b*****d
发帖数: 61690 | 1 【多维新闻】西藏流亡政府以及政治倾向明显的人权组织自由西藏确认，与流亡藏人联
系频繁的四川阿坝地区8月27日再有两名藏人自焚身亡。据统计，这已是该地进入8月来
的第4次（第5、6人）自焚事件，可能是2012年以来最为频繁的时期。据称他们死前指
责中共统治政策，并呼唤流亡海外的达赖喇嘛回国。美国国务院27日就此呼吁中共倾听
藏人的合法诉求，并与其进行对话。
据印度达兰萨拉的格尔登寺消息称，阿坝县18岁的前格尔登寺僧人洛桑格桑、17岁的旦
木曲27日上午9点左右在格尔登寺东门外的“英雄街”上点火自焚。他们抗议当局镇压
藏人的政策，呼吁自由以及让达赖喇嘛返回西藏。
格尔登寺说，安全部队随即扑灭两名自焚人员身上的火，并将他们带走，因此目前不知
道这两人是在自焚地点或是在医院死亡的，但可以确定两人已经死亡无疑。而总部在伦
敦的自由西藏组织明确表示，这两人是在当晚被送到医院后死亡的。
根据美联社的报道说，四川阿坝地区警察否认收到任何有关自焚的消息，但美国国务院
发言人努兰27日还是就这一最新藏人自焚事件表示，每当中国发生藏人自焚事件，美国
都呼吁中国倾听藏人的合法诉求，保护他们的人权，保护他们的生... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 2 【多维新闻】西藏流亡政府以及政治倾向明显的人权组织自由西藏确认，与流亡藏人联
系频繁的四川阿坝地区8月27日再有两名藏人自焚身亡。据统计，这已是该地进入8月来
的第4次（第5、6人）自焚事件，可能是2012年以来最为频繁的时期。据称他们死前指
责中共统治政策，并呼唤流亡海外的达赖喇嘛回国。美国国务院27日就此呼吁中共倾听
藏人的合法诉求，并与其进行对话。
据印度达兰萨拉的格尔登寺消息称，阿坝县18岁的前格尔登寺僧人洛桑格桑、17岁的旦
木曲27日上午9点左右在格尔登寺东门外的“英雄街”上点火自焚。他们抗议当局镇压
藏人的政策，呼吁自由以及让达赖喇嘛返回西藏。
格尔登寺说，安全部队随即扑灭两名自焚人员身上的火，并将他们带走，因此目前不知
道这两人是在自焚地点或是在医院死亡的，但可以确定两人已经死亡无疑。而总部在伦
敦的自由西藏组织明确表示，这两人是在当晚被送到医院后死亡的。
根据美联社的报道说，四川阿坝地区警察否认收到任何有关自焚的消息，但美国国务院
发言人努兰27日还是就这一最新藏人自焚事件表示，每当中国发生藏人自焚事件，美国
都呼吁中国倾听藏人的合法诉求，保护他们的人权，保护他们的生... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 http://www.unjinkr.url.tw/z_1.htm
一、前言∶
近日，有同修告知，在网上读到消息，略谓∶现代禅前同修张志成师兄，为「现代禅网
站」在1999年12月14日署名「张志成」写的覆网友吕居士之文章〈现代禅对正觉同修会
萧平实老师的基本看法〉一文，向他现在随学的萧平实先生当面表示忏悔；这一消息来
源并且提到该文是「他人借张志成的名义发表」（原文是「被人藉其名义著文评论平实
导师」）的，又说张志成的忏悔乃是经过长久的袅盂P反覆的思考而自觉前非的。(资料
原出处∶「迈向正觉佛法论坛／《正觉电子报》第57期／《我的菩提路》第二辑即将出
版」，网址∶http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
听到这样的讲法，心里首先浮现的是觉得此中的逻辑颇为怪异。因为如果那篇文章真的
不是张师兄所写的，那么他何必为此向其新师父道歉呢？如果该文并非张志成原来的看
法，那么他又何必经过长期的袅版M反省才能形成其新的结论呢？如果张师兄原来就是
那样想的，那么他何必撇清关系，说那篇文章是别人借他的名字发表... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 4 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 5 开关装饰物背后、苍蝇拍的空心手柄内、电脑光驱里、衣柜铰链中、台灯灯泡接口处、晒衣架边缝中、毛绒玩具、甚至手机也能藏钱。
网传藏私房钱最佳处
近日，家住后湖的石先生无法淡定了，藏了好几个地方的私房钱，全被老婆拉网式搜索给暴露在阳光下了。他很苦恼，怎么才能藏点烟钱牌钱又不被老婆的火眼金睛发现呢?
近日，网上关于“网传藏私房钱最佳地”的帖子特别火，有藏钱经验的老手还拿出了攻略——《十五个意想不到的藏私房钱最佳地》，内容有：开关装饰物背后、苍蝇拍的空心手柄内、电脑光驱里、衣柜铰链中、台灯灯泡接口处、晒衣架边缝中、毛绒玩具、甚至手机也能藏钱……有人调侃回家一个一个照图藏钱，再也不必担心私房钱被拦截了。
家住武昌中北路的网友“Victory”同样在网上吐槽，工资卡和奖金全在老婆手里，每月老婆发放800元生活费，出门都坐公汽，有一块的公汽，绝不坐两块的，有两块的公汽，绝不坐的士。中午在公司吃工作餐，晚上一般不出去应酬，“囊中羞涩啊，出去吃饭，总是同事们买单，可藏点私房钱，老婆像警犬一样马上会嗅到翻查出来，现在好了，有了秘笈，回去一定试一把。”
网传藏私房钱最佳处
对此，武汉家和维情首席婚姻关系咨询师... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 6 他也会失眠也会生病，他不是“神”是人。日前，随着珠海市中级人民法院的法槌落下，一审宣判决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身的结果让“华藏宗门”教首吴泽衡最后一丝期望破灭。而此时，被他威胁假借“双修”之名实则强奸的“女信徒”们也幡然悔悟，那些被他神话的“神环”所欺骗的追随者们也悔不当初。法律让吴泽衡褪去欺骗的面具，还原了他丑恶的真面目。
“找身份证”和“手机屏幕复原”这两个故事很多弟子都是通过口耳相传得知，迄今为止，也并未找到亲见者。在法庭上，检方也曾就此让吴泽衡再次还原一下手机屏幕，吴很坦白地说，这就是个把戏。
被抓时正在进行“双修”
2014年7月，公安民警在经过周密调查和部署后进入吴泽衡的家中，当时他正和一位女信徒在卧室内“双修”。面对公安民警吴泽衡很吃惊，但他没有反抗，这位自称“觉皇”的“华藏宗门”“初祖”并没有想到这一天。也正是从这一刻起，邪教“华藏宗门”暴露在公众的视野中面临瓦解。事发当天，一同与他被刑事拘留的组织骨干人员多达20人。
随着案件的进一步审理，办案民警根据吴泽衡的口供，在他家中的保险柜里发现了200多万元现金。这笔钱就是吴泽衡假借五明佛学院需要修缮为由要求信徒捐款... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 【环球时报记者 益多 王跃西】最近，网上一篇名为 “流亡中的藏人何人怀揣护照，
何人仅得RC(居住证)”的博文在国际上引发关注。这篇署名莫拉莫伊尼汉(美)的博文描
述了达赖集团上层以牺牲境外普通藏人利益为代价，迟滞“藏独”势力瓦解，维护其自
身特权和种种享受。
该文章写道，“西藏流亡议会议长”边巴次仁还在重申长期秉持的政策：藏人们在
印度应保持难民身份，否则西藏的同胞“会失去希望”。然而，无国籍危机正在逐步削
弱流亡基地。南亚最大的藏人定居地位于卡纳塔克邦。按美籍藏人扎白丹增的话说，“
当今，由于土地非常匮乏和昂贵，(当地民众)对流亡藏人心有怨恨”，“营地一贫如洗
我看到很多人身上长着褥疮，患有白内障、肺结核，没有食物也没有给予足够的帮助去
补偿那些因只有居住证而无法得到工作的人。”
文章指出，众多“西藏流亡政府”高层领导都拥有外国国籍。目前的“流亡政府”
当局中，“外交与新闻部噶伦”是加拿大公民，“宗教与文化事务部噶伦”是美国公民
，“内政部噶伦”是印度公民。但很多在印度的藏人说，“流亡政府”想方设法阻止或
妨碍他们取得印度国籍，包括不给申请人签发“无异议许可”。
文章认为，“首席噶... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： overgame(jOy), 信区： Military
标题： 印度隐藏在阻路底下的惊天杀局
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 15 10:38:29 2017,GMT)
中印对峙，国内轻敌的言论汗牛充栋，没有几个把印度真正当回事的，张召忠将军
直接说，印度不堪一击，按照他的估算，打印度跟斗蛐蛐似的，轻松极了。其实，类似
的言论不计其数，很多人把战争等同于打游戏一般。
无论什么时候，轻敌都是非常糟糕的情绪。骄兵必败是老祖宗早就给我们的警示。
我想这个问一个问题，印度为什么这么强硬？印度背后藏着什么险恶的目的？中印
如果开打，印度想重点攻击哪里？我们该如何应对？这些很具体的很现实也极其重要的
问题，有人做过研究吗？不去研究这些如此致命的问题，却一味轻敌，战争真要打起来
，后果可能非常可怕。
一.苦心积虑千军备战只为了拦阻修路?
