由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 行侠仗义
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f****s
发帖数: 276
1
来自主题: History版 - “四大恶人”比窦娥还要冤
1949年之后出生的人,都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴。但几十
年来,大家却都感觉地主们就象宣传所说的那样坏。之所以如此,一个最重要的原因,
是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。只要一提到“地主”,我们就会不由
自主、不约而同的想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒
皮。他们是“地主阶级”的四个活教材,是我们心目中“地主”的化身。不过,从现今
已经披露出来的有限资料来看,这四个人物,无一不是假典型。
【1】四大地主中,唯一的真实人物是四川的刘文彩。1965年初,在大邑县刘文彩地主
庄园陈列馆,四川美术学院的师生们用泥巴塑造了一组解放前农民向地主交租的群像,
这组以刘文彩爲原型名爲《收租院》的泥塑大大小小共114个,一个个栩栩如生,无言
地诉说着刘文彩当年所干的种种坏事与罪恶--从小斗放贷、大斗收租、私设地牢、草菅
人命,到喝人血、吃人奶……然而令人没有想到的是,历史上的刘文彩与作品中塑造出
来的刘文彩不是一回事。

1999年 11月,西师范大学出版社推出了笑蜀先生所著的《刘文彩真相》一书,该书澄
清了加在刘文彩身上的众多不实之词,为我... 阅读全帖
c**i
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2
来自主题: History版 - 一语成谶啊
哪儿挑拨了?你别心虚。
蓉儿才华横溢,勇气可嘉,巧舌如簧,行侠仗义。乃女中豪杰。
我支持她为我们女性报仇雪耻而已。
w****n
发帖数: 407
3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:53:17 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中
妖道无花 2011-3-5 14:20:00
历史学有以下几个作用,我说的,是本族的24史。西方的研究模型暂不介入。
第一,看人心,这一步是起点,也是归宿,道生一,万物归一。
第二,看战略权谋,这一步是必经之路,是历史中可以量化和表述的部分,也是被
误读最多的部分。
第三,看趋势和规律,这一层面就返璞归真,天地合,宇宙绝。万物的灿烂的极致
,是奔向灭绝的起点。
第一节 轮回内部的四段论
本族的历史运转是一个圆,这个,已经被无数人说烂了。说这句话的语气有无
奈,痛恨等等。 但是,这个圆内部有什么,周长如何,半径怎样,没有人仔细看过。
这个圆包含几个时代,几个阶段,更没有人详细琢磨。而历史的密码,就在这里。
还是... 阅读全帖
d****o
发帖数: 32610
4
有没有可能把黑社会洗白
在山下置办田地产业 雇佣农民
山寨改造成帮会、门派
想行侠仗义,以个人身份行走江湖
想走商业路线,就弄个镖局什么的
c*****g
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5
中国“四大地主”均为假典型
来源:人民文摘 作者:余玮
1949年之后出生的人,都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴,
但几十年来,大家却都感觉地主们就像宣传所说的那样坏。之所以如此,一个最重要的
原因,是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。只要一提到“地主”,我们就
会不由自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天
和周扒皮。他们是“地主阶级”的四个活教材,是我们心目中“地主”的化身。不过,
从现今已经披露的有限资料来看,这四个人物,无一不是假典型。
泥塑《收租院》与刘文彩无关
四大地主中,唯一的真实人物是四川的刘文彩。1965年年初,在大邑县刘文彩地
主庄园陈列馆,四川美术学院的师生们用泥巴塑造了一组解放前农民向地主交租的群像
,这组以刘文彩为原型名为《收租院》的泥塑大大小小共114个,一个个栩栩如生,无
言地诉说着刘文彩当年所干的种种坏事与罪恶。
1999年11月,陕西师范大学出版社推出了笑蜀先生所著的《刘文彩真相》一书,
该书澄清了加在刘文彩身上的众多不实之词,为我们还原了一个真实的刘... 阅读全帖
l**n
发帖数: 284
6
印象中的宋朝是一个文人统治的帝国。然而这个帝国的开创者却是一位职业军官,他的名字叫赵匡胤。在成为职业军官之前,赵匡胤闯荡江湖,行侠仗义,是一位不折不扣的武侠。他大概是中国历史上唯一一位侠客出身的皇帝。
传说赵匡胤武艺高强。江湖第一武术门派少林寺,其最经典的少林长拳,据说就是赵匡胤所创。
少林长拳全称“宋太祖三十二势长拳”,亦称“太祖拳”。在结束游侠生涯、成为一名职业军官后,赵匡胤为了训练士卒,总结平生武学,综合士卒在战场上真拼实杀的格斗经验,编制成了三十二势拳法。后来赵匡胤发迹变泰,成了宋朝的开国皇帝。昔日士卒自觉身价陡增,于是在民间传授赵匡胤三十二势拳法,并名之曰“宋太祖三十二势长拳”。
m***n
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7
来自主题: History版 - 夷三族
赵氏孤儿的故事确实是编的。
非常有戏剧性。司马迁喜欢。
不过,灭族是古代社会的常态。秦代多,汉代少,宋代法律上没有了。
为什么灭族是上古常态?其实也不仅是因为那时残忍,而是那时法制的必须。
上古是宗族社会,讲究血亲复仇。比如原始的儒家讲究 “子而不报父仇,非子也。”
并且不仅是父母之仇,而是上及五代。也就是你必须为你五代以内全部祖先复仇,这是
基本命令。儒家经典说你在路上看到一个仇人,你就应该上去把他一刀捅死。否则就是
不孝不义无勇。
你当然可以找政府,靠法律来复仇。但是如果法律不给你复仇呢,你就必须 put the
justice in your own hands.
