由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 蛇尾
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d*****1
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1
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
若隐若现的琵琶声,使流火停住了脚步。吉蔗山近在眼前,山下的那条大河横亘而过。
他看见不远处小小的村落,琵琶声便是从那个村子里传来的。
他并非是一个酷爱音乐之人,却仍然被那琵琶声打动。他也曾听过由高超的艺人所
演奏的音乐,甚至是紧那罗族可以控制人心智的乐声,但却都与此时听到的琵琶声不同。
这乐声,说不上有哪里不妥,其实是极高明的艺人也未必能演奏出来的美妙音乐,
然而古怪的是,在这乐声里,却不带一丝一毫的情感。
一个乐人,必会将自己的感情投入到音乐之中,若只是置身事外地冰冷地弹奏,这
音乐必不可能是好的音乐。多少年来,艺人们或者是听众都是这样奉为真理地相信着。
只不过现在所听到的乐声,却已使这真理颠覆。
流火凝视倾听,全无情感的音乐,到底是什么吸引了他?
他巡着乐声走去,见到村前一棵高大的桑树,树下坐着一名老者。老者手中抱着的
琵琶似是多年的旧物,灰蒙蒙的看不出有什么出奇之处,然而老者的手指轻拨间,偏又
发出珠玉般的声音。
一曲弹毕,那老者抬起头,微微一笑道:“许久没有知音人了,客人远来,不如再
听一曲。”
老者的手指在琴弦上轻轻划过... 阅读全帖
m******y
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2
来自主题: SciFiction版 - 返生蛊
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠
寸断的魔咒。
——楔子
曾经沧海难为水
,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠寸断的魔咒。楔
子深夜,小轩内烛光明明灭灭,看不真切人影,只听得有女子沉重的喘息,间或传来剧
烈的咳声,和着那滴滴铜漏,压得人喘不过气。“倾城,我这病……怕是好、好不了了
……”“胡说什么,”男子呵责的声音略带颤抖,“有我在,不会有事。”女子轻笑摇
头,眼神却涣散得更加厉害:“若是、若是我去了,你便另觅贤人吧……我无父无母,
更愧无一儿半女,你……勿念旧情……”顾倾城握着她的手贴上脸颊,有泪顺着指缝滑
落,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”她微微一震,挣扎着动了动唇角,终是委
顿下去。漏声断了,男子压抑的悲鸣惊起一群倦鸟。“水云……”春归“姑娘,前方便
是洛城了,”年老的车夫一扫连日的疲惫,隐隐带着兴奋,“倘若不出意外,日落前便
能到。”“辛苦老伯了,到了洛城,直送春归客栈就好。”女子的声音丝毫没有欢喜之
意。“姑娘不是来自浮罗国么,怎晓得洛城有个春归客栈?”车夫侧首,等了许久... 阅读全帖
k*****a
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3
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖
k*****a
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4
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第66章 同舟
“当当”连声,金钵狂震,白素贞发出一声凄烈无比的尖喊,周身光芒爆放,刹那间竟
化作一条巨大的白蛇,当空盘旋飞舞,嘶嘶吐信!
许宣脑中嗡然一响,如被雷电当头击中。
众人更是吓得魂飞魄散,连滚带爬地惊哗奔退,仓促间,几人被推搡摔倒,践踏惨
叫。
明心道:“阿弥陀佛,现在你可看清了?这两妖女原是峨眉山上的蛇精,一白一青
,各自经历了一千年、五百载,才修炼为人形。住持师兄慈悲为怀,念她们未作大恶,
一直不肯将她们收伏。一念之差,始有今日之祸。小施主,你为色所惑,执迷不悟,就
算今日侥幸不死,最终也必葬身其腹。”
许宣骇怒交集,不敢相信眼前所见,大喝道:“你胡说!她不是妖怪,是你使的障
眼法……”
话音未落,眼前银光乱舞,“吃”地一声,右臂被易水寒的剑芒刺中,两仪炁刀登
时光焰大敛。
林灵素喝道:“小子,别中了秃驴的奸计,专心念诀感应!”龙筋一紧,将他拽着
冲天掠起。
法海朗声道:“许施主,出家人不打诳语。我师父降妖伏魔何止千数,这金钵叫做
‘镇妖钵’,无论什么妖孽被金钵光芒罩住,必现原形。若非明空方丈与葛道人一再担
保,这两条妖蛇早已被师父收入钵中,形神俱灭……”
许宣对峨眉众... 阅读全帖
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第86章 青龙
天海骤暗,蜃气骤然消失。过了一会儿,当那蜃楼幻景再度出现时,白衣女子已骑乘着
凤凰,回旋海上,与先前出现过的那条青鳞巨龙穿梭激斗。 那巨龙时而直冲云霄,喷
火如霞;时而翻江倒海,吞波吸浪,虽明知只是幻影,但听着那惊天动地的咆哮,众人
仍不免为其凶威所慑,心惊胆跳,难以集中念力。 惟有王文卿、林灵素、李少微三人
不为所动,聚气斗法,头顶白汽蒸腾,衣衫均被汗水浸透。
林灵素与李少微均已臻散仙之境,彼此又心意相通,若在从前,双剑合璧,威力暴
增,别说王文卿的五行太一霓电阵,就算是道门四大剑仙联手,也未必能敌。但此时经
脉尽断,凭着两伤法术才勉力强撑,耗时越久,对他们越是不利
王文卿看穿此节,因此也不急于求成,只是聚引剑阵,封堵雷电暴光,不让那“两
仪电剑”导入许宣、小青的身体,形成人剑合一之势。待到林李二人意念涣散,或真气
稍有松竭之时,再发力猛攻。
又听“隆隆”轰鸣,夜空中突然霞光四射,刺得众人难以睁眼。凝眸细辨,只见蜃
景中,青龙怒吼飞扬,巨尾狂飚似的扫中凤凰,将那神鸟打得血肉模糊,断羽纷飞。
白衣女子身子一晃,腰部以下竟化为蛇形,右手取出一个五色石头,冲天抛起。那
石头... 阅读全帖
c****t
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7
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第110章 蛇人
王允卿道:“宁姑娘,这座山叫‘天漏石”相传原是女娲大神补天用的五色石,山内有
数万洞窟肠道,彼此相连,极为隐秘。就算三十三山的追兵搜到这里,也如大海捞针。
你们只管安心养伤,等到了重阳,我们再上女帝山不迟……”
“重阳?”许宣心下大急,大宋死刑都在秋后执行,如果到了重阳仍藏在这洞里,
又如何赶回临安解救父母?当下忍不住问他为何要等上三个月,又为何要上那什么女帝
山?