中印对峙背后，隐藏着印度一个惊天计划，印度现在其实是在求着中印之战的发生
！这次的中印对峙事件，是印度一手制造的一个事件，就是要挑事，它挑事的目的就是
为了完成一个惊人的战略目标。
2016年8月，印度宣布，将在东北部地区部署新改型的“布拉莫斯... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 552 | 9 2011年05月17日（二）
6点多就起床了。
今天7：00集合吃早餐，大家都很准时。
在旁边的重庆饭店吃早饭。
早饭通常都是豆浆，油条，鸡蛋，和芝麻那么大馅儿的肉包子。
Sally 带了些珍贵的辣酱，有爱吃辣的队友真好。
吃饱饭8：00出发。
出发前看看班戈县城，还不错啊。
路灯都是太阳能的。
今天从班戈出发以后先向西北开，经过色林错以后再一路向北，目的地是双湖特别区。
那里人烟稀少，所以一路上会看到很多野生动物。
羌塘国家级自然保护区就涵盖那里了。
开出没多远就看到一些藏黄羊（Tibetan Gazelle），也叫藏原羚。
有人说只要是大白屁股的就叫做藏黄羊，不知道是不是。
其实除了成年雄性藏羚羊（Tibetan Antelope 或者 Chiru）有对大长角比较好认以外
，我真的分不太清楚藏黄羊和藏羚羊。
所以只要不是成年雄性藏羚羊，或者不是跟它们一起混的，我就都叫做藏黄羊了。
又是一只藏黄羊，阳光给它包了个金圈圈。
然后开啊开啊，就到了班戈错。
这是此行的第三个错，队友们已经开始审美疲劳了。
要知道后面还有无数个错等着我们呢。
既然很无聊，大家就以人物照为主。
我也不能免俗，开... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 张正圜 ：婴灵作祟之说有根据吗？
这些年来，台湾乃至其他华人地区普遍流行著一种婴灵信仰的传说。所谓婴灵包括了人
工流产、胎死腹中或者出生不久就夭折的婴儿灵魂。据说，如果不给予超度的话，他们
便会以种种方式或者现象来危害其亲属以及其他跟他们有仇的人，以致造成家庭不安、
社会恐惧等等，这都是由于节育、未婚怀孕或非婚怀孕等风气所带给人们的精神压力和
负担。因而有某些人士，在报刊上连续刊出供养婴灵的大幅广告，他们宣称能够为人超
度婴灵，排解人们因婴灵而造成的困扰问题，并引《长寿经》作为证明。又有人宣称，
能够以符咒将婴灵练成婴兵，以婴兵来探听他人的隐私，互相传递消息，甚至于能够驱
使婴兵杀人于千里之外，而不留一丝痕迹。
类似的传说当然不会是正统佛教中的主张。但是自从婴灵之说流传以来，除了人工流产
过的父母与家庭受到困扰之外，一般人在遇到物质或者精神上的突发状况时，也总会疑
神疑鬼，认为是婴灵在作祟；好像在我们的生活之中，到处都有婴灵正等待时机来对人
们下毒手报复似的。人们对于婴灵之说的恐慌，可能是认为婴儿无知、任性、不可理喻
，因此，一旦认为是受到婴灵干扰时，也就束手无策了；也因此而使得某些有... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 11 正如诸多经部、伏藏部授记的那样，藏历十五胜生铁猴年（1920年），曲恰尊者（白玛
曲英乔达尔尊者）诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛，与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
，心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉，聪明、勤劳、善良、贤慧，特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间，总觉得身心出现了从未有过的快乐，感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上，梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛，当时正值严冬季 节，
但出现了大地盛开各种鲜花，天空布满彩霞，室内充满虹光，山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久，母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切，早结法 缘，祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴，急忙带众弟子迎上去说：“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后，亲自教 他念诵黑金刚撅，
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心，真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧，从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理，该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说： “
对三宝有信心，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 近日，一篇“出卖”男人藏私房钱的帖子在重庆各大论坛热传，对于性格直爽的重庆妹儿，“藏私房钱那都不是事儿，巴不得他藏。他一藏我一搜，多欢乐啊！”网友为此制定大攻略，调侃回家按图来个“大扫荡”，网上聊开了花的“私房钱”话题，东北老爷们，你们咋看地？
8月30日，新浪微博一则关于“网传藏私房钱最佳地”的话题在网上发布后，勾起了不少人刻骨铭心的回忆，15种想不到的地方藏私房钱，开关装饰物背后，苍蝇拍的空心手柄内，毛绒玩具，甚至手机也能藏钱……
都说这东北男人“大男子主义”，财政大权说一不二，可现如今，却也差强人意，昨日，记者在随机采访的两位典型东北男人相比较，他们各自道出了自己对“藏私”的态度和看法。
刘先生：中等收入的刘先生今年35岁，成家立业结婚生子，他从来没有藏过私房钱，除了还房贷外，家里费用几乎不让他拿一分钱，也就是说，刘先生手里的资金还是比较充足，不存在没钱花的状态。吕先生：典型的“80后”新婚小妇男，兜里的钱全交给媳妇保管，兜里零花钱，按照他来说，“有红票的时候很少。”
话说回来，为啥不少结婚的男人要藏私房钱？网友们讨论总结—妻子管太严。对此，吕先生和刘先生有一致的观点“男人藏不藏... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 14 附录四 零星驳斥
徐明旭在《阴谋与虔诚﹕西藏骚乱的来龙去脉》[52]一书第五章中引用牙含章的《
明代中央和西藏地方帕木竹巴政权的关系》[53]一文：“由于历史的惯性作用，西藏的
僧俗首领都把取得中国皇帝的封赏当做向他人证明其合法性的必要条件。反之，明朝对
不承认其权威的首领进行惩罚。例如阐化王阿格旺布死后，喇嘛们未经申请明朝皇帝的
敕封，就将他的“敕文”交其子﹐违反了明朝规矩。明朝即令四川巡抚将其主持者逮捕
至京，要斩首。后明廷谅其无知，改为充军陜西。”根据《西藏通史》[35]，明朝所处
罚的是自己派往西藏的使者番僧剌麻参曼答实哩等人，而不是帕竹政权的任何人，怎么
谈得上“惩罚不承认其权威的首领”呢？这里牙含章没有搞清楚《明实录》上的这段记
