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全部话题 - 话题: 藏禍
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D*****r
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1
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
n**********a
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2
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
子貳、戒為諸功德之依處
諸異生及佛語生,自證菩提與佛子,
增上生及決定勝,其因除戒定無餘。
該頌是講五乘行者所欲求之生處,唯依淨戒之功德。如欲求人天、梵天善趣的
彼諸異生,及佛語生之聲聞,自證菩提之獨覺以及大乘菩薩,彼等分別能獲得增上生與
決定勝之根本因,唯有清淨戒律之功德,其因若除戒律以外定無餘事。
《華嚴經》云:“人中隨意得受生,乃至頂天禪定樂,獨覺聲聞佛乘道,皆因
十善而成就。”《十地經》云:“造殺生等十不善業,依次在三惡趣中感受痛苦之果報
,以此餘業,後生人中,得種種不可愛樂之事,諸如下賤人身、短命、多病等。斷除十
惡修行十善業者,當於人天善趣的可愛樂處受生。若厭離輪迴,心意狹窄,依善知識聞
受聖教,了達無我的智慧,修十善業道,成就聲聞菩提果。不從他教,志求獨覺菩... 阅读全帖
G**W
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3
喇嘛教並非佛教的僧人,樓主用心良苦,告訴大家喇嘛並非佛教的僧人,要大伙明白此事
實,因此,辦正喇嘛非佛僧之說明,正是護持佛教之行為.
毀我教者乃穿我衣人
釋迦牟尼曾預言,毀我教者乃穿我衣人。
2006年張煒明完成了一項藏區活佛現狀的調研,撰文直指當代活佛轉世制度的流弊
。張煒明在文中稱:當代活佛轉世制度的問題,是政府宗教基層管理部門和寺廟內部管
理者高僧大德及信眾反映最主動、最集中,也最突出的問題之一。
“很多活佛要打引號的,差不多達到用錢買證的地步了。”張煒明說,“藏民對大
活佛認證的比較信,後來的就沒什麼人信了。”
由於活佛特殊的政治經濟地位及漢人對活佛的迷信投資,活佛成爲一項頗有利潤的
事業。
“我曾經作爲翻譯參與的就有2宗。安徽一個法師很有錢,自己跑到一個寺廟說想
做金剛薩錘的化身,這個寺廟本來沒有這個轉世。法師掏出10萬元以後廟裏的人就給他
寫了個金剛薩錘轉世的認證。”張說,“還有個漢僧給了寺廟幾萬元,帶上寺廟的活佛
認定書跑來內地化緣。”
一般活佛名號值10—20萬元,中等活佛也有花好幾十萬的,大活佛就更貴了。
藏民可能更關心... 阅读全帖
t******g
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4
佛又說:
70.今生搶劫剝人衣服,死墮寒冰地獄,罪畢轉生為蠶。
71.不喜歡點燈照亮佛經佛像,死墮黑暗地獄。
72.今生屠殺斬截眾生,死墮刀山劍樹地獄。
73.今生喜好打獵殺生,死墮鐵鋸地獄。
74.今生行為邪惡,死墮銅柱鐵床地獄。
75.今生多妻妾,死墮鐵磨地獄。
76.今生多丈夫,死墮毒蛇地獄。
77.今生燒烤雛雞,死墮灰河地獄。
78.今生殺豬雞,死墮鑊湯地獄。
79.今生禁閉虐待豬狗,死墮尖石地獄。
80.今生常喝醉酒,死墮飲銅地獄。
81.今生斬截眾生,死墮鐵輪地獄。
82.今生偷僧果子,死墮鐵丸地獄。
83.今生食豬狗腸肉,死墮糞尿地獄。
84.今生賣生魚,死墮鐵犁地獄。
85.今生繼母虐待前母子女,死墮火車地獄。
86.今生好挑撥是非,死墮鐵犁地獄。
87.今生惡口罵人,死墮拔舌地獄。
88.今生愛說謊話,死墮鐵針地獄。
89.今生殺生祭邪神,死墮鐵碓地獄。
90.今生作地理風水師、喪葬業、算命師,欺騙多收財物,死墮鐵銅地獄。無量惡鳥啄
食身肉筋骨,受苦無窮。
91.今生作巫婆欺騙他人財物,死墮肉山地獄。
92.今生作巫婆騙人可上天取魂神把人救醒,死墮斬腰地獄。
93.今... 阅读全帖
w****n
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发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 1931年周恩来灭门顾顺章事件的首次详细考证(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 09:51:27 2013, 美东)
刘德伟
周恩来:腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人在上
海被秘密处决掩埋,即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人原著
后附历史资料照片(增补)】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b86a2630101l0uz.html
(一)回首,四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮,北京红卫兵和造反派对周恩来发难,抛出当年国民党
时期报刊关于《伍豪等脱离共党启事》,并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪),而这份《启事》实际上是国民党捏造的声明,实际为了报复周恩来而
做的一个举动,因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决,虽然在1932
年3月党中央已经证实这个《启事》是... 阅读全帖
c*****3
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6
一個軍官的心裏話:這條信息是一個山東現役軍官給他女朋友的,反映出了當前軍隊一
些現役軍官的內心精神世界:「給你說實話吧,共產黨的一套我根本不信,軍校學員百
分之九十要入黨,教導員找我談了兩次話要我入,我都堅持沒入,因為我覺得這個組織
實在是扯蛋,後來畢業了實在沒辦法,要求軍官百分之百的是黨員,我才入了黨。雖然
入了黨,但是只有自己知道,我並不相信所謂的『共產主義』,我其實根本沒有信仰。
但我不想淪為一個沒有信仰的人,更不想和其他人一樣只信仰金錢權力。期間我也彷徨
迷茫,有段時間甚至嚐試依賴酒精。『這個世界怎麼了?』我怎麼了?我經常這麼問自
己。
現實是殘酷的,那種一方面心裏厭惡它嘴裡卻要說它好的感覺,實在太痛苦了。直到見
到了你的父母,我才第一次見到了真正有信仰的人,我被震撼了……原來精神的力量能
強大到這種地步,甚至能讓你起死回生……從來不相信功法的我動搖了,也許是想要個
真正的信仰。」
現在,這名軍官已經明白真相,自己上大紀元退黨網站化名退出了邪惡的中共黨、團、
隊組織,並每天默念九字真言:「法輪大法好!真、善、忍好!」
《九評》軍中廣傳軍人集體退黨
近幾年來,中國大規模軍人上訪、... 阅读全帖
c*****3
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7
本屆亞運會比賽中,裁判枉判台灣跆拳道選手楊淑君失格一事引起舉世嘩然。特別是台
灣與大陸,民眾對此更是一路討伐,連台灣總統都站出來為此大鳴不平。看過比賽畫面
的觀眾心中都非常清楚,這是對台灣選手明顯的貶損。包括大陸網民在內,抨擊的矛頭
非常明確,也使得此次亞運由此更為世人所詬病。
可是,就在民眾同情楊淑君的時候,中央電視台卻在新聞中播出了經過顛倒剪輯後的比
賽錄像。本來,楊淑君在正式比賽前,她的教練就已經揭下了她腳後跟上的電子感應貼
片了,可是央視在剪輯時,把教練幫她揭感應貼片的鏡頭給挪到了裁判喊停之後。這樣
一改動,楊淑君就變成了帶著感應貼片參加比賽了,當然,這也為裁判判決楊淑君失格
提供了最有力的偽證。
像亞運會這樣的國際性比賽,中共猶能從容作假,並且毫不避諱地在央視播出,真是無
恥至極!台灣媒體將中共央視移花接木的陷害手段給予曝光後,自然引起台灣民眾的普
遍聲討。可是在大陸呢?中共卻將真實比賽的錄像封殺,卻單單讓央視顛倒剪輯後的畫
