j********0
发帖数: 47 | 1 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 2
因为我的心中倒不认为三法印有多重要，要拿三法印来验证是否为佛法。
(或许这对龙树(三法印是龙树抬高其地位的)很叛逆，很颠覆以往传统认知)
不是说三法印对佛法不重要，可以没有；三法印非常重要，必须要有。
而是三法印太粗略，容易各说各话，不足以当成判断是否为佛法的准则。
一般拿三法印来判断是否是佛法，
但要判断是否为佛法，我认为不该这么粗糙。说明如下。
例如，四圣谛，不能不谈。佛陀千万句的叮咛就是四圣谛。
不谈四圣谛，不依四圣谛实修，或贬低四圣谛，已经远离佛法了。
例如，缘起法，不能不谈。 不然整个理论与修行都没有核心。
不谈缘起法，不依缘起法实修，忽视缘起法，已经远离佛法了。
例如，内观，不能不谈。 佛陀每一句实修的话都围绕在内观。
不谈内观，不依内观实修，忽视内观，已经远离佛法了。
例如，五蕴，不能不谈。不然 无常 苦 空 无我，完全没有依据。成为空谈。
不谈内观五蕴，不依内观五蕴实修，忽视内观五蕴，已经远离佛法了。
接着，才是内观观察到的身心(五蕴)实相，无常 苦 空 无我
达到成就的方法: 出离心
然后，内观的成就。也就是解开十结 四果 空 无相 无所有 涅盘。
... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 3 杨立成一般每天要花两到三个小时检查维修公共自行车
温州一位74岁的老人志愿者，三年来每天步行或者骑自行车10多公里，对鹿城区公共自行车的布点进行检查维修，最多一天修40多辆，三年时间修了4000多辆公共自行车，老人的公益行动被网友点赞。记者 谢国林 文/摄
三年修理公共自行车4000多辆
7日上午11点，记者来到温州水心榆组团9栋杨立成家。记者进门时，杨立成师傅刚送走一位儿子想跟他学修自行车的女士。
杨立成师傅声音洪亮，身体健硕，面容也显得很年轻，看起来像是60来岁的人。在得知记者的来意后，杨立成师傅开始笑容满面地叙述起了他的修车史。
据杨立成师傅介绍，2012年9月22日温州开始投入使用公共自行车，倡导大家采用绿色环保自行车出行。杨师傅每天早上都会途经公共自行车服务点去九山公园锻炼，在一次回家途中他发现借车网点仅剩的一辆自行车出了点小故障，于是他便自己动手修好了。之后他又陆续修理过几次出故障的公共自行车。
慢慢地他便发现，很多时候公共自行车出了点小毛病就无法骑行，但只能等到下午统一进行拖车修理，这无疑降低了公共自行车的使用率。他便产生了义务修理公共自行车的念头，并将此想法告知了鹿城区... 阅读全帖 |
|
|
发帖数: 1 | 5 不滿參院版健保法案內容，大批民眾在國會前示威，反對法案過關。 (美聯社) 不滿參
院版健保法案內容，大批民眾在國會前示威，反對法案過關。 (美聯社)
不滿參院版健保法案內容，大批民眾在國會前示威，反對法案過關。 (Getty Images)
不滿參院版健保法案內容，大批民眾在國會前示威，反對法案過關。 (Getty Images)
參院多數黨領袖麥康諾正快馬加鞭的修訂他主持擬定的健保提案，希望最快在30日(周
五)送交國會預算處(CBO)進行評估，以趕在國會8月休會前交付表決。
「華盛頓郵報」報導，這種努力反映麥康諾在7月進行表決的計畫面對緊迫的時間表，
以及修改作業為爭取足夠支持所承受的壓力。
國會本周展開國慶休會，而麥康諾試圖在7月中旬復會前獲得CBO對修訂版的正式評估，
讓參院有大約兩周時間實現8月休會前把健保案交付院會表決的目標。
由於保守派和中間派要求南轅北轍，參院領導人窮於兩面討好，同時還得避免損害CBO
對新提案有關投保人和聯邦開支的影響評估。
麥康諾及其團隊28日忙著與同黨議員閉門開會，這些議員不時表露無奈，雖然他們對健
保案仍可能交付表決表示審慎樂觀。
保守派要求對保... 阅读全帖 |
|
M*V
发帖数: 3205 | 6 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 土耳其大選 總理可望連任推修憲
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:41:45 2011, 美东)
土耳其大選 總理可望連任推修憲
2011-06-13
中國時報
【諶悠文／綜合報導】
土耳其國會選舉十二日開始投票，現任總理艾爾多安可望率領「正義發展黨」（
ＡＫＰ）輕騎過關，贏得第三個四年任期。根據艾爾多安的規畫，選後就會推動修憲，
將國家體制由議會制改為總統制。
土國國會為單院制，五千多萬選民將從十五個政黨的七千四百九十二位候選人中
，選出五百五十名議員，預估投票率將超過八成。投票在台灣時間十二日晚間十時結束
。艾爾多安在大城伊斯坦堡投下神聖一票之後表示：「希望本次選舉結果，能夠繼續增
進土耳其人民的和平、權益與自由。」
最近民調顯示，正義發展黨的支持率為四五％左右，預料將可繼續一黨執政，最
大反對黨「共和人民黨」（ＣＨＰ）的支持率為二五％至三○％，民族行動黨（ＭＨＰ
）的支持率約一○％。
根據土耳其選舉法，國會選舉採比例代表制，政黨得票率須達一○％才能分配議
席。得票率達到三三％的政黨... 阅读全帖 |
|
a**v
发帖数: 406 | 7 生活的步調越來越快，許多行業也慢慢消失，騎著腳踏車沿街叫賣的小販就是其中之一
。以前想吃熱包子或冰淇淋，聽到小販的吆喝再出門把他們攔住就是了，如今沿街叫賣
的小販越來越少，想吃包子，便利店買大燒包吧。
反正，生活裡越是需要的東西，因為便利店都有，就越少看到有人沿街叫賣，便利店是
