b**********7
发帖数: 814 | 1 在这静静的夜，幽深的夜。一起来品茶吧，和自己。一个人，一间屋子，一套自己
喜爱的茶具；几粒茶叶，几朵茶花，几分略显悠闲地心情。一个人品茶，一套小巧的功
夫茶具，一方雅致的茶盘，一套煮水的茶壶就可以了。茶壶，茶盅我喜欢紫砂的；茶盘
，茶具（茶匙，茶镊，茶针……）我喜欢竹制的。茶叶，我喜欢安溪铁观音。不仅喜爱
干茶的外形和浓郁的香味，更喜爱那深绿的叶子在水中舒展开来时的那种豁达，那种自
由。当那浓郁淳厚的幽香沁入心脾的时候，像是一个人走进那幽深，走进那古朴，走进
那神秘与神圣的境地。让人有一种超然。
我对茶道虽不是很懂，却也略知一二，甚是喜爱。总有一种想去学一学茶道的冲动
，虽未实现，却也喜欢摆弄茶具。于是就有了一套属于我自己的喝茶方式。
入夜，一个人的时候。打开电脑，听自己喜欢的音乐。灯，橘黄色的，温暖。然一
炷香，心香一瓣，向往心乡……落下薄薄的窗纱，铺上美丽的床单，穿上漂亮的裙。如
果有清冷的月光洒在窗台，如果有花静静地开在床头……让整个屋子和人都有一种浪漫
和朦胧的味道。
把自己喜爱的茶具摆上桌面，坐在电脑桌前听歌，品茶。品味人生，品味孤独。我
说，孤独是一种美。朋友说，品味孤独更... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 2 首先，没有人能证明存在必须是合理（以人的认知）的。
这种不确实的感觉，是因为修行不深入。其实在某些修行状态下，感觉还是很真切的，
出了这个
状态就会产生疑问了。你在现实中，也是在一种精神状态，不会感觉现实的虚幻。觉悟
的人就
会如梦初醒。
就算”神“的存在取决于我们，但我们的存在你又能感知多少。不是说”神“的存在高
于我们的存在，
而是”神“的存在是我们存在的一个理想方式。本质上也是一种虚幻，但在这种虚幻中
更有幸福感。
凡人通过修行，可以感受到的与平常不同的意识，是不是更高，就只有自己体会了。 |
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y****w
发帖数: 39 | 3 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 4 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 5 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 3277 | 6 佛教的影响力主要在宋前。魏晋南北朝直到隋唐，
学术往往在世家大族中，普通读书人接触学术的途径只有寺庙。
所以这段时间也吸引了很多一流的人才。宋之后，随着印刷术的发展，
文化知识在社会的传播大大加快，书院兴起，佛教也就衰落了。
如此而已。
说到这些人生的基本道理，我打个比方。人生相对人类历史，
好比一个好看的肥皂泡，
人的历史相比整个宇宙也好比一个好看的肥皂泡。儒家的学说是，
我知道这是个肥皂泡，但这不妨碍我去努力，让这肥皂泡更美一些。
也许有一天它会破掉，但是在宇宙的某一段时间和空间里，存在
这么一个肥皂泡，这就够了。
而佛教的道理是说这一切努力，乃至肥皂泡本身，都是虚幻，
所以做这些努力也没有意义。对我而言，儒家的学说具有一种天生的乐观主义，
明知虚幻，却不改乐观的本质，不因为这种虚幻性而放弃对美和自然的欣赏和热爱。
也是我值得去赞美，追求的。如此而已。 |
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发帖数: 1 | 7 1、
民国痴儿张爱玲，才貌兼优，个性执著；敢于为爱情而牺牲幸福，着实令人感叹。
她曾效法古人，为后世留下一句脑残名言曰：平生两大恨，一恨海棠无香，二恨红楼半
部。之所以说张爱玲脑残，是因为《红楼梦》其实乃是一部有关人类文明的百科全书，
又是一本关乎中国历史的轮回悲剧集。既然是轮回，便没有结局。
如果一定要为《红楼梦》找个结局，那就是：这部特色的悲剧，不仅是一个老的悲
剧的结束；而更是一个新的悲剧的开始。曹雪芹何等精灵？你见过世上哪个聪明人，说
话时会把话说绝。可惜张爱玲没有悟透，非要钻进书里，为自己的痴情寻觅答案。
但张爱玲毕竟有才。《红楼梦》既关乎人类文明，便会有无数令人困惑的无解谜题
，爱情便是其中最大一个。那么何谓爱情？可惜至今并无答案。倘为此辩论，纵然辩到
世界之末的玛雅日，也不会有个统一结论。
曹雪芹呕心沥血，用了近百万之言进行辛苦探索，最后还是把问题踢给了他的粉丝
们：叫女孩子跟着林黛玉一起掩面哭泣；叫男孩子跟着宝二呆子一起仰天长叹。她们都
在哭那个爱自己的人，为何总是不能属于自己；他们都在长叹那些自己爱的人，为何总
是离自己远去、直... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 1293 | 8 盘膝坐在那里，王林四周，那四大本源真身平静的守护，有这四大真身在，王林可以静
下心来，在这寂静的蝎庙内，去使得体卝内修为，暴增！
他之前修为便已然达到了空灵巅峰，八道本源大成，其中一道本源还成为了真身！
如今，如同翻天覆地一般，王林体卝内不但多出了三具本源真身，更是获得了第九道本
源！！
这第九道本源，极为重要，是王林修为提升的最关键之处！！
他拥有了九道本源，生死、因果、真假、禁制、杀卝戮、雷、火、水、土！
“冲击空玄！！”王林双眼露卝出精光，他盘膝中深吸口气，从那四周的四大真身
卝体卝内，各自散出本源之气融入王林身卝体中，体卝内九道本源急速旋卝转，其转动
越来越快，向着空玄境界，冲击而去！
空灵与空玄，一字之差，但相互之间却是区别极大！空玄修士，明悟天地道理，更
是必须要拥有至少一样虚本源方可达到。WwW.hweiSk.cOm 回味书库WWW.Hweisk.cOm 回
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一旦修为达到了空玄，就等于踏入到了强者之列，即便是在仙罡大卝陆上，除却九
宗十三门来说，空玄修士也有足够的实力。且最重要的是，一旦修为到了空玄境界，就
可以成为... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 9 书名：《阿里布达年代祭》４８
作者：弄玉
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
