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全部话题 - 话题: 藐視
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g**1
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1
佔旺藐視法庭 黃浩銘黃之鋒判囚岑敖暉緩刑
香港時間 01月17日(三)
10:35更新
08:36建立
16名被告包括黃之鋒(右)、岑敖暉(左)及黃浩銘(中)等今日判刑。(何量鈞攝)
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2014年違法佔領行動期間,包括香港眾志秘書長黃之鋒、學聯前副秘書長岑敖暉以及社
民連副主席黃浩銘等20人,因違反法庭禁制令,阻撓執達主任清理堵塞旺角彌敦道的障
礙物,事後被控刑事藐視法庭罪名,除首批4名被告早前認罪被判刑外,其餘16名被告
今日(17日)在高等法院接受判刑。岑敖暉被判囚1個月,緩刑1年,罰款1萬港元;黃之
鋒被判囚3個月,並與衝擊政府東翼前地案件刑期分期執行;黃浩銘被判囚4個月15日;
其餘13名被告則同樣緩刑及罰款。黃浩銘的律師表明會上訴,希望申請保釋,法官正在
處理。
法官判刑時指,黃浩銘積極參與案件且不認罪,適合監禁,最終判監4個半月,並應該
與他涉及終院的另一案件判刑分期執行。黃之鋒方面,其代表律師申請暫緩執行判刑,
但遭法官拒絕。
法院在上午10時開始宣判。黃之鋒、岑敖暉、黃浩銘等人於今早9時許抵達高院,約30
名支持者在到庭外支持。黃之鋒庭外表示,今日法庭頗大機會即時... 阅读全帖
m*******n
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2
太小瞧共產黨了吧? 共黨什麼都藐視,藐視大自然,藐視地球,藐視人類,共黨都世
界觀就是物質在手,天下擁有,與天奮鬥,與地奮鬥,與人奮鬥,其樂無窮


: 说实话,就是不鸟美国的关税压力。战略上藐视敌人。

r********7
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 主是碎渣兒
(本篇信息未經講者校閱,僅供追求用)
經節:
「耶穌離開那裡,退到推羅、西頓的境內去。看哪,有一個迦南婦人從那地區出來,喊
著說,主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得很苦。耶穌卻一言不答。門徒就進
前來,求祂說,請打發她走吧,因為她在我們後面直喊。耶穌回答說,我奉差遣,不過
是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂,說,主啊,幫助我!祂回答說,不好拿
兒女的餅丟給小狗。婦人說,主啊,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。於
是耶穌回答她說,婦人,你的信心真大!照你所願的給你成全吧。從那時候,她的女兒
就得了醫治。」(太十五21~28)
親愛的朋友,讓我告訴你,宇宙中是有神的。這一位神,就是聖經中所說的主耶穌
,主耶穌就是神。
這一位神創造了人,因祂歡喜和人在一起,祂歡喜和人同住,祂盼望人有祂的形像
,也有祂的樣式。形像是裡面的,樣式是外面的。祂要人外面也像神,裡面也像神。神
造人的時候,就是要人成為祂的複製。可是很不幸,人卻失敗了,因為人覺得自己應該
可以獨立,自己應該可以知道很多的事,也應該可以做許多的決斷,所以人就吃了善惡
知識樹的果子。人吃了以後,就變成一個獨立的個體,離... 阅读全帖
G**B
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4
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week sep 26-Sep29 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 14
(用左鍵按下藍色的經文,該段聖經就會自動出現)
【今日默想禱讀經文】民 14:21-24
然我指著我的永生起誓,遍地要被我的榮耀充滿。
這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟,仍然試探我這十次,不聽
從我的話,他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的,一個也不得
看見; 惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過
的那地;他的後裔也必得那地為業。
【今日信息】另有一個心志  By Rev. Andrew Tsai
阿芳是一個青春年華的女孩,年近三十尚未有合適對象,
於是請小組裡的姊妹們幫她禱告,希望能在三十歲前趕緊有個歸宿。
神也垂聽她們的禱告,不久阿芳就遇見一位愛主的弟兄,教育程度很高,工作也很好
,在一個大公司裡當工程司,收入很優渥,一切都如她的條件。兩人交往非常愉快,不
久也談及婚嫁。男方跟阿芳說,我沒有任何的條件,但有一點必須先說明,就是我已經
在神面前獻身,將來時候一到,就要出來當傳道人。
阿方一聽,整個人都傻了,他正在憧憬著將來小家庭的美... 阅读全帖
k*******l
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来自主题: Military版 - 台北市長柯文哲學毛澤東的戰法
台北市長柯文哲昨接受三立電視台專訪,提到大巨蛋、世大叩茸h題,柯文哲說,很多
東西,長官還是要負最大責任,「朝中有奸臣是皇上的問題」,不過現在皇上改了,奸
臣自然就會變好。柯還提到,上月和遠雄集團董事長趙藤雄談判,遲到15分鐘,是毛澤
東的戰法,在戰術上重視敵人,戰略上面藐視敵人,所以要讓對方知道說「我藐視你」
h*******d
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6
