d******a
发帖数: 32122 | 1 能颠倒黑白到这个地步
发信人: molen (molen), 信区: Military
标 题: Re: 为啥穆斯林那么恨法国？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 11:37:12 2017, 美东)
穆斯林要恨谁，总是有理由的。
大拿破仑侵略埃及，侵略阿尔及利亚，法兰克是十字军主力，小拿破仑帮助克罗地亚抵
抗土耳其，支持以色列，等等。
中国也一样，欠了无数血债。
共朝侵略新疆，清朝的屠杀，黄巢屠杀广州，元朝屠杀福建的波斯人和南京的阿拉伯人
，宋朝屠杀蒲寿庚，等等。 |
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f**o
发帖数: 12685 | 2 蒲寿庚（1205-1290年）
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊，号海云，宋末元初人，阿拉伯(色目)商人后裔，蒲开宗之子（参见《
泉州人名录·蒲开宗》）。任泉州市舶司三十年，是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元，终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》，明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传；
清末思想家魏源（1794－1857年）《元史新编》之《平宋功臣传》目录，只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔，这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖（字所南，福建连江人，1241－1318
年）德祐八年（应是祥兴七年之后一年，1280年）著的《铁函心史·大义略述》（民国
卅年版）曰： “泉州蒲受畊，祖南番人，富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚，南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖 |
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h*****a
发帖数: 42 | 3 蒲寿庚在宋元鼎革之际，导元倾宋，叛宋仕元，性质极其恶劣。泉州穆斯林世代受到南
宋优待，却在南宋危难之际恩将仇报，无耻地屠杀泉州的南宋皇族，官员，为了讨好蒙
元，又屠杀了数万平民，连蒙古人都感到非常吃惊。当时蒙古灭宋，相对之前已经相当
客气，连蒙哥遗命中必屠的钓鱼城都没屠，所以说蒲瘦庚为了保全泉州才投靠蒙元完全
站不住脚，更何况当时蒙古灭宋的过程中最残暴的就是这些居住在泉州的穆斯林。
泉州许氏家族起义兵抗击蒲寿庚，掩护二帝南逃，被蒲寿庚几乎灭族。“元兵实行剿乡
灭族策略，不仅火烧晋江许汉青、许夫人的家乡许宅巷、陈厝坑，迫使二乡的许、陈、
曾三姓族人四处奔逃。南诏许姓氏族因事牵抗元，亦惨遭清剿杀
戮，几于灭族。”
泉州清源少林寺僧众反蒲寿庚之降元，遭蒲寿庚和元将奇握温思的镇压，他们率元
军万人冲进少林，千余僧众被屠，只剩数十人逃出。
……
通过残酷无耻的屠杀和镇压，蒲寿庚终于将泉州控制在手里，成为元庭的忠实走狗。
数十年后，蒲寿庚的后人乘着元末天下大乱的机会，再次叛乱，对泉州附近的中国人进
行种族灭绝。所幸被陈友定平定。
朱元璋建立明朝后，对卖国求荣助纣为虐的蒲氏深恶痛绝，下令将蒲氏族人充... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 梅新育：外国留学生政策应当全面整顿
2018-07-16 16:36:25 来源：昆仑策网 作者：梅新育
点击：3114 评论： 0（查看）
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近日，全国各地连续揭出一系列与外国留学生相关的负面事件：高价“买”低水平
不合格外国留学生；对外国留学生超国民待遇近乎辱华；……直至南京巴基斯坦留学生
命案，对此案处理可能会在相当程度上决定外国人、而且是享受我们巨额奖学金“买”
来的留学生是否会在中国享受高于中国国民的治外法权。
当是之时，重温我这篇写作、修订历时七年方才于2014年刊发的论文《国际人口流
动对社会治安与国家政治统一的冲击》，回顾我在这篇论文中发出的一系列警示，希望
我们的社会、我们的有关部门及时醒悟，早日着手解决，避免日后酿成大祸，希望我们
的教育部门和有关学校不要利令智昏，希望我们的监察部门和其它相关部门，从中央到
地方，全面整顿近年留学生政策，斩断激励学校招徕不合格外国学生并给予超国民待遇
的利益动力，治理“歪嘴和尚”：
“在高等教育经历了大幅度扩招的背景下，假如我国高等教育规模扩张势头不变，
未来高校遭遇‘考生荒’和相应的财务危机就只... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 6 四、明中叶以后的大转变
历史通例，无论古今中外,任何一个国家民族，当其强盛时，则提倡世界主义（不论其
为王道的或霸道的），及其衰弱时，於备受外族侵凌之下，便有民族主义兴起，提倡抵
御外侮。明初，国势强盛，以泱泱大国之风，招徕外蕃，提倡的是世界主义。「天下一
家」，「蒙古色目皆吾民也」，是明太祖的口头禅。成祖亦欲万国臣服，一面屡次用兵
漠北，欲彻底征服鞑靼；一面遣使四方，络绎不绝。永乐中（一四O三—一四二四），
四方朝贡者三十余国。既是天下一家，自然对四夷无所歧视。所以明初对於元代政治的
评论，对於元代学术及人物的评价，都很公正，誉多於毁。上二节所述诸事，都是这句
话的注解。
明中叶之后，国势渐衰，外夷之患日深，海上有倭寇，北方有鞑靼。正统十四年（一四
四九），英宗为鞑靼虏去，朝中甚至有迁都南京，以避鞑靼之议。於是，在抵御外侮的
情势要求之下，民族主义油然而生，四夷皆受排斥。迨东林党起，提倡名节，也就更重
视民族气节，益严夷夏之分。随着论调的转变，遂有虚构的反辽、反金、反元之历史及
小说故事等，相继出现。
在历史方面，最极端的是王洙（正德进士）撰「宋史质」一百卷，直以明继宋统，根本
不承... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 7 http://bf2.syd.com.cn/ly/youli/qssy_topic.asp?id=279&xg=%E5%9B%9E%E6%97%8F
....
