Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Jul 7 12:32:38 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-113372-7-1.html
解悟：
五蕴不=五取蕴你对于它有“取“时，才是“五取蕴”，没有“取“时，才是“五蕴”。
===============================
如觉：
马哈希尊者在这方面和你所说的确实不一样，他说的比你更准确，更清晰，而你是错的
马哈希尊者在书中对五取蕴的定义是
會引生「我見取」或「我所取」的「名、色蘊」，被叫作「取蘊」；不會引起欲取或見
取的，則稱作「蘊」而已，不叫「取蘊」；至於屬於出世間法的名法，即構成「四道、
四果」的受、想、行、識等四名蘊，它們只是「蘊」，不是「取蘊」。
上述一再提及的，屬於世間法的色、受、想、行、識，會激起執著，所以名為「取蘊」
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
按照这个定义，通常的名法色法，全部是取蕴，因为它们都可以引发贪爱执取，也是贪
爱执取而造成的结果。同样，贪... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: Re: 易到凉凉？韬蕴资本为救易到深陷资金“泥潭”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 20 05:17:34 2019, 美东)
“据公开消息，在接手易到股份后，韬蕴资本帮助易到降低负债近30亿元、降低用户余
额近12亿元、提升净资产26亿元。与此同时，在易到现有的34亿元负债中，韬蕴资本也
为其垫付了28亿元，不到两年的时间里，韬蕴资本累计为易到股份解决了近60亿元债务
问题。
即便是重金“输血”挽救，也依旧未将易到拖出债务泥潭。2018年以来，易到相继又被
曝出账户被法院冻结、司机提现困难等消息。2018年7月，韬蕴资本发布声明表示，易
到实际债务规模比其与乐视交易文件中高出两倍多。随后，乐视否认了这一说法，表示
债务数额是双方确认签字过的。”
尼玛贾骗子太牛逼，连私募也被坑死了。沌沌沌
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为救易到资金断裂：实地探访韬蕴资本，春节前就已出现危机
每日... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 3 叶蕴仪
1973年生于香港，曾于香港圣玛加利女学院就读，1986年当年14岁的她在香港因被星探
发掘，拍摄维他奶、麦当劳、TDK等系列广告后便开始进入香港娱乐圈。
1987年，15岁的叶蕴仪，拍摄了生平第一支电影《呷醋大丈夫》，开启她的电影生
涯，但是有她的片段却只有短短的几秒钟而已，真正让大家记得她的，就是在1988年与
香港动作巨星元彪、日本知名演员三上博史合作的科幻电影《孔雀王子》饰演“阿修罗
”一角后，在港台日各地相当受欢迎，之后，在1989年当年还很青涩的她，在她就读的
香港圣玛加利女学院毕业后，就全心全力投入演艺事业，不但电影卖座，歌唱实力也还
不错，她之后出了将近十几张国语、日语以及粤语专辑，在港台日韩各地掀起一股可爱
的“玉女”旋风。
其中让大家印象深刻的就是，叶蕴仪在1992年首度往台湾，至中华电视公司综艺节
目《钻石舞台》，为首张国语专辑《欺骗你的心》宣传时，当《钻石舞台》主持人胡瓜
在问她：‘叶蕴仪你好！请问你今年几岁啊！’她的回答让人啼笑皆非也让人印象深刻
：‘大家好！我叫叶蕴仪！我今年‘洗脚水’（‘十九岁’之发音）！’就因为这句经
典对白， 让她在台湾相当受到... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 据香港媒体报道，曾志伟监制的无线新剧《舞室保卫战》，为打响头炮，邀请到7位八九十年代的女星出演，包括李丽珍、李若彤、张慧仪、江欣燕、袁洁莹、陈慧珊，还有息影多年，现在专注陶艺学校的叶蕴仪。众女星除了江欣燕、陈慧珊婚姻美满外，其他人或未嫁，或感情受挫。曾志伟此举除了博宣传外，还是希望帮助失婚多年的叶蕴仪，为她复出铺路。
叶蕴仪与前夫陈柏浩2000年离婚，之后独自抚养一对子女。当时27岁的她，在彷徨无助之际，获曾志伟仗义出手，不时介绍工作，二人友情匪浅。女方曾每星期有两到三晚到曾志伟住所，畅谈心事到通宵达旦。
介绍工作 帮找律师
叶蕴仪14岁出道，95年与玩具大王陈柏浩闪婚息影，育有一对子女，2000结束5年婚姻。叶蕴仪婚变初期，曾志伟不但给她意见，还介绍律师朋友帮她办理离婚手续。当时尚年轻的叶蕴仪，突然离婚倍受打击。叶蕴仪曾透露边喂奶边独自流泪的惨况，幸得曾志伟相助。
铺路助复出
曾志伟在04年开拍《父与子》，为叶蕴仪预留角色，助她重返娱乐圈。但叶蕴仪一直钟情日本黏土艺术，并创立陶艺学校，其后更全力专注陶艺。十多年间，叶蕴仪生意步入轨道，但为了一对子女，叶蕴仪有意复出幕前，希望多赚些钱。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 五受蕴，五取蕴就是五蕴，叙说角度不同。
五受蕴或五取蕴，是指任何被观察感知的名色；观察感知之外的算不上五受蕴或五取蕴。
1.五受蕴（五受阴），觉受接收之五蕴，认“贼”作父，凶戾而不知 － 有被动之意。
