S**U
发帖数: 7025 | 1 无明灭，则行灭(SA 302 等经）, 是佛说缘起时反覆说的。
什么是无明？
什么是行？
无明灭了，行如何灭？
行何时灭？
＜杂阿含292经＞,南传＜相应部12相应51经＞回答了这些问题。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0292.htm
杂阿含292经(因缘相应/杂因诵/修多罗)
如是我闻∶
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘∶
「云何思量观察正尽苦，究竟苦边时，思量众生所有众苦种种差别？此诸苦何因？
何集？何生？何触？
思量取因，取集，取生，取触，若彼取灭无余，众苦则灭。
彼所乘苦灭道迹如实知，修行彼向次法，是名比丘向正尽苦，究竟苦边，所谓取灭。
复次，比丘！思量观察正尽苦，究竟苦边时，思量彼取何因？何集？何生？何触？
思量彼取爱因，爱集，爱生，爱触，彼爱永灭无余，取亦随灭。
彼所乘取灭道迹如实知，修习彼向次法，是名比丘向正尽苦，究竟苦边，所谓爱灭。
复次，比丘！思量观察正尽苦，究竟苦边[时?]，则思量彼爱何因？何集？何生？
何触？
知彼爱受因，受集，受生，受触，彼受永灭无余，则爱灭。
彼所乘爱灭道迹如实知，修习彼向次法，是名比丘向正尽... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 2 无明触的经文，可以与上一经对照。
杂阿含57经
尔时，座中有一比丘，作是念∶
「云何知、云何见，疾得漏尽？」
尔时，世尊知彼比丘心之所念，告诸比丘∶
「若有比丘于此座中作是念∶『云何知、云何见，疾得漏尽？』者，我已说法言∶
『当善观察诸阴，所谓∶四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分
。』我已说如是法，观察诸阴，而今犹有善男子不勤欲作、不勤乐、不勤念、不勤信而
自慢惰，不能增进得尽诸漏。
若复善男子，于我所说法观察诸阴，勤欲、勤乐、勤念、勤信，彼能疾得尽诸漏。
愚痴无闻凡夫于色见是我；若见我者，是名为行。
彼行何因？何集？何生？何转？无明触生爱，缘爱起彼行。
彼爱何因？何集？何生？何转？彼爱受因，受集，受生，受转。
彼受何因？何集？何生？何转？彼受触因，触集，触生，触转。
彼触何因？何集？何生？何转？谓∶彼触六入处因，六入处集，六入处生，六入处
转；彼六入处无常、有为、心缘起法。
彼触、受、[爱、]行{受}亦无常、有为、心缘起法。
如是观者而见色是我，不见色是我而见色是我所，不见色是我所而见色在我，不见
色在我而见我在色。
不见我在色而见受是我，不见受是我而见受是我所，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 3 第一课（3）
索达吉堪布 讲解
戊二、意顶礼：
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
一个微尘中有一切佛刹微尘数的佛，每一位佛都安住在菩萨众会中[5]，无尽法
界中的每个微尘都是如此，我深信每个微尘中都充满一切佛刹微尘数的佛。
对佛的意顶礼有三种：一、听别人说佛很好后，没有理由地产生信心，这属于
下等意顶礼；二、通过了知佛的功德，生起不退转的信心，这属于中等意顶礼；三、通
过修持佛法，安住于佛的境界中，这属于上等意顶礼。
此处的“于一尘中尘数佛”是净见量的境界，具足较高境界的人才能领会，一
般人根本理解不了，听到这种说法，很多人可能会疑惑：在一个小小的微尘中有好多佛
挤在一起，这不可能吧？在一个微尘上不要说容纳无数佛，连无数小虫也挤不下吧？其
实，如果大家好好看《华严经》，就会对此处所说的道理深信不疑。今年晚些时候我准
备讲《大幻化网》的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 恒河大手印算不算你所说的禅宗？
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授
恒河大手印偈颂
Tilopa's Mahamudra Instruction to Naropa in Twenty Eight Verses.
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授
敬礼金刚空行！
Homage to the Eighty Four Mahasiddhas!
Homage to Mahamudra!
Homage to the Vajra Dakini!
敬礼八十四位大成就者！
敬礼大手印！
敬礼金刚空行母！
大手印法虽无表，然于上师具苦行，
具忍具慧那若巴，具种修心如是行。
Mahamudra cannot be taught. But most intelligent Naropa,
Since you have undergone rigorous austerity,
With forbearance in suffering and with devotion to your Guru,
Blessed One, take this secret instruction to heart.... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
hsh (三胡) 于 (Mon Feb 21 12:12:57 2011, 美东) 提到:
中国人奴性论可以休矣
有一种时髦的说法叫做：有什么样的人民就有什么样的政府。言外之意就是：中国人奴
性重，活该被专制。许多反对专制的人士也深深同意这种说法。基于此，连方励之都说
出中国民主化要再等300年这等脑残言论。我觉得，和政治相关的东西，越是在中国大
行于道越可疑，反向思考往往是正确结论。即使是反对专制的人士，也难免多年接触党
国宣传而被不自觉地洗脑。在此，我要对持此论的反对专制的同仁大喝一声：你在不自
觉的五毛，明白吗？
有人说，现在中国已经没有鲁迅了。我的看法是：当代鲁迅多得很，他们是被中共噤声
了，而不是自愿消失或者五毛了。人民的奴性和统治者的残暴是鸡生蛋蛋生鸡的关系。
现代科学已经证明是鸡先生蛋。对中国而言，统治者的残暴是鸡，人民的奴性是蛋。
我们有什么资格骂国人奴才？我们并没有上街抗议示威，我们中的许多人整天痛骂冲锋
在前的法轮功。如果国人都自愿当奴才的话，何来每年天价维稳开支？何来金盾五毛... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 6 在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中
，有10个皇帝有男宠，占到40％，至于其他60％的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但
其事迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒
术”，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾
如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“
相公”、“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如前所说的汉哀帝和董贤的
关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝，
“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝，连一件穿破了的衣服也舍
不得丢掉，但对男宠邓通的宠爱却无以复加，在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通，是蜀郡南安人，他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书
·佞幸传》记载，有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏，从后面推他上
天，到达长生不老的仙境，文帝回头一看，这个人的衣襟系在后面，梦醒后就派人去找
这个“小吏”... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 房姐不再任神木农商行副行长 保留董事身份
2013年04月09日08:11 中国经济网 我有话说(44人参与)
恐怕不会有多少人想到，因涉嫌伪造国家机关公文、印章罪而被立案刑拘的“房姐
”龚爱爱，以及她在神木县农村商业银行的同事杨利平，在双双辞任副行长之后，目前
在该行的“董事”身份仍得以保留。
此外，《每日经济新闻》记者查阅相关档案，采访神木县农村商业银行(以下简称
神木农商行)知情人士后，梳理出龚、杨两副行长的“家族生意”轨迹。