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第二章
B 道德主義(二1~16)
保羅的筆法合乎古代的一種寫作法,稱為 diatribe{,就是假想有位批評者在場,
提出問題或反對,而予以答辯、駁斥110。
我們幾乎可以想像,他正口述這封信的時候,突然間指向一個洋洋自得的人,那個
人正在欣賞這些他「絲毫不沾」的罪被一一暴露出來,但保羅卻對他說,他並不比別人
更好。保羅想像有人反對,打斷他的話,他隨即提出答辯,首先用「斷乎不能!」(「
這種想法該根除!」)來鎮壓對方,然後再舉出理由來。他以咄咄逼人的問題,如「我
們可以怎麼說呢?」「這樣,怎麼說呢?」等111,將辯證帶入一個新階段。而他的思
想總是比話語快,以致話語要跳過一段才能跟得上他的思想。我們不妨想像德丟振筆疾
書,試圖趕上使徒話語的模樣。難怪他的希臘文結構常常中斷,許多句子不完整,特別
在情緒激昂的地方。
我們知道,第一世紀的異教世界,除了保羅在前一段所描繪的情形之外,還有另外
一面,像與保羅同時期的傑出人物西尼卡(Seneca)那位斯多亞派的道德主義者,可能
是尼祿皇帝的老師112?西尼卡聽了保羅的控訴後,或許會說:「不錯,芸芸眾生的情
況的確如此,我贊同你對他們的審判──可是,當... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
f****o
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8
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 專訪辛子陵:劉雲山搞《炎黃春秋》砸自己腳 習近平適時會插手
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 13:44:01 2016, 美东)
【摘要】前中國軍事學院出版社社長辛子陵接受希望之聲採訪時表示, 事件是中宣部
又一次「高級黑」國家主席習近平的事件,他相信,習近平在適時的時候會出手,中宣
部劉雲山所作的事,只是在搬起石頭砸自己的腳。
炎黃春秋雜誌社負責人胡德華在被強佔的辦公地點外面接受外媒採訪。(網友提供)
中共體制內的敢言媒體《炎黃春秋》,早前遭管理層中國藝術研究院接管後宣布停刊,
雜誌原班人馬已就事件提出訴訟。前中國軍事學院出版社社長辛子陵接受希望之聲採訪
時表示, 事件是中宣部又一次“高級黑”國家主席習近平的事件,他相信,習近平在
適當的時候會出手,中宣部劉雲山所作的事,只是在搬起石頭砸自己的腳。
《炎黃春秋》被接管後,多名高層遭撤換,包括前副社長、已故前中共總書記胡耀邦之
子胡德華等人。藝院還派人強行闖入雜誌社,竊取和修... 阅读全帖
c****t
发帖数: 1262
9
為了反制行政院版集遊法和江陳會協議闖關,民進黨主席蔡英文下令焦土作戰,立院民
進黨團今起接
連三天甲級動員;黨團幹事長李俊毅揚言,國民黨若要強渡關山,「我們不惜流血抗爭
」。
國民黨團也不甘示弱,國民黨政策會執行長林益世表示,國民黨有最大誠意修集遊法,
也會努力在今
天的朝野協商尋求共識,但若朝野無共識,也不排除明天院會以表決方式處理此案。
立法院內政委員會周三、周四接連兩天邀請海基會董事長江丙坤報告三次江陳會協議,
周二立法院會
可能表決集遊法修正案。民進黨團磨刀霍霍,立法院恐怕將再上演全武行。
民進黨團總召柯建銘指出,立法院既不成立兩岸事務因應對策小組,馬英九總統也徹底
藐視民意監
督,往統一路線走、出賣台灣利益,江丙坤已不再是重點,蘇起應到立法院報告、備詢。
柯建銘說,江陳會協議不應只是送到立法院備查,應由立法院審查;江丙坤事前不到立
法院報告,事
後才報告,已是藐視立法院監督。
李俊毅表示,國民黨似乎是在馬總統的壓力下,要將具高度爭議的法案強渡關山,例如
集遊法要趕在
五一七遊行前通過,民進黨無法接受,黨團決定升高對國民黨的抗爭,立委蔡煌瑯嗆聲
,「不排除用
任何強硬方式,甚至
w****w
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10
邏輯。。。
要求修正部分基本法,不等於不認同基本法或推翻基本法。。。
否則美國憲法修正了27次,難道當年提出修正案的人,從傑斐遜到林肯等等人都是妄自
尊大,藐視美國憲法?
中國憲法大修5次,小修若干次,提出修正中國憲法的人也是藐視1950年立法權威了?
s******s
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11
来自主题: astrology版 - 给自己开个帖子
水星在天蠍
水星天蠍
水星在天蠍座的人們,擁有強烈的直覺感應,能夠了解一些深奧難懂的事情。由於擁有
這樣的感受力,他們對於別人的行為可能會採取用批判的態度,天蠍水星的人雖然能精
準的看透事情的原象,但未必是用寬宏大量的態度去面對,可能會使用尖酸刻薄的言語
,因為他們不願為了顧及別人的感受而用較委婉的言詞,這點可能要特別留意喔。
水星天蠍的人們有著強烈的判斷力和高度的智慧,也因為這樣使得他們能戰勝許多人無
法處理的問題,但如果水星象位不佳,水星天蠍的人有可能會顯得詭計多端,善於算計
別人,常懷有不明的動機,通常來說這樣的人很適合從事調查人員及研究員等的工作。
如果水星天蠍座的人相位不良的話,他們很可能會過份沉溺在性愛之中,同時他們也可
能較不相信別人,這點要特別小心注意喔!
**
水星在天蠍座
水星天蠍的你明察秋毫,洞燭人心,喜歡試探別人,說話一針見血。你沉默寡言,頑固
乖僻,對神秘事物頗有興趣,喜歡閱讀偵探小說。
**
水星落入天蠍座的人,脾氣剛強、具有高度的智慧,以及敏銳的觀察能力,乖僻而且常
沈默不語。
他們不容易受到矇騙,因為他們本身就是一個非常詭計多端,善於欺瞞他人的人。此類
... 阅读全帖
m****a
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第十四章
以賽亞論彌賽亞──宣示彌賽亞所受的屈辱和痛苦──祂獻上自己的靈魂為贖罪祭,並
為罪犯代求──比照以賽亞書第五十三章。約主前一四八年。
1 是的,以賽亞不是說過:我們所傳的有誰信呢?主的臂膀向誰顯露呢?