载，徐明旭也跟着以讹传讹。
恰白·次旦平措认为第悉藏巴的彭错南杰之所以被十世噶玛巴却英多吉指定为前后
藏的统治者，亦是因为该黑帽系拥有明朝景泰皇帝赐予的诏书，诏书规定噶玛巴可以委
任适合的人员担任僧俗官职[54]。但事实上，藏巴汗于1618年率兵攻入内邬栋王宫，彻
底推翻了帕竹政权，同时正式宣布噶玛噶举派黑帽系第十世法王却英多吉为第司，将首
府设在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 洋刀下，藏人的鲜血“将白雪染成了黑色……”
——为杨海英书作序：是悼亡之书，是悲忏之书（一）
1、
2014年夏天，我们驱车南蒙古全境万余公里，几十个旗与盟都有停驻。对于我来说，蒙
古这个集合了非同一般的名词与形容词的伟大存在，更加具象。之前去过几个地方，如
额济纳旗、阿拉善旗、鄂尔多斯，都是匆匆而过。王力雄早在二十多年前去过南蒙古不
少地方，就生态恶化状况写过[1]：“那些地方当年也都是大草原，是牧区，都是那种
一个脚印里就有上百种生物的生态。然而现在，放眼望去，只有光秃秃的山坡，露着大
大小小的石头，到处是沙丘，几脚踩下去不一定踩得着一根草。再往内地走，到了人类
活动比较频繁的地区。原来也一样是游牧蒙古人的地盘，现在全被农耕者占据，牧人早
就挤得一个不剩，都迁移到边境地区去了。”
我们动身前，收到日本静冈大学教授、蒙古人学者杨海英（蒙古名：俄尼斯•朝
格图）先生的著作《没有墓碑的草原：蒙古人与文革大屠杀》中译电子版[2]，旅途中
用朗读软件在车上播放。经过今被命名为“兴安盟”一带，目睹车窗外被移民开垦多年
的大片玉米地，那是已然被改变的蒙古草原，听着电子男声机械地朗读着... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 米歇尔根本不知道，这些给她献哈达的藏族人，祖辈都是被达赖剥过皮、剜过眼，剁过
手脚的人。接过哈达，然后赞达赖，这等于吃完人家请的饭，然后刨人家祖坟。
现在说米歇尔访华就是一头母猩猩带这一群小猩猩让众人参观，谁还有异议？
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美国第一夫人米歇尔结束访华行程 在白宫网站留言赞达赖
字号:小中大2014-03-29 22:24:40
更多
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关键字 >> 米歇尔访华米歇尔称赞达赖米歇尔白宫日志米歇尔达赖米歇尔吃藏餐达赖米
歇尔访华行程米歇尔政治表态奥巴马会见达赖美国第一夫人访华奥巴马夫人米歇尔观察
者头条中美关系
综合香港及美国媒体报道，美国第一夫人米歇尔3月26日结束一周的访华行程回国。在
最后一站四川成都，她和家人前往西藏餐厅用餐，返国后又在白宫网站的日志中，称赞
达赖喇嘛，这被认为是一种政治表态。此前米歇尔声称此次访问主要关注“软”话题，
而非政治话题。
26日，米歇尔一行先参观完成都大猫熊基地，中午前往一间西藏餐厅用餐，吃饭前不但
接受学生献上的西藏哈达，还转动餐厅门口十一个“转经筒”，她也在旅游日志中介绍... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 17 第一章
光线穿过墙顶的透光孔，映在水雾弥漫的汤池上，幽暗的浴室内光影交错，
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上，摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力，就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上，湿
淋淋滴着水，身上如火的红衣已经湿透，那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然，再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子，穷年累月囚牢般的血腥生涯，给这些外姓人留下深
深的烙印，他们狞笑着盯着笼中的猎物，目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚，散发出热腾腾的水雾，朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那，她突然间意识到，刚才离开的菊姊，才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下，她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生，使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼，挑中了仙子。”宋三开口说道，那笑容就像一个面具扣
在脸上，眼中殊无笑意，“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟，实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发，眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 18 什么是“如来藏”或“真如”呢？具体的解释理解有很多种说法，细说起来“空实有无”之类的那是打不尽的文字官司。对于“如来藏“对应“空”，或”不有“这类理解这里就不说了，都"空“了，”不有“了再要说啥，就是废话了。这里只说对应“有”的理解，这种“如来藏”是一种类似世界本源的东东,通俗点说就是自然格的神，化现众生万物而依因果自然流转。嘿嘿，比起那些按照人的思维和需求而造出来的总是维护自己信徒的人格神来，这可是高级多了。
这种“如来藏”说法应该是流传于佛陀释迦牟尼灭度之后的。根据原始佛教经典的记载，佛陀释迦牟尼，舍王位而出家，托钵乞食，应请说法，从不说玄讲异，只为灭苦解脱说平实之法,遇到不相干的问题都是不说话，被称为“无记”。（像佛陀这样平实风格的出家人无论南传汉传现在都有不少，只是不张扬，不大声说话，无缘的人不得知）。可见“有”“无”这类问题本质上其实是和修行无关的，佛教的各种修行方法其实说起来都是止观，都是要放下知见，解决问题的，解决什么问题呢？就是那些心里的“想法”，“念头”以及它们在更深层次的沉积和影响。
“如来藏”这么高级的东东，当然是忽悠那些追求“真理”或是玄异的人的好手段，于是各种... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 19 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 20 如题，清代（包括清代）以前称藏密为喇嘛教，藏传佛教这个称呼是出于民族安定的政
治的产物。藏密为喇嘛教不是佛教, 请看以下《喇嘛说》：
北京雍和宫御制《喇嘛说》碑文
坐落在北京城中心地区的雍和宫是北京的重要名胜古迹，也是首都北京目前规模最大、
保存最完好的一座藏传佛教寺院。雍和宫大殿前院有一“御碑亭”，亭内有一石碑、碑
文名称为“喇嘛说”，是乾隆皇帝亲自撰写的，用满、汉、蒙、藏四种文字雕刻于碑的
四面。乾隆在“喇嘛说”碑文中讲述了喇嘛教的命名、来源和发展，并阐明了大清皇帝
保护喇嘛教的道理，总结了元朝的历史教训，告诫他的子孙后代对喇嘛教决不可“曲庇