白家人果然又威又猛又变态，让白三小姐以“代价很大”的瞬间移动，助我侵入尸
龙要塞后，我终于又见到了一直在我身边，为我付出极多的女恶魔—菲妮克丝，同时也
是我的妹妹—心梦公主、鬼魅夕的姐姐—醉仙罂粟。
我从她身上得知了黑龙王要让我“搞亲妹妹”的伟大计画，也感受到黑龙王施加于
她的痛苦，但或许我已经“搞亲妹”搞到麻木，竟觉得黑龙王这个坏人计划实在很鸟，
只伤害到心梦，对我却不痛不痒。我完全忽略了，在黑龙王手上操弄自如的黑暗召唤兽
，与凤凰天女的十二兽魔之间最残酷的关联就是……
目录：
第一话 微风妖来·天劫默侯
第二话 月下风姿·飞天美臀
第三话 因果流转·万业尽消
第四话 美人如玉·沧海黄土
第五话 公主养成·首重道德
第六话 欢喜爱嗔·俱是无奈
第七话 意气之门·无妄之灾
第八话 手足不行·六识俱断
第一话 微风妖来·天劫默侯
东海上尸龙要塞的一仗，是一场意外进行的错乱战役。说起来该算是我自己不好，
事前的准备不够充分，没有确实敌人的相关情报，到了现场看见实际情况，这才傻眼，
发... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 10 第十四集
第一章飞针、陷阱
狂风夹杂雪花呼啸着刮过大地，四处乱卷。
地上的积雪已经堆到腰的高度，窗外的世界变成一片银白。
北方已经进入冬季。
随着一阵钟声响起，贝尔格终于恢复一些生机，人们从房子里面出来。
仍旧住在老式房子里的人，不得不用铁锹挖出一条路，那些新式房子就容易多了，
每幢房子的外面都有楼梯，一楼的门被堵住了，可以从二楼下来。
人们开始在雪地里堆起雪球，然后推着雪球满院子滚，雪球变得越来越大。
街道上也是一样，大家推着雪球往前滚。
这不是在玩耍。用这种办法清理积雪最方便、也最轻松。贝尔格是山城，推着雪球
沿着大路往下滚就可以了。
山脚下早已经堆起一圈高高的雪墙，入冬到现在已经有一个多月，每天清理下来的
积雪越堆越高，等到开春的时候，雪墙会有十米多高，七、八米宽。
“开工了，全都开工了，想要早点住到新的房子，就全都卖力一些。”传令官敲着
锣鼓喊着号，催促男人们赶快上工。此刻的贝尔格已经完全变了模样，半山腰上已经竖
起许多新式房子，只有山脚下还有一些老式的矮平房，中间一段已经完全拆除，变成一
大块工地，那里竖着很多木桩，那是已经规划好的房子地基。
在这一大块工地的边缘，一道高耸的... 阅读全帖 |
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O*****k
发帖数: 195 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
break8811 (break) 于 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东) 提到:
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内
最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐，想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了，我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧，里面大部
分也算是推荐，虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有，说的反而是其他方
面，或者会发散一下，谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件，整体
按照时间来，算是我个人的网文阅读回顾吧。（书单参考了自己保留的小说，水木
NetNovel版和Emprise的精华区，龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单）
2003年及以前
其实这部分可以分的更细一些，不过由于记忆以及资料不好查找，就只好并... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 12 大隐26
简介：
为了查清父亲的死因，必须更接近万神殿的核心，尼斯因此接受了万神殿提升等级的邀
请，但对与几乎已经在万神殿内部暴露身份的尼斯来说，他需要一个新的身份……
为了避开切尔哈兰总督，也为了见证法兰克国王的死亡，杜埃兹红衣主教与尼斯到了法
兰克王国拜访路易王子，就在这关键的时候，圣殿骑士团找上尼斯，他们的目的是什么？
人物介绍：
安杰拉——女神战士，尼斯近卫的队长。
爱夏——女神战士，尼斯近卫的副队长。
海因茨?考斯特——尼斯的父亲。
芳汀——商人的女儿。
大隐26第一章，真正的核心
感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
空气中散发着浓重的血腥味，无尽的血光荡来荡去，隐约可见整池的血水里，浸泡
着一个样子奇怪的人形物体。
一个接着一个魔符飞入血池之中，血池四壁篆刻着繁复的魔法阵，每一个魔符飞入
其中，就会启动魔法阵的一部分，魔法阵原本是暗的，某一部分被启动之后，就会显露
朦胧的光芒。
尼斯盘腿坐在血池旁边，他坐在一个黄金铸造的平台之上，平台四周同样篆刻着繁
复的魔纹，在他的面... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 13 11、走上神坛
老者的发问，令德弘浑身冰冷，他这时才想起来自己叫德弘，并因此打开了回忆的
闸门：
德弘六七岁的时候，因得罪了村长的孩子（那孩子作威作福，品行不善），跑到了
山上躲藏，一场突如其来的洪灾，使他成了村子里唯一的幸存者。前来救援 的人们在
山上发现了他的时候，认为他是听到了神灵的召唤。而德弘这时不知全村人已经死亡，
为了不被恶人伤害，他承认是听到了某种召唤，于是他被恭敬地抬到 五福院中，并受
到了比老五福全还要好的礼遇。
在他十二岁的时候，师傅去世了，他临终前对德弘说：“人们都说他是修得圆满
之人，可他自己知道，读了几十年《五福经》，给人们讲了几十年五福法，自己并没有
悟得五福法的真谛，也没有弄明白人生的真谛。师傅评价自己说，如果以普通 人的身
