由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 行也行
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b**********e
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1
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(感谢读者“正阳之月”的飘红打赏。)
殷不沉偷偷睁开一只眼睛,不满地盯着前面的背影,嘴唇微动,不出声地诅咒:“
掉下去吧,掉进海里……”
慕行秋正以盘腿端坐的姿势飞行,也在修行练功,看上去比较轻松。
殷不沉飞在十步之外,保持着一个古怪而艰难的姿势:左腿弯曲成直角,右脚脚踝
搭在左膝上面,右手护心,左手指天,每隔一段时间,左手就会换一下位置,身体其它
部位却一动也不能动。
整整十天,他一直以这种姿势修炼,没有片刻休息,吃饭、喝水、睡觉等事情通通
禁绝,更别想走神。
殷不沉已经做好准备,睁眼、悄声诅咒这样的行为逃不过慕行秋的观察,他会发出
一道古怪的法术惩罚半妖,到时候殷不沉会觉得全身插满了细细的小刺,非得一枚接一
枚地拔出来不可,在这个过程中,他又会进入到专注的修炼状态中。
可这一次慕行秋没有发招,而是停下了,双腿放下恢复站立,伸手指着前方,“咱
们在岛上休息一会。”
殷不沉感动到得几乎要哭了,... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百五十五章 坠崖的道士
申忌夷收回遥望东北方的目光,笑着说:“牙山道统有一个习惯,经常会捉弄一下第一
次参加除妖演练的弟子,庞山也是这样吗?”
三名道士互视一眼,古云极冷淡地点下头,他不是养神峰弟子,用不着讨好一名外
来的都教,“开个小玩笑,慕行秋道友过于骄傲,给他一点教训,对他日后的修行也有
好处。”
“没错。”申忌夷深表赞同,“凝丹道士都是天之骄子,经年累月的修行,难免自
视过高,生出狂傲之心,如果是像左流英这样的奇才也就算了,普通弟子还是早一点去
除傲气为好。”
道士们都笑了,对这位都教顿生好感,左流英法力深厚,是庞山道统修行境界最高
的道士,可他偏偏是禁秘科首座,私下里拿他开个小玩笑,一直是庞山五行科弟子们的
喜好。
“那三名半妖都是选好的。”古云极做出解释,这位都教毕竟是外人,不能让他觉
得庞山内斗严重,“其中一个会妖火附身术,以慕行秋道友的四重境界,很容易就能将
其击杀,只不过会输掉一场赌局而已。”
申忌夷没有细问赌局是什么,轻轻叹了口气,“想当初我第一次参加演练的时候才
十六岁,师兄们竟然给我准备了一只皮囊妖,唉,那可真是一场噩... 阅读全帖
n********n
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3
信与行,乃信仰与善行的简称。宗教以信仰为基础,所以,不能不重信;宗教的目的(
至少是目的之一)乃指导行为,教人行善事、成义人、得救赎,所以,不能不重行。然
而,这并不意味着信与行两方面在一个宗教中等量齐观, 在不同的宗教中地位等同,
没有差别。实际上,它们在各个宗教那里所占的比重和地位是不同的。在犹太教与基督
教那里尤其如此。犹太教与基督教皆信仰上帝。然而,犹太教不尚信条和教义,其核心
是“行”,可谓尚行之教;而基督教则把信仰放在首位,主张“因信称义”,可以说是
尚信之教。而犹太教之尚行与基督教之尚信,绝非无缘无故,实乃基本宗教信仰之不同
使然。迄今,国内学术界对这一主题论之不多。本文不揣冒昧,拟阐述犹太教的信行观
并与基督教做适当比较,借以从一个侧面理解和把握犹太教的本质和独特价值。
一、犹太教:信仰与信条
众所周知,犹太教的经典首推《圣经》,其次为《圣传》,即《塔木德》。 《圣经》
中最重要的是《摩西五经》;《圣传》中最重要的是《密西纳》。说它们最重要,是因
为二者皆为犹太教的基本内容——《律法书》。《创世记》开宗明义讲上帝创造天地、
万物和人类,然后描述亚当和夏娃的堕落,挪亚方舟... 阅读全帖
n********n
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沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外邦人,不會用舊約律法來審判他們。
接下來,很多人就很興奮了,因為,既然不用律法來審判他們,那就表示這些人只要愛
照自己內心良知、道德來行善,就可以得救了?
很不幸的,我要說:
錯了!
因為,這句經文的意思,可不是這樣,而是明明白白的說:
他們這些外邦人,還是一樣要滅亡!(不是得救)
只是他們不是用律法當標準來判定他們滅亡,而是用他們自己的良心與道德來判定他... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 十日内观开示--第八天[转载]
第八天开示
(业行的)增生法则以及逆转的灭除法则~平等心是最大的福报~平等心让人过着真正
自主行动的生活~保持平等心让人有快乐的未来
八天过去了,你们还有两天可以用功。在剩下的两天中,你们要正确了解这个修行方法
,好让你们在这里能正确地练习,并在日常生活中善加利用。要了解「法」是什么:自
然、真理、普遍性的法则。
一方面来说,有着(业行)不断增生的过程,另一方面也有着灭除的过程。有一个偈子:
诸行无常,
是生灭法,
生灭灭已,
寂灭为乐。
所有的「行」(savkhara),所有的心理状况,都是无常,有着生起又灭去的本质。它灭
去了,但下一刻它又生起,一而再,再而三,这就是业行增生的过程。如果我们培养智
慧,并开始客观观察,增生的过程就会停止,而根除的过程随之展开。某个「行」生起
了,但禅修者保持平等心,它就失去力量,从而消失灭去。只要我们保持平等心,一层
又一层的旧「行」就会生起并消失灭去。业行根除了多少,你就享有多少的快乐,这是
完全解脱痛苦的快乐。如果所有的旧业行都灭除了,你就得享完全解脱的无限快乐。
心的旧习惯是起反应并增生加强反应。我们碰到不想要的事情,就产生瞋恨的「行」,
随... 阅读全帖
a***n
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7
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
s*******1
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8
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b7669d1010145pf.html
一直对道教佛教人士闭关很好奇,他们闭关少则几个月,多则几年,像达摩祖师面壁九
年不吃不喝,那就更加的神奇和不可思议了,下面悟老师就给大家介绍一位大师的闭关
经历和心路历程,有兴趣或者好奇的朋友可以阅读一下。
万行法师自述:
在我的修行历程中,尤其是三次闭关的七年里,由于党和国家宗教政策的指引,各级领
导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助,使我得以专心致
志实践佛法,求证个中三昧,对此我充满感激之情!人类进入加速度发展的时代,科学
日新月异,文明不断提升,佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口,以新的视角回答人
们生活中的现实问题。作为一个僧人,报效祖国,服务社会,接引后学是我的本分,更
何况闭关心得就在于此呢
有鉴于此,也是应朋友之请,这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告,对各位
大德勉强算是一次答谢,更重要的是抛砖引玉,请各界朋友批评指正。
佛学启蒙
我1971年出生于湖北随州,父亲整天忙于工作,无暇照顾家庭和四个孩子,母亲便
把我们兄弟几个轮流送到外婆家抚... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 有主动性的是什么识
发信人: bdbd (kakali), 信区: Wisdom
标 题: Re: 有主动性的是什么识
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 16 06:47:11 2013, 美东)
我也不能,那太快了,
修到心念处应该是可以观察到各种微细的心念起伏
说”我”之前,是”想”,
没有”想”不会有句子产生,不会有”我”这个字。
“想”之前有行,推动你这样想那样想,持续想下去。然后完成”想”。
放慢来是可以观察到,但在我看来,没意义。
就是要快,你还观察得到,那才有意义。
(你试试 什模都放慢,连想东西也放慢,想到什么不要说出口,
那么,在说第一个字之前,你试知道你在”想”,这样的心念)
其实我看多数人,可能甚至是修行人,连较粗造的”受”是怎么回事都搞不清楚,都观
察不清楚,
无法随时观察清楚,其实是没用的。
常会漏掉一下没观察到,就是有漏,烦恼就会漏进来,就是没用,就是破功了。
快速心念起伏能全面观察清楚的不漏的,不多。
要能做到,我目前所知,他要先走对路,正见够,修行方法无误
并且用功,对缘起法已经观察很彻底,也就是四念处七觉支已经很纯熟,
这种人,要去看看南传找找看。
有些... 阅读全帖
B***o
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10
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
B***o
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11
“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: Wisdom版 - 夷鼠教鸡妖派
这篇文章的作者就是俺以前提过的“夷鼠教鸡妖派”的好例子。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄? (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 17:41:17 2014, 美东)
沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外... 阅读全帖

