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全部话题 - 话题: 藐视一切
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w*********g
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 生存?还是毁灭?—美国灭亡中国的计划
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 01:02:46 2011, 美东)
生存?还是毁灭?—美国灭亡中国的绝密K计划
1 美国的国家性质
1.1美国的正义力量
1.2美国的犹太属性
1.3美国的西方文明属性
2 1949-1978美国的对华政策-军事手段硬遏制
3 1979-2004美国的对华政策—撒网阶段—影响渗透、腐蚀麻痹、哄骗
3.1影响渗透
3.2腐蚀麻痹
3.3 哄骗
4 2005-2009美国的对华政策—拉网阶段—挑起台湾问题、经济战争、四面包围、分化
瓦解、抓捕间谍、心理战
4.1 挑起台湾问题
4.2 贸易制裁
4.3 产业及金融战争
4.4 粮食战争
4.5 四面包围
4.6分化瓦解
4.6.1 强迫意大利、拉拢法德
4.6.2 拆散中俄脆弱联盟
 4.6.3 加拿大、法国、日本的反常行为
4.6.4 离间中国伊斯兰
4.7抓捕间谍
4.8心理战
5 拉网最后... 阅读全帖
C****i
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 中国家庭教会重建再思 王志勇
中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来”(诗60:4)。
王志勇 牧师

简注:本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会!愿教会在真道上更加接近上帝的心意,能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀,用自己的生命见证时代的真道,使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初,反思一年来锡安教会的所走过的历程,以及目前面对的问题,感慨良多。首
先感谢上帝的恩典,虽然我是软弱的器皿,但他仍然带领我经过了死荫的幽谷,使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我,使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故,包
容我在各方面的弱点,支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典!
一.普遍性问题
瞻望未来,我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日,我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话:“管理
你们的重任,我独自担当不起”(申1:9)。我自己不是摩西这样大有能力的先知,面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告,共同面对,千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样,遇到问题... 阅读全帖
c*****3
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3
11月8日,新加坡当局指控71岁的法轮功学员蔡永水先生 “破坏公物”一案开始进行了
为期两天半的审理。法庭上,虽然多名警方证人证实没有公物被损坏,没有人被骚扰,
但法官仍裁定蔡先生破坏公物罪名成立,宣判日期延至11月23日。
2010 年7月21日,新加坡检察署以4条“破坏公物”、1条“违反公共秩序法”罪名控告
71岁的新加坡法轮功学员蔡永水先生。2010年11月8日,新加坡初级法庭正式开庭对此
案进行了为期两天半的审理,法官是Joy Neighbor。控方派出3名主控官分别为Eugene
Lee,Lin Yinbing和Khoo Tianlun,还有14名警方证人。当天蔡先生没有聘请律师,进
行自我辩护。
最后一天,旁听的人很多是留着泪听完蔡先生读完他的结案陈词,三位主控官及一名调
查官也一直在静静的听着,很长时间都没有抬起头来。
没有损害公物≠没有破坏公物
案件审理的第一天,警方第一位证人Loi Weng Teng称他的工作是观察监视器。他供证
说当天他在监视器中看到“不正常的事情”,因而请调查官去事发地点滨海公园进行调
查。当蔡先生问他什么事情让他觉得不正常时,证人沉默了一会儿然... 阅读全帖
y***u
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4
河北省审计厅党组书记、厅长葛梦彬在纪念毛泽东同志诞辰118周年报告会上的讲话
英明领袖毛泽东
——在纪念毛泽东同志诞辰118周年报告会上的讲话
葛梦彬
(2011年12月23日)
同志们:
今天,河北省审计机关干部职工在这里隆重集会,纪念中国共产党、中国人民解放军、
中华人民共和国的主要缔造者,中国各族人民的英明领袖毛泽东同志诞辰118周年。
今天的报告会,我们在11个设区市审计局设立了分会场,同步直播。全省审计干部将通
过回顾英明领袖毛泽东同志建设新中国的丰功伟绩,表达对他老人家的无限敬仰和怀念
,同时,表达我们努力传承以毛泽东同志为领袖缔造的党的优良传统、依法审计、履行
职责的信心,促进审计事业的科学发展。
去年在毛主席的诞辰纪念日,我们召开了报告会,为什么今年还要继续召开这样一个报
告会?这是基于两个原因:第一,因为毛主席是新中国的开国领袖,也就是说,开国领
袖的诞辰,对于新中国而言,注定具有政治上的意义。邓小平说过,毛主席“多次从危
机中把党和国家挽救过来。没有毛主席,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时
间。”胡锦涛同志说:“中国出了个毛泽东,这是中国共产党的骄傲,是中国... 阅读全帖
w***h
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5
颤抖吧,你们这些不信伊斯兰教的牲畜!这不是仅仅写在古兰经上的,这是给所有穆斯
林的教诲,他们如果是穆斯林,必定要信真主之言,信这些刻在古兰经上的文字,用真
主的教诲来对待你们!
主是至仁至慈的。
http://www.norislam.com/Resources/tools/quran/text.asp?id=178
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1、2:6 不信道者,你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道。
2、2:7 真主已封闭他们的心和耳,他们的眼上有翳膜;他们将受重大的刑罚。
3、2:18 (他们)是聋的,是哑的,是瞎的,所以他们执迷不悟。
4、2:26 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻;信道者,都知道那是从
他们的主降示的真理;不信道者,却说:「真主设这个譬喻的宗旨是甚么?」他以譬喻
使许多人入迷途,也以譬喻使许多人上正路;但除悖逆者外,他不以譬喻使人入迷途。
5、2:39 不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民,他们将永居其中。」
6、2:98 凡... 阅读全帖
l**********n
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6
对于反基们常拿大小申言者书阐述的那段犹太人历史来诋毁我们的神,这里十分有必要
指出圣经中对我们的启示。
1. 神有主宰万物的权利,因为都是祂造的,包括我们人。
2. 神与人先有约定,如同口头的契约,可以做什么,不可以做什么。但人总是违反约
定。
3. 在出埃及记中神通过摩西颁布十诫,也就是十条律法,契约。
20:1 神吩咐这一切的话说,
20:2 我是耶和华你的神,曾将你从埃及地,从为奴之家领出来。
20:3 除我以外,你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕制偶像,也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。
20:5 不可跪拜那些像,也不可事奉它们;因为我耶和华你的神是忌邪的神;恨我的
,我必追讨他们的罪孽,自父及子,直到三四代;
20:6 爱我、守我诫命的,我必向他们施慈爱,直到千代。
20:7 不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
20:8 当记念安息日,将这日分别为圣。
20:9 六日要劳碌作你一切的工,
20:10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿子、女儿、仆人... 阅读全帖
C****i
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝七﹞:
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一


在每一个时期,教会面对哲学与文化,都会有混合真理与世俗思想的诱惑;犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒,人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义,题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么?