真方便──除了不讓你換兩千塊錢的大鈔。
便利店再方便，可是有些商品或者服務，一時還是沒有，所以巷子裡仍然聽得到收舊貨
的，修理紗窗、玻璃的扯著嗓子叫賣。我們家巷子，每隔兩天，就會有一輛小發財「修
理玻璃、紗窗」「修理玻璃、紗窗」緩緩經過。有一回我想，玻璃又不是小孩，幹嘛要
這麼頻繁地修理？直到樓上搬進一對寶貝夫妻，我才知道，有些人家，玻璃的確是三天
兩頭要修一次的。
其實，沿街叫賣是一種非常體貼、方便的做生意方式，實在沒有道理會沒落，如果我們
用心開發以前被忽略的、可是應該可以沿街叫賣的商品或服務，是不是能興起新一波的
沿街叫賣風？
例如，就從來沒有人想到，修電腦這個行業，其實也可以騎著輛腳踏車沿著巷弄叫賣修
理服務。想一想這個畫面：
「修理電腦當機、代尋驅動程式、規劃電腦升級。」一個穿著維修員制服，騎在腳踏車... 阅读全帖 |
|
w*******0
发帖数: 2949 | 8 兜元阁是一处专门供高阶修士聚会和商谈事情的地方，其主人就是天渊城中的一位合体
期长老，任谁也要给此阁几分面子，绝不敢在此地闹事和大打出手的。
故而此阁名头在天渊城群修中一向不错的。
一般修士若是开个小型交易会，或者商谈某些比较隐秘的事情，一般都喜欢暂时租
下阁楼某层，从而让参加之人均都放心。
好飞行了一段时间后，前方蓦然出现一片茂密的密林，足有上百亩的样子。
在密林中心处，赫然有一大三小四座阁楼。
最大的阁楼足有千丈之高，丝毫不比天渊城的一些石塔低哪里去。三座小些阁楼也
有三四百丈高，远远看去也是颇为雄伟。
韩立一见这几座建筑，神sè不变，遁速却一下加快了倍许。
这时，数名身穿黄袍的元婴期修士，正守在最高阁楼的一层入口处，东一句西一句
的在闲聊着什么。
但几人忽然只觉眼前一花，似乎有什么东西从几人间一闪而过，进入了门内。
以这几人修士，竟无一人来及看清楚那东西分毫。
这一下，这几名守卫顿时大惊失sè起来！
有几人慌忙抬手扣住了法。并转身朝阁楼望去。更有人手臂一抬，灵光闪动下，手
指间出现了报警用的符箓。
就在这时门中一声冷哼传来，之一股强大灵压从内一涌而出。
这几名侍卫只觉身躯附近空气... 阅读全帖 |
|
q***2
发帖数: 412 | 9 看到蛇洞洞口形状，霍鹳顿时暗暗激动不已。
人面纹蛇，错不了！
而且是一只元婴级别的！
“太好了！天不绝老伙计的性命，只要有这只蛇进补，他不但能活下来，甚至还能
继续得窥天道！”
跟着赵瑶再往里进，第一件映入眼帘的物事，便是齐休给的那块灰白石板。
“这是！？”
一波未平，一波又起，霍鹳心中再度掀起巨浪。
“竟然可以隔绝我的神识，而且令人丝毫无感！宝贝！”
依自家见识，也不知跟脚，通过时，便禁不住多看了几眼。
都快吊在他身上的赵瑶红瞳一闪，笑道：“是不是舍不得了，想要拿回去啊？”
“呃……没，不会的。”
霍鹳支吾过去，心道：“这石板竟是齐休送的，真肯下本钱！不过等下，这些就全
是我的了！”
进门之后，环境和装饰明显出自人类女性，整洁淡雅，颇有品味，只是有些陈旧和
积尘。
赵瑶迫不及待将小黑鸟打发走，拉人到地底水泉边，宽衣解带，脱得赤条条地钻入
水中，如蛇般在水中扭动，对岸上的‘齐休’摆出各种挑逗姿势。
“亲亲掌门，下来啊……”她一双长腿在水中扑打，又用手浣起水，轻轻泼在坚挺
硕大的峰峦上，美目定定看着‘齐休’，娇声唤道。
“咳，我们不先去看望小蛇姐姐吗？她好歹是主人。”
在元婴古兽的地盘，... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 10 第五百一十一节 希望
“听说了吗？龟岛不逃！”
“他们疯了吗？难道他们想等死？”
“什么等死？人家可是想和魔军真刀真枪干一仗！这才是真男人！”
“可他们打得过吗？你看那风行门和丽水门，连个活口都没有。龟岛再厉害，他能比风
行门和丽水门更厉害？”
“厉不厉害俺不知道，但是俺知道，所有人都逃，就他们敢战，这就是爷们，俺服气！
不行，这一仗俺一定要赶上，死了俺也服气！”
“别做傻事……”他的朋友苦口婆心地劝说。
龟岛准备抵抗的事，如同往沸水里扔进一颗小石子，嘲笑者有，冷笑者有，漠不关心地
有，但是依然引起许多的人的注意。很多土生土长的云海界修者，都不愿意就这样逃离
云海界，还有许多像廖其昌这般，家大业大，难以逃离的势力。一开始，各自惊惶失措
，就像一盘散沙，但很快他们便冷静下来，找到他们不得不为之战斗的原因。
当龟岛准备抵抗的消息传开，他们就仿佛找到主心骨。
大量的修者，如同潮水般，从四面八方向龟岛汇集。短短的数日之间，龟岛附近就聚集
了数量惊人的修者。
左莫发现这一状况，顿时无比头痛起来。龟岛的人少，但是训练有素，战阵熟练，指如
臂使，战斗力强大。这些闻风来投的修者，水平参差不齐，而且完全... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 11 第五百一十一节 希望
“听说了吗？龟岛不逃！”
“他们疯了吗？难道他们想等死？”
“什么等死？人家可是想和魔军真刀真枪干一仗！这才是真男人！”
“可他们打得过吗？你看那风行门和丽水门，连个活口都没有。龟岛再厉害，他能比风
行门和丽水门更厉害？”
“厉不厉害俺不知道，但是俺知道，所有人都逃，就他们敢战，这就是爷们，俺服气！
不行，这一仗俺一定要赶上，死了俺也服气！”
“别做傻事……”他的朋友苦口婆心地劝说。
龟岛准备抵抗的事，如同往沸水里扔进一颗小石子，嘲笑者有，冷笑者有，漠不关心地
有，但是依然引起许多的人的注意。很多土生土长的云海界修者，都不愿意就这样逃离
云海界，还有许多像廖其昌这般，家大业大，难以逃离的势力。一开始，各自惊惶失措
，就像一盘散沙，但很快他们便冷静下来，找到他们不得不为之战斗的原因。