诌敬”，避免重蹈元朝的覆辙。其次讲述了他用封建法律制裁上层喇嘛进行分裂活动，
危害国家统一的历史事实。再次还着重说明活佛转世制度的由来和弊病。并提出整顿和
改革的措施。最后他简述了“辑藏安边、治国安邦”的重要政策和策略。
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北京雍和宫御制《喇嘛说》汉文碑文（原文没有标点）：
喇嘛说：
佛法始自天竺，东流而至西番〔1〕（即唐古特部，其地曰三藏），其番僧又相传
称为喇嘛。喇嘛之字，《汉书》不载，元明史中，或讹... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 21 無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題，更是人生的大問題。吾人因何有生？為何有死？在生之
前，在死之後，吾人存在嗎？還是並不存在？這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的，而是只要知道這世上存在死亡現象之人，在他內心的深處，都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一，便是當其為悉達多
太子時出遊，親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮，死亡的現象大大地震動了他的心靈，因為「死亡」就是
離開人世，就是無論父母、親人都無法再見到死者，而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者，孤零零地一個人處在他的棺木之中，至親至愛的
親人，在喪禮結束之後，就算再留戀，遲早也會離去，所有的生者都要去過他們人世間
的生活，有陽光，有活力，有喜，有悲的生活﹔只有那棺中之人，一個人被留在墓穴的
棺木之中，身上布滿細菌，爬滿蟲蟻，流出膿汁，化為枯骨。印度以火葬為主，火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼，但喪禮... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 上有说到，其实三转法轮唯识诸经的经旨，佛其实早已经在阿含中密意宣说了，而
且有一部分其实已经是显说了，并不是没有说过。而初转法轮一直到三转法轮的这些经
典，其实是由浅至深、前后贯串的，并没有丝毫的抵触矛盾。而二转、三转法轮所要说
的，佛其实都已经预先埋伏伏笔在四阿含中，等待后来缘熟，再于二转、三转法轮中逐
渐地细说，是愈说愈了义，愈说愈究竟，愈说愈胜妙。然后，佛才以《大般涅槃经》宣
示见性成佛的义理，以《法华经》收圆总成，五时三教到这个时候已经圆满。所以，当
佛以法华收圆总成的时候，这个时候法华就叫作终教；后来出现的密宗经续，除《楞
严经》以外，其实都不是佛法，因为佛法到这个时候，已经圆满具足宣说了。
所以，佛法是 佛在世的时候，讲华严的时候就已经顿说出来了，就已经把所有的
佛法就已经一次的开显出来了；但是因为众生的根性，所以必须依著众生的根性次第而
说，为了开引众生回入大乘，所以次第而说。其实 佛所说的这些法，乃至于 佛所证悟
的这些证量，是在 佛成佛的时候就已经究竟圆满了，并不是后时才圆满的；所以如果
说佛法是必须要等到后面才越来越圆满，那这样子的话就表示说 佛是没有成佛的。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一，受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪，培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如，在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla，1866-1933)；在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有：玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等；出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada，1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula，1907-1997)长
老；等等。在斯里兰卡独立之前，很多僧侣积极参加反英运动，为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动，为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 将为大家解说：由于诸天常来人间宣说有如来藏以及如来常住的这样的深妙义理，
因此，促发了人间的众生因此得度的因缘可以提早成熟，所以最后身的释迦菩萨在兜率
天宫时，观察这个人间的修行者得度的因缘成熟的缘故，所以便来下生受生于人间示现
成佛，而为众生演说如来藏的种种妙法，以及宣说如来常住的境界，及如来藏中所含藏
的一切种智等种种妙义。所以说在 世尊示现于人间之前，外道也说有如来可证，难道
可以说因为外道同样说有如来可证，就可以证明说如来是外道法吗？或者说如来这个名
相是从外道法中传进来的吗？如果说这样的说法是可以成立的，那么 世尊在示现于人
间之前，外道也常常弘扬阿罗汉法，并且他们也宣称证得了阿罗汉果，那是否也可以比
照说阿罗汉法本来就是外道法，并不是佛法呢？所以有智慧的佛子对于这个部分，这样
的说法，应当加以详细地分辨，以及针对其中的义理作出深入的探究之后，再来决定是
否信受这样的说法。
接下来我们说，世尊尚未在降生人间之前，前佛所传的佛法由诸天继续在天界弘
传，如果说人间的修行者，如果有良好的因缘，也可能从天主或是天神处听闻到前佛所
传的佛法，继听闻之后而能够继续于人间宣说。另外... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 26 家里的贵重首饰、存折放在哪里比较安全？大渡口区国瑞城5栋的赖女士选择了卫生间里的垃圾桶。22日晚，赖女士发现在垃圾桶里藏了5年多的首饰、存折等全部不见了。原来，她的儿子在为她打扫房间时，将首饰、存折等和着垃圾倒了。
垃圾桶当“藏宝盒”
昨日，赖女士告诉记者，她经常不在家，担心贵重物品丢失，她把卧室卫生间垃圾桶当成了“藏宝盒”。“我一直认为最危险的地方就是最安全地方。”赖女士说垃圾桶已经当了5年多的“藏宝盒”，她将婚后积攒的首饰、存折和部分现金放在马桶旁的小垃圾桶最下面，再将垃圾袋套在垃圾桶里，上面照常装垃圾。这次被当成垃圾误扔的首饰价值数万元，有一条铂金项链、一条黄金项链、一副黄金手镯、两个黄金戒指还有一对黄金耳环。
“这么多年攒下来的首饰，平时舍不得戴，这回全部没有了。”赖女士说。
“藏宝”被儿子连同垃圾倒了
据悉，赖女士长年在外地，20日才回重庆，21日一大早她就到黔江看望母亲。
22日晚上回家，推开卧室房门，看到房间里家具整整齐齐，她为从没为自己打扫卧室的儿子和儿媳能打扫卫生而高兴。可走进卫生间，赖女士傻眼了：垃圾桶被清理过了，而里面藏的首饰、存折等却不见了！