这就是原始的儒家,你明白为何原始儒家号称阳刚,而道家阴柔了吧,原始的儒家确实
极为刚烈。墨家反对复仇,儒家骂他们是禽兽,无耻,不孝。法家也反对儒家,因为法
家的基本思想是把justice放在国家手里,也就是由政府来 monopolize 一切暴力和法
律。你要复仇可以,得找国家,通过法律。 儒家却是要把正义放在每个人的手里,并
且鼓励每个人去实现自己心中的正义,甚至不仅是复仇,更要去行侠仗义:“自反而缩
,虽千万人,吾... 阅读全帖
j****m
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8
来自主题: History版 - 清末广东十虎 黄飞鸿不在其列
清末年间,广东省有十位武功非常高且具有一定威望的豪杰,他们受人尊敬因此并称为“广东十虎”。然而广东十虎中,武术宗师黄飞鸿并不在其列。
侠家拳王隐林
广东南拳之大侠李胡子从四川云游到广东在肇庆鼎湖山庆云寺挂单,把侠家拳传给僧人王隐林(又名王飞龙),王隐林到广州后还俗,在黄沙兼善街开设武馆授徒,把十二支桥,小罗汉,虎鹤相斗,大罗汉,侠家刀、枪棍等拳械套路传给王汉荣、王伦(王敬初)、蔡懿恭、王林开、潘鉴等徒弟,广州洪家拳邓龙对侠家拳表示欣赏,便让儿子邓锦涛拜王伦为师,邓锦涛传给他的儿子邓镇江。
王隐林在广州传授了七个高徒,其中王伦一脉传给邓锦涛,王林开一脉传给吴肇钟,吴肇钟发挥了侠拳的鹤形特点,分支白鹤派,蔡懿恭一脉向海外发展,称龙长老是喇嘛,故又分支为喇嘛派。
绝技:侠家拳,侠家拳械,拳套有四套:十二支桥,小罗汉,大罗汉、虎鹤相斗,器械有单刀,左把枪,九点十二枪响棍等。
九龙拳黄澄可
生性善良,宅心仁厚,天资聪敏,乐於助人。本为乡村赤脚小子,万事不强求,後离开家园往省城,面对人生种种考验与经历之馀,先後得一代宗师陆阿采、黄麒英、铁挢三等人指点武学,经历大大小小生死切磋搏斗,融会贯通各家之大... 阅读全帖

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9
古代人交朋友这个事情,还是感觉跟历史书上和一些历史故事里有出入的,
因为那个时候很多行侠仗义之人,都是居无定所的,
当时也没有手机、电话或者邮局,像飞鸽传书这种也不准确,弄丢了也很正常,所以这
联系一旦断掉了怎么办?
失去一个好朋友的联系,实在是太容易了,
两个人走在大街上,因为一件事情,互相看着挺顺眼的,然后就兄台咱们交朋友吧,兄
台说好啊好啊,
就这么分别了??光告诉人家家住哪里有什么用啊??
古代有个兵荒马乱,或者天灾人祸的,居住地点很容易改变的,连人都找不到了,还怎
么联络友情呢?
这个问题我是一直很好奇的,像古装电视剧里那都是胡编乱造,动不动就很奇妙的在哪
里遇见了,世界真的有这么小么???
真正的古代,我想一面之缘过后,大概此生难再见了吧。
w****e
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10
高层次的人的活动场所本来就不多,所以遇到很容易。如果是俩老农或者俩小贩,肯定
遇不到

:古代人交朋友这个事情,还是感觉跟历史书上和一些历史故事里有出入的,
:因为那个时候很多行侠仗义之人,都是居无定所的,
:当时也没有手机、电话或者邮局,像飞鸽传书这种也不准确,弄丢了也很正常,所以
这联系一旦断掉了怎么办?