份总结自己，他算得上一个善人；如果以五福全的身份总结自己，宽容地说他是一个废
人，严格地说他根本就不算人。师傅还说，我是一个根基很好的孩子， 如果能够去除
私心杂念一心修持，此生一定能够修得真正的圆满。”
那时，德弘才意识到师傅是如此清澈、如此明亮、如此慈悲。并且醒悟，自己的师
傅，根本不可能因为人们崇拜他而耿耿于怀。
他很想扑到师傅... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 14 来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章（下）…………………………………15
《续·东京灭亡！血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡！拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章（下）
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前，预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿，乌霆歼，银荷，谷晶晶，谷亮亮，他们是最恶名昭彰的恐怖分子，任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负，只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌，一千名最精锐的福音军严阵以待，却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天，来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖，断臂之处的恶魔之爪，紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量，强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖 |
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l********y
发帖数: 1327 | 15 忘语大大的《凡人修仙传》，它从快餐文学大行其道的当下脱颖而出，走到今天，虽不
曰已成神作，但孰几差乎不远矣。以下一一试析之：
1、关于代入感：代入感强烈与否，是衡量一本作品能走多远的晴雨表。《凡人》虽为
虚无飘渺的玄幻修仙类小说，故事背景也貌似红楼梦开篇之大荒山无稽之境，但价值取
向与曹氏虚无色空观大相径庭。小说通过描述一个山村穷小子的修仙奋斗史，从主角战
胜自我、不断拼搏的人生轨迹中，张扬永不言败、庄敬自强、机变慧黠、拿得起放得下
的处世智慧，再现了“与天斗其乐无穷、与人斗其乐无穷”的人生至高境界。
通篇小说里，既没有后宫仲马的俗趣味，人物乃至于情节设计都合情合理，令人信服，
而与其他一些一味迎合小白YY心理的快餐文学形成了鲜明的反差。可以这么说，“很多
小说写完了读完了，也就完了，你绝对不会有兴趣再去读第二遍，但《凡人》则完全不
同，你大可以把它当作自我修身的励志篇，反复回味，掩卷沉思，获得力量、得到启迪
——
我们都是凡人，无法穿越重生，也不是异能超人，更不是什么官二代，富二代，韩立修
仙路上的故事所影射的，正是我等芸芸小人物为出人头地、名震一方而甘苦备尝、胼手
胝足的经历。我们... 阅读全帖 |
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l**c
发帖数: 1274 | 16 首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄
【第一章】——冷酷的善意
【第二章】——激将
【第三章】——土蛮智者
【第四章】——全民皆兵
【第五章】——兵马齐至
【第一章】 冷酷的善意
四周景物飞快从身边划过，近处的景象全都连成一片，模糊不清；远处的群
山、大海之类的东西稍微好一点，勉强可以分辨得出来。
谢小玉没有心情看景色，此刻也没什么景色可看，一眼望去，全都是劫后余
生的惨象，让人看了只觉得心酸。
进入天宝州腹地后，情况稍微好点，树木仍旧横七竖八，和当初大战玄武之
后的景象差不多，高过两丈的树木要不连根拔起，要不拦腰折断；低矮的树木如
果不够粗壮，同样也都歪倒在地。只有根深低矮的灌木和竹子之类长得异常繁密
的东西幸存下来，但却很少看到整座山坍塌，顶多就是原本不怎么牢靠的岩石掉
落下来，不然就是一段山崖断落垮塌。
不知道过了多久，谢小玉渐渐慢了下来。
「快到了？」慕菲青问道。
这一次陪谢小玉过来的不是陈元奇，也不是罗元棠，而是慕菲青和左道人。
谢小玉还没来得及回答，就看到远处飞起一片乌云。
能够腾云驾雾，说明来的人至少是蛮王。
换成当年谢小玉第一次到天宝州的时候，看到这样的乌云，肯定逃都来不
及... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 17
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唐三少的最新作 绝世唐门的第一章
柔和的光晕宛如母亲的手，轻轻的触摸着云雾的细腻肌肤，虚幻的空间有着异常动
人的实质感。隐约中，就在不远处，似乎有着一座巍峨的宫殿，在这柔和的光晕抚触下
虚幻而真冇实。
一道身影就那么静静的伫立在云雾之间，眺望着无尽的远方，不知道在看着些什么。
他有着一头宛如瀑布般的水蓝色长发，一直垂到脚下，如果不是他那伟岸的身形和
宽阔的肩膀，仅仅从后面去看，恐怕会以为他是个女子。
华贵的蓝色长袍上仿佛有水波荡漾，如果仔细去看，眼神瞬间就会被那深深的蔚蓝
所吸引，甚至整个灵魂都会被吸入那如同大海般深邃、无尽的蓝色之中。
看上去不过二十多岁的英俊面容上却有着一双深邃的眼眸，他的眼神看似空洞，但
却又像是包罗万象，偶尔闪过一道紫意，更是动人心魄。会有一种刹那芳华、瞬间生死
寂灭的质感。
“哎——”男子轻轻的叹息一声，眉宇间多了一丝淡淡的忧伤，双目微合，似乎在
感悟着天地至理。
“三哥。”一声轻轻的呼唤响起。一道身影就那么从虚幻中跨出，来到了那蓝衣男
