o***s
发帖数: 42149 | 1 “我最大的遗憾就是师傅没来得及看看我编的《清明上河图》。”50岁钟术英说，她要用这套作品纪念刚刚过世一个多月的师傅“草人董”董丛仁老人，还要继承师傅的遗志，将传统草编技艺继续传承
下去。
骑马、下棋 人物形态逼真
7日上午，记者来到钟术英在长春市第五十七中学的工作室———“芳草学堂”。一进屋，就被墙上的草编壁画和满屋子的草编作品所吸引。除了“东北八 大怪”中四怪、嫦娥飞天、查干湖冬捕、包饺
子、财神爷等比较传统的，还有草编的动物、玩偶、花瓶、草鞋、草帽、兜子也都陈列在展架上。中间一张桌子上，摆 放就是她创作的《清明上河图》，局部一景。
这个作品长约1.5米，宽约1米。繁华的街头，有人挑担、骑马、坐车、抬轿行进，有人下棋、弹琴、聊天、休息、进餐，每个人都形态逼真、栩栩如生。贯穿整个作品的河流上，拱桥上的人向西望着，
而河流划船的人向东划船。
粗略地统计了一下，这简单的一景里，就有房屋9间、人物24个、牛马4匹、拱桥两座、船只一艘、牛车一辆、树木6棵……而这些，都是用蒲草一点点编的。
“因为草编的人物没有办法展现他的表情，就必须从肢体动作表现人物特点。”钟术英看着这个自己耗时两年编成的作品... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 《你为何要信》 - 考古学有帮助吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 18:31:52 2013, 美东)
七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找到以色列和邻国丰富的圣经历史背景资料。圣经有
关地理和历史的可靠性，在若干主要方面都被确定了。在几个世纪以前，可以证实圣经
的历史记录实在很少，这与现在比较起来，实在有天渊之别。那时，批评家对叙述部分
会不加理会，认为那是一些难以置信的故事，背景是虚构的，而非真实的历史事件。但
是... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 4 约伯记分享之二：蒲草生长何需泥？
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
这是张文亮的约伯记分享笔记，个人很喜欢张文亮，所以爱屋及乌。这位河马教授写的
查经笔记真是可爱，内容和气氛俱佳，当然，他一定不希望我们只是喜欢，每天都能迈
出一小步，那才好，呵呵。
蒲草生长何需泥？
世上许多有钱的人，
在世的时候，总喜欢出版自己的传记，
讲述自己如何成功、赚大钱，
如何当个富爸爸。
约伯是一个富人，
他年轻的时候很有钱，
年老的时候更有钱，
但是约伯的传记──约伯记，
初始的有钱只在第一页，
末时的富有只在最后一页，
中间所有的内容，都是他一无所有的时候，
他与三个朋友的争论，
与上帝给他的回应，
反而成为他一生最值得撰写、
最能帮助人的部分。
这是世界上最独特的富人传记，
你猜，是谁教他这样写的？
书亚人比勒达是个独特的人，祖先可能是亚伯拉罕与基土拉所生的儿子“书亚”（创世
记二十五：2）。他由世袭的教导对上帝有一些基本的认识，也以列祖流传下来的教导
为荣。因此，他在劝勉约伯时，一开始就切入“请你考问前代，追念他们的列祖所查究
的。”（约伯记八：8），显示他是一个考究历史、遵循古训的人。
历史... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 《圣经》原本与《马索拉抄本》
希伯来文旧约抄本
谈到旧约的抄传，第一件事我们需要知道的，是绝大多数的旧约是用希伯来文写成的，
而其中一小部分是用亚兰文写成的。早期的希伯来文有它自己本身的字母，但是当旧约
圣经进入到传递的过程时，希伯来文已经开始使用亚兰文的字母书写，因此这两者在书
写上就字母而言是一样的。
目前我们拥有最早的完整希伯来旧约抄本是＜列宁格勒抄本＞（Leningrad Codex），
而＜列宁格勒抄本＞也是目前圣经公会出版的希伯来圣经BHS (Biblia Hebraica
Stuttgartensia)的底本。除此，另外两个重要的残篇是大英博物馆编号4445号的抄本
（British Museum 4445; B），内容包含了大部分的五经。另一个更早的抄本是＜开罗
抄本＞（Cairo Codex of Prophets; C），包含了全部的先知书。
这些抄本都是属于马索拉学者（或者马索拉学派）的精心杰作。马索拉学者的传统，我
们可以回溯到主后五百年，甚至可以回溯到被掳归回之后的文士以斯拉，这些学者最重
要的任务，恐怕也是唯一的任务，便是抄写希伯来文圣经。他们的名称「马索拉... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 《圣经》原本与《马索拉抄本》
希伯来文旧约抄本
谈到旧约的抄传，第一件事我们需要知道的，是绝大多数的旧约是用希伯来文写成的，
而其中一小部分是用亚兰文写成的。早期的希伯来文有它自己本身的字母，但是当旧约
圣经进入到传递的过程时，希伯来文已经开始使用亚兰文的字母书写，因此这两者在书
写上就字母而言是一样的。
目前我们拥有最早的完整希伯来旧约抄本是＜列宁格勒抄本＞（Leningrad Codex），
而＜列宁格勒抄本＞也是目前圣经公会出版的希伯来圣经BHS (Biblia Hebraica
Stuttgartensia)的底本。除此，另外两个重要的残篇是大英博物馆编号4445号的抄本
（British Museum 4445; B），内容包含了大部分的五经。另一个更早的抄本是＜开罗
抄本＞（Cairo Codex of Prophets; C），包含了全部的先知书。
这些抄本都是属于马索拉学者（或者马索拉学派）的精心杰作。马索拉学者的传统，我
们可以回溯到主后五百年，甚至可以回溯到被掳归回之后的文士以斯拉，这些学者最重