:失去一个好朋友的联系,实在是太容易了,
:两个人走在大街上,因为一件事情,互相看着挺顺眼的,然后就兄台咱们交朋友吧,
兄台说好啊好啊,
:就这么分别了??光告诉人家家住哪里有什么用啊??
:古代有个兵荒马乱,或者天灾人祸的,居住地点很容易改变的,连人都找不到了,还
怎么联络友情呢?
:这个问题我是一直很好奇的,像古装电视剧里那都是胡编乱造,动不动就很奇妙的在
哪里遇见了,世界真的有这么小么???
:真正的古代,我想一面之缘过后,大概此生难再见了吧。

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11
杜心武是民国时代真正的爱国武术家,自然门武术的第二代掌门。他与津门大侠霍元甲
、长江大侠吕紫剑(此人声名存疑)并称为明末清初中华三大侠客,而此时的杜心武因为
在东北收复了红胡子,所以被称为关东大侠。杜心武曾经做过孙中山的保镖,所以被称
为中华第一保镖。
艺成后,杜心武成了西南绿林的一名镖师,行侠仗义、除恶扬善,被称为西南第一镖师
。此间他与维新人士谭嗣同交厚,谭就义前他曾上京搭救,结识了京师大侠大刀王五。
谭就义后他决心为之报仇,并在王五的帮助下潜入皇宫刺杀慈禧,因刺杀未遂受到通缉
,从此浪迹天涯,走东洋去留学,已躲避缉拿。
在日本,杜心武结识了宋教仁、黄兴、孙中山等革命党领袖,并在他们影响下加入
了同盟会。由于具备高强的武功,杜心武便被安排保护孙中山,曾经击败来自清廷和日
本浪人的多次暗杀与挑衅。为了响应革命号召,杜与宋教仁一起潜入东北,收复了几股
悍匪势力,为革命服务,此时的杜心武被称为关东大侠。此后杜心武跟随孙中山、宋教
仁奔波于国内外,为革命奔走呼号。1913年,好友宋教仁在上海遇刺,杜心武心灰意冷
,因疾愤军阀的黑暗统治,乃毅然弃官去职,浪迹江湖。
凭借在江湖上的影响力和广泛... 阅读全帖

发帖数: 1
12
来自主题: History版 - 正义精神的失落与奴性的形成
文:明清书话
从清末以来,关于中国的人性批判可谓汗牛充栋,其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日,我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判,其中,对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢?奴性就是一种奴隶人格,畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志,连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的;甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威,助纣为
虐,成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此,看完下面的文章,就
会明白国人的正义精神是怎么丧失,奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发现此话有点道理。春秋时的中国人,
生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及至明清,一个个却
是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比,简直是两个
不同的物种。
如果你不信,我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代,贵族个个下马能文上马能武,侠客遍地,武士... 阅读全帖
L*******7
发帖数: 2482
13
邓癌先富们是故意要让中国人的道德水准下降,让中国人都变得萎缩自私怯懦,最好从
此中国人以后再也出不了起义反抗的英雄,行侠仗义的好汉,他们鱼肉百姓的日子才能
代代相传,“红色”江山才能永不变色。
C*******d
发帖数: 15836
14
来自主题: Military版 - 这个基督老头太坏了
然,因果根本和任由压迫不相关。心中有佛,仍可行侠仗义,替天行道。佛教讲的是救
人一命,胜造七级浮
屠。基督教讲的是信主得永生。这两个宗教对人的劝善作用高下立显。
轮回的中西方的研究非常的多,前世因果也有很多例证。
b*****d
发帖数: 61690
15
来自主题: Military版 - 暴力是新疆各族民众的公敌
暴力是新疆各族民众的公敌
2011年08月01日09:23 来源:人民网-《环球时报》
新疆喀什从7月30日午夜到31日连续发生血案,造成多名平民死亡。犯罪嫌疑人都
是维吾尔族,但这是不折不扣的暴力恐怖事件,犯案者的民族身份不能给他们带来任何
同情及宽恕的理由。对他们的打击必须毫不手软,据报道,两起案件中都有凶犯被当场