在第一世纪,犹太教与希腊哲学的混合品,以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪,
希腊哲学与基督教的真理混合,形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测,作为教会的信仰内容。在这过程中,他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
六、基督教死亡观
基督教对死亡的态度及观点是如何呢? 若是要浓缩成一句话,那么可以是上面所看到经
文《诗篇》103:4「上帝救赎你的命脱离死亡。」这就是基督教的死亡观。
当许多人及许多宗教都在回避死亡的问题、或是忌讳去谈论死亡时,基督信仰却是不断
的在谈论死。基督徒不但喜爱讨论死亡,喜爱思考死亡的议题,甚至爱到一个地步而想
去死。初代教会的基督徒,他们不但到处宣讲基督的死,甚至还祈求上帝能快一点给他
们有机会去为主而死。例如保罗在《腓立比书》1: 23就说到:「我正在两难之间,情
愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。」
为这个缘故,这篇文章的题目叫做「想死」,意思不但是要表达基督徒喜爱「思考死亡
的议题」,而且还隐含着基督徒「想念死」、「想要死」的意涵。因为对基督信仰有正
确认识的基督徒,不但会不怕死,甚至还会「想死」。
从这里我们看到基督信仰和其它宗教在面对死亡的议题时有很大的差异。基督信仰积极
的谈论「死」,并不代表她看重「死」,而忽略「生」或忽略「生活」。恰恰相反,因
为重视「死亡」,所以基督信仰才彰显出她是「活」的信仰、「活」的宗教。因为要能
真正的谈论死、知道死、敢死,才有... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
9
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63af88cd0102dseh.html
关于纠正江苏省常熟市人民法院离奇枉法判决的请求
尊敬的广大网民朋友:
我是湖南省娄底市冷水江市人。现向你们反映一起发生在我儿子身上的离奇冤案,
请你们关注并督促纠正江苏省常熟市法院此前的一起离奇枉法判决。
一帮黑社会马仔手拿大砍刀,冲进公司的办公室砍人。办公室里的人拿出菜刀奋起
抗击,终于击退外来行凶者。报警后,警察不仅没有及时抓捕外来行凶者,反而把办公
室里的六个外来打工者拘留了起来。尽管家属抗议,律师进行了无罪申辩,但最终检察
院还是以聚众斗殴罪批捕、公诉,法院还是以聚众斗殴罪判刑,六个外来打工小伙子不
论轻重,全部被一审判了三年。这样离奇、荒诞的事情,就发生在了我们的身上。
我儿子何强于今年正月到江苏省常熟市姨夫徐建忠的忠发投资公司上班。4月1日,
江苏省常熟市叶家益安排社会不良人员到了徐建忠家里,并恐吓他的家人。徐建忠与叶
家益有经济纠纷,迫于叶家益的淫威,也不想与对方闹事,想用50万元和对方结清算了
。要求何强和对方协调,对方也答应了这个条件并约好4月2日上午在常熟枫林路... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
10
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 十九歹徒持刀入室砍人安然无事六打工者奋起反抗被判刑三年
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 13:56:16 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63af88cd0102dseh.html
关于纠正江苏省常熟市人民法院离奇枉法判决的请求
尊敬的广大网民朋友:
我是湖南省娄底市冷水江市人。现向你们反映一起发生在我儿子身上的离奇冤案,
请你们关注并督促纠正江苏省常熟市法院此前的一起离奇枉法判决。
一帮黑社会马仔手拿大砍刀,冲进公司的办公室砍人。办公室里的人拿出菜刀奋起
抗击,终于击退外来行凶者。报警后,警察不仅没有及时抓捕外来行凶者,反而把办公
室里的六个外来打工者拘留了起来。尽管家属抗议,律师进行了无罪申辩,但最终检察
院还是以聚众斗殴罪批捕、公诉,法院还是以聚众斗殴罪判刑,六个外来打工小伙子不
论轻重,全部被一审判了三年。这样离奇、荒诞的事情,就发生在了我们的身上。
我儿子何强于今年正月... 阅读全帖

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后世推崇儒家,前提是儒家有利于巩固君主的统治。然而,百家都赞同君主制,没
有例外。
然而,我们也不能说,随便哪家思想都是一样的,统治者只是偶然选中了儒家。
下面点评一下:
一、道家,老子
老子其人身份存疑,其思想理论的出处自然也存疑,但这无所谓。后世接受的是思
想理论,而不是具体的人。
老子有三重身份:1、博学者,2、权术大师,3、玄学家。其对后世的影响,主
要是玄学家这一身份。
老子作为博学者,如果记载属实的话,对社会自有其贡献(甚至指导过孔子),但
对后世没什么影响力。因为老子只不过自己是博学者,而没有刻意去向世人推销好学(
后者是孔子干的事)。
老子也是权术大师,不过他的权术主要是消极的,即“无为而治”、“无为而无不
为”之类。他的这些思想被包括法家人士在内的各种后人借鉴,但是这些借鉴者经常不
尊重老子的优先权。原因也简单:权术既有消极的又有积极的,只有兼收并用才最有效
。权术就是为了有效而存在的,如果不能达到最有效,就丧失了学习权术的意义。因此
,真正的弄权者显然不能主要师从于老子。
老子是玄学家。其相关经典成为了中华文化的瑰宝。但是,玄学很难经世致用,所
以,老子虽然一直被后... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
12
那几个歹徒根本没有战斗力
还是这六个打工的厉害
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Detective
标 题: 十九歹徒持刀入室砍人安然无事六打工者奋起反抗被判刑三年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 14:16:05 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 十九歹徒持刀入室砍人安然无事六打工者奋起反抗被判刑三年
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 13:56:16 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63af88cd0102dseh.html
关于纠正江苏省常熟市人民法院离奇枉法判决的请求
尊敬的广大网民朋友:
我是湖南省娄底市冷水江市人。现向你们反映一起发生在我儿子身上的离奇冤案,
请你们关注并督促纠正江苏省常熟市法院此前的一起离奇枉法判决。
一帮黑社会马仔手拿大砍刀,冲进公司的办公室砍人。办公室里的人拿出菜刀奋起
抗击,终于击退外来行凶者。报警后,警... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚当犯罪的表现(二)(转载)
圣经:罗马书1:28-32
他们既然故意不认识上帝,上帝就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;装满了各
样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或作“阴毒”),满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨
,又是谗毁的、背后说人的、怨恨上帝的(或作“被上帝所憎恶的”)、侮慢人的、狂
傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。
我有空的时候常常与洛杉矶的张文文牧师一起为教会的事工交通、祷告,她是一位非常
宝贵的虔诚的爱主的姊妹,常常为教会与教会的牧师痛哭流涕的祷告。她在祷告中说的
一句话着实叫我痛心疾首,她在祷告说:“过去中国教会的牧师受逼迫是因为外部的政
治原因,今天美国教会的牧师受逼迫居然是内部的信仰原因,因为许多教会竟然不许牧
师在讲台上传讲认罪悔改的道。”难怪,今天的信徒犯罪、软弱、亏欠、失败,无法活
出主的荣耀,教会也无法真正的复兴。
但是,无论如何我今天还是要与大家一起分享有关罪的信息,因为这是关乎基督徒得救
与生命成长的极其重要的信息。主耶稣基督出来传道的时候,所宣告的福音就是,“日... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
14
来自主题: TrustInJesus版 - 首次复活与千禧年
第三十三章 最后的审判(廿11~15)
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我想在这里澄清一个问题,是值得的也是必须的,那就是在圣经中清楚教导只
有一次总审判。主张多次复活、多次审判的人,时常引用马太廿五31—33:“当人子在
他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。
他要把他们分别出来,好象牧羊的分别绵羊、山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左
边。”这实在是耶稣用另一种方法,来告诉我们有关审判大日的事。但是有一种解释主
张这是不同的审判,是对列国审判,所以与白色大宝座的审判显然不同。据说这一次的
审判为一千年所隔开,在马太福音中有一个列国的审判;在千禧年一开始,要决定在世
界列国中,那一个国能够有资格继续在千禧年国中存在。由此推想而知,这不是万民而
是万国的代表者来受审判。“国”这个字在技术意义上来说,有人类政治划分的意义,
可是这实在不是马太福音这里所说的真意。我曾听见人们辩论说,教会不但要对各人传
福音,也要对各国传福... 阅读全帖
x*a
发帖数: 4968
15
来自主题: TrustInJesus版 - [读经笔记]传道书第九章
: 我将这一切事放在心上、详细考究、
: 就知道义人和智慧人、并他们的作为、都在神手中.
