苦苦感受,对一种古老文明的深深记
忆。在那种文明里,知青曾经的生活方式,或与之融洽,或形成反差,苦心劳骨,饿体
乏身,动心忍性,增益不能,刻写了独特的上山下乡时代印记。
今天,当文明发生变迁的时候,我们在回首间已经看清,那是传统农业文明的一个
... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
18
来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就知道南周
与资本早已沆瀣一气,甚至已然不顾起码的体面。可叹的是,一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年,一期不拉。后来是积习难除,偶尔买买。现在已是意兴索然
,割袍断义。偶然在图书馆翻翻,常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云:露重飞难... 阅读全帖
k******k
发帖数: 6800
19
1
2005年4月8日上午。罗马梵蒂冈。
教宗约翰·保罗二世丧礼。
当人们肩着那棺材从圣彼得大教堂高大的门厅出来,通过几棵苍翠的盆栽棕榈树,
走进南欧那如葡萄酒般令人微醺的春风——
我眼前顿时一亮:一个长形木箱,一个包装箱!
温存明澈的阳光下,人们将装敛着84岁教宗的木箱抬到圣彼得广场中央,直接放置
于一块红地毯上。后来我知道这是教宗的遗愿,一个基督徒应有的谦恭。高低尊卑是人
类通感,无须翻译。按照中国汉地习俗,棺木应以特制的名为“交木”的高凳支起,以
取“离地三尺即成佛”之美意。这位德行圣洁、地位崇高的老人,却直接躺卧在大地上
,一个降卑得不能再低的位置。
来自全球的二百多位国王、王后、总统、总理和首相,亲见这只俭朴的木箱从大教
堂暗影中抬出来,置于他们脚下。不知道这些尊贵显赫的人作何感想,我分明感觉到某
种来自心灵的震撼。
我曾经是一个木匠。一瞬之间,我觉得我领悟了教宗棺材所隐含的意义。
一个高贵的灵魂在离世之际向我们表达的谦卑。
如葡萄酒般令人沉醉的春风中,棕榈树舞动着优美纤细如诗如歌的树叶……
2
从电视画面上,以人身高为参照,我迅速作出了习惯性的职业判断:高不及膝,大
约50... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
“不看了,大通铺似的,活着扎人堆里,死了还是人挤人。”《非诚勿扰2》里,孙红雷饰演的李香山在看墓地时说的经典台词,成为对现实生活的莫大讽刺。事实上,能住上“大通铺”已算奢侈,网友哀叹:生时做房奴,死后做坟奴。
又到一年清明,倍受关注的“天价墓地”近日又曝出新的“祸端”,深陷“20年使用期限”的争议漩涡。如何才能终结公众年复一年“死不起”的忧虑,又能让逝者“有尊严”?广东各地频出惠民殡葬措施,为何依然有天价殡葬事件发生?
在一连串的疑问面前,专家市民齐声呼吁,相关殡葬改革法规不该一拖再拖,是时候该出台了!
墓价对比:不到20年起码涨十几倍
广州一家建于上世纪90年代初期的公墓,第一批墓地价格最贵的3000多元,而目前每穴墓地面积不到2平方米,最便宜的差不多5万元,最贵的超过10万元。“购买了墓穴,自然要建造墓碑,过去一块碑才20元,现在最低的5000多元,最贵的差不多2万元,刻字费500元。如果购买两个墓穴合建墓面的,还要另掏所谓流水位费。市民梁先生的母亲在其父亲去世20年后寿终正寝,近日他把母亲与父亲合葬时一共花了8万多块钱,占了整套殡葬费用的五分之四。
“墓地没有所有权”令生者也难安... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
21
说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”,《说文》小篆“它”的写法,便露出蛇的原形,上面不是宝盖头,而是一条大蛇的头,下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部,后世书法家称之为龙尾钩。因此,“它”是“蛇”的本字,从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解字注》中对蛇的注释为:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居,患它,故相问:‘无它乎?’”
洪荒时代,蛇曳尾而行,是人类生存的一大敌患,“无它乎?”“无它”,即“无蛇”,等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代,龟甲文出现,尚有“无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉,欲问百春无它否”之句,直比“岁月静好”之愿。如此看来,古人用“无它乎?”来相互问候平安,很实在。
祥“蛇”神话
蛇,在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一,并被认为是龙的前身。闻一多先生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆:“维虺维蛇,女子之祥”。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者,其人首蛇神形象更是频繁出现,如《楚辞·天问》:“女娲有体,孰制匠之?”王逸注:“... 阅读全帖
i***z
发帖数: 7508
22
http://blog.sina.com.cn/s/blog_40e977c90100nq8w.html
试述李白血统
——有西域胡人血统的可能
一 李白的出身
李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),生于碎叶城(当时属
安西都护府,今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。系凉武昭王九世孙。李阳冰《草堂集序
》、范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》两文叙述李白出生都在“逃归于蜀”
、“潜逃广汉”之后,所以历代都认为李白生于蜀中。但李白在肃宗至德二年写的《为
宋中臣自荐表》中却说:“臣伏见前翰林供奉李白年五十有七。”至德二年57岁,其生
年应当是武后长安元年,至神龙初迁蜀时李白已5岁, 显然不可能生于蜀中。清代王琦
编《李太白年谱》时发现了这个矛盾,提出疑问:“神龙改元,李白已数岁,岂‘神龙
’之年号乃‘神功’之讹亦或太白之生年在未家广汉之前欤?”本世纪二三十年代学术
界展开过对李白出生地的大讨论。1971年人民文学出版社出版郭沫若的《李白与杜甫》
,认为李白“出生于中亚细亚的碎叶城”,其位置在今哈萨克境内的托克马克。
白祖籍陇西成纪,系氐人聚居地,时多羌人和... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
23
专家称“鲜卑族与汉族同为炎黄子孙”
2011年09月26日 10:09 来源:辽沈晚报 参与互动(27)  【字体:↑大 ↓小】
五千年前一家人慕容原是黄帝后
■“有熊氏之苗裔”是什么意思?