王允卿道:“蓬莱的最高峰为‘女帝山”原本是蛇族圣女所居之处。三十三山联手
推翻蛇族后,推行‘比武斗剑”只有修为最高之人,才能作为‘青帝’统治蓬莱。此后
每隔四年的重阳节,三十三山的高手都将登上女帝山顶,比剑夺取‘青帝’之位。今年
重阳,恰巧又到了四年之期。”
小青一怔,扬眉道:“你是让我们登上女帝山,比剑夺位?”
王允卿点头道:“当年青龙掀脱‘镇妖塔’后,半张‘白虎皮图’下落不明,另外
半张则一直存于女帝山上。被敖无名盗走后,蛇圣女费尽心力重新夺回,藏在‘女娲宫
’至为隐秘之处。要想找到‘白虎皮图”重启‘镇妖塔封印’,就必须先赢得青帝之位
,入住‘女娲宫’。”
此时王允真似乎也已从丧母的悲恸与恍惚中缓过神... 阅读全帖
c****t
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8
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百二十五章 火海
许宣眼见风青玄被长枪贯胸挑起,对他的恨怒反倒消了大半。此人原本就与自己二人有
杀弟之仇,为了保全族人,这么做倒也无可厚非。只恨他太过莽撞轻信,才中了此计。
话又说回来,又有谁能想到,“三十三山”连月来围而不攻,竟是为了等到月圆之夜,
青龙来袭之时,来个一石二鸟,引火烧山?若非风青玄中计出卖了他们,此刻他和小青只
怕也已被烧成炭糜了
风青玄捶胸狂啸,突然一手反握后背枪杆,一手抓住胸前枪尖,“咔嚓”一声折了下
来,转身狂飙似的扎入那握枪飞骑兵的胸口。接着蛇尾横扫,将左右两人打得凌空飞起,
闪电般扑到了手握龙筋的飞骑身上,一口咬住了他的咽喉。
众人又惊又怒,刀剑乱砍,顿时劈得风青玄血肉模糊、鳞甲迸飞。但他却死死咬住,
毫不松口,鲜血喷在脸上、身上,分不清哪些是他的,哪些是别人的,恐怖如凶魔。
那飞骑兵嘶声惨叫,手中龙筋登时松开。
卡米幡然醒悟,叫道:“呜呼快抓住那两个小娃儿”骑鸟疾冲,想要拽紧龙筋,可是
却已迟了半步。
许宣、小青挣开龙筋,腾身冲起,紫青双剑光芒怒卷,瞬间便砍下了两个飞骑的脑袋
。其余众人大骇,慌不迭地四散... 阅读全帖
y***m
发帖数: 267
9
来自主题: TrustInJesus版 - 正常的基督徒生活(17)
来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第九章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
罗马第七章的意义与价值
我们现在要回到罗马书。当我们看到六章末了的时候,我们曾暂时中止,因为要先看两
个有关的题目,一个是神永远的目的,那是我们与神同行的动机与目的,另一个是圣灵
,祂供应我们达到那个目的所需要的能力和智慧。现在我们要来看罗马七章。许多人觉
得这一章差不多是多余的。如果基督徒真的看见整个旧造已经被基督的十字架剪除了,
又藉着祂的复活,引进了一个完全新的创造,那么这一章可能是多余的。如果我们真的
‘知道’这一件事,又根据这一件事来‘计算’,并且以这件事为基础,‘将我们自己
奉献给神,’也许我们就不需要罗马七章。
有些人觉得七章放错了地方。他们以为该把它放在五章与六章之间。因为到了六章之后
,一切是这么完善,这么平坦,怎么又有失败的哀声:‘我真是苦阿!’能有这种虎头
蛇尾的事么?因此就有人说,这里所说的,是保罗重生以前的经历。我们必须承认,他
在这一章里面所描写的,有一
E*****m
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10
你要說方方面面你就說, 想只舉個例子你就舉。 不用
挑我的話。
我幫你說出心裡的話吧, 你想和以前一樣虎頭蛇尾
你就自便, 不攔你。
我的命題就是聖經對道德指引是失敗的, 我舉了例子,
你還沒有任何實質的論點。
m*********o
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11
我开始有点不看好你了 觉得你应该不会有JYM坚持得久. 你应该很快就会蛇尾了
也怪可惜了的.