: 或是爱、或是恨、都在他们的前面、人不能知道。
俗语云,人心隔肚皮。
就连我们身边最亲近的家人和朋友,
也不能够事事看穿对方真正的想法和动机。
那么世人一生的作为,谁能看透?
惟有神。
惟有神知道人心,也惟有神将一切握在手中。
: 凡临到众人的事、都是一样.
: 义人和恶人、都遭遇一样的事.
: 好人、洁净人和不洁净人、献祭的与不献祭的、也是一样.
: 好人如何、罪人也如何.起誓的如何、怕起誓的也如何。
: 在日光之下所行的一切事上、有一件祸患、
: 就是众人所遭遇的、都是一样.
: 并且世人的心、充满了恶.
: 活着的时候心里狂妄、后来就归死人那里去了。
然而,神仿佛定意,
要等候人一生行完自己当走的路,
或艰苦,或发达,或平淡,或风光……
祂“断定罪名”,却“不立刻施刑”。
这段缓刑期,本是神丰厚的怜悯,为要给人宽悯的时日,
结果却成为世人心里狂妄的借口,反到变为一桩“祸患”。
因为看到现实里面——
临到众人的事,不都是一样么?
好人如何,罪人不也是如何么?
没做亏心事,不怕鬼叫门的有什么待... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
16
余顽任多年来把几个问题翻来复去的贴。我们相信上帝要借着他,让基督徒学习护教,
靠着上帝的力量来把信仰讲清楚,讲明白。在这个过程中,让世人对信仰感兴趣,去除
世人心中的石头,把人心变成好土壤,当听到福音的时候,可以接受福音的种子,向下
生根,向上结果,结出美好的果实。
余顽任用得最多的的一个无知无耻的指责是,"基督教强烈扭曲基督徒们的人性",并恶
意扭曲到妄言,"上帝多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人
发指的暴行"
上帝要借着这个问题启示 基督信仰 的 基要真理里,上帝的属性: 上帝的
良善和公义。
基督徒可以把信仰讲得清楚明白,帮助慕道友在理性方面的思考。在教会里,有真正的
从上帝而来的爱,可以让你有感性的体验。基督徒爱,因为上帝先爱了我们。如mafbxh
弟兄所言,“这个世界的虚伪和冷酷越来越厉害,只有神家(就是教会)的温暖是无敌的
。” 但当慕道友感受到基督的爱,听到圣经里的经文,更多得了解上帝的作为后,还需
要跨出重要的一步。就是得救的信心。靠着这得救的信心,来和上帝建立关系。
得救之后的路还很长,在天路历程上还会有移山的信心,还会有火炼之后比
... 阅读全帖

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17
何雪飞:警惕特朗普重启“勇敢者游戏”对中国搞战略讹诈
点击:951 作者:何雪飞 来源:察网 发布时间:2018-07-09 09:55:55
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  【摘 要】2018年6月中旬,特朗普对参加七国集团(G7)峰会的其他各国领导人
表示,克里米亚属于俄罗斯,因为半岛居民说俄语。特朗普也对七国集团其他领导人支
持乌克兰表示质疑,称其是世界上最腐败的国家之一。——正如笔者一开始就预测过的
,特朗普集团将缓和与俄罗斯的关系,集中精力攻击和瓦解中国。中国最大的悲剧可能
是,当普京乃至朝鲜金正恩这些小国学习当年毛泽东对付美国的战略战术不断取得节节
胜利的时候,中国却因为精英阶层抛弃了共产党和毛泽东的革命精神(中国新生的非法
暴富阶层及其政治代理人极端反共反毛亲美),让美国“失之东隅,收之桑榆”。
1、特朗普重启“勇敢者游戏”,妄图像当年征服苏联那样征服中国
2016年11月11日,笔者在特朗普大选获胜后第一时间发文《新里根还是新希特勒?
--假如特朗普成为美国总统》。http://www.cwzg.cn/politics/201611/32382.h... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
18
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bonney (noodle) 于 (Tue Apr 30 23:28:17 2013, 美东) 提到:
我是2005年才知道朱令案的,刚开始我是相信孙维是凶手的, 大家都这么相信的呀,
肯定有原因有道理。 但是最近看了读了了解了很多当时的情形之后, 我却越来越觉得
孙维不是凶手了。
首先是因为2005年底她的声明, 还有就是她的同寝室乃至同班的几个同学都出来支持
她, 在从很多方面看, 孙维不是那种极端忧郁容易钻牛角尖的人, 而是那种活泼,
爱说爱笑, 心眼直, 和同学朋友关系不错的人。 五年的大学生活, 她基本上就是生
活在同学的眼皮子低下的。 她的同学能义无反顾地跳出来支持她, 足以说明她的为人
值得他们相信。
好吧, 现在很多人把支持她的人都说成是她的同伙共谋甚至帮凶凶手, 以解释为什么
他们要支持孙维。 但是我不相信这么多人都是凶手帮凶, 因为能二次投毒杀人还能瞒
这么久, 那得要多极端多可怕多不可思议的人才能下得了手, 而且下两次手, 还能
跳出来振振有词的辩驳, 有这么一个人是可能的... 阅读全帖
h*****n
发帖数: 50
19
作者:无足者的路 发表日期:2010-7-22 19:10:00

我憋不住了,心里有话说:真不知道是我变态了?还是这个社会变态了?
当今的社会, 有才人不一定有财,无德的人未必无得。长的难看的人心不一定丑
,长的漂亮的人未必心不是黑的。天下的不公平,只有那些身临其境的人才能理解到。
我感觉社会上有好多皮。所谓的皮,就是虚伪与无知。这是我第45次发表这样的文章了
,前44次被和谐掉了。这难道就是民主的社会?
