由买买提看人间百态

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a***n
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1
来自主题: Wisdom版 - 印度教的不二论
http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗(ZaGkara)是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个,但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶(VidyAraNya)所作的《商羯罗世界的征服》,但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品,故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
(K.B.Pathak)提出,商羯罗的生卒年代约为788~820年,此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证,他认为700~750年更为妥当些,他的意见获得
了雷诺(L.Renou)和英戈尔(D.H.H.Ingalls)的赞同。1
公元5~6世纪之间,匈奴人从中亚向印度入侵,曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度,在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平,但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖
t*******a
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2
国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱
察网 2018-01-02 14:07:00 本文作者:周新成本网编辑:塞尼
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国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱——驳各种妖魔化国有企业的言论
在改革开放过程中,一些“著名经济学家”炮制了许多否定公有制、妖魔化国有经济的
“理论”,诸如公有制没有效率,私有制才有效率,国有企业是垄断,阻碍经济的发展
,国有经济与民争利,公有制产权不明晰、无法与市场经济相容,国有经济必须退出竞
争性领域等等,不一而足。诸如此类言论,充斥报章杂志,一时间,公有制、尤其是国
有经济被搞臭了。在这种舆论环境下,私有化就变成有道理的了,似乎势在必行。对于
这些由新自由主义引申出来的言论,我们必须认真对待,一一予以澄清。
e85fbfb13d58c28d7b2fc26a734781d8.jpg
2017年12月12日,习近平视察徐工集团时强调:“国有企业是中国特色社会主义的重要
物质基础和政治基础,是中国特色社会主义经济的‘顶梁柱’。要按照党的十九大部署
推动国有企业深化改革、提高经... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Sociology版 - "人肉搜索"的伦理问题及原则
摘要:2001年发生在猫扑网上的"微软陈自瑶事件",通常被认为是"人肉搜索"的产
生。该现象产生以来一直饱受争议,也出现许多社会伦理问题。文章从"人肉搜索"的现
象分析开始,通过探讨人肉搜索的涵义及其基本特征,人肉搜索的具体类型进行归纳与
分析,提出目前"人肉搜索"所产生的伦理问题,并结合具体问题探讨"人肉搜索"应当遵
守的伦理原则。
关键词:人肉搜索 伦理原则 公序良俗原则。
从2001年诞生至今,"人肉搜索"这一网络行为一直饱受争议。"人肉搜索"作为一种
新兴的网络现象,它在现实社会与网络中所产生的影响不可忽视,它伸张过正义,为弱
势群体带来维护其合法权益的希望,在网络社会中给弱势群体开辟了一条新的救济途径
,同时它也侵犯过他人的隐私和名誉,给他人的现实生活带来了巨大的困扰。
一、"人肉搜索"的涵义及其类型。
2001年,有网民在猫扑网上贴出一张美女照片,并声称该女子是自己的女朋友。可
是,立即就有明眼人指出,此照片女主人的真实身份是微软公司的女代言人陈自瑶,并
贴出了她的大部分个人资料。自此,一个真正意义上的"人肉搜索"诞生了。"人肉搜索"
这个原本默默无闻的名词,通过"虐猫事件... 阅读全帖
a*****y
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4
来自主题: Wisdom版 - 西方心-物问题的回顾与前瞻
【作者简介】陈真,南京师范大学哲学系和道德教育研究所。
心灵本质和心物关系问题是两千多年来一直困扰西方哲学家的古老而又现代、传统而又
时兴的哲学问题。心物或心身问题主要表现为笛卡尔二元论的困惑,即心物相互作用的
困惑。为了解决这一困惑,西方心灵哲学转向了唯物论,主要是物理主义还原论。但还
原论存在的问题表明,感受性和意向性等心灵状态无法完全还原为可观察的行为属性或
物理属性。这使得西方心灵哲学转向了非还原论的唯物论,其主要理论形式有属性二元
论和生物自然主义。非还原论的唯物主义理论不同程度上克服了还原论的缺陷,但依然
面临如何解释“心”对“物”的能动作用和意识的相对独立性的问题。本文拟回顾西方
解决心物问题的哲学历程,探讨其理论得失,并展望解决心物问题的可能前景。笔者希
望这种回顾与展望能够有助于马克思主义哲学的创新性研究,有助于从微观上解释意识
的能动作用。
一、二元论的困惑
日常绝大多数人或多或少接受了关于心与物的某种二元论的思想,即认为心与物是完全
不同的东西。笛卡尔的二元论就是这种思想的哲学表述。按照笛卡尔的二元论,心和物
是完全不同的实体,都可以不依赖于对方而独立存在;心灵是... 阅读全帖

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5
来自主题: Military版 - 周新城:“国有企业还要不要
周新城:“国有企业还要不要?”
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时间:2018-01-19 17:38
•来源: 察网
•作者: 周新城
•浏览:508
评论: 0
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当前国有企业改革正进入关键时刻。舆论界的任务是,大力宣传习近平总书记的系列讲
话精神,尤其是要大力宣传他有关国有企业改革的系列讲话精神,划清马克思主义与新
自由主义的界限,坚决批判不要国有企业的种种谬论。坚决把国有企业做大做强做优,
增强公有制的主体地位,加强国有经济的主导作用。这是推进中国特色社会主义事业的
重要保证。
【本文为作者向察网的投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
周新城:“国有企业还要不要?”