记者发现，龚、杨家族曾在2004年分别以1500万元、1900万元入股神木县大砭窑气
化煤有限公司，2010年，他们几乎在同时将这些股份原价转让给了另一股东——在彼时
煤矿疯狂升值的背景下，如此举措让人难以理解。当地知情人士透露，原价转让的目的
或为规避股权转让所得税。但这一说法尚无法得到证实。
龚氏兄妹的“起步生意”/
农家子弟出身的龚爱爱及兄长龚子胜，其生意轨迹的重要一步乃是投资神木县大砭
窑气化煤有限公司(以下简称大砭窑煤矿)。
2004年12月26日，大砭窑煤矿召开股东会，会议的主题是讨论准备入股的新股东。
《每日经济新闻》记者获取到的上述股东会... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 多维新闻
57个亚投行意向创始成员国代表经过三天的谈判，就创始成员国持股比例和《亚投行章
程》的文本达成了一致意见。总体而言，亚洲国家将持有亚投行72%-75%的股份，其中
，中国和印度所占比例最多，剩余的部分归属于欧洲和其他地区国家。
据中国财政部网站5月22日消息，在5月20日至22日于新加坡举行的亚投行第五次谈判代
表会议上，各方就《亚投行章程》文本达成一致，并商定将于2015年6月底在北京举行
《亚投行章程》签署仪式。亚投行多边临时秘书处秘书长金立群向会议报告了亚投行筹
建工作进展情况，会议还就亚投行有关环境与社会保障框架、采购等政策文件进行了讨
论。
在备受关注的持股比例方面，路透社援引一名参会人士的话报道称，中国和印度将成为
亚投行的第一大和第二大股东。其中，中国将持有25%-30%的亚投行股份，而印度的持
股比例将在10%-15%之间。
一名亚洲国家参会代表透露，“在总计1,000亿美元的法定资本中，中国的出资将少于
30%。”总体而言，亚洲国家将持有亚投行72%-75%的股份，剩余的部分归属于欧洲和其
他地区国家。
亚投行由中国倡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一份对神的渴望、牵念或期盼，宁可信神。
有些人是比较清醒的、理性的，很相信神的... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 12 【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”：绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人，只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已，没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字，写三千字，坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱，不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
，我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统，但我自己不到万不得已，从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒，盈利都归 她
了，我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌，我或许会比现在有钱，但我绝
对不会比现在充实，而且 会影响我的后代。我很幸运，我很年轻就理解了这条祖训的
含义。美国人就没有这么幸运了，毕竟他们的历史比我们家这条祖训可短多了。
3、我这个人是见老共骂老共，见国民党骂国民党。
我可没有背后骂国民党，我是在给蒋Fan和国Fan们讲道理。我真正遇到国民党的时候还
有更难听的... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 13 其出处是《史记商君列传》：
公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：「疑行无名，疑事无功。且夫有高人之
行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不
可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，
不法其故；苟可以利民，不循其礼。」孝公曰：「善。」甘龙曰：「不然。圣人不易民
而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。」卫鞅
曰：「龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也
，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤
者更礼，不肖者拘焉。」杜挚曰：「利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循
礼无邪。」卫鞅曰：「治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡
。反古者不可非，而循礼者不足多。」孝公曰：「善。」以卫鞅为左庶长，卒定变法之
令。
令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚
。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被
刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 14 文/新浪财经意见领袖专栏(微信公众号kopleader)专栏作家 吴小平
在投资世界里，确实有大量得宠的女人们。她们或者相貌美丽，或者得到上司的恩
宠、支持及宽容。她们把自己得到的职位、金钱等看成理所当然。她们美丽、自信且意
气风发。这种被男性世界关爱而迸发的漂亮光彩，让充满自恋和鸡汤的朋友圈显得生机
勃勃。
投行女们遭遇的潜规则投行女们遭遇的潜规则
一件令人愤懑而愤怒的事儿。
前几天，接到一位上海投行界女性同仁的电话。
她说，在年度卖方策略论坛的酒会中，被一位私募基金大佬调戏，并被给与了非常
强烈地暗示：如不就范，则业务降级，或撤出。
来，让我开心下，否则我让你不开心。恐怕就是这位私募大佬的逻辑。
对她，这不是第一次了。
这也远不是她所在部门同事们遭遇的第一次了。
当然这更不是这个行业的第一次。
这迫使我必须拿起笔，说一说。
来，解释下什么叫年度或半年度卖方宏观及策略会议。
只要是个卖方(证券公司)，甭管大小，为了追求存在感，必须定期召开大会。经济
学家们登台开侃，分析员们一语惊人，讲得对错并不那么重要，毕竟投资只是艺术而不
是科学。但无论如何，一定要让现场来宾满意，一定要确保会后继... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 15 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: TheStrait
标 题: 一位海外华人的“吐料”：绝对能震撼13亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 21:09:19 2013, 美东)
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”：绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人，只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已，没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字，写三千字，坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱，不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
，我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统，但我自己不到万不得已，从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒，盈利都归 她
了，我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌，我或许会比现在有钱，但我绝
对不会比现在充实... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 16 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: TheStrait