日本史学家桑原驾藏对公元十三世纪南宋末年官居泉州市舶使的蒲寿庚，经过多年研究，
确定他是阿拉伯人。桑原在《蒲寿庚考》一书中说：“就寿庚姓蒲推之，彼盖阿拉伯人，
而亦回教徒也。二十余年前，德人创一说，谓中国记录之蒲姓外国人，其蒲字为阿拉伯普
遍人名Abu(Abun)之音译，则蒲庚寿之蒲，当以不外此例”。
和这个“蒲”字有关的是《聊斋志异》的作者蒲松龄。对蒲松龄的民族成分有几种说
法，其中有说是回族的，其主要根据是，蒲松龄自撰的族谱序说自己的祖先是“蒲鲁恽”
，而“蒲鲁浑”是阿拉伯语的汉音译，蒲是Abu的汉译，鲁恽是
Rbu(灵魂)的汉译。
我国史学家向达教授在考察三宝太监郑和的家世和民族成分时，就是依据明永乐三年
华亭李至刚替郑和的父亲撰写的一篇墓志铭中说郑和的祖父和父亲都姓马，名“哈只”，
因而确定他是回族。因为“哈只”是阿拉伯语，汉译是对朝翅过麦加的人的尊称，由此可
以看出阿拉伯语的姓氏在我国之特殊用途。 |
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a**e
发帖数: 8800 | 8 http://www.norislam.com/?viewnews-7998
13世纪初，其家迁至泉州。《闽书》载：咸淳十年(1274)，与其兄寿晟平海寇有功，累
官福建安抚沿海都制置使，执掌福建兵事民政要职。宋幼主赵呈逃至福州即位，希冀依
赖蒲寿庚的海上武装，凭借广东和福建抗元。景炎元年(1276)授蒲寿庚为福建、广东招
抚使，总海舶。同年十一月，赵呈率残部退至泉州城外法石寨，蒲寿庚请皇帝入城未成
，后宋军劫掠其商船和财产。蒲寿庚怒，杀宋宗室及士大夫与淮兵之在泉者约3000人 |
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d******a
发帖数: 32122 | 9 对比元朝和朱元璋，还是鞑子做事果决
数十年后，蒲氏后人与元庭争利，元庭派兵攻入泉州，使泉州的回族与伊斯兰教遭到了
严重破坏，“凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者。闭门行诛三日”；事后即“发蒲贼
(蒲寿庚)诸冢，得诸宝货无计。寿庚长子师文性残忍，杀宋宗子皆决其手。圹中宝物尤
多，圹志玛瑙石为之”；“凡蒲尸皆裸体，面西方”；“悉令具五刑而诛之，弃其胾于
猪槽中，报在宋行弑逆也”。(后《丽史》)蒲氏家族信伊斯兰教，故“裸体，面西方”
，穆斯林忌猪，砍其身于猪槽中是最大的侮辱。仇恨至挖墓刑尸，那必非常残暴地屠杀
蒲氏族人，得及时外躲或刚好在外者，才能幸免于难。穆斯林资财、住宅、礼拜寺等大
半毁于烧杀和劫掠之中。这就是泉州城、泉州港衰落的开始，也是泉州穆斯林衰落的开
始。
朱元璋建立明朝后，对卖国求荣助纣为虐的蒲氏深恶痛绝，下令将蒲氏族人充军流
放，为娼为奴，不得登仕籍。蒲氏从富族成为贱族达数百年，真是天网恢恢，恶有恶报
。而当时许多回人也都耻于和蒲寿庚牵连上关系，把他称为“无耻的叛教者”。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 http://grass.chinaiiss.com/html/20126/21/wa94a1_1.html
外来居民挑战与背叛中国政府的历史教训
跨境人口流动是国际经贸发展的必然结果之一，其中一部分跨境流动人口将选择在
移入国家常住乃至永久性定居，从而在移入国家/城市形成多民族混居状态，进而对该
国/城市社会治安形成额外的压力。因为与单一民族聚居或单一民族占压倒多数聚居相
比，在多民族混居状态下，居民相互摩擦和激化的几率天然较高。不仅语言不同容易造
成误解，宗教和风俗不同可能产生摩擦，而且单一民族聚居情况下个体之间的摩擦此时
也容易上升到群体冲突、乃至民族冲突的层次。在极端情况下，这种冲突甚至有可能进
而转为对分疆裂土的诉求，古今中外，概莫能外。看看今日北爱尔兰、黎巴嫩、印度、
斯里兰卡、科索沃等多民族多宗教混居地区冲突频发，本来无足轻重的小事都有可能引
发暴乱，看看法国近年来多次爆发以穆斯林移民青少年为主的郊区暴乱，甚至蔓延全国
，便不难理解这一点。
在国际经贸发展中，境外迁入民族倘若散居或人数不多，便不至于对迁入国的政府
权威和政治统一构成挑战；但倘若人数众多，甚至在足够广大的地... 阅读全帖 |
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c******a
发帖数: 4400 | 11 第75节：岁岁年年狼相似年年岁岁人不同(3)
所以元朝是中国历史上最黑暗的王朝。它如果像现在那些御用的历史学家吹
嘘的那么好，他能90多年就灭亡吗？清朝吸取了他的教训，汉化程度就比他要高
得多。忽必烈有点汉化，但也只是粗通汉语，忽必烈的儿子皇太子真金倾心汉化，
但忽必烈老东西80多该死了还不死。所以汉族的儒臣们就着急，这些人就想了一
个臭招，给忽必烈上书，你该退休了，让位给真金太子，真金太子身负人望。忽
必烈宠信那些色目商人，这些人能敛财，而色目人又是汉族儒臣最看不起的，所
以双方争的很激烈。忽必烈看到上书之后非常生气，把真金叫来痛骂了一顿，真
金就被吓死了，他可能本来身体比较虚弱，皇上一骂就哽屁了。这样一来忽必烈
更恨这些汉族儒臣，离间我们父子，还把我儿子吓死了。
真金的儿子铁木耳做了皇太孙，就是后来的元成宗。皇太孙也很恨这些儒臣，
想想要不是你们给我爷爷写信让我爷爷退休，我爹至于给吓死吗？所以他也抗拒
汉化，自从蒙古入主中原之后，后面的蒙古皇帝基本上连汉字都不认识，不会说
汉语，整个是外国人统治中原。蒙古派到各地去做镇守的这些达鲁花赤们也不会
说汉语，不会写汉字。
蒙古的史书上一举... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 12 元代的时候，西域很多色目人都还是佛教，不是穆斯林
基督教什么的也很浅。基本上是当作一种迷信来崇拜，不知道真正的神学和教义。
萨里维吾尔： 佛教，看看裕固族就知道了
高昌回纥： 佛教＋明教
契丹（西辽）：佛教＋儒教＋道教
穆斯林最多的其实是泉州、南京之类东南沿海。 还有就是开封往东从北宋起就有很多
回回了。
你以为当时西域是穆斯林，那是犯了想当然的错误。 元代穆斯林最多的地方是福建。
还有就是云南（从中亚迁徙来的种子）。
察和台汗国开始也是佛教国家，其突厥化和伊斯兰化是后来的事情。