编者按:本文曾经于2017年9月8日在昆仑策网发布。
习近平总书记2016年10月10日在全国国有企业党的建设工作会议上,有一个重要讲话。
这一讲话,表明总书记对国有企业改革有着深入的了解,情况十分熟悉,方针也十分明
确。只要按照总书记说的去做,国有企业... 阅读全帖
i***s
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6
《交融两依藏珍选粹展》很受观众喜爱。
发生失窃案的斋宫大门紧闭,但媒体仍十分关注。
5月8日,正在故宫进行临时展览的《交融两依藏珍选粹展》9件展品失窃。消息一出,立刻成为全社会关注的焦点。丢失的展品包括宝石手袋和宝石化妆盒,均为香港两依藏博物馆送到故宫进行展出的展品,价值约千万元。案发后58小时,盗宝人石柏魁便被警方抓获,部分展品已被追回并于昨天发还故宫。
故宫作为收藏着180万件文物的文化宝库,是世界上最安全的博物馆之一,其防范措施相当完善,故宫失窃再次敲响文物保护的警钟。而由于今年5月1日起《刑法修正案(八)》开始施行,盗宝人石柏魁虽然身背重罪却可免死。
新中国成立以来,故宫一共发生过6起盗窃案,其中5起已经破案。这些案件中并没有影片《偷天陷阱》中的精心策划,也没有身怀绝技的江洋大盗,只是一些年轻人在看到故宫的藏宝后临时起意,仅仅准备了一两天就开始盗宝行动。这些作案者大多要么当场就被抓住,要么很快被警方抓获,而最终的结果不是死刑,就是无期徒刑。
石柏魁的命运会是怎样呢?刑法第264条规定,盗窃公私财物数额较大或者多次盗窃的,处3年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金;数额巨... 阅读全帖
c***s
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7
《交融——两依藏珍选粹展》很受观众喜爱。
发生失窃案的斋宫大门紧闭,但媒体仍十分关注。
5月8日,正在故宫进行临时展览的《交融——两依藏珍选粹展》9件展品失窃。消息一出,立刻成为全社会关注的焦点。丢失的展品包括宝石手袋和宝石化妆盒,均为香港两依藏博物馆送到故宫进行展出的展品,价值约千万元。案发后58小时,盗宝人石柏魁便被警方抓获,部分展品已被追回并于昨天发还故宫。
故宫作为收藏着180万件文物的文化宝库,是世界上最安全的博物馆之一,其防范措施相当完善,故宫失窃再次敲响文物保护的警钟。而由于今年5月1日起《刑法修正案(八)》开始施行,盗宝人石柏魁虽然身背重罪却可免死。
新中国成立以来,故宫一共发生过6起盗窃案,其中5起已经破案。这些案件中并没有影片《偷天陷阱》中的精心策划,也没有身怀绝技的江洋大盗,只是一些年轻人在看到故宫的藏宝后临时起意,仅仅准备了一两天就开始盗宝行动。这些作案者大多要么当场就被抓住,要么很快被警方抓获,而最终的结果不是死刑,就是无期徒刑。
石柏魁的命运会是怎样呢?刑法第264条规定,盗窃公私财物数额较大或者多次盗窃的,处3年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金... 阅读全帖
s********n
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8
其老婆马晋红是爱立信(Ericsson)副总裁
http://finance.sina.com.cn/roll/20051102/21002088771.shtml
http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?view=2&pageNo=1&treeVie
信息、信任与法律 [平装]
~ 张维迎 (作者)
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前言
本书收集了我本人及我的合作者过去三年里有关社会信任和法律问题研究的主要学术成
果。其中《信息、激励与连带责任》一篇是我和邓峰合作完成, 《信任及其解释:来
自中国的跨省调查分析》和《诉讼过程中的逆向选泽及其解释》两篇是我和柯荣住合作
完成,其他四篇由我独立完成。
我对信任问题的研究兴趣一方面起源于我对中国现实问题的长期关注,另一方面来自我
所擅长的企业理论的独特分析能力。最近几年,国际上主流经济学界有关企业和节场的
关系性合约的研究蔚然成风,成果累累,使得经济学家可以对诸如社会信任、社会规范
和法律制度——或者更一般地说,社会经济秩序,提出一些不同于其他学科又很有洞察
力的... 阅读全帖
s********n
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 福特系张维迎的外F-link:其老婆马晋红是爱立信副总裁
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 08:24:52 2011, 美东)
其老婆马晋红是爱立信(Ericsson)副总裁
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 08:24:52 2011, 美东)
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k******k
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11
李恭忠:“江湖”——中国文化的另一个视窗
——兼论“差序格局”的社会结构内涵
[摘要 ]“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互
动空间里,形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓
结拜和结盟拜会,在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统
表面上看主要存在于下层群体当中,实际上深嵌于常态文化体系之内。“江湖”作为一
个独特的视窗,在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部
意象之外,提供了一个关于传统中国的整合性框架,即“江湖中国”。由此,传统中国
社会结构的立体特征能够得到完整呈现。基层的乡土社区层面,呈现为费孝通所说的“
差序格局”特征,顶端的“庙堂”层面同样如此。而介于乡土社区与“庙堂”之间的混
沌“江湖”,仍旧要援引熟人世界的结构模型,同样讲究差序之别。这种一般社会层面
的事实证据表明,“差序格局”概念确实具有立体社会结构内涵。
[关 键 词 ]“江湖”义气 熟人社会 差序格局
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。这种社会互动空间有
哪些特征?它具有什么样的文化形态及内涵?... 阅读全帖

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近些年流行的“国学热”体现了人们对于传统文化的价值的重新挖掘与重视,中小学课
程中甚至加入了《三字经》《弟子规》等国学读物,要求小孩子通过背诵的方式来掌握
经典中的内容。但是,不假思索地接受传统价值并不是对待传统的正确态度,通过理性
论证与分析的方式来面对那些古老的文化资源,或许能使之焕发出新的生机。
作者便从对儒家示范伦理的分析入手,论证了为何“子女孝养父母”是不可逃避的责任
,捍卫了“孝养”这一价值在传统伦理关系中坚实地位。
父慈子孝,天下之公德,这无论在东方还是在西方的古代伦理传统中都是一样的。但是
,近世西方以意志自由和个体选择为基础的某些伦理理论,却对这一古训的哲学论证基
础提出疑问,从而不愿承认我们成年子女有孝养年老父母的道德义务和责任。在这些理
论看来,成年子女无论在精神上还是在物质上对自己的年老父母,都不应比同一社会中
的其他成年人具有更多孝养义务和责任。之所以如此,因为我们作为子女并没有要求父
母将我们带到这个世界上来,或者没有要求养父母收养我们。这也就是说,因为父母和
子女关系的最初并非建立在双方自愿的基础之上。所以,对于父母含辛茹苦,将我们抚
养成人,我们虽然心存... 阅读全帖
a***n
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13
来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖
t**g
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14
来自主题: Military版 - 童之伟:风雨过后看重庆
http://www.21ccom.net/articles/zgyj/dfzl/article_2012102969874.