标 题: 一位海外华人的“吐料”：绝对能震撼13亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 21:09:19 2013, 美东)
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”：绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人，只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已，没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字，写三千字，坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱，不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
，我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统，但我自己不到万不得已，从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒，盈利都归 她
了，我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌，我或许会比现在有钱，但我绝
对不会比现在充实... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 18 摘要：于汉超自己想回大连，其他都是扯淡。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
去年是于大宝，今年是于汉超，连续两年，大连阿尔滨在与恒大的博弈中取得了胜利
，签下了两名炙手可热的国脚。那么阿尔滨凭借什么优势打动了两名国脚呢？记者昨日
采访了亲自出马签下于大宝和于汉超的阿尔滨集团董事长赵明阳。
做什么事你尽心就能做成
《竞周刊》：于汉超加盟阿尔滨了，媒体评价恒大追于汉超三年不及阿尔滨三个月。
赵明阳：不能那么说，主要是双方你情我愿的事，球员愿意回家，我就愿意办呗。
《竞周刊》：这三个月你跟于汉超通过几次电话，见过几次面？
赵明阳：通过四五次电话，见过两次面。
《竞周刊》：之前有人牵线吗？
赵明阳：没有，我直接打他电话，说明自己的意图，他说行，后来就约好见个面唠
唠。
《竞周刊》：恒大一直没有放弃于汉超，据说联赛结束后刘永灼还到大连见于汉超
，结果谈话间接到你的电话了。
赵明阳：有这回事，他们在星海一家宾馆见面，我查航班知道刘永灼什么时候到的。
《竞周刊》：接到你的电话刘永灼应该很吃惊吧？
赵明阳：他电话关机，我最后打于汉超电话，我说：“于汉超你叫刘永灼接吧... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
YPC (少先队(Young Pioneers of China)) 于 (Fri May 24 13:52:56 2013, 美东) 提到:
RT
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icbchsbc (爱存不存,还是不存) 于 (Fri May 24 13:54:05 2013, 美东) 提到:
我怎么看是左右移动的
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vix (do the noodle dance) 于 (Fri May 24 14:01:55 2013, 美东) 提到:
一会儿左，一会儿右，depends on最初聚焦位置吧
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nodream (nodream) 于 (Fri May 24 14:04:57 2013, 美东) 提到:
他们说你是翰林，我觉得你是薛刚
☆────────────... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
mgajm (荼蘼) 于 (Mon Oct 28 13:12:40 2013, 美东) 提到:
发信人: ritter (晃晃悠悠), 信区: NewJersey
标 题: Re: 纽约游行开始了吗？ 有直播吗？ 照片也行！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 13:05:30 2013, 美东)
早开始了，好多华人来示威！赞！群情激昂，有理有节！
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german (德意志日耳曼) 于 (Mon Oct 28 14:10:09 2013, 美东) 提到:
赞
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coldersteel (更帝威) 于 (Mon Oct 28 14:15:40 2013, 美东) 提到:
你饿了？看见匹萨就这样？
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jww100 (老江) ... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 21 菩提心有两个面向：相对菩提心和究竟菩提心。究竟菩提心是十地菩萨其中一地的菩萨
所了悟之空性。在了悟究竟菩提心之前，重点应放在相对菩提心之上。在本质上，相对
菩提心是利他心，也就是利益他人、离于所有自私目标的甚深愿望。如果正确地修持相
对菩提心，究竟菩提心将自然而然地展现于相对菩提心之中，最终将完全证得究竟菩提
心。
（一）相对菩提心
相对菩提心本身有两个次第，即利益他人的愿望，以及把这种愿望付诸行动。这两个次
第之间的差异，犹如想要前往某处和实际展开旅程之间的差异。
相对菩提心的修持包含了：（1）观修自他交换法（2）把逆缘用于修道的座下禅修。
（1）自他交换之座上修法
菩萨的修行：第十一、所有痛苦无一例外地来自渴求自身的快乐，圆满成佛则来自利他
的念头。因此，真正以自身的快乐来换受他人的痛苦，乃是菩萨的修行。
目前，当你快乐时，你或许相当满足。其它人或许不快乐，但你不真正地把它视为你的
问题。当你不快乐时，你只顾着想要去除让你心烦意乱的人和事物，而不在乎、甚或不
记得其它人或许也不快乐；这一切都是迷妄！
有一个方法可以训练你从一个更宽广的角度来看待事物。这个称为“自他交换”的法门
，包... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 22 恭敬录自《普贤行愿品释》 索达吉堪布 讲解
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=717
丙二（如何回向）分六：一、入于菩萨之回向；二、入于诸佛之回向；三、往生净土之
回向；四、现前大愿之回向；五、现前授记之回向；六、利益有情之回向。
丁一、入于菩萨之回向：
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
文殊师利菩萨是三世诸佛智慧的总集，他具有勇猛的大智慧[2]，普贤菩萨的
智慧和行为也是如此，我今天回向一切善根，愿跟随他们尽未来际恒常修学。
前面的偈颂讲到了普贤菩萨和文殊菩萨，为什么此处又讲到二大菩萨呢？因为前
面是从发愿角度随学二大菩萨，即：文殊菩萨怎样发愿，普贤菩萨怎样发愿，我也如是
发愿。而这里是从回向善根角度随学二大菩萨。具体来讲，《普贤行愿品》是一篇发愿
文，按照它发愿可获得无量功德，所获的这些功德也需要回向，而凡夫人不知道如何回
向，所以也要向文殊菩萨和普贤菩萨学习。因此，前后的偈颂表面上看起来一样，实际
上是有差别的。
文殊菩萨... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 23 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 325 | 24
刚刚在10分钟合集里看到这些（2008年的文字）：
。。
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WaiChi (WaiChi) 于 (Fri Mar 14 15:26:46 2008) 提到:
两个本质, 手段三招. 死性不改, 从来未变.
那分 "心" 的因地. 及 "外在" 本因.
"心" 的两个因地本质:
这是因为他的 "心" 的 "根性" 是以不工作(不修行)为本,
而全 "心" 只喜好文字戏论, (本质一), 及 "心" 喜好自己
告诉自己, 我是一个俱有 "高等修行潜质" 正待开发的行
者, (本质二), 我不介意别人怎看我, 我只介意我不是高
等修行潜质者.