赖女士经询问儿子得... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 27 一坦桑尼亚籍女旅客谎称怀孕，实际上是体内藏毒企图入境，被北京海关查获。记者昨天从北京海关获悉，该女旅客体内共查获956.03克海洛因，目前，该女子已经被批准逮捕。同样的另一名外籍女旅客也被查出体内藏毒，达1027.99克，该女子因身体原因已被遣返。
谎称怀孕体内藏毒近千克
据北京海关方面介绍，去年12月31日下午3点半，坦桑尼亚籍女旅客马卢卡，乘坐QR892次航班由多哈抵达北京首都国际机场3号航站楼。北京海关隶属首都机场海关关员在对其进行检查时，根据其种种特征，怀疑其体内藏有毒品可疑物。海关关员要求马卢卡做进一步的人体X光机检查，但其一直称自己怀孕，拒绝配合检查。
经过海关关员的一再要求，最终对马卢卡进行了X光机检查，确认其体内藏有毒品可疑物75粒胶囊，净重956.03克。后经北京市公安司法鉴定中心鉴定，确认从马卢卡体内排出的这75粒胶囊状毒品可疑物，其中的淡黄色粉末为毒品海洛因，含量为23%。
除了马卢卡，北京海关关员还发现同机的另一名外籍女性体内也藏有毒品可疑物。该女旅客名叫马萨维妮·加托德·阿丽可，38岁，持坦桑尼亚护照入境。随后，该女子被送往北京市红十字会紧急救援中心。在救援中... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 28 阿壩縣洛爾達鄉徐藏村村民澤花說：“忙了一年，就盼著過年的時候聚一聚，熱鬧
熱鬧，怎麼能取消呢？這是我們的習俗，也是我們信仰，取消的說法是沒有道理的。”
壤塘縣吾依鄉卡龍村村民仁青多吉說：“每年藏曆新年，全家人才能聚在一起，慶
祝我們的好收成。我們農牧民已經過上了幸福的生活，為什麼不让過年呢？今年，我們一
定要開開心心地過一個藏曆新年。”
若爾蓋縣班佑鄉向東村村民羅讓尼美說，藏曆新年是藏族人的傳統佳節，慶賀新年的來
臨是藏族最隆重、最盛大的事情之一，它寓意著來年吉祥如意。新年期間，我們轉山朝
佛，給寺廟佈施上香，祈禱新年風調雨順、國泰民安。同時藏曆新年也是我們走家串戶
的好日子，大家都會彼此增加聯絡，加深感情。“沒有人能夠阻止我們過藏曆新年的權
利。”
壤塘縣中壤塘鄉棒托寺僧人彭措東巴說：“藏曆新年是我們的一個重要的節日，無
論是僧人還是藏族百姓都非常重視。在寺廟我們會為百姓念誦平安經，在家我們會和家
人在節日里轉山朝拜菩薩，還會和左鄰右舍一起跳鍋莊、煮手抓肉，熱熱鬧鬧地過年。
”
阿壩縣茸貢寺僧人尚基說：“雖然一年有兩個長假，但都不能和在外地工作生活的
兄弟姐妹們見面。... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 29 【多维新闻】海外藏人组织8月7日再次通报一起藏人自焚案例，这已是两日来的第二次
藏人自焚事件。据称，7日的自焚者为一位名叫多卡吉的26岁藏族妇女。截止目前，发
生在中国境内藏区的自焚事件已经高达40多起，中共认为这与达赖喇嘛作为藏人精神领
袖却对此不置可否甚至表达出鼓动的态度有直接的关系。
总部设在伦敦的自由西藏组织说，藏族妇女多卡吉（Dolkar Kyi）8月7日在甘肃甘南地
区合作市引火自焚，终因伤重不治。该组织并未透露更多的细节，比如自焚者的诉求，
但报道随后亦指出，此前的40余名自焚者均对政府的统治政策表示不满，并要求达赖喇
嘛重回西藏。
据称，这已是中国藏区两天以来的第2起自焚案例。8月6日，在藏人自焚事件频发地四
川阿坝，21岁的格尔登寺喇嘛洛桑楚臣（Lobsang Tsultrim）在阿坝县城中心的一条主
要街道上点火自焚，被警察带走。据信这名男子还活着，但是他的上身烧伤严重。
频发的自焚事件已使中共与流亡藏人的对立日趋严重。自达赖喇嘛宣布放弃世俗权力后
，藏人自焚事件与日俱增，虽然中共尽数将其记在达赖喇嘛头上，但由于流亡藏人的权
力结构已发生变局，达赖喇嘛虽有影响力有义... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 528 | 30 次旺顿珠于去年底（2012年12月5日）抵达加拿大多伦多。在经过中弹受伤，逃进深山
躲藏，伤口感染溃烂，在野外像受伤的狼一样生活了一年多，偷越国境出逃到印度等九
死一生的经历后，次旺顿珠说，他决定在加拿大留下来安家。
次旺顿珠于1970年出生在甘孜一带的牧区。他说，小的时候对中国政府最强烈的记忆是
，爷爷因为在毛泽东的照片相框后面藏了达赖喇嘛的法相，被当局发现，而遭关押8个
多月。回忆起小时候的生活，他说，没有什么可讲的，只有贫穷、饥饿，他没有受过什
么教育，因此他会说但不识字，他所在的地区，方圆几十公里只有一间小学，也没有像
样的老师，所以，次旺顿珠只上了十几天就不再去了：“我小的时候在五公里的地方有
一个小学，他们不教藏文，只教算数和中文。我小时候真的是没有机会读书的。那时候
我们没有书，没有板凳，没有桌子。（记者：‘你上学了么？’）反正是上了十几天了
吧。怎么说呢，学校的情况听我给你讲么。我们没书，没本子，没笔呀，什么都没有，
连桌子板凳都没有。有一个空房子，天气好的时候，大家就都出来在室外上课，就这样
一排一排的坐在地上。老师从掃把上扯下一根根棍，给每个学生。老师有个黑板，我们... 阅读全帖 |
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w***t
发帖数: 8175 | 31 编写“应急预案”对抗执法 弟子血泪控诉呼吁严惩
“吴泽衡口口声声说自己是正法传承，却做着违背佛法教义、更违背人伦的事情。
希望法律给他应有的惩罚！”——弟子尹某
近年来，陆续有群众举报吴泽衡及其“华藏宗门”宣扬歪理邪说。有网民成立“全
国揭批吴泽衡联盟”，控诉“华藏害我工作丢失、流离失所”，家人因修炼“华藏”而
离家出走、家庭破裂。
同时，吴泽衡编造的种种谎言也被一一拆穿——
相关部门查证发现，“华藏宗门”并未在有关部门注册登记。佛教协会也证实，吴
泽衡不是在册佛教教职人员。
对于吴泽衡自称“11岁入山修行”的说法，多位吴泽衡的同乡表示，他出生后一直
在老家读书，初中未毕业就回家务农，1983年才离开家乡。
对于吴泽衡与少林寺的诸多“渊源”，少林寺前任方丈释素喜在1991年曾专门开具
证明予以否定。少林寺现任方丈释永信表示，吴泽衡“与少林寺毫无关系”。已故德禅
法师的弟子释永成证实，“作为德禅法师身边弟子，不知少林寺有吴泽衡这么个人，其
说法为子虚乌有”。
经专业部门鉴定，吴泽衡号称自创的论著《论心》，从核心观点、基本结构到文章
标题、行文风格，75%以上的文字均系抄袭、剽窃他人论著。... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 32 【人民报消息】2011年6月19日，在澳洲悉尼的艾市菲（Ashfield）天主教俱乐部举办
了《九评共产党》研讨会。著名的中国流亡作家、法学家、《台湾大劫难》、《台湾大
国策》一书的作者袁红冰教授在会上作了发言。袁红冰道：
好长时间没有在悉尼参加这样的活动了。因为我经常在国际上活动，特别是在台湾。因
为，我预计在2012年中共的极权主义的扩张和全世界的自由民主力量将在台湾发生一次
政治决战。所以，既然是上天选择了这个战场， 我不愿意回避和中共的战斗，所以，
我去台湾的时间比较多。那么，今天，我很高兴受退党服务中心马恒隽先生的邀请来参
加这次的研讨会，我发言的时间是半个小时。
刚才，大家听到了冯海光先生宣读的中国联邦革命党成立的公告，为什么要成立联邦革