【作者按:此文摘要版载于2012年10月26日《经济观察报》,现发表该文完整版。】
2012年9月21日至9月24日,我应一些朋友之邀,到重庆进行了为期4天的讲学和考
察,那时薄熙来先生还没有“双开”。这是重庆事件之后我首次去这座山城,也是在过
去差不多5年中第一次去那里。回来后,我把自己那几天在重庆的一些见闻和感受,在
重新查阅大量资料的基础上整理成此文,相关文字或许可供对重庆事件感兴趣的读者参
考,也可算是我对曾关注拙作《重庆打黑型社会管理方式研究报告》[ 该研究报告于
2011年10月在中国宪法学会第一次会员代表大会(西安)首次公开发表,2012年2月在
“中国选举与治理网”和“共识网”发表。]或对该报告表达过不同意见的读者所做的
一点回应。
一、终于再次来到了重庆
回想一下,2008年之前,我至少到重庆去过四次,在那里有不少学生和朋友。
过去5年中,我曾数次打算再去重庆,但每次都因故未能成行。第一次是2010年秋
,当年我应邀去某大学讲学,大体日期已经... 阅读全帖
n********n
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 有一种错觉叫自由意志
有一种错觉叫自由意志
康德的彼岸 2011-07-12 20:00
人生而自由,却无往不在枷锁之中。
——卢梭
一个人是能够做他想要做的事情的,但却不能拥有他想要的愿望。
——叔本华
人类究竟有没有自由意志?换个问法也许更通俗些:人类到底是生物化学、社会文化的
傀儡,还是不可预测、具有无限发展可能的能动主体?这个问题看上去很像哲学里的大
问题——虽然重要,但是忽略之也不影响正常的生活。更何况哲学家对这个问题的思考
似乎更适合于锻炼人的大脑而不是给出一个确切答案,所以长久以来自由意志研究总是
停留在形而上的层面之上。
但是就在近期,心理学家和生物学家(或者统称认知科学研究工作者)通过一系列的实
证研究对这个问题给出了相对易于理解、相对一致的研究结论,其中最重要三点就是:
自由意志是错觉;人对自由意志与决定论的关系的认识是存在边界条件的;相信自由意
志的错觉是更好的。
那么,难道人类真的没有自由意志吗?认知科学工作者究竟是怎样得出这些让人失望的
结论的呢?
自由意志是错觉?
加州大学旧金山分校心理系教授本杰明•李贝特(Benjamin Libet)和哈佛大学
心理系教授丹尼尔&... 阅读全帖
g**1
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16
38部门:对知识产权领域严重失信主体开展联合惩戒
2018年12月04日 15:43 来源:中国新闻网 参与互动
中新网12月4日电 据发改委网站消息,为加快推进知识产权(专利)领域信用体系建
设,建立健全失信联合惩戒制度,国家发展改革委、人民银行等38个部门近日联合签署
了《关于对知识产权(专利)领域严重失信主体开展联合惩戒的合作备忘录》,并印发通
知。
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资料图:集中销毁侵权盗版及非法出版物。中新社发 韦亮 摄
通知介绍,联合惩戒对象为知识产权(专利)领域严重失信行为的主体实施者。该主
体实施者为法人的,联合惩戒对象为该法人及其法定代表人、主要负责人、直接责任人
员和实际控制人;该主体实施者为非法人组织的,联合惩戒对象为非法人组织及其负责
人;该主体实施者为自然人的,联合惩戒对象为本人。知识产权(专利)领域严重失信行
为则包括,重复专利侵权、不依法执行、专利代理严重违法等行为。
通知强调,各部门依照有关法律、法规、规章及规范性文件的规定,对联合惩戒对
象采取一种或多种惩戒措施,其中国家知识产权局采取的惩戒措施包括,加大监管力度
,依法从重处罚违法行为;取消进入各知识产... 阅读全帖
a*****y
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17
来自主题: Wisdom版 - 行为主义 百度百科
行为主义 百科名片
行为主义是美国现代心理学的主要流派之一,也是对西方心理学影响最大的流派之一。
行为主义的发展可以被区分为早期行为主义,新行为主义和新的新行为主义。早期行为
主义的代表人物以华生为首,新行为主义的主要代表人物则为斯金纳等,新的新行为主
义则以班杜拉为代表。
目录
简介
主要观点
产生背景
旧行为主义
新行为主义
1. 斯金纳对有机体的行为的分析
2. 斯金纳的操作强化原理在教学上的应用
现实意义
哲学分析
行为主义者
斯金纳的行为主义人格理论
路线差异
约翰·华生
方法论
简介
主要观点
产生背景
旧行为主义
新行为主义
1. 斯金纳对有机体的行为的分析
2. 斯金纳的操作强化原理在教学上的应用
现实意义
哲学分析
行为主义者
* 斯金纳的行为主义人格理论
* 路线差异
* 约翰·华生
* 方... 阅读全帖
C***J
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18
据韩国中央日报引述专家对朝鲜局势分析的消息称,张成泽被肃清的背后,隐藏着一场
朝鲜权力精英之间的“煤炭战争”。张成泽及其亲信们的下台,都与对中国进行贸易造
成外汇损失有关。
据朝中社12月13日报道,朝鲜12日以从事颠覆国家阴谋活动依照朝鲜刑法第60条
对张成泽判处死刑,并已于当天执行。这张13日朝鲜《劳动新闻》网站公布的照片显示
,朝鲜国家安全保卫部特别军事法庭12日对张成泽的罪行进行审理。新华社发
12月18日讯 据韩国中央日报引述专家对朝鲜局势分析的消息称,张成泽被肃清的
背后,隐藏着一场朝鲜权力精英之间的“煤炭战争”。张成泽及其亲信们的下台,都与
对中国进行贸易造成外汇损失有关。
中央日报近日发布了统一文化研究所研究员郑英教的分析文章,认为张成泽被铲
除背后隐藏着权力精英之间的“煤炭战争”。负责对朝情报的核心人士表示“在金正恩
被推举为接班人的2010年9月之后,煤炭出口路线成为了赚取最大外汇资金链的权力所
在”,“国防委副委员长张成泽及其宗派势力落马的其中一大原因就是因为煤炭”。也
就是说,虽然朝鲜对外宣称张成泽被处以极刑的原因是二号人物张成泽的“逆谋罪”和
反党·宗派行为,... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
19
http://www.snzg.cn/article/2019/1222/article_42365.html
“临时夫妻”: 被折叠的农民工灰色婚恋世界
✪ 陶自祥|云南民族大学人文学院
【导读】近年来,一些进城农民工结成“临时夫妻”的现象引发社会关注。本文作者认
为,“临时夫妻”现象的背后,既有现实欲求因素的驱动,也是深层次社会原因促成的
结果。对于农民工群体中的很多人来说,一方面,他们希望有人帮助其分摊高昂的城市
生活成本,并能够获得精神慰藉和生理满足;另一方面,原有熟人社会约束的消失、传
统伦理观念的淡化以及对周围人行为的仿效,也使得他们卸下了道德包袱,对结成“临
时夫妻”这种行为采取接纳态度。然而,这一现象也可能引发经济纠纷、家庭破裂、性
疾病传播、刑事犯罪等诸多风险问题,应当引起社会的重视。
临时夫妻:青年农民工灰色夫妻关系及其连带风险
▍问题的提出
改革开放以来,随着经济转轨,农民不再为土地所束缚,农民家庭经营模式从单一的传
统农业经济向“半工半农”的双重经济转变。打工经济冲击下青年农民工“临时夫妻”