■为什么汉人的血缘基因中没有查到鲜卑族的基因痕迹?
■为什么说,千百年来、长城一线,血染夕阳、漫漫狼烟,反复演绎着“本是同根
生,相煎何太急?”的千古悲情?
千百年来,中原王朝以居高临下的姿态视周边部族为夷狄、为苗蛮,华夏正朔观刻
入骨髓,甚至演化为“非我族类其心必异”的极端理念。对此,鲜卑、契丹、女真等诸
多入主中原的民族并不买账,他们认定自己与中原汉人一样是炎黄子孙!
清初,华夷之辨在中原士大夫阶层中喧声鼎沸,雍正皇帝亲自撰写《大义觉迷录》
,提出“华夷一家”,斥责中原人不该视满清为异族,既然连尧舜禹等圣贤都不是中原
人,又何苦对与华族血脉相近的满清耿耿于怀?
慕容鲜卑为黄帝后裔的史证
“慕容,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔……”而“有熊氏”是
黄帝部落的称谓,黄帝部落的重要图腾之一是 “熊”,因此黄帝部落也称“有熊氏”。
有关鲜卑、契丹等游牧民族实为黄帝后裔的说法其实古已有之,... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
24
专家称“鲜卑族与汉族同为炎黄子孙”
2011年09月26日 10:09 来源:辽沈晚报 参与互动(27)  【字体:↑大 ↓小】
五千年前一家人慕容原是黄帝后
■“有熊氏之苗裔”是什么意思?
■为什么汉人的血缘基因中没有查到鲜卑族的基因痕迹?
■为什么说,千百年来、长城一线,血染夕阳、漫漫狼烟,反复演绎着“本是同根
生,相煎何太急?”的千古悲情?
千百年来,中原王朝以居高临下的姿态视周边部族为夷狄、为苗蛮,华夏正朔观刻
入骨髓,甚至演化为“非我族类其心必异”的极端理念。对此,鲜卑、契丹、女真等诸
多入主中原的民族并不买账,他们认定自己与中原汉人一样是炎黄子孙!
清初,华夷之辨在中原士大夫阶层中喧声鼎沸,雍正皇帝亲自撰写《大义觉迷录》
,提出“华夷一家”,斥责中原人不该视满清为异族,既然连尧舜禹等圣贤都不是中原
人,又何苦对与华族血脉相近的满清耿耿于怀?
慕容鲜卑为黄帝后裔的史证
“慕容,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔……”而“有熊氏”是
黄帝部落的称谓,黄帝部落的重要图腾之一是 “熊”,因此黄帝部落也称“有熊氏”。
有关鲜卑、契丹等游牧民族实为黄帝后裔的说法其实古已有之,... 阅读全帖
h****3
发帖数: 339
25
乾隆皇帝在位60年,又做了四年的太上皇,是整个封建王朝在位时间第二长的皇帝
。他在位期间,曾六次下江南,留下不了少风流韵事,也多了很多坊间野史趣谈。他的
两位皇后先后在他南巡过程中一个病死,一个被废。于是人们就猜想,这两位皇后的遭
遇肯定都与乾隆风流有关,那真实情况是怎么样的呢?、
乾隆生前一共有过两个皇后。第一个皇后富察氏,是他还是宝亲王时的嫡福晋,乾
隆二年被册封为皇后。富察氏温情脉脉,为人恭谨简朴,得到太后赏识,后宫嫔妃敬重
,乾隆皇帝也对她恭敬有加。帝后二人心心相印,非常恩爱。
有一年,乾隆帝下令将畅春园、长春馆以及圆明园三处并为一处。当园工告成后,
乾隆非常高兴,命皇后率六宫妃嫔、宗室命妇、公主福晋等入园随同玩赏。在这些美女
如云的人群里,有一个贵妇格外出众,与她比较起来,六宫粉黛皆无颜色,乾隆不禁为
之心动。经过询问,此女乃皇后的亲嫂子,内务府大臣傅恒的妻子。此后几天乾隆都心
不在焉,心里时时想起那个傅夫人。过了一段时间,恰逢皇后生辰,傅夫人进宫贺寿。
酒过几寻后,傅夫人就醉了,乾隆借机让宫女将傅夫人扶到别宫休息,自己也偷偷跟了
过来。宴席中突然不见了皇帝,皇后忙命人去找。... 阅读全帖
X********7
发帖数: 483
26
果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖,那么毫无疑问是武则天的“万年寿域”——乾陵。
武则天(公元624年-公元705年),名武曌,并州文水(今山西文水县东)人。中国历
史上唯一的正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终
年82岁)。为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗
赐号“武媚” ,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣
,683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,期间,改名
为“曌”。 武则天认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。
后自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝,神龙元年(705年)正月,武
