g******t
发帖数: 18158 | 1 还是那句话，清华简到底真的假的我现在也不知道，我只知道有不同意见，学术讨论不
同意见很正常，谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了，但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨（一）
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会（“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”）撰写的参会论文，但在会前提交论文时被会议主办
方（上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办，中国先秦史学会协办）拒绝。
数月前，会议主办方给我发来的会议邀请函（见附录：本次学术讨论会的邀请函）提到
：“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一，这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨：清华简是否属于“新出土文献”。据我所知，学术会议主办方（不是因
为论文主旨超出规定的论题范围，也不是因为论文质量问题）拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因：我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提（也就是对清华简的证
伪）。
本文的研究结论：（1）清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 2 看到版上一篇讨论浙江清真寺的文章，转载下面一篇文章给大家看看。
没有中国人认识到穆斯林的入侵是个大问题，操！矮贼接轨后，针对汉人的一胎化，
以及中国人崇洋媚外的舔外作风，迟早会对本民族的生存造成威胁
————————————————————————
http://www.jinhuo.cn/club/thread_8212.html
群阿拉伯商人在这个宁静的江南小城里建立起一个穆斯林社区。
默罕默德?托哈迈从没有想过，自己有一天会定居在中国―― 他从小只在《天方夜谭》中
听说过这个国度，更没有想过，自己会娶一名非穆斯林的中国妻子。
贸易将这个埃及人一步一步推向东方。1997 年，刚毕业的托哈迈来到迪拜，他的第一份
工作便是从香港进口各种中国内地生产的商品，然後销往阿拉伯世界的各个角落。这样
的生意在阿拉伯世界早已存在，在 1,300 多年前的阿巴斯王朝，从伊比利亚半岛到里
海沿岸，整个撒拉逊帝国的哈里发们就享用着中国的丝绸和瓷器，如果还有剩馀，他们会
以十倍百倍的价格卖给西欧的基督教贵族。
2002 年的“广交会”上，一位沙特商人向托哈迈介绍了浙江义乌，一个远在天边的中国
城市，那里是... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 3 见证庐山风云
1946年夏秋之交，烈日炎炎，南京正热得像火炉一般，而庐山却十分凉爽。蒋经国
陪同其父蒋介石在此“避暑”，其他南京国民党军政人员及三青团骨干也多汇集于此，
马歇尔也在此时8上庐山，一时间政治烟云笼罩着这个避暑胜地。
这里正准备同时召开两个重要会议，即三青团第二次全国代表大会和青年军复员检
讨会。这两个会对蒋经国的前途都将产生重大影响，因而备受瞩目。蒋经国没有要贾亦
斌参加三青团二全大会，因为蒋经国知道贾亦斌对此不感兴趣，况且贾亦斌也不是三青
团员。所以蒋经国要贾亦斌全力负责筹备同时召开的青年军复员检讨会。为筹备这个会
议，贾亦斌曾数上庐山，奔波于宁、赣之间。贾亦斌的同事开玩笑说：“马歇尔8上庐
山，贾亦斌也5上庐山。”
贾亦斌在庐山期间，虽然忙于青年军复员检讨会的会务工作，但近在咫尺举行的三
青团二全大会的情况，也不断通过各种渠道传到贾亦斌的耳朵里，使贾亦斌亲身感受到
国民党内部政坛的波诡云谲。
贾亦斌从各种消息中得知，蒋介石为培植爱子蒋经国，可谓是煞费苦心。他为蒋经
国设计了一条从青年工作入手、由培养干部起家、从地方到中央、最后掌握军队的发展
道路。这样，蒋经国一开始就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 中國有一位驚世偉人，他被蕭何譽為「國士無雙」；劉邦讚他：「戰必勝，攻必取」；楚漢時期，人們評價他「功高無二，略不世出」；後人奉他為「兵仙」、「神帥」，他就是韓信，歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信，漢初軍事家。淮陰（今屬江蘇）人。年少時父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，
熟演兵法，懷安邦定國之抱負。苦於生計無著，有時也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天，有一個市井無賴對韓信說：「你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時你膽子
小得很。有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志，那時殺人也要報官償命，能夠隨便殺人嗎？韓信心無所動，當著許多圍
觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時，由於家境貧... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (盛世和谐), 信区: Military
标 题: 被阿拉伯人改变着的义乌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 21:03:14 2011, 美东)
看到版上一篇讨论浙江清真寺的文章，转载下面一篇文章给大家看看。
没有中国人认识到穆斯林的入侵是个大问题，操！矮贼接轨后，针对汉人的一胎化，
以及中国人崇洋媚外的舔外作风，迟早会对本民族的生存酿造恶果。
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群阿拉伯商人在这个宁静的江南小城里建立起一个穆斯林社区。
默罕默德?托哈迈从没有想过，自己有一天会定居在中国―― 他从小只在《天方夜谭》中