2.五取蕴，摄取执取之五蕴，贪爱我执而生烦恼 － 有主动之意。
《俱舍论》卷一云（大正29·2a）：“烦恼名取，蕴从取生，故名取蕴，如草糠火。或
蕴属取故名取蕴，如帝王臣。或蕴生沁名取蕴，如花果树。”即名一切烦恼为取。
生命就是五蕴（相续流），或说色、受、想、行、識是組成生命的五种机能，故行善积
德不外乎五
蕴。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 6 发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标 题: 五受蕴是利刃（焰摩迦的故事续）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 01:24:31 2014, 美东)
话说焰摩迦得法眼净后，舍利弗又对焰摩迦说了一个故事。舍利弗说，我说这个故事作
为一个比喻，有智慧的人听了这个比喻以后，就会了解到背后的含义，进而有机会获得
解脱。
故事是这样的。过去，有一个家族里的长者，是大富之家，有用不完的钱财。为了要保
护好这些钱财，他就广发告示，想要招一些仆从来帮忙看家护院。这时，他的一个仇家
恶人也听到了这个消息，于是心生一计。这个恶人就假装对这个长者非常友好的样子，
前来应聘仆从。果然，他顺利地被长者选中了，成为家里的仆从之一。这个恶人于是就
常常伺候在长者的身边，表现的尽心尽责，晚上很晚才睡觉，第二天又很早地起床，说
话非常谦卑，做事非常谨慎、恭敬。长者对他的表现非常满意，把他当作自己的亲人、
孩子一样看待，对他没有丝毫的戒备与怀疑。这时，这个恶人看到机会来了，于是偷偷
准备好了一把锋利的匕首，藏在身边。一日，乘着长者不注意的时候，迅猛地将利刃刺... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 7 http://bbs.foyuan.net/thread-113372-7-1.html
解悟：
五蕴不=五取蕴你对于它有“取“时，才是“五取蕴”，没有“取“时，才是“五蕴”。
===============================
如觉：
马哈希尊者在这方面和你所说的确实不一样，他说的比你更准确，更清晰，而你是错的
马哈希尊者在书中对五取蕴的定义是
會引生「我見取」或「我所取」的「名、色蘊」，被叫作「取蘊」；不會引起欲取或見
取的，則稱作「蘊」而已，不叫「取蘊」；至於屬於出世間法的名法，即構成「四道、
四果」的受、想、行、識等四名蘊，它們只是「蘊」，不是「取蘊」。
上述一再提及的，屬於世間法的色、受、想、行、識，會激起執著，所以名為「取蘊」
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
按照这个定义，通常的名法色法，全部是取蕴，因为它们都可以引发贪爱执取，也是贪
爱执取而造成的结果。同样，贪爱已经完全灭尽的佛和阿罗汉的色身，同样也是色取蕴
，因为他们同样也会引发贪爱执取。
这样就可以解释某篇经文当中，佛说连阿罗汉都要观察五取蕴的无常，苦和无我。如果
认为没有被执取的五蕴不是五取蕴，那... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 刘谦李蕴十指紧扣
据香港媒体报导，刚满20岁的李蕴恋上35岁台湾人气魔术师刘谦，日前李蕴秘密赴台与男友庆祝自己20岁生日。两人于今年6月初在无线《魔法擂台》节目中认识，火速恋上，台湾之旅甜蜜牵手。有台湾传媒质疑李蕴放料做宣传，而李蕴则强调不会做放料出卖朋友的事；并大赞刘谦魔术厉害有才华，刘妈妈对她也印象不错。不过双方粉丝在微博掀骂战，认为他们不配。
李蕴与刘谦恋事曝光，她享受完3天台湾甜蜜生日旅程后，昨晨返港，随即出席下午举行的《叉烧天皇赏》活动。被问到何时与刘谦拍拖？李蕴说与刘谦只是认识一个多月，是刚开始发展，也没记着确实日子。有指认识不久便获刘谦包机票、酒店赴台湾？她解释刘谦是邀请她出席他与周杰伦合资的餐厅开幕，而她是以朋友身分而非女友，原本还安排她表演打鼓，但最后用具不适合而取消。
“难道要等到30岁才拍拖？”
她透露在活动上见到刘妈妈，大家有打招呼及倾谈。问到刘妈妈对她印象如何？她甜笑说﹕“我想是挺好吧！但我有点紧张，她好友善，刘谦的经理人及朋友也对我好好。”那她有否被经理人责骂？她说没有，“我20岁是大人了，难道要等到30岁才拍拖吗？希望大家给予空间。”
否认放料﹕不会出卖朋... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 据港媒报道，嫩模李蕴2011年与台湾魔术师刘谦因第三者介入而分手，不足3个月即与内地银行界才俊罗章冠（David）恋上。据知李蕴在今年5月参演的舞台剧前，已跟罗章冠飞到伦敦秘密注册结婚。
刘谦和李蕴曾被拍到。
据香港媒体报道，不经不觉已出道近10年的嫩模李蕴（Renee），其实只有22岁，11年与台湾魔术师刘谦因第三者介入而分手，不足3个月即与内地银行界才俊罗章冠（David）恋上，二人更极速预支蜜月同游美国，最爆是拍拖4个月，Renee 已信心十足说：“我们不会散”。
大晒恩爱的李蕴已不只一次公开讲：“想快点结婚生仔，我都认定他是我结婚对象啦！”言出必行，据知李蕴在今年5月参演的舞台剧前，已跟David飞到伦敦秘密注册结婚。由于David在广州返工，李蕴婚后照样中港两头住家，实行“分居”新婚模式。忽然闪嫁，李蕴大吃一惊：“谁告诉你们的！”新婚即分居，李蕴反而不介意：“其实好近，我们又会晚晚视像见面，而且我有时都会过去，我们感情好好！”