则天病笃,宰相张柬之发动兵变,迫使武氏退位,史称神龙革命。唐中宗复辟,恢复唐
朝,上尊号“则天大圣皇帝”,后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬
乾陵, 唐玄宗开元四年(公元716年),改谥号为则天皇后,天宝八年(公元749年)
,加谥则天顺圣皇后。
乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬,在唐代首都长安(
今西安)西北方向约87公... 阅读全帖
d*b
发帖数: 4184
27
1942年中国远征军首次入缅作战失利,滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人,并且接收了少量美式装备,當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路,中国驻印军(X部队)开始从印度反攻缅甸,按照史迪
威的计划为配合驻印军行动,中国远征军(Y部队)分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要,它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥,
“前临深谷,背连大坡”,左右皆山,松山突兀于怒江西岸,形如一座天然桥头堡,扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权:“进可攻,
退可守,还与腾冲,龙陵形成犄角之势,互相呼应,松山不克,滇缅公路不通,交通运
输困难,反攻龙陵、腾冲,就会得而复失”。所以说,松山战役是滇西战役中关键性的
战役,松山被称为“东方的直布罗陀”。
1943年初日军在太平洋战场上连遭失利之后,松山就已被日軍作为支撑滇西和缅甸日军
防卫体系的重要... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
28
来自主题: History版 - 雍正和十三阿哥的关系
允祥在康熙的最后十多年里被圈禁,应该是没有参加雍正的夺位。雍正一即位就把十三
阿哥死去的母亲追封为皇贵妃(副皇后)了。允祥在被圈禁前给雍正了什么好处?
敬敏皇贵妃(17世纪-1699年),章佳氏,本镶黄旗包衣人,参领海宽的女儿。据章佳
氏族谱记载,敏妃本为硕色之女。硕色,由披甲挑入护军,后升授骁骑校(六品官)。
海宽为硕色兄长,只是章佳氏的恩父,并非生父。入宫为宫女,年岁不详,侍奉康熙帝
时为庶妃,未得任何册封。康熙二十五年(1686年),生皇十三子允祥。二十六年生皇
十三女和硕温恪公主,三十年生皇十五女和硕敦恪公主。康熙三十八年七月二十五日逝
世,追封为敏妃。《陵寝易知》记载敏妃于康熙三十八年十月奉安,也就是说敏妃死后
三个月就已入葬。
根据章佳氏家谱记载,海宽的第二子哈大“雍正元年因系怡亲王,奉特旨拨出包
衣,在
镶黄旗满洲固山中将其族中近枝人等设一佐领”,由此可见敏妃出身包衣无疑。
雍正帝
除因为允祥的缘故将敏妃拨出包衣,又将敏妃连升两级,追封为皇考敬敏皇贵妃,并将
早已下葬的敏妃金棺从妃园寝起出,祔葬景陵,开了清朝皇贵妃陪葬的先例。
d******a
发帖数: 32122
29
来自主题: History版 - 魏东亭与曹寅
二月河基本就是拿着几个人名胡编
电视剧里,四阿哥大度地说,现在要选一个人出征。十三和十四都是第一人选,但是十
三的外祖父是外蒙古头领,打仗的对手也是蒙古人,为了避嫌,选十四。
其实十三的老妈就是个满人
敬敏皇贵妃(17世纪-1699年),章佳氏,本鑲黃旗包衣人,参领海宽的女儿。据章佳
氏族谱记载,敏妃本为硕色之女。硕色,由披甲挑入护军,后升授骁骑校(六品官)。
海宽为硕色兄长,只是章佳氏的恩父,并非生父。入宫为宫女,年岁不详,侍奉康熙帝
时为庶妃,未得任何册封。康熙二十五年(1686年),生皇十三子允祥。二十六年生皇
十三女和硕温恪公主,三十年生皇十五女和硕敦恪公主。康熙三十八年七月二十五日逝
世,追封为敏妃。《陵寝易知》记载敏妃于康熙三十八年十月奉安,也就是说敏妃死后
三个月就已入葬。
根据章佳氏家谱记载,海宽的第二子哈大“雍正元年因系怡亲王,奉特旨拨出包衣,在
镶黄旗满洲固山中将其族中近枝人等设一佐领”,由此可见敏妃出身包衣无疑。雍正帝
除因为允祥的缘故将敏妃拨出包衣,又将敏妃连升两级,追封为皇考敬敏皇贵妃,并将
早已下葬的敏妃金棺从妃园寝起出,祔葬景陵,开了清朝皇贵妃陪葬的先例。
C***J
发帖数: 7594
30
俞正声麻烦了? “公共情妇”搅乱中共18大人事格局
北方俚语将与一女有染的众男称为「拖屁股大连襟」。大陆高干「公共情妇」李薇的「
连襟」阵容壮观非凡:云南省长、财政部长、中石化董事长、农业部长、北京副市长、
高院副院长、国发行副行长、公安部长助理、青岛书记……十馀匹同槽马,个个响噹噹
省部级!