听说过这个国度，更没有想过，自己会娶一名非穆斯林的中国妻子。
贸易将这个埃及人一步一步推向东方。1997 年，刚毕业的托哈迈来到迪拜，他的第一份
工作便是从香港进口各种中国内地生产的商品，然後销往阿拉伯世界的各个角落。这样
的生意在阿拉伯世界早已存在，在 1,300 多年前的... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (盛世和谐), 信区: Military
标 题: 被阿拉伯人改变着的义乌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 21:03:14 2011, 美东)
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以及中国人崇洋媚外的舔外作风，迟早会对本民族的生存造成威胁
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群阿拉伯商人在这个宁静的江南小城里建立起一个穆斯林社区。
默罕默德?托哈迈从没有想过，自己有一天会定居在中国―― 他从小只在《天方夜谭》中
听说过这个国度，更没有想过，自己会娶一名非穆斯林的中国妻子。
贸易将这个埃及人一步一步推向东方。1997 年，刚毕业的托哈迈来到迪拜，他的第一份
工作便是从香港进口各种中国内地生产的商品，然後销往阿拉伯世界的各个角落。这样
的生意在阿拉伯世界早已存在，在 1,300 多年前的阿... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 发信人: freden (章二), 信区: Poetry
标 题: Re: 九州--村谈
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 31 23:10:41 2014, 美东)
之十八
“若是这般，余下河洛便是一个有死无生之局。”
“不错。然苏行欲存族中种子，不令虞朝大军起疑追索，便将所余老弱结束齐整，于天
明前出关向左，自九风原向雁返湖一线缓缓退却。待朝日初升，虞朝领军元帅欲挥军拔
关之际，前军来报，却道关上无人相守，却似一座空城。那元帅唯恐河洛奋死一击，或
另有奇计以待，狐疑半日，待得往关中泻下无数羽箭火石之后，方将大军分做数队，陆
续进关。待前军搜寻半日，只有河洛焚烧死者的余烟尚自袅袅，关中已无生气。那元帅
随后队入关，待他登上关隘远眺，却见远处似有烟尘向北氓山下而行，他道河洛终究弃
关远遁，便令所部骑军追逐截杀。河洛残部于九风原上且战且退，在血海里挣扎了几日
，终是支撑到了雁返湖畔。”
“若是于此处备有船只，想来还能逃出些许。”
“据史所载，其时湖畔却正有些船只泊在岸边，便是年前那一支南行河洛往返所用。苏
行恐虞朝大军锲而不舍，直追索入北氓山中，若祸及先一步逃出的千余少年... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (盛世和谐), 信区: Military
标 题: 被阿拉伯人改变着的义乌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 21:03:14 2011, 美东)
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以及中国人崇洋媚外的舔外作风，迟早会对本民族的生存造成威胁
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群阿拉伯商人在这个宁静的江南小城里建立起一个穆斯林社区。
默罕默德?托哈迈从没有想过，自己有一天会定居在中国―― 他从小只在《天方夜谭》中
听说过这个国度，更没有想过，自己会娶一名非穆斯林的中国妻子。
贸易将这个埃及人一步一步推向东方。1997 年，刚毕业的托哈迈来到迪拜，他的第一份
工作便是从香港进口各种中国内地生产的商品，然後销往阿拉伯世界的各个角落。这样
的生意在阿拉伯世界早已存在，在 1,300 多年前的阿... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 9 有同学喜欢，俺就搬运些过来
这些天闲的蛋疼，闲暇着就翻看金瓶梅，本堂主手上这套金瓶梅是香港太平书局的1982
年的影印版本，原版是明万历年间的，据说原版原来藏于北京图书馆，现藏于米国。本
着恶搞加白活的原则，本堂主决定整个系列出来。
本堂主的这套书，是繁体字的，废话，明朝那会儿哪里有简体字。好在偶当年看笑傲江
湖也是港版的，对繁体竖版书还是比较适应，遇到不认识的字，联系上下文，9 成可以
猜个大概，再有个八字实在猜不出来，就弄本简体书，对照一下，一套六本书看下来，
识别繁体字的功力大增。据说当年太祖的洗手间里是两套金瓶梅，一套中文的，一套俄
语的，日积月累，俄文也是暴强的说。
闲言少叙，咱们开煮。
金瓶梅本身也是有序的，无非是劝诫读者：本书有18+内容，未成年的小朋友请在监护
人的陪同下观赏，另外书中所提及的某些POSITION,实属专业人员所为，除身体柔韧性
巨好者，请勿擅自模仿。另外，本书是劝诫读者双修要适度，不是鼓励淫乱，而且因果
报应十分灵验，自己家交齐了公粮就好，不要总惦记着替别人也交一份，好人好事不是
这么干的。总之JJYY的一顿扯，目的就是撇清法律关系，万一日后有人把书中... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 10 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 11 之十八
“若是这般，余下河洛便是一个有死无生之局。”
“不错。然苏行欲存族中种子，不令虞朝大军起疑追索，便将所余老弱结束齐整，于天
明前出关向左，自九风原向雁返湖一线缓缓退却。待朝日初升，虞朝领军元帅欲挥军拔
关之际，前军来报，却道关上无人相守，却似一座空城。那元帅唯恐河洛奋死一击，或
另有奇计以待，狐疑半日，待得往关中泻下无数羽箭火石之后，方将大军分做数队，陆
续进关。待前军搜寻半日，只有河洛焚烧死者的余烟尚自袅袅，关中已无生气。那元帅
随后队入关，待他登上关隘远眺，却见远处似有烟尘向北氓山下而行，他道河洛终究弃
关远遁，便令所部骑军追逐截杀。河洛残部于九风原上且战且退，在血海里挣扎了几日
，终是支撑到了雁返湖畔。”
“若是于此处备有船只，想来还能逃出些许。”
“据史所载，其时湖畔却正有些船只泊在岸边，便是年前那一支南行河洛往返所用。苏
行恐虞朝大军锲而不舍，直追索入北氓山中，若祸及先一步逃出的千余少年男女，不免