子身边，自然而轻柔的挽住了他的手臂，这仿佛已经做过千百次的动... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 9453 | 18 你这是错误的世界观 ～ 虚幻的平方还是虚幻，和虚幻没有任何区别。 |
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q*c
发帖数: 9453 | 19 问题是超能在各个不同的虚幻之间能带出来啊。
超能只能局限在某个虚幻里面，我就不看了。不是因为虚幻，是因为没超能。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 20 11、走上神坛
老者的发问，令德弘浑身冰冷，他这时才想起来自己叫德弘，并因此打开了回忆的
闸门：
德弘六七岁的时候，因得罪了村长的孩子（那孩子作威作福，品行不善），跑到了
山上躲藏，一场突如其来的洪灾，使他成了村子里唯一的幸存者。前来救援 的人们在
山上发现了他的时候，认为他是听到了神灵的召唤。而德弘这时不知全村人已经死亡，
为了不被恶人伤害，他承认是听到了某种召唤，于是他被恭敬地抬到 五福院中，并受
到了比老五福全还要好的礼遇。
在他十二岁的时候，师傅去世了，他临终前对德弘说：“人们都说他是修得圆满
之人，可他自己知道，读了几十年《五福经》，给人们讲了几十年五福法，自己并没有
悟得五福法的真谛，也没有弄明白人生的真谛。师傅评价自己说，如果以普通 人的身
份总结自己，他算得上一个善人；如果以五福全的身份总结自己，宽容地说他是一个废
人，严格地说他根本就不算人。师傅还说，我是一个根基很好的孩子， 如果能够去除
私心杂念一心修持，此生一定能够修得真正的圆满。”
那时，德弘才意识到师傅是如此清澈、如此明亮、如此慈悲。并且醒悟，自己的师
傅，根本不可能因为人们崇拜他而耿耿于怀。
他很想扑到师傅... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 21 初春的午后，我独自一人倚在阳光下，冥想。
这炷乌檀，这壶老茶，这曲“大雄宝殿”，还有我这颗寂然的心，都如梦里一样。
那座雪山，那片天空，那无怨无悔的追逐，还有那皈依般的祈愿，都如梦外一般。
我从梦外向梦里张望，顾盼生姿；我从梦里向梦外眺望，几欲飞翔。
到达雪山脚下的时候，我已经走了好多弯路。
我没有因为走弯路而气馁，没有因为走弯路而气恼，甚至没有因为走弯路而着急。
我平静地走过一程又一程，时而欣赏路上的风景，时而欣赏自己的心情。
那个时候我才真正明白，在纷纷扰扰的尘世中，能够悠然地踱步、静静地赏景，是多么
幸福的事情。
这是一片野山，没有台阶，没有路。放眼望去，除了洁白的雪就是冬眠的树。
厚得没过膝盖的雪，像是温柔的陷阱，只要我稍做停留，就可能深陷其中。
我决绝地踏碎了温柔，一步一个脚印地向山顶挺进。
“喘息声”在阳光下幻化成白雾，悠哉游哉地向上升腾。
天气真好！
海一样湛蓝的天空中，浮游着那轮万古不老的太阳。
在山顶上，我虔诚地跪拜太阳，任其用无形的手为我灌顶。
我说，幸福如斯，生而无憾。我说，向往太阳，痴心不改。
向往太阳，是从“溯源”开始的。
太阳是所有究竟圆满者的汇集地，他们用... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 225 | 22 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本，就是这本；本书的作者只有一位，就是我CC；本书的读者有
两位，第一预期读者就是ZZ；另一位是我的兄弟，他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时，正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段，工作异常繁忙，本
书是利用工作间隙写成的，有几次还废寝忘食，因为我已感觉不到饿，精神的力量是无
穷的。全书五万八千字，这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字，就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因，由于我有前所未有的创作欲望，冥冥中有一种力
量支撑着我写下去，再写下去。。。这种力量是两种情感：一份爱情，还有一份友情，
但起决定作用的还是前者，虽然在写本书第二篇时，我也曾流下了伤心回忆的泪，但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻，全面的概括了我出生后的这二十三年，较为详细的讲述了我的
学习、工作... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 23 第三卷 烛堡篇 第九节 偷书？
女人格格娇笑着，将巫师抱得更紧。她的身体早已完全赤裸，而且应该已经在被窝里呆
了很久，火热滚烫，散发着浓郁的成熟女人体香。琼恩昨天就已经见识过她的完美身材
，如今这样零距离接触，被她八爪鱼一样缠抱着，感觉柔软而又弹性十足的肉团在胸前
不断摩擦，不由得下腹仿佛有一团火腾腾升起。说起来，自从到博得之门，就再没亲近
过女人了，对于一个十五岁的少年来说，正是血气方刚的时候，不免有些按捺不住。
“莎珞克就是我的名字，也是我的姓，”女人说，吐出舌尖轻舔琼恩的脸颊，让他的身
体不由得轻微颤抖，“我是个杀手，杀手是只有一个姓名的。”
“好吧，”琼恩努力让自己保持冷静，抵御着女人的肉体攻击，虽然这很难，“我们已
经知道怎么称呼对方了。莎珞克小姐，告诉我你的来意。”
莎珞克稍稍放开一些，她抽回一只胳膊，手掌托着半边脸，若有所思地看着琼恩。她的
头发很长，是深褐色的，平时盘成发髻在脑后，如今散披下来，落在肩头、背部光滑的
肌肤上，看起来十分诱人，“这个问题，”她微微皱着眉头，“难道不觉得很奇怪么？”
坦白地说，确实是很奇怪。一个漂亮女孩主动躺在你的床上，而且脱得一丝不挂，百般... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 24 第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
大失所望的感觉并不好受，原本以为光明就在眼前，结果发现也不过是虚幻的灯火
。目标遥不可及，仿佛永远也抵达不到彼岸似的。