因此, 他 "心" 在正 "择" 而还未修任何之时, 就早已 "同时"
决定了是认真工作(认真修), 又立即认真停止工作(认真不
修)了. 于这种行为的动机上, 全是为了获得 "享受" 文字戏
论之娱, 及我本俱 "高等修行潜质" 正待开发之自我感觉.
一般人他发 "心" 认真修之 "同时", 是不会发认真不修的,
所以如他发 "心" 弱, 则修一段时间之后, 会修行力道渐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 1430年，伊斯兰数学家Jamshid al-Kashi把圆周率推算到了小数点后14位。
而日本数学史家三上义夫，号称在东京一家图书馆见过有一本1530年左右印刻的隋书，
其中有祖冲之圆周率的记载，但这家图书馆在哪里，叫什么名字根本不提，也没有影印
照片为证，这个证言的可信性等于零。
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远，范阳遒人也。曾祖台之，晋侍中。祖昌，宋大匠卿。父朔之，奉朝
请。
冲之稽古，有机思，宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表
言之。孝武令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令，谒者仆射。初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每
行，使人于内转之。升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷
，而司方如一，马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车，高帝使与冲之
各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器，三
改不成。永明中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之，与周庙不异。文惠太子在东宫，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 26 陈祖芬文选
第一章 贴在大象屁股上的施政纲领
一张名片
基辛格上来就夸赞大连是座美丽的城市。我不知道大连是因为美丽而可爱，还
是因为可爱而美丽。银灰的鸽群融迸灰蓝的天空，天上一片银白的闪动。地上草坪
托起城市。随处可见的草坪上，喷头在潇洒地喷水，好像那不是劳作，而是享受。
是的是的，如果我能变成一只喷头，赖在绿草坪上，喷出弧形的水柱，好像弯起身
子在草坪上起舞。是草坪更幸福，还是喷头更幸福？在餐厅吃饭，窗玻璃把餐厅的
吊灯映在窗外的绿树上。这里的树不仅能垂下累累的葡萄，还能垂下层层的吊灯。
这是一个不愿意设围墙的城市。会展中心前阔大的喷水池也没有围墙。空中喷
水，地面回收。喷水池边，只是围上了一圈童鞋——孩子们脱了鞋往喷水池里冲。
淋湿了逃出来，逃出了再往里冲。还有一个自己把裤子也脱了的小男孩，光着小屁
蛋张开小胖手扑向喷水池，好像扑打着翅膀要起飞的小天使。喷水无尽无休地变幻
着花样，小天使们无尽无休地在这里戏水。已是9月7日了，就觉得夏天永远不会
过去，就觉得大连的孩子天天在过节。
就感觉着纯真、人情味、回归自然。
9月7日，大连国际服装节在会展中心开幕。广场上一圈各国的国旗，叫我想... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 27 【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: earing (白日梦飞翔), 信区: LoTaYu
标 题: 世上有多少个缤纷乐园 任你行
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 02:33:19 2013, 美东)
这是Eason今年新专辑《The key》的第二主打，延续了Christopher Chak的一贯
风格。好歌会让人产生画面感，《任我行》给我的画面感就是，天空海阔万里无云去
hiking。听着歌，整个人的心情都变得晴朗开阔起来。
这首歌的主题用一句话就可以概括：Freedom is limited.任何自由都是有限度的
。滥用自由，把神仙鱼放在沙滩，只能害它归天，“听不到世人爱听的福音”。而所谓
真正的自由，经历过才“感到没趣”。你要自由不要紧，“马路戏院商店天空海阔，任
你行”。有这么大的广阔天地，“可以聚脚于康庄旅途然后同沐浴温泉”，又“为何在
雨伞外独行”？林夕好久没写过这么有头有尾的歌词了，对“自由”这一人生课题，有
困惑，有怀疑，有无奈，最终还是只能承认“人群是那么像羊群”。
http://www.yo... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 28 【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: earing (白日梦飞翔), 信区: LoTaYu
标 题: 世上有多少个缤纷乐园 任你行
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 02:33:19 2013, 美东)
这是Eason今年新专辑《The key》的第二主打，延续了Christopher Chak的一贯
风格。好歌会让人产生画面感，《任我行》给我的画面感就是，天空海阔万里无云去
hiking。听着歌，整个人的心情都变得晴朗开阔起来。
这首歌的主题用一句话就可以概括：Freedom is limited.任何自由都是有限度的
。滥用自由，把神仙鱼放在沙滩，只能害它归天，“听不到世人爱听的福音”。而所谓
真正的自由，经历过才“感到没趣”。你要自由不要紧，“马路戏院商店天空海阔，任
你行”。有这么大的广阔天地，“可以聚脚于康庄旅途然后同沐浴温泉”，又“为何在
雨伞外独行”？林夕好久没写过这么有头有尾的歌词了，对“自由”这一人生课题，有
困惑，有怀疑，有无奈，最终还是只能承认“人群是那么像羊群”。
http://www.yo... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 3月12日晚间，于正发长文力挺陈晓，他写道“我们都有自己的生活圈子，假如给女孩探个班就是恋爱，跟男孩出个行就是出柜，那么人和人之间还能不能正常交流了？”
于正和陈晓、周冬雨(微博)（资料图）
昨日（3月12日），国内某著名偷拍团队在官方微博爆料，称拍到陈晓携同性密友现身合肥机场。并称“二人关系扑朔迷离，虽有网上爆料说二人是同性恋情，也摆出了证据，但仍旧难以佐证”。随后，当事人陈晓发文，疑似回应“难道现在流行没良心？”
3月12日晚间，于正发长文力挺陈晓，他写道“我们都有自己的生活圈子，假如给女孩探个班就是恋爱，跟男孩出个行就是出柜，那么人和人之间还能不能正常交流了？”
于正微博全文：