明朝开始的时候，明朝还用佛教来统战西域各蒙古部落与汗国。直到清朝，准格儿也是
佛教（喇嘛教）。清朝把达赖当作牌来用。
那时哈萨克都还没有完全伊斯兰化。 哈萨克的伊斯兰化，甚至是在俄罗斯来了以后才
完成的。
泉州阿拉伯人蒲寿庚你应该知道，宋末在泉州起义，下令杀光全部姓赵的。投诚大元。
获得嘉奖。那是元朝和穆斯林关系的蜜月期。
但是，后来福建爆发了波斯人和阿拉伯人的大起义。要建立独立的亦思法杭国。
此后元朝和穆斯林的关系破裂了。 江南汉族暴民趁机驱赶和屠杀回民，导致南京和江
南地区回回数量急剧减少，因为东南... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 13 758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。
760扬州穆斯林商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在
云南省境内向唐军投降。
1277年，被宋朝任命为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋朝
皇室及仆从约五千到一万人。明朝时蒲寿庚的尸骨被挖出来“鞭尸三百”，他的蒲氏后
人更被朱元璋指为“余孽”，全部充军禁锢，并被要求不得读书，“世世无得登仕籍。
1513哈密穆斯林叛乱，明失哈密，中国暂时失去对西域的统治权。 1514陕西
穆斯林叛乱，穆斯林袭击陕西。
1525西域动乱，西域穆斯林在甘肃省定居。
1573—1612中国西北穆斯林先后七次叛乱，攻击明朝西域居民及部队。
1646甘肃穆斯林叛乱，米喇印和丁国栋为首，被平定。
1648甘肃穆斯林叛乱，清军平定之，其头领斩立决。
1671未经政府允许，纳合西班底苏非兄弟会渗透到中国西北，私自传教
1722穆斯林文献开始编制“穆罕默德出现在唐皇的梦中”的谎言，并将此归结为伊斯
兰教传入中国的原因。
1755一1762清政府统一准噶尔、南疆。
1761国外穆斯林精心培养的... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 14 刚吃完饭，又找了些材料，继续回答kirklook所提的问题，如果还不满足，我只有请我
南大的朋友帮忙了。
上一贴中，我们可以看出宋代对商业基本上是鼓励的，对本国商人没有什么苛刻的限制
条件。下面我们就来看看胡商是怎么回事。
首先胡商能做大得感谢政府，也就是宋朝的朝廷，他们的一系列政策使得胡商得以发展。
1、对外国来的使节和海商予以迎送和犒设；
2、对遇难外商加以抚恤；
3、保护外商的合法利益和财产；
另外胡商来宋朝经商的胡商本身已经是大富豪、大商人，他们的到来会给宋朝政府增加
税赋收入，而且宋朝政府也提供胡商学习和入仕的机会，所以在这些优惠的政策的帮助
下，那个蒲寿庚作为阿拉伯人的后代，有机会在宋代做官。
再来说说我们自己的海商。宋商凭借出色的造船技术和航海技术，在对外贸易中是独领
风骚。比如宋商到达勃泥国（今汶莱），国王和家眷联同政府官员都要亲自迎接，宋商
走了，他们也要摆宴送行。宋商每到南海诸国，就在当地形成一股抢购风潮，《诸蕃志
》记载“商船入港，驻于官场前，...，蛮贾丛至，随即搬离货物而去，...，蛮贾乃以
其货转入他岛贸易。”我们可以从以上两处记载看出宋朝海商的发达和兴旺。... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 15 听它胡说八道
维基百科上说得基本靠谱，色目人才是元朝真正的帮凶
元代时的泉州外国侨民中以信仰伊斯兰教的阿拉伯人和波斯人势力最大，人口最多。[4
]元朝歧视性的民族政策将民众分为四等，包括阿拉伯和波斯穆斯林在内的泉州番人作
为色目人，等级要高于被列为最低等级（第四等）南人的当地汉族闽南人，因而番人得
到了元朝国家政策的大力扶持，势力庞大。[5]这些穆斯林商人中有不少是泉州的巨富
，比如蒲寿庚家族在南宋末年到元朝初年期间主持泉州市舶司，家产不计其数，其仆人
就有数千[4]。到了元朝末年，由于局势动荡，各地民众起兵反元的事件非常频繁，福
建同样也是叛乱频发。当时福建各地的豪强家族纷纷成立了乡族武装——“义兵”，并
逐步控制了许多地方政权，还协助元朝政府对叛变的农民武装进行镇压。而泉州的波斯
籍色目人也组织了亦思巴奚军作为他们的义兵组织，其将领为赛甫丁和阿迷里丁。[2]
由于波斯人是泉州城内人口较多、势力较强的一个族群，拥有大量的富商，因而亦思巴
奚军在其支持下成为泉州最强大的武装，而波斯人借亦思巴奚军的力量逐渐掌控了泉州
，使得元朝失去对泉州的实际控制权。[2]
真正对色目人动手的也不是什么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 第三，民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张：
文献不足则取决于考古材料，再不足则取决于民族学方面的研究。过去，研究中国古代
史讲双重证据，即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡，民族学的材料
，更可以补文献考古之不足，所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释，即：
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照，包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
，以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略，改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是，民俗材料作为第三重证据，曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时，居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天，日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者，早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 17 元朝屠杀的叛乱分子蒲寿庚家族，把全家尸体扔到猪槽里。