琼恩无精打采地出门，考虑今晚要不要去把菲亚兄妹俩放了，反正也已经没有利用
价值了。正走着，突然长袍上的胸针微微颤动起来，接着一个声音传出。
“是兰尼斯特先生吗？”
“是我，您是……”
“德苏得-坦舒尔，”对方回答，“请到人事办公室来一趟。”
琼恩知道德苏得，十二阴魂王子之一，负责人事安排工作，同时还是军事委员会的
成员。这一大早的，他找自己做什么？
虽然疑惑，但琼恩依旧很快赶了过去，德苏得正在等他。这位阴魂王子虽然是个亡
灵巫师，全身却感觉不到多少阴森死气，只是和他的兄弟们一样，皮肤上都隐隐泛着灰
暗光泽，整个人像是被一层阴影包裹。当然，比起仿佛少年的布雷纳斯王子，他看起来
成熟多了，像是个三十余岁的中年人。见琼恩过来，他点点头，示意坐下。
“早上好，兰尼斯特先生，有一项关于你的新工作任命。”他开门见山地说。
新工作？自己在这魔像工作室干了不到一个月，这么快就要换工作了？
仿佛看出了琼... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 25 第三卷 烛堡篇 第九节 偷书？
女人格格娇笑着，将巫师抱得更紧。她的身体早已完全赤裸，而且应该已经在被窝里呆
了很久，火热滚烫，散发着浓郁的成熟女人体香。琼恩昨天就已经见识过她的完美身材
，如今这样零距离接触，被她八爪鱼一样缠抱着，感觉柔软而又弹性十足的肉团在胸前
不断摩擦，不由得下腹仿佛有一团火腾腾升起。说起来，自从到博得之门，就再没亲近
过女人了，对于一个十五岁的少年来说，正是血气方刚的时候，不免有些按捺不住。
“莎珞克就是我的名字，也是我的姓，”女人说，吐出舌尖轻舔琼恩的脸颊，让他的身
体不由得轻微颤抖，“我是个杀手，杀手是只有一个姓名的。”
“好吧，”琼恩努力让自己保持冷静，抵御着女人的肉体攻击，虽然这很难，“我们已
经知道怎么称呼对方了。莎珞克小姐，告诉我你的来意。”
莎珞克稍稍放开一些，她抽回一只胳膊，手掌托着半边脸，若有所思地看着琼恩。她的
头发很长，是深褐色的，平时盘成发髻在脑后，如今散披下来，落在肩头、背部光滑的
肌肤上，看起来十分诱人，“这个问题，”她微微皱着眉头，“难道不觉得很奇怪么？”
坦白地说，确实是很奇怪。一个漂亮女孩主动躺在你的床上，而且脱得一丝不挂，百般... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 26 第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
大失所望的感觉并不好受，原本以为光明就在眼前，结果发现也不过是虚幻的灯火
。目标遥不可及，仿佛永远也抵达不到彼岸似的。
琼恩无精打采地出门，考虑今晚要不要去把菲亚兄妹俩放了，反正也已经没有利用
价值了。正走着，突然长袍上的胸针微微颤动起来，接着一个声音传出。
“是兰尼斯特先生吗？”
“是我，您是……”
“德苏得-坦舒尔，”对方回答，“请到人事办公室来一趟。”
琼恩知道德苏得，十二阴魂王子之一，负责人事安排工作，同时还是军事委员会的
成员。这一大早的，他找自己做什么？
虽然疑惑，但琼恩依旧很快赶了过去，德苏得正在等他。这位阴魂王子虽然是个亡
灵巫师，全身却感觉不到多少阴森死气，只是和他的兄弟们一样，皮肤上都隐隐泛着灰
暗光泽，整个人像是被一层阴影包裹。当然，比起仿佛少年的布雷纳斯王子，他看起来
成熟多了，像是个三十余岁的中年人。见琼恩过来，他点点头，示意坐下。
“早上好，兰尼斯特先生，有一项关于你的新工作任命。”他开门见山地说。
新工作？自己在这魔像工作室干了不到一个月，这么快就要换工作了？
仿佛看出了琼... 阅读全帖 |
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S****e
发帖数: 172 | 27 很久以前就想写一篇从科学和哲学角度谈佛教唯识的文章，苦于一直
没有找到合适的阐述文本。今天又重新见到这篇讲唯识的好文章，故
决定重续前缘，完成这个心愿。
文章从唯识的角度阐明了为什么佛祖要说“人无我”和“法无我”的
道理，这个道理在“实体”的框架下是非常有说服力的。但是什么才
是“实体”呢？怎样才是不虚幻呢？“实体”，按照佛经中的种种说
法，第一要不可分，凡是可分的，都是意识构造的虚幻，并非真实存
在。这里又涉及一个哲学上的经典命题，何为存在？
佛经中对存在的定义和现代科学的定义有互相重叠之处，就是要有效
能。佛经中常举的例子就是在思维中的“火”和现实中的“火”，前
者不能引燃树木，没有效能，故而是虚幻不实的。有作用就有存在，
这就是为什么识能存在的道理。但是为什么唯识论要说认识的主体和
客体都不存在呢？一般都是从可分的角度来证明的，实际上说的就是
真实的存在必然不可分。比如说在原始佛教经典中就有一个著名禅师
给某国王讲述为什么车不存在的道理，把国王从一头雾水讲到心服口
服，用的就是分拆法。
当然我们现在已经知道“整体大于部分之和”，但是怎么在哲学上讲
述这个问题还不太简单。我并不打算 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 28 一、清啸的宝剑
他经过十年的沉默，工作而等待，直到在缪佐显出了全部的魄力，一举而让什么都
有了个交代……
──奥顿《战时》十四行组诗第二十三首
在逐渐远逝的岁月里，我反复地进入一个个虚幻的世界里，在其中进行一次次精神
苦旅。当我一次次地从这些虚幻的世界里走出时，总是感到有话要说，但每次又踌躇起
来，因为我不知道我的心在那些虚幻世界里留下的痕迹是否能用语言构画，更不知道是
否有必要说出来。
这些虚幻的世界是金庸的十五部小说，我想说的是，读金庸小说的感悟。
在这个商业时代与人做思想交流是尴尬的，何况在这个商业时代之前是一个愚人节
时代。而且关于武侠小说的争论进行了一轮又一轮，许多愚人发出了许多著名的叫骂，
如王朔的：“我不相信金庸笔下的那些人物在人类中真实存在过，我指的是这些人物身
上的人性那一部分。”而我不想与愚人争论，与愚人争论会使自己成为同样愚蠢的愚人
。正如钱钟书先生在文革期间无奈地与邻家一对“革命男女”打完架后，不禁感叹说，
和什么等人住一起，就会堕落到同一水平。
使我踌躇的另一个原因是，我不知道叙述阅读文学作品后的感悟到底有多大的价值
。想到卡夫卡等许多文学大师在临终前都要求将 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 复仇者 网络是很好的感情垃圾桶，倒掉走人，不授人任何把柄