要的任务，恐怕也是唯一的任务，便是抄写希伯来文圣经。他们的名称「马索拉... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 《圣经》原本与《马索拉抄本》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 30 18:14:22 2014, 美东)
《圣经》原本与《马索拉抄本》
希伯来文旧约抄本
谈到旧约的抄传，第一件事我们需要知道的，是绝大多数的旧约是用希伯来文写成的，
而其中一小部分是用亚兰文写成的。早期的希伯来文有它自己本身的字母，但是当旧约
圣经进入到传递的过程时，希伯来文已经开始使用亚兰文的字母书写，因此这两者在书
写上就字母而言是一样的。
目前我们拥有最早的完整希伯来旧约抄本是＜列宁格勒抄本＞（Leningrad Codex），
而＜列宁格勒抄本＞也是目前圣经公会出版的希伯来圣经BHS (Biblia Hebraica
Stuttgartensia)的底本。除此，另外两个重要的残篇是大英博物馆编号4445号的抄本
（British Museum 4445; B），内容包含了大部分的五经。另一个更早的抄本是＜开罗
抄本＞（Cairo Codex of ... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 8 【宛丘】
子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。
坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。
坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。
（白话文翻译）
你起舞热情奔放，在宛丘山坡之上。我诚然倾心恋慕，却不敢存有奢望。
你击鼓坎坎声传，宛丘下欢舞翩然。无论是寒冬炎夏，持鹭羽舞姿美艳。
你击缶坎坎声响，欢舞在宛丘道上。无论是寒冬炎夏，持鹭羽舞姿漂亮。
【东门之枌】
东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。
穀旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。
穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。
（白话文翻译）
东门种的是白榆，宛丘种的是柞树。子仲家中好女儿，大树底下婆婆舞。
良辰美景正当时，同往南方平原处。搁下手中纺的麻，姑娘热情婆娑舞。
良辰佳会总前往，屡次前往已相熟。看你好像荆葵花，送我花椒一大束。
【衡门】
衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。
岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？
岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？
（白话文翻译）
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
难道想要吃... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 9 转载:
天子的六种工匠是：土工、金工、石工、木工、兽工、草工，分别负责制做陶器、铁器
、石器、木器、皮具和草编等六种材质的器物。
郑玄注解说：“这是 殷商时候的制度， 周朝则都属司空（部门）。
土工，制造陶器的。
金工，是负责筑、冶、凫、栗、锻、桃（筑、冶、凫、栗、段、桃。筑，制削刀；冶，
制箭镞、戈、戟；凫，铸钟；栗，制量器；段，制镈器（泛指农具）；桃，铸剑。）
石工，玉人、磬人也。（雕琢玉石，金属器皿上雕刻）
木工，轮子、车、弓、房子、。
兽工，皮甲，皮衣，披风。
只有草工职责已经失传，是制造萑苇之器（据《礼记》记载，周代以莞（即蒲草）编织
莞席已很普遍，有的在中间，并有专业的“草工”，有的在边侧，“作萑苇之器”。春
秋战国时期，如小翻缏。人们头戴由苎麻和蒲草编织的斗笠） |
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q*******n
发帖数: 20306 | 10 转载:
天子的六种工匠是：土工、金工、石工、木工、兽工、草工，分别负责制做陶器、铁器
、石器、木器、皮具和草编等六种材质的器物。
郑玄注解说：“这是 殷商时候的制度， 周朝则都属司空（部门）。
土工，制造陶器的。
金工，是负责筑、冶、凫、栗、锻、桃（筑，制削刀；冶，制箭镞、戈、戟；凫，铸钟
；栗，制量器；段，制镈器（泛指农具）；桃，铸剑。）
石工，玉人、磬人也。（雕琢玉石，金属器皿上雕刻）
木工，轮子、车、弓、房子、。
兽工，皮甲，皮衣，披风。
只有草工职责已经失传，是制造萑苇之器（据《礼记》记载，周代以莞（即蒲草）编织
莞席已很普遍，有的在中间，并有专业的“草工”，有的在边侧，“作萑苇之器”。春
秋战国时期，如小翻缏。人们头戴由苎麻和蒲草编织的斗笠） |
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u***s
发帖数: 318 | 11 信仰，是人们对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。也是指对圣贤的主张、主义
、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧，并把它奉为自己的行为准则
。那么爱情信仰就是人们对爱的诠释、理解，对爱的一种坚持。每个人对爱的理解强弱
不同，但是他们都会有一个爱的方向，这个方向指引着爱的前行。12星座女有的爱的纯
洁，有的爱的热烈，还有的会爱的很真实。爱的信仰不同，爱情观也不同，对爱的理解
也不同。
白羊座 爱情是一杯热饮，我们要趁热喝下
敢爱敢恨的白羊女会用热情去感知爱情，他们不会压抑自己去体会去享受爱情带给自己
的美好。对于白羊来说爱就要轰轰烈烈，不能有所顾忌，有所顾忌的爱情就是不纯的，