现年28岁的罗章冠于江西财经大学毕业，就读国际金融系的David最近在渣打银行（中国）有限公司广州番禺支行晋升为行长，被指是内地“半泽直树”。这位一直... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 叶蕴仪开艺术教师亲力亲为
叶蕴仪一手养大的儿女
如今叶蕴仪归于平淡
现年四十一岁的叶蕴仪，在复出接拍的《女人俱乐部》中饰演“肥菜”一角，惨遭老公欺凌和背叛，跟现实的她似有异曲同工。
八、九十年代出道的她，当年一度红爆日韩，可可惜在九五年与玩具富商陈柏浩闪婚息影，其后因老公偷食，即时离婚。虽然恨错难返，叶蕴仪失婚后自强，终凭着个人手工艺辛苦凑大两个子女。相反前夫陈柏浩继在02年申请破产后，其后又牵涉内幕交易，一二年更被判入狱三个月，昔日玩具富商沦为阶下囚，叶蕴仪可算走得快好界。
错嫁老公
已届熟女之龄的叶蕴仪，大儿子陈绍臻和小女儿陈绍珩现年分别十八和十四岁。当年二十二岁事业如日方中的她，在九五年风光下嫁玩具富商陈浩，可惜幸福快来快走，在怀小女儿时发现老公偷食，至2000年宣告离婚，抚养权归女方。
失婚初期的叶蕴仪，为养育一对子女，02年一度复出拍戏，由时装名牌经理到幕前大配角都捞，挣钱养家至上。相反前夫既拖欠赡养费又宣告破产，还大数她的不是和大爆闺房性事，最终她要向法庭出禁制令。官非多多的前夫，在09年又因内幕交易罪成，可惜控辩双方先后不服上诉，终至一二年七月终审法院宣判陈浩入狱三个月，... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 11 懂了。恭谢师兄点化。 ：）
福蕴
五蕴取受苦，
厌离如修福。
观音加弥陀，
行善又积德。
－－
南无观世音菩萨！
南无阿弥陀佛！
蕴。1.五受蕴（五受阴），觉受接收之五蕴，认“贼”作父，凶戾而不知 － 有被动之
意。2.五取蕴，摄取执取之五蕴，贪爱我执而生烦恼 － 有主动之意。《俱舍论》卷一
云（大正29·2a）：“烦恼名取，蕴从取生，故名取蕴，如草糠火。或
蕴属取故名取蕴，如帝王臣。或蕴生沁名取蕴，如花果树。”即名一切烦恼为取。
生命就是五蕴（相续流），或说色、受、想、行、識是組成生命的五种机能，故行善积
德不外乎五蕴。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 12 那，花，是五蕴或五取蕴? 花可能引起欲望。
依定义，花是色取蕴是色蕴，依看花的人而定。阿罗汉看花没有欲望，那花在阿罗汉来
说是色蕴，不是色取蕴。
花岂不是要先灭掉，色蕴灭，看花的阿罗汉才能涅盘?
如此说来，阿罗汉夜观星象，星星月亮都要先灭掉，阿罗汉才能涅盘。
”五蕴灭尽”说，对于”色”这一点，是一个漏洞。
“出世间法的名法” 是什么意思?
对于平常人，五蕴、五取蕴应该一样吧？ 全都是五取蕴，因为心中都是无明、欲望。
佛陀对修行者说，要观五蕴无常、苦、无我，此为正观。
不只是内观，还是正观。有些人内观还会乱观一通，邪观一通，内观未必是正观。
连五蕴都要观无常苦无我，真好，能这样修这样观一定能进步神速。
无常、五蕴，如同火一般，我们灭除贪嗔痴，像是穿上防火衣，不再受火侵。但火还是
很可怕，要防畏。
佛陀还敎我们观尸体。
可这里的”五蕴” 是 “出世间法的名法” ?
这里说的是“五蕴”，已经不会引起欲望了，何以看的人还有苦，这苦怎么产生的? 怎
么内观到苦? 想不出，愿闻其详。
而且无常本身是宇宙运行的道理，哪里来的苦? 地球绕太阳是苦吗？ 想不透。
苦是怎么由无常，一步一步产生出来... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 13 话说焰摩迦得法眼净后，舍利弗又对焰摩迦说了一个故事。舍利弗说，我说这个故事作
为一个比喻，有智慧的人听了这个比喻以后，就会了解到背后的含义，进而有机会获得
解脱。
故事是这样的。过去，有一个家族里的长者，是大富之家，有用不完的钱财。为了要保
护好这些钱财，他就广发告示，想要招一些仆从来帮忙看家护院。这时，他的一个仇家
恶人也听到了这个消息，于是心生一计。这个恶人就假装对这个长者非常友好的样子，
前来应聘仆从。果然，他顺利地被长者选中了，成为家里的仆从之一。这个恶人于是就
常常伺候在长者的身边，表现的尽心尽责，晚上很晚才睡觉，第二天又很早地起床，说
话非常谦卑，做事非常谨慎、恭敬。长者对他的表现非常满意，把他当作自己的亲人、
孩子一样看待，对他没有丝毫的戒备与怀疑。这时，这个恶人看到机会来了，于是偷偷
准备好了一把锋利的匕首，藏在身边。一日，乘着长者不注意的时候，迅猛地将利刃刺
向长者，当场就要了他的命。
尊者舍利弗接着问焰摩迦，这个故事告诉我们什么呢？那个仇家恶人，与长者假装亲近
友善，并非是为了帮助这个长者，而是随时准备加害于他。但这个长者却不加细查，轻
信恶人，以致最终被害。是这样... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 14 下面一段是阿毗达摩概要精解对于五取蕴的解释
Pabc’upadanakkhandha: rupupadanakkhandho, vedanu-padanakkhandho,
sabbupadanakkhandho, sankharupadanak-khandho, vibbanupadanakkhandho.