这位混血女郎六三年生于北越,七○年随法裔越籍父亲移居中国云南。据说她美艳而精
明,但卅七岁之前,也只能算个倒卖烟酒燃油的「倒姐」。○一年离滇赴京「发展」,
短短六年,便在这群权贵「连襟」扶持下,暴发成坐拥廿馀家地产、石化、烟酒、证券
公司,总资产值逾百亿的超级富婆。
更令人瞠目者,○六年底李薇「被失踪」,拜其「大义灭情」交代,「连襟」们或重囚
(数例死缓)或丢官,但作为所有罪行的得益者,她反而始终未被起诉。拖至今年一月
,竟无罪放飞境外。而且巨额财富几乎无损。
案情属国家机密,本应在国人记忆中慢慢淡忘,但半官方的《财经》杂志二月号,突然
以《公共裙带》为题,大爆内幕。直言「连襟」中尚有政治局委员未曝光,这位当时「
建设部负责人」,更是一手创造李薇传奇的始作俑者。俞正声三字唿之欲出。
反驳文章挣脱... 阅读全帖
D**S
发帖数: 24887
31
来自主题: Military版 - [转贴]茅于轼:再访俄罗斯
茅于轼:再访俄罗斯
2011-09-22 《同舟共进》2011年第10期
1988年我曾有机会访问苏联,23年后再次来到俄罗斯,城市面貌、人民思维都发生
了巨大变化,前后对比感慨良多。
23年前的那次访问是受美国在苏联的一个基金会邀请,目的是讨论全球裁军和环境
。出席的有十几个国家的能源专家,其中包括苏联的原子弹之父萨哈罗夫。他是苏联著
名的不同政见者,也是诺贝尔和平奖获得者。那时候苏联已进入戈尔巴乔夫时代,政治
空气逐渐走向开放。这次会议明显受到当局的认可。政府招待全体代表观看歌舞表演,
我们分散坐在一桌桌圆桌旁。演出中女演员的衣着非常暴露,演出结束后不是我们上台
合影,而是女演员走近观众祝酒。据说只有高级官员才有权享受这种出格的表演,这是
苏维埃政府特权的一部分。
1988年的那次会议是在列宁格勒召开。我先坐飞机到莫斯科,转机到列宁格勒,又
坐火车去了莫斯科。回程买机票出了问题,卡在货币转换上。当时苏联执行严格的外汇
管制。为了换钱,一位美国基金会的职员陪我排了半天队,才把票买上。这次的行程和
上次相反,先到莫斯科,再坐火车到圣彼得堡。在莫斯科到处都有换汇的小商店。买进
卖出的差价... 阅读全帖
S*********n
发帖数: 4050
32
轩辕坟的石门距轩辕坟约 300米,中间的神道排列着石雕和4个高约1米的拴马桩。接受
采访的老年村民们记忆中的轩辕坟是一座长约800米的大土丘,上世纪40年代以后土丘
渐渐被削平。“文革”开始后,仅存的轩辕坟石门影响了赵沟村对轩辕坟进行耕地改造
,村里的干部和红卫兵一起用绳子将石门拉翻了,石门倒塌时石柱和石梁都折断为数截
,被村民拉回家建猪圈或用到了其他地方。
就这样,轩辕坟被彻底毁掉了。
回答人的补充 2009-05-07 19:26
轩辕又称黄帝或轩辕黄帝,是中华民族公认的人文始祖,是五千年中华文明的缔造者。
他联合炎帝战胜暴虐无道的蚩尤,开创了华夏的统一基业。轩辕带领先民养桑蚕、制衣
冠、造舟车、创文字、建医学 ……轩辕的故事广为传颂。轩辕118岁驾崩(也有人说是
110岁),他去世后华夏子孙把他作为共同的始祖来怀念。为便于祭祀,各地纷纷建起
了轩辕坟(或称黄帝陵),后来比较知名的轩辕坟在河南、甘肃、山东、河北、陕西等
地就有7处。由此可以看出轩辕黄帝赢得了万民的敬仰。 就全国而言,知名的轩辕(
黄帝)坟有多座,而埋葬轩辕真身的只能有一座,其他的只能是衣冠冢。那么,淇县轩
... 阅读全帖
f****r
发帖数: 571
33
中国老百姓根本不知道的俄罗斯现状 太让人震惊了
文章来源: anakin 于 2012-07-23 11:46:55 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 13849 次)
(一)
我和先生于2006年八月二十三日下午在圣彼得堡登上游船。游船名为基洛夫号,是86年
德国造,现属于瑞典旅游公司。因为是瑞典旅游公司,所以游船上的雇员来自世界各地
,有俄国人,德国人,瑞典人,罗马尼亚人,……根据俄国航海法,内河航行的沟通语
言是俄语,所以,俄国内河的外国游船必须雇用俄国人为船长。内河游船的规模比江海
的游轮小多了,我们的游船总共住有177名游客,还有七十多名游船工作人员。
当地导游达莎骄傲地说,“我们俄国人民历尽苦难,我们经历了反法西斯卫国战争,经
历了七十多年的共产主义统治,我们终于争取到今天的民主自由。我真幸运,再不用像
我祖母那样为了一磅面包早上五点起床去排队。”车上的游客都笑了,我听到麦克风前
达莎的格格笑声。
下车后我走向达莎,问道,“达莎,听你刚才的话,你很喜欢民主自由制度啊?”