不热烈的。白羊会是一个用生命去呐喊爱情的人，他们爱的很彻底。爱对于白羊来说就
是一杯可口的热饮，一定要趁热喝下还会喝道自己想要的味道！
金牛座 画一个圈圈，套牢爱情，感受爱情
固执的金牛女总是生活在自己的世界里，做任何事情他们都不愿意听别人的建议或者忠
告，他们总是走自己的路，思考自己的人生。爱情方面，金牛女是拥有着自己的姿态和
原则，只要是牛牛认定的爱情，他们会用心去经营，把爱情牢牢的套在自己设定... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 12 信仰，是人们对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。也是指对圣贤的主张、主义
、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧，并把它奉为自己的行为准则
。那么爱情信仰就是人们对爱的诠释、理解，对爱的一种坚持。每个人对爱的理解强弱
不同，但是他们都会有一个爱的方向，这个方向指引着爱的前行。12星座女有的爱的纯
洁，有的爱的热烈，还有的会爱的很真实。爱的信仰不同，爱情观也不同，对爱的理解
也不同。
白羊座 爱情是一杯热饮，我们要趁热喝下
敢爱敢恨的白羊女会用热情去感知爱情，他们不会压抑自己去体会去享受爱情带给自己
的美好。对于白羊来说爱就要轰轰烈烈，不能有所顾忌，有所顾忌的爱情就是不纯的，
不热烈的。白羊会是一个用生命去呐喊爱情的人，他们爱的很彻底。爱对于白羊来说就
是一杯可口的热饮，一定要趁热喝下还会喝道自己想要的味道！
金牛座 画一个圈圈，套牢爱情，感受爱情
固执的金牛女总是生活在自己的世界里，做任何事情他们都不愿意听别人的建议或者忠
告，他们总是走自己的路，思考自己的人生。爱情方面，金牛女是拥有着自己的姿态和
原则，只要是牛牛认定的爱情，他们会用心去经营，把爱情牢牢的套在自己设定... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 3912 | 13 来自主题: ChineseClassics版 - 孔雀东南飞 还好吧。。。换成现代汉语，也不过是：
你要做石头
我要做蒲草
蒲草扯不断
石头不动摇
读过一年诗书，这个朗朗上口的打油水平还是该有的。 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: joj (寄生于世上，原是那么好), 信区: Zhejiang
标 题: 几千年不变的男女性心理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 03:36:41 2012, 美东)
晚上读了两首诗经里的诗歌，觉得很有意思，跟大家分享一下。
在感情方面，男人主动追求，女人被动等待，这是天性呢，还是后天受文化习俗影响
的结果呢？
诗经的时代还没有产生束缚女性的那些所谓封建教条，女人在感情方面还是很率性的。
因此，可以从诗经中端倪女人比较原始的性心理。
《诗经.国风.陈风》里的《泽陂》是描写女人对心仪男人的爱慕和思念。
彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何？
寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与莲。
有美一人，硕大且卷。
寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。
有美一人，硕大且俨。
寤寐无为，辗转伏枕。
看注解说“蒲与荷”是暗喻男女两性，而不是单纯的情景描写。我将信将疑，怀疑注解
者是不是有点过度解读。但等到看到网上google到的蒲草图片时... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 16 撒母耳记下 - 合神心意的大卫王
第一课 - 引言
经文：撒下七：8 - 16（大卫之约）
主旨：认识《撒母耳记下》的背景、作者、文体、内容、主题、简纲等项目。
1。《撒母耳记下》在旧约正典的地位：
根据犹太传统，希伯来文旧约圣经是以三部分组成：律法书、先知书和圣卷。
律法书（Torah)是摩西五经；
先知书(Nebiim)：
前先知书，有约书亚记、士师记、撒母耳上下、列王记上下；
后先知书，有以赛亚书、耶利米书、以西结书、十二小先知书；
圣卷(Ketubim)是诗篇、箴言、约伯记、雅歌、路得记、传道书、耶利米哀歌
、以斯帖记、但以理书、以斯拉记、尼希米记、历代志上下。
所以，《撒母耳记上下》被列为前先知书的第三卷，前先知书所记载的是以色列人
从征服和定居迦南到王国建立和灭亡的历史。撒母耳记上下原来是一卷书，不分上下。
分上下两卷始于主前二、三世纪的希腊七十士译本（ 旧约的希腊文译本 Septuagint
LXX)，理由很可能是原稿写在蒲草纸或皮纸所做成的卷轴，通常不会超过三... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 更正教的释经体系(一)-定理和推论
5。1 几何学中，定理是自明的道理。假设某定理是真实的，则可以从这定理
推论出某些逻辑的陈述。研读圣经时也是一样。一个自证的真理是：圣经是一本人写的
书，以人的语言写成，目的是要将作者的思想传达给读者。另一个自证的真理是：它是
一本上帝默示的书，虽然它与其他的书没有分别，但其独特之处在于它是源于上帝。从
这两个定理，我们可以得到几个推论，这些推论就是解经的基本原则。
5。2 圣经是一本上帝默示的书。
和犹太人一样，更正教接受旧约为上帝所默示的；和罗马天主教和东正教一样
，更正教接受新约为上帝所默示的。与天主教和东正教所不同的是，更正教不承认旁经
是上帝所默示的。
默示是什么意思？“默示”(提后三：16)的希腊文是Theopneustos，按字面解释是“上
帝所呼出”(God-breathed)。这个字强调的不是上帝所默示的人，而是上帝默示所产生
的“产品”，即圣经。因为圣经是出至上帝，有神性的本资，所以圣经的原稿是无误的。