前功尽弃。苏行同族人计议之下，只为保存族中骨血，便抢在虞军之前，尽焚所余船只
，背水结阵。”
“不想却是这般壮烈。”
“河洛祖先余烈，千载下读来犹感叹不已，断绪存亡之际，舍... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 12 之十八
“若是这般，余下河洛便是一个有死无生之局。”
“不错。然苏行欲存族中种子，不令虞朝大军起疑追索，便将所余老弱结束齐整，于天
明前出关向左，自九风原向雁返湖一线缓缓退却。待朝日初升，虞朝领军元帅欲挥军拔
关之际，前军来报，却道关上无人相守，却似一座空城。那元帅唯恐河洛奋死一击，或
另有奇计以待，狐疑半日，待得往关中泻下无数羽箭火石之后，方将大军分做数队，陆
续进关。待前军搜寻半日，只有河洛焚烧死者的余烟尚自袅袅，关中已无生气。那元帅
随后队入关，待他登上关隘远眺，却见远处似有烟尘向北氓山下而行，他道河洛终究弃
关远遁，便令所部骑军追逐截杀。河洛残部于九风原上且战且退，在血海里挣扎了几日
，终是支撑到了雁返湖畔。”
“若是于此处备有船只，想来还能逃出些许。”
“据史所载，其时湖畔却正有些船只泊在岸边，便是年前那一支南行河洛往返所用。苏
行恐虞朝大军锲而不舍，直追索入北氓山中，若祸及先一步逃出的千余少年男女，不免
前功尽弃。苏行同族人计议之下，只为保存族中骨血，便抢在虞军之前，尽焚所余船只
，背水结阵。”
“不想却是这般壮烈。”
“河洛祖先余烈，千载下读来犹感叹不已，断绪存亡之际，舍... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 论语 微子篇第十八
孔子
【本篇引语】
本篇共计11章。其中著名的文句有：“四体不勤，五谷不分”；“往者不可谏，来者犹
可追。”这一篇中有如下内容：孔子的政治思想主张，孔子弟子与老农谈孔子、孔子关
于塑造独立人格的思想等。
【原文】
18·1 微子(1)去之，箕子(2)为之奴，比干(3)谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
【注释】
(1)微子：殷纣王的同母兄长，见纣王无道，劝他不听，遂离开纣王。
(2)箕子：箕，音ｊī。殷纣王的叔父。他去劝纣王，见王不听，便披发装疯，被降为奴
隶。
(3)比干：殷纣王的叔父，屡次强谏，激怒纣王而被杀。
【译文】
微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干被杀死了。孔子说：“这是殷朝的三位仁人
啊！”
【原文】
18·2 柳下惠为士师(1)，三黜(2)。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉
往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
【注释】
(1)士师：典狱官，掌管刑狱。
(2)黜：罢免不用。
【译文】
柳下惠当典狱官，三次被罢免。有人说：“你不可以离开鲁国吗？”柳下惠说：“按正
道事奉君主，到哪里不会被多次罢官呢？如果不按正道事奉君主，为什么一定要... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 14 八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏曰：主
刑典天地大德，降繁霜于秋令；圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，义在无
私；帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由顺动。况乎甘
野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，属当朕躬。粤我有
隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细柳、盘桃之外，声教爰暨
，紫舌、黄枝之域，远至迩安，罔不和会。功成治定，于是乎在。而高丽小丑，迷昏不
恭，崇聚勃碣之间，荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。
萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫
，亡征已兆。乱常败德，非可胜图，掩慝怀奸，唯日不足。移告之严，未尝面受，朝觐
之礼，莫肯躬亲。诱纳亡叛，不知纪极，充斥边垂，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为
之废业。在昔薄伐，已漏天网，既缓前擒之戮，未即后服之诛。曾不怀恩，翻为长恶，
乃兼契丹之党，虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨
，同禀正朔，遂复夺攘琛”，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 15 9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族，她的始祖一定是文盲，而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后，发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”，有人便将之与西方的文化和历史联系起来，
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实，根本不是这么回事。
我们知道，西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说：“我要对公民们说：你们彼此虽是兄弟，但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人，在创造
这些人的时候神用了金子，因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的，
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人，这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒，即：一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便