她仰着年轻的笑脸说,“当然,民主自由多好啊!我祖母给我讲了许... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
34
来自主题: Military版 - 西方文化传播战略及其应对
三、中国文化传播也要“讲政治”
历史经验告诉我们,为了扩大对外开放和交流,在文化传播中适度淡化意识形态,从策
略上考虑是可以的,但从政治上让步则是要吃亏的。
兵不厌诈。诱导对手走向失败的文化传播的方法不能简单地仅仅用道德标准来评判,它
是在残酷的政治斗争中形成的具有“双面刃”特征的博弈工具:对被压迫者来说,它是
反抗的需要,对压迫者来说,它是统治的需要。战国时秦穆公就知道“立庸君以弱晋,
得城池而强秦”20 。为了达到对中原汉族知识分子的安抚与弱化——与英国在印度的
作法一样——并重的目的,满清统治者在明十三陵中专捡那个好面子、特清廉却治国无
方,很有些戈尔巴乔夫范儿的崇桢的墓地予以高规格改葬并多次隆重修缮;在民间,清
初满人将那个靠乞讨赚钱办学、很有些甘地范儿的武训21 立为汉人学习的楷模,用经
过无害化处理的普世理念虚化汉民族的反抗意识,以达到长期统治的目的。
同样的事物,在毛泽东这里完全就是另一种视角。毛泽东也重视明史研究,特别是注重
汲取其中的国家兴亡经验。1944年毛泽东在延安时就要求高级干部学习郭沫若写的《甲
申三百年祭》22。明史中,毛泽东最赞赏明成祖朱棣而少正面提及崇桢... 阅读全帖
d********a
发帖数: 3698
35
明朝内阁推动文臣统军,谋夺兵权!
明太祖为了防范统兵将领专权,保证自己对军队的绝对领导,规定五军都督府对军
队没有调遣权,调遣权由皇帝直接掌握;兵部在军队中虽有任免、升调、训练之权,但
不统兵。每逢战时,由皇帝亲自委派专人担任总兵官,统领卫所军队出征。战事结束,
总兵官归还将印,军队归回各卫所。军队的领导权始终掌握在皇帝手中,这是明太祖从
军事上加强和巩固皇权的重要措施。
明朝皇帝还建立了一个世袭的军事贵族阶层,让他们成为他的军事建制的基础,同
时成为他的征战中的主要军事领袖。这些贵族们并未得到特别高的俸禄:公爵每人2500
至2200石禄米,侯爵每人1500至800石禄米,伯爵则为1000石;但是他们占据着有特权
的品级,这种社会地位的重要意义远远超过了他们所能得到的物质福利。他们享有皇帝
的信任;他们作为皇帝的代表节制着最重要的部队;同时,他们还不受文官的限制,总
而言之,军事贵族大大地加强了皇帝的权威和权力;他们也大大地增长了军方的特权,
同时也大大地有助于皇帝反对外国民族的战斗中取得各种各样的胜利。
兵权本来牢牢的掌握在皇帝的手中,出征靠武将或干脆自己干,文官和内阁只能从
旁协... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
36
美国华人对美国社会的认识总是带有非常强的主观色彩,总是认为凭借自己的努力就可
以改变美国社会对待美国华人的态度,就可以抵消中国带给美国华人的负影响,通过增
加对美国社会的了解就可以消除美国社会对待华人的歧视。这些统统都是美国华人自己
的误区。
基因不能改变,这一条不仅仅确定了华人的外壳,还基本确定了华人在美国主
流社会心中的社会地位。这是包括ABC在内的华人必须面对的现实。因为华人在美国的
地位不是华人自己能够决定的,而是美国主体民族决定的。在美国主体眼里,你是敌国
族裔的人,就是敌人。关键时刻,没法保证你不会因为血脉的考虑,投向敌国。你的血
统决定了你不可信任。句号。
二战前的时候,日裔美国人也可以选择思维文化习惯是日本的还是西方的,或
者两者糅合的,也可以选择一下他们那个日本外壳里面可以装日本水还是美国水。问题
是:who cares? 战争爆发以后,所有的在美国的日本人,不管有罪没罪的,爱美国还
是爱日本的,包括第二代甚至第三代的日裔美国人全都被投进了集中营。没有投票权,
没有言论自由权,没有人身自由权,唯一的拥有的“权”就是“全到集中营里来”。跟
中美利益冲突日渐激烈化的现状相... 阅读全帖
j*y
发帖数: 320
37
《真实的宋江》 作者:程国昌
施耐庵笔下,宋江是“梁山好汉”一百单八将之首,替天行道,“两赢童贯”“三败高
俅”。然而,真实的宋江是这样吗?