听着残忍？
但实际上很少有人知道，蒲寿庚家族是杀害南宋赵氏皇室宗亲3000多人，屠杀宋朝淮兵
万余人的主谋。
成吉思汗屠杀花剌子模首都撒马尔罕。全城屠光。听着血腥暴力？
但实际上该国两次屠杀成吉思汗的使臣，还主要是平民商队和外交使节。
满清乾隆对准葛尔分离势力长期用兵作战，左宗棠对待同治贿乱的白彦虎，疆毒阿古柏
，都采取果断的以暴易暴的雷霆打击。
你还别说，别看蒙古人和满人没有汉族‘文明度’高。但这两个马背上的民族，有一些
淳朴的原始道义。类似于古代汉人那种‘虽远必诛’的精神。
著名红色歌曲《一条大河波浪宽》中有一句‘朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪’，正
是蒙古族民歌里借鉴的意思用汉语来表达的。
中国工农红军在中国南方作战，屡战屡败，甚至四分五裂。但转战陕北以后，与西北游
牧民族结合，吸纳了大量北方战士，才逐渐扭转颓废的局面，走向了最终胜利。
汉族人现在沉浸在西方圣母思想兜售的所谓‘文明思想’中无法自拔。被圣母思想毒害
了。
以所谓弱不禁风的伪娘为美，以打不还手骂不还口的隐忍自虐为美。甚至还喜欢‘韬光
养晦，勾心斗角，用心眼儿整死你... 阅读全帖 |
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j***g
发帖数: 11325 | 18 我有个同学姓蒲，我觉得她长得不像汉人，倒是像阿拉伯人，估计是蒲寿庚的后代 |
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d******a
发帖数: 32122 | 19
绝对是个隐藏很浅的穆斯林
鄭和是回族人，但同时信仰佛教，明史专家吴晗先生指出，由於南洋的许多国家，伊斯
兰教和佛教为主要信仰，明朝政府选派回教徒“可以减少隔阂，办好事”，而當時下西
洋的随行人员中信奉伊斯兰教信徒有马欢、郭崇礼、西安羊市大清真寺掌教哈三、泉州
蒲寿庚后裔蒲日和和泉州清净寺伊玛目（教长）夏不鲁罕丁的次孙夏文南等[15]。做為
外交官，鄭和對其他宗教採包容和尊重的手法[2]。
伊斯兰教[编辑]
郑和出身于伊斯兰教世家，祖父和父亲都是虔诚的穆斯林朝聖者，曾到麥加朝圣。郑和
曾在泉州灵山回教先贤墓行香，到泉州南安九日山清真寺祈祷。永乐十一年（1413年）
，郑和重修西安清真寺[16]。
佛教[编辑]
郑和是道衍和尚菩萨戒弟子，自称：“大明国奉佛信官内官太监郑和，法名速南吒释，
即福吉祥。”[17]“大明国奉佛信官内官太监郑和，法名福吉祥。谨发诚心施财命功，
印造大藏尊经一藏，计六百三十五函，喜舍于云南五华寺，永远长生供养。”[18]下西
洋途中，郑和每逢佛教国家就向寺院布施财物[15]。
道教[编辑]
由於水手多半信仰道教與中國民間信仰，尤其對海神媽祖特別虔铡Ａ黠L所及，郑和... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 1240 | 20 昭陵的确有鸵鸟像，在国际贸易发达的年代，这也是很常见的事情，并不能由此就断言
为“开放”，“博大”，“海纳百川”，等等。倘若作者以这样的方式来联想，只能说
明作者的目的性针对性过于强烈，说难听点就是心态失衡。
以外来动物做装饰，也并非唐代独有，古今中外这种例子多不胜数，所谓“顾忌”，就
更无从谈起了。如果说“盛唐”以外来动物做装饰反映这个时代的“恢宏气度”，那么
其他朝代某个昏君采用同样的形式，是否又说明其如何地“穷奢极侈”？
鲁迅的原文如下。其实如果仔细读读，就会发现很多举证根本经不起推敲。比如被作者
所贬低的南宋，其海上对外贸易却是无比发达，对外国商人的友善和宽容，同唐朝和当
今相比，恐怕还有过之而无不及，蒲寿庚家族就是典型的例子（只可惜，这是一个农夫
和蛇的故事）。然而，南宋最后灭国了，死得很惨，于是就沦为了作者的批判对象。
看镜有感
·鲁迅·
因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，"
情随事迁"，全然忘却，宛如见了隔世的东西了。
一面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶，还有跳跃的鼯鼠，沿边是一圈小飞禽
。古董店家都称为"海马葡萄镜"。但我的一面并... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 到明朝末年，朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中，皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员，
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代，不论主动投降还是被动俘获，不
论立地不跪还是苦苦求生，不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富，结果
都是一样：一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇，所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”：张献忠攻占常德，“荣王宗室殆尽”。攻克重庆，蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道：“凡王府宗支，不分顺逆，不分
军民，是朱姓者，尽皆诛杀。”
可以说，明朝宗室主要人员在义军、清军，以及后来清朝打击下，这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中，说是送他们去京城享福，结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷，都在被俘后，解送北京，凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝，就更不用说了，一个比一个死的惨。