要倾覆。”在他看来，每个人出生前，就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说，
金子做的人会生出金子做的儿子，银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶，自... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 16 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 729 | 17 本寂听了心中一动，钟匡时这话虽说懦弱了点，但在此时只怕也是唯一的出路了，
毕竟现在人为刀俎我为鱼肉，若是不识相点，等到毒酒白绫过来，那时就是后悔也来不
及了。正当此时，屋外传来一阵敲门声。钟匡时站起身来，脸色顿时变得惨白，看了本
寂一眼，才颤声问道：“什么人？”
屋外有人恭声答道：“小人受大王之命，请钟留后，夫人以及本寂禅师前往赴宴！”
“赴宴？”钟匡时顿时一惊，已经是惊弓之鸟的他此时将所有的消息都变成了噩耗
，他压低嗓门询问道：“禅师，莫不是鸿门宴吧？”
本寂还来不及回答，一旁的钟夫人再也忍耐不住，冷笑道：“我等此时不过一阶下
囚耳，吕方遣一童子持刀来便可杀尽我等，何必这般大费周章，郎君你这般多疑，只怕
不待人家杀你，自家都吓死自己了。”
本寂苦笑道：“夫人所言虽然偏激了点，但确属实情，依贫僧所见，吕相公乃是好
意，使君还是放心吧！”
钟匡时起身收拾了一下身上衣衫，开门出来，只见阶下站着一人相侯，青衣皂鞋，
打扮的颇为干练，脸上笑容满面。看到钟匡时出来先敛衽行礼，然手侧身伸手做了个延
请的手势。钟匡时见状才把一颗心放到肚子里，他此时也不... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 18 第八章
离开雷峰塔，俞子元才道：“已经打听出来。威远镖局年前失的镖是太尉府衙内的
货物，单是珠宝价值就不下十万贯，而且里面还有一条御赐的玉带。威远镖局如果讨不
回这批货物，恐怕连镖局都保不住。”
秦桧插口道：“谁劫的？”
“没有消息，到现在都没查出来是谁劫的镖。”
一般江湖蟊贼很少敢动镖局的货物，敢动的大都是称霸一方的势力。江湖走镖，武
功还在其次，要紧的是人缘广面子大，通常丢了镖，镖局讨不回来都会找人说和。有时
候甚至会出货物几倍的价钱把镖赎回来，为的就是顾及镖局的名声脸面。像这种一点线
索没有的少之又少。
“太尉府的衙内？不会是高俅高太尉家里的高衙内吧？”
“没错。”俞子元道：“太尉高俅膝下无子，因兄长早逝，过继了本家侄儿当螟蛉
子，对这位小衙内万般宠溺。这厮生就横行霸道，专爱淫人妻女，有个译号叫花花太岁
……公子，你怎么了？”
程宗扬表情怪异：“宋国如今的太尉是高俅？”
俞子元神情有些不屑地哂道：“高俅是幸臣出身，因为踢得一脚好球，被宋主看上
，后来从军，算起来执掌兵权已有二十年。”
太师贾师宪、太尉高俅、大将夏用和，只差蔡京和秦桧这两个宰相，宋朝的奸臣败
类就凑齐了。这位宋主真... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 19 第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
，倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱，鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像，但程宗扬无论如何也想不到，吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方，吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样，骑在友通期臀上，一边扯住友通期颈
中的绳索，死死勒紧，神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁，此时扬着面孔，空洞的双
眼圆睁着，嘴巴越张越大，连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈，一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时，友通期便呼
吸断绝，气息全无，她粉白的玉颈软软歪在一边，美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋，在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下，然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴，身子瑟瑟发抖，整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝，友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫，
此时受尽淫辱，最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭，无论生前如何地位尊崇，权倾天下，又或者如何的千娇百媚，
芳华绝代，死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 22 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 23 第三部：谁是天子
卷之十三：迷楼惊变
目录：
（第一回）迷楼
（第二回）大荒魔物
（第三回）傲世绝学
（第四回）虚与委蛇
（第五回）春锁桃枝
（第六回）符力士
（第七回）别有洞天
（第八回）化麟
（第九回）春梦了无痕
（第十回）仙灵大会
（第一回）迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时，一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上，小钩子委顿于地，小玄则两手撑着桌沿喘气，眼中一片惘然，似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他，眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾，小玄松缓下来，满脸疲惫，非为之前的销