2 祂在父面前生長如柔嫩的植物,像根出於乾地;祂無佳形、美容,我們看見祂的時
候,也無美貌使我們羨慕祂。
3 祂被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患;我們躲避祂;祂被藐視,我們也不尊
重祂。
4 祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為祂受痛苦,被神擊打苦待了

5 但祂是為我們的過犯受害,為我們的罪孽受傷;因祂受的刑罰我們得平安,因祂受
的鞭傷我們得醫治。
6 我們都如羊走入歧途;各人偏行己路;主使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。
7 祂被欺壓,祂受痛苦,卻不開口;祂像羔羊被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手
下無聲,祂也是這樣不開口。
8 祂被帶離囚禁和公正;誰來宣布祂的後代呢?祂從活人之地被剪除;祂因我人民的
過犯受痛苦。
9 祂使祂與惡人同埋,與富人同葬;因為祂未曾作惡,口中也沒有詭詐。
10 主卻喜悅將祂壓傷;祂使祂受痛苦。
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
14
抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖
f********r
发帖数: 158
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来自主题: Military版 - 基辛格评述79年中越战争
1979年4月,中國總理華國鋒就數週前延長六個星期的中國侵越戰爭說道: “ 我們已
摸了老虎的屁股,它也不敢反撲。” 這隻老虎,他指的是蘇聯。


越南在反擊赤柬一連串的邊境衝突後,最終進攻柬埔寨,推翻( 親中的 )波爾布
特政權. 1979年2月17日,中國要“ 教訓越南 ”,揮軍侵越 。在這場侵略戰爭中,中
國已須付出了極高的代價,但在戰略上中國是勝利的,因為中國藐視剛剛簽署的《 蘇
越安全防衛條約 》,攻打越南,蘇聯對此並不敢以軍事行動回應,讓世界看到蘇聯極
為有限的能力。 從此角度上觀察, 這場邊界戰爭是蘇聯邁向崩潰進程的起點, 儘管
那時無人能作如此的推想;此外它也是冷戰時期中美戰略合作的高潮。



令大國困惑難堪的越南


中國介入對越戰爭正如美國當年干涉入越戰那樣。 相同的是,中美兩國皆低估了越
南的承受能力和民族精神。 美國曾認為,越南僅是個小國,當與美對抗,它只不過是
蘇聯和中國為併吞亞洲戰略上的一名小卒。美國人相信,只要美軍能阻止北越攻擊,
對方便見難而收,解決問題的事務就轉到談判桌上。 如此的見解不準確。其實河內有
其本主... 阅读全帖

发帖数: 1
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美國新總統川普曾矢言一上任就要大刀闊斧改革,結果他在就職後第一個整天,為了無
足輕重的事向媒體開砲。美聯社分析,從這一點可看出,川普將會用選舉的那一套來治
國:關注細微末節,一旦覺得被輕視,絕不輕饒,有時還會編造情節。
川普21日在視察中情局時,抱怨媒體謊報就職典禮的現場觀禮人數。他還砲轟「時代」
雜誌記者,誤報川普把白宮橢圓辦公室裡的黑人民權領袖金恩頭像拿掉,換成邱吉爾頭
像,而這篇錯誤報導在他批評前業已更正。
接著,他指派白宮發言人史派瑟召開記者會並發出不實言論:「參與就職典禮的群眾規
模是歷來最大。」史派瑟憤慨激烈的陳詞,包括一些很容易查證的不實聲明。
史派瑟在簡短聲明中說:「就職典禮觀禮人數史上最大,就是這樣。無論是親自出席還
是全球人數。」「企圖削減這場就職典禮的熱情,是可恥、不正確的。」
川普21日一整天的所作所為讓人不懷疑,至少目前,他將以打選戰的方式治理國家:專
注在似乎是小問題的細節,絕不放過任何他所認為的藐視,有時甚至製造他自己的一套
論據。
的確,川普在中情局總部發表的一些談話,和在競選集會的發言沒什麼兩樣。他宣稱記
者是「地球上最不諏嵉娜恕梗瑢⒘钤趫龅闹星榫謳謫... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第3章
答辯反對意見(三1~8)
保羅在此假想,有一個人打斷他的論證,說:「這樣說來,如果只有裏面作猶太人
才算數,如果內心的『割禮』才有用,那麼,作猶太人或肉身受到割禮,又有什麼益處
?」對這個假設的問題,我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答:「當然沒有!」但是,
他的回答大大出乎我們意料,他說:「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想,神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產,就太過份了。何況他已經發現,他所獻身的福音,正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中,保羅認為最重要的一項,是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們,這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸,
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託,就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上,以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由,因
為保羅說,作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道,人的不信無法改變神的信實
,或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實:祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
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7月26日,香港政論雜誌《新維月刊》和《臉譜》創辦人王健民、咼中校因涉嫌非法經
營,而受到深圳南山區人民法院一審宣判有罪的消息引來了數家國際媒體及香港媒體的
關注。與過往的類似案件一樣,媒體對該案的質疑依舊圍繞著“為何不予探視”、“公
民自由(出版自由)”、“為何沒有通報”以及等問題展開。 針對以上問題,筆者只
是簡單地梳理了一下法院公佈的材料,以及不同媒體的報導,便發現上述的質疑不僅不
具有合理性,一些質疑甚至還是對現代法治公然的挑釁。 例如一些媒體提出的“美國
國務院發言人指出,他們證實美國公民王健民(James Wang)在2014年5月31日被拘捕
。自他被捕後,曾多次向中國要求探訪,包括准許出席其審訊,所有要求均被拒絶。他
們將繼續要求探視王健民,並向他提供適當的領事服務”。 這個質疑其實在南山區法
院28日發佈的“關於王建民案件的情況報告”中,已經做了詳細的解釋:“經查,王健
民在被採取強制措施前,最後一次進入中國大陸境內系以香港永久居民的身份持港澳居
民來往內地通行證進入,並以此身份在中國大陸境內受審。”基於這個身份,美國使領
館自然無權探視,至於理由,紐約時報已經說得很... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
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来自主题: TrustInJesus版 - 離教之路ABC zz
前言
這不是一篇反基督的言論,亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的,是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料,對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解,令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」,這裡狹義指基督教,包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」,即曾經是基督徒,而決定離開基督教,否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等,亦無規定需要改信其他相反教派,如撒但教。
為甚麼離教?