满清真正优待的，是台湾的明郑延平王室，施琅平台后，赦免了郑成功的子孙，并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖 |
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z********g
发帖数: 223 | 22 著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/27132414/answer/36717048
来源：知乎
少图纯干货喜欢看图册的感性知友可以忽略同意楼上的，其实伊斯兰是混合宗教思想的
政治意识形态。强烈的政治诉求加上对暴力的有条件赞许导致恐怖主义 ，言语直白的
古兰经相比圣经，其实更是一部律法书和政治纲领。看完古兰经和圣训，伟嘎耶教法经
就发现，根本是政治纲领和律法书。纳粹以种族判敌我，用暴力手段，列宁主义以阶级
判敌我，用暴力手段，伊斯兰教以信仰判敌我，用暴力手段。所以伊斯兰是政治因为用
暴力铲除异教执行沙里亚法。而信仰是内心的东西。虽然暴力有限制，但穆斯林的虔诚
和狂热会被一次一次被利益群体伪造的条件而利用，产生暴民和恐怖分子。目的是在整
个世界创建一个伊斯兰的社会秩序，将所有战争之境（伊斯兰教中将信仰伊斯兰的地区
称为伊斯兰之境，不信仰伊斯兰教的地区称之为战争之境）变成伊斯兰之境，全世界的
人最终都变成穆斯林；不是为了单纯的自卫 。（古兰经9：33；48：28)以下为《... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 与海为敌：被郑和舰队撞沉的商业文明
大航海时代开始之前，中华帝国本可以成为日不落帝国。
彼时中华民族的海洋势力十分强大，无可匹敌，足以让炎黄旗帜飘扬到世界的每个角落。而且，西方此时还刚刚从睡梦中醒来，并不强大。中华帝国却主动放弃广袤的蓝色疆土，甚至联合刚刚崛起的西方国家，对这“蓝色中华”进行政治、经济和军事上的围剿，将“蓝色中华”逼下大海，成为“海盗”。
波涛之上，中国“海盗”们与西方“海盗”们争夺着蔚蓝色的生存与发展空间。不同的是，当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时，中国“海盗”却必须时时面对自己祖国、来自背后的攻击。
从“海盗”这个独特的视角，回顾明清两代中国如何错过了通过当“海盗”及打“海盗”的“普世路径”，丧失了大国崛起的机会。
1407年九月初二，大明国首都南京充满了节日般的欢乐。
远航归来的郑和，在这里举行了隆重的献俘仪式。当着文武百官和各国使臣的面，郑和将其在南洋旧港擒获的海盗首领陈祖义等三人献给朝廷。明成祖（永乐皇帝）朱棣下令即刻处斩，“诸夷闻之震慑”。
旧港，就是现在印度尼西亚苏门答腊岛的巨港（Palembang），此前名为三佛齐（Samboja），在... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 24 我想请教版主一件事，宋元据说海外贸易多么多么发达，又是什么泉州广州明州的。
可是宋朝有什么中国大商人吗？泉州港广州港反倒是胡商一堆一堆的，都搞出伊斯兰社
区了。最后市舶司都让蒲寿庚来管，如果中国海商也很发达，市场如何被回回商人占据
？或者海外城市里有没有中国商人大量聚集呢？
宋元是不是也有对本国商人的限制？ |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 25 国内回乱总表
570穆罕默德在沙特麦加出生。
611穆罕默德开始在麦加传教。
650—651开始编写古兰经【请大家看看，是编写，也就是自己想写什么就写什么，
然后让教徒膜拜这个写手个人的思想。】
758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。【《资治通鉴》记载，穆斯林创教才149
年，就开始攻击中国】
760扬州穆斯林商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在
云南省境内向唐军投降。
1277年，被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋
朝皇室及仆从约五千到一万人，抛尸。
1357至1366,亦思巴奚军割据泉州并插手福建政治，一度北上占领了福州，还参
与了兴化的乡族内战，引发了福建沿海的多個派別參加的大规模混戰，后来又与元朝的
福建行省政府直接对抗，最後被元朝將領陳友定平定。这场兵乱波及泉州、福州、興化
等地，造成大量平民的死亡，兵亂期間和過后還發生了宗教和民族仇杀，它重创了泉州
、兴化一带的社会经济，更導致當時世界最大港口泉州盛極一時的海外贸易大幅衰落。
1377改信伊斯兰的蒙古—突厥将军... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 26 你又有常识错误了，铁木真不姓铁木，而是姓 khan
这是穆斯林常用姓。
有个电影：my name is Khan. 专门拍给你们西方人看的，宣传穆斯林的美好价值，里
面说的很清楚，姓khan的名人很多，比如 Genghis Khan, 为人类做了巨大贡献。
看马可波罗游记就知道了，能把中国建设得如此美好，除了咱 khan 家的还有谁？
还有泉州城的保卫者蒲寿庚，广州城的建设者穆罕默德，南京城的设计者赛义德，咯什
城的建立者买买提。 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 27 从新浪微博看到的，转载。
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758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。据《资治通鉴》记载，ysl创教才149年
760扬州穆斯林商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在云南
省境内向唐军投降。
1277年，被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋朝皇
室及仆从约五千到一万人，抛尸。
1335元朝皇帝颁布圣旨，规定伊斯兰教必须被称为“清真教”。 1377改信伊斯兰的蒙