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什么叫作金刚行呢?那就是说,十回向位又叫作十金刚,也就是说十回向位的修行
,又叫作十金刚行。那十回向位从第一回向“救护一切众生离众生相回向”开始,到第
二回向“不坏回向”,一直到第十回向“法界无量回向”,全部都是金刚行!统统都是
金刚行!
那这个十回向里面,以哪一个回向位为最重要呢?也就是以初回向位最重要!初回
向位的救护众生离一切众生相回向,如果能够做得到的话,那么其他的九回向就没有问
题了。初回向位的工作是一个吃力不讨好的工作。为什么初回向位的回向行是吃力不讨
好的工作呢?也就是说,当我们要救护众生出离邪见深坑,当我们要救护众生离众生相
的时候,众生是非常的难度!众生是非常的坚固于我见!众生坚固我见,所以《地藏经
》里面才会说:“南阎浮提众生,其性刚强、难调难伏。”南阎浮提众生其性刚强难调
难伏的最主要的一个道理,就是因为众生来自于我见相的执著,才会因为我见相的生起
,辗转执取我所执、辗转执取我所诸法,就是全部源自于我见相。
在佛世的时候,就有一个人掉到深坑里面去、掉到悬崖里面去,结果双手抓著树枝
不放;佛经过那边的时候,他就说:“佛啊!你是不是能够救救我啊... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 寂灭中何以有乐?
我们来谈一谈“什么是寂灭为乐”.
但寂灭为乐的出处是哪里呢?我们给大家说,它是出自《大般涅槃经》。在《大般
涅槃经》里面 佛陀在临涅槃的时候,这样子给弟子们开示,佛陀说:“诸行无常,是
生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。”佛陀接下来还说:“汝等当知,一切诸行,皆悉无常
。”最后 佛陀说:“我今虽是金刚之体,亦复不免无常所迁。”所以最后告诉大家说
:“生死之中极为可畏,汝等宜应勤行精进,速求离此生死火坑,此则是我最后教也。
”(《大般涅槃经》卷三)同样在另外一部经里面,《杂阿含经》里面,佛陀也跟弟子
们说:“一切行无常,悉皆生灭法,有生无不尽,唯寂灭为乐。”(《杂阿含经》卷三
十四)这个是寂灭为乐这个四个字的出处。
当然就是说,我们在刚看到这四个字的时候,免不了会有所疑惑:什么是寂灭?那
为什么……寂灭是乐趣吗?当然就是说,可能会直接联想到,是不是佛教在教所有的人
要舍离一切的欲望呢?
学佛其实有两个方式去学:一个是出家,一个是在家。出家的人学习的时候,其实
是按照 佛陀所规划的环境,在里面好好的去学习,学习 佛陀所教的道理;所以,出家
人以出家的方式来学习解脱道的时候,会获得... 阅读全帖
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哎喂喂:五玩藝術家--五毒俱全zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/15/PL1104150001.htm
柳頤衡
艾未未被藝術圈裡的人稱為「五玩藝術家」:玩行為藝術,玩政治,玩法律,玩感情
,玩良知。其實,生活中的艾未未,「五玩」的內容是「五毒俱全」:一毒是玩所謂的
「行為藝術」,褻瀆藝術和公序良俗;二毒是玩政治,充當西方反華勢力棋子,只為博
得一些洋人歡心和叫好;三毒是玩法律,涉嫌偷稅漏稅,銷毀會計憑證,以及傳播淫穢
物品罪等,證據確鑿;四毒是玩感情,涉嫌重婚罪,也是證據確鑿;五毒是玩良知,詆
毀國家污蔑民族愧對其父。艾青若九泉之下有知,肯定也會怒斥這個不肖子孫。
一、玩「行為藝術」 褻瀆藝術和公序良俗
艾未未被稱為「五玩藝術家」,首先是玩行為藝術。他那所謂的「行為藝術」算得上
是藝術麼?例如網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」
。這絕不是藝術,而是對藝術的褻瀆,令人作嘔。艾未未是網絡露陰的「急先鋒」,有
人把露陰分為上型(乳部)、後型(臀部)、前型(陰莖,亦稱為「第三條腿」),艾
未未玩行為藝術主要玩的是前型,是最傷風... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: billinmon (billinmon), 信区: WaterWorld
标 题: 洗脑术”的原理跟正常教育并无二致 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 09:29:28 2012, 美东)
洗脑术”的原理跟正常教育并无二致/黄凯平
(博讯北京时间2012年1月01日 转载)