m*********o
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12
我开始有点不看好你了 觉得你应该不会有JYM坚持得久. 你应该很快就会蛇尾了
也怪可惜了的.
l**********t
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13
第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候,我們曾暫時中止,因為要先看兩
個有關的題目,一個是神永遠的目的,那是我們與神同行的動機與目的,另一個是聖靈
,祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了,
又藉著祂的復活,引進了一個完全新的創造,那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事,又根據這一件事來『計算』,並且以這件事為基礎,『將我們自己
奉獻給神,』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
,一切是這麼完善,這麼平坦,怎麼又有失敗的哀聲:『我真是苦阿!』能有這種虎頭
蛇尾的事麼?因此就有人說,這裏所說的,是保羅重生以前的經歷。我們必須承認,他
在這一章裏面所描寫的,有一些並不是基督徒的經歷,然而在許多基督徒身上,卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢?
我們知道,羅馬六章所對付的問題是向罪自由,而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們,怎樣可... 阅读全帖
l**********t
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14
第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候,我們曾暫時中止,因為要先看兩
個有關的題目,一個是神永遠的目的,那是我們與神同行的動機與目的,另一個是聖靈
,祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了,
又藉著祂的復活,引進了一個完全新的創造,那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事,又根據這一件事來『計算』,並且以這件事為基礎,『將我們自己
奉獻給神,』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
,一切是這麼完善,這麼平坦,怎麼又有失敗的哀聲:『我真是苦阿!』能有這種虎頭
蛇尾的事麼?因此就有人說,這裏所說的,是保羅重生以前的經歷。我們必須承認,他
在這一章裏面所描寫的,有一些並不是基督徒的經歷,然而在許多基督徒身上,卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢?
我們知道,羅馬六章所對付的問題是向罪自由,而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們,怎樣可... 阅读全帖
x***x
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文派好像快不行了
葵叶啥都好,就是容易蛇尾。但愿这次不要吧。
E*****m
发帖数: 25615
16
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文派好像快不行了
只有對非基才會蛇尾,打摩門打召會一定不會。
E*****m
发帖数: 25615
17

怎麼就定論了? 隔壁精華區還留著你虎頭蛇尾的醜態。
E*****m
发帖数: 25615
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怎麼就定論了? 隔壁精華區還留著你虎頭蛇尾的醜態。
x***x
发帖数: 3401
19
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 是否有耶稣基督的历史证据?
这个不是当年亏爷真神擂台题目之一吗? 当时亏爷被批得抱头鼠窜蛇尾收场。怎么这没
过多久又拿出来炒了?
s*********t
发帖数: 4253
20
鄙视你因为你这人 ~ 鼠头蛇尾,毫无信用~
我报名了,你就马上缩沙,还拉老E来当你挡箭牌。。
你以为在基版瞎搞是不需要负起任何责任的么?
你在这里天天打击人家的信仰,打的很起劲是不是?
是啊,反正都是无成本的扭曲经文爱好。。想千就千,想耍就耍
一时呼吁基们踊跃报名参加实验,一时又说不敢出来见面来验证。
你这人真的是说话不算数。还打什么反基斗士假正义的旗子。
希望你能反省你自己的品行。
~~~~~~~~~~~~~~
zhaowendao (嘁哩喀喳)
呼吁基们踊跃报名参加实验:看看一般人在冰水里面到底能不能坚持十分钟?
为什么基们应该参加这个实验?
1)可以用事实证明我的对这篇文章的质疑是错误的。我会认错道歉。多荣耀你们的主
子啊。 2)我可以拿出一万元人民币捐给你们指定的慈善机构。
一举两得啊!何乐而不为呢?
zhaowendao (嘁哩喀喳)
无聊了不是?老E监督也一样啊!,,,
我不会和基们见面的。
zhaowendao (嘁哩喀喳)
你说得对,我不敢。
s*********t
发帖数: 4253
21
来自主题: TrustInJesus版 - 因为穷,被基们鄙视了
鄙视你因为你这人 ~ 鼠头蛇尾,毫无信用~
我报名了,你就马上缩沙,还拉老E来当你挡箭牌。。
你以为在基版瞎搞是不需要负起任何责任的么?
你在这里天天打击人家的信仰,打的很起劲是不是?
是啊,反正都是无成本的扭曲经文爱好。。想千就千,想耍就耍
一时呼吁基们踊跃报名参加实验,一时又说不敢出来见面来验证。
你这人真的是说话不算数。还打什么反基斗士假正义的旗子。
希望你能反省你自己的品行。
~~~~~~~~~~~~~~
zhaowendao (嘁哩喀喳)
呼吁基们踊跃报名参加实验:看看一般人在冰水里面到底能不能坚持十分钟?
为什么基们应该参加这个实验?