现象不断涌现,并成为社会关注的重大现实问题。“临时夫妻... 阅读全帖
m***e
发帖数: 428
20
田国强:林毅夫的10点错误
我读了林毅夫教授不少的文章和论著,我认为他的新结构经济学理论及其观点有不少合
理的部分(比如政府对产业政策应该因势利导的看法,我原则上是赞同的,不同意之处
是要慎用,特别是不能任意扩大化),其研究的问题,也正是中国经济发展和深化改革
的过程中要面对、重视和解决的,但他的认识有许多误区和不正确的地方,得出了一些
没有严谨逻辑分析的结论或犯了结论扩大化的错误。下面提出10点看法和林毅夫商榷。
1.应通过控制实验科学分析法来辨析什么才是中国改革开放成就巨大的差异因素。
林毅夫认为,中国能够在30多年里实现高速发展,归功于政府的主导,认为政府大部分
的干预是对的,从而形成了其要构建有为政府的核心结论。对这个问题,笔者认为,应
该通过控制实验的科学方法,以辨析出哪些改革举措和政府政策是中国改革取得巨大成
就的差异因素,而不是拿其他国家的经验来做对比(由于各国初始条件不同,是没有可
比性的)。
所谓科学,其核心就是通过控制实验,即将其他影响因子固定(由于各国初始条件不同
,林毅夫拿其他国家对比,就不满足这个条件),以此找出两个因子之间确定性的互动
关系,从而找出差异因素... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
21
【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖
a*****y
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22
【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖
w*****g
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23
11月1日,《刑法修正案(九)》(以下简称为《刑九》)将开始正式实施。除了广受
关注的嫖宿幼女罪废除、巨贪可把牢底坐穿、猥亵男性也将入罪外,一些生活中看似常
见的现象也可能入罪。央视新闻昨天强调,下月起,微信微博发假信息最高获刑7年。
刑法修正案规定:编造虚假灾情、警情等,在网络或其他媒体上传播,或明知虚假
信息,故意在信息网络或其他媒体上传播,严重扰乱社会秩序的,处3年以下有期徒刑
、拘役或者管制;造成严重后果的,处3年以上7年以下有期徒刑。
另据华西都市报梳理,在国家考试中找人替考、试图通过医闹获利、私藏恐怖主义
禁书,甚至辱骂法官、警察……都可能将被追究刑事责任。
1.造谣
在微信微博发假信息最高处7年有期徒刑
在微信、微博等社交平台,一些虚假信息屡见不鲜。2013年9月,“两高”出台司
法解释规定,“同一诽谤信息实际被点击、浏览次数达到5000次以上,或者被转发次数
达到500次以上的”,应当认定为诽谤行为“情节严重”,从而为诽谤罪设定了非常严
格的量化的入罪标准。
对此,《刑九》在现行刑法第291条中增加了一款:“编造虚假的险情、疫情、灾
情、警情,在信息网络或者其他媒体上传... 阅读全帖
z**********e
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24
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=10809170
蟋蟀他哥 于 2015/4/3 14:32:06 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
区伯律师:将起诉长沙市公安局
2015年04月03日 来源:华商报
链接:
http://news.ifeng.com/a/20150403/43475323_0.shtml
。。。
区少坤坚称自己冤枉,只承认与对方亲吻,没有付钱,否认嫖娼。那么,其行为是
否算嫖娼?昨日,中国人民公安大学治安系主任宫志刚教授接受华商报记者采访时表示
,“只要当事人双方谈好价钱,就可视为卖淫嫖娼,不论是否已经发生实质性行为”。
宫志刚表示,即使本人不参与谈价,而由他人谈价或支付嫖资的,也算嫖娼。根据区少
坤的自述,其行为确实已构成嫖娼。
。。。
——————————————————
一、我想提醒马克思主义学院毕业、现在却从事需要具备专业知识的治安学教学研
究,而且还担任治安系主任的宫教授:即使最严格的公安部《关于以钱财为媒介尚未发
生性行为或发生性行为尚未给... 阅读全帖
n******g
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25
http://news.sina.com.cn/c/nd/2016-04-19/doc-ifxriqqx2967163.sht
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央全面深化改革领导小组组长习近
平4月18日上午主持召开中央全面深化改革领导小组第二十三次会议 并发表重要讲话。
他强调,改革既要往有利于增添发展新动力方向前进,也要往有利于维护社会公平正义
方向前进,注重从体制机制创新上推进供给侧结构性改革, 着力解决制约经济社会发
展的体制机制问题;把以人民为中心的发展思想体现在经济社会发展各个环节,做到老
百姓关心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推进 什么,通过改革给人民群众带来
更多获得感。中共中央政治局常委、中央全面深化改革领导小组副组长李克强、刘云山
、张高丽出席会议。
会议审议通过了北京市、广东省、重庆市、新疆维吾尔自治区关于进一步规范领导
干部配偶、子女及其配偶经商办企业行为的规定(试行)、《关于建立 公平竞争审查
制度的意见》、《专业技术类公务员管理规定(试行)》、《行政执法类公务员管理规
定(试行)》、《关于推进家庭医生签约服务的指导意见》、 《关于建立完善守信联... 阅读全帖
c*********d
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26
原创:成都朱达志 闻道无先后 微信号 zhudazhi05
功能介绍
大器早晚可成,闻道先后不分。服膺常识,审视人生,让生活变得更有意义。
前两天特朗普在接受路透社采访时又当了一回大喇叭。他说,如果孟案的化解能促成有
史以来规模最大贸易协议的签订,或对国家安全带来好处,他就“肯定会进行干预”。
特朗普此言一出,立即在中美加三国引发轩然大波。加拿大不少人认为自己国家是被美
帝当枪使了,说不如放了孟女士。美国也有不少人认为特朗普此番言论严重不当、非常
危险,是对美国的根本政治制度不计后果的挑战;现任司法部助理部长约翰·德默斯更
是公开怒怼川普,称司法部不是“贸易的工具”,“我们在司法部的工作是执法,不是
贸易谈判。”
至于中国官方的态度,我就不转述了,关心此事的人应该都已知悉了外交部发言人对特
朗普此番言论的肯定性评价。而在中国民间,则有相当一部分人对特朗普有意“干预司
法”深感忧虑,甚至大失所望;另有一些人则对特朗普此举极尽讽刺挖苦之能事,断言
美帝的所谓司法独立果然是骗人的。
实际上,大多数中国人都误会了特朗普所谓干预,究竟意味着什么。请不要搞错一个最