面充斥螢屏,有意引導這一引起了軒然大波的事件向著有利於中共需要的方向發展。
當然,中共這樣做,是根本不會考慮海外民眾的感情的。體育比賽本身就是提倡公平和... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (枪王之王), 信区: Military
标 题: 永遠的二十二歲──美麗的夏之蕾倒在長安街的血泊中
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 01:55:56 2011, 美东)
http://liushuixingyun1989.blogspot.com/2010/04/blog-post_7919.h
張明 2002年6月2日
寫下這個標題,我的心隱隱作痛。13年前,一位美麗的女孩倒在長安街的血泊中。
她生命之鐘永遠靜止在22歲那一刻。13年來,我試圖忘記那痛苦的一幕。我甚至欺騙自
己﹕那位美麗的女孩只是我臆想的人物,她從來沒有存在過。
但是,每當我面對她未老先衰的父親和因思女而哭瞎了一雙眼睛的母親,我又無法
再欺騙自己,因為他們確實有一位美麗的女兒,她的名字叫夏之蕾。
夏之蕾是我中學時的同學。我們在一起度過了許多美好時光。她後來考上了南方一
所著名的大學。我們天南海北各處一方,但是仍然保持頻繁的書信往來,直到13年前那
場席捲全國的運動爆發。
運動爆發後,我們都深深地捲入其中,並先後到... 阅读全帖
t***e
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9
来自主题: Military版 - 呵呵,daliar现在不好混了
關於朵杰秀旦(雄天)
达赖
一九七八年,我針對供奉嘉慶秀旦的問題,初次對人們做了勸戒。事隔至今,已有
二十多年了。秀旦(雄天)在過去的三百五十多年裏,是一個引發爭端的世俗厲鬼。我勸
戒的理由不是臆測、不是空穴來風、不是曲意迎合……。因為,這個問題早已出現在五
世達賴喇嘛時期,也是介於之中許多德高望重喇嘛的共同看法。再者,這也是以我切身
經歷的許多事實為依據、以藏民族現實與末來的政教福祉為前提……經過多年的觀察、
研究、驗證而得出的結論。如果進行全面的衡量,可以肯定:供奉秀旦,於己於民都是
弊多利少、得不償失。供奉秀旦引發著諸多的禍端,就此作出的反覆說明,會促使人們
對這一問題做出正確的取捨。無論是流亡社會還是西藏本土的群眾,抑或是尊奉佛教、
居中正直的外國人……都懂得明辨善惡的事理。出於對我的信任,人們在供奉秀旦的問
題上會有一個清醒的認識和選擇。
勸戒人們放棄供奉秀旦的主要原因:
(1)釋迦牟尼論述的「二諦」(注:世俗諦和勝義諦)和「四諦」(注:苦諦、集諦、
滅諦、道諦)奠定了佛教的基本教義,由此,闡明了皈依和因果的奧理。雖然我們處於
現實的「五濁」(注:壽濁、煩惱濁、眾生濁、劫濁和
S*****s
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10
来自主题: Military版 - 斯密亞丹傳 作者:嚴復
斯密亞丹者,斯密其氏,亞丹其名,蘇格蘭之噶谷邸人也。父業律師,為其地監榷,死
逾月而亞丹生。母守志不再醮,撫遺腹甚有慈恩,卒享大年,親見其子成大名。而亞丹
亦孝愛,終其身不娶婦,門以內,雍雍如也。亞丹生而羸弱,甫三歲,游外家,為埃及
流丐所擄。尋而復歸,入裡小塾學書計。十四進格拉斯高鄉學,十八而為巴列窩選生,
資以廩餼,入英之鄂斯福國學。當十七稘中葉,英國國論最淆,教宗演事上無犯之旨。
凡後此所嚴為立政憲法者,皆以謂叛上褻天之邪說而斥之。韓諾華氏新入英為王,英前
王雅各黨人,潛聚其中,陰謀所以反政者。以故國學師資窳怠,章則放紛。斯密遊於其
間,獨亹亹毣毣,沈酣典籍,居之六年,而學術之基以立。既卒業,居額丁白拉,以辭
令之學授徒,一時北部名流,多集館下。於是而交休蒙大辟。休蒙大辟者,以哲學而兼
史家,為三百年新學鉅子。斯密與深相結,交久而情益親。繼而主格拉斯高名學講習,
其明年改主德行字,又時時以計學要義演說教人。蓋斯密平生著作,傳者僅十餘種,《
原富》最善,《德性論》次之,皆於此時肇其始矣。一千七百六十三年,有公爵拔古魯
者,挾斯密以游歐洲,居法國者三十閱月。法人為自然學會,會中人皆名... 阅读全帖
y*****n
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来自主题: Military版 - 中国应该多宣传妈祖教
好处不言而喻.
媽祖
维基百科,自由的百科全书
(重定向自妈祖)
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰,又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神,分別為右手持月眉斧
頭,左手舉至額前做遠視狀的千里眼(又稱金精將軍),以及右手持方天畫戟,左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳(又稱水精將軍)。
相傳媽祖俗名默娘姓林,出生於宋朝(或曰五代末年[1])福建省興化郡莆田縣湄洲島
,一出生則不哭不鬧,因而取名為默,小名默娘,因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
,被稱為媽祖並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份,並向臺灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南)等地傳布,上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期,是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外,隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動,媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深,各地華埠(尤其是沿
海地區)多可見媽祖廟的蹤影,譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖
z***c
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来自主题: Military版 - 亚洲周刊:香港紫荆花
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: znprc (znprc), 信区: HongKong
标 题: 亚洲周刊:香港紫荆花
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 19:06:24 2011, 美东)
紫荊花革命效應香港深層次矛盾危機 .紀碩鳴
茉莉花革命全球延燒之際,香港出現「紫荊花革命」的呼聲,抗議政府的財政預算案漠
視民困。港府雖然迅速轉向,向每名市民發放六千港元,順應民意,但香港的深層次矛
盾危機依然存在,包括中低階層難分享經濟成果、地產霸權、缺乏向上流動的機會、不
同世代之間的矛盾、建制派與權貴資本結合、民主化步伐緩慢,直選承諾變數仍多。經
濟過於倚重地產及金融,使香港競爭力亮起警訊。
當代表著人民呼聲的娧莉花革命延燒各地時,香港的民主派及社運人士也發起紫荊花革
命(紫荊花是香港特區區花),源起政府在龐大盈餘下推出的新年度財政預算案,沒有
紓解民困的措施,激起民怨。二月底的最後一個週末、週日,有十多個團體上街遊行,
抗議政府漠視民困。教師、公務員也因無法受惠預算案要走上街頭,和政府有良好關係
的自由黨也表達了中產階級的不滿。泛民主派更號... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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閒談「茉莉花革命」和評價政治制度
兩 個月來,新聞媒體大談「茉莉花革命」,電視上記者的報導和北非血淋淋的新聞影
片不斷刺激人們的神經。「革命」是一個非常聳動的名詞,台灣的記者本來意識形 態
就很重,「茉莉花」又是一首家喻戶曉的民謠很容易和中國產生聯想,想想看,好事又
對中國有敵意的台灣記者能放過這個唱衰中國的機會嗎?