1)可以用事实证明我的对这篇文章的质疑是错误的。我会认错道歉。多荣耀你们的主
子啊。 2)我可以拿出一万元人民币捐给你们指定的慈善机构。
一举两得啊!何乐而不为呢?
zhaowendao (嘁哩喀喳)
无聊了不是?老E监督也一样啊!,,,
我不会和基们见面的。
zhaowendao (嘁哩喀喳)
你说得对,我不敢。
s*******y
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22
许多很好的基督徒都以为创世记一章一节是创世记头两章的主题;他们受教导说,这两
章圣经是创造的记录,而一章一节是主题。但一章一节若是主题,那么二节为甚么用“
而”字开始呢?(和合本无“而”字。原文应译为“起初神创造诸天与地,而地变为荒
废空虚。”) “而”字是指已经有一些事情在进行,然后接下去又有别的事发生。“
而”是连接词,将两件事合在一起:第一件事过去,第二件事来了。连文法都表明一节
并非主题,只是描述的一部分。它描述一串事件中的第一件。“起初神创造诸天与地,
而…。”这意思是说:在神创造之后,有事情发生了。
“起初神创造诸天与地,而地变为荒废空虚。”汇编本(Concordant Version)把这节
译为:“起初神创造诸天与地,但地变为混乱空洞。”汇编本不说“而,”它说“但。
”混乱是一个乱堆。地变为混乱─荒废空洞。你若造了一些公寓却无人在内居住,这些
公寓就是空洞的。这句可以译为“混乱空洞”或“荒废空虚。”在一与二节之间有一些
事发生了,以致地变为荒废空虚。
a 撒但的来源
撒但原是神在创造地以前所创造的一个天使。约伯记三十八章四至七节告诉我们,神立
大地根基的时候,神的众子(... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
23
唯物主义和经验批判主义(之四)
我们现在就来谈谈这第二条路线。
阿芬那留斯在他的第一部著作《哲学--按照费力最小的原则对世界的思维》中清楚
地说明了他的哲学在这个问题上的出发点。我们在第81节里读到:“我们既然感觉不到
〈没有在经验中认识到:erfahren〉某种引起运动的力量,也就感觉不到任何运动的必
然性…… 我们所感觉到(erfahren)的一切,始终只是一个现象跟着一个现象。”这是
最纯粹的休谟观点:感觉、经验丝毫没有告诉我们任何必然性。断言(根据“思维经济
”的原则)感觉是唯一存在的哲学家,不能得出任何别的结论。我们往下读到:“既然
因果性◎第119页◎的观念要求力量和必然性或强制作为决定结果的不可分割的组成部
分,所以因果性的观念也就和它们一起完蛋。”(第82节)“必然性是表示期待结果的
或然率的程度。”(第83节,论题)
这是因果性问题上的十分明确的主观主义。只要稍微彻底一点,那么,不承认客观
实在是我们感觉的泉源,就不能得出别的结论。
拿马赫来说吧!我们在关于“因果性和说明”的专门一章(《热学原理》1900年第
2版第432-439页)中... 阅读全帖
t********n
发帖数: 571
24
来自主题: Wisdom版 - 什么是善心?
森林回忆录
安住于法,慈心相对
头陀僧如何对治恐惧—老虎与野象的威胁
卡瑪拉‧提雅瓦妮琦 著
法園編譯群 譯
对在家人而言,头陀僧的各种修行方式看起来是不必要的冒险;
但对头陀僧来说,这些在野地里求生存的经验,坚定了他们对「法」的力量的信仰,
因为「法」就在死亡的另一端,没有跨越对死亡的恐惧,就不可能了解「法」。
在「森林僧团期」,〔泰国〕北部与东北部地区人烟稀少,开辟的道路并不多见,森林
遍布在整片辽阔的土地上,此外,森林更是野象、猛虎、云豹、黑豹、黑熊、野牛、印
度野牛、爪哇野牛等野兽的栖息地。这些野兽不仅统治着这片野地,也在每个僧侣与村
民的想象中留下恐惧与幻想。阿姜曼(Man)曾对弟子说:「当僧侣真正面对这些野兽
时,才会知道自己恐惧有多少、有多深。」鬼神崇拜也是这个地区主要的文化之一,这
种对鬼神的畏惧是如此根深柢固,甚至仍影响着进入僧团的年轻人。若想过不同于平常
生活的头陀行生活,以及在解脱上精进用功,就必须根除对鬼神的畏惧与在森林中独自
云游的恐惧。
依照十三种头陀支,头陀僧必须长期生活在森林中,我们在此所讨论的十位头陀僧,都
遵行这项规则。对他们而言,在「法... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
25
来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生:
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来,这
种好意使我非常感激,因为〔这些沉思〕主题的宏伟,思想的强劲和言辞的纯练,已使
我异常喜悦;同时,的确,看到你那样意气风发、勇气百倍,并如此成功地为推进科学
而工作,看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西,这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意,那就是他要我在读过你的《沉思集》之后,假如在心里还
剩有什么疑难问题时,就把它们写出来给你;因为我确实认为,假如我不赞成你的那些
道理,我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点,甚至也可以说,假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话,那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此,我竟未能拒绝我
的朋友的要求,因为我想到,这样做并不是出于我的意图,而是出于他的意图,你会赞
成的;也因为我知道你是如此地通情达理,你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难,此外没有任何想法。其实,如果你能不惮其烦地从头看到尾,那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪,来让你对你的论断... 阅读全帖
r*******c
发帖数: 1060
26
2011年7月份小结
打坐:7月8h (全年累计60h25m)
跑步:7月149.5miles (全年累计418.7 miles)
练舞:7月2h(全年累计24h)
阅读:10本(全年累计34本)
7月份的关键词:跑步,遗憾,成长
7月份,好多人休假,我没有休长假,但是每天提早下班,每周休一两天,心情好轻松