命党？为什么要用人类的理性和良知所允许的一切方式和方法彻底的摧毁中共的暴政？
原因就在于中共暴政是中国所有人民的公敌。它不但是汉族的公敌，同时，也是藏族人
、蒙古族人、维族人的公敌。
中国共产党现在据说是第四代人要接班了，也可以说是第四代或第五代的人要接班了。
实际上，中国共产党只有两代人，或者说只有两个时代，一个是毛泽东的时代，一个是
... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 34 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: sill (dingding), 信区: TVChinese
标 题: 边疆行46集： 可爱的藏野驴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 3 22:01:06 2012, 美东)
边疆行46集： 可爱的藏野驴
主持人覃玫，年龄偏大，没有其他人看着可爱。而且她那个手没完没了的比划，让人晕。
这一集摄制组去了哲古湖去看藏野驴，估计藏野驴是那里最宝贝的东西了。但是去哲古
湖的道路非常差，经常被大水冲毁。摄制组曾试了两次，第一次就看到道路被水冲了，
不能去。于是等到第二天，结果还是没好。第三次才去上。而且还特别换上了越野车，
因为根本没有公路！！！
哲古湖在藏南地区措美县境内,大约有70平方公里,平均水深约20米,湖水清澈,湖内生长
着各种鱼类,湖面上鸟类聚集,湖四周是一望无际的广阔大草原和连绵起伏的雪山。哲古
在藏语里的意思是“弯月”，因为哲古湖的形状像弯月。
等他们终于看到了藏野驴，覃玫高兴的直蹦。
藏野驴确实好看（看图片）。有人也叫它野马。当摄制组接近野驴，野驴也看着他们。
在远处，还有一大群在和牦牛安详的吃草... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 35 付了钱之后，我关照他要一包一包代为包好，写明第一包第二包字样，而且还要重做一
个目录。到第二天，他们已经全部包好，目录也做好，掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐，北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪，几杯酒落肚之后，大家很高兴
，掌柜忽然说：“现在北平学术界倡议要保存北方古物，这些书恐怕寄不出去，要是真
的寄不出的话，这批书全部可以退还，只是佣银不能退。”这话一出，我就呆了半天，
心想托曹润老可能还有办法，我当场就打电话给润老，润老说：“你付了钱没有?”我
说：“我已付了。”他说：“这一次你上了一个大当，这批书，寄三包五包还有可能，
整批的运走，恐怕毫无办法。”他这样一讲，我面如土色，连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医，而且是北平数一数二的大书法家，因为他的藏书很久没人过问
，这次能够脱手，他很得意，所以当堂取了一张宣纸，为我写一副对联，他正在写得得
意时，忽然见到我这般为难神情，他也着急起来，轻轻地对我作耳语说：“陈先生你不
要急，后天到我的诊所来，我自有办法，你安心好了。”隔了一天，我就到他诊所去，
当时病人很多，他诊病又慢，看了三个病人之后，他取出三百张纸条，原来... 阅读全帖 |
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l******8
发帖数: 9475 | 36 原始犬种所具有的犬类本能的东西要比现代犬种强很多， 而且健康的多。
花了点功夫，但是学会了很多，顶点上厕所，定点吃饭，还比如握手，它还能区分左手
和右手。还能听懂坐卧立等简单的命令。另外草原上的藏民放牧都靠藏狗，养上数只藏
狗，放羊就不用操心了。如果是在附近放牧，几条藏狗自己就能完成，藏民都不用去。
而且我抓藏狗的那家藏民说，藏狗平时基本都不用喂，他们自己会在草原上找吃的，只
有当它小的时候主人才会喂它们。这也是草原上藏狗野性十足的一个原因，而且遇到狼
群之类的藏狗会变得异常疯狂，狼群特别恨藏狗，但是如果看到有三只以上的藏狗一般
都绕道走，当地人把藏狗的这种凶残的性格叫做：脑子"翻"。藏狗绝对对主人是非常非
常的忠诚。 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 37 夜渐渐深了，蛮族战士们一个个进入了梦乡，鼾声此起彼伏。
天上全是浓云，风很大，又下起了雪，正是一个杀人的好时间。一队圣庙武士迈着
沉凝的脚步走来，在参战战士的营地内转了一圈，见没有任何异样，这才向圣庙里走去
。这队武士的规格非常高，不光队伍中有好几名高级武士，甚至带队的还是一位长老！
由此可见圣庙对此次祭典的重视，以往可从来没有这种事。参加祭典的战士如果被人给
暗算了，那只能怪自己的本事不够。
李察的心思一片空灵，躺在床上，身体也处于最佳的放松状态，黑暗中时时可以看
到一条条惊艳的红芒闪过，那是李察在反复练习必杀的一刀。
但是今晚李察房间中的黑暗却颇为不同，浓得似乎有些粘稠的味道了，而且房间中
许许多多的阴影好象都活了过来，在不断地扭动着，围着李察在转来转去。它们都是阴
影生物，可是现在却处于疑惑和混乱的状态。它们感觉不到李察有多么强烈的气息，就
象是一个普通人，可是却又本能地不想靠近李察，特别是当李察指尖那点红芒亮起的时
候，所有的阴影生物竟然都在后退。然而红芒一灭，它们就又缓缓向李察逼近。那是阴
影生物捕猎实体的本能。
李察在门口、窗外和屋顶上都设下了隐晦的魔法陷阱。对蛮族战士来说... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 38 两道光影从天而降，芊芊丽影奔向龙麟军营帐，守军正想喝止，却见一道盘
龙令扬出，守军不敢造次，纷纷放行。
两道丽影正是林碧柔和玉无痕，她们听闻楚婉冰被打伤，便马不停蹄赶了回
来，径直奔往帅帐。
掀开帘子，却只见龙辉、白翎羽和风望尘三人在商讨军务，林碧柔微微一愣
，便开口问道：「夫君，我听说冰儿受伤了，她人呢？」
龙辉笑道：「碧柔莫急，一切不过是镜花水月，虚惊而已！」
玉无痕又道：「我们在回来的时候看见朝廷军正在调集兵力，似乎准备发起
总攻了。」
龙辉点头道：「雀影部传回的消息确实如此，漪儿，你且来说说对方的动向
。」
话音甫落，香风轻拂，雀影飘然，正是涟漪现身。
涟漪朝碧玉双姝颔首点头，示意问好，便娓娓道来：「朝廷军汇聚了三十万
大军，步军二十万，骑军十万，此外来自各门各派的修者亦有将近八万，敌军正
从分别向苏明、鹤舟、丹郡、昆岗四城出发。」
龙辉道：「三十万大军，外加八万修者高手，看来这一战对方是势在必得了
！」
涟漪道：「朝廷军内除了传统步军五大兵种和骑兵外，还增添了两个营，分
别是混天营和弘法军，人数各有万人上下，其兵将似乎都有先天修为以上，可御
风登云，故而称为风云军。」
龙辉微... 阅读全帖 |
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发帖数: 922 | 39 五、万法不离如来藏
当我们生而为人，并有了躯体和心相续以后，就会建立很多诸如“上”、“下”等概念
，而“如来藏”的状态就像当我们进入太空后，大脑里原有的、在地球上建立的“上”
“下”概念就消失了一样，进入这种状态，就进入了“如来藏”、“大光明”。它们并