来源:新快报 作者:黄凯平
(博讯 boxun.com)
东边的邻国正陷入举国悲恸之中,而全世界的很多人都在用惊讶的眼睛观望着那种
震撼的“痛哭”和“眼泪”,心里思考着一个问题:他们是发自内心的?还是因为某种
压力而做出的行为?抑或是为了某种利益而自发的流露?

当一个有自尊心的人听说洗脑术时,他肯定会不顾一屑,心里会认为我有这么容易
受骗吗?也许,对于具体的人来说,让他改变观念的某种技术可能会失效,但还有一个
需要考虑的问题,就是他头脑中现有的那些牢不可以破的观念是怎么形成的?显然,人
不可能生下来就形成了各种观念,他现在头脑中那些固执的概念、观点都是在后来的生
活过程中形... 阅读全帖
k******k
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来自主题: ChinaNews版 - 狼奶语言体系 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你!), 信区: Military
标 题: 狼奶语言体系 ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 20:28:54 2012, 美东)
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你!), 信区: WaterWorld
标 题: 狼奶语言体系 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 20:28:05 2012, 美东)
追求自由民主的人们,我们都是从小被用狼奶灌大的人,所以写反对狼的文章也经
常拿狼奶来写,这怎么能写得好呢?写自由民主的文章首先就是要停止使用狼奶语言,
哪些是狼奶语言呢?举个例子——“苏联”和“美国”,这就是典型的狼奶语言,正确
的语言体系应该叫“苏国”和“美联”。因为苏国是真正的集权国家,美联才是真正的
联邦国家,而狼奶语言体系完全遮蔽了这个真相。几乎与政治有关的所有词汇基本都是
如此。下面我一条条分析。