果 然,台灣深綠的「自由時報」打出「中國開始了茉莉花革命!」的聳動標題做誘導
式的報導,台灣深藍的TVBS電視節目「新聞夜總會」也以「中國的茉莉花革 命」作專
題討論。我們再一次証明在面對大陸的時候深綠和深藍的媒體非常自然地形成堅定的聯
合戰線,李豔秋唯恐大陸不亂的報導跟「自由時報」沒有任何不同。 有趣的是,那天
她請來的特別來賓並沒有隨她的報導起舞,這是一大進步。李豔秋應該讀點書了,不能
一直靠老公鬼混,否則主持人的位子是坐不住的(罩不住特別 來賓),她這個談話性
節目不但誤導觀眾而且越來越粗俗不堪。
今天YST就來先閒談一下「茉莉花革命」。YST用「閒談」,因為對北非的事情YST並沒
有深入的研究,主要是由此引出另外一個重要話題,那就是評論政治制度的優越性。
(一)北... 阅读全帖
R*****h
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14
原來遭天譴論係發自內心的!!!
希望每个中国人都转发,让国人知道真相!!!
日本核電廠背後的秘密
日本人對於核電廠的消息並不透明. 一開始美國主動說要給泠卻劑, 日本卻拒絕 了...
.. 這麼嚴重的事情, 爭分奪秒, 為甚麼不派大量人力去救核電廠,只有幾十個工
作人員及其他的自衛隊, 為甚麼不一開始用硼酸, 要用海水...... 許多人都猜核電廠
有不想別人知道的秘密..
為甚麼美國的航母要調頭?
他們的直升機在約一百公里外接觸到的放射物包含了甚麼?
如電影般的情節,背後隱藏了...
最要命的是,日本人採取了燃料,不是大家通用的鈾,而是鈾和鈈混合體。這樣做,經
濟上非常不划算,安全上也不好。唯一的用處,就是燃燒過後的廢料,就是提純的 鈈
,可以用來製造原子彈。
其實這也是日本一直滅而不宣的“和平核能”政策,就是通過所謂和平的利用核能,日
本名正言順地生產和儲存了可以製造幾千顆原子彈的鈈,再加上日本的技術,可以快速
地安裝原子彈,用來制衡它認為有威脅的國家。
日本37萬平方公里,卻變態地修建了57個核電站,發出的電不到全國需求的30%,一個
核電站有4-6個反應堆,即全國有三百多個反應... 阅读全帖
u****n
发帖数: 7521
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http://blog.udn.com/YST2000/5041190
(一)YST 對於日本03月11日大地震損失的誤判

「中國人對日本災難所應持有的態度」(2011/03/12)
這篇文章,YST 說「日本這次天災大約損失三千人的生命和兩百億美元的財產,對日本
龐大的人口和資產來說這個損失是非常輕微的,我們以平常心對之即可」。當時YST這
麼說是看不慣記者誇張的報導。
YST 必須承認對日本這次關東大地震的災難損失所做的評估嚴重低估,原因有三:
1.這是災難的第二天上午,資料不全。
2.災區雖然有一點工業但是主要是農業區,人口也不多,即使有海嘯損失應該不大,大
約也就是兩百億美元,頂多加上一倍也不過四百億美元,不到日本GDP的1%。但是這個
估計是錯誤的,差了一個數量級。事實上,日本的損失很可能超過兩千億美元,不過這
也不是什麼大問題。日本不是印尼,日本是一個非常富裕的社會,並不缺乏現金,兩千
億美元對日本來說這個損失雖然沈重了一點,但是絕非無法負擔。想想看,前兩天日本
政府為了救股市就投入三十兆日圓,大約三千億美元。所以錢對日本不是問題,各國對
日本的捐款主要是表達誠摯的人性... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
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一隻狗一天假 驅狗令逼出狠官兵
【聯合報╱記者游振昇、李東憲/台中報導】
2011.04.18 03:34 am
台灣動物緊急救援小組昨天指稱,台中市中興嶺營區為「消滅」營區內流浪狗,重賞「
捉一隻放榮譽假一天」,士官兵爭相捉狗後,用棒擊、投石及煙燻的手段撲殺,該團體
要求軍方查出虐狗人並嚴懲。
陸軍第十軍團指揮部政戰主任黃開森說,軍中早有規定,捉狗恐讓官兵身陷危險,營區
發現流浪狗,應通知當地區公所清潔隊捕狗,他昨天查證後,「應該沒有士官兵虐狗。」
台灣動物緊急救援小組表示,上周接獲多位台中市中興嶺營區士官兵和官兵親友投訴,
指長官最近下令捕捉營區內流浪狗,捉一隻可放榮譽假一天。
救援小組說,投訴者描述官兵捉流浪狗的方法很殘忍,有士兵拿棒擊打死,也有士兵將
流浪犬綁到活活餓死,還有人向流浪狗丟石頭,砸到重傷,再關起來煙燻致死,他們看不
下去,才透過家人向救援小組投訴。
救援小組表示,類似虐狗行為曾在全台許多營區發生過,已違反動物保護法,若虐犬致
死,最重可處一百萬元罰鍰和一年有期徒刑。
新社地區一名軍官說,上級早就有公文通令各營區不能有流浪狗,督導時看到營區有流
浪狗都會開罵,儘管如... 阅读全帖
r*******g
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http://liushuixingyun1989.blogspot.com/2010/04/blog-post_7919.h
張明 2002年6月2日
寫下這個標題,我的心隱隱作痛。13年前,一位美麗的女孩倒在長安街的血泊中。
她生命之鐘永遠靜止在22歲那一刻。13年來,我試圖忘記那痛苦的一幕。我甚至欺騙自
己﹕那位美麗的女孩只是我臆想的人物,她從來沒有存在過。
但是,每當我面對她未老先衰的父親和因思女而哭瞎了一雙眼睛的母親,我又無法
再欺騙自己,因為他們確實有一位美麗的女兒,她的名字叫夏之蕾。
夏之蕾是我中學時的同學。我們在一起度過了許多美好時光。她後來考上了南方一
所著名的大學。我們天南海北各處一方,但是仍然保持頻繁的書信往來,直到13年前那
場席捲全國的運動爆發。
運動爆發後,我們都深深地捲入其中,並先後到了北京。我們曾在北京見過一面。
5月28日,我離京回西安。回到西安後,我總是心神不定,到底擔心什麼,卻又不清楚
。6月3日晚,我做了個可怕的夢﹕
不祥的惡夢
我被一陣狂風捲到半空,摔到一座十分荒涼的孤島上。血紅血紅的海水咆哮著捲向
孤島。浪頭上千百條毒蛇的頭高高地昂起,吐出的... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
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http://www.xywq.com/lishi/files/f-131/137-mingqing.htm
天壤之别:明清两朝对海外华人的态度
明朝政权是在异族统治后光复中国的政权,是中国历史上正统性最强的朝代之一,
与汉朝相匹敌,唐宋皆有所不及,而我们所说的王朝的正统性,实际上就是政权来源的
合法性。这种立国基础既给明朝打上了鲜明的汉族民族主义烙印,同时也使这个朝代更
具有国家民族责任感。明朝建国之初的政治纲领就是 “驱除胡虏,恢复中华,立纲陈
纪,救济斯民。”是将汉族民族主义,重建中华传统道德、民本主义结合在一起做为立
国之本的,在明太祖时代,这些纲领基本得到了全面的实行。儒家思想,特别是提倡民
族大义和民本思想的程朱理学,在明朝是做为宪法性意义的存在,是政权合法性的源泉
。而儒家核心的“华夷之辨”和“仁”的思想,都要求是否维护汉族广大人民的利益,
是关乎这个政权是否属于合法政权的重要标准。同时,科举制度在当时最大限度的实现
了公平化和广泛化的社会阶层流动,使政权中枢能向认同中华的各阶层人士敞开,使基
层民意最少阻碍的进入上层。而明朝政治的公开性,在中国也可能是空前绝后的,这加
... 阅读全帖
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薄熙來為什么勢不可擋?