重要的事实:特朗普所谓干预的对象... 阅读全帖
b*****t
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27
一批新法今起施行:禁群租行为 价格垄断可举报
来源:中华工商时报 2011年02月01日01:00我来说两句(45)复制链接打印大中小大中
小大中小  禁止非法代开发票、禁止房屋分割出租……2月1日起,一批法规规章施行
,将对我国经济社会发展产生深刻影响。
禁止非法代开发票
针对制作、兜售、使用假发票比较严重的现象,新修改的《中华人民共和国发票管
理办法》根据新情况增加规定,明确要求禁止非法代开发票。
办法规定:禁止非法代开发票;不得介绍他人转让发票;对知道或者应当知道是假
发票的,不得受让、开具、存放、携带、邮寄和运输;不得以其他凭证代替发票使用;
税务机关应当提供查询发票真伪的便捷渠道。同时,办法简化了发票领购程序,从正面
引导纳税人合法使用发票,拒用假发票。
禁止房屋分割出租
住房城乡建设部出台的《商品房屋租赁管理办法》2月1日起施行。根据办法,出租
住房的,应当以原设计的房间为最小出租单位,人均租住建筑面积不得低于当地人民政
府规定的最低标准。厨房、卫生间、阳台和地下储藏室不得出租供人员居住。
根据办法,有下列情形之一的房屋不得出租:属于违法建筑的;不符合安全、防灾
等工程建设... 阅读全帖
b*****d
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人民日报:坚持以爱国者为主体的港人治港
2014年07月02日05:00 人民网-人民日报 评论中大奖(0人参与) 收藏本文
坚持以爱国者为主体的“港人治港”
——二论全面贯彻“一国两制”方针政策
本报评论员
“港人治港”是中央治港基本方针政策的重要内容。从提出“一国两制”构想到付
诸实践,“港人治港”一直有明确的界限和标准,就是以爱国者为主体的港人来治理香
港。《“一国两制”在香港特别行政区的实践》白皮书之所以重申这一点,就是因为它
是全面准确贯彻“一国两制”的题中之义,是保持香港长期繁荣稳定的重要保障。
关于“爱国者”的标准,上世纪80年代邓小平在多次谈话中指出,就是“尊重自己
民族,诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权,不损害香港的繁荣和稳定”。这个标
准清楚地表明,“爱国”和“爱港”并非对立的选项,而是统一的整体。坚持以爱国者
为主体的“港人治港”,就是说治理香港的队伍必须以热爱祖国、热爱香港的香港人为
主要成分,特区政权必须掌握在爱国者手上。
本来,爱国是一种自然的情感,由以爱国者为主体的港人治理香港是天经地义的。
然而,在香港回归近17年之后讨论这个问题,并不是老生常谈,... 阅读全帖
l****s
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29
来自主题: QueerNews版 - 同性婚姻的滑坡(中)
§3
当代一个广为接受的观念是,符合『同意(consent)』原则,是性与婚姻关系在道德
上可被接受的必要条件。比如《世界人权宣言》第16条称:『只有经当事配偶各方的自
由和完全的同意,才能缔婚(Marriage shall be entered into only with the free
and full consent of the intending spouses.)』(注意:此处依据宣言的官方英文
版本重译,与官方中文版本措辞不同。后者此条作『只有经男女双方的自由和完全的同
意,才能缔婚』,其中『男女』一词预先排斥了同性婚姻,『双方』一词预先排斥了多
偶制婚姻。相反,英文版中的『当事配偶各方(intending spouses)』措辞更为中立
。鉴于前述对『传统』与『主流』的讨论,此处显然以遵从英文版为上。此外,诸如《
公民权及政治权利国际公约》第23条、《经济、社会及文化权利国际公约》第10条等涉
及婚姻定义的条款,均存在类似的版本表述差异问题,恕不赘述)。
同性恋权益的支持者中,至少有一部分人会更进一步,认为『自由和完全的同意』不但
是必要条件,而且是唯一的必要条件。... 阅读全帖
E******u
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30
来自主题: Wisdom版 - 法藏大师的华严思想初探
一、序 言
中国佛教诸宗派中,以《华严经》为主体论的华严宗,独具幽玄的理论思想,
亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源,是佛陀源自内证的实践真智精
神,即佛陀的大觉悟。基于妙证物我一如,天地与我同根,万物与我一体的实相境界,
而且十方诸佛国土也同时俱现,甚至于过去、未来际的一切万有均无不现的微妙为本质
,即是理智与实际、主宾与心物融会,烦恼与菩提、生死与涅槃的相即无碍的现象。华
严思想在印度最早展开殊胜的成果,且成为佛教各系的集大成。自传入中国以来,得到
法藏大师的极力弘扬,建立了华严宗完备的教观体系,正式蔚为一大宗派。法藏大师虽
在法顺、智俨大师之后,被推为华严宗的三祖,而实际上是华严宗的真正创立者。本文
拟根据资料结合学教心得,窥探法藏大师的华严思想。
二、法藏大师的生平及著作略述
法藏(643-712)大师号贤首,俗姓康,其祖先乃康居国的书香世家,其高、曾
祖曾任康居国宰相。至他的祖父,始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁时,曾于岐州
法门寺阿育王舍利塔前,燃烧一指表示对佛陀虔诚的奉献。及至云华寺恭听智俨大师讲
《华严经》,遂投其门下,随听... 阅读全帖
f**m
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31
http://news.ifeng.com/mainland/detail_2012_12/04/19830549_0.sht
原标题:习近平:在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话
新华网北京12月4日电
在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话
(2012年12月4日)
习近平
同志们,朋友们:
1982年12月4日,五届全国人大五次会议通过了《中华人民共和国宪法》。我国现行宪
法公布施行至今已经30年了。今天,我们在这里隆重集会,纪念这一具有重大历史意义
和现实意义的事件,就是要保证宪法全面有效实施、推动全面贯彻党的十八大精神。
历史总能给人以深刻启示。回顾我国宪法制度发展历程,我们愈加感到,我国宪法同党
和人民进行的艰苦奋斗和创造的辉煌成就紧密相连,同党和人民开辟的前进道路和积累
的宝贵经验紧密相连。
我国现行宪法可以追溯到1949年具有临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领
》和1954年一届全国人大一次会议通过的《中华人民共和国宪法》。这些文献都以国家
根本法的形式,确认了近代100多年来中国人民为反对内外敌人、争取民族独立和人民
自由幸福进行的... 阅读全帖
o***o
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32