1、“州”的误导
“州” 这个词在古代汉文明中,中央集权世袭皇帝制/度中曾经存在... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军战史: 山西日籍部队戡乱作战始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 15:09:44 2012, 美东)
[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年0
第四卷 第一百六十四章恶性八曜煞
……一旨材由干常年的埋在士里,而且拿棺材钉钉着,所以上下划诏死,好像是粘到一起了一般,我和老易还有几斤小大小伙子使出了吃奶的力气才把它撬开,然后顺势往旁边一挪。.咔吱吱的声音,就好像是挠玻璃一样的刺耳,真是名副其实的老棺材板子,他大爷的。 山中刚才还是一片祥和,就在我们挪开棺材盖儿的那一刻,周围树林之中所栖息的鸟类就跟炸了窝一样的从树林里飞散,然后向着四周飞去了,虽然身处于深山之中,但是我不知道原来这附近有这么多的鸟,虽然我只能辨认出两种,那就是喜鹊和乌鸦。 喜鹊的声音很尖锐。叽叽喳喳的,而乌鸦的声音很沙哑,呱呱。掺杂在那些仿佛是受了惊吓的鸟群中显得格外刺耳。 正所谓“深山林中安栖鸟,如遇凶煞各自飞”这棺材一打开竟然能搞出这么大的动静,不用别人,我和老易先心中一凉,他大爷的,这得多凶的东西能有这威力啊?怎么跟看电影儿似的呢? 更恶心的是这棺材竟然就好像是一个存放了五十多年的过期鱼罐头,一打开盖子,顿时一股潮湿而又夹杂着腐烂的味道四散开来,差不多隔个十米远都能闻到。那些帮工的,连同甄家的一些妇女们一闻这味儿就受不了了,忍不... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
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来自主题: Detective版 - 卷二:田家堡迷雾
卷二:田家堡迷雾
正文 第一章 长才报案
在上一部小说里面,我们曾经提到过一个地方,它就是泰山北麓瓢儿井的田家堡。在欧
阳平等人终结“12。26”凶手案之后不久——一九七一年一月二十一日,田家堡发生了
一起恶性的杀人案:田家堡有一个很大的水塘,面积有二十亩左右,水塘的名字叫田家
大塘,杀人案就发生在这个水塘里面。
田家堡人在田家大塘里面的淤泥里面拽出了一条人的大腿。
报案的人是大队民兵营长田长才。
欧阳平、李文化和小曹赶到田家堡的时候,碰到不少人往一个方向走——田家大塘,
当四个人穿过田家堡——出现在茂密的树林边的时候,从人群里面走出两个男人来,经
田长才介绍,这两个人是大队书记刘名传和大队治保主任马迎美。
刘书记的年龄有五十几岁,马主任的年龄有三十几岁。这两个人,包括田长才都是田家
堡人。
田家大塘的位置在田家堡的后面,最近的地方距离村庄有三百多米。这是一个很不规则
的大水塘,附近的人称田家大塘为“鬼塘”,之所以叫“鬼塘”,是因为“鬼塘”过去
淹死过好几个人。
“鬼塘”呈锅底状,最深的地方有十几米,“鬼塘”从来没有干涸过——田家堡辈分最
高、年纪最大的田老爷子的脑海里也没有“鬼塘”干... 阅读全帖
i***s
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21
廖静文带着自己的自行车过长江
廖静文骑行16天,经过5个省,行程1200多公里。
7月13日,廖靖文终于回到宜春家中,与父母团聚。
原标题:西外美女毕业骑行1200公里回家 父亲暗中陪伴10天
22岁,女孩,独自一人骑行16天,经过5个省,1200多公里,6月28日从西安出发,7月13日回到宜春,西安外国语大学应届毕业生廖靖文用这种方式给自己的大学生涯画上句号。回到家里以后她才知道,父亲得知女儿要骑行回家时,连夜开车往西安方向赶,为了不影响女儿的骑行计划,父亲过一段时间就给女儿打电话掌握位置信息,并跟女儿保持一定距离,以便在危急时刻保护女儿。一路上,父亲暗中陪伴了她10天,让她感动不已。
爬第一个坡就后悔了,但还是坚持下来
22岁的廖靖文是西安外国语大学09级的学生,作为一个今年应届毕业的大学生,她并没有像其他同学一样成群结队的外出旅游,而是选择了一种特殊的方式为自己的大学生活画上了一个圆满的句号。她独自一人用自行车轮的轨迹记录自己的成长,并告别了自己大学时光。
在这次骑行之前,她距离最长的骑车只有15公里,这是她的第一次长途骑行。从计划骑行到正式出发仅仅用了两三天的时间,就连装备也是... 阅读全帖
c***s
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22
《荒野生存》对陈晨影响很大,他模仿电影中的画面留影
陈晨在台中市民广场宣传公益
台湾,新西兰,澳大利亚,76天,4100km。前天,浙江温州单腿男孩陈晨结束了他的2015骑行计划,回到了杭州。
一人一车一些行李,这个温州大男孩正将自己“骑单车环游世界”的一步步变成现实。一路上,他是沙发客,是公益理念的宣传者。靠陌生人的帮助,他度过一个又一个难关,看到越来越广阔的世界。
从台湾到新西兰再到澳大利亚 温州男孩76天骑行4100km
高高的个子,清瘦的脸庞,黝黑的皮肤,黑色圆框眼镜,一些与年龄不太相符的白发丝,眼前这个89年的年轻人刚刚结束4100km的骑行回国,脸上还有一丝疲倦。聊起这次旅行,这个温州大男孩的眼睛马上变得神采奕奕。
2015年3月4日飞抵台湾,他开始了2015年的骑行计划。从台中到台南再到台北,再飞到新西兰,从基督城骑到奥克兰,最后到澳大利亚,经过黄金海岸、悉尼、堪培拉到墨尔本,历时76天,码表记录4100km。
这不是陈晨第一次骑单车旅行。2012年,南京到扬州,100km;2013年,南京到武汉,1500km;2014年,广西到曼谷,2000k,他又骑行到大洋洲。不断对... 阅读全帖
c***s
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23
刚刚播出大结局的《三生三世十里桃花》,因为不断发酵的口碑和超过300亿的全网点击量,让主演兼出品人的杨幂名利双收。3月2日晚间,杨幂的新三板上市公司嘉行传媒,趁势发布了2016 年年度业绩预告。据该预告显示,嘉行传媒在2016年度实现营业收入3~3.2亿元,实现归属挂牌公司股东的净利润为1.1~1.2亿元。这意味着,嘉行传媒(当时名为西安同大)与其第二大股东尚世影业所签下的对赌协议——在2015~2017年度三年累计实现的税后净利润不低于3.1065 亿元,已经完成了约63%。
同时,嘉行传媒还公布了新的股票发行方案,计划以250元/股的价格发行股票不超过110万股,预计募集资金不超过2.75亿元。此次募资完成后,嘉行传媒估值预计将达到50亿元。这是迄今为止估值最高的明星主控的上市公司。股民效仿赵薇的“港股女神”头衔,为杨幂取名为“新三板女神”。
而同样作为明星股东的范冰冰、刘诗诗在听到这个消息后,或许会感到一丝惆怅。去年6月,唐德影视入股范冰冰控股的爱美神影视、暴风科技入股刘诗诗所持股的稻草熊影业的计划先后流产,让资本联姻明星IP的故事产生了截然不同的结局。如今,杨幂公司估值50亿,... 阅读全帖
n*******w
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来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
k******k
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中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初,我的部隊由豫南移往臨汝訓練,當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師,及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團,編成一突擊縱隊,準備攻堅之用,我擔任縱隊司令,並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月,第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長,並將第四師編
入十三軍。他對我說:「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長,戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊,訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店,八十九師駐登封,第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱(登封本有三年一小旱,五年一大旱之謠),糧食無收,逃荒者絡
繹於途,甚至沿途遺棄或鬻賣子女,甚至把小孩兩腳埋入土中,使其不能跟隨,真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災,不僅青苗,甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後,留下遍地幼蟲,看了令人心悸。這兩... 阅读全帖
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[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖
f*******5
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[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: Military版 - 狼奶语言体系 ZT (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你!), 信区: WaterWorld
标 题: 狼奶语言体系 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 20:28:05 2012, 美东)
追求自由民主的人们,我们都是从小被用狼奶灌大的人,所以写反对狼的文章也经
常拿狼奶来写,这怎么能写得好呢?写自由民主的文章首先就是要停止使用狼奶语言,
哪些是狼奶语言呢?举个例子——“苏联”和“美国”,这就是典型的狼奶语言,正确
的语言体系应该叫“苏国”和“美联”。因为苏国是真正的集权国家,美联才是真正的
联邦国家,而狼奶语言体系完全遮蔽了这个真相。几乎与政治有关的所有词汇基本都是
如此。下面我一条条分析。