彼得后书一章二十节指出圣灵默示的方法：“人被圣灵感动，说出上帝的话来。”圣经
... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 18 晚上读了两首诗经里的诗歌，觉得很有意思，跟大家分享一下。
在感情方面，男人主动追求，女人被动等待，这是天性呢，还是后天受文化习俗影响
的结果呢？
诗经的时代还没有产生束缚女性的那些所谓封建教条，女人在感情方面还是很率性的。
因此，可以从诗经中端倪女人比较原始的性心理。
《诗经.国风.陈风》里的《泽陂》是描写女人对心仪男人的爱慕和思念。
彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何？
寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与莲。
有美一人，硕大且卷。
寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。
有美一人，硕大且俨。
寤寐无为，辗转伏枕。
看注解说“蒲与荷”是暗喻男女两性，而不是单纯的情景描写。我将信将疑，怀疑注解
者是不是有点过度解读。但等到看到网上google到的蒲草图片时，不禁哑然失笑，觉得
这在当年大概都不算暗喻，简直就是明喻，就像现代人说起香肠和蜜桃一样。
下面贴张蒲草的图片。荷花大家都很熟悉，就不贴了。
看来女主是位色女，而且她也不掩饰，大胆地表白男人吸引她的地方，“有美一人，
硕大且卷。。。硕大且俨”（当然，这... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 19 81、和胃止呕用黄土
宋 代，山东郓州有位名医叫钱仲阳，又名钱乙，是我国儿科鼻祖。在钱乙50岁时，神宗
姐姐长公主的女儿患病，太医诊治无效，长公主闻钱乙之名，便请他来京为女 儿治病。
钱乙看罢患儿，诊知病为泄泻，前医用药尚确，只是阳气将复示复，尚无大碍，只因长
公主与附马疼女心切，无理催逼，使太医们不敢放手用药，才致病情 迁延。钱乙开了一
帖药嘱其煎服，患儿两天后痊愈。长公主欣喜至极，奏请神宗授钱乙翰林医学之职。
次年，宋神宗第九子仪国公患瘛疭症（即手 足痉挛），众太医束手无策，神宗十分焦急
。这时，长公主向神宗推荐钱乙。钱细察病情，进以“黄土汤”10余剂，皇子乃愈。天
子大悦，如见钱乙，神宗不解黄 土为何能治病。钱乙奏道：“黄土乃灶心之土，以土胜
水，木得其平，则风自止耳。况且经前面许多太医治疗，病已快好了，臣正好碰上痊愈
之时。神宗对玄妙的医 理似懂非懂，但后面的话听得很清楚，钱乙一面自谦，一面又巧
妙地为太医们开脱了责任，足见其医术不凡，人品更高，真乃仁厚君子。便提升他为太
医丞，赐紫色 官服与金鱼袋，荣耀非同一般。
黄土，又名伏龙肝、灶心土，为烧柴草的土灶炉膛四周的黄土，久经火... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 几千年不变的男女性心理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 12:21:58 2012, 美东)
发信人: joj (寄生于世上，原是那么好), 信区: Zhejiang
标 题: 几千年不变的男女性心理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 03:36:41 2012, 美东)
晚上读了两首诗经里的诗歌，觉得很有意思，跟大家分享一下。
在感情方面，男人主动追求，女人被动等待，这是天性呢，还是后天受文化习俗影响
的结果呢？
诗经的时代还没有产生束缚女性的那些所谓封建教条，女人在感情方面还是很率性的。
因此，可以从诗经中端倪女人比较原始的性心理。
《诗经.国风.陈风》里的《泽陂》是描写女人对心仪男人的爱慕和思念。
彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何？
寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与莲。
有美一人，硕大且卷。
寤寐无为，中心悁悁。
彼... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 几千年不变的男女性心理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 12:21:58 2012, 美东)
发信人: joj (寄生于世上，原是那么好), 信区: Zhejiang
标 题: 几千年不变的男女性心理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 03:36:41 2012, 美东)
晚上读了两首诗经里的诗歌，觉得很有意思，跟大家分享一下。
在感情方面，男人主动追求，女人被动等待，这是天性呢，还是后天受文化习俗影响
的结果呢？
诗经的时代还没有产生束缚女性的那些所谓封建教条，女人在感情方面还是很率性的。
因此，可以从诗经中端倪女人比较原始的性心理。
《诗经.国风.陈风》里的《泽陂》是描写女人对心仪男人的爱慕和思念。
彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何？
寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与莲。
有美一人，硕大且卷。
寤寐无为，中心悁悁。
彼... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 今晚7：30，《我是歌手》总决赛上演，自从年初开播至今，三个多月的时间里歌手们的话题不断。今晚的总决赛，或将决出最终的胜者。但因为去年的《中国好声音》决赛直播被疯狂吐槽的先例，也让网友担心改成直播的《我是歌手》总决赛也会比之前的竞演环节逊色很多。本报记者赴长沙探班《我是歌手》总决赛，提前为观众打探总决赛的准备情况。
直播效果不如录播?