我想我只是茫茫宇宙中的一粒子, 人一生下来就从没有过开始,更没有结束。
生生世世都逃不过轮回,生命仿佛一朵淡淡的云,经不起狂风地吹残。 时间就是一把
锋利的剑,一不小心就会伤害到自己。人只要一天不死,不管如何悲伤与无助,还是要活
着,人生是不能用一句话来形容的,我们还有多少时间来对人生反思? 我现在活着,不代
表以后和过去还活着.我倘若死了,不代表我能成为历史。 。孔子曾经送过他徒弟一个
字——恕。 一个人把心放下了,还有什么放不下的? 上天对每个人都是公平的,当你
得到了一切时,突然有一天,你感觉又失去了什么。没有把自己的心放下,就算一个人
得到了全世界, 还是心... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Parenting版 - 教育孩子真不是件容易的事啊!
其实教育孩子你为什么不会呢?那是你的观点,你接受的那个无神论的教育,“望
子成龙,出人头地”这些毒素深深地扎在了你的头脑里。你的思想观点里,只认为孩子
能出人头地就好,将来能成为一个什么样的人才才好,所以中国人的教育就活在了这个
里面了;以至于你自己痛苦,孩子也被你的压力,弄得非常痛苦;在没有接受神的末世
作工的时候,我也是常常不知面对孩子,后来在全能神的话中,我找到了真正的原因。
全能神说:“你怎么对待儿女,你怎么对待父母,不在乎你的对待方式是什么,而
是你心里那个观点是什么,你做这些事情的观点是什么,你的态度是什么,这就是我们
要认识的东西。每一个人从一有儿女就开始计划了:我要让我的儿女接受什么样的教育
,考什么样的大学,然后找好工作,在社会上立足、有地位。就是人一生当中活着首先
要有知识、有学位,然后在社会上才有地位,才有势力,这样人这一生当中就有活着的
资本了,然后在世界上就有势力了,就容易生存下去,就有铁饭碗了,以后的吃、穿、
住、行就不用愁了。所以当你有儿女的时候,你就开始为他们计划了,有的人看自己儿
女有音乐天赋,就让儿女去学习钢琴啊、小提琴呀;有的看儿女有文... 阅读全帖
r****y
发帖数: 26819
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迷蒙的喜庆帖子合集:
凶残吕后:我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选,吕后不会入选三甲,她会得最高大赏:终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手,因为约好“见天不杀,见地不杀,见铁器不杀”,她够狠,
用袋子蒙住韩信全身,以竹签刺死他;彭越谋反流放,半路跟她求情,她说好好好我帮
你,回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件,是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式:让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人,集万千残疾症状于一身,斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴,然后扔进厕所,送她一个称号,叫“人彘”,翻译成现代汉
语,就是“你是猪”。
但是,只需要读一下《史记》相关段落,就会发现,吕后并非天生的女魔头,人家也曾
是善良小白兔一枚,倘若以她为女主,拍成电视剧,就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版,广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人,而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋,恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初,吕后嫁给刘邦,那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻,先天性险象环... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - 资中筠:中文是一种文化底蕴
我之所以被邀请到这里来讲话,可能是因为我以前写过一篇文章:《中国人应该首
先学好中文》。那是2008年,为了迎奥运,媒体大肆宣传学外文。打开电视,在记者的
诱导下,街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文,连在公园晨练的老大妈也说学了外
文便于出国探亲云云。与此同时,电视的字幕充满错别字,广告乱改成语成风,所谓“
历史剧”中半通不通的对话,人物的称谓混乱:称对方父亲为“家父”,自己的妹妹为
“令妹”,把自己家叫做“府上”等等,不一而足,惨不忍睹。所以我有感而发写了那
篇文章。
现在似乎忽然走到另一个极端,强调学中文、弘扬传统文化了,就要压缩外文,在
高考中降低外文的分量。似乎学中文和学外文互不相容。我必须首先声明,我主张学好
中文绝不是与外文相对立,也与现在以传统文化抵制所谓的“西化”无关。更不赞成那
种让小孩子穿着古装读《弟子规》、《三字经》之类的做法。现在讲讲我对学中文的看
法,并且与大家分享一下我自己学中文的经历。
中国人为什么要学好中文?
我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和他的母语的程度有很大关系。
一个中国人除非生长在外国,从小就学那一国文字,自然就以那一国的文字为母... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
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按,网上有位极端的改革宗,陈雅各弟兄,看了他的博客很多人说有些极端,
本文内容仅供参考
驳斥异议"改革宗教会不传福音,只会批判人"
-------------------------------------------------------------------------对假
教会假师傅的剖析
-
"你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。"(可16
:15-16)这话是主耶稣基督在升天前的吩咐。祂吩咐门徒要将救恩的福音传遍地极,使
众民作祂的门徒。传福音是每一位基督徒都当做的,本不是什么可夸耀的事。"我传福音
原没有可夸得,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。"(林前9:16)
但今天却有到处传扬异端的假教会攻击传真理福音的教会,他们指责改革宗教会不传福
音,只知道批判牧师,批判到处为主奔跑的传道人,拆毁别人的事工。假教会指责改革
宗教会只知道教条之类的东西,喜欢定别人为异端,咒诅别人下地狱,搞内部分裂等。
假教会的人以自己所传福音为骄傲,以自己教会人数为夸口。这些人表面上貌似很有热
心,但他们却是在标榜自己。"我可以证明他们向神有... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:对永世的默想
对永世的默想
来源:《基督徒的生活》 作者:加尔文
对今世的感恩!