1、“州”的误导
“州” 这个词在古代汉文明中,中央集权世袭皇帝制/度中曾经存在过这个行政编
制,是一个比现在的省大一点的行政区域范围,管理官员由中央集权头头指派,这个砖
制狼奶语言体系词汇完全扭曲了组成美利坚合众国的这些“邦国",美联的这些邦国的
领导都是各邦国自己决定的,就是当年组建“合众国... 阅读全帖
r*****y
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29
http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】?」(2012/12/22)
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要,餓死三百萬人是不得了的,餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事,YST不能放過,也不能讓大陸同胞打馬虎眼,胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」? YST很容易舉例說明。
譬如,某甲說:我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的,所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如,某乙說:三千萬啊,為什麼不說餓死三億人呢? 哈哈哈!
諸如此類,都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」,但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」,因為它們與今天的大
陸社會關係非常大,是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
(一)科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散,以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏,最
後導致讀者一無所獲,我們... 阅读全帖
b*****d
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30
一年一度的国家公务员报考昨日结束,五六百名学生争抢一个热门职位的情况比比皆
是。学子争报国考、争吃“皇粮”,这表明公务员职位仍具有诸多诱惑,这包括相对稳
定的职业,较高的工资和一些隐性福利。
近日,广州公布了41个市直政府组成部门,即41个市级行局的2012年度财政决算表
(以下简称“财报”)和三公决算报告,其中广州市公安局仅公布了三公决算数据,2012
年决算财报则未公布。
南方日报记者对除公安局外的40个行局财报进行分析,将其中财政支出归口到公务
员个人的工资薪酬和各类货币及非货币福利,通过仔细计算,获得了工资福利最终数据
结果,广州公务员年均工资+补助17.51万元。中山大学岭南学院财政税务系主任林江表
示,财报中披露的相关会计科目,即代表公务员各类显性或隐性薪酬福利收入的数据,
远非公务员收入和福利的全部数据,仅是公务员各项福利和收入总和的一部分。
公务员人均工资+补助
为社会平均收入
2.79倍
在各局财报中,“工资福利支出”和“对个人和家庭的补助”这两项会计科目,记
录的是财政支出中归口公务员个人能享受到的薪酬和各种福利收入的金额,包括工资、
各类补助、住房保障和公费医疗等... 阅读全帖
z**********e
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31
【观点】欧洲加入亚投行加速中国经济崩溃!(上)
2015-03-20 02:00作者:生于0715
【看中国2015年03月20日讯】根据2015年3月17日的消息,法国、德国和意大利三国跟
随英国,决定加入由中国主导的亚洲基础设施投资银行(亚投行,AIIB)。消息传出后
,引发巨大的国际反响。对中共来说,这是国际经济外交的一次“重大胜利”,与美帝
国主义和平争霸的里程碑。同时,对美国和日本来说,看似是一次重大挫败。亚投行不
仅仅和美日主导的亚洲开发银行(ADB)竞争,甚至对美国主导的世界银行构成了威胁
。美国以说服、施压等手段要求其它国家不参加亚投行,日本也明确表示不欢迎亚投行
的成立和发展。现在,看着美日的努力失败和无奈态度,中共在此次事件中更有“成就
感”。
但是,表面和实质往往相反。中国有一句成语,“塞翁失马,焉知非福;塞翁得马,焉
知非祸”。这句话说的是不要为现在看上去的好事高兴,也不要为坏事而悲伤,后续的
事件往往会出人意料。从表面上,欧洲(这里主要指政治地理的西欧)加入亚投行的行
为,只是对奥巴马政府的声誉形成重大打击。奥巴马已经尽力阻止此事发生,但是并没
有奏效,表现出... 阅读全帖
l******r
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32
来自主题: Military版 - 亚投行对中国的四大利好
3月17日是亚洲基础设施投资银行(亚投行AIIB)的重要窗口日期。
虽然中国称在3月底前申请加入亚投行即可成为创始成员国,但在技术操作上,要完成
向现有意向成员国征求意见,需要两周时间,因此3月17日实际是亚投行创始成员国最
后的上车日。
路透社报道,法国财政部17日宣布,法国将加入中国主导成立的亚投行,并称意大利和
德国也持相同立场。意大利确认希望同德国、法国一道加入中国领衔的亚投行。德国称
,亚投行将在亚洲扮演重要的融资角色、愿意以“创始成员国”的身份加入。
至此亚投行创始成员国达到31个。其中英德法意4个欧洲国家加入亚投行,不仅使亚投
行更具多元化,更会提升亚投行的信贷标准和可信度。
毫无疑问,在美国亚太主要伙伴对亚投行冷眼旁观之际,英德法意四大欧洲老牌资本主
义国家的加入,使亚投行国际战略价值大幅提升,或由此改变国际经济规则制定权的现
有格局。
中国国家主席习近平最早提出建设亚投行,显示中国对亚投行注入了国家战略,该项目
若能得以顺利落实,将使中国获利颇丰。
其一,促进亚太自贸区建设。
亚投行筹建直接目的是便利亚太国家基础设施建设投融资,因此可以加快该地区欠发达
国家基础设施建... 阅读全帖
T********e
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33
转贴如下:
亚投行——其实就是一个死局
最近,在媒体上,最热门的话题就是亚投行了。
真是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。很多人可能会觉得,这下子好了,中
国崛起了,各路人马兴奋莫名,眉飞色舞溢于言表……
那么所谓的亚投行是怎么回事?它来自何方?走向何处?欲知详情,且听深喉为大
家揭秘吧——
亚投行是一个亚洲区域多边开发机构,重点支持基础设施建设,法定资本1000亿美
元。
2013年10月2日:中国提出筹建亚投行的倡议;
2014年10月24日:21个国家的代表在北京签约,决定成立亚投行。
2015年3月12日:英国成为首个申请加入亚投行的主要西方国家。
2015年4月12日(前天):亚投行成员国扩大到57个国家和地区,其中47个国家已
成为正式的意向创始成员国。其中,美国和日本不参加亚投行。
那么,中国倡议成立这个亚投行,他们的目的是什么呢?
中国的解释就是要解决国内日益严重的产能过剩的问题,特别是建材产能过剩的问
题,比如水泥、钢筋等,因为亚洲基础设施建设的提速可以消化中国的一部分过剩产能
,这是官方的基本思路。
当然有很多专家解读得更遥远了,比如在最近一期的《郎眼财经》里,王... 阅读全帖
m********3
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34
任靜(左)在為表姐孫雪塗指甲,她們曾與其他人合租這間位於皇后區法拉盛的公寓。