击毙和打死。
新疆暴力恐怖事件近来有趋频之势,境内外极端主义分子宣扬民族仇恨,西方舆论
同情新疆的暴力恐怖分子,这些构成了新疆案情频出的大背景。不错,新疆的民族团结
的确不是没有问题,但不同人群之间的隔阂及矛盾在哪里没有?中国所有南方省份大概
都有本省人与外来人口不和谐的地方。现在的问题是,中国其他地方的人群隔阂都是社
会问题,但在新疆等边疆省份,民族隔阂被极端势力宣扬、放大成政治对立,极端分子
的刑事暴力被一些人鼓吹成“对民族压迫的反抗”,现在不仅要打击具体的暴力恐怖分
子,同时也要严厉打击上述颠倒黑白的谬论。
新疆应致力于民族团结,为此怎么努力都不过分。但这当中有两个问题要区分清楚
。民族团结的基础越雄厚,新疆极端主义势力的藏身空间和作案机会就会越少。这当中
确有... 阅读全帖
g**8
发帖数: 4951
16
刚刚在某海外中文网站上看到一篇牛文,题目是: 喀什血案嫌犯维族身份不能带来任何宽恕理由。文章写得非常好。 一看出处,居然是国内媒体上的文章。又是环球时报!再次赞一下环球时报!很久以来我就多次觉得环球时报有一种很多国内其他媒体上没有的那种由衷的民族主义气氛,再次最强烈地支持环球时报。
这里是我在环球时报上找到的该文连接:
喀什血案嫌犯维族身份不能带来任何宽恕理由
http://mil.huanqiu.com/Observation/2011-08/1866114.html
以下是全文:
喀什血案嫌犯维族身份不能带来任何宽恕理由
新疆喀什从7月30日午夜到31日连续发生血案,造成多名平民死亡。犯罪嫌疑人都是维吾尔族,但这是不折不扣的暴力恐怖事件,犯案者的民族身份不能给他们带来任何同情及宽恕的理由。对他们的打击必须毫不手软,据报道,两起案件中都有凶犯被当场击毙和打死。
新疆暴力恐怖事件近来有趋频之势,境内外极端主义分子宣扬民族仇恨,西方舆论同情新疆的暴力恐怖分子,这些构成了新疆案情频出的大背景。不错,新疆的民族团结的确不是没有问题,但不同人群之间的隔阂及矛盾在哪里没有?。现在的问题是,中国其... 阅读全帖
f*e
发帖数: 1386
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来自主题: Military版 - 王立军的书法
七律 ·敬王立军同志
记得当年辽东飞,
铁血丹心恶毒摧。
打黑不是难堪日,
民心方为大问题。
锄暴安良第一人
行侠仗义首位推。
君今不幸远遁去,
民有不安可问谁?
a***x
发帖数: 1303
18
来自主题: Military版 - 追捧包头哥的都是脑瘫
追捧周克华是在说胡话
信源:沙元森博客|
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
一些人之所以罔顾事实,要把周克华的罪行描绘成“愤世嫉俗”,不过是借题发挥,把
一个杀人犯对社会稳定的破坏臆想成对社会不公的报复。
公安部A级通缉犯周克华昨日在重庆被公安民警击毙。至此,苏湘渝系列持枪抢劫杀人
案件成功告破。
周克华流窜数省,作案多起,枪杀十人,打伤六人,可谓罪恶昭昭。这样的逃犯被击毙
,不仅使正义得到伸张,也维护了群众的安全感。在绝大多数人都松了一口气的时候,
也有少数人为周克华的死在心里泛酸,他们把周克华描绘成一个有爱心的人、有理想的
人,把他走上犯罪道路归咎于社会。面对一起轰动全国的公共事件,这种无原则的“人
性关怀”已经偏离了基本的价值判断,也突破了人性的底线。
诚然,每个生命的非正常离去都是一出悲剧。周克华被击毙,固然不值得公众欢呼雀跃
,但就他这些年的罪行而言,横... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 6009
19
莫言与故乡(4)
2012-10-18 17:10 作者:魏一平
摄影:蔡小川来源:三联生活周刊
莫言 高密东北乡 诺贝尔文学奖
摘要:山东高密东北乡,之于莫言,有两层含义:一个是生于斯长于斯的现实家乡,另
一个则是他在小说里塑造的文学意义上的故乡。21岁前,莫言一心想逃离家乡,因为那
里充满了饥饿、孤独、压抑与恐惧。但当他真的离开家乡,才发现那些饥饿与孤独的记
忆,为他的写作打开了一扇万能之门。由此,莫言在文学世界里,完成了对故乡的回归
,并且超越。2012年10月11日,他成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国作家。
除了考大学,农村孩子要想跳出面朝黄土背朝天的日子,还有一条路可走——当兵。但
是,从17岁开始,莫言年年报名,年年体检,却从未成功,不是体检不合格,就是政审
不合格。二哥管谟欣回忆说,三兄弟自幼都有当兵的梦想,大哥拿到过入伍通知书,但
却在最后时刻被别人顶替,他自己也是年年体检合格但年年走不成,有一次竟然是在集
中报到的前一天被人替换下来。
莫言的转机出现在1976年。这一年,莫言已经是第四年报名参军,为了能当上兵,他没