離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸
納如下:
看見苦難,與上帝的愛有矛盾
教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
明白教義(部分或全部)的不合理性
無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼,而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖
b*j
发帖数: 293
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来自主题: ChinaNews版 - 22年牢獄生涯 秦永敏重獲自由
2010年11月29日 星期一
被當局先後三次以「顛覆國家政權罪」監禁長達22年之久的中國著名人權人士秦永敏於
本月29日重獲自由。監獄方面強行沒收了他在獄中完成的近兩千萬字的文稿,並聲稱會繼
續監視他的行動。
現年57歲的秦永敏,在本週一上午10點半結束了他第三次的牢獄生涯。自1981年至今,
秦永敏已經遭到當局多次監禁,前後累積有22年之久。
自由亞洲記者在報道中將秦永敏的經歷視為中國經濟改革開放以來政治停步不前的真實
寫照。
從出獄前一天起,秦永敏家中小區兩邊就被拉起警戒線,多輛警車、監視車和十數人在
周圍戒備。有網友稱這是出小獄,入大牢,這種狀況在近期已經多次出現,即使刑滿出
獄,很多政治犯和良心犯依然被當局嚴加看管,並沒有任何自由。
另外,當局附加給秦永敏的出獄條件是不准接受外國記者採訪,不許和兩個以上的人在
一起說話,其中包括兩個人。秦永敏認為這是非常苛刻荒唐的非法條件。在釋放當天,
秦永敏先後接受了美聯社、德新社等境外媒體的電話採訪。美聯社稱,在中國民主黨創
建者中,秦永敏是受當局懲罰最為嚴厲的人。德新社則在報道中寫到,中國這位異議人
士監禁12年後,對當局依然還... 阅读全帖
z***n
发帖数: 39
21
上接「虎年歲末談朝鮮半島(IX):朝鮮的核武問題與中國最後的殺手」
YST
(二十一)中國領導人的問題
甲. 「爛好人」的和諧政策
胡景濤與溫家寶2002年開始執政,預定2012年換手。「胡溫政府」十年的施政期已經走
過了80%,剩下的任期已經不到兩年,屬於看守政府,不可能也不應該有什麼大作為了
。所以我們以現在的成績批評「胡溫政府」應該大致不差。
胡錦濤喜歡引古人的話:
“不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域。”
上面這兩句話說得非常漂亮,我們就用這兩句話來檢驗他。
說實話,YST看不出胡錦濤如何為中華民族謀萬世,也看不出他如何為中華民族謀全局
。基本上,YST認為胡錦濤沒有什麼雄才大略,他不過力求平穩地企圖拖過這十年不出
大亂子,這就能交差了,沒有什麼開創,非常地平庸。
YST可以看出江澤民的謀略,在外部勢力險惡而國內實力非常貧弱的情勢下,他外表裝
瘋賣傻,其實苦幹實幹。國家在他的領導下實力壯大了,而且在面對列強的外交上沒有
吃一點虧,這是非常了不起的成就。江澤民的十年可以歸納為「悶聲發大財」。
胡錦濤在位的這些年,中國發展的情勢比江澤民的任期好很多,胡錦濤的工作也比江澤... 阅读全帖
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東亞的國際鬥爭非常熱鬧,在美國為日本站台撐腰、中國與日本正式翻臉、美國陷入慌
亂的兩面斡旋後,整個情勢進入一個新的階段,我們有需要做一個階段性的總結。
(一)釣魚島的鬥爭
甲. 野田佳彥與石原慎太郎唱雙簧
自從日本東京知事(即市長)石原慎太郎在今年5月掀起一股“購買”釣魚島的鬧劇,
中國東海就成為國際關注的目標。
今年7月,日本首相野田佳彥宣布由日本政府來“購買”釣魚島,這樣就完成釣魚島的
國有化,而且日本政府不允許在島上進行任何建設,避免石原進一步把事情鬧大。
明眼人一看就知道這是野田首相和石原知事上演的一齣戲,兩人一搭一檔唱雙簧。石原
先氣勢洶洶向前走兩步,野田大叫不得了啦,然後慌忙把石原拉回一步。其實兩人的心
思是完全一致的,就是設計如何“神不知鬼不覺”把中國的釣魚島吞下。這就是YST前
一篇文章
「漫談東亞的離島之爭」(2012/08/22 ~ 2012/08/26)
http://blog.udn.com/YST2000/6765950
中所說的“切香腸”戰術。日本的全盤計畫早就安排好了,一次切一片送入口中,直到
把釣魚台列島全部吞下。
野田和石原這齣戲是上演給中國看的,背後... 阅读全帖
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鳳凰衛視專訪顧順章女兒顧利群
主持人:曹景行
講述人:顧利群顧順章幸存的女兒,年近80
張永琴顧順章的第二任妻子95歲,原名張萍
在20世紀30年代的上海灘,顧順章是一個謎:在觀眾面前,他是手法精奇的易容高
手,聲明在外的魔術大師;對於工人勞苦大眾來說,他是北伐時期第三次上海工人武裝
起義的總指揮;在江湖當中,他是青幫洪幫許多大爺的座上客;在國民黨特務機關看來
,他是“紅隊”那一群亡命刺客的首腦;在中共黨內,他是天字第一號的特工,是中央
政治局候補委員,是中共保衛組織“特科”的負責人。正是因為顧順章有著如此重要的
地位,當他投靠國民黨之後,他也被稱作是“中共歷史上最危險的叛徒”。
1983年,原中國對外貿易部部長李強來到上海特地約見了一對身世坎坷的母女。在
那次見面當中,他們談起了半個世紀前的“愛棠村事件”,談起了那個遙遠的名字——
顧順章。
顧利群:“在1983年,李強到上海來接見我的母親,就是張萍(張永琴)女士跟我
。一道到國際飯店,他跟我們談了一些話。他說現在這個事情已成為歷史了,在當時情
況下,為了革命的需要,不得已而采取這樣的行... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
五十八.十誡的序言
101問:十誡的序言是什麼?
答:十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來” (出
20:2)。上帝從中顯明了 祂的主權,祂是耶和華,是永恆、不變、全能的上帝(賽44:
6);祂是自有永有的(出3:14),祂的話語(出6:3)和作為(徒17:24,28)都由祂而
出:
(1) 祂是立約的上帝,與過去的以色列人立約,也與祂所有的子民立約(創17:7,
比較羅3:29);
(2) 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁,同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來(路1:74-75);
(3) 因此,我們視祂為我們獨一的上帝,遵行祂一切的誡命,是義不容辭的(彼前
1:15-18;利18:30,19:37)。
五十九.前四誡精義
102問:前四誡中包含了的我們對上帝的責任,其精義是什麼?
答:前四誡中包含了我們對上帝的責任,其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝(路10:27)。
六十.第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼?