五取蕴：一、色取蕴；二、受取蕴；三、想取蕴；四、行取蕴；五、识取蕴。
阿毗达摩概要精解当中对于五取蕴的解释 |
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r****n
发帖数: 8253 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 关于五蕴和五取蕴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 04:47:28 2009, 美东)
五取蕴基本等同于五蕴。只是五取蕴强调五蕴的可以被执取。
对于凡夫来说，五蕴就是五取蕴，因为凡夫是必然有执取的。
对于彻底灭除贪嗔痴的阿罗汉来说，不存在五取蕴，只有五蕴。因为阿罗汉没有执取。
对于无余涅槃来说，五蕴，五取蕴全部灭除，不再升起。因为五蕴的相续相生必须依赖
代表无明的执取。一旦贪爱执取彻底灭除，阿罗汉色身灭，则五蕴不会再相续，不会再
升，无生。
我们通常说的五蕴，一般都是指五取蕴。
说五取蕴是五蕴的子集，这个是有些问题的。他们其实是类似冰，水这种不同的表现形
式。 |
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G****a
发帖数: 10208 | 16 女星叶蕴仪离婚两年半后，前夫突然站出来指她对性“苛索无度”。
叶的前夫陈柏浩更以“她在生理上，对性的需要异于常人！”来形容她。
叶蕴仪是香港影圈在九十年代冒起的玉女级女星，清纯形象令她一出道就迅速走红
。但，她却在事业高峰时，于1995年宣布闪电结婚、嫁入豪门。4年后，带着一对子女
离婚。
离婚申请期间，她的前夫多次被记者拍到跟女人拍拖的照片，还被指搞大落选亚姐
钟秀群的肚子后跟她离婚。
最近，陈更被冠上拖欠前妻叶蕴仪每个月5000港元（约1111新元）的赡养费和不探
望子女的罪名。
星期二（28日），陈首次打破沉默，在尖沙嘴一酒店的咖啡座内接受《东周刊》的
访问。
他说，与叶生下第一个儿子后，两人的感情就完了。但，后来会生下第二胎，他的
解释是：“这是意外。她本身在性方面有强烈的需要。”
他指叶在生理上，对性的需求是“异于常人”的，对性总是“苛索无度”。
“这是很私隐的事，我不喜欢在没有感情的情况下，跟人发生关系，夫妻也一样。
可以说，生第二个女儿是意外，我很遗憾。”
他说，“意外”是在他醉酒的情况下发生的，因为已决定离婚、心情不好所致。
“我不可以害一个生命，所以，才等她生下女儿，... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 17
这个经典是解释过，我记得是为了现法乐住。
这里一个比较关键的就是，有些人认为佛陀和阿罗汉的五蕴，因为没有贪爱执取，所以
不再是五取蕴，因为不是五取蕴，所以不是苦。更进一步的，他们否定涅磐是名色灭尽
，认为五蕴不需要灭尽，只是没有贪嗔痴就好了，将涅磐变成一种没有贪嗔痴的生活状
态，而不是一个无生无灭的，独立的可以成为所缘的法。
这是极为严重的错误，这种错误在学习原始佛法的人身上普遍存在，甚至原来这里
pattern网友的师父大愿比丘也坚持类似的看法，这是非常遗憾的。
而这篇经文提到的阿罗汉也要观察五取蕴，证明阿罗汉的五蕴还是五取蕴，那么就还是
苦的，不圆满的。如此那些人的观点就很难成立了。
而马哈希尊者对五取蕴的解释是，能够引发贪爱执取的五蕴，就是五取蕴，如此以来，
哪怕是阿罗汉和佛陀的色身，也照样可以是五取蕴，照样是苦的。
念。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 「五蕴」与「五取蕴」，在南传指的范围不同。菩提比丘在 Connected Discourses of
the Buddha, vol. 1, p. 1058, note 65 说明∶
「五取蕴」∶有漏、有取的五蕴。有漏、有取是阿含经使用的词。
五蕴∶五取蕴 & 无漏、无取的蕴。
无漏、无取的蕴，乍看之下，指的是阿罗汉的五蕴。不过南传的论典，将所有色法都分
类为有漏、有取，所有果报与唯作心法也都分类为有漏、有取。所以无漏、无取的蕴，
指的是阿罗汉的出世间的道心与果心（及相应心所）。
这是因为有漏、有取的五蕴，指的是「能成为漏与执取的目标」。阿罗汉属于世间的五
蕴，虽然自己不会执取，但能成为他人执取的对象。阿罗汉出世间的道心与果心，则不
能成为他人执取的对象。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 19
取蕴，不是有贪爱的时候是取蕴，没贪爱的时候，就不是取蕴。
取蕴，是指能够引发贪爱执取的五蕴，叫取蕴。
阿罗汉的名色法，都是五取蕴。而不会引发贪爱执取的，只有道心和果心，这是证道时
候的心。
马哈希尊者转法轮讲记
名色二法，是眾生執取的對象，故叫作「取蘊」(upādānak-khandā)。五取蘊即：色
取蘊、受取蘊、想取蘊、行取蘊、識取蘊
一切的眾生只是由這五種取蘊所構成。眾生所執著的身體，只是一堆色法，但他們認為
它是「我」、「我的身體」，「是永恆的」等等。因此，這一堆色法叫作「取蘊」。 |
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W**N
发帖数: 1037 | 20 请师兄详细说说“不外乎亦是五受蕴，五取蕴也”。
何谓“五受蕴，五取蕴”？为何把“受取”放进五蕴？为何说“不外乎亦是”，是说“
五受蕴”等于“五取蕴”吗？为什么“不外乎”又“亦是”？