魂，而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄？”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头，非但像是不认得她，且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我？”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙，丽容一寒，转望向碧怜怜，压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行，除给七焰玄虹鉴重伤，体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制，开始令她心神躁乱，至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝，然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头，竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 24 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 25 ——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
（原发表在《西羌文化》2002年第1期，后被多家大学学报及多种文库转载收录）
内容提要：先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素，融和各
个民族的过程中，由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多，遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史，是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词：古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛，数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始，中华民族在改造世界，求取生存，开创自己的历史的漫长岁月中，
以坚强的意志和卓越的智慧，创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而，当我们在阐述中华民族历史源流时，往往显得异常慵懒，大量历史事实随便... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 26 大禹的父亲治水没有成功，天帝命令祝融将其杀害于羽山；而几百年之后，到了成汤灭
夏时，祝融又一次助汤灭夏，降火于夏城。（《墨子-非攻下》）时间上虽然相跨几百
年，可是祝融这个火正官都要出来和夏王过不去.大禹的父亲治水不成而被杀，可还偏
要将治水的任务又交给他的儿子禹接着干，最后还要将王权一并交出去。
司马迁在《史记-五帝本纪》中有这样的记载：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，
以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为高唐，帝舜为有虞。帝
禹为夏后而别氏，姓姒氏。”这些记载前后有些矛盾。前面讲到禹都是同姓，后面为何
到了禹又变成姓姒氏了。为什么会有这样的矛盾？
因为大家不怀疑司马迁，所以信之不疑。可是，夏的祖先、商的祖先、周人和祖先竟然
是差不多同一个时期的人，那么这三支不同的部族在地望上为什么总是挤在一处？商代
的远祖专家考证后认为是帝喾，灭夏的商王成汤自是帝喾的后代。而颛顼是大禹的祖父。
照理这是两个各自独立发展的不同部落或氏族，但奇怪的是这两个并行发展的部族,居
然全都与一个叫有莘氏的小国攀亲，且攀亲不止，难道这个位于河南濮阳一带的小国专
出产美女？
先是大禹的父亲鲧... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 27 风萧萧兮易水寒，壮士归西不复返，那些故事中的英雄，那些历史上赫赫有名的人物，
创造了历史，开创了盛世，却未必得到最好的结局。所谓战神，即是武艺高强，熟知兵
法，且又有赫赫战功，同时代无出其左者。但风光背后却没能得善终，且死不得其所，
则必为千古遗憾！
1、薛仁贵——被自己的儿子误射而死
薛仁贵，龙门(今山西河津)人,是个酷哥，自幼贫寒，习文练武，有臂力，善骑射长成
务农武艺高强，善骑射。
唐贞观末年时要远征高丽，644年，薛仁贵参加了张士贵(又是让小说冤枉的好人)的部
队，张士贵部行至安地时，郎将刘君印为当地武装所围，薛仁贵闻讯后，单枪匹马前往
营救，击斩敌将，系其头于马鞍，降伏余众，救君印回营，第一次出手就勇冠三军。
645年4月，唐军前锋进抵高丽，不断击败高丽守军，6月，至安市，高丽莫离支遣将高
延寿率军20万依山驻扎，抗拒唐军。唐太宗视察地形后，命诸将率军分头进击。这时，
薛仁贵自恃骁勇强悍，想立奇功，穿上与众不同的白衣白甲，手持方天戟，腰挎两张弓
(装酷)大呼陷阵，高丽将士纷纷倒伏，杀开一条血路。唐军随之继进，高丽军被打得大
败。这一战看的李世民也非常高兴，回师时道：“不喜得辽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是，对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表，认为：”唐虞，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。夏，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明，从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话，那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀，这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出，为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表，认为：”唐尧，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。禹，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。周，六庙；至子孙，七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升，注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书，却有两种不同的庙制发展史观。看来，作为纬书，仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说，在青铜器铭文中的具体例证如下：《戍嗣鼎》：“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖 |
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w*l
发帖数: 754 | 29 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏
，劝进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三
盏劝进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：
有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，
叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。
走完这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，
本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时
收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 30 两弹一星是在毛轮鼓吹的文革前搞的， 结果文革开始，把这些功勋斗的斗，搞死的搞
死， 找了个列表：
I．在文革中被迫害致死的获奖者
赵九章
赵九章，1907年10月15日出生于河南开封，浙江吴兴人，1933年清华大学物理系毕业，
1935年赴德国留学，1938 年获柏林大学博士学位，回国后，在西南联大任教，中华人
民共和国成立后，赵九章促进组建中国科学院地球物理研究所，1956年任国家科学技术
委员会气象组组长，1958年，中科院成立581组，组长钱学森，副组长赵九章、卫一清
。581组下设技术组，由赵九章主持，成员包括陆元九、杨嘉墀、陈芳允、马大猷、贝
时璋等十多位专家，负责卫星研制的各项准备工作。
1966年文化大革命爆发，1967年，中国科学院“造反派”开始夺权，赵九章自然首当其
冲。每天他都被押到大街上游逛一趟，而且脖子上还要挂一块方方正正的广告牌，上写
“反动学术权威赵九章”几个大字。等游街完毕，再回到科学院接受批斗，然后晚上还
得赶写检查和交待。每次批斗，他都必须低头弯腰，老实认罪。１９６８年春节刚过，
赵九章就被押送到北京郊区的红卫大队劳动改造。造反派在他脖子上挂起一个大牌... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 31 两弹一星中被迫害的英雄们
1999年9月18日，在中华人民共和国成立五十周年之际，中国政府把“两弹一星功勋奖
章”颁发给为中国“两弹一星”事业作出突出贡献的23位科技专家。
“两弹一星” 是指原子弹、氢弹和人造卫星。另一说则是指原子弹、导弹和人造卫星
。“两弹”中的一弹是原子弹，后来演变为原子弹和氢弹的合称；另一弹是指导弹。“
一星”则是人造地球卫星。
这23位科技专家当时还健在的有十六位：于敏、王大珩、王希季、朱光亚、孙家栋、任
新民、吴自良、陈芳允、陈能宽、杨嘉墀、周光召、钱学森、屠守锷、黄纬禄、程开甲
、彭桓武。他们有幸在有生之年，不但亲眼目睹自己的科技梦想成真，而且亲手接受这
迟来的荣誉。另外的七位：王淦昌、邓稼先、赵九章、姚桐斌、钱骥、钱三强、郭永怀
则已不幸离开人世，其中王淦昌、邓稼先、钱骥、钱三强等四位，有幸在生之时目睹自
己的科技梦想成真，但无缘亲手接受这迟来的荣誉，郭永怀则在1968年12月5日因空难
逝世，在飞机失事的最后一瞬间，郭永怀与警卫员抱在一起，用身体夹住了装有宝贵科
研资料的公文包，科学家在生命的最后一刻，以血肉之躯，保护了用无数脑汁血汗换来
的科研成果。... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 32 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 33 第一件事，是义军的踊跃和普遍。元代军队数量，比其他朝代为少，又因承平日久
，到了末年，已经丧失了战斗力。④顺帝至正间的各地戡乱战役，不分南北，全靠当地
人民自动组织及政府号召徵募的义军，替朝廷卖命。当时戡乱讨逆最有功的三员大将中
，察罕帖木儿、陈友定二人，是义军起家的；答失八都鲁虽为蒙古名将后人，他的兵也
以义军为主。这些义军皆对朝廷很效忠，后因大乱日久，局势益非⑥，时移势转，才开
始有少数义军降於叛军，而至死无贰心的则为数甚众。
第二，元代殉难人土很多，「元史」忠义传已经列举不少，「元史类编」、「新元史」
等又补充了好些人，作者再从散见其他文献的加进去，列了一张表，约有三百人左右。
特别值得重视的是，这些殉难人士中，儒士最多，且有进士出身者三十六人，其中有五
人是第一名进士（明清始正式称状元）。「江西通志」所载元末殉节士人，尤多壮烈，
兹举二人於此。
江西行省参政刘鹳，永丰人，被贼所执，幽於赣之慈云寺，其仲子述亦同在。鹑作绝笔
诗云：「生为元朝臣，死为元朝鬼，忠节既无惭，清风自千古。」以诗付述，不食六日
而卒。
萧彝翁寇乱家居，江西参政全子仁率师平袁州，辟彝翁为参谋。会伪汉陷庐陵，子... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 34 一、禹的传说及启和三康的故事的考辨
说禹的本义为虫，并不始于顾先生，就我所知，是他的老师崔适首先提出来的。
《史记探源》卷二：《集解》：“《谥法》曰：‘受禅成功日禹。”’案：此言谬矣。
禹之本义为虫名，犹鲧之本义为鱼名，夔、龙、朱虎、熊罴之本义为毛虫、甲虫之名也
。受禅成功，乃禹之勋业，岂禹之字义乎?