2012/03/10
作者:決戰  烏有之鄉
有時候我也反躬自省,近段時間談薄熙來是不是談的太多了?
我是涉獵極廣泛的人,從政治到經濟、從技朮到哲學、從戲劇到歷史、從宗教到探索發
現、從腦力活到各種體育運動都感興趣的人。為什么總談薄熙來了?
即便談政治,習近平、李克強、俞正聲、一片汪洋都可以談啊,為什么放這么多時間到
薄熙來這個政治局排位靠后的地方官員身上?
說來也簡單,薄熙來的路子最新。老生常談談了N年。不見起色。但薄熙來几年就將重
慶的物質和精神翻天覆地了,這巨變是積極的、健康的、向上的、利民的。
比起欠農民的債太多之類的自責。重慶的實踐就更難能可貴了。重慶只四五年就局面大
好人民稱頌了。而更大的領導主政十几年卻慨嘆欠債?這能力相差也太大了。
我有個善于看相的哥哥,當年一眼就將當時還春風得意的ZYY看透了。只電視上的一面
,哥哥就說,這個人怎么這么陰呢?或者做大事兒,或者禍國殃民。
對于克強同志,我哥哥的看法是這個人很穩當。的確,克強同志的言論都中規中矩,符
合中央政策,技朮性強。技朮性強是好事兒。要靠集體能力,創新性不足。
近平同志呢?巍峨如泰山,十分穩重... 阅读全帖
r*****y
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20
YST從來就不喜歡馮小剛,第一次看他的作品是「夜宴」,非常失望,第二次看他的作
品是「集合號」,也非常失望。兩個倒胃口的電影就夠了,因為它們倒胃口的地方是相
同的。
馮小剛的作品有大排場,有大明星,有各式各樣裝腔作勢的鏡頭和對白,但是整個故事
沒有靈魂。馮小剛是膚淺的,他的問題就是膚淺,膚淺的人不配作導演。馮小剛沒有過
人的生活哲學、缺乏人生的中心思想,他不可能拍出有深度的電影。
(一)一個優秀導演必須具備的基本條件
一個導演必須具備深厚的人文修養,用藝術的方式表達某一種生活哲學,這才能拍攝出
一部感人的電影。YST舉兩個例子來說明,一個外國片,一個中國片。
第一個電影是「冬之獅」(The Lion in Winter,1968年),彼得奧圖和凱薩琳赫本主
演。這個電影表現的是一個年邁的國王想選擇一個兒子傳位,但是發現他的兒子都不成
器,老國王心中充滿無力感,是一種英雄的無奈,就像冬天的獅子。
第二個電影是李安的「喜宴」(The Wedding Banquet,1993年),李安自編自導的早
期作品。故事敘述一對老夫婦(郎雄和歸亞蕾飾演)從台北飛到紐約參加寶貝獨子(新
人趙文瑄飾演)的... 阅读全帖
M******8
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● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深,兩國邊界分明,但兩江上游,尤其是圖們江的江源地帶,河多水淺,源頭不清
,故而造成邊界不明,屢有邊民越境,並出現邊界糾紛。有中國學者考證,朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興,而非長白山,那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖
C**********e
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22
今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件,拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種,一種是教育群眾用的,比如高中的教材、大學的黨史課等等
;還有一種是真正的歷史,那是藏在我們的檔案裡,或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後,就下了決心,不再搞歷史地理了,改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年,他中風前的半年,他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西,譚先生非常激動,當時便站起來
說:“你要把這些東西都記下來!”既然導師允許了,我就自己改了專業,在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書,都是在人民出版社出的,寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》,三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野,把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較,然後再挖一些深層次的東西,
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡,因為有些東西
也不可能放開來寫,總是要在表述上比較婉轉,內容上也是要有所保留。但是我還是希
望,凡是在我書中提供給讀者的都是真實的,真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖
w******k
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23
薄案蓋棺未論定 左右兩派都不服氣
今日,薄熙來將在濟南的法院被提堂問罪,最後的結果現在就可以大致猜測出來:重判
免死。至於庭審的技術細節,則是一些要費腦筋的謎語:如是否允許電視現場直播?是
否由關鍵證人谷開來、王立軍、徐明等人當庭對質?是否會牽連其他高官,再搞一個續
集?