恭谢！ |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 图1：2010年李蕴最新性感写真
图2：2010年李蕴最新性感写真
图3：2010年李蕴最新性感写真
图4：2010年李蕴最新性感写真
图5：2010年李蕴最新性感写真
图6：2010年李蕴最新性感写真 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 叶蕴仪减肥前
叶蕴仪减肥后
叶蕴仪拍摄广告，看到图片效果欣喜若狂
据香港媒体报道，失婚叶蕴仪“半工读”又要养一对青春期子女，公私两忙下， 对饮食相当放纵，尤其爱好打边炉，在长期缺乏运动及新陈代谢减慢下，益发暴肥，身边朋友屡劝她减肥，她却恃五官没有走样，不断给藉口自己，知情人讲：“她整天说自己出名靓、头脑有料（指有学历内涵），不是卖身材的。”至《女》剧开拍，相比较李若彤、李丽珍等一众“美魔女”，有比较下终吃惊，据知《女》剧播出后更频问身边人：“李若彤是不是身材好？”当朋友答是，她又逃避：“我觉得太瘦不是很好。”
至四月初，突然起心表示想减肥，正巧有纤体公司欲赞助她修身， 于是一拍即合， 以6位数字酬劳任代言人，知情人爆：“她完全没有讨价还价，不是为钱，是根本想减。”在做机、通淋巴、减肥餐单等密集式多管齐下，经过36日努力，由最高峰期130磅减至108磅，激减22磅（约20斤），三围32C、25、34，线条再现。
有动力推动
忽然起心，背后全赖有动力推动，知情人讲：“不知不觉，她都离婚14年，以前就话孩子小不会想，现在女儿大了，是想找个伴。突然这么有决心，一定是有刺激。”据悉近月叶蕴仪成个... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 23 他一扭首向金光来处望去。
只见在远处，长发异族人不知何从金sè巨球中脱身而出，而在旁边却出现一个身
高两丈的蓝sè人形傀儡。
此傀儡通体泛滥，一只手臂高举着，五指间隐有纤细金sè电弧闪动着。
这名叫甲天木的异族人，竟然不仅只带了两只高阶傀儡，并且新出现的第三只傀儡
，还能释放辟邪神雷。
这真大出韩立的预料之外。
不过，韩立的吃惊只是片刻工夫！
下一刻，大鹏忽然双翅猛扇几下，顿时化一股狂风的到了那只银sè战舟上空，体
表青光一闪下，身躯再一次狂涨大半。
随之两只巨爪闪动着刺目电光，向下狠狠一抓而去。
“噗嗤”几声巨响，两只巨爪同时没入了战舟中，接着左右一分。
在雷鸣声中，战舟被硬生生的抓开了一个大洞。
接着大鹏一张口，一道粗大电弧一闪喷出，一闪即逝的没入洞中不见了踪影。
电弧闪动间，战月中惨叫声大起，不知有多少角蚩族人被电光一下灭杀掉了。
大鹏还未就此罢手！
双翅冲着下方一阵狂扇，一股白蒙蒙飓风凭空浮现。
大鹏两只巨爪一松手，偌大战舟在狂风飞卷之下，顿时滴溜溜的往下直坠而去。
“轰隆隆”的一声巨响后，战舟狠狠zá到了地面之上。
大鹏一声长鸣，双翅一收，就在青光闪动中迅速缩小，转眼间恢复了... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 24 你曲解了马哈西尊者的解释，
屬於出世間法的名法，即構成「四道、四果」的受、想、行、識等四名蘊，它們只是「
蘊」，不是「取蘊」。
如果这句话正确，那么佛和阿罗汉的色取蕴，就不会引发贪爱执著了。这里的取也不是
因为贪爱引起的，因为我们还活着，只要接受色法的那些器官存在，我们必定会被动有
色取蕴，即使没有贪爱。
苹果的例子，阿罗汉和佛一样会对苹果有色取蕴的，但是一般世间法不同的是，其它四
蕴不取了。
涅磐的时候就是名色灭尽的，但是有余依涅磐的阿罗汉，出涅磐状态，一样有色取的。
但是他们已经没有贪爱了，心已经无漏了。
其实咬文嚼字这个取，关键只在一点，就是阿罗汉和佛涅磐以后，色蕴还是不是取。
这个取和一般的世间法中的色取是不是一样等同。
”。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 25
涅磐不是一直在那里的一个东西。
而是五蕴名色灭尽后所表现出的一种存在。
阿罗汉色身没灭时，可以体验它。但因为色身关系，他只能短暂的，间断的体验涅磐界。
唉，这是佛教基本常识
名法=受蕴，想蕴，行蕴，识蕴。
色法=色蕴。
名色=五蕴。
名色灭尽=五蕴灭尽
你翘首期盼waichi，为什么不自己去学习学习佛教基本常识。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 26 感谢SeeU法友简明精确的解释南传系统分类方式
可我觉得，不是南传分类有问题，就是我误解南传分类的意思
或者也可能菩提比丘解读错了。
我有诸多疑问。
of
这部份与阿含吻合。
道心与果心 是指涅盘的状态吗?
何谓涅盘? 何谓道心果心? 这就是争议所在了。
是证了阿罗汉后的状态，即使是日常走路、思考，就已经是在道心与果心之中?
那还有点说得过去，可漏了”色”，还是于阿含不合。
如果不是，是要在特定状态才能在道心果心中，e.g.打坐 , 入定
那就更麻烦，更不合理。
那就排除 阿罗汉日常走路、思考的状态了。
阿罗汉日常走路、思考 是五取蕴了。
难道阿罗汉日常走路、思考时，贪爱、无明没有灭尽吗?
不可能。 这样就不叫阿罗汉了。
南传这个理由，我个人是不能接受。
这又回到何谓道心果心的问题。
如果阿罗汉在日常生活吃饭、走路、思考，都不在道心果心范围内，
那这个分类就大有问题。
试想一个实际问题，
如果阿罗汉在日常生活吃饭、走路、思考，这个身心(五蕴)运作，
只因为能成为他人执取的对象，就算五取蕴，
那道心果心为何就不能成为别人执取对象?