崔氏虽然首先提出“禹之本义为虫名”，但没有进一步的阐述，因此在学术界没有什么
影响。顾先生在《与钱玄同先生论古史书》中，除引《说文》“禹，虫也”之外，还说
：我以为禹或是九鼎上铸的一种动物，……九鼎是夏铸的，商灭了夏搬到商，周灭了商
，搬到周。……他们追溯禹出于夏鼎，就以为禹是最古的人，应做夏的始祖了。
这就是说他以为“禹为动物，出于九鼎”。此后，在《讨论古史答刘胡二先生》的信中
，他又“因为九鼎不铸于夏代，禹说才起于西周的中叶”，而修正了这个假定，他说：
“我现在对于这个假定的前半还以为不误，对于后半便承认有修改的必要了。”这就是
说他坚持“禹为动物”之说，放弃“出于九鼎”之说。同时，他列举了九项理由，对禹
的来历再作了一个新的假定：“禹是南方民族神话中的人物。”
对于禹为动物之说，他... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 35 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
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g*******e
发帖数: 2453 | 37 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 长周末前灌水一篇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 3 19:00:09 2013, 美东)
明清时空: 儒林外史虽为清时作，书背景时代设定明朝，而其中人物故事也常给人宛
然明朝的感觉，吴敬梓这位雍乾时人在我想象中也恍惚是方巾直裰。鲁迅在中国小说史
略里说，其时（雍乾）距明未远，故尚有明代遗气。吴敬梓是安徽全椒人。全椒吴氏自
明末以来是累世读书人家，科第鼎盛，书中杜少卿慎卿的天长杜氏，就是吴家的影子。
晚清金和有跋外史一篇，金和的母亲是吴敬梓哥哥的孙女，有此关系，典故应该相当可
靠。跋中说
书中杜少卿乃先生自况，杜慎卿为青然先生。其生平所至敬服者，惟江宁府学教授吴蒙
泉先生一人，故书中表为上上人物。其次则上元程绵庄、全椒冯萃中、句容樊南仲、上
元程文，皆先生至交。书中之庄征君者程绵庄，马纯上者冯萃中，迟衡山者樊南仲，武
正字者程文也。他如平少保之为年羹尧，凤四老爹之为甘凤池，牛布衣之为朱草衣，权
勿用之为... 阅读全帖 |
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R**********t
发帖数: 1795 | 38 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 39 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
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g******s
发帖数: 42 | 40 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
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l*****f
发帖数: 13466 | 41 明清时空: 儒林外史虽为清时作，书背景时代设定明朝，而其中人物故事也常给人宛
然明朝的感觉，吴敬梓这位雍乾时人在我想象中也恍惚是方巾直裰。鲁迅在中国小说史
略里说，其时（雍乾）距明未远，故尚有明代遗气。吴敬梓是安徽全椒人。全椒吴氏自
明末以来是累世读书人家，科第鼎盛，书中杜少卿慎卿的天长杜氏，就是吴家的影子。
晚清金和有跋外史一篇，金和的母亲是吴敬梓哥哥的孙女，有此关系，典故应该相当可
靠。跋中说
书中杜少卿乃先生自况，杜慎卿为青然先生。其生平所至敬服者，惟江宁府学教授吴蒙
泉先生一人，故书中表为上上人物。其次则上元程绵庄、全椒冯萃中、句容樊南仲、上
元程文，皆先生至交。书中之庄征君者程绵庄，马纯上者冯萃中，迟衡山者樊南仲，武
正字者程文也。他如平少保之为年羹尧，凤四老爹之为甘凤池，牛布衣之为朱草衣，权
勿用之为是镜，萧云仙之姓江，赵医生之姓宋，随岑庵之姓杨，杨执中之姓汤，汤总兵
之姓杨，匡超人之姓汪，荀玫之姓苟，严贡生之姓庄，高翰林之姓郭，余先生之姓金，
万中书之姓方，范进士之姓陶，娄公子之为浙江梁氏，或曰桐城张氏，韦四老爹之姓韩
，沈琼枝即随园老人所称“扬州女子”，《高青邱集》即... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 42 作者：曾经一片空白 回复日期：2005-6-1 20:05:00
二十一、美女之间的谈话
王虞洗完澡，换上一件银色的吊带长裙，婀娜地出现在我们面前。杨凡仿佛心事重重，收拾起嬉皮笑脸，对王岳雷说：“我们谈下吧。”
王岳雷不看他：“现在不是时候。”
杨凡脸色铁青，腾地站起，大步跨到王岳雷面前，揪住他的衣领：“你到底想怎么样！”
王岳雷拂开杨凡的手，慢悠悠站起：“你还有理了不成？”