一部《水浒传》,让以宋江为首的一百单八将,家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中,宋江所领导的这一支无论是规模,还是对宋朝当局的打击
,都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为,宋江
确实举行过起义,导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”,解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”,就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”,并且规定,
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲,都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民,交不起重税,长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年(公元1119年),这支农民队伍正式宣告起义,宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实,宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载,宋江领导的这次农民起义,规模只有“三十六人”。孔德雨认为,官方
记载的“三十六人,可能也是三十六个农民头领,还有其他追随者”。不过,与同时期
的方腊起义相比,规模要小得多。
最初,这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖
d*b
发帖数: 4184
38
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎,倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利,滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人,并且接收了少量美式装备,當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路,中国驻印军(X部队)开始从印度反攻缅甸,按照史迪
威的计划为配合驻印军行动,中国远征军(Y部队)分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要,它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥,
“前临深谷,背连大坡”,左右皆山,松山突兀于怒江西岸,形如一座天然桥头堡,扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权:“进可攻,
退可守,还与腾冲,龙陵形成... 阅读全帖
m********g
发帖数: 10469
39
婚姻与信仰间的矛盾和冲突,是很多穆斯林青年内心深感认同的困惑。以下是穆斯林网
友们的言论:
.
穆斯林1234:
现在城市的回族家庭对子女的婚姻都比较开放了,回汉结合的很多。
小帅:
这样的“开放”是“自然”趋势,还是形势所迫?
穆斯林1234:
城市里的很多年轻回族除了饮食习惯,对信仰之类的事情都已经无所谓了,找个汉族配
偶,结婚的时候请阿訇主持,或者去清真寺起个经名都是走个形式,婚后两个人的基本
生活不会有什么改变,你吃你的,我吃我的,不该吃的在家里不吃,清真寺什么的估计
不会怎么去,五功礼拜什么的就更别提了。
这是个现实情况,毕竟社会诱惑这么大,你让他恪守伊斯兰法则也很难,这也许是很多
虔诚穆斯林坚决反对回汉结合或者说是与非穆结合的原因吧。
我们这里相当一部分回族就是以前的回汉结合体,汉族说他们是大教,大教什么意思呢
,就没有任何的忌讳。
小帅:
也就是说,基于这个现象的群体,无正信可言,那么所谓的差异也可能仅仅是各自一些
生活习惯的不同而已。那么回族和回族穆斯林的区别也就显而易见了
穆斯林1234:
我的一个同事,找了个回族老婆,成家前皈依了伊斯兰,但结婚后除了在家里比较自觉
... 阅读全帖
B******n
发帖数: 1920
40
2016年10月初,流亡纽约的高耀洁在网上发表了一份声明,公布了她最近写下的一份简
单的遗嘱,对自己的身后事进行了简单安排。“我想通过这个声明,让世界上的朋友们
都知道:我生前的努力和建树,不能在去世后成为他人沽名钓誉的工具。”
自1996年在郑州一家医院会诊遇到第一例输血感染艾滋病的患者后,高耀洁开始了相关
调查工作。为了调查艾滋病疫情,救助艾滋病受难者与艾滋孤儿,揭发这场灾难后面的
重重黑幕,她不仅耗尽上百万家产,也让自己成为中国官方重点监控与打击对象。她的
人身自由越来越受到控制,电话被监听,出门被跟梢,特别是2007年初和2009年初美国
、法国分别向她颁发人权奖时,警察日夜包围她的家,以致于不得不远走他乡。2009年
5月,已经近83岁高龄的高耀洁只带着装有多年来收集的艾滋病调查资料的硬盘,匆匆
离家出走,从河南,到北京,又到四川、广东,最后,2009年8月,她到了美国。“因
为我要把真相告诉全世界,”她在回忆录里写道。
2010年3月,高耀洁被哥伦比亚大学聘为访问学者,住在附近一所公寓里,由护工照顾