主动权是在别人，别人要执取就执取。
南... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 27 更何况阿罗汉在日常生活吃饭、走路、思考，这个身心(五蕴)运作，若是五取蕴，
是五取蕴，那就要灭尽的
——————————————————————————
阿罗汉的日常生活状态，本来就是五取蕴啊，阿含经里面有部经文，也说阿罗汉也要正
观五取蕴无常，苦，无我，如果按照你的理论，阿罗汉的五蕴不是五取蕴，那么他观什
么？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 近日，国家女排主力马蕴雯在接受记者的采访时，曝光了她和刘翔两人的相恋历程：“北京奥运会前，有老队员问我喜欢谁，我说刘翔。陈导(陈忠和)就热心地说要帮我介绍。2007年，有次在食堂，陈导看到刘翔，举着筷子大喊，刘翔过来一下!等他过来，陈导说，我们这个上海的小姑娘很喜欢你的，你们可以认识一下的。从此后，孙海平见到我就一直笑，好像在说，你喜欢刘翔了。后来和刘翔见面机会很多，就熟了。”
可见，刘翔和马蕴雯从2007年就开始相知相恋。在近五年的时间里，在现代化通讯工具这么发达、在八卦记者的眼睛无处不在的情况下，两个人仍然完成了漫长的爱情旅程，这简直是一个人间奇迹。现在运动员退役后，都喜欢当官，以刘翔的这种特殊功能，丑哥建议翔哥将来最好当个保密局的局长。
刘翔马蕴雯相恋5年不为人知的原因我想无外乎以下几条：一是两个人平时在别人面前表现得很冷漠，如果象当今某些年轻人一样动不动就在大街上深情相拥相吻的话，恐怕早就造成交通堵塞，成爆炸性新闻。二是两个人都能跑，套用一句武侠术语，两个人都是一顶一的高手，即使偶尔被记者发现，以他们两人的速度，早就跑得无影无踪。看来以后要想当一位八卦名记，不但要会写，而且要能... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 29 叶蕴仪去年因夫婿陈柏浩搞婚外情而离婚。据悉陈柏浩与叶蕴仪离婚后便跟一名叫
Cary的女子奉子成婚，但陈柏浩在Cary产子后，即抛妻弃儿，有如现代陈世美般，难怪
Cary在电话中亦不禁叹说：“他太过无情无义！”
一年多前，叶蕴仪(Gloria)因为丈夫陈柏浩闹出婚外情，而与他结束五年夫妻关系
。想不到陈柏浩与Gloria离婚数个月后，竟然秘密再婚。不过，陈柏浩结婚只数月，又
再因为搞婚外情抛妻弃子，弄致离婚收场，与他正办理离婚手续的妻子更痛斥他无情无
义。
婚后故态复萌
三十一岁的陈柏浩，去年初在Gloria诞下第二胎前，跟一位名叫侯艳萍的女子交往
，对Gloria的态度，亦突然作一百八十度转变。Gloria诞下女儿后，终日以泪洗面，最
后还决定跟陈柏浩离婚，结束五年感情。
原来，陈柏浩和Gloria离婚后没多久，便跟侯艳萍分手，随即与现年二十五岁的
Cary火速恋上，二人拍拖数个月后，女方发觉有身孕，于是在去年十一月奉子成婚。可
惜陈柏浩和Cary婚后个多月，又故态复萌。
儿子仅数月大
一位声称是陈柏浩太太Cary好友的女子洪小姐致电笔者，指陈柏浩抛妻弃子，生性
风流。洪小姐有见Car... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 30 近日，国家女排主力马蕴雯在接受记者的采访时，曝光了她和刘翔两人的相恋历程：“
北京奥运会前，有老队员问我喜欢谁，我说刘翔。陈导(陈忠和)就热心地说要帮我介绍
。2007年，有次在食堂，陈导看到刘翔，举着筷子大喊，刘翔过来一下!等他过来，陈导
说，我们这个上海的小姑娘很喜欢你的，你们可以认识一下的。从此后，孙海平见到我
就一直笑，好像在说，你喜欢刘翔了。后来和刘翔见面机会很多，就熟了。”
可见，刘翔和马蕴雯从2007年就开始相知相恋。在近五年的时间里，在现代化通讯工具
这么发达、在八卦记者的眼睛无处不在的情况下，两个人仍然完成了漫长的爱情旅程，
这简直是一个人间奇迹。现在运动员退役后，都喜欢当官，以刘翔的这种特殊功能，丑
哥建议翔哥将来最好当个保密局的局长。
刘翔马蕴雯相恋5年不为人知的原因我想无外乎以下几条：一是两个人平时在别人面前表
现得很冷漠，如果象当今某些年轻人一样动不动就在大街上深情相拥相吻的话，恐怕早
就造成交通堵塞，成爆炸性新闻。二是两个人都能跑，套用一句武侠术语，两个人都是
一顶一的高手，即使偶尔被记者发现，以他们两人的速度，早就跑得无影无踪。看来以
后要想当一位八卦名记... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31
何处曲解？我没看懂你下面所说的。
佛和阿罗汉的色身，会引发执着，也是色取蕴。而且他们也是世间色法，而佛和阿罗汉
日常的行为意念，也是世间名法。
在南传里面，出世间名法仅仅是指内观修行时道智和果智生起时的心和心所。
“阿罗汉和佛一样会对苹果有色取蕴”，这句我看不懂。
苹果本身这个色蕴，是可以引发贪爱执取的，所以属于取蕴。
这个说的和我一样啊。 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 32 驳林蕴晖《从消灭私有制到以人为本》一文
奚兆永
《炎黄春秋》是一个谬论制造工厂，有一批人专门制造谬论，一年四季谬论不断，层出
不穷。最近，在其今年第6期上，又刊登了一篇该刊“核心作者”林蕴晖的大作——《
从消灭私有制到以人为本》就是其反社会主义谬论的一个“新成果”。
一、《从消灭私有制到以人为本》的题目就是错的
我们先且不谈林文的论证，单单这个题目——“从消灭私有制到以人为本”本身就是错
误的。
我们知道，“消灭私有制”是马克思和恩格斯在其科学社会主义的奠基之作《共产党宣
言》里用以概括其科学社会主义理论的一句话。他们说，