的说。跑了好多步,看了不少书,去海边玩,嬉水,看日落,露营,亲近大自然。
开心的有:
1) 心灵方面:本月又开始打坐了。我想培养定力呀 。还想亲身试验,如果连续三
个月每天一小时的坐,会不会真的有明显改变,比如心情平静,如SEEU所说“依定力余
势”。
2) 心情方面:本来很悠闲很轻松,但是下半月出现了巨大诱惑,结果心情啊就像
过山车一样/emotional roller coaster,那个起伏跌宕呀。不过,一直在练习尽最大
力保持观照,而且借由这种体验,也在反思反省自己,比如内心真正的需求是什么,每
一个令自己不平静的事件,都有可能是命运安排的一次学习成长的机会,这个事件我需
要从中学习什么。等等。
3) 身体方面:本月跑了149.5麦,是我有生以来跑得最多的... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
27
☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Mon Aug 1 00:29:10 2011, 美东) 提到:
2011年7月份小结
打坐:7月8h (全年累计60h25m)
跑步:7月149.5miles (全年累计418.7 miles)
练舞:7月2h(全年累计24h)
阅读:10本(全年累计34本)
7月份的关键词:跑步,遗憾,成长
7月份,好多人休假,我没有休长假,但是每天提早下班,每周休一两天,心情好轻松
的说。跑了好多步,看了不少书,去海边玩,嬉水,看日落,露营,亲近大自然。
开心的有:
1) 心灵方面:本月又开始打坐了。我想培养定力呀 。还想亲身试验,如果连续三
个月每天一小时的坐,会不会真的有明显改变,比如心情平静,如SEEU所说“依定力余
势”。
2) 心情方面:本来很悠闲很轻松,但是下半月出现了巨大诱惑,结果心情啊就像
过山车一样/emotional roller coaster,那个起伏跌宕呀。不过,一直在练习尽最大
力保... 阅读全帖
k****s
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崑崙仙宗劉培中老師曾是大清朝欽天監,後為國師,90多歲仙逝。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Xdlh7iuYFQXpBcDq96oVWpYHJQenSg--/
道苑讲义
http://www.taoistic.org/wdb/wdbread.php?forumid=22&filename=f_6
天時浩劫萬國愁,龍頭蛇尾惡魔休,白馬歡慶乾坤定,太平天下樂無憂。
馬歸舊槽渡長江,金陵重整回故鄉,掃盡群魔安天下,終歸中國定家邦。
天數大劫荒亂年,時憑德孝心莫偏,愛國守仁存正義,自有仙佛保平安。
白馬若指庚午,那還有四十年。
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
f***2
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来自主题: Wisdom版 - 恶语(十不善业之一)的过患
今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大,将生生世世堕入三恶趣,即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中,指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说:“断指佛”,话音刚落,他的手指就断了。本来,那尊佛像的确没有手指,在
一般人看来这样说不会有过失,但由于佛是严厉的对境,所以他当下就感受了断指的果
报。所以,我们不能随便评价佛像,如果说某位佛菩萨身相不庄严,自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说:“我请一个胖胖的弥勒佛”,这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美,就直接说:“这个佛像不好看
”,这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想,只能说工匠的手艺不好,不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后,佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载:当年世
尊到天界为母亲说法,优填王因为思念佛陀,便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时,优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来,在虚空中
行走,足底降下花雨,并大放光明。金像对世尊合掌作礼,世尊也对金像长跪合掌,并
对金像授记说:... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
a*******2
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来自主题: Wisdom版 - 禅修的方法——九住心
达真堪布仁波切开示:
佛书中讲了九种心专注的方法,即九住心:
 一、内住。
 内心从外境内敛其心,住内境为内住。“内”指的是什么呢?就是所缘。前面讲
过很多种所缘,诸如木块、石块等不清净的,或如佛像、观音像、释迦牟尼佛像等清净
的,还有光、分别念自己等等。
 不要让心散乱、动摇,在一个所缘对境中专注、安住,这是内注。犹如抓野马的
时候要有方法一样,内住也是要有方法的,若是你直接把它收回来,放在所缘当中,也
是有难度的。
 二、续住
 不散逸为续注。虽然心内住了,但是它还容易跑,所以就想办法继续保持这种状
态,不让它散乱,让它继续专注,这叫续住。尤其是刚开始的时候,就要这样。
 三、安住
 一旦心散逸、起念头了,这时要有正知正念,立即要了知、发现,然后再通过方
法引导它,恢复到原来的所缘(对境)当中安住。
 四、进住
 进一步地专注。刚开始的时候,我们自认为分别念没有了,实际上只是粗大的念
头没有了,还有很多分别念,因此要再修炼、深入,让它逐渐变得微细,进一步地专注
、深入。
 五、调伏
 对三摩地之... 阅读全帖
s*********9