她的生活,深居简出,继续她的艾滋病事业,短短几年写下7本有关艾滋病疫情的书... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
41
[转载]孙中山肝癌的治疗(作者:倪方六)
标签: 杂谈
近来,我查阅了一批老档案,发现孙中山从肝癌确诊到病逝仅有46天,相当凶险。
与一般人一样,他也是病急乱投医,使用了不少特殊的治疗手段,西医、中医、精神治
疗法都用上了,甚至还使用上了一种灵丹灵药——“驱癌液”。
孙中山是1924年11月,应段祺瑞政府之邀,北上“会商时局”的,到达天津时病倒
。当时以为是感冒,并未想到是不治之症,只是暂停公开活动,卧床休养。当时段氏政
府来电催促,希望孙中山尽快到北京,虽然病情越来越重,但孙中山以大局为重,还是
强忍病痛,于是11月31日动身,入住北京饭店。
旋即,请协和医院医生狄博尔、克礼二人与施密特会同诊治,诊断孙中山得了“最
烈肝病”。这“最烈肝病”到底是什么病?为了进一步诊查,医生打算通过外科手术来
探查病情,但孙中山很固执,不同意开刀,只答应使用保守的内科治疗。
到1925年1月21日前后,病情发生变化,严重了:体温不正常,忽高忽低,脉博失常。
在非进行外科手术不可的情况下,才由中、美、德三国医生共同会诊,决定开刀。但考
虑孙中山当时已60岁了,年纪大了,恐支... 阅读全帖
a****2
发帖数: 3735
42
柬埔寨共产党波尔布特并不满足于做一位普通的“革命伟人”,他认为共产主义无论是
在苏联还是在中国都实行得不彻底,他要开创历史的新纪录,他要用自己的国家来做“
彻底的共产主义”的试验田。
每年的1月7日,是柬埔寨的公众假期。这个全体国民放假一天的正式国家节日,却
有着个骇人的名字:victorv Over the Genocide Day(大屠杀逾越日)。
实际上,这一天是1979年越南军队攻陷柬埔寨首都金边的日子。尽管历史学者可以
根据自己的历史观来定义它——从“解放日”到“沦陷日”,但柬埔寨人固执地将其定
义为“终结大屠杀”的日子。无论你把越南人称作解放者也好,入侵者也好,都是他们
(而不是别的什么人),将一场高棉历史上,也是世界历史上最无明和最血腥的大屠杀戛
然终止。幸存的人民心存感激地设立了这样一个节日,用以纪念他们的功德,哀悼数以
百万计的被屠杀者以及展示这空前无理性的罪愆以警示后人。
第一次大屠杀
1970年3 月18日,柬埔寨国王诺罗敦.西哈努克结束在苏联的访问即将前往北京。
就在赴机场的途中被送行的苏联总理柯西金告知:“你的国民议会刚刚举行了一次剥夺
您的权力的表决。”这位... 阅读全帖
k*****r
发帖数: 21039
43
来自主题: Military2版 - 向密苏里号突击
1945年4月11日,离日本战败投降4个月,19岁的石野節雄,驾驶一架海军A6M战斗机突
入米国海军密苏里号战列舰。技术高超的石野,贴近水面不到6米的高度,躲开了米军
雷达,突然出现高速突向密苏里。 撞击前的瞬间被这幅写真抓住了。
携带的250公斤炸弹没能爆炸,石野阵亡,遗体被米军以全副的军礼海葬。
太平洋戦争末期の昭和二十年(一九四五年)四月十一日午後二時四十三分、鹿児島県
薩南諸島喜界島沖で、一機の零式戦闘機が米国戦艦「ミズーリ」の右舷艦尾に体当た
りした。
この勇敢な攻撃に心を打たれたウィリアム・キャラハン艦長は、この特攻隊員
を水葬にして手厚く葬ることを提案した。艦内には「敵兵にそんなことをする必要は
ない」という反対もあったが、艦長は「敵兵でも死んだら敵ではない。国のために命
を捧げた勇士である。これは艦長の意志である。丁重に葬ってやりたい」と艦内に放
送し、星条旗に日の丸を描かせて遺体を包み、翌十二日、礼砲五発、全員敬礼をして
水葬にしたという。
d*b
发帖数: 4184
44
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: History
标 题: 日第113联队松山焚旗玉碎,倭鬼不能进靖国鬼社
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 8 16:32:45 2015, 美东)
1942年中国远征军首次入缅作战失利,滇缅公路被切断。撤退到怒江东岸的远征军餘部
与日军隔岸对峙。日军在怒江西岸及滇缅公路旁的松山修建了坚固的防御工事。而中国
方面远征军与陆续赶来的援军则整编为中国远征军下辖第十一和第十二集团军共计16万
人,并且接收了少量美式装备,當中大部分军官亦接受了美軍的训练。
1944年为了重新打通滇缅公路,中国驻印军(X部队)开始从印度反攻缅甸,按照史迪
威的计划为配合驻印军行动,中国远征军(Y部队)分左右翼渡過怒江佔領腾冲、龙陵
、松山。
松山的战略地位尤其重要,它扼守着滇西进入怒江东岸的交通咽喉。紧靠怒江惠通桥,
“前临深谷,背连大坡”,左右皆山,松山突兀于怒江西岸,形如一座天然桥头堡,扼
滇缅公路要冲及怒江打黑渡以北40里江面。而且掌握著怒江战场的主动权:“进可攻,
退可守,还与腾冲,龙陵形成... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
45
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就... 阅读全帖
n*********s
发帖数: 256
46
来自主题: Family版 - (转载)孝经白话注解
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我曾参很鲁钝,不大聪敏,怎么能够知晓这样深奥的道理呢
?’