我劝信徒养成轻看今世的习惯,尽管不是恨恶今世或对神忘恩负义。事实上,今世
虽然充满无限的悲惨,我们仍然有责任将之视为从神而来不可拒绝的福分。其实,我们
若在今世看不到神任何的祝福,就已经在心里犯了严重的忘恩负义之罪。特别对信徒而
言,今世应当向他们见证神的良善,全然是为了促进他们的救恩。因在神使他的百姓确
信他们在荣耀中有永远的产业之前,他首先采用较小的证据向我们证明他是我们的天父
。这些就是他天天赏赐我们的福分。既然今世使我们明白神的良善,难道我们应当藐视
它,仿佛它对我们毫无益处吗?所以,我们必须习惯将今世视为来自神慷慨的福分之一
,绝不应当拒绝。圣经对这事实有既丰富又清楚的证据。但即使圣经没有这样的启示,
就连大自然本身也劝我们感谢神,因他赏赐我们生命,允许我们使用这世界,并供应我
们一切所需要的,以保守这生命。
而且,当为今世感谢神之更大的理由是:我们这一辈子是在预备享受天国的荣耀。
因神预定那些他在天上将加冕的人必须先经过地上的争战,使他们直到胜过战争中的一
切困难之后才夸胜。
还有另一个原因是:我们在今生... 阅读全帖
b*********k
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来自主题: LeisureTime版 - [合集] 也说网络暴力
☆─────────────────────────────────────☆
lummy (河马·云何) 于 (Wed Apr 24 14:14:25 2013, 美东) 提到:
孙维的事每年都闹腾,今年格外过分。
法的核心是秩序,而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序,威胁的是每个人的安危。
挑战秩序,就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民,最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手,证据在定罪和无罪的两可之间,从而是通过家族的权势逃过一劫,那
又如何?整个事件对秩序的破坏是有限的,所影响的群体是有针对性的,同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中,理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰,无法接受这个结果的个人,也有最后的手段来制衡,尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果,波及的程度以及破坏性不可预期,远比投毒杀人更常见,威
胁到我们每一个人,而且没有底线可言,也没有有效的制约机制。整个过程中,我看到
的是:非理性,情绪化,用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾,并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: Kidpirate (明日はれるかな), 信区: Apple
标 题: Re: 我对苹果哲学的理解──苹果的骗局
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 22:56:23 2011, 美东)
每次苹果新产品一发布,就有很多类似的技术宅男才写得出来的神经病文章。这篇文章
集所有不理智苹果黑的观点于大成,看完之后实在是不吐不快。
先说这篇文章谈到的“技术与营销”。这就先说技术成本低廉。技术阿宅们最喜欢诟病
的就是苹果配置跟XXX相比如何如何低,价钱还贵。这就首先弄错了语境,很多时候反
驳起来有如鸡同鸭讲。苹果跟阿宅们玩的就不是一个游戏!苹果的革新,不在于技术上
有多么多么高的spec指标,而在于如何把技术用更好的方式呈现给人,为人的生活增添
便利与愉悦。改善人的生活,让人和最近的技术走得更近,更舒服,苹果做的并没有错。
然后说所谓营销,所谓先雪藏本来可以放上的摄像头,二代升级再加上。作者敢保证其
他公司没有做过类似的事情?记住,苹果本来只是以赚钱为最重要目的的公司,挣不了
钱他就得破产滚蛋,市场是残酷的,公司也从来不是慈... 阅读全帖
D*****y
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读经]2月25日《罗马书》基督2
1 耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。
2 这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。
3 论到他儿子,我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的。
4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。
5 我们从他受了恩惠,并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道。
6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人
耶稣基督的仆人保罗传的福音是什么呢?
2 这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。
第一:《申》18章
15 耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知,像我,你们要听从他。
16 正如你在何烈山大会的日子求耶和华你神一切的话,说,求你不再叫我听见耶和华
我神的声音,也不再叫我看见这大火,免得我死亡。
17 耶和华就对我说,他们所说的是。
18 我必在他们弟兄中间,给他们兴起一位先知象你。我要将当说的话传给他。他要将
我一切所吩咐的都传给他们。
19 谁不听他奉我名所说的话,我必讨谁的罪。
第二:《赛》7章
14 因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。(就
是神与我们同在的意思)
第三:《赛》40章
1 你们的神说... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 假师傅的七个特征(布鲁克)
假师傅的七个特征
布鲁克

撒但主要,大大使用担当牠使者的假师傅做工,去蒙骗、欺哄人宝贵的灵魂,永远
败坏他们(耶23:13):“我在撒玛利亚的先知中曾见愚妄。他们藉巴力说预言,使我的百
姓以色列走错了路。” 弥3:5:“使我民走差路的先知”。他们引诱百姓,带他们离开
正道,去到偏路上,谬误、亵渎和邪恶的浓密荆棘丛中,就在那里永远失丧了。“你们
要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼” (太7:15)。这
些人舔舐,吸取人的血(腓3:2),“应当防备犬类,防备作恶的。” 这些人与人亲嘴,
施行杀害;这些人呼喊平安平安,直到人落在永远的火焰里(箴7)。
救可怜的人,不让他们被撒但的这些信使欺骗摧毁的最好方法,就是揭露这些人的
本相,他们被揭露,可怜的人就可以避开他们,像逃避地狱本身一样逃避他们。
你们可以按照如下的特征认识他们:
一、假师傅讨人的欢喜。他们传讲,更是为了讨人耳朵欢喜,胜过使人心得益(赛3
0:10):“他们对先见说,不要望见不吉利的事,对先知说,不要向我们讲正直的话,要
向我们说柔和的话,言虚幻的事。”耶5:30, 31:“国中有可惊骇,可憎恶... 阅读全帖
n********n
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31
(B) 老百姓是无辜的?
埃及的老百姓真的是无辜? 仔细阅读圣经的人不难发现, 其实他们并非无
辜. 神曾借着约瑟拯救埃及人, 使他们不至死于饥荒之中(创41:54-57; 42:2), 所以约
瑟可说是埃及人的救命恩人. 但埃及国王和子民竟忘恩负义, 苦待大恩人约瑟和他兄弟
的后代. 虽然是埃及王下令苦待, 但埃及人也认同参与, “埃及人严严的使以色列人作
工”(出1:13-14; 参出2:11). 此外, 当埃及王吩咐他的众民(不只是他的兵士)除灭一
切以色列人所生的男孩时(出1:22), 我们相信埃及人(除了法老的女儿)都有参与灭子一
事, 因为神说: “我下来是要救他们脱离埃及人(不只是埃及王和他的臣仆)的手”(出
3:8), 法老也承认道: “耶和华是公义的, 我和我的百姓是邪恶的”(出9:27). 可见他
们在法老的罪上有分.