答:第一條誡命是:“在我面 前,你不可有別的神” (出20:3)。
104問:在第一條誡命中,吩咐我... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第14章
壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷:
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒:
1.所行雖合真理,絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的,」根據下文,他們只吃蔬菜(2節),故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒,他們也堅持守日(6節),看這日比那日強(5節)。
「你們要接納,」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事,」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及,或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說,就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3),並不是對所有的真理都有一致的看法;若果如此,則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的,也就是說,誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖
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這法案是由代表三藩市的同性戀加州参議員 Mark Leno 提出的,但未經詳盡徵詢 民意,便在加州參、眾議院通過,再由加... 阅读全帖
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習近平談話後 印媒:應大膽加強對台關係
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2019-01-04 22:13中央社 新德里4日專電
針對中國國家主席習近平日前發表對台談話提到「一國兩制」等,印度主流媒體今天在
言論版短評專欄中呼籲,印度政府應忽視中國的哄騙,更大膽堅定地強化對台關係。
習近平2日在「告台灣同胞書」40週年紀念會上,發表對台談話時大篇幅提「一國兩制
」,多次提「統一」,以5項對台原則,倡議探索「一國兩制台灣方案」。蔡英文總統
鄭重回應表示,台灣絕不會接受一國兩制。
「印度時報」(Times of India)3日在言論版短評中,以「別害怕:印度應該忽視中
國的哄騙,加強對台關係」(Don't be scared: India should ignoreChinese
blandishments and enhance ties withTaiwan)為題,就習近平的談話,刊登短評發
表編輯台觀點。
文章說,習近平最近在一次演講中,提到了中國不放棄對台用武,不僅表明中國對台灣
的強硬立場,更體現北京一貫的侵略性外交政策態度。
這篇短評指出,台海兩岸雖有一段時間進行合作,但從習近平2... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黑社会撑警集会围攻党媒
激進親共團體「忠義民團」成員石房有,今午號召建制支持者,於灣仔港灣道花園舉行
「愛國護港大集會」。台上發言者斥剛過去的區議會選舉不公,要求重新點票,又指區
選參選人的學歷及門檻太低,又認為港府應重新檢討法例,讓市民可以「鬧法官」。現
場所見約數百人手持國旗出席集會,其間集會人士一度包圍現場採訪的記者,更追打及
用腳從後踢向一名浸大編委記者,並向他投擲雜物;另外2名「香港01」記者、1名TVB
記者,以及《大公報》和端傳媒攝影記者亦一度被集會人士包圍起鬨,最終要警員出動
調停。
當時有集會人士要求檢查在場記者的證件,其間有浸大編委記者被集會人士襲擊,並在
該記者離開時追打他及從後用腳踢他,更有中年女子向該記者投擲雜物,最後要由警員
出動調停。大會邀請多名撐警人士任嘉賓,主辦者是一名自稱姓譚名為Johnny人士,他
自稱無黨無派,稱在區選過後香港未有變好,因「心中有火」決定辦集會發聲。不過場
內叫喊口號多以撐警為主,其中石房有帶頭叫「香港曱甴,時代垃圾」,稱示威者不代
表香港人。石指正籌備團體成立支持警察團體,呼籲
「拯救紅隧」行動發起人,民主思路成員姚潔凝,分享當日「解放薄扶林道」的「成... 阅读全帖
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這法案是由代表三藩市的同性戀加州参議員 Mark Leno 提出的,但未經詳盡徵詢 民意,便在加州參、眾議院通過,再由加州州長簽署成為法律。規定
由幼稚園至高中十二年班的公立學校,都要將同性戀,雙性戀和變性行為加入社會科課程,要教導這些人對社會的重要性和貢獻,而且不準有負面的講述。在這條例下,教師和教科書都不能表達反對意見。
我們反對的原因... 阅读全帖
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這法案是由代表三藩市的同性戀加州参議員 Mark Leno 提出的,但未經詳盡徵詢 民意,便在加州參、眾議院通過,再由加州州長簽署成為法律。規定
由幼稚園至高中十二年班的公立學校,都要將同性戀,雙性戀和變性行為加入社會科課程,要教導這些人對社會的重要性和貢獻,而且不準有負面的講述。在這條例下,教師和教科書都不能表達反對意見。
我們反對的原因:
甲. 一己所好, 藐視民意
這法案是由一位本身是同性戀者提出,在議論期間,已有不少加州居民出席聽証會提出强烈反對,教師、學生、家長等紛紛知會他們的區代表議員,表達他們的反對意見。但加州政客卻在民眾反對之下漠視民意,在加州... 阅读全帖
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這法案是由代表三藩市的同性戀加州参議員 Mark Leno 提出的,但未經詳盡徵詢 民意,便在加州參、眾議院通過,再由加州州長簽署成為法律。規定
由幼稚園至高中十二年班的公立學校,都要將同性戀,雙性戀和變性行為加入社會科課程,要教導這些人對社會的重要性和貢獻,而且不準有負面的講述。在這條例下,教師和教科書都不能表達反對意見。
我們反對的原因:
甲. 一己所好, 藐視民意