当龟岛准备抵抗的消息传开，他们就仿佛找到主心骨。
大量的修者，如同潮水般，从四面八方向龟岛汇集。短短的数日之间，龟岛附近就聚集
了数量惊人的修者。
左莫发现这一状况，顿时无比头痛起来。龟岛的人少，但是训练有素，战阵熟练，指如
臂使，战斗力强大。这些闻风来投的修者，水平参差不齐，而且完全... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 12 掌中之叶
止禅（禅修）的基础 清净道论实修手册
——悉达多学院 编译
序
【掌中之叶――止观】
一时，世尊在憍赏弥黄檀树林里。那时世尊捡起几片黄檀树叶放在手中，然后问比丘们
说：「诸比丘，你们认为如何？是我捡起来放在手中的这几片黄檀叶子比较多呢？还是
头顶上黄檀树林里的叶子比较多？」比丘们回答说：「世尊捡起来放在手中的黄檀叶子
很少，而头顶上黄檀树林里的叶子很多。」世尊说：「同样地，诸比丘，我所了悟但没
有宣说的法很多，而我（志在）宣说的法很少……。」――出自《相应部．56谛相应．
第 31经》为何世尊只对弟子们宣说「掌中之叶」这般少的法呢？因为这「掌中之叶」
的法是有利益的、与梵行的基础相关、导向厌离、离贪、灭尽、寂静、胜智、正觉、涅
槃，所以佛陀志在对弟子们宣说「掌中之叶」的法。这便是本书的缘起。这「掌中之叶
」的法又是什么呢？这「掌中之
叶」的法就是四圣谛。只有四圣谛才是真正导向厌离、离贪、灭尽、寂静、胜智、正觉
、涅槃的法。虽然世尊还宣说其它如布施、持戒、生天、感官享受过患、出离殊胜等善
巧法门，但是一切善巧法门都志在归向这究竟解脱法门――止观禅法。四圣谛是诸佛不
共（特有）的... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 13
经典确实没有真心就是行蕴的原话，连真心这个词都没有。不过我们却可以根据经典的
教义来分析你说的真心，或者我说的真心（真心要解脱的真心,一种决定)到底是什么。
在经藏当中，佛陀说，法只有有为法和无为法。
无为法，就是涅槃，而有为法，就是五蕴。
根据这个来分析，真心是涅槃吗？显然不是，涅槃是非生灭的，是没有名色的，是寂静
，是永乐，如果真心是涅槃，那么一个无明的人只要有了真心，就是涅槃了，就哪怕是
真心要杀人，它也是涅槃，这不荒唐吗，稍微对经典说的涅槃有点了解，就不可能认为
真心是涅槃。
所以真心显然是五蕴了，因为既然不是涅槃，剩下的就只有五蕴。
那么它是色蕴吗？不，色蕴是物质，真心不是物质。
它是识蕴吗，不，识蕴是识别了知，真心不是识别了知。
它是想蕴吗，不，想蕴是记录和回忆，真心不是记录和回忆
它是受蕴吗，不，受蕴是感受，真心不是感受。
然后剩下的只有行蕴了，也是最大的一类。包含几十个心所。
根据以上推论，真心必定是行蕴，那么它是哪个心所呢，我们根据对行蕴包含的心所的
分析，可以知道比如其中的作意心所，是一种“决定”，而真心很类似一个决定，强烈
的决定，当然，真心并非简简单单就是作意... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 14 随喜赞叹。
“又复是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏；一切亲属悉皆舍离；一切威势悉
皆退失；辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是一切无复相随。唯此愿王，
不相舍离，于一切时，引导其前。一刹那中，即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛、
文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。此诸菩萨，色相端严，功德具足
，所共围绕。其人自见生莲华中，蒙佛授记。得授记已，经于无数百千万亿那由他劫，
普于十方不可说不可说世界，以智慧力，随众生心而为利益。不久当坐菩提道场，降服
魔军，成等正觉，转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生，发菩提心，随其根性，教化
成熟，乃至尽于未来劫海，广能利益一切众生。”
“愿我离欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。
彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，亲睹如来无量光，现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，智力广大遍十方，普利一切众生界。”
“善男子！彼诸众生，若闻、若信此大愿王，受持读诵，广为人说，所有功德，除佛世
尊，余无知者。是故汝等，闻此愿王，莫生疑念，应当谛... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 15 綜觀目前所有的宗教團體裡，層次最差，佛學見地及素養最低劣者，非正覺同修會莫屬
。謗僧，起諍，破和合僧，曲解法義為其團體主要訴求，藉著佛法的外衣行分裂僧團之
實，善於片段式引經據典，心執蕭派教義為碑，名為法義辯證，實則妄心不斷，五毒熾
盛。
一、創始人：蕭平實。參禪及睡夢中，經觀世音菩薩開示及佛祖召見印證 。從此自稱
【三地菩薩】，以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒，出書謗法謗僧，各大教
派無一倖免。
二、教義：阿賴耶識貫穿全場，自創無相痴呆念佛。並多次在書中公然提倡【性交明心