新华网北京12月4日电 在首都各界纪念中华人民共和国宪法公布施行二十周年大会
上的讲话(二00二年十二月四日)
胡锦涛
同志们,朋友们:
我国现行宪法,从一九八二年十二月四日第五届全国人民代表大会第五次会议通过
并公布施行以来,已经二十年了。今天,在全国上下认真学习贯彻党的十六大精神的热
潮中,我们隆重纪念宪法公布施行二十周年,在全社会进一步树立宪法意识和宪法权威
,切实保证宪法的贯彻实施,这对于推动全党和全国各族人民为全面建设小康社会,开
创中国特色社会主义事业新局面而团结奋斗,具有十分重要的意义。
中华人民共和国宪法是我国的根本法,是治国安邦的总章程,是保持国家统一、民
族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础,是中国共产党执政兴国、团结带
领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。宪法以法律的形式确认了我国各族
人民奋斗的成果,规定了国家的根本制度、根本任务和国家生活中最重要的原则,具有
最大的权威性和最高的法律效力。全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和
各社会团体、各企业事业组织,都必须以宪法为根本的活动准则,并负有维护宪法尊严
、保证宪法实施的职责。
我... 阅读全帖
w**********5
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33
一个毫无依据的“训诫书” ,连出身与出生都不会区分,然后说他们是“依法治国”
。不仅是适用者主体不符和适用对象不对的问题,更是公安机关对无违法行为事实、无
现行法律依据、适用程序混乱的人滥用执法权的行为。其实更折射出是上层人物为当前
“wei wen”所采取的真正违法的手段
L****g
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34
发表时间:2002-11-20 作者:冯兴元
1.引论:对我国经济地方化与市场化的一般性评注
我国乃泱泱大国,地广人多,各地情况千差万别,发展路径各异。这决定了经济学者
必须避免对我国国情一概而论,任何整体描述或者借助均值进行描述易于流于空洞无义,
因此应在经济分析中因区域而论,即采取“地方主义”(Regionalism
)分析范式(Herrmann-Pillath,1995年,前言第30-31页)。也正是出于同样的原因,
胡鞍钢博士在最近的一次杭州讲话中把我国的情况归纳为“一个国家,四个世界”——所
谓四个世界,乃指浦东之类为第一世界,浙江之类为第二世界,农村地区为第三世界,边
远山区为第四世界。
改革开放以来,中央政府把部分行政和经济管理权力下放给地方政府,这才有了地方
的相对独立行为主体地位,有了地方的相对独立行为主体地位,才也为地方之间的横向竞
争以及中央和地方之间的纵向竞争之加剧埋下了伏笔。通过权力的地方化(localization
),一部分原有国有企业的管理权和控制权转入了地方政府手中,形成了地方政府作为地
方国企产权主体的"地方产权制度"(regional proper
T*******I
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35
原文在此:
http://blog.wenxuecity.com/myblog/48015/201202/17856.html
重要提示:如果您不曾读过以下重要须知,请在阅读本文之前或之后点击以下文章:阅
读本博须知(第二版)
从概念系统论道德与法律兼评儒家
(原版与修正)
[第一自然段原版:]这应该是一个很大的社会科学的话题,对于所有从事社会科
学的人来说可能也是难以理论的难题。我作为一个医学和统计学教育背景的人士谈论这
个话题似乎有点班门弄斧或装模作样或不知深浅的味道。尽管面临着有可能陷入被所有
人笑谈的境地,我还是愿意把自己多年来在这个领域的观察和思考呈现在人们的面前。

[第一自然段第一次修正版]这应该是一个很大的社会科学的话题,对于所有从事
社会科学的人来说可能也是难以理论的难题。我作为一个医学和统计学教育背景的人士
谈论这个话题似乎有点班门弄斧或装模作样或不知深浅的味道。尽管面临着有可能陷入
被所有人笑谈的境地,我还是愿意把自己多年来在这个领域的观察和思考呈现在人们的
面前。本文... 阅读全帖
d********0
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36
☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (wuyongcool) 于 (Thu Jul 21 20:55:00 2011, 美东) 提到:
不知道大家怎么看。我个人觉得挺恶心。 男人负了你。你觉得不再爱了,就放手。 用
这种方式报复老公,除了幼稚,这女人本身也挺龌龊的。
☆─────────────────────────────────────☆
ironcock (没钱就没脸) 于 (Thu Jul 21 20:59:51 2011, 美东) 提到:
院士错在分居9年都不离婚, 脑残啊。 对女人, 心不能软。 他要是狠心一离, 现
在的日子多爽。
☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (wuyongcool) 于 (Thu Jul 21 21:07:36 2011, 美东) 提到:
准院士出轨肯定不对。
但我想不通,现在的女人都选择报复来解决问题呢?
不爱你了,静静得分手,一句话都不用多说。这种意境不是挺好吗?
☆───────... 阅读全帖
m**c
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37
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么要对“同性恋行为”说不(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:15:58 2013, 美东)
专栏作家:张若水来源: 福音时报 2011年08月02日 15:25
不久前,吕丽萍在微博上转发一篇批评同性恋的文章,在网络、媒体文艺界中引起轩
然大波,更引发蔡康永、关锦鹏、宋丹丹等群星激辩。央视《24小时》栏目对吕丽萍转
播批评同性恋的言论作出评论,认为吕丽萍的反同性恋言论遭到社会猛烈抨击:“作为
一个有影响力的名人应该反思一下”。我们尊重名人本身的信仰,甚至允许他们对事物
有自己独特的看法,但是,这并不等于去认同一个具有社会影响力的公众人物可以如此
公开地对一个对中国社会还有些特殊 的群体去表达你的歧视。”央视节目中打出了“
抛弃歧视”“请尊重每一个群体的自我选择”的字样。节目主持人说:“同性恋者和我
们一样,都有生存和发展的权利,并且这样的权利不应该受到哪怕是观念上的侵犯。以
此同时中国大陆号称社会学家,性... 阅读全帖
s*******w
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38
陆德:陆定一晚年十大反思曝光
发表于 2016 年 03 月 13 日 由 lixindai