不是在身体内存在的一个东西，并不象计算机里面有软件一样。密宗里讲的“自然的智
慧”也是如此，心的本性也就是它。从无始以来，它从来就没有离开过我们，而且距我
们非常非常近，只不过是我们没有发现，如果我们发现了，就是“初步证悟”。
除了不作梦的深度睡眠以外，在一天的24小时中，在我们的头脑里不停地产生着“善”
“恶”等念头。其实，每一个念头都是从“如来藏”中出来的，它现在住在“如来藏”
中，以后毁灭时也消失在“如来藏”中。
《宝性论》中有一个比喻，就是以世界来比喻心。世界最初不存在，虽然世界产生的原
因有种种说法，但都只是推测而尚未加以证实。世界从太空中产生，至今在太空中存在
，最后也必将毁灭于太空之中，并没有到其它地方去。这就说明世界来自于虚空，安住
于虚空，毁灭于虚空。
同样，我们的每个念头也是来自于法界，安住于法界，消失于法界。这是根... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 40 佛法博大精深，诸如了不了义、密意和意趣、文句和意义等甚深微妙处，不是没有
师承的依文解义者所能轻巧通达的。这一客观制约，使萧平实对佛经论典的严重误读成
为可能。居然从离戏无垢的大乘教典中，挖掘出敢于对般若大空性说“不”、并且始终
以凡夫分别心加以确认和肯定下来的实常胜义谛——“第八识如来藏”，这不能不说是
无知和狂妄对自己的主人开的一个不大不小的玩笑！《三藏法数》说：“神我，即第八
识也。外道执神我能生诸法，常住不坏，计为涅槃。”作为萧氏邪说的非理内核，这一
散发着浓烈常见外道异味的遍计法——“神我阿赖耶识”，已经扮演了过多不光彩角色
，早该劝其卸妆退场了！
作为终极真理的现基若有无常变化，显然是不优美的，够聪明的外道徒多能想到这
一点。可是，他们很难明白，承许一个落于有边戏论的实常本元，更加不能自洽。试问
：自性不空的实常本元在生起世俗万法的过程中，起不起作用呢？如果不起作用，安立
这一胜义谛有何意义？如果能起作用，它就必然发生变化、运作，从而与“自性实有恒
常不变”的自宗承许相违！——毋庸置疑，拒绝离戏大空性的自性实有，再加上个恒常
不变，这两项“胜义特性”乃是对（... 阅读全帖 |
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发帖数: 42116 | 41 2016年里约奥运会，由10名难民组成的“难民代表团”吸引了全世界的关注，却让“藏
独”“很受伤”。近日，“藏独”某头目在接受挪威媒体采访时无奈表示：无法参加“
难民代表团”，说明国际社会不认可我们的难民身份。
1959年叛逃之后，达赖集团一直以“难民”自居。“难民”身份成为达赖集团在国际上
宣传“藏独”思想的一张悲情牌。“流亡藏人”的“难民”身份还成为 达赖集团上层
权贵骗取国际援助的筹码。2013年1月，一篇名为“流亡中的藏人何人怀揣护照，何人
仅得RC（居住证）”的博文在国际上引发关注。这篇署名莫拉莫伊尼汉（美）的博文爆
料，达赖集团上层要求印度的普通藏人保持“难民”身份，而“高层领导却都拥有了外
国国籍”，甚至某“藏独”头目自己的家庭已经在美国安置妥当，享受着印度普通“流
亡藏人”家庭梦寐以求的生活。
中国的西藏事务专家表示，在境外的“流亡藏人”中，真正受苦的是那些没有取得身份
的普通人。很多在印度的藏人说，“流亡政府”想方设法阻止或妨碍他们取得印度国籍
，包括不给申请人签发“无异议许可”。 中央党校教授胡岩曾对媒体表示，境外藏胞
完全可以依法入籍，成为所在国家的合法公民。“流... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 42 边疆行46集： 可爱的藏野驴
主持人覃玫，年龄偏大，没有其他人看着可爱。而且她那个手没完没了的比划，让人晕。
这一集摄制组去了哲古湖去看藏野驴，估计藏野驴是那里最宝贝的东西了。但是去哲古
湖的道路非常差，经常被大水冲毁。摄制组曾试了两次，第一次就看到道路被水冲了，
不能去。于是等到第二天，结果还是没好。第三次才去上。而且还特别换上了越野车，
因为根本没有公路！！！
哲古湖在藏南地区措美县境内,大约有70平方公里,平均水深约20米,湖水清澈,湖内生长
着各种鱼类,湖面上鸟类聚集,湖四周是一望无际的广阔大草原和连绵起伏的雪山。哲古
在藏语里的意思是“弯月”，因为哲古湖的形状像弯月。
等他们终于看到了藏野驴，覃玫高兴的直蹦。
藏野驴确实好看（看图片）。有人也叫它野马。当摄制组接近野驴，野驴也看着他们。
在远处，还有一大群在和牦牛安详的吃草(看图片）。
没想到摄制组也用了百度的一段话，哈哈：“藏野驴栖居于海拔3600米至5400米的地带
、营群居生活，对寒冷、日晒和风雪均具有极强的耐受力，多半由5、6头组成小群，大
的群体在10数头，最大群体可达上百头，小群由一头雄驴率领，营游移生活。清晨从荒... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 楞伽阿跋多罗宝经 (卷2)
『佛告。大慧。我说如来藏。不同外道所说之我。大慧。有时说空无相无愿如实际法性
法身涅盘离自性不生不灭本来寂静自性涅盘。如是等句。说如来藏已。如来应供等正觉
。为断愚夫畏无我句故。说离妄想无所有境界如来藏门。
大慧。未来现在菩萨摩诃萨。不应作我见计着。譬如陶家于一泥聚以人工水木轮绳方便
作种种器。如来亦复如是。于法无我离一切妄想相。以种种智能善巧方便。或说如来藏
。或说无我。以是因缘故说如来藏。不同外道所说之我。是名说如来藏。开引计我诸外
道故说如来藏。令离不实我见妄想。入三解脱门境界。悕望疾得阿耨多罗三藐三菩提。
是故如来应供等正觉。作如是说。如来之藏若不如是则同外道所说之我。是故大慧。为
离外道见故。当依无我如来之藏。』 |
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G**W
发帖数: 1865 | 44 本体论（法身、如来藏）到底在哪裡呢？首先要澄清的是，法身无形无色，很难说祂在
哪裡，因此最真切的说法，应该是「不在内、不在外、不在中间」；但是法身如来藏一
向是以祂的作用而显示的，而祂的作用又被证悟者在五蕴身上面亲证了，所以很多经论
会说：如来藏在眾生的五蕴身之内。
《大方等如来藏经》 佛说：【我见眾生种种烦恼，长夜流转生死无量，如来妙藏在其
身内，儼然清净如我无异。】
《入楞伽经》卷3：【如来藏自性清净，具三十二相，在於一切眾生身中，為贪瞋痴不
实垢染阴界入衣之所缠裹，如无价宝，垢衣所缠。】
《解深密经》卷1：【此识亦名阿陀那识，何以故？由此识於身随逐执持故。亦名阿赖
耶识，何以故？由此识於身摄受藏隐，同安危义故。】
眾生的法身如来藏，对每一个眾生来说，都是「天上天下，唯我独尊」的。眾生各自
的如来藏，製造各别眾生的色身，掌控眾生的别业现报、后报、餘报；同一种共业眾生
的如来藏，一起感应出生那个国土的器世间、山河大地等，形成眾生的共业环境。
由於眾生各有各的如来藏，所以能够形成别业和共业，因果报应，昭昭不爽──这才是
正确的佛法。所以观想和本尊本体合而為一、宇宙意识的说法，是行... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 45 据维基解密12月19日公布的一份美国驻新德里大使馆电文，中国政府向尼泊尔警方支付
酬劳，让他们逮捕那些跨越边界逃到尼泊尔的藏人。这份未点名官员今年 2月发出的电
文中写道，中国向那些将逃亡藏人交给他们的尼泊尔官员提供酬劳，北京方面还要求加