論】，並適用於正覺同修會親教師及學員。無相痴呆念佛幾十年來，學員弟子無人成就
臨終瑞相，堪稱法界一大奇蹟。
三、傳承及戒律：不敬師長，公開辱罵自己的老師聖嚴禪師是附佛外道。 無傳承又無
印證，不講戒律。以居士身而稱勝義僧，傳授皈依，傳授菩薩戒。白衣俗人替人剃度收
徒皈依，並受出家人頂禮膜拜及眾生供養。公然違反佛門的言教行為。
四、蕭平實與同修會弟子關係：與破門而出的弟子寫書互罵。幫弟子認證果位後還可以
回收資格。鼓勵學員謾罵批評他宗，名為摧邪顯正，實則為己宣傳，出書販售圖利。
強力斥責他宗佛法不應有密意，... 阅读全帖 |
|
y******i
发帖数: 98 | 16 恭敬录自《入行论广解》无著菩萨 著释 索达吉堪布 译讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=627
寅二（所修道之自性）分二：一、一切对境均不成立；二、心不缘一切
卯二、心不缘一切：
若实无实法，悉不住心前，
彼时无余相，无缘最寂灭。
这里主要是抉择中观的究竟空性见，本论中此偈极为重要。意思是说，如果山
河大地等有实法、空性龟毛兔角等无实法，皆不住于心前，此外的二俱、非二俱也不存
在，心无有任何成实之所缘，这即是最寂灭、最圆满究竟的境界。
《般若经》云：“不可言思般若度，不生不灭虚空体，各别自证智行境，三世
佛母我敬礼。”这种境界无法用语言文字表达，唯一是圣者各别智慧的行境，我们凡夫
人只能用这个颂词来说明，但实际上，什么时候你体悟到了，才算是真正获得了解脱。
此颂，麦彭仁波切解释为佛地的境界，而华智仁波切解释为见道的境界。不
管怎么样，这是中观最甚深的见地。在传记中我们也讲过，寂天菩萨曾问众人：“我背
诵前人宣说过的法？还是没有宣说过的法？”众人要求背一个从来没有宣说过的法。于
是寂天菩萨... 阅读全帖 |
|
S***n
发帖数: 1281 | 17 支持对双修的批判！
不仅利用借口行淫秽不对，而且那个不射，其实也是求世间福，不求心修的。不射，就
是积气而已，强求得厉害，执着得厉害，没有心不动的自然境界。
如要积气，那修的是世间福，就是想多点“能量”。可是这是对心修有伤害的。因为，
你强化了“我”的拥有感，其实就是在加固“我”的这个ego，离无我也就越远。人家
素女经讲不射，那是因为黄帝房事过多亏空了，赶快要积气补亏养身体。
气，其实品质最重要，量不是问题。气的品质，就是智慧的品质，就是素质的品质，就
是修为的品质。
我来说说我认为的性高潮的意义吧。性高潮的瞬间，其实是一种放下自我，活在当下的
心境。这是因为，这种心境，其实与之前进行的性活动的过程没有直接的相关性，只是
刺激过强了以后自身做出的一个放下自我的决定而已。所以如果不是从欲望取得的快乐
的角度去理解，而是从活在当下的角度去理解，较长时间地去感受这种心境，倒是对修
行的动力能有很大的帮助，能帮助理解为什么活在当下放下自我就“不苦”了。
不过，这是我后来心境平和，没有分别心的水准比较高了以后的体会，不知道对于层次
未到的朋友是否合适。心境平和，才能一直跟得上这种境界。 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 18 上师达真堪布仁波切开示过：在殊胜的道场、坛城里，应该是正法的法音不断，共修不
断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台，大家随时
都可以亲近上师，聆听开示，修持佛法，和道友们共修。
上师仁波切教诲道：大家一定要相信，进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城，这里有无量无边的佛菩萨，上师本尊；这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持，一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道：是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持，才
有了这样殊胜的坛城，有了这样学修的机缘。这不是任运而成，也不是随便就有的，这
凝聚着很多人的汗水和心血！我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的，对大家非常有益。所以大家一定要珍惜，珍惜，再珍惜！
目前，讲堂设有五个学修房间：大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群：（1）凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者，需学
修入门指导者。（2）《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。（3）《“大圆满”招
生简章》... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 19 大圆满网络共修讲堂简介
上师达真堪布仁波切开示过：在殊胜的道场、坛城里，应该是正法的法音不断，共修
不断。我们的大圆满法网络坛城就有这样殊胜的方便条件。利用这样一个平台，大家随
时都可以亲近上师，聆听开示，修持佛法，和道友们共修。
上师仁波切教诲道：大家一定要相信，进入了大圆满网络共修讲堂就是进入了光明
大圆满坛城，这里有无量无边的佛菩萨，上师本尊；这里有无量无边的空行护法。你一
定能得到加持，一定能得到空行护法的护持。
上师仁波切勉励道：是人间或天间有形无形的护法们共同的努力、帮助和护持，才