此外, 考古学也证明了埃及人敬拜许多的偶像和假神. 神降10灾的目的, 也是为要证明
给埃及人看, 唯独耶和华是神, 而他们所拜的都不是真神. 参下列表:
经文
灾祸
所要对付的假神[10]
备注
1
出7:14-2... 阅读全帖
K*******e
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每次苹果新产品一发布,就有很多类似的技术宅男才写得出来的神经病文章。这篇文章
集所有不理智苹果黑的观点于大成,看完之后实在是不吐不快。
先说这篇文章谈到的“技术与营销”。这就先说技术成本低廉。技术阿宅们最喜欢诟病
的就是苹果配置跟XXX相比如何如何低,价钱还贵。这就首先弄错了语境,很多时候反
驳起来有如鸡同鸭讲。苹果跟阿宅们玩的就不是一个游戏!苹果的革新,不在于技术上
有多么多么高的spec指标,而在于如何把技术用更好的方式呈现给人,为人的生活增添
便利与愉悦。改善人的生活,让人和最近的技术走得更近,更舒服,苹果做的并没有错。
然后说所谓营销,所谓先雪藏本来可以放上的摄像头,二代升级再加上。作者敢保证其
他公司没有做过类似的事情?记住,苹果本来只是以赚钱为最重要目的的公司,挣不了
钱他就得破产滚蛋,市场是残酷的,公司也从来不是慈善机构,这类营销策略的运用无
关价值判断。况且一切都还是未经证实的gossiping而已。
所谓“强势控制”就更是无稽之谈。任何公司任何产品必然都有其niche market,面面
俱到让所有人都满意本来就不可能。苹果不采用多种spec组合形成的“机海战术”,那... 阅读全帖
d********u
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33
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发信人: Kidpirate (明日はれるかな), 信区: Apple
标 题: Re: 我对苹果哲学的理解──苹果的骗局
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 22:56:23 2011, 美东)
每次苹果新产品一发布,就有很多类似的技术宅男才写得出来的神经病文章。这篇文章
集所有不理智苹果黑的观点于大成,看完之后实在是不吐不快。
先说这篇文章谈到的“技术与营销”。这就先说技术成本低廉。技术阿宅们最喜欢诟病
的就是苹果配置跟XXX相比如何如何低,价钱还贵。这就首先弄错了语境,很多时候反
驳起来有如鸡同鸭讲。苹果跟阿宅们玩的就不是一个游戏!苹果的革新,不在于技术上
有多么多么高的spec指标,而在于如何把技术用更好的方式呈现给人,为人的生活增添
便利与愉悦。改善人的生活,让人和最近的技术走得更近,更舒服,苹果做的并没有错。
然后说所谓营销,所谓先雪藏本来可以放上的摄像头,二代升级再加上。作者敢保证其
他公司没有做过类似的事情?记住,苹果本来只是以赚钱为最重要目的的公司,挣不了
钱他就得破产滚蛋,市场是残酷的,公司也从来不是慈... 阅读全帖

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最近,法沦功网站发表了一篇超短的李HONG志“经文”(简称《定义》),称“法沦
功”可以用宗教注册,可以承认常人的定义为宗教团体。
李HONG志如此“定义”的险恶用心昭然若揭:一来让“法沦功”冒充宗教,通过注
册“宗教团体”,将自己的邪教身份“洗白”;一来便于继续诬蔑中国政府取缔“法沦
功”是“宗教迫害”;三来好为西方反华势力替该邪教站台提供法律依据;四来可以给
“法沦功”某些营利项目(如“神韵”演出)避税逃税(参见萧风《法沦功打着宗教名
义注册非盈利组织(图)》,凯风网2012-07-23)。  真的假不了,假的真不了。不
管李HONG志多么的狡诈多变,这只是为邪教迭变引入的注脚。
“法沦功绝不是宗教”与实行宗教注册的矛盾难解  李HONG志一直强调“法沦功
绝不是宗教”,有白纸黑字为证:“历史上我们没有走入宗教。现在我们大部份是在常
人中修炼,他就不是宗教。”(《为长春法轮大法辅导员讲法》,1994年9月18日)“
其实,我传这个东西不是宗教。”(《转法轮(卷二)·在大屿山讲法》)“我们法轮
大法不是宗教,我绝不搞宗教,我们法轮大法也绝不是宗教。”(《北美首届法会讲法
》,1998... 阅读全帖
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黑色衬衫、蓝色牛仔裤、一双运动鞋,如果要给这身行头寻找一位忠诚的代言人,恐怕非苹果公司创始人史蒂夫?乔布斯莫属。近日,有网友将他13年来在公开场合下的照片收集在一起后发现,无论是举行发布会,还是出席总统宴会,他都是这款装束。网友用最近流行的“咆哮体”感慨称:“不换衣服的CEO你伤不起!”
在3月初备受瞩目的苹果新产品发布会上,乔布斯依然如故地以黑衣蓝裤的形象出现在公众面前。这一习惯他至少已经保持了13年,包括他在出席奥巴马宴会和会面俄罗斯总统的场合下。从1997年他重新执掌当时濒临破产的苹果公司至今,公众对他的印象似乎就定格在了这身衣服上。
对此,网友们喜欢从品牌的角度给出答案。有人认为,这位13年没换过行头的总裁就像他的产品一样,注重品牌的维系。
新闻链接
“苹果病人”乔布斯让这个世界中了毒
2011年4月1日,愚人节。1976年成立的苹果公司正好迎来35岁生日。作为当今电子消费产品的龙头企业,苹果掌控着整个经济环境体系,包括手机、音乐、数字服务环境,当然还有令消费者爱不释手却也让竞争者遥不可及的平板电脑。毫无疑问,“掌门人”乔布斯是苹果的传奇,他也正在缔造一个传奇。
说一个笑话:在... 阅读全帖
c***s
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乔布斯的天才大脑为这个世界打开一扇窗绘图姜宣凭
瘦削的乔布斯被偷拍,被媒体猜测病入膏肓
2011年4月1日,愚人节。1976年成立的苹果公司正好迎来35岁生日。作为当今电子消费产品的龙头企业,苹果掌控着整个经济环境体系,包括手机、音乐、数字服务环境,当然还有令消费者爱不释手却也让竞争者遥不可及的平板电脑。毫无疑问,“掌门人”乔布斯是苹果的传奇,他也正在缔造一个传奇。
说一个笑话:在世界范围内,有两项活动会促使极客们(geek的音译,形容“IT控”)装病请假:一是最新一集《星球大战》的上映;二是苹果公司掌门人史蒂夫?乔布斯发表主题演讲。前不久,乔布斯终于也请假了,自2003年10月《财富》杂志披露乔布斯被查出患有胰腺癌以来――他不用装病,他一直在病着。
2011年3月2日,当乔布斯面带微笑地出现在iPad2发布会上时,全场观众起立鼓掌,这一分钟,苹果股价上涨超过3美元,涨幅接近1%。从被报道只有六周生命到现身iPad2发布会,乔布斯的健康状况一直牵动着无数人的心。
如果说乔布斯的命运是一场被预测甚至被预期的葬礼,
那人们就是在向眼前的历史致敬。
在后工业时代,乔布斯坚持把一切封闭在苹果之... 阅读全帖
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仲儿,给你妹妹的信想必你已经看了,我先给她写,并非因为忽视你,而是因在我心中,你要承载的使命远比你妹妹要重,我想和你说的话又实在太多,不知从何说起,更何况,你和爹的性格如出一辙,你几乎完整地继承了我所有的禀赋和毛病。我对你妹妹,只要她这辈子活得开心健康,即便她用吉普赛的生活方式,成为一名她喜欢的糕点师,亦或嫁给某个不靠谱的歌手,只要她愿意承担她选择的结果,享受自己的快乐,一切都OK。
但正因为你和她不是一路人,而你和我恰恰是一路人,所以我因为性格遭遇的痛苦,你将来可能也会遭遇,我希望这封长信能助你少走弯路。过去,我和你偶尔谈过,可惜你爹有严重的“杀亲”,对待越亲近的人,越是凶狠,难免操之过急,让你心生抗拒,这些全部是爹的问题,与你无关。所以,今天,换个方式,和你说些爹的秘密。虽然我不能替你走完你的人生,甚至不能替你经历任何挫折,但如果你从我过去的教训中觉醒,从我的经验中获得力量,就值得了。
我上次见你是三年前,你暑期回家,帮你换床单时,找到“地图”的痕迹,无意中又发现枕头下面包裹的非常工整的《老人与海》里,夹了一张已经磨损得不成样子的毛片,我若无其事地把片子收走,谁都没说,啥都没说。现... 阅读全帖
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话说要从二胖弥留的时候说起,二胖在去世之前,在钦点接班人的时候产生过困扰,
一开始三胖,并不是他的最佳人选,长子金正男基本没排除在外,不仅仅是因为吃喝玩
乐,为人作风也不是一个合格的料。也常年居住在澳门,很少回来,二胖纠结的地方在
于二儿子和小儿子之间,也就是金正哲和金正恩。话说这个金正哲为人低调也很神秘,
像极了他的母亲高英姬
导致其失宠的主要原因是他后来沉迷电玩,辜负了父亲对他的一片期望,因为
早期他是被秘密排到瑞士的伯尔尼留学,秘密深造的,得失都在于此,金正哲开始思想
渐渐西化,对政治全无兴趣,他不想三胖那样虽然迷恋篮球等西方文化,但却能做到冷
静沉着,分开。也有人说金正哲失宠的主要原因是成慧琳的阻挠,成非常支持长子金正
男上位,所以对已经被看做是皇储的金正哲极力的排斥,特别是她已经看穿了金正日的
想法,所以不排除金正哲是故意胸无大志明哲保身。所以不排除金正日是有意突然改变
接班人来让阻挠集团无所对策。
所以从一定程度上说,二胖的临终托付其实是草率的,二胖第一次带儿子去
北京访问,其实是为了得到中国的支持,不过,TG对此并不是很满意,甚至可以用愤怒... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 满街都是“麦卡锡”
揭秘:美国,满街都是“麦卡锡”
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时间:2018-05-09 18:06
•来源: 察网
•作者: 长河红阳
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话说在早年的麦卡锡影响下,美国通过了“麦卡伦-沃尔特移民和归化法”,这个法祸
及1100万“归化”的美国人和300万在美国的侨民,原因无非是防止共产党势力渗透;去
年的特朗普也签署了“禁穆令”,原因很简单,那些穆斯林国家都有恐怖分子啊,为了
美国的安全……但是这样一来,把诚心向善仰望美国“灯塔”的一大群穆斯林也拒之门
外。麦卡西和特朗普这两个人很像很像是吧?我不认为这是巧合,我就觉要么特朗普象
麦卡锡偷师学艺,再么特朗普就是一具麦卡锡的升级版——“厉尸”!