中共开国元老陆定一(1906-1996)生前担任中宣部长职务长达22年。陆定一去世10周
年前夕,陆定一之子陆德整理出父亲的十大反思上呈胡锦涛等中共领导人,摘发其中五
大反思。
《炎黄春秋》编者按:由陆定一同志长子陆德整理的《陆定一晚年的几个反思》,一共
十部分,这十部分的标题是:
一、如何对待历史问题;
二、毛主席犯的错误,我也有份;
三、对林彪提出“四个念念不忘”的反思;
四、惩治党内腐败问题,要有外力;
五、党的“双百”方针,应该用“二元论”来解释;
六、对自由、民主的认识;
七、共产主义事业是个漫长的历史进程,我们过去理解得过于幼稚,犯了急躁病;
八、共产主义事业必定会胜利;
九、中国应该走一条不同于欧美“自由市场原教宗”理论的第三条路,来创建自己的改
革发展模式;
十、最终遗言。
经作者同意定稿,本刊先摘发其中五部分,以飨读者。
前言
2000年6月9日,是父亲诞辰100周年,中央开会纪念了他。
父亲多年负责党的文化教育和宣传工作,他提出了“新闻定义”、“教育方针”,并积
极推动形成... 阅读全帖
a*****1
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39
华人在美国,自我认为就是和白人一样的主体民族。
你地位低, 能力差, 自卑, 默认自己会被白人欺负。
所以你的问题 完全是你的个人能力造成的。
比如我, 手下百多个白人, 对我服服帖帖的, 我不认为白人对我有任何一点威胁。
发信人: dnls (alternative right), 信区: Military
标 题: Re: 我的好几个好朋友都是穆斯林,其中也有非常虔诚的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 16:40:20 2017, 美东)
在中国我是主体民族,提倡主体民族优先,打击穆斯林对我这个属于主体民族的人当然
没问题。就像美国白人支持川普的穆斯林禁令就是完全理性的,美国华人去支持川普就
是分不清时间地点大环境,是非理性行为,主体民族的种族主义不会对少数民族区别对
待,明白了吗?你思维层次太低了
w********2
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40
中欧班列的发展现状、问题与应对
来源:《国际问题研究》2018年第6期 作者:马斌 时间:2018-11-28
〔提 要〕中欧班列是“一带一路”建设的重要内容。经过7年多的快速发展,中
欧班列不仅在开行规模、覆盖范围、货运品类等方面实现重大突破,而且形成了相对清
晰的运营模式和相对稳定的运营格局。这主要得益于中国改革开放的深化、“一带一路
”的推进以及中国与沿线国家协调机制的建立和完善。然而,诸多制约中欧班列发展的
突出问题也日益显现,主要包括:市场定位不清、协调机制低效、境外基础设施落后等
。为此,应从理顺主导逻辑、强化协调机制、优化线路布局、服务地区合作等方面着手
推动中欧班列行稳致远。
〔关 键 词〕中欧班列、“一带一路”、经济外交
〔作者简介〕马斌,复旦大学国际问题研究院俄罗斯中亚研究中心助理研究员
〔中图分类号〕D822.35
中欧班列特指“按照固定车次、线路、班期和全程时刻表开行,运行于中国与欧洲以及
‘一带一路’沿线国家间的集装箱等铁路国际联运列车”。[1]它是“一带一路”事业
的先行者,也是沿线各国共建“一带一路”的典例。“推进中欧班列的有序发展,对... 阅读全帖
n**e
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: Belief
标 题: 给各色查理们作一个精神分析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 14:36:06 2015, 美东)
人世纷纭,兼听则明。当150万查理捍卫言论自由的声音犹在耳畔,浮现在公众视野的
却是查理周刊连篇累牍的宗教神明鸡奸图。任何人只要具备基本道德判断力都会确认一
个基本事实,查理周刊宗教漫画的主体是宗教神明,内容是同性恋性行为。毫无异议,
查理周刊的行为构成了对宗教的亵渎和对宗教信徒群体的侮辱。
面对查理周刊的淫秽漫画,查理群体们却选择视而不见甚至为其百般开脱。他们说查理
漫画不是淫秽而是你看不懂。查理漫画是讽刺穆斯林极端分子,并没有亵渎先知。还有
人说法国法律保护亵渎神明的言论自由。甚至有人说神权统治的时代已经过去,宗教没
有权利要求得到世人的尊重。这些人罔顾人类起码的道德伦理观念究竟出于何种原因,
这是一个值得探讨的问题。
有些人认为伊斯兰教是一种野蛮落后的宗教;伊斯兰教不能与其他宗教和睦相处;伊斯
兰教是恐怖暴力的根源。
众所周知伊斯兰国家大多是政教统... 阅读全帖

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来自主题: WaterWorld版 - 养生:90%的国人走偏了
自古以来,咱们中国人都喜欢谈养生,但是,和古人相比,90%以上的现代中国人走偏
了。何以见得?在古人看来:
一、养生是一种人生信仰,一种持续修炼,一种生活方式,而不是单纯的散步、运动,
瑜伽、健身,洗浴、按摩,更不是一群人汇聚在马路边,放着刺耳的音乐,跳跳广场舞。
二、养生是一种文化传承,一门人文艺术,一种人生管理,而不是单纯的吃好、喝好、
玩好,营养平衡,荣光满面;睡好、歇好、干好,心身放松,逍遥自在。
三、养生是一种环保行动(亲和、融入、顺应、关爱自然),一种社会责任(身国同治
,修齐治平,内圣外王,扶正祛邪,弘扬正气的责任),一种人、社会、自然和谐相处
的高雅境界(天、地、人三才合和)--最佳生态、最佳人态、最佳神态(天人合一)的
有机结合,而不是单纯的风调雨顺,住好、用好、风水好,环境洁净,社会稳定,国泰
民安,百姓衣食无忧。
2000多年前,《礼记·礼运》把“社会稳定,国泰民安,百姓衣食无忧”的养生社会,
描述为理想化的“大同”世界:
“大道至行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老
有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养;男有分,女... 阅读全帖
n**e
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来自主题: Belief版 - 给各色查理们作一个精神分析
人世纷纭,兼听则明。当150万查理捍卫言论自由的声音犹在耳畔,浮现在公众视野的
却是查理周刊连篇累牍的宗教神明鸡奸图。任何人只要具备基本道德判断力都会确认一
个基本事实,查理周刊宗教漫画的主体是宗教神明,内容是同性恋性行为。毫无异议,
查理周刊的行为构成了对宗教的亵渎和对宗教信徒群体的侮辱。
面对查理周刊的淫秽漫画,查理群体们却选择视而不见甚至为其百般开脱。他们说查理
漫画不是淫秽而是你看不懂。查理漫画是讽刺穆斯林极端分子,并没有亵渎先知。还有
人说法国法律保护亵渎神明的言论自由。甚至有人说神权统治的时代已经过去,宗教没
有权利要求得到世人的尊重。这些人罔顾人类起码的道德伦理观念究竟出于何种原因,
这是一个值得探讨的问题。
有些人认为伊斯兰教是一种野蛮落后的宗教;伊斯兰教不能与其他宗教和睦相处;伊斯
兰教是恐怖暴力的根源。
众所周知伊斯兰国家大多是政教统一国家。政教统一从体制上就排除了国家主权范围内