有了这样殊胜的坛城，有了这样学修的机缘。这不是任运而成，也不是随便就有的，这
凝聚着很多人的汗水和心血！我非常重视这个道场。我觉得我们这几个网络共修讲堂是
非常殊胜的，对大家非常有益。所以大家一定要珍惜，珍惜，再珍惜！
目前，讲堂设有五个学修房间：大圆满法结缘班、大圆满法加行班、大圆满加行实
修班、大圆满之净土班和大圆满之五论班。
一、“大圆满法结缘班”房间
1、推荐人群：（1）凡希求了解净土与大圆满法、了解上师、了解传承者，需学修
入门指导者。（2）《“大圆满”招生简章》中的预科部学员。（3）... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 20 达真堪布仁波切开示：共修的力量与功德
我们现在有很多共修，共修的力量非常大，尤其是密宗非常强调共修，通过共修容易
成就。
在历史上也是，刚开始传密法的时候，文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨都在弘法
。文殊菩萨在天界和天人一起共修密法，那时就有十万个持明（成就者）参加了，结果
共修结束后都即身成佛了。观音菩萨是在龙宫里给那些众生传密法的，也有十万个持明
参加，通过共修，结果也都在当下成佛了。金刚手菩萨是在神道给那些神传讲密法，当
时也有十万个持明参加，他们也是通过共修，通过这样的善巧方便任运成就的。在人间
也是，喇荣也有持明法会。当时法王在喇荣开法会，十万个有形无形的持明参加了法会
。所以现在喇荣的四大法会之一就是持明法会。
共修的力量是非常大的，它有很多密义，有很多不可思议的含义，一般人很难明白
这些。
显宗也讲僧团。为什么称四位以上的比丘为僧宝呢？显宗里，尤其是在小乘里，佛
当时第一次转法轮，转的就是四谛法轮。这个四谛主要讲的是小乘，这时候比丘才是释
迦牟尼佛整个教法的主人，其他居士、沙弥都不能成为佛教的主人。比丘是小乘里最高
的学位，比丘才有资格传戒。他是佛的代表，也可以说除了佛，他... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 21 问：信佛者如何修持佛法?
达真堪布仁波切解答：首先，要有个正确的目标，佛讲三士道：下士道、中士道、
上士道。下士道是什么？求人天福报的。你想求人天福报也可以。中士道是什么？是求
自我解脱的。你想求自我解脱，也是允许的。还有上士道是什么？就是度众生的，成佛
度众生。自己想成佛度众生也是可以的。
一个信佛的人，一个学佛人，首先要看自己的意乐在哪里。自己若是求人天福报的
话，那就去修人天道，断恶行善。若是你修人天道，断十种恶，行十种善，这样的话就
可以获得人天的福报。如果想得到自我解脱，这样的话就修解脱道。解脱道是有出离心
的基础上，修无我的智慧，这样的话你就可以获得自我解脱，能获得阿罗汉的果位，这
就是自我解脱。若是自己想得到佛的果位，想去度化无量无边的众生，那就要去修菩提
道——发菩提心、行菩萨道，这样的话就可以获得佛的果位，就可以去度化无量无边的
众生。
首先目标要坚定，然后方法要正确。若是目标不坚定的话，一切努力都是白费。若
是方法不正确的话，就无法能够达到目的地，甚至会背道而驰。所以有正确的目标，有
正确的方法，这个是非常重要的。自己在希求什么？刚才... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 22 达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间，我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法，莲花生大士当时造这个仪轨的时候，只
传给了身边的几个人，并没有公开传，然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏，把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候，主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
，也是一位非常殊胜的伏藏大师，他的伏藏非常珍贵，所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶，上师如意宝每年开极乐法会的时候，也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶，但是得到过其他的灌顶，比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶，这样也是一样的，也可以修持此法，也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修，因为这是密法，没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承，但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承，今天我
可以给大家传承。
首先，我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖 |
|
|
m***0
发帖数: 119 | 24 2011-11-11又一個“光棍”節即將來臨，眼看一年又一年的“光棍”節來了又去，又一
次勾勒起我這個老大不小的“光棍”嚮往那些所謂美好的愛情，不斷被魔洗腦、增加業
力的坎坷經歷。
我是一名被邪惡勢力迫害，曾被勞教的大陸大法弟子。那是二零零一年我在勞教所受到