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
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揭秘:美国,满街都是“麦卡锡”
麦卡锡这个人,在美国现代史上,可说是一个邪恶的存在。
尽管他是反共的旗手,政见主张合乎美国一贯的反共主流意识形... 阅读全帖

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最近,法轮功网站发表了一篇超短的李洪志“经文”(简称《定义》),称“法轮
功”可以用宗教注册,可以承认常人的定义为宗教团体。
李洪志如此“定义”的险恶用心昭然若揭:一来让“法轮功”冒充宗教,通过注册
“宗教团体”,将自己的邪教身份“洗白”;一来便于继续诬蔑中国政府取缔“法轮功
”是“宗教迫害”;三来好为西方反华势力替该邪教站台提供法律依据;四来可以给“
法轮功”某些营利项目(如“神韵”演出)避税逃税(参见萧风《法轮功打着宗教名义
注册非盈利组织(图)》,凯风网2012-07-23)。
真的假不了,假的真不了。不管李洪志多么的狡诈多变,这只是为邪教迭变引入的
注脚。
“法轮功绝不是宗教”与实行宗教注册的矛盾难解
李洪志一直强调“法轮功绝不是宗教”,有白纸黑字为证:“历史上我们没有走入
宗教。现在我们大部份是在常人中修炼,他就不是宗教。”(《为长春法轮大法辅导员
讲法》,1994年9月18日)“其实,我传这个东西不是宗教。”(《转法轮(卷二)·
在大屿山讲法》)“我们法轮大法不是宗教,我绝不搞宗教,我们法轮大法也绝不是宗
教。”(《北美首届法会讲法》,1998年3月29-30日)听听,连用... 阅读全帖
c*******u
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yugon (扫地大婶) 于 (Tue Jul 24 23:29:18 2012, 美东) 提到:
可能早上上班之前他被老婆扁了一顿,心情不好

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niuma2009 (niuniu) 于 (Tue Jul 24 23:37:16 2012, 美东) 提到:
WSN一个,消消气!!
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DarkMatterER (小黑大妈) 于 (Tue Jul 24 23:52:30 2012, 美东) 提到:
太ws了,让我想起了大华门口的法轮功大爷大妈。
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crystal87 (水晶妈) 于 (Tue Jul 24 23:56:00 2012, 美东) 提到:
臭老男人!
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
P********y
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人们劳动和工作的过程,本身就应该是一种充满快乐的过程,是一种享受。
有了坚定的信仰,有了革命的激情,有了强有力的执行,红军就有“一定能胜利”的自
信,这就是红军的革命乐观主义精神。红军在长征途中所经历的艰难困苦是世人所罕见
的,没有革命乐观主义精神,长征的胜利是不可想像的。
1928年红军的粮食短缺问题开始显现,一个80人左右的连队,一餐饭只有3斤米,红军
只能吃红米饭,喝南瓜汤。红军当时有一首歌谣:“红米饭,南瓜汤,秋茄子,味好香
,餐餐吃得精打光。”条件虽然艰苦,可红军将士充满了革命乐观主义精神。如果没有
这种革命乐观主义精神,红军绝对不敢仅凭区区700多人的队伍,就把红旗插上井冈山
。如果没有这种革命乐观主义精神,毛泽东也就不会相信革命的“星星之火,可以燎原
”。
革命乐观主义,并不是盲目的乐观。红军的革命乐观主义,是建立在对社会发展规律和
前途的远见卓识的基础上,是科学的、革命的乐观主义。新生事物必然战胜旧事物,正
义的力量必然战胜邪恶的力量,人民群众的力量是无穷的。毛泽东曾经说:“不论在自
然界和在社会上,一切新生力量,就其性质来说,从来就是不可战胜的。而一切旧势力
,不管它... 阅读全帖
m**x
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来自主题: WaterWorld版 - 第一次微博大战(zz, 作者:孤鸿泽)
第一次微博大战
The First MicroBlog War
作者:孤鸿泽
自序
自从韩寒成名至今已经十年,在各自口头的承诺都无效后,方舟子与路金猪脆弱的
情谊也已经荡然无存,如今震天的战鼓再一次响起!