“现代的资产阶级私有制是建立在阶级的对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上
面的产品生产和占用的最后而又最完备的表现。
“从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。“（《马
克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第286页）
林文说“从消灭私有制到……”，其实也就是丢开马克思和恩格斯创立的科学社会主义
理论，丢开《共产党宣言》所确立的科学社会主义理论的基本思想，这不是对科学社会
主义理论、对《共产党宣言》基本思想的背叛是什么？！这... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 33 驳林蕴晖《从消灭私有制到以人为本》一文
奚兆永
《炎黄春秋》是一个谬论制造工厂，有一批人专门制造谬论，一年四季谬论不断，层出
不穷。最近，在其今年第6期上，又刊登了一篇该刊“核心作者”林蕴晖的大作——《
从消灭私有制到以人为本》就是其反社会主义谬论的一个“新成果”。
一、《从消灭私有制到以人为本》的题目就是错的
我们先且不谈林文的论证，单单这个题目——“从消灭私有制到以人为本”本身就是错
误的。
我们知道，“消灭私有制”是马克思和恩格斯在其科学社会主义的奠基之作《共产党宣
言》里用以概括其科学社会主义理论的一句话。他们说，
“现代的资产阶级私有制是建立在阶级的对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上
面的产品生产和占用的最后而又最完备的表现。
“从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。“（《马
克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第286页）
林文说“从消灭私有制到……”，其实也就是丢开马克思和恩格斯创立的科学社会主义
理论，丢开《共产党宣言》所确立的科学社会主义理论的基本思想，这不是对科学社会
主义理论、对《共产党宣言》基本思想的背叛是什么？！这... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 95 | 34 前面看到有人讨论这。如果我没有理解错，WAICHI 是说佛在世时，5蕴没有了。而
RUNSUN 说，5蕴还是有。
我看到这，惊讶自称证果（好像自称已经出三界）的人的学识、见识真是非常人所能及
也，不可思议也。打个比喻，我们大家都知道太阳是很热的，有的人说，太阳上面有冰
，我们普通人不可理解，听说此人自称是宇宙间无上的科学家。我们普通人不敢怀疑他
的说法，只在心里惭愧自己所学太浅和无比佩服此人的学识之高。而另外有个小儿，初
生牛犊不知天高地厚，不相信太阳上有冰，从而与之争论。那无上的科学家，WAICHI也
，小儿，RUNSUN也。
小孩，见识不多，有说错的地方，但这问题上，我认为小孩的见识是正确的。我们普通
凡人，不能迷信“宇宙间无上伟大的科学家”了。这类事情，国外也是有的。在国外很
久以前，有个皇帝，喜好穿新衣服，找天下最好的衣服穿。后来来了两个人，自称最为
伟大的裁缝，能做出最美丽的衣服，他的衣服如此的美丽，使得愚蠢的人就看不见这美
丽的衣服。后来衣服做出来了，皇帝也穿了，大家都说这衣服太漂亮了，把人类的所有
描绘美丽的词都用上了，大家还是感觉不能完全描绘衣服之美丽。有个小孩，无知， |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 解悟：
》第一、对五蕴生厌离是对的，要灭五蕴是不对的。我上面已经说了，没有人可以灭五
蕴，但是人人可以对五蕴生厌离。
如觉：
这个说过无数次了，五蕴的灭除，不是说要你要想着灭它而灭它，这完全是错误的，五
蕴的灭除，是通过对五蕴无常苦无我的如实观察，进而厌离五蕴，舍弃五蕴，灭除贪爱
，故有五蕴名色的灭尽。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 36 五蕴说的安立，由「四识住」而来。佛常说有情由四识住，四识住即是有情的情识，在
色上贪著──住，或于情绪上、认识上、意志上起贪著，执我执我所，所以系缚而流转
生死。如离此四而不再贪著，即「识不住东方南西北方四维上下，除欲、见法、涅盘」
（杂含卷三·六四经）。综合此四识住的能住所住，即是五蕴，这即是有情的一切。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/read/database=yinshun&bo
杂阿含1175经[正闻本393经/佛光本269经](六入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
时，有异比丘独处坐禅，作是思惟∶
「比丘云何知、云何见，得见清净？」
作是念已，诣诸比丘，语诸比丘言∶
「诸尊！比丘云何知、云何见，令见清净？」
比丘答言∶
「尊者！于六触入处集、{集灭}[灭、味]、患、离如实正知，比丘作如是知、如是
见者，得见清净。」
是比丘闻彼比丘记说，心不欢喜，复诣余比丘所，问彼比丘言∶
「诸尊！比丘云何知、云何见，得见清净？」
彼比丘答言∶
「于六界集、灭、味、患、离如实正知，如是，比丘如是... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 苦灭，是对五取蕴的渴爱完全舍弃、除去、解脱、无执。
南传中部第9经 正见经
诸贤!如何是苦?如何是苦之集?如何是苦之灭?如何是达苦灭之道?