歌手没问题，整体呈现有难度
去年《中国好声音》前期获得的巨大成功让很多人都对决赛寄予厚望，但最终直播效果却不尽如人意。除了现场音效不佳外，歌手的演唱也漏洞百出，被不少人称为“神一样的开始，神经病一样的结束”。
《我是歌手》总决赛采取直播也有同样风险。对于歌手的演唱实力，总导演洪涛表示并不担心：“在日常节目录制的时候，歌手们也是一遍过的，只是在正式录制之前会有两次彩排。总决赛和之前的演唱没什么区别。所以对歌手的演唱，我们并不会有太多的担心，他们绝对有这个实力给大家展现出一场高水准的演出。”相对于对歌手的担心，节目的整体呈现才是导演组比较担心的，节目组宣传人员告诉记者：“因为之前我们采用录播形式，每期的素材剪辑需要用一周时间。现在我们要把所有的后期效果都加在... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 不苟言笑、表情简单、学富五车、在赛场上所向披靡……这些都是形容南京大学商学院学生蒲熠星的。昨天，一则关于南大校草的颜值帖一度刷屏，还上了微博热搜榜的头条，热度超过万众追剧的太子妃。现代快报记者获悉，原来是11日晚江苏卫视播出的《一站到底》节目中，有观众看到了台上的蒲熠星，并夸赞他长相酷似胡歌，“又帅又有才！”眼尖的南大学生说，他就是南大新一代校草！
南大校草爆红网络
很快，蒲熠星各个角度的照片被网友扒拉出来。仔细看，有人说他神似胡歌，还有网友评价他“拥有360度无死角的精致外貌，酷似影星胡歌！”
蒲熠星是四川绵阳人，南大校园里很多人叫他“蒲草”。2014年2月，他曾参加《天才知道》节目南大专场，将popping跳得动感十足，惊呆观众。在一道接龙题中，蒲熠星包揽最后几十秒的答题权，率先成为场上突破千分大关的选手，被主持人李响赞为“高富帅”。
这一次，在《一站到底》的舞台上，蒲熠星又凭借“冷傲智慧淡定”的学霸气质俘获不少粉丝。有网友笑称，“有才又有颜的真男神！”
直言要淡定做自己
对于网友的点赞，这位已然成为网络红人的南大帅哥说，“要淡定，继续做自己。”蒲熠星告诉现代快报记者，他现在人在上... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 现在乐坛不景气，选秀歌手红过之后在，再也没有推出有代表作的新人。
内地乐坛辉煌的90年代，有很多出色的歌手，戴娆在一众歌手中也是算外形条件十分出色的了，加上唱功也不俗，给人留下了深刻的印象。
在90年代就流行“唱而优则演”，戴娆跨界成为一名演员。
比起现在歌手跨界成为演员，演技令人尴尬，戴娆的演技相当不错，在几部古装剧中的表现十分不错。
早年的明星很多都是苦出身，戴娆的出身也很清苦。在6岁的时候父母就离婚了，戴娆跟着母亲生活，14岁的时候就开始分担家庭的重担。暑假时在学校办的工厂挖瓶盖，有时候去歌舞团唱歌跳舞来赚取生活费。
小时候戴娆觉得父母离异的责任在她，她常常自责。小时候她就过着寄人篱下的生活，在外公家和几个姨妈家轮流生活。她认为父母吵架不要她了，伤心到从3楼跳下去，还好身体没有大碍，但是伤口在心里，永远好不了了。童年的戴娆十分寂寞，没有朋友。她的同学的母亲不让他们跟戴娆玩，认为她没有父亲，没教养。
父母离婚后，戴娆有28年没有与父亲见面，也没有给一分钱的生活费给她。像柔韧的蒲草一样，戴娆长大了，因为天生嗓子好，学生时期参加过很多歌唱比赛的戴娆毕业后成功成为一名歌手，而且还被张国立... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 25 http://blog.sina.com.cn/s/blog_50862ba10100ek8a.html
《第三只眼睛读水浒》序
● 丁永林
黄河流过梁山泊，奔腾在齐鲁大地。左岸是一望无际的大平原，右岸则是绵延起伏
的山岭。在黄河南面的群山中，巍峨的泰山拔地而起。泰山是五岳之一，因居东，故名
东岳。主峰海拔一千五百二十多米，周围一百六十华里。泰山耸立在齐鲁大地，高摩云
天，下接平原，睥睨黄河，俯瞰大海，在群山拱卫下显得无比雄伟、庄严、挺拔，被古
人尊为诸山所宗，故又名岱宗。
实际上，在我国众多的山岳中，泰山也算得上最古老的“长辈”了。古地质学称泰
山是华北古陆的中心，也是全世界著名的古陆中心之一，全山由最古老的变质岩 ——
片麻岩组成，推算起来，它至少在七亿年以前就耸立在地面上了。那时侯，我国的许多
名山大川还没有“出世”，地球上也只有低等的原始生物。此后，地壳经历了许多大的
构造运动，地覆天翻，沧海桑田，而泰山却安之若素，巍然屹立在华北古陆的中心。
据史书记载，我国历代帝王有七十二个来过泰山，筑土为坛，报天之功，称为封禅
。帝王登泰山，封禅祭天，无非是以泰山为... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 26 张勋复辟是一场闹剧，同时也是一场笑剧，时人天忏生便在《复辟之黑幕》中将其间的
种种笑料丑闻录下，姑撷取数则，以飨读者。
在复辟的季节里，最宝贵的莫过于脑后的那条辫子。众所皆知，张勋不但自己留辫
子，他的军队也全留辫子，“辫子军”实乃名至实归。据说，张勋在去见清帝的时候，
太保世续说辫子与时世不合，劝他将辫子剪去。张勋听后大恼，便在清帝面前起而为辫
子辩护：“我手下的兵，个个都有辫子。这些兵之所以要有辫子，这在军事上关系重大
。正因为我的兵都留辫子，所以奸宄之徒就难以混入。如今这些乱党奸徒，岂不个个都
是没有辫子的?”