古—突厥将军枯木儿开始征服中亚、中国西域的战争
1405帖木儿死，结束了帖木儿为“伊斯兰”而征服中国的一揽子计划。
1513哈密穆斯林叛乱，明失哈密，中国暂时失去对西域的统治权。
1514陕西穆斯林叛乱，穆斯林袭击陕西。
1525西域动乱，西域穆斯林在甘肃省定居。
1573—1612中国西北穆斯林先后七次叛乱，攻击明朝西域居民及部队。
1642伊斯兰教徒王岱舆撰写了现存最早的一部汉文伊斯兰教著作；用汉字写伊斯兰教书
籍开始。
1646甘肃穆斯林叛乱，米喇印和丁国栋为首，被平定。
1648甘肃穆斯林叛乱，清军平定之，其... 阅读全帖 |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 29 国内回乱总表
570穆罕默德在沙特麦加出生。
611穆罕默德开始在麦加传教。
650—651开始编写古兰经【请大家看看，是编写，也就是自己想写什么就写什么，
然后让教徒膜拜这个写手个人的思想。】
758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。【《资治通鉴》记载，穆斯林创教才149
年，就开始攻击中国】
760扬州穆斯林商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在
云南省境内向唐军投降。
1277年，被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋
朝皇室及仆从约五千到一万人，抛尸。
1357至1366,亦思巴奚军割据泉州并插手福建政治，一度北上占领了福州，还参
与了兴化的乡族内战，引发了福建沿海的多個派別參加的大规模混戰，后来又与元朝的
福建行省政府直接对抗，最後被元朝將領陳友定平定。这场兵乱波及泉州、福州、興化
等地，造成大量平民的死亡，兵亂期間和過后還發生了宗教和民族仇杀，它重创了泉州
、兴化一带的社会经济，更導致當時世界最大港口泉州盛極一時的海外贸易大幅衰落。
1377改信伊斯兰的蒙古—突厥将军... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 30 你妈那个吧子，你自己看：
1945伊宁大屠杀,六万汉人被杀,伊犁河水被染红了.
国内回乱总表
570穆罕默德在沙特麦加出生。
611穆罕默德开始在麦加传教。
650—651开始编写古兰经【请大家看看，是编写，也就是自己想写什么就写什么，
然后让教徒膜拜这个写手个人的思想。】
758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。【《资治通鉴》记载，穆斯林创教才149
年，就开始攻击中国】
760扬州穆斯林商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在
云南省境内向唐军投降。
1277年，被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋
朝皇室及仆从约五千到一万人，抛尸。
1357至1366,亦思巴奚军割据泉州并插手福建政治，一度北上占领了福州，还参
与了兴化的乡族内战，引发了福建沿海的多個派別參加的大规模混戰，后来又与元朝的
福建行省政府直接对抗，最後被元朝將領陳友定平定。这场兵乱波及泉州、福州、興化
等地，造成大量平民的死亡，兵亂期間和過后還發生了宗教和民族仇杀，它重创了泉州
、兴化一带的社会经济，更導致當時... 阅读全帖 |
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j***g
发帖数: 11325 | 31 确实。回子在中国动乱的时候就没干过啥好事。蒲寿庚，白彦虎 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 32 758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。据《资治通鉴》记载，ysl创教才149年，就
开始攻击中国
760扬州穆斯林商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在
云南省境内向唐军投降。
1277年，被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋
朝皇室及仆从约五千到一万人，抛尸。
1335元朝皇帝颁布圣旨，规定伊斯兰教必须被称为“清真教”。
1377改信伊斯兰的蒙古—突厥将军枯木儿开始征服中亚、中国西域的战争
1405帖木儿死，结束了帖木儿为“伊斯兰”而征服中国的一揽子计划。
1513哈密穆斯林叛乱，明失哈密，中国暂时失去对西域的统治权。
1514陕西穆斯林叛乱，穆斯林袭击陕西。
1525西域动乱，西域穆斯林在甘肃省定居。
1573—1612中国西北穆斯林先后七次叛乱，攻击明朝西域居民及部队。
1642伊斯兰教徒王岱舆撰写了现存最早的一部汉文伊斯兰教著作；用汉字写伊斯兰
教书籍开始。
1646甘肃穆斯林叛乱，米喇印和丁国栋为首，被平定。
1648甘肃穆斯林叛乱，清军平定之，其头领斩立决。
1671未经政府允... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33
的？
必须让穆斯林的下一代放弃极端宗教思想，成为合格的无神论者，不然国无宁日。这是
1300多年来的血泪教训告诉我们的。
758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。据《资治通鉴》记载，ysl创教才149年，就
开始攻击中国
760扬州穆斯林商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在
云南省境内向唐军投降。
1277年，被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋
朝皇室及仆从约五千到一万人，抛尸。
1335元朝皇帝颁布圣旨，规定伊斯兰教必须被称为“清真教”。
1377改信伊斯兰的蒙古—突厥将军枯木儿开始征服中亚、中国西域的战争
1405帖木儿死，结束了帖木儿为“伊斯兰”而征服中国的一揽子计划。
1513哈密穆斯林叛乱，明失哈密，中国暂时失去对西域的统治权。