任何其他宗教存在的可能性。政教统一带来的另一个问题是用宗教法律代替国家法律,
统治者甚至要求人民服从某一个教派的法律。这种情况在现代民主国家是不可能出现的
。现代民主国家以宪法保障各种宗教... 阅读全帖
n********n
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信与行,乃信仰与善行的简称。宗教以信仰为基础,所以,不能不重信;宗教的目的(
至少是目的之一)乃指导行为,教人行善事、成义人、得救赎,所以,不能不重行。然
而,这并不意味着信与行两方面在一个宗教中等量齐观, 在不同的宗教中地位等同,
没有差别。实际上,它们在各个宗教那里所占的比重和地位是不同的。在犹太教与基督
教那里尤其如此。犹太教与基督教皆信仰上帝。然而,犹太教不尚信条和教义,其核心
是“行”,可谓尚行之教;而基督教则把信仰放在首位,主张“因信称义”,可以说是
尚信之教。而犹太教之尚行与基督教之尚信,绝非无缘无故,实乃基本宗教信仰之不同
使然。迄今,国内学术界对这一主题论之不多。本文不揣冒昧,拟阐述犹太教的信行观
并与基督教做适当比较,借以从一个侧面理解和把握犹太教的本质和独特价值。
一、犹太教:信仰与信条
众所周知,犹太教的经典首推《圣经》,其次为《圣传》,即《塔木德》。 《圣经》
中最重要的是《摩西五经》;《圣传》中最重要的是《密西纳》。说它们最重要,是因
为二者皆为犹太教的基本内容——《律法书》。《创世记》开宗明义讲上帝创造天地、
万物和人类,然后描述亚当和夏娃的堕落,挪亚方舟... 阅读全帖
b*****d
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手淫服务不算卖淫佛山警方再遇尴尬
广东佛山市南海区一理发店店主雇请多名按摩女提供“波推”“打飞机”等色情服
务,检方以“涉嫌卖淫嫖娼”提起公诉,但随后又以“不应当追究被告人刑事责任”为
由撤回起诉,三被告人无罪释放。近日,南海警方再次破获同类案件,但由于法律规定
此类行为并不属于卖淫行为,如何处理及是否移送起诉引发争议。
□案例
提供色情服务老板无罪释放
2011年7月,佛山南海警方在一家理发店查获多名男子涉嫌嫖娼。该店雇请多名按
摩女为客人提供按摩服务,约定如客人需要可提供“打飞机”等色情服务。随后,警方
以涉嫌组织卖淫对店老板李某及两名管理人员刑事拘留。李某等三人被一审法院以组织
卖淫罪判处5年不等刑罚。一审判决后李某提出上诉,检方2012年以“不应当追究被告
人刑事责任”为由撤诉,三被告人无罪释放。
查获同类案件处理存在争议
南海警方透露,近日再次查获一宗同类案,对组织妇女向客人提供有偿服务的按摩
店经营者立案调查,但如何处理、是否移送起诉存在争议。警方人士介绍,2001年公安
部《关于对同性之间以钱财为媒介的性行为定性处理问题的批复》指出:不特定的异性
之间或者同性之间以金钱... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 兰德报告《与中国开战》全译版
兰德报告《与中国开战》全译版
点击:76 作者:RAND 来源:IPP评论(IPP-REVIEW) 发布时间:2018-06-24 12:
13:24
【编者按】:随着美国总统特朗普宣布对中国价值高达600亿美元的商品征收
惩罚性关税,特朗普酝酿已久的对华贸易战正式打响!贸易战是否会引发中美两国在政
治和军事领域的全面对抗?目前看,美国起码已经做好了军事准备。
事实上,美国内部对华一直有不同声音,与中国为敌是强硬派的声音,现在正在特朗普
的“军人政府”中占据主导地位。正如IPP学术委员会主席郑永年所言,对中国来说目
前最主要挑战是如何避免双方的贸易战演变为冷战。
今天我们推送的文章是兰德智库2016年的一篇深度报告。兰德智库已经为五角大楼全面
推演了中美军事冲突的各种后果。IPP独家将此报告翻译为中文,译本的全文长达46000
字。虽然兰德报告主要是供美国决策者阅读,但我们希望中国决策者也能思量一下与美
国战争的可能发展态势和结果。
来源:IPP评论(IPP-REVIEW)
作者:RAND
翻译:刘亦淇、严灏文、王婉、谢芷莹、王婉
美国兰德公司的最新报告《与... 阅读全帖
c****x
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquilo (), 信区: Military
标 题: 兰德报告《与中国开战》全译版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 24 23:48:37 2018, 美东)
兰德报告《与中国开战》全译版
点击:76 作者:RAND 来源:IPP评论(IPP-REVIEW) 发布时间:2018-06-24 12:
13:24
【编者按】:随着美国总统特朗普宣布对中国价值高达600亿美元的商品征收
惩罚性关税,特朗普酝酿已久的对华贸易战正式打响!贸易战是否会引发中美两国在政
治和军事领域的全面对抗?目前看,美国起码已经做好了军事准备。
事实上,美国内部对华一直有不同声音,与中国为敌是强硬派的声音,现在正在特朗普
的“军人政府”中占据主导地位。正如IPP学术委员会主席郑永年所言,对中国来说目
前最主要挑战是如何避免双方的贸易战演变为冷战。
今天我们推送的文章是兰德智库2016年的一篇深度报告。兰德智库已经为五角大楼全面
推演了中美军事冲突的各种后果。IPP独家将此报告翻译为中文,译本的全文长... 阅读全帖

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在中国我是主体民族,提倡主体民族优先,打击穆斯林对我这个属于主体民族的人当然
没问题。就像美国白人支持川普的穆斯林禁令就是完全理性的,美国华人去支持川普就
是分不清时间地点大环境,是非理性行为,主体民族的种族主义不会对少数民族区别对
待,明白了吗?你思维层次太低了
M******a
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来自主题: Military版 - 杜钢建:胡适的人权思想
杜钢建 法政与人文 法政与人文 微信号 F_against
功能介绍
高校教员蒋海松第四次发起之读书平台,法政评论,自由发声,以文会友
胡适在现代中国文化革新中的重要地位已为世所公认。他关于当时中国的重大社会、政
治、文化、思想问题的自由主义观点无不具有开风气的作用。他的自由主义人权观是本
世纪上半叶人权思潮的最高峰。他在《新月》杂志上掀起的人权问题讨论成为本世纪几
次人权讨论热潮中最引人注目、最具有理论意义的一次。可以毫不夸张地说,胡适是中
国自由主义人权思想的旗手。由严复所引发、由陈独秀所开创的自由主义人权思想路线
终于在胡适这里趋于成熟。如果说严复和陈独秀在倡导自由主义人权观的同时,曾经都
在不同程度上在理论基点上发生过动摇,出现过游离和徘徊,那么胡适在人权问题上的
自由主义观点则始终如一,毫无保留。胡适所代表的自由主义人权思想从未在中国思想
界成为主流意识,而是被夹在国共两党的铁钳之间苟延生息,尽管胡适后期投靠国民党
,放弃了自由主义知识人的独立立场,但其思想的自由主义基点并未因之变化。
胡适个人是失败了,胡适所代表的自由主义人权思潮也未成功。但这一切都只是开始,
不过是中国走... 阅读全帖
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