這法案是由一位本身是同性戀者提出,在議論期間,已有不少加州居民出席聽証會提出强烈反對,教師、學生、家長等紛紛知會他們的區代表議員,表達他們的反對意見。但加州政客卻在民眾反對之下漠視民意,在加州首府 Sacramento 的眾議院 (State Assembly) 以50對26票,及在參議院 (State Senate) 以23對14票通過。而加州州 長布朗(Jerry Brown) 雖然明知有很多加州人民表示反對,非但沒有行使否決權 (veto) ,反而毅然在今年... 阅读全帖
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這法案是由代表三藩市的同性戀加州参議員 Mark Leno 提出的,但未經詳盡徵詢 民意,便在加州參、眾議院通過,再由加州州長簽署成為法律。規定
由幼稚園至高中十二年班的公立學校,都要將同性戀,雙性戀和變性行為加入社會科課程,要教導這些人對社會的重要性和貢獻,而且不準有負面的講述。在這條例下,教師和教科書都不能表達反對意見。
我們反對的原因:
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這法案是由一位本身是同性戀者提出,在議論期間,已有不少加州居民出席聽証會提出强烈反對,教師、學生、家長等紛紛知會他們的區代表議員,表達他們的反對意見。但加州政客卻在民眾反對之下漠視民意,在加州... 阅读全帖
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由幼稚園至高中十二年班的公立學校,都要將同性戀,雙性戀和變性行為加入社會科課程,要教導這些人對社會的重要性和貢獻,而且不準有負面的講述。在這條例下,教師和教科書都不能表達反對意見。
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這法案是由一位本身是同性戀者提出,在議論期間,已有不少加州居民出席聽証會提出强烈反對,教師、學生、家長等紛紛知會他們的區代表議員,表達他們的反對意見。但加州政客卻在民眾反對之下漠視民意,在加州... 阅读全帖
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YST從來就不喜歡馮小剛,第一次看他的作品是「夜宴」,非常失望,第二次看他的作
品是「集合號」,也非常失望。兩個倒胃口的電影就夠了,因為它們倒胃口的地方是相
同的。
馮小剛的作品有大排場,有大明星,有各式各樣裝腔作勢的鏡頭和對白,但是整個故事
沒有靈魂。馮小剛是膚淺的,他的問題就是膚淺,膚淺的人不配作導演。馮小剛沒有過
人的生活哲學、缺乏人生的中心思想,他不可能拍出有深度的電影。
(一)一個優秀導演必須具備的基本條件
一個導演必須具備深厚的人文修養,用藝術的方式表達某一種生活哲學,這才能拍攝出
一部感人的電影。YST舉兩個例子來說明,一個外國片,一個中國片。
第一個電影是「冬之獅」(The Lion in Winter,1968年),彼得奧圖和凱薩琳赫本主
演。這個電影表現的是一個年邁的國王想選擇一個兒子傳位,但是發現他的兒子都不成
器,老國王心中充滿無力感,是一種英雄的無奈,就像冬天的獅子。
第二個電影是李安的「喜宴」(The Wedding Banquet,1993年),李安自編自導的早
期作品。故事敘述一對老夫婦(郎雄和歸亞蕾飾演)從台北飛到紐約參加寶貝獨子(新
人趙文瑄飾演)的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 支持者旁聽 庭上播中國國歌zt
支持者旁聽 庭上播中國國歌
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有華人昨在法院外舉起標語要求釋放孟晚舟。美聯社
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適中字型
【本報訊】孟晚舟保釋聆訊踏入第二日,法院內外氣氛頗熾熱,庭內控辯雙方就保釋爭
議了一整天,但在控辯唇槍舌劍之際,竟有孟的支持者在旁聽席上用手機播放中國國歌。
聆訊當地時間上午10時於卑詩省高級法院開審,未開審已有大批記者在場等候。法院安
排149個旁聽席,以及在等候區設立約100個座位,放了五部大電視直播聆訊過程,聽證
會現場座無虛席,旁聽者多是華裔人士。官媒《環球時報》更表示,有支持者在庭上用
手機播中國國歌,以示支持孟。
相關新聞:京報復 拘加拿大前外交官
微博瘋傳攻擊法官文章
加國法院庭審期間,微博昨瘋傳一篇據稱是「保釋法庭實況」的文章,講述案件審訊過
程。文章多次攻擊法官,指他「宣佈要吃午飯,暫停兩小時」,再開庭一小時後,又宣
佈休息20分鐘,「不知是吸大麻去,還是甚麼」;更指法官到當地下午4時工作結束,
「邊脫下法袍邊說,那就明天再討論吧,我也要接孩子了,休庭明天再審」。根據加拿
大法例,在庭上播國歌或攻擊法官,同... 阅读全帖
w***n
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中國(大陸,後同)政府11月23日宣布劃設東海防空識別區,當天發布規則,並於當天
生效。這一非常舉措本身,包含了強烈的信號:從一開始,這個事就沒準備和誰協商,
也沒考慮給誰留餘地,中國自己想做就做了。
單純從法理上看,中國劃設空識區沒什麼不合理,世界上很多國家都有空識區,僅在中
國周邊,韓國和日本早就有,印度、巴基斯坦、越南和菲律賓也都有,中國當然可以有
。但人人也都明白,此事另有玄機,如果僅僅是一個「大家都有我也要有」的考慮,中
國大可不必如此這般行事─選擇在這片熱點海域、於這個敏感時期、以這種強硬的姿態
宣布劃設。
可以說,中國政府的這個非常舉措,實際上是一個「連環手」,第一手是依據法理和慣
例劃設空識區,第二手則依託第一手順勢而出,以「常規」的形式造成了一個「非常規
」的戰略態勢。
首先,從劃設位置上看,與日本的空識區大面積重疊、囊括釣魚台及周邊海域、以同等
的130公里近距離抵近日本本土、全面越過日本主張的「中間線」;其次,從適用物件
看,不僅包括所有民用航空器,也包括所有軍用航空器;最後,從宣布生效的時間看,
正值中日釣魚台爭端持續升溫、中國第一個航母編隊開始巡航、中國海空力... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 李銳開幕詞
(大陸)李 銳
二十年前的今天,三峽工程在中國的人民代表大會上以三分之二強一點的票數獲得通過
。共產黨的宣傳機器告訴人們說,這個工程創造了一百多項「世界之最」:工程總量、
裝機容量、技術水準……,並且預言這是一個造福子孫萬代的水電工程。
五十多年前,我那時候還不懂得環保,沒有這個概念,對地質、生態的破壞也考慮
不多,但是對建設一個超級大壩解決所有問題的做法是堅決反對的,曾當面告訴毛澤東
,不可貿然上三峽。他那時也聽進了我的意見。
毛澤東去世後,二十年前,鄧小平又贊成要建設三峽。在中國對三峽工程表達與黨
不同的意見,需要特別的勇氣──因而人數寥寥、不成陣容。但即使如此,我們一些反