1514陕西穆斯林叛乱，穆斯林袭击陕西。
1525西域动乱，西域穆斯林在甘肃省定居。
1573—1612中国西北穆斯林先后七次叛乱，攻击明朝西域居民及部队。
1642伊斯兰教徒王岱舆撰写了现存最早的一部汉文伊斯兰教著作；用汉字写伊斯兰
教书籍开始。
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 二，中国部分
危机：穆斯林世界对“多元社会”的入侵和霸占。
穆斯林世界对欧美社会的冲击导致人们开始思考欧美所宣杨的“多元社会”的普世
价值观是否成立，以及它是否万能。于是“文明冲突”开始成为热门话题。
1、基督教自我改造，不再干涉世俗事务
纵观西方的文艺复兴和现代法制体系的形成过程，实际上，目前的民主法制体系以
及它附带的各种所谓“普世价值观”，是西方理性世俗思想和基督教神权的妥协的产物。
双方达成妥协，基督教承诺服法，服从世俗法制，不再干涉世俗事务。
而世俗社会不再追求基督教神权的责任，承认其合法性。
这种妥协是在双方让步的基础上进行的。
基督教对自身进行了改造，承认“道理高与真理”，真理只是个人的事情，而道理
则是整个社会的事情，当真理跟道理发生冲突的时候，真理必须向道理低头。
这才是现代社会真正的信仰――“道理高于真理”。
但是由于这种妥协，使信仰并未解释清楚，实际上经过宗教改革后的基督徒，它首
先的信仰并不是上帝，它第一位的信仰首先是道理，然后才是上帝和真理。否则，在美
国基督徒占九成以上的情况下，就不会在宪法里写上：禁止任何人宣布任何一种宗教为
国教。这样的教义。
但是由于妥... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 http://history.voc.com.cn/article/201510/201510161025506341.htm
2015-10-16 10:25:50 [来源：中国经营报]
大航海时代开始之前，中华帝国本可以成为日不落帝国。
彼时中华民族的海洋势力十分强大，无可匹敌，足以让炎黄旗帜飘扬到世界的每个
角落。而且，西方此时还刚刚从睡梦中醒来，并不强大。中华帝国却主动放弃广袤的蓝
色疆土，甚至联合刚刚崛起的西方国家，对这“蓝色中华”进行政治、经济和军事上的
围剿，将“蓝色中华”逼下大海，成为“海盗”。
波涛之上，中国“海盗”们与西方“海盗”们争夺着蔚蓝色的生存与发展空间。不
同的是，当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时，中国“海盗”却必
须时时面对自己祖国、来自背后的攻击。
1407年九月初二，大明国首都南京充满了节日般的欢乐。
远航归来的郑和，在这里举行了隆重的献俘仪式。当着文武百官和各国使臣的面，
郑和将其在南洋旧港擒获的海盗首领陈祖义等三人献给朝廷。明成祖（永乐皇帝）朱棣
下令即刻处斩，“诸夷闻之震慑”。
旧港，就是现在印度尼西亚苏门答腊岛的巨港（Pal... 阅读全帖 |
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u***t
发帖数: 5899 | 37 纪录片可以拍，但夹不夹私货，夹什么样的私货很关键。 |
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l****u
发帖数: 4594 | 38 既然名字叫《闽南望族》，你还能指望排成什么东西。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 40 一方面是历史大势，一方面是历史细节的偶然性。
泉州经过两次劫难（蒲寿庚杀光赵姓人作为投名状，波斯人起义），人民需要几个本族
的忠义狠人作为心理寄托。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 41 蒙元的色目人并非全是穆斯林。
早期回回（阿拉伯人和波斯人）大规模进入中原是北宋的事情。因为宋朝极为富裕，所
以自然成了移民的目标。
有两个最集中的区域： 1）北方，从东京往东到密州，往东南沿运河到金陵，都是穆斯
林的集中区。2）以泉州为中心的福建沿海（有著名的阿拉伯人蒲寿庚），当时泉州是
世界第一大港口。
元朝改变了回回的分布地图。
一是云南省因为有一个圣裔作省长，回回增加。
二是福建爆发了波斯人起义，要建立独立斯坦国，被镇压以后，福建的回回被扫空，同
时江南爆发汉族暴民的大规模排回骚乱，东南回回逃离家园，向西北移动，形成后来的
西北和云南两个集中分布区。开封到密州一线还保留了一些回民，到今天河南和皖北，
山东东南还有。
中国古代，宋朝是最大规模接收外来移民的时期，元朝明朝就少了，清朝完全没有（清
末有外国传教士，商人等等，算不算移民你自己决定）。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 42 元朝的亦思巴奚（波斯佣兵）起义。
唐宋到元朝，泉州本来是世界第一港，元代中期，当地回回起义，建立伊斯兰斯坦国，
又北上攻打浙江。
被元朝灭了。
泉州作为暴乱的中心，血流成河，也因此一蹶不振，再也不复辉煌。其海港地位被南京
代替了。
之前宋末，泉州的阿拉伯人蒲寿庚主动投降蒙古，带人杀光了城内姓赵的人，作为投名
状。不过蒙古人也因此很蔑视他。认为他忘恩负义。
亦思巴奚（波斯佣兵）起义的一个附带后果是江南汉人和回民矛盾激化，后来在元朝政
府纵容下，南京、湖州、苏州一带汉人暴民动手大规模袭击回民，回民大批逃亡西北。
本来是回民集中地区的南京和江南变得几乎没有回民，相应的，陕西和宁夏成了后来回
民的集中居住地区。 |
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发帖数: 1 | 43 历史上中国国内穆斯林暴乱总表
* 758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。【据《资治通鉴》记载，ysl创教才149年
，就开始攻击中国】
* 760扬州商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
* 801（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在云南省境
内向唐军投降。