早上快到8點時,這些女性開始陸續抵達皇后區法拉盛的主要道路上,直到沿途每一個
街角都有一群群亞裔和西語裔的年輕女性。每天如此,風雨無阻。
彷彿是安排好的一樣,一輛輛福特伊克萊(Ford Econoline)箱式貨車紛紛停到路邊,讓
女子們跳上車。就這樣,紐約市的美甲師們又開始了一天的工作。她們要前往三個州的
美甲沙龍,直到深夜才會回來。每個班次長達10到12小時,她們要弓着腰,在客人的手
指和腳趾上工作。
去年5月的一天早晨,一位名叫任靜(音)的20歲女孩站在她們中間,第一次前往長島
某沿街商業區的一個沙龍里工作。任靜剛從中國抵達這裡不久,她頭髮整齊,眼鏡總是
有點歪歪斜斜,她帶着午餐和一包美甲工具。在為一個又一個客人服務時,美甲師必須
自帶工具。
她的口袋裡,揣着小心疊起來的100美元(約合620元人民幣),這是她需要支付的另一
筆錢:沙龍老闆向每個新員工收取的費用。在紐約地區,幾乎所有的美容沙龍對新手美
甲師都是這樣。任靜的工作沒有薪水,只能靠微薄的小費維生,直到老闆覺得她的技術
足夠純熟,值得付薪水... 阅读全帖
b*****d
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35
多维新闻
57个亚投行意向创始成员国代表经过三天的谈判,就创始成员国持股比例和《亚投行章
程》的文本达成了一致意见。总体而言,亚洲国家将持有亚投行72%-75%的股份,其中
,中国和印度所占比例最多,剩余的部分归属于欧洲和其他地区国家。

据中国财政部网站5月22日消息,在5月20日至22日于新加坡举行的亚投行第五次谈判代
表会议上,各方就《亚投行章程》文本达成一致,并商定将于2015年6月底在北京举行
《亚投行章程》签署仪式。亚投行多边临时秘书处秘书长金立群向会议报告了亚投行筹
建工作进展情况,会议还就亚投行有关环境与社会保障框架、采购等政策文件进行了讨
论。

在备受关注的持股比例方面,路透社援引一名参会人士的话报道称,中国和印度将成为
亚投行的第一大和第二大股东。其中,中国将持有25%-30%的亚投行股份,而印度的持
股比例将在10%-15%之间。
一名亚洲国家参会代表透露,“在总计1,000亿美元的法定资本中,中国的出资将少于
30%。”总体而言,亚洲国家将持有亚投行72%-75%的股份,剩余的部分归属于欧洲和其
他地区国家。