复辟的当天下午，当手下报告街上到处都是留辫子的人后，张勋乐不可支，拍腿掀
须大笑道：“我说人心不忘旧主，今日果应其言。不然，哪里来这许多有辫子的人呢?
这就是民心所向啊!”
在这些复辟大佬中，众人的辫子都保留得完好无损，唯独康有为的辫子既短而秃，
垂下来也不过六七寸，蓬蓬然如蒲草一般。当有人指斥他不像个复辟派时，康夫子辩解
道：“我自从戊戌年后亡命海外，不得不剪发易服。自从辛亥国变后，这才返回祖国，
重新蓄发，距今五年有余，所以长不盈尺耳。”众人问他，辛亥年后，别人都剪发... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 27 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 28 战乱兵灾加上瘟疫疾病，使建安正始时代成为一个色彩阴暗悲怆的时代。
难怪建安正始文士之诗作常以“七哀”为题，作悲苦之音，充满萧杀之气。如阮籍的“
七哀”：
“丁年难再遇，富贵不重来。良时忽一过，身体为土灰。冥冥九泉室，漫漫长夜台。身
尽气力索，精魂糜所能。嘉肴设不御，旨酒盈觞杯。出圹望故乡，但见蒿与莱。”“浩
浩长河水，九折东北流。……临河累太息，五内怀伤忧。”
王粲“七哀”亦哀叹曰：
“……出门无所见，白骨蔽平原。……南登灞陵岸，同首望长安，悟彼林下泉，喟然伤
心肝。”
由此引致中国哲学及文化主题，由两汉时代本以经学政治伦理为主题的讨论，转变到魏
晋时代关注存在意义和生命真伪的问题讨论，导致清谈和玄学的兴起。
晋宗懔《荆楚岁时记》：“五月五，四民踏百草，又有年百草之戈。丈以为人，悬门户
上，以禳毒气。”
艾蒿和菖蒲有明显的医药作用。艾，俗称艾蒿，家艾，散发出一种清黍的气味，是一味
中药。南朝陶宏景《名医别录》载：“艾，主灸百病”叶入药，性温味苦，有和营血、
暖子宫、祛寒湿的功能。艾叶油有明显的平喘、镇咳、祛痰及消炎作用，叶加工如绒，
称“艾绒”，为灸法治病的燃料。另外“大艾”复制成艾片... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 29 何新人生自述（2）
1、从温州乡下开始的童年
1949年底,我出生在温州平阳（今苍南）钱库镇的三秀桥，那是一个为群山环抱而滨海
的小山村。
［钱库镇位于浙江温州苍南县江南平原中心，也就是东经120度，北纬37度，距县城灵
溪镇18公里，距宜山镇5公里，距龙港镇11.5公里，境内河网密集，是典型的江南水乡
。］
温州那时还是个边远的东南蛮野之乡，一片丘陵和水乡为群山和海洋所环绕，经济文化
相对于内地十分落后。
［温州历史悠久，古代称瓯越，是蛮越之乡。勾践灭国后，子孙逃到温州海隅。秦二世
元年（公元前209年），陈胜、吴广起义，越王勾践七世孙雒摇与闽越王无诸率越人跟
从鄱阳令吴芮反秦，“越军转战关中，复从诸侯入关。”前202年，刘邦封无诸为闽越
王，前200年，雒摇受封为“海阳齐信侯”，时称“闽君”或“闽越君”。汉惠帝三年
（公元前191年），汉廷以“举高帝时越功，曰闽君摇功多，其民便附。乃立摇为东海
王，都东瓯，世俗号为东瓯王”。自此东瓯即温州，温、瓯古音及南音相通。东海国即
东瓯国。闽、瓯两地保留了蛮越族部落的自治与文化，并不完全服从于汉廷。
汉景帝七国之乱”中，东瓯国参与。后来汉武帝... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 30 【原文】
禹之力献功，降省下土四方①。
焉得彼嵞山女，而通之于台桑②？
闵妃匹合，厥身是继③。
胡为嗜不同味，而快朝饱④？
启代益作后，卒然离孽。
何启惟忧，而能拘是达⑤？
皆归射鞠，而无害厥躬⑥。
何后益作革，而禹播降⑦？
启棘宾商，《九辩》《九歌》。
何勤子屠母，而死分竟地⑧？
帝降夷羿，革孽夏民⑨。
胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？
冯珧利决，封狶是射⑩。
何献蒸肉之膏，而后帝不若？
浞娶纯狐，眩妻爰谋。
何羿之射革，而交吞揆之？
阻穷西征，岩何越焉？
化为黄熊，巫何活焉？
咸播秬黍，莆雚是营。
何由并投，而鲧疾修盈？
白霓婴茀，胡为此堂？
安得夫良药，不能固臧？
天式从横，阳离爰死。
大鸟何鸣，夫焉丧厥体？
蓱号起雨，何以兴之？
撰体协胁，鹿何膺之？
鳌戴山抃，何以安之？
释舟陵行，何以迁之？
惟浇在户，何求于嫂？
何少康逐犬，而颠陨厥首？
女歧缝裳，而馆同爰止。
何颠易厥首，而亲以逢殆？
汤谋易旅，何以厚之？