我站在那，不知该不该插手，上前分开这对怨侣。王虞看了看杨凡，又看了看我，一跺脚，上前扯了扯王岳雷的T恤下摆：“哥哥，我想和肖小姐到外面谈一谈，要不你们去给我们护驾？”
好家伙，一看哥哥对我冷淡，马上改口叫“肖小姐”了。转眼间，王虞已换上泫然欲泣的表情，小脸上神色黯然，嘴角向下撇，眼里已浮上泪珠。她没问过我，也没问过杨凡，只是对着她的哥哥撒娇，可是两个男人的神色都明显松懈下来，脸色还是冷的，空气里危险的味道仍在漂浮，人却都已经开始往屋外走。我也只好跟着。
我们找了个清净的酒吧，我和王虞在一个安静的角落坐下来，那两个男人都坐到吧台上喝酒，互不理睬。不一会儿就有个男的上前找杨凡说话，又一个女的对着王岳雷冲上去。王岳 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 43 激战之后的夜晚，最重要的，便是提防敌人趁夜劫营。见识过宫卫骑军的战斗力后，刘
延庆与刘法皆不敢掉以轻心，亲自安排了夜哨，又分头巡视营中。参加过白天战斗的将
士随便啃几口干粮之后，大都倒头睡了；那些不曾参战的渭州蕃骑也都变得沉默，对于
战斗在没有此前的信心十足；至于武骑军将士，当刘延庆经过他们所在的营寨之时，分
明能够看到众人眼中的惧意。这些武骑军将士原本自恃是正儿八经的禁军，心理并不是
十分看得起渭州蕃骑，但看过白天的大战，对未来的茫然与恐惧，都一览无遗地表露在
他们脸上。他们默默地遵从着刘延庆的将令，睡觉之时不敢卸甲，兵器都放在触手可及
的地方，给马厩安排比平常多一倍的人守夜……这一切，
亥初时分，刘延庆巡营后回到自己的营帐中，方偷偷喝了口小酒，忽听到帐外有人禀报
，道是刘法请他过帐议事。刘延庆做事颇为聪明，战报之上，他一点亏也不肯吃，仗着
官职比刘法高，便自居主帅；但实际行军打仗时，却又以客将自居，仍让刘法居中军大
帐，自己却与北边的武骑军同住，端的是左右逢源。此时听说刘法有请，只得又将酒壶
藏好，随那人去中军大帐。
到得刘法大帐，却见刘法、任刚中二人皆在。刘法虽然脸色如常，看不出... 阅读全帖 |
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w*****o
发帖数: 209 | 44 第五章
程宗扬一手牵着缰绳，靠在一匹戴着辔头的战马。江州本身不产马，马匹都
是从建康和晴州贩来，数量不多，编出一支骑兵都有些吃力。他不禁有些怀念自
己留在建康的坐骑，不知道黑珍珠现在怎么样了。
雪越下越密，天地间一片白色。程宗扬摘下鞍旁的鹿皮囊，解开绳扣，从里
面取出一只制作精细的木匣，打开木匣，然后取出一只棉布袋，拿出那只无比金
贵，仔细收藏在袋中的机械闹钟－－在战场上拿出这么个劣质的机械式闹钟，实
在够诡异的。可自己实在没有比这更好的计时工具，只能凑合着用了。
时间还差五分钟到七点。他昨天下午赶到烈山，经过一夜的休整，手下这群
汉子早已恢复元气，一个个生龙活虎。俞子元和吕子贞已经与自己汇合，不过这
二十人把捧日军拖在山中三日，已经精疲力尽，一大半都带着伤，战斗力急剧下
降，暂时无法投入战斗。
自己带来的三个班整整齐齐立在雪地里，身上落满雪花也没有人去拂拭。月
霜立在最前面，九名军士品字形把她围在中间，为首一个就是臧修。
程宗扬目光在月霜身上停了一下，从江州出来，这丫头一句话都没和自己说
过。程宗扬暗自揣测，会不会是月丫头醒来发现被人占了便宜，但并不知道是自
己？毕竟自己从... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 46 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 47 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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w**o
发帖数: 929 | 49 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
【 原文由 ruger 所发表 】
在地上铺了毯子，林虞又翻出另一床被子，对安妮说：“你在我床上睡吧，我睡地上
好了。”安妮不好意思的挠了挠头：“不太好吧？我――”林虞微微笑了一下，说：“我
比你大，你又是客人，当然你睡床我睡地啦。别客气了，要是累了就早点休息，我查下邮
件也睡了。”安妮抿抿嘴唇，小小地笑了笑，问道：“我可以去漱口吗？”林虞又找出新
的牙刷给安妮，告诉她动作一定要轻，安妮蹑着手脚溜去了洗手间。
林虞打开信箱，除了广告之外，真正有意义的邮件非常之少。意外的是，居然收到一
封来自陈旭的邮件，这应该是认识他以来，第一次收到他的信吧。
点击开那封信，不长，陈旭说：“到美国一年多了吧？还习惯吗？我也在办签证，居
然全奖还不批给我，那帮签证官一定是觉得我太帅了，嫉妒，哼。你哥下个星期就出来了
，我和你母亲会一起去接他，他们都挺好的，我听说你父亲打算等你哥出来后搬去南方养
老，是真的吗？那你回国的时候，不回北京了吗？其他……嗯，就这样了吧。反正烦事也
很多，功课又重，小歌也忙的要死。我天天听她抱怨说美国的饭难吃，真的 |
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