不讓睡覺、電棍電等酷刑折磨，雖然後來正念闖出，但沒有修的無執無漏，而是在心裏
產生了很嚴重的怕，認為雖從勞教所出來，還是在大陸這個大監獄裏，好象隨時都會被
勞教迫害。心想如果再被迫害，承受不了，我會被淘汰呀！能出國離開大陸這個監獄就
好了，可以保住修煉，生命得到安全。那時沒有悟到扎扎實實的修去名、利、情，按照
師父的要求做好講真相的事就不會被迫害，也不懂得找找被勞教這件事情的發生是自己
的色心等人心沒去所致，反而對所謂的正念闖出沾沾自喜。
果然，在零二年，舊勢力給我安排了下一個巨難，巨難之大，在精神上的損傷遠遠超過
那年被勞教，我非常尊敬的一位長者同修拉我去見一個年齡與我相仿的女同修。見面後
我瞭解到，這位女同修在迫害開始後一直在國外留學，而且聽她的母親講過她在國外留
學期間種種正和善的表現。她母親和長者同修關係很好，在當地修煉者... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 25 李洪志的说谎造假手段天下无敌，《转法轮》充斥着谎言悖语。“做好人”便是最
动听、最惑人的谎言之一。那些受到蒙蔽的“大法弟子”，明明在干着违法犯罪的“恶
事”，却振振有辞地标榜是在“做好人”。其间个中缘由，存在某种诡异的联系，让我
们一看究竟。
一、混淆“做好人”的标准，为“行恶事”建立“法理”基础
从道德层面来看，好人简言之就是品行高尚，积德行善，有益社会之人。但在李洪
志臆造的“法轮世界”里，在李洪志的的“讲法”和“经文”里，“做好人”出现频率
非常高，仅《转法轮》里就有十几处之多。那么，在李洪志眼里，“好人”的标准又是
什么呢？《转法轮》中一语道破：“作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍这个特性，
那才是个好人；背离这个特性而行的人，那是真正的坏人。”“有人说你好，你不一定
真好；有人说你坏，你不一定真坏，因为衡量好坏的标准都发生了扭曲。只有符合宇宙
这个特性的他才是个好人，这是唯一衡量好坏人的标准。”李洪志界定的“好人”标准
，与常人的标准大相径庭，他认为顺应“真善忍”的才是“好人”，背离“真善忍”的
就是坏人。作为一个“修炼人”，必须摒弃常人的标准，而采用“法理”标准“重新做
人... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 26 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 双非婴不获加籍 最快年底完成修法细节
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 20:11:01 2012, 美东)
双非婴不获加籍
最快年底完成修法细节
【明报专讯】移民部长康尼(Jason Kenney)昨日指出，几个月前移民部已注意到「双非
婴儿潮」抵达加拿大的问题，他也从满地可的医院听到，有旅客生下婴儿，取得加拿大
国籍后即离去，留下可观的医疗费却无从追讨。因此现在必须检讨非居民父母所生子女
自动取得国籍的问题，而《公民法》的修法方向，将包括限制父母至少一方必须是永久
居民或公民，在加拿大產下的子女才能取得加拿大国籍。
康尼进一步透露，《公民法》修改细节最快将在年底前完成，计划在明年通过国会审查
，再付诸实施。
仅剩美加自动取国籍
康尼强调说：「世界上的主要国家，只剩下加拿大和美国目前还让在该国出生的非居民
子女自动取得国籍，多年前曾採取相同做法的英国及澳洲，早已不再像加拿大如此慷慨
，為使本国国籍制度不被滥用，只有修改《... 阅读全帖 |
|
d****e
发帖数: 68 | 27 西服、衬衣、领带、皮包、手表and so on，都成了“身份”的象征。
西服合身质量好就行了，包包实用得体就行了，手表看时间就行了，有些人呢？偏偏却
在这方面下很大的功夫，耗很多的精力，费很多钱财……
我的手表是来美国之前早就买了的，当时花了30元，因为当时要去上大学，然后看时间
方便些就在地摊上买了一块表，当时心里还嘀咕会不会质量特别差，戴两天就出问题，
当然若果这样的话，就当买个教训。令我不可思议的是，戴了2年后，走时还特别准。
我洗澡都带着，也不受影响。后来自己买了小电池和卸表盖的工具，自己换电池。
来这里后见到很多富二代，开车某某跑车，穿着的名牌衣服。我依旧骑着我的二手小摩
托去上学去兼职。令我惊讶的是我认识一个富二代他戴的手表花了近2万美刀。光是上
回修了修就花了1000多美刀。而且他的那种机械贵表每天的误差都还比较大。
我就想，跑车爽，有性能有速度，衣服贵些的质量好又有型。一块手表，看时间而言，
那么贵值得吗？绝对有人会说：“那是你没钱，你有钱也照样买！”我敢说，有钱后我
会买好车，好衣服，但是这种奢侈品尤其是手表我绝不买。还是那句话，一块表，看时
间而已，有必要买那么贵的... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 28 一百三十二章 把你的手挪开
“放开她！”一看到魏索很是无耻的挟持着绝丽女修的样子，这名笼罩在黑袍之中，依
旧看不清面目的黑袍强者冰寒至极的说道。一股实质般的杀意，让周围的空气都似乎有
些凝固起来。
“我傻啊！老大，要是我放开她我估计就马上被打成渣了。”魏索叫了起来，“我告诉
你不要乱来啊，我好歹有几件法器施放是非常快的，到时候我手一抖，万一不小心打在
她身上，那大家就都不好了。我发誓我就是个路过的，顺便救了她一下而已。你们就当
什么都没看见，把我放了行不行？”
黑袍男修默立不动，杀气弥漫，似乎是在考虑有没有何种方法，可以雷霆的击杀魏索而