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来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
可見,廣東話不但詞滙量豐富,而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇,更使粵語生機靈動,更加有魅力、更加有氣息。
我(我) 你(你) 佢(他)
我哋(我們) 你哋(你們) 佢哋(他們)
人哋(人家) 呢度(這裏) 嗰度(那裏)
邊度(哪里) 呢(這) 嗰(那)
咁樣(這樣、那樣) 點解(為什麼) 第日(改天)
第次(下次) 乜嘢(什麼) 乜(什麼)
幾多(多少) 邊(哪) 咁好(這麼好)
阿爸(爸爸) 阿媽(媽媽) 阿哥(哥哥)
阿嫂(嫂嫂) 阿爺(爺爺) 阿嫲(奶奶)
阿公(外公) 阿婆(外婆、老婆婆) 阿叔(叔叔)
老豆(爸爸) 老媽子(媽媽) 家姐(姐姐)
大佬(哥哥) 細佬(弟弟) 心抱(媳婦)
舅父(舅舅) 孫(孫子) 仔仔(兒子)
女女(女兒) 契爺(乾爹) ... 阅读全帖
s*********9
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来自主题: Cantonese版 - 采菇季节开始了
蛇,许屋企既花园就见过一条,上次剪草不小心剪亲条蛇尾,后来它...这事令我很懊
悔,都是我的错!其它动物就木遇见过,因为太多人上山采菇,所有动物都被吓跑了。

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来自主题: Hubei版 - 为何称湖北人为“九头鸟”
“天上九头鸟,地上湖北佬”。说起湖北人,十有八九第一印象便是这句俗谚。
有位京畿学者很慎重地“告诫”其嫡系弟子:“以后碰到湖北人要特别小心,不能
轻信。”嫡系弟子似懂非懂,只能想象九头鸟既然是九个头,大概就是特别狡诈吧。
当今国人并不理解“九头鸟”的真意,包括那位京畿学者。一场浩劫将中国的人文
学者消灭殆尽,人文学界脑残遍地,这也并不奇怪。
荆州人花费巨资搞了个“金凤广场”,那里矗立着一尊巨大的“金凤腾飞”雕塑。
他们以为楚人部落的图腾是“凤凰”,这真是一个天大的笑话。这个笑话就赤裸裸地摆
在那里。久哥一直以来就百思不得其解,难道湖北就没有一个真正的楚文化学者?难道
他们就能够长期忍受国人对湖北人的嘲笑?
九头鸟是楚人部落的图腾。
九头鸟完全不能等同于凤凰。
九头鸟的记载最先出现于《楚辞》。《山海经》对九头鸟有最详细的描述。
在当今湖南湖北交界的地方,民间传说中有一种神奇的动物叫做鸡冠蛇。普通人看
见它或者听见它的叫声,就会立马死去。但是,它却惧怕部落酋长。因为部落酋长是真
人。久哥在童年时期就听曾祖母讲过鸡冠蛇的故事,并... 阅读全帖
C****e
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来自主题: HuNan版 - 这位大爷太实在了
这种事还真发生过。
我老家人迷信,说看见蛇进洞是恶兆。有一年秋天,有个堂客看到一条蛇在往地里钻(
估计是要去冬眠了),她怕厄运,手边又没有别的物件,情急之下,就抓起蛇尾巴,咬
了一口。
那蛇过一会儿,就僵死了。
c**t
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【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: cdxt (饕声依旧), 信区: Animals
标 题: 【动物园】 和响尾蛇的两次超近相遇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 03:41:29 2012, 美东)
第一次是在多年以前还在这边学校的时候, 同组师姐一家约上我们家一到Enchanted
Rock 去Hiking 和Picnic 以示庆祝她先生拿到一大公司的好Offer。
由于师姐的先生是搞地质的,颇有野外经验,更到过Enchanted Rock多次, 所以我们
买完票, park好车后,就没去Information Center, 直接就往山顶上奔去。
Enchanted Rock位于在德州中部, 在一遍植被茂盛的大平原上,突然隆起山一样高的
两块大圆石。 石头光秃秃地,整个山上几乎没有什么像样的植被。
登上山顶后,四周的风光一般,而四周的山腰都是寸草不生的石面,直到到了山顶,在
几处石坑里有一点小灌木或草丛。看到这几处的零散的植被和周边的岩石,虽然让我想
起了西部片里毒蛇出没的戈壁场景,然而我却想当然的认为那距离不短的山腰应该使这
山顶... 阅读全帖
h***2
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小时候到池塘边去看蛇
龙年即将过去,蛇年来临。我就来将讲讲我童年记忆中的龙和蛇的故事吧。
我最早看到的龙都是印在装喜糖和喜蛋的小塑料袋上的。在我老家,结婚时发喜糖,生
小孩时发喜蛋。那时中国还刚改革开放,经济很不好,糖和鸡蛋都属于紧缺商品。所以
每次看到龙凤呈祥的塑料袋时,就异常激动,意味着有好东西吃了,过年节日的欢庆气
氛达到了高潮。
大年初二,镇上的舞龙队来了,挨家挨户问要不要舞龙,舞龙的小伙子都穿着红黄
色为基调的舞龙服,每人手里举着一根毛竹棒,上面当然就是十几米长的龙了。一边问
要不要舞龙,一边还忐忑不安地解释说我们这不是搞资本主义啊,主人心领神会地附和
说,对对,就图个吉利。旁边还有敲锣打鼓的,在咚咚锵,咚咚锵的锣鼓声中,一条用
大红色描出轮廓的金色巨龙上在主人家反复上下翻飞,舞上两圈。在结束前如果主人家
有小男孩,还会让他一起举着龙头舞两下,过一下瘾。主人送上红包,双方在大吉大利
的祝贺声中结束。
再就是就是动画片里的挪吒闹海和大闹天宫中的龙了。这两部片子小时候也不知道看了
多少遍,就是还想看,一直到现在让我再看一遍我也愿意。
我老家是江南水乡,蛇很多,但是基本都没毒。有毒... 阅读全帖
s*********t
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40
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: iSeven (蜜果小七思密达), 信区: astrology
标 题: 【年运】瑪法達 2012星座大預言 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 09:15:20 2011, 美东)
【 以下文字转载自 astro 俱乐部 】