少下工夫,碰巧当时公社武装部领导的孩... 阅读全帖
m********5
发帖数: 17667
20
来自主题: Military版 - 中国“四大地主”的真实面目
只要一提到“地主”,我们就会不由自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如
生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒皮。他们是“地主阶级”的四个活教材,是我们心
目中“地主”的化身。不过,从现今已经披露的有限资料来看,这四个人物,无一不是
假典型。
1949年之后出生的人,都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴。但几十
年来,大家却都感觉地主们就像宣传所说的那样坏。之所以如此,一个最重要的原因,
是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。
1949年之后出生的人,都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴,但几十
年来,大家却都感觉地主们就像宣传所说的那样坏。之所以如此,一个最重要的原因,
是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。只要一提到“地主”,我们就会不由
自主、不约而同地想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒
皮。他们是“地主阶级”的四个活教材,是我们心目中“地主”的化身。不过,从现今
已经披露的有限资料来看,这四个人物,无一不是假典型。
泥塑《收租院》与刘文彩无关
四大地主中,唯一的真实人物是四川的刘文彩。1965年年初,在大邑县刘文彩地... 阅读全帖
s*********a
发帖数: 3436
21
来自主题: Military版 - 凭空捏造出来的黄世仁
据《中华读书报》发表的“白毛女的故事”一文介绍,《白毛女》的题材来源于晋察冀
民间一个关于“白毛仙姑”的传说。大意是讲在一个山洞里,住着一个浑身长满白毛的
仙姑。仙姑法力无边,能惩恶扬善,扶正祛邪,主宰人间的一切祸福。抗战时,有些“
根据地”的“斗争大会”常常开不起来,其原因就是村民们晚上都去给“仙姑”进贡,
使得斗争会场冷冷清清。
不久,延安“鲁迅艺术学院”院长周扬看到了这个剧本,决定由“鲁艺”创作并演出一
部大型舞台剧,就以“白毛仙姑”为题材。主题当然已经不是民间传说中的行侠仗义,
而是反映阶级剥削给劳动人民造成的沉重灾难。就这样,带着对地主阶级的满腔仇恨,
一股《白毛女》旋风迅速席卷了延安,席卷了陕北,席卷了解放区,最终席卷了全国。
n*****8
发帖数: 19630
22
来自主题: Military版 - 菌斑政治生态变化
以后只分“大妈”和“网侠”两类。
大妈是指网络红脖子病和铊暴民,不分男女老少,老将小将。凡是得网络红脖子,粗口
成脏的,人肉诽谤,都属大妈。
另外一类是“网侠”, 网侠没有政治依附,没有政治诉求,不拜任何山头,我行我素
,除暴安良。在网路上行侠仗义, 同时拿大妈们开心。
:)
c**e
发帖数: 5555
23
你有人心你捐钱去啊!你有人心就活该人家要被侵害?tmd还要点B脸不要?CAO!
你说你反政府就反吧,出来混的就得还,政府被骂活该倒霉。人家没招你惹你的凭什么
要给你“行侠仗义”当垫脚石!边唱高调边耍无赖,你倒是灵活运用得很利索嘛!
l****p
发帖数: 27354
24
发觉你是个理性老将,美国虽然自身制度有优势,但不代表他在国际上就行侠仗义,不
仗义的事情,何止一货车!当然了,比苏联的霸道程度略好,所以才能霸道这么久。
n*****8
发帖数: 19630
25
版主中有半仙弟子?
:)
n*****8
发帖数: 19630
26
害怕方大侠,光删贴没用。
:)
c*********d
发帖数: 9770
27
信口雌黄、颠倒黑白,罪不容诛,删你帖子便宜你鸟。
n*****8
发帖数: 19630
28
你轮子身份暴露了。
方大侠打假是不是真的,结露邪教本质是不是真的?
:)
c*********d
发帖数: 9770
29
你家邪教快垮台了。
e*******s
发帖数: 1979
e*******s
发帖数: 1979
x******g
发帖数: 33885
32
来自主题: Military版 - 1940-1980年的共产党
可以说是行侠仗义的政党。
是中国人民拥护的政党。
不然,蒋家王朝如何得以推翻?
自从邓笑贫上台后,就完全变样了。
江朱胡温的二十年更加变本加厉地堕落。
现在的邓产党治下的社会跟解放前国民党的那个真的有得比的了。
毒,黄,赌,娼,偷,霸,抢,杀,砍,乞,贿,帮。。。
比起旧社会的 骗、赌、帮、烟、娼五毒真是有过之而不无不及啊!