曰∶生是苦、老是苦、病是苦、死是苦、愁、悲、苦、忧、恼亦苦，求不得是苦，约而言之，五取蕴是苦也，此谓苦。
复次，如何是苦之集?曰∶其渴爱也，彼更引导于存在，而伴喜贪，彼于此而为享乐者也。即欲爱之渴爱、有之渴爱、无有之渴爱也。此谓苦之集。
复次，如何是苦之灭?曰∶彼之渴爱完全离灭、舍弃、除去、解脱、无执，此谓苦灭。
http://www.ahan.tk/view/6/9/
MN 9
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.009.ntbb.html
15. "And what is suffering, what is the origin of suffering, what is the cessation of suffering, what is the way leading to the cessation of suffering? Birth is suffering; aging ... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 38
蕴，我理解是‘遮蔽’的意思。阿罗汉活着时，就‘无蕴’了。
更别提啥‘肉体’消失的小事了。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 39 道心与果心，是指以涅盘为所缘的心。差别在道心断烦恼，果心的作用则是体验因相符
的道心所带来的某种程度解脱。道心是善心；果心则是果报心。
摄论说∶
涅盘被称为出世间，以及是由四道智所证得。它是道与果的所缘，被称为涅盘是因为它
离去渴爱这一个纠缠物。
在词源学方面，巴利文Nibbàna（涅盘，梵文Nirvàõa）是源自动词
nibbàti，意为「被吹灭」或「被熄灭」。因此它是表示熄灭了世间的贪、瞠、痴
之火。但诸巴利论师较喜欢解释它为渴爱的纠缠（vàna）的不存在或离去（
nikkhantatta）。只要人们还受到渴爱的纠缠，他们还被绑在生死轮回里（sa§sà
;;ra）；但在灭尽一切渴爱时，人们即会证悟涅盘，解脱生死轮回。
涅盘只有一个自性，那就是完全超越有为世间的无为不死界。然而，依分别的根据则成
两种；该分别的根据是（体验它的）五蕴是否还存在。阿罗汉所体验的涅盘界名为「有
余涅盘界」（sa-upàdisesa- nibbànadhàtu），因为虽然一切烦恼已
灭尽，但由于过去执取所产生的诸蕴还存在... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 42 重读共和国史 04林蕴晖 第一讲：五八年大跃进 |
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发帖数: 1 | 43 故宫宝蕴楼喝茶，畅音阁看戏，建福宫用膳。。。。 |
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m*s
发帖数: 612 | 44 古代要求女人贤淑
现代讲男女平等，妇女解放
平等好，但也不能过头
象野蛮女友啊，WE ARE WHO WE ARE
让女的过分张扬
这可能和快餐文化冲击有关
现在写小说，前５０００字抓不住读者就玩完
象金庸的鹿鼎记
５万字主角还没出现
拿到现在出版绝对没戏
现在的女生都很拽
特别是美女
但过度的张扬会导致人远离
进而剩下或离婚
真认识大几个这样的美女
其实美女加上蕴淑就无敌
当然萝卜青菜各有所爱
小燕子很可爱，做朋友很好
紫薇才是好老婆人选
JUST MY TWO CENTS |
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x******o
发帖数: 630 | 45 【 以下文字转载自 test 讨论区 】
发信人: xuduoduo (蛋淡), 信区: test
标 题: 永远的玉女叶蕴仪 从豪门阔太到售楼小姐
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 03:22:24 2011, 美东) |
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c********g
发帖数: 1106 | 47 前不久有个桃李园的楼。刚好今天看到从前存的田蕴章的一些作品，正好有这个。分享
一下。 |
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s****n
发帖数: 1783 | 48 这个套路很恶心啊..以后随便掏个东西都成极品了.
韩立眼睛眨了几下，忽然想起了当年在坠魔谷中摘取灵烛果时，斩杀的一头不知名
异兽的内丹，正和这蕴念珠极其相似吗。难道那头异兽，就是所谓的聂形兽！”韩立心
念急转，心中骤然有些兴奋起来。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 49 解悟：
如果说，相应部的记载你看不清楚的的话，杂阿含第58经说的就非常清楚了：是五蕴和
五取蕴的区别。
今当更问。世尊。阴即受。为五阴异受耶
佛告比丘。非五阴即受。亦非五阴异受。能于彼有欲贪者。是五受阴 |
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S**U
发帖数: 7025 | 50 经典说阿罗汉也要观察五取蕴的无常，苦，无我，原因在杂阿含254经有解释∶
若眼常识色，终不能妨心解脱、慧解脱，意坚住故，内修、无量、善解脱，观察生灭，
……乃至无常。
耳识声，鼻识香，舌识味，身识触，意识法，不能妨心解脱、慧解脱，意坚住故，
内修、无量、善解脱，观察生灭。
譬如∶村邑近大石山，不断、不坏、不穿，一向厚密，假使四方风吹，不能动摇，
不能穿过。彼无学者亦复如是，眼常识色，乃至意常识法，不能妨心解脱、慧解脱，意
坚住故，内修、无量、善解脱，观察生灭。」
尔时，二十亿耳重说偈言∶
「离欲心解脱，无恚脱亦然，远离心解脱，贪爱永无余，诸取心解脱，及意不忘念。
晓了入处生，于彼心解脱，彼心解脱者，比丘意止息，诸所作已作，更不作所作。
犹如大石山，四风不能动，色声香味触，及法之好恶，六入处常对，不能动其心。
心常住坚固，谛观法生灭。
增支部6集55经/输楼那经(庄春江译)
以贪的灭尽，从离贪而倾心于无痴；以瞠的灭尽，从离瞠而倾心于无痴；以痴的灭尽，
从离痴而倾心于无痴。
大德！当比丘的心这样完全地解脱时，即使能被眼识知的强大色来到眼的领域，也
不能占据他的心，他仍保有不杂染的心，稳固、... 阅读全帖 |
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