发信人: iSeven (蜜果小七思密达), 信区: astro
标 题: 【年运】瑪法達 2012星座大預言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 09:09:33 2011, 美东)
转载自台湾壹周刊
日安忧鬱,2012年!在世纪预言的文明临界点,遇见深沉与浮荡交战的「金牛座」「双
子座」双主轴之年。
马雅、圣经与诺斯特达莫三大预言同时赋予极强烈末日象徵意含的2012年,是个横跨金
牛与双子座的矛盾之年,也是神祕主义者眼中所谓:「21世纪寒冬的中点站」。全年将
笼罩在极其戏剧性或稀有的三大星象主题:6月6日的「金星凌日」、11月13日的「天蝎
座日全蚀」,以及12月21日(冬至)的所谓马雅预言第五太阳纪的完结日、现代文明落
幕的终结日(end day... 阅读全帖
j*********g
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来自主题: Shanghai版 - 代友征婚 - 女征男 上海 (转载)
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: jasminewang (Tardo), 信区: Returnee
标 题: 代友征婚 - 女征男 上海 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 11:03:40 2012, 美东)
发信人: jasminewang (Tardo), 信区: Piebridge
标 题: 代友征婚 - 女征男 上海
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 22:51:40 2012, 美东)
★性别:女
★出生年份:1978年1月
★所在地(至少明确state):中国上海
★职业情况(学生还是工作):在一个事业单位里担任文字工作
★简单的物理参数(身高/体重):168公分/112斤
★属相,血型、星座: 蛇尾巴
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):很短暂的婚史,没有孩子。
★联系方式(email/IM/站内): c********[email protected]
★提供本人照片/要求应征者照片(可以提供,肯定提供,不提供/不需要,必须,无所
谓):如果您来信附上您的照片,我也会发给您我的照片
对您的期望:年... 阅读全帖
I*****y
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这个死法有点太蛇尾了吧。 要是再接着写到几十年以后多好,更多了一些人生感悟。
挺好的一个题材就这样仓促结尾了?
w********h
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据日前美国媒体报道,美国明尼苏达州梅奥诊所的博拉特正在秘密进行一项实验,将人的
干细胞植入猪的胚胎中,从而产生人猪混种胚胎。这样培育出来的猪,血管内不仅有人血
细胞,还有猪血细胞,并且某些人血细胞与猪血细胞结合在一起,形成混种融合细胞。生
物学家们将这类实验称为“人兽混合生物种制造”,并将这些带有人类血液或细胞的动物
称做“混血客迈拉”。对于“混血客迈拉”,科学界一直存在着两种截然对立的声音,一
些科学家认为这是人类的有益探索,但也有许多科学家对此深表忧虑。
干细胞是发育过程中起主干作用的细胞,将人的干细胞植入动物的胚胎中制造出来的
动物叫“混血客迈拉”。
客迈拉是希腊传说中拥有狮头、羊身、蛇尾的吐火怪兽。“混血客迈拉”是指近年来
,一些科学家把人的干细胞植入动物的胚胎中,从而产生混种胚胎,并以此而制造出来的
动物。
我们都知道,干细胞是在生命的成长和发育过程中起主干作用的细胞,就如同建筑中
钢筋、泥沙这样的基本材料。我们100多斤的身体最初其实仅仅是父母共同制造的一个细
胞———一个精子进入一个卵子结合而成的受精卵而已。之后一个细胞变成两个细胞,两
个变成4个,4个变成8个,这些细胞
t****g
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看来还是要蛇尾了,本来想再写一个,但觉得没什么可写的。
就补充几点想提醒大家的吧。
其实偶的经历不多,可能也并不典型,只希望能引出更多的玉贴。
这里的牛人毕竟不少啊。
1.睡个好觉。
2.保持微笑。偶第一次on-site就没注意这点,一来整夜没睡好,
二来那帮面试的人感觉挺拽的,搞得偶也一直板着脸。
后来想还是应该把表情放轻松些??微笑的作用还是挺大的,
它可以拉近你和面试人的距离,增加亲切感,
毕竟前几分钟是比较决定性的。而且,回答问题时微笑,会让人觉得
你非常自信,驾轻就熟;听对方介绍时微笑,让人觉得你非常专心,
对他们所说的的确感兴趣。更何况,微笑也可以放松自己的心情,
真正发挥水准。
3.敢问。不管对方什么态度,该问清楚的地方一定要敢于问。
偶第一次一道本来不难的brainteaser,以为一个条件不存在,
本来想问一下,但看对方那么拽,又觉得他们不会出这么简单的题吧。
于是便把它当成一道难题来想,直到对方提示时,偶才意识到原来
有这个条件存在。尔后虽迅速给出解答,但已不足让对方信服了。
4.增加回答的条理性。回答问獭公司临时CEO梅充当“救火队长”。然而,这位成功带领
南方保
c**t
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第一次是在多年以前还在这边学校的时候, 同组师姐一家约上我们家一到Enchanted
Rock 去Hiking 和Picnic 以示庆祝她先生拿到一大公司的好Offer。
由于师姐的先生是搞地质的,颇有野外经验,更到过Enchanted Rock多次, 所以我们
买完票, park好车后,就没去Information Center, 直接就往山顶上奔去。
Enchanted Rock位于在德州中部, 在一遍植被茂盛的大平原上,突然隆起山一样高的
两块大圆石。 石头光秃秃地,整个山上几乎没有什么像样的植被。
登上山顶后,四周的风光一般,而四周的山腰都是寸草不生的石面,直到到了山顶,在
几处石坑里有一点小灌木或草丛。看到这几处的零散的植被和周边的岩石,虽然让我想
起了西部片里毒蛇出没的戈壁场景,然而我却想当然的认为那距离不短的山腰应该使这
山顶上小环境的生物链是断开的,山顶上不会有任何像样的动物,蛇也不应该有,要不
它们吃什么呀?