艺人被偷拍、被意淫，被跟踪在所难免，但请不要把他的家人扯进来，每个人都是人生父母养，打扰老人平静的生活，把她曝光于公众的视野，请问于心何忍？我们都有自己的生活圈子，假如给女孩探个班就是恋爱，跟男孩出个行就是出柜，那么人和人之间还能不能正常交流了？因为偷拍者胡乱揣测，我曾经失去了最好的工作伙伴，我们什么矛盾也没有，就是互联网奇怪的揣测令我们产生奇怪的尴尬，最后渐行渐远，尽管过后大家想想也没什么，但伤害已经造... 阅读全帖 |
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z****l
发帖数: 5282 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
GoldFoil (恨总比爱容易放下) 于 (Tue Jan 8 14:37:35 2013, 美东) 提到:
操作见图。后面自己问客服去吧。我只能帮到这部了。
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qoqoqoqo (还没想好) 于 (Tue Jan 8 14:43:15 2013, 美东) 提到:
对于住在中西部、西南等地的同学来说，还要另外买美国国内的机票，还是要额外花费
,也很不方便。
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utran (Utran) 于 (Tue Jan 8 14:46:06 2013, 美东) 提到:
不能买到Houston吗？看来点是真的不值钱啊
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qoqoqoqo (还没想好) 于 (Tue Jan 8 14:52:36 2013, 美东) 提到:
我们差不多远，呵呵... 阅读全帖 |
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s***m
发帖数: 6197 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
freewheeler (自由輪--騎大道輕帶笑我獨行) 于 (Wed May 21 17:59:28 2014, 美东) 提到:
在版面挑衅版务工作，这个站里面，我还不知道哪个版允许这样。不要因为版务封人封
的少就这么搞
网友互相攻击的事情，每个人标准各有不同。不要自己的看法跟版务的不一样，就攻击
版务。
要有不同意见，可以跟版务私信交流，（但不能下流话骂人），也可以去投诉
版务也是普通网友，拿一点点伪币工资的。你要攻击版务版务也是不爽的，就像有人攻
击你你也不爽一样。当了版务，长的帅，也没有义务被人攻击还态度很好的解释应对。
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moonlightt (月光妹妹) 于 (Wed May 21 18:00:31 2014, 美东) 提到:
麻烦您处理一下这个PA，我想认知一下标准是怎样的
发信人: sayid (小武), 信区: Stock
标 题: Re: 【郑重声明】退出股版和月光俱乐部
发信站: BBS... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 32 阳光如此灿烂，不利用一把对不起自己。 和LD跨上Tandem出发了。
波特兰是自行车骑行者的天堂，有着据说除丹佛以外全美最全最好各式各样的bike
trails。 这个西北城市虽然爱下雨，但夏秋两季却是极好的玩乐休闲之地。人们可以
去海边surfing，湖里河里swimming，boating, sailling，沙漠，森林hiking，也可漫
步于或骑行于市内河边小道，山里林中trail。。。
我们通常喜欢在短假中作长时间的骑行，于锻炼中扫描这个美丽城市的变化和景致。这
次没有走以往的Spring water和Mountain bike trails，而选择了于华盛顿/俄勒冈两
州界的哥伦比亚河波特兰沿岸骑行。
湛蓝的天空如过滤般干净得一丝云彩都木有，城标Mt.Hood脱去了冬天的雪帽，静静地
鸟瞰着假日里的人们。。。 微风荡漾着的碧绿河水里，时而冲出几艘拖带着Water Ski
的快艇，数片白帆悠悠滑行着，几只Goose趴在岸边懒洋洋地晒着太阳，不受船声干扰
的苍鹭鸟（heron)悠闲自在的与垂钓人和平共处。。。
平时在车里，并未留意横跨两州的路桥有多长。骑行于来去两州高速路之间的... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 33 【 以下文字转载自 Oregon 讨论区 】
发信人: liozodell (山水白鹤), 信区: Oregon
标 题: 劳动节岂能不“劳动” 。。。筋骨？！－美妙的假日
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 4 22:36:13 2012, 美东)
阳光如此灿烂，不利用一把对不起自己。 和LD跨上Tandem出发了。
波特兰是自行车骑行者的天堂，有着据说除丹佛以外全美最全最好各式各样的bike
trails。 这个西北城市虽然爱下雨，但夏秋两季却是极好的玩乐休闲之地。人们可以
去海边surfing，湖里河里swimming，boating, sailling，沙漠，森林hiking，也可漫
步于或骑行于市内河边小道，山里林中trail。。。
我们通常喜欢在短假中作长时间的骑行，于锻炼中扫描这个美丽城市的变化和景致。这
次没有走以往的Spring water和Mountain bike trails，而选择了于华盛顿/俄勒冈两
州界的哥伦比亚河波特兰沿岸骑行。
湛蓝的天空如过滤般干净得一丝云彩都木有，城标Mt.Hood脱去了冬天的雪帽，静静地
鸟瞰着假日里的人们。。。... 阅读全帖 |
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f******g
发帖数: 1697 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
greenplum (青梅-暮死朝生) 于 (Sun Jul 5 09:54:02 2009, 美东) 提到:
史特拉斯堡
史特拉斯堡是此行的意外收获与惊喜，更是回忆起来令人难以忘却的一卷美好图画。
这个地方是因为LD要去参加一个会议而进入我们的旅程，行前我上网查阅资料，发现并
非热门景点，各类介绍和游记相对不是很多，所以一开始我还埋怨LD说你们开会咋挑这
么个破地方啊！
后来发现俺真是大错特错了！史特拉斯堡真是一个值得好好欣赏的小城，她的美丽与悠
闲，超出我的想象。
当然，每个人对于同一处景点的感受，常常因人而异、因时而异，也和每个人去遇到的
天气、碰到的情形、看到的东西，都有很大关系。就像后面瑞士行中，记得去之前看到
有网友表示琉森旁边的RiGi山可去可不去，意思不大，结果我们去了后却有大大的惊喜