這次審判,可能會延續數天,全程電視直播,肯定不可能。但開庭時,將薄熙來押解入
場;宣判時,薄認罪伏法,這是必須讓觀眾看到的鏡頭。其他場景,應該會有選擇地提
供一些「精采的片花」。在證人對質環節,薄案的基調是反腐敗,大連實德集團的老闆
徐明若不出庭,恐怕不算成功的演出。谷開來、王立軍被定罪時,並未涉及與薄共同貪
污受賄的情節,沒有非出庭不可的理由,除非是想羞辱這些人。而薄案中是否還有潛藏
的「大老虎」,是否會埋下伏筆,搞出案中案,濟南法院這個層次沒有玩這種高難度動
作的把握與資格。
薄案不同於「四人幫」案。對「四人幫」,雖然是按照刑法定罪判刑,但案情基本都是
高層政治鬥爭,不牽涉任何經濟問題,所以,江青敢於提醒法庭,打狗要看主人。薄案
也不同於陳希同、陳良宇案,「二陳」雖然敗於權力鬥爭,但其執政時,並無鮮明的政
治路線... 阅读全帖
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孫中山的鐵路夢
Share 2010-08-18 作者:叶萍 打印 E-mail
【新三才網訊】據《人民日報》消息,屬於國家「十五」重點建設項目的青藏鐵路(青
海西寧到西藏拉薩)這條世界最高海拔的鐵路,於2005年10月12日已鋪軌到拉薩,2006
年7月1日將開始試運行。這令人想起了孫中山在九十多年前的包括這條鐵路在內的中國
鐵路建設的宏偉構想。
1912年4月1日,孫中山解除了南京臨時政府的總統之職。從此時到1913年3月,孫中山(
此時他認為「三民主義」中的民族、民權二主義已通過辛亥革命基本實現)以極大的精
力去爭取實現民生主義,而當時的著眼點就是鐵路建設。
一、孫中山早有鐵路建設思想孫中山的鐵路建設思想產生於1894年前後。那時,帝國主
義列強為了政治、經濟、軍事侵略的需要,竭力爭奪修建中國鐵路的權益。年輕的孫中
山擔憂國家、民族的危亡。他在1891年撰寫的《農功》一文中就指出:「年來英商集巨
款,招人開墾於般島,欲圖厚利;俄國移民開墾西北,其志不小。我國與彼屬毗連之地
,亦亟宜造鐵路,守以重兵,仿古人屯田之法。」在這裡,孫中山初次提出修築鐵路,
移民戍邊,保衛國家的看法... 阅读全帖
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鳳凰衛視專訪顧順章女兒顧利群
主持人:曹景行
講述人:顧利群顧順章幸存的女兒,年近80
張永琴顧順章的第二任妻子95歲,原名張萍
在20世紀30年代的上海灘,顧順章是一個謎:在觀眾面前,他是手法精奇的易容高
手,聲明在外的魔術大師;對於工人勞苦大眾來說,他是北伐時期第三次上海工人武裝
起義的總指揮;在江湖當中,他是青幫洪幫許多大爺的座上客;在國民黨特務機關看來
,他是“紅隊”那一群亡命刺客的首腦;在中共黨內,他是天字第一號的特工,是中央
政治局候補委員,是中共保衛組織“特科”的負責人。正是因為顧順章有著如此重要的
地位,當他投靠國民黨之後,他也被稱作是“中共歷史上最危險的叛徒”。
1983年,原中國對外貿易部部長李強來到上海特地約見了一對身世坎坷的母女。在
那次見面當中,他們談起了半個世紀前的“愛棠村事件”,談起了那個遙遠的名字——
顧順章。
顧利群:“在1983年,李強到上海來接見我的母親,就是張萍(張永琴)女士跟我
。一道到國際飯店,他跟我們談了一些話。他說現在這個事情已成為歷史了,在當時情
況下,為了革命的需要,不得已而采取這樣的行... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - Google迟浩田,查到这么一篇文章
http://ykuo.ncue.edu.tw/article/002.htm
遲浩田絕筆
這是我今生最後一次提交報告給主席與人民代表大會了,對於這次全盤失敗的作戰,
我決定負起全部的責任。身為軍人,打敗仗唯一死而已,榮譽既然已經在遍地同袍的屍
體中蒸散淨盡,我也沒有任何理由再苟活下去。在對準自己的太陽穴扣下板機以前,我
願意將此次統一戰役的前後始末經緯及失利的原因鉅細靡遺的紀錄下來,以供後人再次
進行祖國統一大業時之參考。
攻打台灣之準備,已經進行很久,台灣方面也早有預知。然在民進黨主政之下的台灣
,政經情勢長期處於不穩狀態,大小企業紛紛進駐我方,民間儲藏的財力大量的流失,
正為我方提供千載難逢的鬥爭良機。以此之故,我在軍事會報中才力主現在便行攻台。
本年七月中旬,我軍首先對金門與馬祖兩離島進行舟波攻擊,出動千餘艘中小型機動快
艇,不登陸,只在海面進行封鎖戰,亦在牽制金馬首軍。我方真正的目標是台灣,只要
攻下台灣,金馬與澎湖便可不戰而下。
七月二十五日,在氣象單位確認海象良好之下,我解放軍首波進攻部隊三萬六千員登
陸貢寮海灘。意外的是,我軍並沒有遭遇多大抵抗。海上沒有被台... 阅读全帖
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2014-09-06 09:34 AM
中华文化并非人们看到的表面这么简单,一种礼仪、一种服饰、一个字都蕴含着很深的
内涵,与人们的生活息息相关。汉字简化后,有网友对比如今的中国大陆和正在使用的
简化字,列出了下面的43个惊人对照。
親(亲)
親不見,一年難見父母面。處處留情亂播種,子女難得在身邊。
產(产)
產不生,人流手術隨處見。良田拋荒到處是,不要五穀只要錢。
鄉(乡)
鄉無郎,個個都往城裡趕。村中難見青年面,只有老弱和病殘。
愛(爱)
愛無心,試問幾人是真情。逢場作戲到處有,只要有錢就是親。
備(备)
備無人,難道藏備靠天神。資源枯竭田佔盡,不慮兒孫好自身。
厰(厂)
廠空空,企業資金投樓中。苛捐雜稅亂收費,人去樓空自然窮。
麵(面)
面無麥,個中原由你去猜。麵粉沒有麥香味,其實摻了吊白塊。
進(进)
進不佳,走到井裡成魚蝦。事業猶如水中月,求財恰似鏡中花。
應(应)
應無心,口頭許諾難成真。耍奸弄猾不要臉,難怪世間無招拧br />
衛(卫)
衛無行,不知怎能去遠征?自己家園都難保,何以天下享太平?