说虚幻，什么不虚幻，佛家就是要你明白生命都是虚幻的
所以你们总求不到想要的 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 30 基督教，让我喘不过气来！
——致基督徒朋友们的一封信
作者：稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料，我也读过其中的不少，
我深信你们是出于好意，为此我感谢你们，感谢你们分享和助人的美意。但是，
心中憋了许久的话不得不说了，我这一说，可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言，权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前，请相信，我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识，我敬重你们，就像你们
常常无私地为我祷告一样，我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来，我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样，慌乱失措，欲喊无声。我变得易怒，脾气暴躁，常常觉得胸口堵得发慌，
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教！自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来，我们之间就不时地出现不愉快。开始时，我还不以为意，但后来愈演愈
烈，近期她更是趋于狂热的状态，我们的冲突逐渐升级，乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友，曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福，倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不，现在仍然不！但我是宽... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 。。。。。。。。你都在胡扯些什么啊同学？
你这位比方中的朋友是真实存在还是虚幻存在对你来说很不好证明？
他在和你通信之前你见过面没有？ 有第三方见过并可以证明不？
然后你这位朋友和你通的信件别人也可以看到不？答案都是可以的话你这位朋友当然是
存在的并非虚幻，就算
被人冒名写信和你交心那也得有这么一个实际存在的人用手写信，从哪里能扯到虚幻？
如果你当面和别人介绍这位朋友却没人见得到他的存在，你拿出来和他交流的信件没人
可以看到，那不就是
说你这位朋友是应你真实痛苦软弱喜乐得需求而幻化出来的幻影，换句话说你在自言自
语，跟本分不清现实和
幻觉么？
太可怕了
么，
求。 |
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C*******t
发帖数: 766 | 32 ——致基督徒朋友们的一封信
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料，我也读过其中的不少，我深信
你们是出于好意，为此我感谢你们，感谢你们分享和助人的美意。但是，心中憋了许久
的话不得不说了，我这一说，可能就一发而不可收。以下的肺腑之言，权当我对你们向
我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前，请相信，我没有哪怕一丁点的恶意。你们
中的很多人我都见过或认识，我敬重你们，就像你们常常无私地为我祷告一样，我也真
诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来，我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小孩一样
，慌乱失措，欲喊无声。我变得易怒，脾气暴躁，常常觉得胸口堵得发慌，有喘不过气
来的感觉。这一切都因为基督教！自shelly在上半年里决志皈依了基督以来，我们之间
就不时地出现不愉快。开始时，我还不以为意，但后来愈演愈烈，近期她更是趋于狂热
的状态，我们的冲突逐渐升级，乃至最终分手……曾经深爱的女友变成了前女友，曾经
畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福，倏忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不，现在仍然不！但我是宽容的，我能容忍
它的存在。曾经无数次地对... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 33 作者：稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料，我也读过其中的不少，
我深信你们是出于好意，为此我感谢你们，感谢你们分享和助人的美意。但是，
心中憋了许久的话不得不说了，我这一说，可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言，权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前，请相信，我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识，我敬重你们，就像你们
常常无私地为我祷告一样，我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来，我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样，慌乱失措，欲喊无声。我变得易怒，脾气暴躁，常常觉得胸口堵得发慌，
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教！自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来，我们之间就不时地出现不愉快。开始时，我还不以为意，但后来愈演愈