这样下去,邓产党的日子也不会长了。
p**l
发帖数: 616
33
来自主题: Military版 - 八路军到底种的是鸦片还是烟草
按我说, 共产党那时候在穷山沟里, 没钱没枪, 种点鸦片买买赚点外快, 多大点事
情啊, 也不知道瞎激动啥。真当那时候的共产党是神仙, 不吃饭也能行侠仗义。
古今中外, 占山为王的土匪不都是这样, 梁山好汉有事没事就是山下去借粮, 不借
就要杀人放火, 大家不也当英雄, 种鸦片总比杀人放火好吧。
w*********n
发帖数: 1975
34
中国有关正当防卫条款之严苛,古今中外绝无仅有。有户主大吼一声吓得小偷堕楼被判
赔偿X万元的案例,有用入室盗贼的匕首杀死盗贼被判无期的案例。相比美国相关法律
要合理得多,对于这类正在实施的暴力和私闯民宅之类,还是给本人及路人足够的反抗
权利,但惹上官司也不少见。
古代,如《水浒》描写的场景,那些大侠能够行侠仗义,也是因为那时政府控制力弱,
大侠可以逃脱政府刑法。现代政府牢牢控制着人们的迁徙和经济来源,稍有闪失,一生
完蛋,一个家庭就垮塌。只有美国中西部那些红脖子牛仔还能路见不平一声吼。这是因
为,1. 自身没有人身安全恐惧。那帮人马背上长大,平时刀枪不离身,有能力对付那
些地痞恶霸、犯罪分子。 2. 有经济自由。就算坐几年牢回来,还可以有自己的农场,
不象城里人,从此一辈子找不折工作。
K**********i
发帖数: 22099
35
来自主题: Military版 - 本版男id是真不行
第一,那不是我们的社会,那是他们的社会。美国不是这样的,如果你觉得美国也是这
样,那我告诉你,你错了。如果你不是美国的,请你自己补课,我不教育文盲。
第二,老姜先骂我的,我再反击,有何问题?你就因为他仗义说一句话,就允许他随便
骂我?什么恶心话都说?
混BBS,第一要务就是嘴上干净,遵守规则。在美国你在街上乱打乱骂,被警察一枪撂
倒,毫不冤枉,别跟我说你在行侠仗义,至少警察不管,对否?
K**********i
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36
贵州人也会打架?
跟蒙古人那里比,那些斗殴就是运动会。
老姜不是上海人么?怎么还去过贵州行侠仗义?
K**********i
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我这不是学了儒家文化之后么。
你还有内蒙的同学?你来我们蒙古也行侠仗义过?
我见过的上海人都彬彬有礼,可没有你嘴巴这么塞满翔就出来的。
K**********i
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38
我来打滚了。
上军版不打滚,难道学你来当大侠、行侠仗义痛打小蒙古来了?
K**********i
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39
六四那年我才3岁,没上阵大家是理解的对吧?
看看这么多人绝食、打砸抢和对着铲子的坦克发功上演全武行,我真的后悔晚生了几十
年,没追随各位大侠行侠仗义。
而如今,只能键盘挨打。
K**********i
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来自主题: Military版 - 没有人趁六四话题挖地域坑?
北京人好闹事?
北京人行侠仗义?
北京人茶馆吸血后为大家谋福利?
北京人……
n******g
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导读:湖南省纪委预防腐败室副主任陆群,通过其“御史在途”实名认证微博,举
报原国家食药监局局长、现国家药典委常务副主任委员邵明立“为利益集团代言”。陆
群称,2005年前后,国家药典委把南方地区传承上千年的“金银花”更名为“山银花”
,把金银花作为山东“忍冬花”的专用名。南方金银花价格因此一落千丈。
8月12日上午,实名认证为湖南省纪委预防腐败室副主任陆群的微博账号“御史在
途”发微博称将以“铁的证据”揭露国家食品药品监管总局,称在“金银花更名”事件
中,该局“为利益集团代言,给数以千万计的百姓造成无比重大的经济损失”。湖南省
纪委8月12日下午向记者表示,这是陆群的个人行为,暂时不接受采访。记者同时致电
国家食品药品监管总局新闻宣传司,未获答复。
“御史在途”8月12日上午10点37分公开发布的第一条微博称:“国家食品药品监
管总局为利益集团代言,给数以千万计的百姓造成无比重大的经济损失……本人将以铁
的证据揭露该局祸国殃民的问题……”
随后的数小时,“御史在途”又发布了数条相关微博,称2005年前后,国家药典委
把中国南方地区传承上千年的“金银花”更名为“山银花”,并把金银花作为邵... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 宁遇阎王,莫遇老王
近日,“宁遇阎王,莫遇老王”成了中国官场的一句流行语。8月27日,《人民日报》
旗下微信公号“侠客岛”就用这句话形容,身负案底的大陆官员对王岐山出席政协十二