在山顶四处溜达后,正准备再看一下就下山时,我忽然发现3-5米处有几个巴掌大的蜥
蜴在石头上跳来跳去。 我一想既然这有蜥蜴出现,那它们的近亲就有可能也上来。 于... 阅读全帖
g*****e
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Rabies? 这个松鼠怎么专咬蛇尾巴?还有这么大一条蛇,居然被松鼠咬跑了。
i*****s
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好问题,可以把两只蛇尾巴绑一起模拟这个。
h*h
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来自主题: Animals版 - 中国的传说动物
看追风客贴最中国的动物,想除大熊猫什么现实动物以外,传说中的动物也不少。
点一下这个中国传说动物园里有些啥:
当然首先是龙和凤,四方神兽:青龙,白虎(白化老虎?现实中有),朱雀(正宗愤怒
的小鸟?)玄武。另外,麒麟,穷奇,28宿.....还是内事不决问百度吧,
搜了下,找了一些,贴这:
中国神兽-青龙(qinglong)
在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。青龙是四灵之一,也是东方
的代表、五行属木,和其它三种一样,出自廿八星宿中,东方七宿的总称:角、亢、氐
、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配
色之说,东方色青,故名「青龙」。传说龙生九子,都不像龙的说法:大儿是囚牛:它
平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也
可能是囚牛的变种。二儿是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同
时又用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于
了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们
就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但... 阅读全帖
i*****s
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说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”,《说文》小篆“它”的写法,便露出蛇的原形,上面不
是宝盖头,而是一条大蛇的头,下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部,后世书法家称之为
龙尾钩。因此,“它”是“蛇”的本字,从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解
字注》中对蛇的注释为:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居,患它,故
相问:‘无它乎?’”
洪荒时代,蛇曳尾而行,是人类生存的一大敌患,“无它乎?”“无它”,即“无
蛇”,等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代,龟甲文出现,尚有“
无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉,欲问百春无它否”之句,直比“
岁月静好”之愿。如此看来,古人用“无它乎?”来相互问候平安,很实在。
祥“蛇”神话
蛇,在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一,并被认为是龙的前身。闻一多先
生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞
和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆:“维虺维蛇,女子之祥”
。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者,其人首蛇神形象更是频繁出现,如《楚辞
·天问》:“女娲有体,... 阅读全帖
i*****s
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【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: hwu72 (hh), 信区: Jiangsu
标 题: 【送龙迎蛇】小时候到池塘边去看蛇
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 9 01:55:20 2013, 美东)
小时候到池塘边去看蛇
龙年即将过去,蛇年来临。我就来将讲讲我童年记忆中的龙和蛇的故事吧。
我最早看到的龙都是印在装喜糖和喜蛋的小塑料袋上的。在我老家,结婚时发喜糖,生
小孩时发喜蛋。那时中国还刚改革开放,经济很不好,糖和鸡蛋都属于紧缺商品。所以
每次看到龙凤呈祥的塑料袋时,就异常激动,意味着有好东西吃了,过年节日的欢庆气
氛达到了高潮。
大年初二,镇上的舞龙队来了,挨家挨户问要不要舞龙,舞龙的小伙子都穿着红黄
色为基调的舞龙服,每人手里举着一根毛竹棒,上面当然就是十几米长的龙了。一边问
要不要舞龙,一边还忐忑不安地解释说我们这不是搞资本主义啊,主人心领神会地附和
说,对对,就图个吉利。旁边还有敲锣打鼓的,在咚咚锵,咚咚锵的锣鼓声中,一条用
大红色描出轮廓的金色巨龙上在主人家反复上下翻飞,舞上两圈。在结束前如果主人家
有小男孩,还会让他一起举着龙头... 阅读全帖
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