，感觉非常棒！所以说某个地方值不值得去、好不好玩，都是相对的；别人的意见可以
参考，但自己最终的决定和身临其境的感觉，才是最真实的答案。
言归正传，赶紧介绍史特拉斯堡吧！
史特拉斯堡(Strasb... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 35 阳光如此灿烂，不利用一把对不起自己。 和LD跨上Tandem出发了。
波特兰是自行车骑行者的天堂，有着据说除丹佛以外全美最全最好各式各样的bike
trails。 这个西北城市虽然爱下雨，但夏秋两季却是极好的玩乐休闲之地。人们可以
去海边surfing，湖里河里swimming，boating, sailling，沙漠，森林hiking，也可漫
步于或骑行于市内河边小道，山里林中trail。。。
我们通常喜欢在短假中作长时间的骑行，于锻炼中扫描这个美丽城市的变化和景致。这
次没有走以往的Spring water和Mountain bike trails，而选择了于华盛顿/俄勒冈两
州界的哥伦比亚河波特兰沿岸骑行。
湛蓝的天空如过滤般干净得一丝云彩都木有，城标Mt.Hood脱去了冬天的雪帽，静静地
鸟瞰着假日里的人们。。。 微风荡漾着的碧绿河水里，时而冲出几艘拖带着Water Ski
的快艇，数片白帆悠悠滑行着，几只Goose趴在岸边懒洋洋地晒着太阳，不受船声干扰
的苍鹭（heron)悠闲自在的与垂钓人和平共处。。。
平时在车里，并未留意横跨两州的路桥有多长。骑行于来去两州高速路之间的t... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 36 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: liozodell (山水白鹤), 信区: LeisureTime
标 题: [神游八荒］哥伦比亚河bike trail
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 4 22:56:02 2012, 美东)
阳光如此灿烂，不利用一把对不起自己。 和LD跨上Tandem出发了。
波特兰是自行车骑行者的天堂，有着据说除丹佛以外全美最全最好各式各样的bike
trails。 这个西北城市虽然爱下雨，但夏秋两季却是极好的玩乐休闲之地。人们可以
去海边surfing，湖里河里swimming，boating, sailling，沙漠，森林hiking，也可漫
步于或骑行于市内河边小道，山里林中trail。。。
我们通常喜欢在短假中作长时间的骑行，于锻炼中扫描这个美丽城市的变化和景致。这
次没有走以往的Spring water和Mountain bike trails，而选择了于华盛顿/俄勒冈两
州界的哥伦比亚河波特兰沿岸骑行。
湛蓝的天空如过滤般干净得一丝云彩都木有，城标Mt.Hood脱去了冬天的雪帽，静静地
鸟瞰着假日里... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 37 修行方法我觉得说的很集中很好的一段是这个，每一句都有很具体的方法...
分享一下。斑竹顺便看看能不能给个包子过年用。
<<大宝积经卷第一百一十四>>
阿兰若比丘。住阿兰若处行阿兰若法。
一心坚持解脱禁戒。
善护戒众净身口意。
无谀谄行净于正命。
心向诸定如所闻法。
应忆念之勤正思惟。
趣向离欲寂灭涅槃。
畏于生死观五阴如怨家。
观四大如毒蛇。观六入如空聚。
善知方便。
观十二因缘离断常见。
观无众生无我无人无命。
解法空相行于无相。
渐损所作而行无作。
心常惊畏于三界行。
常勤修行如救头然。
常行精进终不退转观身实相。
应生如是心观如是法。
当知苦本。断一切集。证于灭尽。勤修于道。
行于慈心安住四念处离不善法入善法门。
安住四正勤。入四如意足。护五善根。
于五力中而得自在。
觉七菩提分。勤行八圣善道分。
受持禅定。以慧分别诸法之相。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 38 我先来分享一个。
《大宝积经》中阿兰若比丘品里面的这一段，含有比较浓缩的佛法修行方法。每句话也
许都可以展开说很多。说次第也许有点勉强，但从净身口意说起，说到八圣道，还是有
那个意思的，我就先拿来充个数。
"阿兰若比丘。住阿兰若处行阿兰若法。
一心坚持解脱禁戒。善护戒众净身口意。无谀谄行净于正命。
心向诸定如所闻法。应忆念之勤正思惟。趣向离欲寂灭涅槃。
畏于生死观五阴如怨家。
观四大如毒蛇。观六入如空聚。善知方便。
观十二因缘离断常见。
观无众生无我无人无命。
解法空相行于无相。
渐损所作而行无作。
心常惊畏于三界行。
常勤修行如救头然。常行精进终不退转观身实相。
应生如是心观如是法。
当知苦本。断一切集。证于灭尽。勤修于道。
行于慈心安住四念处离不善法入善法门。
安住四正勤。入四如意足。护五善根。于五力中而得自在。
觉七菩提分。勤行八圣善道分。
受持禅定。以慧分别诸法之相。" |
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r**m
发帖数: 1825 | 39 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生
在恒河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法，就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
，所以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度
本土的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又
产生了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 40 http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/FaJeiWei
法界唯心－1981年亚洲弘法记行
宣化上人
一 九八一年十二月十七日 吉隆坡
什么是邪师
更可悲者，在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗
肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即
菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
“云何贼人，假我衣服，裨贩如来。造种种业，皆言佛法。却非出家，具戒比丘，为小
乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。”
《楞严经》云：“现美女身，盛行贪欲，未逾年岁，肝脑枯竭．．．多陷王难，未及遇
刑，先已干死。恼乱彼人，以至殂殒。”﹝想阴魔第十﹞吾人怎能不心惊？愿诸青少年