子曰:‘夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。’

【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对,就告诉他说:‘前边所讲的至德要道,就是孝
道,这个孝道,就是德行的根本,教化的出发点。你先坐下,我慢慢... 阅读全帖
t****t
发帖数: 203
47
来自主题: Mainland版 - 满族丧葬习俗zt
满族丧葬中,有所谓“烧饭”之礼俗。辽金时女真人就有将“其祭祀饮食之物尽焚之”的
烧饭之俗。沈阳满族沿袭此俗,富贵人家还有将生前所御狗、马焚烧的。以后,努尔哈赤
、皇太极等统治者一再告诫要节省食物器用,除烧饭外,也不再焚烧狗马,只将生前所用
狗、马率至坟前火堆旁,用鞭棍催打狗马从火堆上奔跳过去就可以了。
努尔哈赤、皇太极时期的丧葬,仍有殉葬之恶俗。此俗亦系沿袭自辽金女真奴隶主贵族“
生焚所宠奴婢、所乘鞍马以殉”(《三朝北盟会编》卷三)的故俗。努尔哈赤死,有大妃
乌喇纳喇氏、庶妃代音察、阿迹根三人从殉,虽然其中不无政治斗争的需要,却反映着殉
葬的陋俗;皇太极死,亦有二个亲信侍卫从死。此恶俗,在满族入关后逐渐消失,沈阳满
族以后也不再保留此俗。
入葬后,丧家门外不设殃榜(一般汉族在门外设殃榜。所谓殃榜,是由阴阳算命先生开列
的含殓日、生辰日、回煞日、避忌日),三日领魂不返家,寄送土地庙。服丧期间,丧家
男女以白布袍带为丧服。葬前,带垂至前胸;葬后,男挽于腰间,女戴“包头”。百日内
,起居不释白,男截发,冠不缀缨;女剪发,头不戴簪花。
清帝王因政务繁忙,受汉族影响,皇太极之丧规定“以日易月,二
wh
发帖数: 141625
48
来自主题: Connecticut版 - 武松其人 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 武松其人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 15 15:30:37 2013, 美东)
杭州西湖边的武松墓引起不少版友疑问。我贴一点网上找到的关于武松的历史记载,请
熟悉《水浒》和历史的同学指点——这俩我都不熟……
历史上是否实有武松其人?至今仍是学界悬案。作为北宋末年盗首的宋江,正史有载。
但武松的名字只出现在宋末《大宋宣和遗事》与宋元之际周密所著的《癸辛杂识》中。
前者是一部宋人平话,且有元人改篡之嫌。后者引用了龚圣与的《宋江三十六赞》,序
中有云:“宋江事见于街谈巷语,不足采著,……余年少时壮其人,欲存之画赞,以未
见信书载其实,不敢轻为。及异时见‘东都事略’中载侍郎‘侯蒙传’有书一篇,……
余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人,人为一赞,而箴体在焉。”宋江从初时
的“街谈巷语”到后来的“闻于时者”,并不足以确证为史实。而在“行者武松”名下
,只有四句“赞语”:“汝优婆塞,五戒在身,酒色财气,更要杀人”。意思是说,武
松是个出家人,不遵... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
49
来自主题: LeisureTime版 - 武松其人
杭州西湖边的武松墓引起不少版友疑问。我贴一点网上找到的关于武松的历史记载,请
熟悉《水浒》和历史的同学指点——这俩我都不熟……
历史上是否实有武松其人?至今仍是学界悬案。作为北宋末年盗首的宋江,正史有载。
但武松的名字只出现在宋末《大宋宣和遗事》与宋元之际周密所著的《癸辛杂识》中。
前者是一部宋人平话,且有元人改篡之嫌。后者引用了龚圣与的《宋江三十六赞》,序
中有云:“宋江事见于街谈巷语,不足采著,……余年少时壮其人,欲存之画赞,以未
见信书载其实,不敢轻为。及异时见‘东都事略’中载侍郎‘侯蒙传’有书一篇,……
余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人,人为一赞,而箴体在焉。”宋江从初时
的“街谈巷语”到后来的“闻于时者”,并不足以确证为史实。而在“行者武松”名下
,只有四句“赞语”:“汝优婆塞,五戒在身,酒色财气,更要杀人”。意思是说,武
松是个出家人,不遵戒律,无所不为。此外再无其他文字。
从清代起,《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》、《浙江通志》等各种地方史
籍出现有关武松的记载:
康熙年间曾任临安县令的陆文焕主持纂修的《临安县志》记载:“松于杭州为都头,升
至提辖,后去职... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)