聽(听)
聽耳少,見此說法你別笑。你去看看開大會,能有幾個不睡覺。
導(导)
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T**********e
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28

tg战后还把已经安全的高级情报员藏着也算奇葩了。国防部里刘斐和郭汝瑰这俩内奸一
直不让公开,怕给tg用兵如神的形象添堵。
尤其郭汝瑰,建国后一直以国民党特务示人,文革还被斗,丫真不如当初专心跟着老常。
----------------------------------
郭汝瑰雖為中共在內戰中的勝利做出巨大貢獻,但因保密工作要求,中國人民解放軍在
1955年實行軍銜制時未授予其軍銜,他為中共所做出的貢獻不為人知。郭汝瑰恢复中共
党籍的要求也被拒絕。
郭汝瑰於1951年任解放军南京军事学院教员、军事史料研究处副处长、研究员。1957年
,南京军事学院一位投降留用军官“坦白”自己是“国民党特务”,郭汝瑰则是国民党
潜伏特务组长;郭汝瑰随即被逮捕,后因董必武等人出面而被“平反”。[14]郭汝瑰在
反右斗爭中由南京軍事學院定為右派,但隨即被中央軍委以“情節輕微,不作右派處理
”[15]。文革时也被批斗。[16]。1970年南京軍事學院撤銷編制,郭汝瑰回到重慶巴縣
及重慶北碚定居。[17]
1980年4月,郭汝瑰所在的中国人民解放军重庆警备区党委接到了中组部的通知:“准
许郭汝瑰入党”。[5]... 阅读全帖
l******n
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29
编者按:31岁的安田峰俊是日本的独立作家,能讲流利的汉语。2001年到2002年,作为
交换留学生,安田在中国的深圳大学留学一年。
中日关系因为在东海有争议岛屿的主权、靖国神社、战争历史等问题上的分歧,陷入僵
局。
安田峰俊近日直接用中文为BBC中文网撰稿,从他个人的视角,谈及中日关系最棘手的
靖国神社问题。
日本高官为什么一定要参拜靖国神社?这可能是很多中国大陆读者心里都有的一个疑问。
我个人认为,关于“靖国问题”,虽然“支持参拜派”占日本舆论的一半,但是日本国
内没有一个共同认识。自由主义者、左派知识分子表示反对参拜,但是也有很多人不关
心这个问题。
“参拜派”里面也有多种多样立场的人士,从主张排外主义的少数激进分子到二战阵亡
者的遗属、怀抱理性爱国、宗教感情的普通市民等。
笔者在这个篇文章中以较为稳定的“参拜派” ―― 在日本国内位于中庸或稍微靠右的
立场,来进行论述。
死者也要赎罪
前年夏天,我去了浙江杭州玩,参观了岳王庙。众人皆知,岳王庙祭祀南宋抗金英雄岳
飞,是全中国最著名的历史性爱国象征地之一。庙堂位于西湖湖畔、栖霞岭的南麓,庭
园内外山深水多,风光明媚,使人追念昔日临安... 阅读全帖
i*****y
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来自主题: Military版 - 劉亞洲:《西部論
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转帖——劉亞洲:《西部論》
来源: 于凯文28的日志
劉亞洲:《西部論》
中國西部是一個偉大的空間。向西,不僅是我們的戰略取向,而且是我們的希望,甚至
是我們這一代人的宿命。優異的地理位置(接近世界中心)給了我們強大的動力。我們
應當把西部看作是我們前進的腹地而不是邊疆。
新時代的“塞防”與“海防”
一百多年前,清朝政府內發生了一場大爭論:要海防還是要塞防?當時的形勢是:西方
列強屢屢從海上打擊天國。到了1874年,甚至新興的“彈丸小國”也借“牡丹社”事件
為由發兵台灣,而在此前的1871年,沙俄剛剛借阿古柏入侵新疆之機以“代為收復”為
名佔領軍事要地伊犁。於是,到底是“海防”重還是 “塞防”重的爭議,在以李鴻章
為首的海防派和左宗棠為代表的塞防派之間展開。這場大爭論,不但將地方封疆大吏紛
紛捲入,亦將朝中清流和滿清宗室卷了進來。
海防派的觀點是,近幾十年來,外敵入侵皆自東南海上而來,尤其新崛起的日本將來禍
患必甚于沙俄,按照江蘇巡撫丁日昌的說法是,俄人對我“不過得步進步,志在蠶食,
不在鯨吞”;而倭寇待我則“志在鯨吞,而不在蠶食”。... 阅读全帖
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31
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
马王堆出土的帛书《老子》或许还不够早,更早的是屈原时代的《老子》版本(郭店《
老子》甲本):
全文不长,转帖如下:
————————————————————————
有將混成,先天地生。寂寥,獨立不改,可以為天下母。未知其名,字之曰道,吾強為
之名曰大、大曰逝、逝曰遠、遠曰返。天大,地大,道大,王亦大。域中有四大焉,王
居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。天地之間,其猶橐籥歟?虛而不屈,動
而愈出。至虛,恆也;守中,篤也。萬物方作,居以須復也。天道員員,各復其根。含
德之厚者,比於赤子。螝蠆蟲蛇弗蠚,攫鳥猛獸弗扣。骨弱筋柔而捉固,未知牝牡之合
然怒,精之至也。終日呼而不嚘,和之至也。和曰常,知和曰明。益生曰祥,心使氣曰
強。物壯則老,是謂不道。名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必大費,厚藏
必多亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。返也者,道動也;弱也者,道之用也。天
下之物生於有、生於無。持而盈之,不若其已。揣而銳之,不可長保。金玉盈室,莫能
守也。貴福驕,自遺咎也。功遂身退,天之道也。絕智棄辯,民利百倍。絕偽棄慮,民
複孝慈。絕巧棄利,盜賊無有。三言以為辨不足,或命之或呼... 阅读全帖
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有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 日本抑道揚佛,惊出我一身冷汗
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 灭种亡国!!!!!!

很有道理。蒙古人满清人日本人当年都干了很多文宣工作,“抑道揚佛”干得又隐蔽,
又成功。
现在中国人10个有9知道佛教而且有好感,100个中有1个信道教。连清华北大都
去搞什么禅修,以为佛教才是中国传统,懦弱自私消极,坐吃等死。
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種邉樱阂皇巧駮N天邉樱灰皇br />
皇民化邉印G懊嬲f過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天邉樱褪谴輾埌萆br />
思想的皇民化邉樱褪谴輾埌葑嫠枷搿_@兩種邉泳捅砻婵础⒕蛢仍谙耄际呛芏纠br />
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欧洲一直到启蒙时代,都对华裔古典文化非常仰慕。
希望和华裔文化接轨。
http://www.schillerinstitute.org/fid_91-96/963_Leibniz_Alliance
然而古典道文化自从蒙古朝以后就已经绝迹。古典儒文化也面目全非,苟延残喘。
代替的是懦弱自私无知自大的佛教WF文化。 以致于今日的中国人,敬菩萨,精神WF的
10有八九。 而认同道家儒家的却是10有1.