勿为欲乐双修之噱头所惑，以免伤身害命，泯灭淳善之本性。
常言我是活佛、菩萨再来，但不经修得，无修无证，拨无因果，豁达空。这都是大我慢
魔、狂魔、空魔作怪，故大言不惭。经云：“生无限勇，其心猛利，志齐诸佛。谓三僧
劫，一念能越。﹝受阴魔第二﹞”是人喜言某人是某佛，某菩萨化身，或言佛也有大小
，先佛后... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 41 http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/FaJeiWei
法界唯心－1981年亚洲弘法记行
宣化上人
一 九八一年十二月十七日 吉隆坡
什么是邪师
更可悲者，在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗
肉，打出佛教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即
菩提无上道，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
“云何贼人，假我衣服，裨贩如来。造种种业，皆言佛法。却非出家，具戒比丘，为小
乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。”
《楞严经》云：“现美女身，盛行贪欲，未逾年岁，肝脑枯竭．．．多陷王难，未及遇
刑，先已干死。恼乱彼人，以至殂殒。”﹝想阴魔第十﹞吾人怎能不心惊？愿诸青少年
勿为欲乐双修之噱头所惑，以免伤身害命，泯灭淳善之本性。
常言我是活佛、菩萨再来，但不经修得，无修无证，拨无因果，豁达空。这都是大我慢
魔、狂魔、空魔作怪，故大言不惭。经云：“生无限勇，其心猛利，志齐诸佛。谓三僧
劫，一念能越。﹝受阴魔第二﹞”是人喜言某人是某佛，某菩萨化身，或言佛也有大小
，先佛后... 阅读全帖 |
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l**b
发帖数: 93 | 42 nanex.txt
深深拜谢师恩佛恩——我学佛的感应和心路实录
南人
缘起
写这篇文章犹豫了很久，也酝酿了很久。最后，还是在拜谢、报答佛恩的心情的强烈驱
使下，提起了笔。目的也很简单，希望将自己的真实感受和感应写出来，与有缘翻阅它
的人共享。如果能因此带给读者一些启发，帮助生发信心，使之有所获益，庶几则为在
下拜谢、报答佛恩之万一了。
提笔之际仍是感慨良深，以前只是不时在网上、书上看到别人叙说学佛心得的文章，老
实说，那时心里还有些不甚相信，更没想到有一天自己也会有这种真切的感受、会轮到
自己来写类似的文章。真不知该如何来表达这种感受，心中涌起的，是深深的感恩——
深深拜谢恩师南公、拜谢三世诸佛十方菩萨！还有难言的愧疚——我愧负了太多太多的
师恩佛恩，因为，我没资格做南怀瑾先生的学生（虽然这是我此生最大的心愿），也没
资格自称学佛（不配做一个佛门弟子）……
一、孩提时代的回忆
人身难得侥幸得
小时候的事情我已记得不多，特别是对于自己是如何来到这个世界，更是一片迷糊（所
以我好羡慕菩萨们的入胎、住胎和出胎不迷）。只是长大后，听大人说，才知道自己能
来到这个世界，是来得很险、很侥幸。母亲怀... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 43 上师行持菩萨行过程中，弟子加入其中可获得什么？---索达吉堪布
上师在行持菩萨行的过程中，会积累广大的福慧资粮，比如传法、印经书属于智慧资粮
，建造三宝所依的殿堂、放生、行善属于福德资粮。这个时候，如果自己也加入其中，
哪怕只供养微薄的资具财物，或者身语做些力所能及的事情（例如，为上师的事业打电
话、发信息），甚至发起没有嫉妒的随喜心，那么，上师以菩提心摄持所得的功德有多
少，自己也将同样获得。
这一段话，记得我在《关于重修学院尼众大经堂的信》中也引用过。去年修尼众大经堂
时，个别信士一直要求提供账号，并让我写个简单情况。资金方面我虽然应该没有困难
，但建经堂的功德不可思议，这么多僧众每天都在里面讲经说法、闻思修行，若能让大
家与此结缘，必定能种下殊胜的善根，于是我就写了一封公开信。这么大的经堂，不是
一两个人就能建起来的，现在依靠大家的共同努力、道友们身口意各方面的发心，没有
任何违缘，已全部圆满竣工了，这是非常值得随喜的事！
不仅仅是这个经堂，其实无论是哪位上师，所做的任何善法，共同做的也好、个人做的
也罢，只要对弘法利生有利，能令众生得到暂时和究竟的解脱利益，我们都应遣除嫉妒
心... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 44 前言：任之堂主人，1975年出生，5岁即随太爷学医，而成一代儒医，为现代传统中医
之年轻楚翘；其脉学精准，医理雄厚，中医大学毕业后辗转在老家开业，名噪遐迩。其
脉学独树一帜，超出教材远矣。现介绍其脉学如下，望对铁杆中医有所帮助。
第一讲：切脉当明部位所主
左手：
寸部浮取为小肠；沉取为心脏
（心与小肠相表里，小肠为太阳经，心为少阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
关部浮取为胆；沉取为肝脏
（肝与胆相表里，胆为少阳经，肝为厥阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
尺部为肾阴
（人身体左侧为阴，右侧为阳）
右手：
寸部浮取为大肠；沉取为肺脏
（肺与大肠相表里，大肠为阳明经，肺为太阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
关部浮取为胃,沉取为脾
（脾与胃相表里，胃为阳明经，脾为太阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
尺部为肾阳也主膀胱
（人身体左侧为阴，右侧为阳，膀胱为太阳经）
附：常规切诊按上述部位来定，有时候要从整体来把握,整体来看：
寸主上焦（包含头部、颈部、咽、甲状腺、喉、食道、心、肺、乳腺及上肢等）；
关主中焦（包含胃、脾、肝、胆、胰腺、十二指肠、空肠、回肠）
尺主下焦（肾、膀胱、子宫及附件、生殖器、下肢）
第二讲：切脉当明... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 45 阳光如此灿烂，不利用一把对不起自己。 和LD跨上Tandem出发了。
波特兰是自行车骑行者的天堂，有着据说除丹佛以外全美最全最好各式各样的bike
trails。 这个西北城市虽然爱下雨，但夏秋两季却是极好的玩乐休闲之地。人们可以
去海边surfing，湖里河里swimming，boating, sailling，沙漠，森林hiking，也可漫
步于或骑行于市内河边小道，山里林中trail。。。
我们通常喜欢在短假中作长时间的骑行，于锻炼中扫描这个美丽城市的变化和景致。这
次没有走以往的Spring water和Mountain bike trails，而选择了于华盛顿/俄勒冈两