亚投行由中国倡... 阅读全帖
T*R
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36
概括一下:这是前几年一起非常著名的医疗官司。北大医学部教授对北京最好的医院之
一北大医院。
病人因为术后预防血栓措施不给力,死于肺动脉栓塞(PE)。
家属在告医院的过程中,找了许多比较牵强的借口。但是最重要的借口却没有用。在美
国应该是相反的。预防术后血栓现在是非常常规的术后护理。如果这方面被别人找到错
,基本一告一个准。
熊卓为之死[编辑]
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熊卓为之死是北京大学的医学教授熊卓为在北京大学第一医院做了一个简单的骨科手术
后,因为种种原因,而最终导致她在2006年1月31日[1]死亡的严重医疗事故。在随后的
调查中,其丈夫发现,妻子的主治大夫竟然都是没有行医资格的北京大学医学部的在校
学生。随后记者在北大医院内发现,没有行医资格的北医在校生坐诊现象很普遍。这次
事件是在事发四年后由中央电视台《经济半小时》栏目于2009年11月3日首次披露的。
目录 [隐藏]
1 事件经过
2 广泛关注
3 争论焦点 3.1 行医资格问题
3.2 病历真实性问题
3.3 手术必要性问题
3.4 死因问题
3.5 赔偿标准和动机问题
3.6 节目播出动机问题
3.7 新闻公平性问... 阅读全帖
C***J
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37
被騙光的9900元學費與一個準大學生的死亡
錢剛匯出,密集的雨點落了下來。徐玉玉開始等待。半小時過去,錢沒有回來。她再
回撥過去,“電話已經關機”。
從派出所走出來,她邁上了父親的灰色金鵬電動三輪車。徐連彬發動車,走了三分鍾
,他想起剛下過雨,怕女兒著涼,“想叮囑她穿上外套”。
一回頭,發現坐在馬紮上的徐玉玉,已經歪倒在車裏。徐連彬停車去抱女兒,“身子
都軟了。”120趕到時,“人都快不行了。”
高考前,徐玉玉在教室學習。受訪者供圖。
文|新京報記者李興麗張維王煜實習生張笛揚曹慧茹龔晨霞
?8月24日,女兒徐玉玉去世3天後,徐連彬全家被悲傷和熱議包圍。
母親李自雲想起女兒就哭,父親徐連彬忍著悲傷接受一波又一波的媒體采訪,“我們
孩子太老實了,希望其他家庭不要再受騙。”
8月19日,18歲的臨沂羅莊女孩徐玉玉,接到了一通詐騙電話。即將踏入大學的她被騙
走上大學的費用9900元。在報警回家的路上,她突然心髒驟停,經醫院搶救無效,不幸
於21日離世。
剝洋蔥(微信ID:boyangcongpeople)調查發現,同一時期,接到類似詐騙電話的學
生並非徐玉玉一人。與徐玉玉同一鄉鎮的校友也險遭詐... 阅读全帖
O****X
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38
编者按:在纽约上市一个月有余,电子商务网站当当网CEO(DANG.NYSE)李国庆在微博上
骂了一个月。先是骂早期投资机构,这几天又在骂负责当当网上市的投行,最终引发了
一场网络对骂。
“摇滚歌词,虚构:为做俺们生意,你们给出估值10亿~60亿,一到香港写招股书,看
韩朝开火,只写七八亿,别TMD演戏。我大发了脾气。老婆享受辉煌路演,忘了你们为
啥窃窃私喜。
王X蛋们明知次日开盘就会20亿;还定价16,也就11亿。次日开盘,CFO被股价吓得尿急
,我说忍了这口气,过了静默期……(此处省略7个字,编者注)。”李国庆在1月15日的
微博中写道。
“文学创作,是在影射。”李国庆昨日对《第一财经日报》记者表示。
这不是李国庆唯一一条对投行不满的微博。事件的起因是当当网近日出资宴请来京的其
IPO主承销商瑞士信贷和摩根士丹利一行30多人。
“现在气得我手都哆嗦。”这事被李国庆知道后,他的不满不吐不快。“我本来不想骂
投行。”他在微博上大吐苦水,表达其对投行的不满。他认为投行故意压低当当网的发
行价格,从中多头渔利,而且当当还要出钱宴请感谢投行。他声称,要重塑创业者和资
本及投行的关系。
李国庆的... 阅读全帖
d*******3
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39
来自主题: Returnee版 - 投行女们遭遇的潜规则 ZT
文/新浪财经意见领袖专栏(微信公众号kopleader)专栏作家 吴小平
在投资世界里,确实有大量得宠的女人们。她们或者相貌美丽,或者得到上司的恩
宠、支持及宽容。她们把自己得到的职位、金钱等看成理所当然。她们美丽、自信且意
气风发。这种被男性世界关爱而迸发的漂亮光彩,让充满自恋和鸡汤的朋友圈显得生机
勃勃。
投行女们遭遇的潜规则投行女们遭遇的潜规则
一件令人愤懑而愤怒的事儿。
前几天,接到一位上海投行界女性同仁的电话。
她说,在年度卖方策略论坛的酒会中,被一位私募基金大佬调戏,并被给与了非常
强烈地暗示:如不就范,则业务降级,或撤出。
来,让我开心下,否则我让你不开心。恐怕就是这位私募大佬的逻辑。
对她,这不是第一次了。
这也远不是她所在部门同事们遭遇的第一次了。
当然这更不是这个行业的第一次。
这迫使我必须拿起笔,说一说。
来,解释下什么叫年度或半年度卖方宏观及策略会议。
只要是个卖方(证券公司),甭管大小,为了追求存在感,必须定期召开大会。经济
学家们登台开侃,分析员们一语惊人,讲得对错并不那么重要,毕竟投资只是艺术而不
是科学。但无论如何,一定要让现场来宾满意,一定要确保会后继... 阅读全帖
w*******7
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http://ny.stgloballink.com/community/2015/0424/201395.shtml
挺梁警大遊行周日舉行
拒當「啞裔」,主辦方再次呼籲華裔參加周日遊行。
本報記者張意紐約報道:本周日(26日)挺梁警大遊行舉行在即,主辦方昨(23日)晚
再次舉行會議敲定遊行細節。遊行當日在布碌崙、皇后區和曼哈頓均有專車接載前往遊
行起始點卡德曼廣場公園(Cadman Plaza Park),方便參加者前往。
主題為「為了我們和下一代的權益,再不要當『啞裔』」的支持華警梁彼得「亞裔維權
大遊行」已經進入倒計時階段,主辦方再次強調遊行路線和細節,希望呼籲更多華裔參
加本次遊行。
遊行將於26日下午2時,先在布碌崙東區聯邦法庭對面的卡德曼廣場公園舉行45至60分
鐘的集會,之後遊行隊伍將跨過百年老橋——布碌崙大橋,走到曼哈頓的市政廳,環繞
市府遊行一圈後,遊行隊伍將抵達弗利廣場,然後由聯成公所與福建僑團接手繼續遊行
,整體遊行時間為2小時。
23日晚,主辦機構「亞裔維權大聯盟(CAACR)」再次舉行會議,仔細商討遊行中的每個
細節,並再次呼籲更多的華人、僑社僑團與社區機構等... 阅读全帖
R*****s
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来自主题: Cycling版 - tri bike也有1000以下的嘛 (转载)
【 以下文字转载自 Triathlon 俱乐部 】
发信人: Rodimus (变叔- 把墙撞烂), 信区: Triathlon
标 题: tri bike也有1000以下的嘛
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 17:47:30 2011, 美东)
无意去bikedirect逛了逛, 发现有三款都在1000以下, 还有500刀的,
这些是真的tri bike么, 还是就是road bike加了个aerobar?
大牛指点一下?
2011 Triathlon Bikes Motobecane Nemesis $995
(20 Spd Dura-Ace/105 Aero Triathlon Bike)
http://www.bikesdirect.com/products/motobecane/nemesis_xi.htm
Windsor 2010 Royal Windsor Triathlon Bike $795
(18 Spd Ultegra/Tiagra Aero Al Tri or Road)
http://www.bikesdirect.com/produc... 阅读全帖
f******g
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☆─────────────────────────────────────☆
porco (porco) 于 (Fri Jul 17 23:53:18 2009, 美东) 提到:
出发前,写于五月份
天气一天比一天热,我又开始蠢蠢欲动,心里又在谋划着一次新的骑行。今天早上跟老板
individual meeting后,老板随口问了一句,暑假打算出去玩吗?咦,居然主动提起,
看来老板忘了去年的事情了。去年年底我回国太久,其实也就5个多礼拜,年初回来后
老板一脸不开心,扣了半个月工资不说,黑着脸说,小伙,你今年不能有假期了。我心
脏一收缩:靠!那我每年计划好的暑期北美骑行计划岂不是泡汤?嘿嘿,看来还是贵人
多忘事,没几个月,早忘了当时有这么个说法。我立刻脱口而出,我要踩单车去大峡谷
。老板说,不错,确定时间后告诉我,好让我在巴黎如果哪天打电话给你,而你不在,
我比较淡定。我说,快开始了。
早上9点多,阳光有点刺眼了,走出系里,抬头望一眼阳光,我真的要去大峡谷吗?或
者,就去附近的Santa Fe好了,来回大概一千公里,时间上比较充裕,不用担心定了机
票回来,却因为在路上耽搁而赶... 阅读全帖
p*********w
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哎喂喂:五玩藝術家--五毒俱全zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/15/PL1104150001.htm
柳頤衡
艾未未被藝術圈裡的人稱為「五玩藝術家」:玩行為藝術,玩政治,玩法律,玩感情
,玩良知。其實,生活中的艾未未,「五玩」的內容是「五毒俱全」:一毒是玩所謂的
「行為藝術」,褻瀆藝術和公序良俗;二毒是玩政治,充當西方反華勢力棋子,只為博
得一些洋人歡心和叫好;三毒是玩法律,涉嫌偷稅漏稅,銷毀會計憑證,以及傳播淫穢
物品罪等,證據確鑿;四毒是玩感情,涉嫌重婚罪,也是證據確鑿;五毒是玩良知,詆
毀國家污蔑民族愧對其父。艾青若九泉之下有知,肯定也會怒斥這個不肖子孫。
一、玩「行為藝術」 褻瀆藝術和公序良俗
艾未未被稱為「五玩藝術家」,首先是玩行為藝術。他那所謂的「行為藝術」算得上
是藝術麼?例如網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」
。這絕不是藝術,而是對藝術的褻瀆,令人作嘔。艾未未是網絡露陰的「急先鋒」,有
人把露陰分為上型(乳部)、後型(臀部)、前型(陰莖,亦稱為「第三條腿」),艾
未未玩行為藝術主要玩的是前型,是最傷風... 阅读全帖
b*******n
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洗脑术”的原理跟正常教育并无二致/黄凯平
(博讯北京时间2012年1月01日 转载)