對三峽的人還是對庫區泥沙淤積、船閘礙航、移民數量和環境容量、山體崩塌等許多方
面,明確地提出自己的擔憂。非常不幸,二十年來,所有這些擔憂一一成為現實;更讓
人痛心的是,當初不曾清晰料到──或者說,雖然有所預見,但是沒有料到如此不堪、
如此危險的情景一個緊接著一個出現了:
水庫運用,已造成長江上、中、下游江水搶奪戰(如百姓所言:旱季蓄水,下游乾
得見底;雨季泄洪,下面沖得七葷八素):不僅中游防洪效能有限,還帶來上... 阅读全帖
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日前,新西蘭“法輪大法人學會”,又通過組建“辦公室”、招募“志願者”、舉辦“
法輪大法人學會新西蘭第壹次全國代表大會”等方式,頻頻向“佛學會”叫板,向明慧
網發起挑釁,俨然要與大師父分庭抗禮了。
此前,于去年11月4日,他們就挂牌成立了“法輪大法人學會辦公室”,並通過“
法輪大法明理網”發出試開放公告,歡迎“中外友好人士”和“媒體”到訪參觀,並公
布了聯系人、聯系電話、網址和郵箱。
此後,于12月25日,通過“明理網”發出《真正成爲法輪大法人學會志願者》壹文
,號召法輪功學員以“志願者”身份加入,凡加入者給予種種“待遇”和“法輪大法人
學會志願者”、“‘師父’主體認可的正法弟子”兩種榮譽稱號。
今年于1月16日,又通過“明理網”曝料,宣布“法輪大法人學會新西蘭第壹次全國大
會”正式召開。並稱“這次大會盡得天時、地利、人和,取得了比預期還好的效果”。
如此這般,全然不把明慧網控嚇大棒放在眼裏。
大家也許都記得,去年八月十二日明慧網編輯部針鋒相對的“通報”了亂法組織新西蘭
“法輪大法人學會”,說:“有些人盜用“法輪大法”的名義,在新西蘭注冊了壹個所
謂的“法輪大法人學會”(英文注冊名爲“F... 阅读全帖
z****n
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来自主题: USANews版 - FBI 就是锦衣卫啊
比锦衣卫还厉害,当初胡佛当局长时,连总统的小黑帐都记得清清楚楚。
FBI成立於1908年,1924年胡佛就任局長。在第二次世界大戰期間,胡佛的權力迅速膨
脹,甚至到了讓總統忌憚的地步。
1936年8月24日,時任總統羅斯福繞過司法部長卡明斯,單獨召見胡佛,要求FBI搜集共
產黨和法西斯分子在美國活動的情報,並默許胡佛使用「特殊手段」。此後,胡佛為獲
取情報開始不擇手段。當美國最高法庭裁定電話竊聽為非法時,羅斯福私下對胡佛說「
讓法院見鬼去吧!」他非常喜歡胡佛送來的政治情報甚至小道消息,他也清楚地知道FBI
的秘密特工有時藐視法律。
其實胡佛對羅斯福根本算不上忠心耿耿。他非常討厭「自由派」,而羅斯福用的人幾乎
都是「自由派」。胡佛還認為羅斯福有「變態的帝王思想」,他的「新政」都是手下的
共產黨人搞起來的。儘管表面上對羅斯福畢恭畢敬,私底下胡佛卻從不放過攻擊總統的
機會。但羅斯福是一個高明的政治家,為了保護自己的權力基礎,對付來自左翼、極右
勢力、法西斯勢力的重重挑戰,他需要借助胡佛的特務手段。雖然他對胡佛的陽奉陰違
惱火,卻沒有表現出來。在總統的縱容下,FBI越來越肆無忌憚,把觸角伸向各... 阅读全帖
C**K
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来自主题: Boston版 - C-Mart脏啊小孩跟我闹
re
加州的华人菜市场有很多也是現場杀,剖,剁, 就不見得有讓人想奪門而出的惡臭, 就
算開了很多年的舊店也還O.K.
香港超市在CA算是發臭超市之ㄧ, 它倒是東西岸都一視同仁.
東岸的普遍比較自甘墮落, 藐視客人...偏偏客人也願忍髒受臭, 哪還能指望啦.
H-mart亞洲蔬菜多半沒有c-mart新鮮便宜. 但是韓國人愛買的蔬果還不錯. 魚肉也還不
錯.
離我家才10min, 我更不會捨近求臭. 偶而忍耐一下去88 c-mart補一點貨, 然後盡快加
速逃離. 我都想吐啦, 何況小孩子.
坑坑洼洼.... boston到處都這樣, 所謂好區也差不多, 剝蝕屯嘛, 我已經"看破"啦.
T_T
A**U
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加通社愛明頓電
加拿大人權委員會審裁庭裁定,愛明頓 (Edmonton) 一名男子在互聯網上宣傳仇恨罪名
成立。
審裁庭發現巴亞 (Glenn Bahr) 是一個名為「Western Canada for Us」網站的網主,
主持的論壇散播對猶太人,精神殘障人士,原住民,男同性戀者,女同性戀者,中國人
,阿拉伯人,黑人和非白種人的仇恨敵視。
審裁庭對巴亞和該個名為「Western Canada for Us」的組織各罰5,000元,同時下令他
們停止在互聯網上發放仇恨言論。
人權委員會律師杜法辛尼 (Philippe Dufresne) 在渥太華表示,由於有公眾投訴該個
網站的言論,所以委員會決定審訊事件。委員會認為,仇恨言論可以對加國社會造成傷
害。今次的裁決意義重大,審裁庭確定在互聯網散播仇恨信息,是絕對不會被容忍的事
情。假如巴亞不依從裁決,他會因為藐視法庭罪而入獄。
巴亞在2004年1月成立該組織和設立同名的網站,組織很快便吸納了來自溫尼辟、溫哥
華和亞省紅鹿市的成員。
愛明頓警隊仇恨罪行組成員負責今次的調查工作,包括突擊搜查巴亞的寓所時,發現許
多白人優越主義者的文章和德國納
w****w
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
人性。。。你確定你真的了解人性了嗎?
柳湘蓮放現在就是一個不折不扣的憤青,對現實的一切憤世嫉俗,和中國網絡上義憤填
膺對不符合自己理念的事就喊打喊殺的憤青相似。他出家做道士不是因為看透了看淡了
世事,而是激憤之下的行為,以示對這個骯髒世界的不滿和抗爭。柳湘蓮無論是幫寶玉
,或是打薛蕃,或是拒婚出家,都是受“性情”驅使,而非理性決定或道德抉擇。柳湘
蓮就是紅樓夢裏的楊過。
這樣的人,在治世是好兄弟,性情中人,在亂世,就是性情激烈的造反頭頭。不要說這
樣的人少,
事實上,因為中國國民性經過元明清三朝的低劣化改造,這樣的事情比比皆是。
我不用說遠,就說1959-1979之間的反右文革,父子決裂,夫妻反目,朋友互捅的事滿
眼皆是。在無政府狀態下,多少憤青起來闖入他們認為“罪大惡極”人家中抄家,打砸
搶燒,侮辱批鬥,隨意殺人,甚至動用槍砲互相攻擊,屍骨如山。甚至連平日文質彬彬
的學者也互相揭發舉報批鬥他人。
而亂世平定後,這些人可能會如同什麼都未曾發生過一樣,繼續回到往昔生活軌道,似
乎從未吃過那個人血饅頭。這就是人性,當年的紅衛兵就是活樣板。
哄搶高速公路上的蘋果,花展的鮮花等等,只是一個小側... 阅读全帖
w****w
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
人性。。。你確定你真的了解人性了嗎?