烈，近期她更是趋于狂热的状态，我们的冲突逐渐升级，乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友，曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福，倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不，现在仍然不！但我是宽容的，我
能容忍它的存在。曾经无数次地对shelly说... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 生之追寻——远志明
就是那么回事儿
人的一生总是在追寻什么。回想自己，从儿时到如今，曾经有过许多的追寻，有的
实现了，有的没有实现。印象很深的是少年时，在河北农村劳动，很累很累的，常常用
手拄着锄头，眺望公路上开往北京的长途汽车，心里想：什么时候我也坐上汽车去北京
，那该多好！后来真的到了北京，而且一住就十几年。现在回忆起来，在北京住，其实
也就是那么回事儿，还不如小时候在农村时更快活。
在北京当兵时，心里经常想：要是能上大学该多好！圈在军营里的士兵们大多来自
农村，对大学校园里的天之骄子们羡慕得不得了。后来，我真的一下子入了中国人民大
学，没读本科，直接读硕士研究生，两年后又转为博士生，算得上幸运了。可是现在想
起来，也就是那么回事儿。现在的博士不是满天飞吗？
读书的时候，又想：要是能在报刊上发表文章多好！看到别人的名字跃然纸上，心
里便有些发痒。尤其是在《人民日报》啊，《光明日报》啊，《中国社会科学》啊，这
些大报刊上发表文章，更以为了不起。结果，我真的发表文章了，而且第一篇就是在《
人民日报》上，整整一版。陆陆续续各大报刊上都有了我的文章。后来发表多了，觉得
也就是那么回事儿，没... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 35 我们认为我们的客观世界是真实的，即经过观察测量而导致波函数坍塌的粒子性世界为
真实，而波函数只是抽象概念，非客观存在，对我们没有意义。
但是事实真的是这样吗，不，正好完全相反，我们认为的不具备实在意义的波函数才是
真正的真实，而我们所谓的真实客观世界才是虚幻。
实际并不存在电子、质子、中子这样一些微观粒子，根本就不存在一个客观世界，存在
的只有电子波函数、质子波函数、中子波函数。宇宙充满了波函数，除了波函数，宇宙
间其他一切都是虚幻的，波函数才是世界的终极实在。
同样，也并不存在所谓的意识，真正真实的意识其实是意识的波函数：涅槃。
而不断生灭变换的意识是意识波函数坍塌的结果，它和因测量而导致波函数坍塌的微观
粒子一样，也是虚幻的。
在观察测量前的微观粒子（物质），它处处在，又处处不在。
在识灭，即观察测量停止后的涅槃（意识），它处处在，又处处不在，无量无边。
不可思议的宇宙，让人难以接受的宇宙。。。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:27:18 2010, 美东) 提到:
呵呵。 你昧不昧？
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:30:21 2010, 美东) 提到:
黄檗是个明白人。 ：）
这些人天天打来打去逗乐子，和waichi倒是一个做派，呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:32:24 2010, 美东) 提到:
其实他们搞来搞去，只不过是要说明小乘里面说的明明白白的事。
佛不是全能（不落因果），只是有智慧（不昧）。
所以黄上来就给他一巴掌，呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:40:36 2010... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 774 | 37 薛定谔猫态是描述了一种我们常规所无法理解的，一种既“死”又“活”的状态。其实
是描述了一种世界的本来状态，即实相。这种实相在科学的角度看来，是不同于常规实
有的虚无，只有当人们试图去注意它，理解它，表达它的时候，才以一种确定的人们可
以理解的方式表现出来。而从佛法来看，这种科学概念上的虚无，却是佛法所说的世界
原本的真实，这种真实由于无明的造作，才以识名色等形式表现出人们可感知的虚幻现
实。
从薛定谔猫态很容易理解不二论。从常规思维的角度不容易理解的相互对立的两个概念
，在他们的背后却是一个统一体。这个统一体，用常规的语言，文字等是很难描述的，
因为当你去试图表述，表达的时候，他就以一种确定的形式表现出来。所以才会有话一
出口就落两边的说法。
从这个角度来看，诸行无常，诸法无我，涅槃寂灭的三法印与龙树菩萨提出的"一实相
印"也就一致了。“诸行无常，诸法无我”指出了常人所感知世界的虚幻性，“涅槃寂
灭”是世界的本相。而"一实相印"表述的正是这种离开虚妄之相的背后的真实。真实与
虚幻只是表述角度的不同，实际指的是同一个东西。
还有诸法性空，空不异色，色不异空等等，说的都是一个意思。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 39 Thank you for this explanation.
I guess that my level is at that I believe the reality of the world, but not
the reality of the hell. This is purely my belief though, and I can't 摆脱
这个世界的虚幻性.
5. 你说的地狱是虚假的，我也同意。这是不同层次，因为一切唯心造。
地狱天堂也不过是“心”造出来的。
6. 但是地狱的真实性和地球的真实性是等同的，因为地球也是“心”的显现。
所以如果不能摆脱这个世界的虚幻性，那么也就不能摆脱地狱的虚幻性。
从这个意义上说，地狱也是真实的。 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 40 Thank you for this explanation.