州界的哥伦比亚河波特兰沿岸骑行。
湛蓝的天空如过滤般干净得一丝云彩都木有，城标Mt.Hood脱去了冬天的雪帽，静静地
鸟瞰着假日里的人们。。。 微风荡漾着的碧绿河水里，时而冲出几艘拖带着Water Ski
的快艇，数片白帆悠悠滑行着，几只Goose趴在岸边懒洋洋地晒着太阳，不受船声干扰
的苍鹭鸟（heron)悠闲自在的与垂钓人和平共处。。。
平时在车里，并未留意横跨两州的路桥有多长。骑行于来去两州高速路之间的... 阅读全帖 |
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e****g
发帖数: 4534 | 46 这是Eason今年新专辑《The key》的第二主打，延续了Christopher Chak的一贯
风格。好歌会让人产生画面感，《任我行》给我的画面感就是，天空海阔万里无云去
hiking。听着歌，整个人的心情都变得晴朗开阔起来。
这首歌的主题用一句话就可以概括：Freedom is limited.任何自由都是有限度的
。滥用自由，把神仙鱼放在沙滩，只能害它归天，“听不到世人爱听的福音”。而所谓
真正的自由，经历过才“感到没趣”。你要自由不要紧，“马路戏院商店天空海阔，任
你行”。有这么大的广阔天地，“可以聚脚于康庄旅途然后同沐浴温泉”，又“为何在
雨伞外独行”？林夕好久没写过这么有头有尾的歌词了，对“自由”这一人生课题，有
困惑，有怀疑，有无奈，最终还是只能承认“人群是那么像羊群”。
http://www.youtube.com/watch?v=oYw4uH80gcw
任我行 - 陈奕迅
曲: Christopher Chak
词: 林夕
编: Gary Tong
监制: Alvin Leong
天真得只有你 令神仙鱼归天要怪谁
以为留在原地不够遨游 ... 阅读全帖 |
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e****g
发帖数: 4534 | 47 这是Eason今年新专辑《The key》的第二主打，延续了Christopher Chak的一贯
风格。好歌会让人产生画面感，《任我行》给我的画面感就是，天空海阔万里无云去
hiking。听着歌，整个人的心情都变得晴朗开阔起来。
这首歌的主题用一句话就可以概括：Freedom is limited.任何自由都是有限度的
。滥用自由，把神仙鱼放在沙滩，只能害它归天，“听不到世人爱听的福音”。而所谓
真正的自由，经历过才“感到没趣”。你要自由不要紧，“马路戏院商店天空海阔，任
你行”。有这么大的广阔天地，“可以聚脚于康庄旅途然后同沐浴温泉”，又“为何在
雨伞外独行”？林夕好久没写过这么有头有尾的歌词了，对“自由”这一人生课题，有
困惑，有怀疑，有无奈，最终还是只能承认“人群是那么像羊群”。
http://www.youtube.com/watch?v=oYw4uH80gcw
任我行 - 陈奕迅
曲: Christopher Chak
词: 林夕
编: Gary Tong
监制: Alvin Leong
天真得只有你 令神仙鱼归天要怪谁
以为留在原地不够遨游 ... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 48 来自主题: _OccultWisdom版 - 阿兰若法 修行心法~~
《大宝积经》
阿兰若比丘。住阿兰若处行阿兰若法。
一心坚持解脱禁戒。善护戒众净身口意。无谀谄行净于正命。
心向诸定如所闻法。应忆念之勤正思惟。趣向离欲寂灭涅槃。
畏于生死观五阴如怨家。
观四大如毒蛇。观六入如空聚。善知方便。
观十二因缘离断常见。
观无众生无我无人无命。
解法空相行于无相。
渐损所作而行无作。
心常惊畏于三界行。
常勤修行如救头然。常行精进终不退转观身实相。
应生如是心观如是法。
当知苦本。断一切集。证于灭尽。勤修于道。
行于慈心安住四念处离不善法入善法门。
安住四正勤。入四如意足。护五善根。于五力中而得自在。觉七菩提分。勤行八圣善道
分。
受持禅定。以慧分别诸法之相。 |
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r******y
发帖数: 12263 | 49 雪龙号极地考察船
求助编辑百科名片
“雪龙”号破冰船
“雪龙”号破冰船
我国第三代极地考察破冰船“雪龙”号于1993年从乌克兰进口。前苏联解体后，因为这
条船是乌克兰赫尔松船厂造的，没办法继续，中国以1750万美元低价购得，然后船厂按
照中国的需求于1993年3月25日改造完工。自1994年10月首航南极以来，“雪龙”号已
先后11次赴南极、3次赴北极执行科学考察与补给运输任务。北京时间2010年8月6日凌
晨4时29分，雪龙号“轻松”打破了中国航海史最高纬度纪录——北纬85度25分。
目录
简介
名字由来
特点
改造
参数
性能
设施
展开
简介
名字由来
特点
改造
参数
性能
设施
展开
编辑本段简介
该船耐寒，能以1.5节航速连续冲破1.2米厚的冰层（含0.2米雪），技术性能先进
，属国际领先水平，也是我国进行极区科学考察的唯一的一艘功能齐全的破冰船。
“雪龙”号前后投入了将近2亿人民币的改造，据国内有关权威估算，该船现价应
在7亿人民币左右。
自... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 50 LSE最年轻终身教授走红 为亚投行掌门人的女儿
2015-04-14 07:00:58 来源: 网易教育频道综合
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她精通英文、法文、西班牙文和意大利文；热爱文学和艺术，钢琴和单簧管技艺都达到
了专业级水平；她仅用两年时间就完成了哈佛所有的本科课程；25岁拿到了哈佛经济学
的博士学位……
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金刻羽
金刻羽
金刻羽
金刻羽的父亲金立群
金刻羽在LSE的官方简历
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网易教育讯 （来源：亚太日报）她精通英语、法文、西班牙文和意大利文；热爱文学
和艺术，钢琴和单簧管技艺都达到了专业级水平；她仅用两年时间就完成了哈佛所有的
本科课程；25岁拿到了哈佛经济学的博士学位……83年的她现在是伦敦政治经济学院最
年轻的宏观经济学教授;而她的父亲，就是前财长、亚投行掌门人，她就是金立群的女
儿，金刻羽。
80后姑娘金刻羽是一名天才学生
1983年，亚投行掌门人——金立群的女儿出生了。他给女儿起名金刻羽。宋玉在《对楚
王问》写到：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已;是其曲弥高，其和
弥寡。”金先生的学术梦最终还是在金郡主的身上... 阅读全帖 |
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