不让他伤害到女修。
“他的确没什么恶意的。”但就在这个时候，被魏索挟制着的绝丽女修却是镇定异常的
说了一句，“你让他离开便是。”
黑袍男修微微一怔。
绝丽女修却是微微侧过头，对着魏索道：“你将我放开之后，便可以离开了，我们绝对
不会阻拦的。”
“啊？”这下很有土匪气息的魏索倒是有点哑然了。
“方才的确是你救了我，否则我出不了那片区域。”绝丽女修似是怕黑袍男修突然动手
，又解释了一句，“而且方才你也的确是要离开了，连这株玄冥仙莲都没有取走，的确
是没有什... 阅读全帖 |
|
r****r
发帖数: 755 | 29 这就是胡扯了，实际情况恰恰相反，南传佛教里非常注重引导在家信众实修，
参加密集禅修的大多数是在家人，
而大乘传统反而在家人很多时间浪费在所谓“培福做功德”上了。
太虚大师当年考察东南亚佛教后，对当时的中国佛教提出批评，认为
中国佛教是说大乘教，行小乘行，而南传佛教则相反
「锡兰、缅甸、暹罗，同是传的小乘教，而他们都能化民成俗。……锡兰的佛教四众弟
子，对内则深研教理，笃行戒律。……对外则广作社会慈善、文化教育、宣传等事业，
以利益国家社会，乃至世界人群，表现佛教慈悲的精神。所以，他们所说虽是小乘教，
但所修的却是大乘行」。
这是六十多年前的情况， 我看现在也没有多大改变。 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 30 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
... 阅读全帖 |
|
t******h
发帖数: 177 | 31 http://longquanzs.org/articledetail.php?id=20962
一、由于佛教教义而来的误解
二、由于佛教制度而来的误解
三、对于佛教仪式而来的误解
四、由于佛教现况而来的误解
佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国
的文化、习俗，影响佛教，佛教也影响了中国文化习俗，佛教已成为我们自己的佛教。
但佛教是来于印度，印度的文化特色，有些是中国人所不易明了的，受了中国习俗的影
响，有些是不合佛教的本意的，所以佛教在中国，信佛法的与不相信佛法的人，对于佛
教，每每有些误会，不明佛教本来的意义，发生错误的见解，因此相信佛法的人，不能
正确的信仰，批评佛教的人，也不会批评到佛教本身，我觉得信仰佛教或者怀疑评论佛
教的人，对于佛教的误解应该先要除去，才能真正的认识佛教，现在先提出几种重要一
点来说，希望大家能有正确的见解。
一、由于佛教教义而来的误解
佛法的道理很深，有的人不明白深义，只懂得表面文章，随便听了几个名词，就这
么讲，那么说，结果不合佛教本来的意思。最普遍的，如：‘人生是苦’‘出世间’‘
一切皆空’等名词，这些当然是佛说的... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 32 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
③ 離繫果
離繫是脫離繫縛的意思。以修持普賢行願的力量能脫離罪業、天魔、疾病等的
繫縛。我們末法時代的凡夫，障深習重，時常受內外違緣的困擾，如果能殷重地受持普
賢行願，以強大的行願力能迅速滅除罪障，從種種繫縛中解脫。
往昔由無智慧力，所造極惡五無間，
誦此普賢大願王，一念速疾皆消滅。
這一頌是說：往昔以無明為根本因所造的極惡五無間罪，依靠持誦普賢願王的
力量，一念就能無餘消滅。
這是講，對往昔以無明造下的五無間罪，有很深的懺悔心，在懺悔心中深深地
信解普賢行願，對於願王殷重地受持、讀誦、聽聞等，就能滅除罪障。長行文說：“或
復有人以深信心，於此大願受持讀誦，乃至書寫一四句偈，速能除滅五無間業。所有世
間身心等病，種種苦惱，乃至佛剎極微塵... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 33 反观的目的是：时刻警觉自己是否“老实”修行自己选择的法门。
所以，反观最起码有两个要素：
1. 修的决心。愿力和明确的目的。
2. 警觉。
只有你下了决心要修某个事情时，你才会真正提起警觉心。
当有了警觉心，你在心跑到既定目的以外的事情时，你就自然“了知”自己跑了。
然后会设法把心拉回来，继续正题。这个“了知”其实就是反观。
通常情况下为什么不能保持呢？因为愿力不够，所以当心懒惰乱跑时，
自己就放纵了：累死了，跑就跑吧，不管他了（不修也不反观了）。
-------------
从信愿行的关系看，愿先于行（修和反观），其实就是通过广闻深思来建立
明确的愿(愿，就是你到底真心想做什么！），然后行起来才有力量和兴趣，才会有修
有反观。 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 34 禅修的方法（第三讲）
达真堪布宣讲于2015年10月1日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天继续讲修持禅定的方法。
第五种方法：观察分别念自身。
在相续中生起烦恼、分别念的时候，看它的自性。每个人的烦恼都不一样，有的贪
心重一点，有的嗔恨心重一点。若是贪心重，可以先去观察贪心的所依（对境），看看
是对何人何物生起了贪心；然后去观察贪心本身的自性，这个时候所有的烦恼、分别念
自然就会消失，即“自然解脱”。这种“解脱”不是真正的解脱，只是分别念暂时消失
了或烦恼暂时息灭了，称为“解脱”。自然解脱后，不要去想其他的，什么也不想，在