柳湘蓮放現在就是一個不折不扣的憤青,對現實的一切憤世嫉俗,和中國網絡上義憤填
膺對不符合自己理念的事就喊打喊殺的憤青相似。他出家做道士不是因為看透了看淡了
世事,而是激憤之下的行為,以示對這個骯髒世界的不滿和抗爭。柳湘蓮無論是幫寶玉
,或是打薛蕃,或是拒婚出家,都是受“性情”驅使,而非理性決定或道德抉擇。柳湘
蓮就是紅樓夢裏的楊過。
這樣的人,在治世是好兄弟,性情中人,在亂世,就是性情激烈的造反頭頭。不要說這
樣的人少,
事實上,因為中國國民性經過元明清三朝的低劣化改造,這樣的事情比比皆是。
我不用說遠,就說1959-1979之間的反右文革,父子決裂,夫妻反目,朋友互捅的事滿
眼皆是。在無政府狀態下,多少憤青起來闖入他們認為“罪大惡極”人家中抄家,打砸
搶燒,侮辱批鬥,隨意殺人,甚至動用槍砲互相攻擊,屍骨如山。甚至連平日文質彬彬
的學者也互相揭發舉報批鬥他人。
而亂世平定後,這些人可能會如同什麼都未曾發生過一樣,繼續回到往昔生活軌道,似
乎從未吃過那個人血饅頭。這就是人性,當年的紅衛兵就是活樣板。
哄搶高速公路上的蘋果,花展的鮮花等等,只是一個小側... 阅读全帖
o********e
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聖經不是一般的課本,經中沒有歌功頌德,也沒有隱惡揚善,而是是就說是,不是就說
不是。聖經有獨特的解經法,就是以經解經,跟一般的斷章取意,以經反經的方式大不
相同。前者叫人有所頓悟,後者越看就越糊塗。
撒下12:10 你既藐視我,娶了赫人烏利亞的妻為妻,所以刀劍必永不離開你的家。’
11 耶和華如此說:‘我必從你家中興起禍患攻擊你;我必在你眼前把你的妃嬪賜給
別人,他在日光之下就與她們同寢。
12 你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。’”
那是報應的預言,是如此應驗的。。。
撒下16:21 亞希多弗對押沙龍說:“你父所留下看守宮殿的妃嬪,你可以與她們親近。
以色列眾人聽見你父親憎惡你,凡歸順你人的手就更堅強。”
撒下16:22 於是人為押沙龍在宮殿的平頂上支搭帳棚;押沙龍在以色列眾人眼前,與他
父的妃嬪親近。
上帝預知亞希多弗怎樣教唆押沙龍,就任憑他們去行,以此來報應大衛殺人奪妻的罪。
下流的罪行配以下流的報應,難道不是應該的嗎!大衛是上帝自己揀選的僕人,又是一
國之君,上帝並沒有半點偏袒。今日的世界,那裡可以有法官像上帝那樣公正嚴明!
***
撒... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经
怎么一来就嗅到气氛不大对呀, 大家冷静冷静, 关于这个好撒玛利亚人, 我看到任弟兄
帖子和争议后昨天查了几本查经书, 把我所查到的给大家看一下(7个不同出处)
关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经如下:
A. 耶稣描绘人生中(对待他人)最重要的事(10:29-37) (jonahome.net)
7. 显然这个律法师,像那个(年轻)富有的官(路18:21-22)一样,只是嘴上说说
遵守神的“最大的诫命”而已,因为他想通过提问题来“显明自己有理”──“谁是我
的邻舍呢?”请仔细注意耶稣在第36节的问题。
8. *“好撒马利亚人的比喻”是耶稣针对律法师的问题的直接的、特定的回答,即,“
好撒马利亚人的比喻”是为了回答“谁是我的邻舍”的问题。没有任何圣经根据去把这
个比喻解释成象征性的或过分灵意化的。耶稣要通过这段经文的字义理解教导一个非常
丰富的真理。
耶稣实际上是在说:“请你通过作一个好邻舍,向有需要的人表示怜悯,来向我证明你
爱神并爱邻舍吧!”(见约壹3:17)请注意路10:36。
*按照耶稣的意思,我们的邻舍是我们遇到的每一个有需要的人──我们有责任显示怜
悯,只要我们有能力满足... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - [转载]信的感想
http://exchristian.hk/home/article/show/218
我是個基督徒,信了10年,的確生命改變了,但是卻是往下跌停的「改變」。
首先我是個光榮的基督徒,我的爸爸是個銀行主管,媽媽是日商財團的財務主管,妹妹
是大學研究所的教授,而我自己成立公司當老闆。
這是我們家剛信基督教的狀況,所以教會非常「愛護」,但是時間久了,不知是怎麼了
,家族成員每況愈下。
爸爸:變得異常傲慢,退休在家不工作,不運動不做家事,後來生怪病醫生都說沒病,
變得不斷禱告神,活生生「神經病」。
妹妹:變得異常懦弱膽怯,研究所年輕教授變教授助理,又退成實驗室助理,再退成教
務輔導員,再退變學生重來,3年前我勸妹妹回家休養他拒絕,最近居然想不開鬧自殺
,住進精神病院,成為「神經病」。
媽媽:原本是個德高望重的女上班族主管,但是卻得了常常全身莫名刺痛的怪病,常常
請牧師禱告,幾乎跟爸爸一樣。
我自己:好老闆,但是常被爸媽陷害,他們突然像附身一樣冤枉我進精神病院,被迫停
工,但是居然有幾次被陷害成功,進精神病院,老婆也離婚跑了,成為「神經病」一個。
時至今日,我們家的狀況簡直就是,相對家破人亡,... 阅读全帖
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