覆舟斟寻，何道取之？
桀伐蒙山，何所得焉？
妺嬉何肆，汤何殛然？
【译文】
禹勤力治水献大功，降临人间考察水情。
怎样得到涂山女，便在桑林把婚成？
恩爱结合成配偶，生儿育女接代... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 31 初到北大荒，我感到一切都不习惯。带去的几本书看完了，时间一长，觉得没意思。小
丽好像看出了我的心思，笑嘻嘻地问我：“姐夫，呆腻了吧？我领你去散散心好吗？”
“上哪儿去？”
“到野地里去。不过你得紧跟着我走，俺这儿狼可多啦！”
我说：“去就去，你不怕，我还能怕？”
说走就走。小丽挎着个篮子蹦蹦跳跳地在前边引路，不多时就来到草塘边上。这么大
这么美的草塘，我还是第一次看到，走了进去就像置身于大海中一样。浪花翠绿翠绿的
，绿得发光，绿得鲜亮，欢笑着，翻滚着，一层赶着一层涌向远方。仔细瞧那浪花，近
处的呈现鲜绿色，远一点儿的呈翠绿色，再远的呈墨绿色，一层又一层，最后连成一片
，茫茫的跟蓝天相接。
我情不自禁地说：“这草塘真美啊！”
“那当然！”‘棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里’，你听说过吧。可惜你来的不是
时候。要是春天，小草刚发芽，河水刚开化，藏了一冬的鱼都从水底游上来了。开河的
鱼，下蛋的鸡，肉最香不过了！今年春天给你们邮的鱼干，一点儿不掺假，都是我用瓢
舀的。“
乍着小丽那自豪的模样，我故意逗她：“别光说美的，若是冬天呢，天天刮大风，冻
得人出不去屋……”
... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
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上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
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颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
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b****h
发帖数: 163 | 33 辰光（时间、时光）
早更头家（大清早天蒙蒙亮的时候，拂晓）
八大老早（很早）
晏（晚、迟）
早起（早晨）
小日中（接近中午）
日中（中午；又有“中饭”之意，例：快点家来吃日中）
老日中（中午偏后）
晚茶时辰（中、晚饭之间吃小餐的时候，下午三、四点钟）
掸散暗（黄昏前）
黄昏头（黄昏）
夜上（夜里，天黑以后）
新近头里（春节至元宵节期间）
清明脚下（清明节左右。另有“端午脚下”、“月半脚下”等说法）
腊月黄天（腊月）
年脚下（临近春节）
初头家（农历每月初的几天）
先子（前天）
昨朝（昨天）
今朝（今天，“今”读成“根”音）
明朝（明天）
后朝（后天）
期朝（以后，将来）
朝日家（往日，也作“朝朝家”）
才将（刚才）
几时（什么时候）
亮星（有月亮的夜里）
暗星（没有月光的夜里）
变天（阴天）
天作变（天要下雨）
丢点（开始下雨）
住点（雨止）
烹毛雨（小雨飘落）
起水（发大水）
热和（暖和）
三伏（一年中最热的时候，在夏至与立秋期间）
三九（一年中最冷的时候，在冬至后第19天至第27天）
扫竹星（扫帚星，即彗星，喻会带来坏运气的人）
一伏时（一天一夜的时间）
平常三四（平时）
打春（立... 阅读全帖 |
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y****6
发帖数: 4193 | 35 太谢谢了
MM 看看这个，很详细我是放在竹蒸笼里的，1是底下透气，有氧 2是蒲草和竹子类似，
觉得不需用引子http://www.360doc.com/content/1........
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y****6
发帖数: 4193 | 36 我仔细研究了一下这个连接里的做法，请问mm你是怎么保温的呢？你是放在啥样盒子里
保温的？还有你家的空调温度是多少呢
MM 看看这个，很详细我是放在竹蒸笼里的，1是底下透气，有氧 2是蒲草和竹子类似，
觉得不需用引子http://www.360doc.com/content/1........