* 1277年，被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋朝
皇室及仆从约五千到一万人，抛尸。
* 1280—1287蒙古人禁用伊斯兰教方式宰羊。
* 1335元朝皇帝颁布圣旨，规定伊斯兰教必须被称为“清真教”。
* 1377改信伊斯兰的蒙古—突厥将军枯木儿开始征服中亚、中国西域的战争。
* 1405帖木儿死，结束了帖木儿为“伊斯兰”而征服中国的一揽子计划。
* 1513哈密叛乱，明失哈密，中国暂时失去对西域的统治权。
* 1514陕西叛乱，袭击陕西。
* 1525新疆动乱，新疆难民在甘肃省定居。
* 1573—1612中国西北先后七次叛乱，攻击明朝西域居民及部队。
* 1642伊斯兰教徒王岱舆撰写了现存最早的一部汉文伊斯兰教著作；用汉字写伊斯兰教
书籍开始。
* 1646甘肃叛乱，米喇... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 44 穆斯林要恨谁，总是有理由的。
大拿破仑侵略埃及，侵略阿尔及利亚，法兰克是十字军主力，小拿破仑帮助克罗地亚抵
抗土耳其，支持以色列，等等。
中国也一样，欠了无数血债。
共朝侵略新疆，清朝的屠杀，黄巢屠杀广州，元朝屠杀福建的波斯人和南京的阿拉伯人
，宋朝屠杀蒲寿庚，等等。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 46 蒲寿庚为什么屠杀宋朝？
是因为宋朝王室和贪官污吏横征暴敛，欺压阿拉伯和穆斯林移民，不尊重民族宗教习俗。 |
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a**e
发帖数: 8800 | 47 追溯历史探究回汉矛盾的深层根源
现实世界中大家有个明显感受就是无论在世界各地穆斯林与其他信仰的群众都是
极其难以相处的，伊斯兰文化与其他信仰的“文明冲突”也是最多最频繁的。就中国来
说，与我们在一起的回族也恰恰是和我们发生冲突最频繁不断的，无论你是强硬镇压还
是纵容妥协似乎这种信仰总是不和任何世俗做妥协，伊斯兰教文化在这方面显示出了与
中国传统的道教和佛教极大的不同，他们似乎更沉溺于自己那个封闭的世界而对我们这
个世俗世界兴趣不大。具体到我们身边来说，最近几年不断地回汉、回藏、回苗、回蒙
冲突已经使人越来越关注起这个桀骜的民族了。探究它为什么如此与众不同，好啦，现
在我们先来从回顾历史入手再来寻找原因——真相往往潜藏在历史之中，我们首先要追
忆历史才能找出我们需要的答案。
回族祖先最初是来源于唐朝的大食客商定居中国的后裔，不过那只是极其小的一部
分人，还无法形成今天的回族。回族实际真正的主源就是元朝时期被蒙古侵略者强行从
中亚迁徙到中原来的色目人，大约有百万左右的色目人被从中亚迁徙到中国，他们当初
在蒙古划分的四等人中是作为“二等人”的，地位高于三等的汉人和四等的南人（南方
汉族... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 48 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ea02e200100kazd.html
客家实为畲族后裔，为何客家人不敢承认？(2010-07-16 17:43:00)转载▼标签： 杂谈
唐、宋、元、明时期，赣闽粤边区活跃着被称为畲族的少数民族，他们在与汉族的长期
接触和交往中，互相学习，互相适应，最后融为一体，成为客家民系的一分子。
畲族的名称，最早见于南宋刘克庄的《后村先生大全集》卷九三《漳州谕畲》，其文
曰：“畲民不悦（役），畲田不税，其来久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞东岩先生洪公行状》载：“潮与漳汀接壤，盐寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可见当时“畲民”与“輋民”两词并用，潮州所称“輋民”，与漳州的“畲民”，均
同样指今日之畲族。
畲族”名称虽然最早见于南宋，但并不等于畲族也是在这个时期才产生的。“其来
久矣”，说明它经过了一个长期的发展过程。根据文献记载，赣闽粤边区在“畲民”名
称之前还出现过“峒蛮”、“蛮僚”等少数民族名称。如：《资治通鉴》卷二五九《唐
纪》七五云：“（唐昭宗乾宁元年）是岁，黄连峒蛮二万围汀州（黄连洞在汀洲... 阅读全帖 |
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P**C
发帖数: 4333 | 49 滚！西晋时代的刘渊，唐代的安史之乱，宋末的蒲寿庚都是非我族类，其心必异的好例
子。而且这个成语本来就说的是刘渊。还有清末的回乱。 |
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s*****n
发帖数: 1998 | 50 * 758阿拉伯和波斯水手劫掠广州，被平叛。【据《资治通鉴》记载，ysl创教才149年，
就开始攻击中国】
* 760扬州商人叛乱，百姓驱逐阿拉伯商人。
* 801（阿拉伯和撒马尔罕军队）从南亚方向攻击唐朝，失败，残兵约一万在云南省境内
向唐军投降。
* 1277年，被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝，投靠元庭，残杀宋朝
皇室及仆从约五千到一万人，抛尸。
* 1280—1287蒙古人禁用伊斯兰教方式宰羊。
* 1335元朝皇帝颁布圣旨，规定伊斯兰教必须被称为“清真教”。
* 1377改信伊斯兰的蒙古—突厥将军枯木儿开始征服中亚、中国西域的战争。
* 1405帖木儿死，结束了帖木儿为“伊斯兰”而征服中国的一揽子计划。
* 1513哈密叛乱，明失哈密，中国暂时失去对西域的统治权。
* 1514陕西叛乱，袭击陕西。
* 1525新疆动乱，新疆难民在甘肃省定居。
* 1573—1612中国西北先后七次叛乱，攻击明朝西域居民及部队。
* 1642伊斯兰教徒王岱舆撰写了现存最早的一部汉文伊斯兰教著作；用汉字写伊斯兰教
书籍开始。
* 1646甘肃叛乱，米喇印和丁国栋为首，被平定。
* ... 阅读全帖 |
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