这就叫:亡国灭种。

很有道理。蒙古人满清人日本人当年都干了很多文宣工作,“抑道揚佛”干得又隐蔽,
又成功。
现在中国人10个有9知道佛教而且有好感,100个中有1个信道教。连清华北大都
去搞什么禅修,以为佛教才是中国传统,懦弱自私消极,坐吃等死。
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 國民黨真的對不起老榮民
一個虛設騙人的台灣民政府的思想雜亂身份詭異的無名老婦(丫丟有夠亂吔),罵
了一個老榮民,引起軒然大波,藍綠共憤。國民黨機不可失,大作文章,洪主席趕忙去
探望被洪婦罵過的老榮民,語帶哽咽表示對不起,讓他們受委屈了。洪婆欺負老人家,
當然不對,理應譴責。但是多少黨國罪惡,卻牽連到無辜的基層黨員,國民黨真的對不
起老榮民。
看過琦君的懷舊散文,無數民初故事,還有香港電影「桃姐」,你會發現1949年跟
隨蔣介石逃難來台的外省軍民,彷彿就是國民黨家族中最底層的長工、奶媽。他們一輩
子為這家族奉獻,跟過太老爺、老太爺、大老爺、小少爺、孫少爺。自認為是家族的一
員,也希望自己的下一代,繼續奉獻下去。
就像林全的父親,相信自己能逃過一命,把兒女養大,都是國民黨的恩惠,所以希
望兒子效忠黨國,不要跟別家的黨鬼混。多少外省老兵、老師、老公務,過去六十年靠
國民黨在異鄉生存,從此成為不可分割的臍帶,都是一家人。黨也如劉德華照顧桃姐,
能工作時給工資,老病時送去安養院,情誼濃厚,感人肺腑,難怪成了鐵票部隊。
還有一種長工,因家族不比昔日,只好拿著遣散金自稚罚蛄愎ぃu小吃,住
在破落小屋。可是每當家族有事,消息... 阅读全帖
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37
【壹週刊】黑五類司機自焚陸客陪葬 妻女回大陸定居
2016年08月10日06:20
八月六日早上,大陸遼寧旅遊團火燒車二十六死事件中,遊覽車司機蘇明成位於高雄的
住處大門緊閉,男主人蘇明成死於車禍,蘇妻跟三個小孩也已經離境前往大陸,四層樓
的透天厝只剩下八支監視器,似乎訴說著蘇家對週遭一切感到強烈的不安。本刊透過當
地一位里長,用電話聯繫上蘇明成的父親,他告訴記者:「我媳婦是大陸人,她已經帶
著三個孫子回中國了,永遠不會回來了。」
依據相關跡證推測,專案小組幾乎已可確定,蘇明成在十九日當天中午,因得知中國籍
妻子,因蘇三年前犯下的性侵案定讞,堅持要帶著三個孩子回大陸定居,兩方激烈爭吵
後,蘇才決定輕生,而他選擇在陸客前往機場的途中,於駕駛座上一口氣喝下預藏的烈
酒,在自己因酒精作用失去意識前,才潑灑汽油於駕駛座右側的飲水機、配電盤,引燃
車內大火。
遊覽車公司負責人林靖樺向本刊證實說:「火燒車當天,公司經理第一時間打電話通知
蘇明成的家屬,接電話的是他的大女兒,當她聽到跟自己最親的爸爸,慘死火海後,所
說的第一句話竟然是:『他說要去做的事,真的去做了…』」當下跟蘇的長女通電話的
經理,... 阅读全帖
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发信人: BostonRedSox (职业棒球联盟冠军波士顿红袜队), 信区: USANews
标 题: 劉曉波与康有為与王丹的人血馒头。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 27 15:46:48 2017, 美东)
劉曉波与康有為
我八十年代曾經听過劉曉波的演講,沒覺得他有多高深的理論功底,識見也較為膚湣D
谴窝葜v,印象最深的是他對收入不滿意的抱怨。他說友誼賓館的XO要八百元一瓶,而
他在師大的工資一月三百元,是做中國人的恥辱。因此他後來主張外國殖民中國三百年
,以為這樣中國人就可以天天喝XO了。
後來我到美國酒水商店一看,那XO的价格,恐怕也不是普通美國教師能天天消費得起的。
後來我讀劉曉波的文章,他主張人權,民主,憲政,法制,這是他的社會理想,至少證
明他是一個有理想的知識分子。
我後來也讀康有為的《大同書》,覺得劉曉波的主張並不比康有為的更高明,更激進,
而就文采而言,劉差康十萬八千裏。如果康生前出版此書,我認為真正應該茯諾獎的是
康有為。
但康有為除有滿腔的理想和激情之外,他還是個非常現實非常清醒的政治學家。他... 阅读全帖
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标 题: 劉曉波与康有為与王丹的人血馒头。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 27 15:46:48 2017, 美东)
劉曉波与康有為
我八十年代曾經听過劉曉波的演講,沒覺得他有多高深的理論功底,識見也較為膚湣D
谴窝葜v,印象最深的是他對收入不滿意的抱怨。他說友誼賓館的XO要八百元一瓶,而
他在師大的工資一月三百元,是做中國人的恥辱。因此他後來主張外國殖民中國三百年
,以為這樣中國人就可以天天喝XO了。
後來我到美國酒水商店一看,那XO的价格,恐怕也不是普通美國教師能天天消費得起的。
後來我讀劉曉波的文章,他主張人權,民主,憲政,法制,這是他的社會理想,至少證
明他是一個有理想的知識分子。
我後來也讀康有為的《大同書》,覺得劉曉波的主張並不比康有為的更高明,更激進,
而就文采而言,劉差康十萬八千裏。如果康生前出版此書,我認為真正應該茯諾獎的是
康有為。
但康有為除有滿腔的理想和激情之外,他還是個非常現實非常清醒的政治學家。他... 阅读全帖
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E9%81%93%E4%B8%8A%E7%9A%84%E7%9C%9F%E8%88%87%E5%81%87%E3%80%90%E5%B0%81%E9%
9D%A2%E6%95%85%E4%BA%8B-%E4%BB%8A%E5%91%A8%E5%88%8A%E3%80%91/
鐵道上的真與假【封面故事-今周刊】
Hami書城 / 1 天前
一帶一路,是機會還是威脅?《今周刊》實地走訪中國最大火車站鄭州,獨家走進中歐
班列現場,見證賓利豪華車從沙漠邅淼恼嫦啵煊X外商藉此大賺中國財的新常態,也
訪查出沿途各國人民看待中資入境,內心憂喜參半的矛盾情緒。
秒懂一帶一路
中國國家主席習近平於2013年提出,是一項以經濟為主,結合政治、外交面向的多元倡
議。一帶是「絲綢之路經濟帶」,由新疆經中亞、西亞、中東至歐洲,一路則是「21世
紀海上絲綢之路」,由東南亞經印度洋、紅海至歐洲。
中國希望藉此與路線上的國家共职l展、共享成長,這項最高戰略,隨著中歐... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中國有一位驚世偉人
中國有一位驚世偉人,他被蕭何譽為「國士無雙」;劉邦讚他:「戰必勝,攻必取」;楚漢時期,人們評價他「功高無二,略不世出」;後人奉他為「兵仙」、「神帥」,他就是韓信,歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信,漢初軍事家。淮陰(今屬江蘇)人。年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,
熟演兵法,懷安邦定國之抱負。苦於生計無著,有時也到淮水邊上釣魚換錢,屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天,有一個市井無賴對韓信說:「你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子
小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志,那時殺人也要報官償命,能夠隨便殺人嗎?韓信心無所動,當著許多圍
觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時,由於家境貧... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
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國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說:「天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後
治。」從貶義來看,是說四川人好亂、
難治、刁頑;但以褒義來看,它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看, 四川偏處西南一
隅,其戰略位置得天獨厚,地勢險阻,
糧草充足,易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時,巴蜀便發生起義或割據,
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝;而當天下已定、硝煙散盡之時,這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖,需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如,西元1235年,蒙古南
侵南宋,到1279年宋室覆亡,戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀,在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗,南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁,兵精糧足,擊退了
蒙軍一次又一次的強攻,蒙哥圍攻不下
負傷死去,隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 转载 台灣朋友评价香港示威者
轉:借分享
《一位在台灣的朋友,剛傳來的評論供參考,他今年69歲,原藉山東,巳退休,他父親
解放前是做生意的有錢人,1949年逃難到台北》
*《香港的示威者,為什麼你得不到我的尊敬?》*
你為什麼要蒙面呢?蒙了面還要責怪別人假扮你、嫁禍你,不是證明你自己無知嗎?你
不是說有心理準備為香港民主犧牲生命嗎?你既然連死都不怕,怎麼還害怕別人認出你?
中國的六四天安門學生運動、台灣的太陽花運動、法國的黃背心運動,都是光明正大爭
取自認是公平正義的理念,有哪一個人蒙面呢?哪裡像你這樣蒙面不敢以真面目見人呢
?我只能說你一定是個敢做不敢當、十足的自私鬼。
你阻礙地鐵運作、破壞設施在先,港鐵為了保護自己的財產安全,要求警方進駐,哪裡
有錯?如果有壞人闖進你家破壞,你不也是應該打電話叫警察來趕走壞人,保護你的財
物嗎?你怪罪港鐵什麼呢?