届全国委员会常务委员会第七次会议讲话的心态。有舆论认为,这八个大字正是对中纪
委工作的充分肯定,是授给中纪委的一面锦旗。但这句话也反映了“人治”阴影仍未脱
离习时代的反腐工作,这对中共建立一个长期廉洁的官场是非常不利的。
官场腐败一直是中共执政重灾区,尤其在胡锦涛后期,腐败也被中共高层提升到了亡国
亡党的高度,但在腐败的治理上,政府的表现却一直差强人意。这其中一个主要因素,
就是外界对中共反腐方式产生了质疑——中共反腐靠什么?“靠小偷偷出巨贪,靠小三
反目揭出黑幕,靠赵红霞式以身喂贪……”从流行于网络上的这些反腐名段可知,抓贪
官似乎与中央的检察监督机关毫无关系,更多是依靠这些具有特殊背景的社会边缘群体
来“行侠仗义”。
十八大后,针对历时已久官场腐败,习近平新政励志要“老虎苍蝇一起打”、中共党内
绝不藏污纳垢,掀起了一场反贪的官场地震。而由此拿下的贪官,不论是在数量上,还
是在层次上,都是举世瞩目的,尤其是,当北京公布了对徐才厚... 阅读全帖
w****w
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43
来自主题: Military版 - weewow同学所说基本属实
近來偶然讀到一篇文章,角度相當新穎 《中國人的性格歷史》。
文中說到
“ 春秋时的中国人,生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强
。及至明清,一个个却是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中
国人相比,简直是两个不同的物种。“
“春秋时代,是中国侠文化最灿烂的时代。侠人义士救危扶困,振人不赡;路见不平,
拔刀相助;知恩必报,赴火蹈刃;受人之托,一诺千金。“ 这种“自由之思想,独立
之人格”,是战国时代侠文化中最可贵的部分。他们行侠仗义,不是为利,甚至不是为
名,而是为了心中的一股豪气。他们如同珍视眼珠一样珍视自己的个人尊严,对“平等
”二字甚至达到了敏感的程度。。。 及至明清,“侠客”们却自愿攀附权力,沦为权
力的附庸。“
宋代以前的中国人,可以说是伟大的民族。他们创造着,体验着,发现着,说自己想说
,想自己所想,生机勃勃,生趣盎然。
“宋代以后的中国人,却只是前人的影子。他们不但失去了创造力,也失去了感受力。
他们画地为牢,处处模仿着过去,重复着过去。。。中国只剩下一个外壳,没有了灵魂
;社会如同一潭死水,散发出一种腐败气味。从上层到下层,人们都既狡... 阅读全帖
o**********s
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44
来自主题: Military版 - 中国人的性格历史zz
中国人精神家园的重建,
其实不用照搬西方或者日本的教化,
西欧的文艺复兴是在中世纪的昏聩后,找回古希腊古罗马的一些东西,
我们中华民族也应该复兴我们先秦时期中国人的很多个性,
这些个性说不定就足够指引我们民族在当下的复兴。
民主,追求,信仰,这些价值在当时都已有了原型。
当下习在推崇这个,我十分拥护。
作为当权者可能会投鼠忌器,先为自己的政权考虑,
但是现在国际大环境恰似春秋一个小国的“国际”环境。
所以发扬先秦的精神能巩固他的政权也不一定。
如果这样以来,中国人民和中国共产党就可能达成双赢。
中国也将焕发出无比强大的力量。
--------------------------------------------
正文开始:
中国人的性格历史,如同我们的黄河,先秦是上游,清澈见底;汉唐是中游,虽泥沙俱
下,毕竟有波涛汹涌之雄大气象;明清是下游,已经常断流、奄奄一息了。
□ 张宏杰
明清与春秋时的中国人:两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发... 阅读全帖
h*****t
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45
"社会主义都老老实实的关注民生"? 建议你去北朝鲜
方舟子不是要行侠仗义,只是要一个真实。真实。懂吗
h*****t
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46
"社会主义都老老实实的关注民生"? 建议你去北朝鲜
方舟子不是要行侠仗义,只是要一个真实。真实。懂吗
f***e
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47
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: TFollowerII (铿锵), 信区: USANews
标 题: 弗格森事件:需要面对和承受的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 9 11:53:07 2014, 美东)
袁晓明
(2014.12.1 发表在《南方都市报》)
在好莱坞1992年的电影《好人寥寥》中,汤姆·克鲁斯对杰克·尼克尔森大喊:“
我要真相!”尼克尔森回答:“你不能面对和承受真相!”