I guess that my level is at that I believe the reality of the world, but not
the reality of the hell. This is purely my belief though, and I can't 摆脱
这个世界的虚幻性.
5. 你说的地狱是虚假的，我也同意。这是不同层次，因为一切唯心造。
地狱天堂也不过是“心”造出来的。
6. 但是地狱的真实性和地球的真实性是等同的，因为地球也是“心”的显现。
所以如果不能摆脱这个世界的虚幻性，那么也就不能摆脱地狱的虚幻性。
从这个意义上说，地狱也是真实的。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 问: "世尊，比如一座大城池，城外有四个城门，从任何方向到来的人要进城的话并不
局限于从一个为向进入，一切菩萨及庄严佛国的众生要成就觉悟智慧，并不只有一个方
便法门。希望世尊广为我们宣说一切方便法门和修行渐次，以及修行人共有几种，使参
加这个法会的菩萨以及末世众生中追求大乘佛法的人迅速领悟圆觉，无所障碍地悟入清
净觉悟境界。"
答: "“善男子，至高无上的圆满妙觉遍满十方，能生出佛及一切万法，而这些都具有
同一个本体，相互平等。各种修行本质上没有区别，如果随顺众生根性机宜的不同，则
修行方法多得无法计量。圆觉修法按众生根性的差别而归纳的话，应当有三种。
“善男子，如果菩萨们能够体悟清净圆觉，就取净觉心上的寂静为观行之本，从澄清一
切妄念入手，便会觉知识心上有烦动。这样就能引得静慧发生，身心烦恼从此永远断灭
，由此内心便能生发寂静，感觉轻松安详。由于自心寂静的缘故，十方世界的如来觉心
都能在其中显现，就如同镜中的影像。这种方使法门,叫做‘奢摩他’。
“善男子，如果菩萨们能够体悟清净圆觉，以清净觉心了知分别心以及六根、六尘都是
因为幻化而有的，于是生起如幻的智慧以去除如幻的无明，或者变化... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 43
“我”只是脑中制造的虚幻的观念，
实际上就只是身心，如此而已。
剩下的是
以前残留的影响身心的东西，(爱、有、业)
身心的习惯，(无明、行)
身心在这样的影响、习惯下(五蕴)，接触外物又会做何反应 (触、受、爱、业、忧悲
恼苦)
这ㄧ切的根本就是，我们的脑中制造的虚幻的观念--”我”
为了维护这样一个”我”，我们的身心让这ㄧ切不断的发生、
不断的重复发生 影响、习惯、反应 (轮回)
于是，日常生活中不断累积ㄧ堆不爽的事，
我们生活中的一举ㄧ动一思ㄧ念，几乎没什么合于”我”
做一件事，没做得很好，有点遗憾。
开车上路，心里想着: 哪个王八蛋这时要过街，同我抢路。口里骂着。
脚踏着油门不让，冲过去。去死吧，行人。这样就爽了。
走路过街，心里想着: 哪个王八蛋开车乱冲，同我抢路。口里骂着。
手指着那个开车乱冲的王八蛋。骂两声也爽。
烦闷了， 就看电视 电影 逛街 ，解闷。
心里害怕以后没饭吃，又怕人看轻。于是努力读好学校，读博士，找好工作,赚大钱
这一生要是没做点大事，”我”空虚的很，于是有梦想有抱负，要有成就感，充实”我
”。
有什么不知道的事，害怕这不知的事可能伤害”我... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 44 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 45 这个沸水的比喻， 中间偷换概念了
如果虚幻讲， 也就是说 比如说在禅定中， 五蕴都消失了， 那自然是不怕开水， 同
时也不怕死。死，也是虚幻。
如果从人身五蕴的境界说， 自然所有的都是事实， 怕死怕沸水。
但是不能怕烫的时候用虚幻， 而怕死的时候用人身。 |
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z*******a
发帖数: 57 | 46 索达吉堪布 著
我的佛教科学观
今天我坐在一个山清水秀的寂静神山的山谷中，详详细细地记录下田博士的学佛经历。
放眼望四周，我们藏地的这些清净山河虽没有现代化城市的高速公路、摩天大楼之类的
跨越时空的设备，但我们在这一片湛蓝的天空下却可以处处得闻三宝的法音。看看蓝天
下的金色庙宇，这种和谐的景观带给人们多少在现代化的城市生活中所很难感受到的宁
静啊。
在静谧的氛围中写下这段文字，不知在浑浊的大城市里读到它的读者会有什么样的感受？
说到田博士，我还是比较了解的。他的法名叫慧贤，出生于一九六八年。后考入南京大
学，并先后于该校获得理学学士、硕士、博士学位，现为某高校信息工程专业副教授。
我们曾多次交换过各自对佛法、科学的理解。每次与他交谈过后，我都在想，这么一个
非常有头脑的人研究佛法，可能许多没有头脑的人要感到大惑不解了吧。而对许多根本
不懂佛法却经常要装模作样地大肆妄加评论的人们，我只想劝他们比照一下田博士的学
佛经历，然后约束一下自己那张滔滔不绝的谤法的嘴！
坐在青青草地上，我用智慧的笔在大悲心铺就的白纸上，描画出了田博士的形象。
对我而言，佛教最打动我的一点便是对“缘起性空”这一宇... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 若世界是虚幻无常的, 这虚幻无常即为真实。
人生乃无常幻象之操作。
孰真? 孰假? 重要吗
接受现实吧, 虚幻的现实。 |
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d**********6
发帖数: 237 | 48 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 49 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 50 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这位出家... 阅读全帖 |
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