来源:新快报 作者:黄凯平
(博讯 boxun.com)
东边的邻国正陷入举国悲恸之中,而全世界的很多人都在用惊讶的眼睛观望着那种
震撼的“痛哭”和“眼泪”,心里思考着一个问题:他们是发自内心的?还是因为某种
压力而做出的行为?抑或是为了某种利益而自发的流露?

当一个有自尊心的人听说洗脑术时,他肯定会不顾一屑,心里会认为我有这么容易
受骗吗?也许,对于具体的人来说,让他改变观念的某种技术可能会失效,但还有一个
需要考虑的问题,就是他头脑中现有的那些牢不可以破的观念是怎么形成的?显然,人
不可能生下来就形成了各种观念,他现在头脑中那些固执的概念、观点都是在后来的生
活过程中形成的。

人生活的这个世界,不但包括青山绿水等物质世界,同时还生活在由人自己创造的
文化世界中,包括语言、文字、人与人之间的互动、各种行为规范……这个“文化世界
”才是人的信念与观念的来源。

如果人的大脑天生就是一块白板,那么人习得各种概念、观念和态度就... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: WaterWorld版 - 狼奶语言体系 ZT
追求自由民主的人们,我们都是从小被用狼奶灌大的人,所以写反对狼的文章也经
常拿狼奶来写,这怎么能写得好呢?写自由民主的文章首先就是要停止使用狼奶语言,
哪些是狼奶语言呢?举个例子——“苏联”和“美国”,这就是典型的狼奶语言,正确
的语言体系应该叫“苏国”和“美联”。因为苏国是真正的集权国家,美联才是真正的
联邦国家,而狼奶语言体系完全遮蔽了这个真相。几乎与政治有关的所有词汇基本都是
如此。下面我一条条分析。

1、“州”的误导
“州” 这个词在古代汉文明中,中央集权世袭皇帝制/度中曾经存在过这个行政编
制,是一个比现在的省大一点的行政区域范围,管理官员由中央集权头头指派,这个砖
制狼奶语言体系词汇完全扭曲了组成美利坚合众国的这些“邦国",美联的这些邦国的
领导都是各邦国自己决定的,就是当年组建“合众国”也是13个国家自愿联合成立的,
就和现在欧盟走向大联邦是一样的。所以大家停止使用这个根本不能表达本意的砖制狼
奶语言体系词汇“州”,而应该使用自由民族语言体系词汇—— "邦国"

2、“白宫”的误导
下面再分析一个狼奶语言体系词汇“白宫”,其实... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
l**c
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影33
首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄

【第一章】——冷酷的善意
【第二章】——激将
【第三章】——土蛮智者
【第四章】——全民皆兵
【第五章】——兵马齐至
【第一章】 冷酷的善意
四周景物飞快从身边划过,近处的景象全都连成一片,模糊不清;远处的群
山、大海之类的东西稍微好一点,勉强可以分辨得出来。
谢小玉没有心情看景色,此刻也没什么景色可看,一眼望去,全都是劫后余
生的惨象,让人看了只觉得心酸。
进入天宝州腹地后,情况稍微好点,树木仍旧横七竖八,和当初大战玄武之
后的景象差不多,高过两丈的树木要不连根拔起,要不拦腰折断;低矮的树木如
果不够粗壮,同样也都歪倒在地。只有根深低矮的灌木和竹子之类长得异常繁密
的东西幸存下来,但却很少看到整座山坍塌,顶多就是原本不怎么牢靠的岩石掉
落下来,不然就是一段山崖断落垮塌。
不知道过了多久,谢小玉渐渐慢了下来。
「快到了?」慕菲青问道。
这一次陪谢小玉过来的不是陈元奇,也不是罗元棠,而是慕菲青和左道人。
谢小玉还没来得及回答,就看到远处飞起一片乌云。
能够腾云驾雾,说明来的人至少是蛮王。
换成当年谢小玉第一次到天宝州的时候,看到这样的乌云,肯定逃都来不
及... 阅读全帖
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