这段台词成为美国文化的经典名言,完全超越了电影的范畴,可以应用到其他许多
领域,也可以应用到最近发生的弗格森案件,但那是有些变味的版本。首先,在弗格森
以及其他地方的闹事者及其支持者,他们不要知道真相,案件刚发生,他们就在主观的
臆想之中,他们去相信自己愿意的信息,哪怕是谎言。再者,当真相公布以后,他们不
能面对和承受,就变本加厉地发泄愤怒。
11月24日晚,美国弗格森市的检察官宣布,大陪审团决定不对枪杀黑人布朗的白人
警察进行起诉。弗格森市立即发生一系列骚乱,砸汽车、抢商店、烧房子,奥巴马在电
视上呼吁民众冷静,另一个画面却是... 阅读全帖
G**********g
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48
发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 流氓,妓女,寡妇与野狗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 06:35:55 2014, 美东)
这本是八杆子打不着的几样东西,但买买提是个神奇的地方,它让这几样玩意儿神奇聚
到了一起,互相搂膀子搭肩,摸脸捏胸掐屁股,或咆哮或浪笑,外加几声狗叫,倒也呈
现出一番快活景象。买买提,确切地说,水版,真是个好地方。
其实,嫖客,妓女,寡妇与野狗常见,不足为奇,而什么原因促使这这四样JB玩意儿聚
到了一起倒是多少有那么点意思,我觉得有必要探讨一番。当然,要说清这个问题,需
要先开到八杆子之外,扯扯中国文化的蛋。
所谓中国文化是个很有意思的东西,很古老,很神奇,很伟大,同样,也很糟粕,很堕
落,很操蛋。古老神奇伟大的地方自不必说,忠孝节义廉耻信,英杰辈出,浩荡五千年
,糟粕堕落操蛋的地方也同样多,有多少个伟大的爱国者就有多少个卑鄙的卖国者,有
多少个光明磊落行侠仗义的人物,就有多少个蝇营狗苟鸡鸣狗盗之徒。当然,谁让中国
这个林子这么大涅,所以也难免出几只公母不清的歪脖子鸟。总之,中国文化本质上是... 阅读全帖
a****r
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49
你是哪位?
三心少年成才,14岁入学复旦,你嫉妒了?

发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 流氓,妓女,寡妇与野狗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 06:35:55 2014, 美东)
这本是八杆子打不着的几样东西,但买买提是个神奇的地方,它让这几样玩意儿神奇聚
到了一起,互相搂膀子搭肩,摸脸捏胸掐屁股,或咆哮或浪笑,外加几声狗叫,倒也呈
现出一番快活景象。买买提,确切地说,水版,真是个好地方。
其实,嫖客,妓女,寡妇与野狗常见,不足为奇,而什么原因促使这这四样JB玩意儿聚
到了一起倒是多少有那么点意思,我觉得有必要探讨一番。当然,要说清这个问题,需
要先开到八杆子之外,扯扯中国文化的蛋。
所谓中国文化是个很有意思的东西,很古老,很神奇,很伟大,同样,也很糟粕,很堕
落,很操蛋。古老神奇伟大的地方自不必说,忠孝节义廉耻信,英杰辈出,浩荡五千年
,糟粕堕落操蛋的地方也同样多,有多少个伟大的爱国者就有多少个卑鄙的卖国者,有
多少个光明磊落行侠仗义的人物,就有多少个蝇营狗苟鸡鸣狗盗之徒。当然,谁让中国
这个林子这么大涅,所... 阅读全帖
G**********g
发帖数: 490
50
发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 流氓,妓女,寡妇与野狗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 06:35:55 2014, 美东)
这本是八杆子打不着的几样东西,但买买提是个神奇的地方,它让这几样玩意儿神奇聚
到了一起,互相搂膀子搭肩,摸脸捏胸掐屁股,或咆哮或浪笑,外加几声狗叫,倒也呈
现出一番快活景象。买买提,确切地说,水版,真是个好地方。
其实,嫖客,妓女,寡妇与野狗常见,不足为奇,而什么原因促使这这四样JB玩意儿聚
到了一起倒是多少有那么点意思,我觉得有必要探讨一番。当然,要说清这个问题,需
要先开到八杆子之外,扯扯中国文化的蛋。
所谓中国文化是个很有意思的东西,很古老,很神奇,很伟大,同样,也很糟粕,很堕
落,很操蛋。古老神奇伟大的地方自不必说,忠孝节义廉耻信,英杰辈出,浩荡五千年
,糟粕堕落操蛋的地方也同样多,有多少个伟大的爱国者就有多少个卑鄙的卖国者,有
多少个光明磊落行侠仗义的人物,就有多少个蝇营狗苟鸡鸣狗盗之徒。当然,谁让中国
这个林子这么大涅,所以也难免出几只公母不清的歪脖子鸟。总之,中国文化本质上是... 阅读全帖
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