之所以称为第一次微博大战,是因自此算起微博界都是小打小闹,不是私奔帝、就
是约架门、郭美美是一边倒、动车事件是公与私。只有这次的方韩之战,以其卷入的人
数众多,影响力之大,意义之深远,故称第一次微博大战。
这是微博界的第一次世界大战,此次战争格局之大,难之想象,波及人员之多,激
起各界各派广泛的论战斗争,有借此之际排除异己的、有想混入战局借次扬名立万的、
有想借次良机一展身手的、各式各派龙蛇混杂、纷繁缭乱、乌烟瘴气,由于故事过程复
杂、情节跌宕起伏超出一般人的想象,一不留神就错过精彩绝伦的镜头,所以我以一个
全程参与者,战斗的视角、尽可能客观的角度、纪实的形式创作了这篇长微小说,就请
大家随着我的笔触笑看战火纷飞。
第一季 冬夜惊雷
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 –鲁迅
简单的前情回顾,韩三篇在乌坎事件之后横空出世,对于整个知识界、文学界、各
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C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 子女对父母的责任(巴克斯特)
子女对父母的责任
Richard Baxter
Alex Tseng 译
由于儿童的思想尚未成熟,有许多事情是他们无法理解的,所以我们对他们的 要求
不会太过严苛,但我们还是要在这里让孩子们思考一些事情,因为他们毕竟是 能够思考
的,而且在练习思考的过程中也能进步;并且,等孩子更成熟以后,假如 他们的父母仍
健在,他们就必须晓得自己对父母当尽的责任;而且,当孩子尽了他 们的责任时,神也
会祝福他们。(以下原则一到八适用于少年及青少年子女;九到十二适用于青年及成年子
女)。
原则一、你们要爱你们的爸妈,要喜欢跟他们在一起,不要像那些坏孩子,整天喜
欢跟一群玩伴在外面玩耍鬼混,却不喜欢陪着爸爸妈妈。要记得你们是从妈妈 的肚子里
生出来的,你们的生命是从爸爸妈妈来的;不要忘记他们为了生你所受过 的痛苦,也不
要忘记他们为了养育你所费的心思;不要忘记他们对你那温柔的爱。当你受挫时,他们
心里是多忧伤;当他们看到你开心时,他们是多么高兴。不要忘 记你所欠他们的,他们
不仅把你生下来,他们也爱你、照顾你;他们把你的忧伤与 喜乐当成他们自己生命中最
大的忧伤与喜乐。所以不要故意害自己难过,免得他们 ... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文《基督教要義》文摘 Vol 3
(圣灵在信徒心中启示真道33–37)
33.圣灵使神的真道有效地产生信心
若无圣灵的光照,神的真道无能为力。这也证明信心超越人的理解。若圣灵只光照人的
心智而没有以大能坚固和扶持人的心,仍是不够的。在这事上,许多神学家完全误入岐
途。他们认为信心只是理解上的接受,而没有包括心中的确据。信心在这两方面都是神
独特的恩赐,神洁净人的心智想使他能理解真理,也使他的心在这真理上得以坚固。e
因圣灵不但赏赐信心,也逐渐增加人的信心,直到至终引领我们进天国。
34.惟有圣灵才能引领我们到基督那里
「除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事」(
林前二11)。既然人在今世眼所能见的事上尚且不相信神的真理,那么人如何能坚定地
信靠神所应许那些眼不能见和人不能明白的事呢?(cf. 林前二9)。但在属灵的事上
,人的理解力完全无能为力,反而,明白属灵之事的第一步就是弃绝自己的理解力。因
为这是属血肉的无法指示的事(太十六17),「然而,属血气的不领会神圣灵的事」,
神的真理对他而言反而是「愚拙……因为这些事惟有属灵的人才能看透」(林前二14,
cf. Vg.)。
35.没有... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文《基督教要義》文摘 Vol 3
第九章
对来世的默想
(神藉患难减少我们对今世过度的爱,1–2)
1.今世的虚空
不管我们遭受何种患难,我们必须藉此训练自己厌恶今世,并因此被驱使默想来生。因
为神既因最知道我们生来何等喜爱这世界,祂就用最恰当的方式拦阻我们,并藉此除掉
我们的懒惰,免得我们过度地爱这世界。我们每一个信徒都盼望一生仰望和寻求天上的
永生。人的整个灵魂因受肉体诱惑的吸引,完全在世上寻求快乐。为了抵挡这邪恶,神
不断地证明世界的悲惨,好教导信徒今世的虚妄。除非我们发现今世所带来的幸福是不
可靠、转眼即逝、虚空,也带给我们各样的害处,如此,才能使我们获益。
2.我们的倾向是忽略今世的虚空
因我们行万事就如自己打算在今世建立永恒,但我们若看到尸体被埋葬、或在坟地中行
走,因直接面对死亡就会巧妙地描述今世的虚空。我们的哲学如烟迅即消散。之后,就
如在戏院里的掌声,这些言谈很快就消失了。我们不但忘记死亡,甚至也忘记自己必死
的性命,并且就如我们从未面对过这事实,就又归回到我们在地上永生的确信里去了。
若有人在任何时候,口里冒出这谚语:「人是一日之物」,我们的确会承认这事实;却
没有留意之,以致于在地上永生的概念仍旧... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒为什么会「受苦」?(转)
基督徒为什么会「受苦」?
一、前言
人原本在上帝面前是罪人,因为我们有罪,而与圣洁的上帝及上帝的祝福远离了。但是
透过相信耶稣基督,相信耶稣已经为了我们的罪牺牲在十字架上,相信上帝已经使耶稣
从死里复活,我们的罪就能够被上帝所赦免,我们就能与上帝和好,我们的生命就能有
上帝的同在,使我们的生命能蒙受上帝的帮助及祝福。
但是为什么基督徒并不是都万事顺利、并不是都无忧无虑?为什么有许多基督徒的生命
遇到许多困难及苦难。我们这一堂课要来思考「苦难」的问题。我们要来讨论:到底基
督徒应该如何面对「苦难」的问题?
诗篇66篇10-12:「神阿、你曾试验我们、熬炼我们、如熬炼银子一样。你使我们进入
网罗、把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。你却使我们到
丰富之地。」
这段经文说到:上帝会试炼我们、熬炼我们,甚至把重担放在我们身上,让我们落入水
深火热的情况中。这真是令人难以理解。基督徒不是总认为上帝是我们的避难所,祂要
我们将重担交托给祂,祂引导我们走出死荫幽谷吗?怎么这里说到,这位爱我们、祝福
我们的上帝,会将重担放在我们身上,让我们受苦,让我们在水火之中呢?这样的上帝
实... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:圣经的权威
圣经的权威(加尔文)
(选自《基督教要义》第一卷七章,标题另加)
原标题:圣经的权威必须完全建立于圣灵的见证;以教会的判断作为圣经权威的根
据是不敬虔的虚构
我在讨论别的以前,应当先略为论及圣经的权威,不仅为着叫人尊敬圣经,也为了要扫
除一切疑惑。圣经既被公认是上帝的话,除非一个人毫无常识和人性,否则谁都不敢荒
唐僭妄,以致贬损那发言者的信实。因为我们既不能每天从天得到神谕,而主也只在圣
经中永远保存了他的真理,所以信徒若信圣经肇端于神,那么,圣经之对他们的信仰和
权威,正如他们听到上帝亲自说话一般。这个问题,真是值得从长讨论,精细考查的。
但我仅按本书计划所许可的,而不按本题所需要涉及的来充分讨论,这是要请读者原谅
的。可是,有一种流行而非常有害的大错误,就是以为圣经的权威限于教会公意所给与
的,仿佛上帝永恒而不可磨灭的真理,是以人武断的意旨为基础的。他们存心藐视圣灵
,居然质问:谁敢保证上帝是圣经的作者呢?谁敢确实保证,圣经保存至今而绝不失本
来面目呢?谁能使我们相信,这本书应该恭敬接受,那本书应被删除,除非经由教会的
决议所规定呢?所以他们说,如何尊重圣经和如何选订经典,都是由教... 阅读全帖
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