你阻礙地鐵機場公共交通,還說是為香港爭取民主,你知道你影響了多少人的工作嗎?
你連最基本的尊重別人權利都不懂,懂什麼民主呢?你想爭取的這種「民主」,我絕對
不要。
更絕的是,你抗議就抗議,拿以前的殖民地旗子出來做什麼呢?拿英國、美國國旗出來
做什麼呢?還寫著「Trum... 阅读全帖
w********r
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你為什麼要蒙面呢?蒙了面還要責怪別人假扮你、嫁禍你,不是證明你自己無知嗎?你
不是說有心理準備為香港民主犧牲生命嗎?你既然連死都不怕,怎麼還害怕別人認出你?
中國的六四天安門學生邉印⑻车奶柣ㄟ動、法國的黃背心邉樱际枪饷髡鬆幦∽
哉J是公平正義的理念,有哪一個人蒙面呢?哪裡像你這樣蒙面不敢以真面目見人呢?
我只能說你一定是個敢做不敢當、十足的自私鬼。
你阻礙地鐵咦鳌⑵茐脑O施在先,港鐵為了保護自己的財產安全,要求警方進駐,哪裡
有錯?如果有壞人闖進你家破壞,你不也是應該打電話叫警察來趕走壞人,保護你的財
物嗎?你怪罪港鐵什麼呢?
你阻礙地鐵機場公共交通,還說是為香港爭取民主,你知道你影響了多少人的工作嗎?
你連最基本的尊重別人權利都不懂,懂什麼民主呢?你想爭取的這種「民主」,我絕對
不要。
更絕的是,你抗議就抗議,拿以前的殖民地旗子出來做什麼呢?拿英國、美國國旗出來
做什麼呢?還寫著「Trump, Free Hong Kong」,自己沒本事,只好找洋人主子求助,
這不是擺明了自己的奴才和買辦性格嗎?被人家嘲笑之後,現在才改拿聯合國旗子出來
,你到底有沒有腦子呢?
像你這樣丟汽油彈,恣意破... 阅读全帖
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因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來,使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來,在國
外許多報章雜誌上,都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度,也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度,可分兩方面來說:第一,我也是空軍出身,我是以業餘的作者,
專業的空軍身分來報導這件事情。第二,在已經沒有安全顧慮的情形下,我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情,和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟,以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等,以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統,也
是一項美德,是後期對先期學長極為尊敬,那怕只差一兩期,年齡也相若,仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形,但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此,他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期,我畢業於三十六期,剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時,有許多十八期
的學... 阅读全帖
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決(1950-64年)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 当下冬令进补不能忽略练功学法
当下冬令进补不能忽略练功学法
师父“法身保护”弟子也不能有恃无恐,冬令进补本身不是什么坏事,但不能在享受
中忽视“消业”。近日,网上热议,该文盘点了近年来狂热追随师父,接连神秘“失联
”的现象,其中列举了几位大鳄因失命而“失联”景象,骨干丧命的话题,不是什么新
鲜话题,但是,透过这些铁杆粉丝非正常死亡的悲惨命运,让人们再一次看到这样一个
事实,这些骨干身居高层享尽荣华富贵,把师父的话搁在脑后,练功学法更不当回事了
。人生早走与晚点走实属不一样,对于家人、特别是对社会有贡献的来说就非同小可了
。既来之、则安之,人在世界上该到的享年就要把这一轮回安心过好。什么弟子都是“
走在神路上的人”,,或者是“神”了(至少也是“半神”)先死,早早去閻羅處報到
, “神”活不過人。问题就出在不注意保养进补,特别是冬令进补。冬令进补,有一
定道理。祖国医学认为,人类生活在自然界里,人体的生理功能往往随着季节不同而有
所变化,所谓“天人相应”。梁達方——因患泌尿系統疾病死亡。朱益賢——突然病死
。劉鶯釧——突發骨癌死亡。韓振國为龍泉寺土建工程操劳不幸死亡。譚淑君——中風
不治身亡。李國棟——因肝癌在紐約病死... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 王立軍對警察們的身教
曾伯炎
副部級警察高官王立軍擺脫監控,化妝驅車三百多公里,奔向他認為最安全的地方──
被中共視為敵對勢力的美領館,甘冒投敵叛黨之罪,令中南海震驚,老百姓稱奇,全世
界看笑。王立軍出的這奇招,更把全國大小警察們看傻了,包括那些天天在網上狂吠的
編外小警卒,通稱「五毛黨」,也驚得啞口無言,網上噤聲。
民眾認為逼王立軍叛逃,近似當年逼林彪出走,是中共統治集團權力爭鬥尖銳化的
曝光,是權力寡頭黑箱操作的外泄。王立軍事件所引起的後遺症,何止重慶唱紅打黑治
國模式的瓦解,這個薄家總管打黑英雄狗急跳牆的過程,也是對今日大小警察們的一次
身教。
一,王立軍在唱紅打黑中,用專案組與警力,監控與吞滅了多少資產者與資本,甚
至參與辯護的律師李莊也被枉法判刑收監。王立軍這個權傾重慶一霸,竟變成被監控的
甕中之鼈。那些天天接受指令去監視與限制異議人士的小警察們、打手們,難道不會有
一天也像王立軍一樣,自己被監控嗎?
二,中共建政以來,不斷選拔最貼心最鐵杆的人來強化其專政。王立軍在重慶為主
子薄熙來賣命,官職升得那麼快那麼高,打黑英雄的名聲炒得那麼響亮,結果他自己的
命也難保,主子並沒有給他買政治保險,只好去求「... 阅读全帖
F*J
发帖数: 63
50
中國民主正義黨網站上署名葉專美的一篇《法輪功是信仰和言論自由的敵人!或還
煽動謀殺?》文章指出,大量反對法輪功、拒絕修煉法輪功意外死亡的人,被法輪功稱
為“遭惡報身亡”。2010年2月26日,她在谷歌上搜索到了相關結果129000 余條。 葉
專美認為,這充分暴露了法輪功自己作為一個信仰團體並不相容其他信仰,顯然與信仰
和宗教自由對立。同時,法輪功只允許自己“言論自由”,決不允許他人 “言論自由
”。法輪功是信仰和言論自由的敵人!其發表大量有關“遭惡報身亡”的文章,或有煽
動謀殺之嫌。(附注1)
網民彭芳芳在中國民主正義黨網站上發文指出,把發生四川大地震說成是“天滅中
共”,顯然是對災害中死去的人及其家屬的侮辱,這是任何有人性的人不會說出來的話
。法輪功的 “退黨”活動根本就是一個撒謊活動,然而地震之後,法輪功團體把標語
從“退黨保平安”改成“退黨保命”。意思很清楚:就是對活人進行死亡威脅。即:不
響應和參加法輪功關於“退黨”的政治活動的人,會保不住性命。說話的背景則是四川
地震死那麼多人。這又一次侮辱了四川地震中的死者及其家屬,更進一步用死亡威脅來
逼迫人們響應和參加法輪功的完全是撒... 阅读全帖
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