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w********r
发帖数: 8704 | 37 这个没试过，感觉治标不治本。土太粘了的确不好办，偶的也是黏土，但没你的那么严
重，而且蒲草的时候加进了沙子石头末啥的。问问你的邻居怎么解决的吧，大家的土质
都应该一样 |
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x**s
发帖数: 534 | 38 夏天到了，闷热、潮湿的空气，让人感觉不舒服，如何让宝宝睡个凉快觉成了妈妈们的
心事。不开空调睡不着，开着空调怕着凉，真纠结。来看看别的妈妈有什么好办法，能
让宝宝在炎炎夏季美美入睡。
“我家夏天睡前有三宝”
妈妈吴冬梅，儿子7个月
这三样东西都是婆婆为我家孩子准备的，别说还真管用，北方的夏天有一点好处就是晚
上多少会有点风，晚上开窗通风加上这三样“法宝”，一直没有给宝宝开过空调也挺凉
快的。
第一，草席或藤席。宝宝体温调节功能弱，不适合用竹席，容易着凉。我家用的是藤席
，也可以选用蒲草、灯芯草、马兰草等编织的草席，材质都很柔软，也不会很凉。草席
放置了大半年，使用前最好暴晒几天，反复拍打几次，用的时候上面可以铺一层薄薄的
棉布帮助宝宝吸汗。
第二，荞麦枕头。我家宝宝是“蒸笼头”，脑袋爱出汗。到了夏天就会给他换上透气性
良好的荞麦枕，头部清爽不出汗，宝宝就能睡个整夜的好觉。
第三，小肚兜和田鸡裤。这两样衣服都是婆婆用柔软的棉布亲手做的，好处是宝宝的四
肢裸露在外很凉快，而肚皮和躯干却被包裹起来，特别是肚脐处，不会着凉。
“洗澡开空调，睡前开吊扇”
妈妈钰斐，女儿8个月
可能因为我女儿胖乎... 阅读全帖 |
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G*******m
发帖数: 16326 | 39 在中国有一个词，叫做飞扬拔扈，所谓飞扬跋扈，指的是具有一定社会地位的人（如“
当官者”或者在学术领域中的权威）或具有一定权势的人（如横行乡里的地痞、流氓）
的人格放纵、骄蛮、专横、不讲道理的人。
东汉时期外戚出身的权臣，出身世家大族的梁冀先生，质帝在位时送他一个雅号“跋扈
的将军”，次年，质帝便被他毒杀。此后他更加专擅朝政，结党营私，权倾朝野。见者
无不“侧目切齿”。大多数人敢怒而不敢言，当然也有个别吃了豹子胆的人，敢于挺身
而出，仗义执言。有位叫袁著就是一个。他年十九，任郎中小官，他看到梁冀如此“凶
纵”，甚是愤激，不禁给皇帝上书，指出朝廷已经“势分权臣”，建议大将军梁冀“功
成身退”，回家养神。否则权重震主难以“全其身矣”，并且还提出“除诽谤之罪，以
开天下之口”。
梁冀知道此事后，马上派人逮捕袁著。袁著变换姓名逃走，又托病假死，用蒲草结成尸
体，下棺落葬，但仍然掩遮不住梁党密探的耳目，当梁冀查明，即暗中派人将袁著抓住
，活活地将他打死。 |
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j****o
发帖数: 442 | 40 来自主题: NewZealand版 - 新西兰概况 150年前从苏格兰传到新西兰的冰壶赛
毛利人 有着悠久的历史和灿烂的文化。毛利人的雕刻艺术技艺精湛，大到房檐，小到
手杖都异常精美。他们的舞蹈别具一格，鲜艳的民族服装、美丽的花环、项上挂着的绿
佩玉以及腰上系着的蒲草裙充分展现了毛利人独特的民族风情。毛利人的迎宾舞蹈已成
为新西兰官方迎接贵宾的最高礼仪。 |
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H****H
发帖数: 11039 | 46 睡莲大概能分出十份，颜色是hot pink；水葱一盆；蒲草两盆；埃及伞草两盆、碗莲一
份。
红鱼可以分成三份。
如果没有池塘，costco买个17.99的大塑料花盆（木桶款）就可以养睡莲。盆里有鱼就
不会生蚊子。
上门自取（Pearland)，时间仅限本周日（25日）下午四点到七点，站内联系，先到先
得。
请带好结实的垃圾袋和纸箱来装这些从水里捞出来的植物。需要红鱼的请自带容器。
更新，红鱼已经分完了。
更新，全都分完了。 |
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m**o
发帖数: 9137 | 47 辛卯之秋，
九月既望，
小子与兄泛舟游于绿湖之上。
阵风疾来，
水波初兴。
举目观天，
叹风云之变，
咏雷霆之巨。
少焉，
云从于北山之上，
徘徊于西峡之间。
白露漫舞，
水光接天。
纵一叶之所如，
凌万顷之茫然。
浩浩乎如周处劈浪，
而不知舟所坠；
飘飘乎如太白游虚，
眼昏而目眩。
原思把纶乐甚，
扣桨而歌之。
歌曰：
“幼子兮执桨
击凝碧兮溯水央。
童声兮于耳，
望佳偶兮乐一方。”
善有获派克者，
倚船而影之，
其乐悠悠然：
如歌如慕，
如乐如悦；
鱼臭袅袅，
不绝如缕；
舞斑斓之露鸡，
获派克之口尾。
小子悠然，
正腿危坐，
而划可弄：
“何为其乐也？”
客曰：
“雨骤风狂，
潜形掠影，
此非京洋之述乎？
西望远山，
东望翠岭。
山川相朦，
郁乎苍苍；
此非麻油之伴于兄弟者乎？
方其浩淼停，
下绿陵，
顺流而北也，
烟波白里，
呼号发聩，
酾酒临湖，
横槊鼓噪；
固三日之渔也，
而今无获哉？
况吾与子，
赤膊于湖洲之间，
寻老蚌而觅新珠，
驾一叶之扁舟，
举单桨而四顾；
伴蜉蝣与朔风，
渺湖滨之一簇。
哀假日之须臾，
羡色鱼之三文；
挟达瓦以待游，
抱牲口而常醒；
知不可乎骤得，... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 525 | 48 能不能厚着脸皮跟版大要点苗啊
以前一直不知道怎么弄
我妈老说根挖出来以后用蒲草焐出来的
看来有误啊有误 |
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t**********g
发帖数: 2791 | 49 大闸蟹呀大闸蟹！不会跑的，旁边有栅栏呢。
再养上些河虾，油爆河虾不要太好吃呀！
口水这么大的池塘，莲藕菱角鸡头米加蒲草，水里能长的全栽上。 |
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