德满都加强巡逻，让藏人进入尼泊尔变得更加困难。尼泊尔警方一名发言人对该消息予
以否认，称其毫无根据。他向法新社表示，尼泊尔警方逮捕那些非法进入尼泊尔的人并
将其交给尼泊尔移民局。
每年都有成千上万名藏人因受到政治和宗教上的压迫而历经险阻逃到尼泊尔。以前，按
照尼泊尔政府与联合国难民署1989年达成的一项非正式协议，尼泊尔为这些藏人提供穿
越尼泊尔的安全通道，而后由联合国方面为其前往印度提供帮助。但是，由于2008年3
月西藏骚乱以来中国加强了边境安全以及对尼泊尔当局的压力，逃往尼泊尔的藏人数量
急剧下降。西藏流亡政府发言人Lobsang Choedak证实从2008年3月以来，藏人避难者人
数大幅下降，但他拒绝对中国贿赂尼泊尔官员的指责发表评论。今年7月，尼泊尔强行
遣返三名藏人，遭到联合国难民署的谴责。 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
davidwright (davidwright) 于 (Tue Feb 22 17:12:36 2011, 美东) 提到:
解决西藏问题，最重要的一点就是平等，藏族和汉族平等。藏区不是藏人的，是包括汉
族和藏族在内的中国人的。要允许人口自由迁徙，汉族可以自由在西藏居住。
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hsh (三胡) 于 (Tue Feb 22 17:13:38 2011, 美东) 提到:
我看你是潜伏的臧独
☆─────────────────────────────────────☆
davidwright (davidwright) 于 (Tue Feb 22 17:14:38 2011, 美东) 提到:
我知道你是独裁专制的老将版主，搞老将一言堂，容不下批评老将。
☆─────────────────────────────────────☆
hsh (三胡) 于 (Tue Feb 22 17:17:58 2... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 招摇撞骗重的吴某衡。
十余女弟子组成秘书组“惠”字辈竟是其“妃子”
招摇撞骗重的吴某衡。
1990年，广东揭阳惠来农民吴某衡创立了“华藏宗门”,20多年来发展信徒逾千人，其中不乏高知分子、商界精英以及女大学生。在弟子眼中，吴某衡是“大日如来佛”的化身，是个“神人”；倡导“两善”（“日行一善、辟谷济善”）、“公民互爱活动”，是个“有爱心的人”；其弟子曾组成志愿者支教，资助过贫困学生、艾滋病人、地震灾区，作为所谓“发起人”的他，是个“大善人”。即使吴某衡于今年7月30日被广东省公安机关以涉嫌组织和利用邪教组织违法犯罪而查处，其诸多犯罪事实经媒体曝光后，有些弟子仍执迷不悟，仍执着地信任、追随他。小学学历的吴某衡究竟有何“魅力”让这些弟子深信不疑？本报记者为您一探究竟。
以慈善健康包装借机发展组织
上世纪八九十年代，中国曾掀起一场全民气功热。吴某衡顺势也办起了气功班。早年，他曾在北京举行的“中国生命科学的历史使命”讲座上，吹嘘自己曾仅靠见面对话，就用气功治愈了国家某部委领导的脑血栓、心律不齐、前列腺肥大等疾病。同时，他还利用名人合影、题词等炒作手法进一步提升自己的影响力。
1990年8月，吴某... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 48 衡中校门街道边，今年考入北大清华的104名学生头像一字排开。街道不够长，考入港
大和新加坡国立大学的77名学生没能露脸。
衡水的GDP长年徘徊河北末三位，但衡中撑起了“教育名城”的所有名声。放假时校门
口停驻近4000辆小车，十年中接待访问人数17万，如今参观须交600元会务费。
学校实行“无死角管理”，从早上5点半到晚上10点10分，时间安排具体到分钟。成绩
、德行、卫生全部纳入“量化管理”，包括“男女生频繁交往”、发呆、吃零食等都属
扣分范畴。
衡中“像黑洞一样”吸纳全省优秀生源，河北高考渐成独唱。2013年高考衡中独占清华
北大招生人数的80%、全省600分以上考生的五分之一。在河北“衡中没有对手”。
“衡水中学扩建工作是全市人民关心的一件大事，必须看大、看急、看重”，全衡水所
涉及部门、单位都必须密切配合。衡中背后，是衡水全市乃至河北全省的教育资源集中。
完全可以把衡水中学当做一家工厂来看待。流水线从每天清晨5：30开始运作，到每晚
上22：10关机停工，其间的每一分钟都被精确管理。拿着衡水中学的作息时间表，你看
不到哪怕一分钟，是留给学生们自由支配的。
现代企业的流水线终于被... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 49 【多维新闻】在达赖喇嘛抵达美国首度华盛顿停留3天参加多场讨论的时间节点上，中
国负责民族事务的主要官员、中国政协民族和宗教事务负责人朱维群2月19日发表长篇
文章，分析西方对西藏和新疆问题的传统立场和最新变化，呼吁在涉藏涉疆国际斗争中
要摆脱单纯防御状态，敢于打进攻仗，以西方国家为重点，主动开展预防性外交，并称
中国有时间去赢得西方人改变对藏疆问题的看法，“时间在中国一边”。
中国全国政协民族和宗教委员会主任朱维群这篇题为《西方为何在涉藏涉疆问题上与中
国过不去》的文章，刊登在官方“中国西藏网”的醒目位置。朱维群将中国目前严重的
民族矛盾归结为是“帝国主义政治的延续”，并且批评西方在涉藏涉疆问题上的观点是
对别国事务的横加指责与干涉。
他在文中批评美国等西方国家干涉中国内政，而且采用“双重标准”，对历史和现实“
无知”。他用强硬的言辞表示，不必在意西方对中国人权的压力。朱维群还说，西方已
经出现了一些不同的声音。他写道，“随着中国对国际事务更多的参与，随着西藏、新
疆对世界开放程度的提升，越来越多的西方人对西藏、新疆有了比较符合实际的了解。”
中国的西藏和新疆政策经常受到西方国家的特别... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 50 中国在雅鲁藏布江干流上建设的首座大型水电站——藏木水电站首台机组正式投产发电
。就在官方列出各种好处以及印度表达担忧的同时，旅德水利工程专家王维洛更加担心
其对中国人的影响。
（德国之声中文网）据中国官媒新华网报道，11月23日，历时近8年、总投资96亿元的
藏木水电站首台机组正式投产发电。这是中国在雅鲁藏布江干流上建设的第一座大型水
电站，6台机组总装机容量51万千瓦。
报道还介绍，藏木水电站位于海拔3300米以上的雅鲁藏布江中游、山南地区加查县境内
，由中国华能集团公司投资、建设和运营，设计年发电量25亿千瓦时，是西藏第一座大
型水电站。该电站第二台机组将于下月中旬发电，6台机组明年全部投产发电。
中国国家电网西藏电力有限公司董事长刘晓明向新华网记者表示："藏木水电站的投产
，将从根本上解决藏中电网的供电难题，特别是在眼下冬季缺电的当口，无疑是雪中送
炭。"
生活在德国的国际水资源问题、水利工程专家王维洛就此指出，西藏其实并不缺电，而
且开放西藏的太阳能和地热资源应该优先于开放西藏的水力资源。他提醒说，目前中国
的科学家就雅鲁藏布江上的大坝对上游的影响认识不足，这种影响可能不堪设想... 阅读全帖 |
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