这样无缘的状态中放松、安住。
当烦恼、分别念再次生起的时候，又与先前一样。先观察它的所依对镜，然后再看
它的自性，这时它就会消失，在这样没有分别念的无缘状态中安住，保持这种状态，能
持续多久就持续多久。当烦恼、分别念再次生起的时候，再继续如是修持。
前面是以贪心为例进行的说明。其他所有的烦恼、分别念都可以这样去观想、修持
。有些人贪心或嗔恨心重，有些人嫉妒心强，有些人傲慢心大，都可以用这种方法特... 阅读全帖 |
|
y****e
发帖数: 23939 | 35 中美海底光纜修復
19日晚7時05分中美通信恢復正常
據新華社上海2月19日電 （記者馮亦珍）發生阻斷的中美海底光纜，經過日本海
纜工程技朮人員的晝夜搶修，于今天早上北京時間5時17分完成接頭工作，并開始測試
。來自現場的消息稱，今天晚上7時05分，中美通信恢復正常。
據介紹，日本海纜船“KDD海連”號15日在上海港啟航后，在16日凌晨抵達出事點
。經探測儀對出事點附近海域的廣泛搜索，當天晚上查到海底光纜的阻斷點，晚上9時
，將損壞的海纜切斷，然后由水下機器人打撈海纜。工程技朮人員將打撈上船的光纜，
切除了部分損壞的光纜，接上一段新的光纜，18日晨、19日晨兩個頭先后續接完畢。從
今晨起，開始進行全面測試，先后進行了X光的探測、電器測試，并通過上海崇明、美
國班頓兩個登陸站以及沿線的登陸支站進行系統測試。測試結果表明，經過維修后的光
纜，全部指標達到設計要求。
《人民日報》 (2001年02月20日第二版) |
|
q****u
发帖数: 1421 | 36 http://www.donghuasi.org/?tid-97/
上一次讲了怎样入定，同时讲了死亡的过程和入定是一样的。今天还接着上一堂课
，讲怎样从定中出来。同时讲处在死亡的过程中，怎么清醒过来。与从定中出来的
过程也是一样的。
首先再把入定过程讲一遍：当感觉到身体逐渐、逐渐消失，接着感到自己的呼吸逐
渐由粗变细了，接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少，没有了。在这种情况下
即是进入定中了。
怎样出定的呢？通常是在入定前动一个念头，告诉自己入定多久（如要入定几个小
时或几天）。那么时间一到，自然而然会出定。如果入定前，没动念头，即没把出
定的时间输进去，又无外人引出，自己很难出定。有极个别的人，在入定前没有暗
示自己入定的时间，他很难出定。必须要别人来帮助出定。中国有一种弹指的方法
，同修看到对方入定出不来了，就在他的耳边三弹指叫出定。后来发明了引磬，“
引磬”，顾名思义，就是从深禅定中把人唤醒引出而使用的磬。你们现在可以通过
一种想象力，来想象一下入定的过程：先想着自己的身体空掉了，接着呼吸由粗变
细，渐渐没有了，念头也没有了。只有灵明的觉知存在。出定和入定的感受恰恰相
反，首先... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 37 土耳其大選 總理可望連任推修憲
2011-06-13
中國時報
【諶悠文／綜合報導】
土耳其國會選舉十二日開始投票，現任總理艾爾多安可望率領「正義發展黨」（
ＡＫＰ）輕騎過關，贏得第三個四年任期。根據艾爾多安的規畫，選後就會推動修憲，
將國家體制由議會制改為總統制。
土國國會為單院制，五千多萬選民將從十五個政黨的七千四百九十二位候選人中
，選出五百五十名議員，預估投票率將超過八成。投票在台灣時間十二日晚間十時結束
。艾爾多安在大城伊斯坦堡投下神聖一票之後表示：「希望本次選舉結果，能夠繼續增
進土耳其人民的和平、權益與自由。」
最近民調顯示，正義發展黨的支持率為四五％左右，預料將可繼續一黨執政，最
大反對黨「共和人民黨」（ＣＨＰ）的支持率為二五％至三○％，民族行動黨（ＭＨＰ
）的支持率約一○％。
根據土耳其選舉法，國會選舉採比例代表制，政黨得票率須達一○％才能分配議
席。得票率達到三三％的政黨可以單獨組閣執政。
正義發展黨目前擁有三百卅一席，這次選舉料將至少可維持現狀，如果能夠一舉
拿下三分之二多數，亦即三百六十七... 阅读全帖 |
|
s*******a
发帖数: 398 | 38 高铁基建确实不是最稀有的技术，但是中国除了有这个技术以外，成本也低，所以还是
相当于比其他有这个技术的国家更有吸引力。
我同意弊1，不过中国现在发展军事和一带一路同时进行，方向还是对的。
至于弊2我也不了解中国西部有多大的基建缺口。就高铁来说现在不管中部还是西部，
能修的的大小城市基本都在修，把人口密集的地方修完了我想也不应该再多修了，毕竟
修高铁需要话费很多资源。
我不同意弊3，其实你说的投资缅甸的事情，正是因为是中国一家去投资的，中国肯定
是承担最大的风险，你既面临项目被竞争国家搅黄的危险，而且你帮别人修还要看别人
的脸色。中国借委内瑞拉钱也是差不多，现在是别人要钱中国还不能不给了，相当于把
自己绑在了所谓“援助”的项目上。如果是通过一个多边国际机构去贷款至少项目黄了
有垫背的，从这点上来讲参与亚投行的国家其实应该都会尽量维护项目的稳定性。
这就相当于你跟别人一对一谈判给别人贷款援助，别人什么时候不想还钱了你还得顺着
他求着他，要是你有一群人跟这一个人讨债，这一群人的力量肯定比一个人大得多。 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 39 http://dxiong.com/xys/xys/ebooks/others/history/contemporary/fanxiu.txt
吴逸夫
三十年前的六月七日，《人民日报》以《关于国际共产主义运动总路线的建
议》为题公开刊登了中共中央给苏共中央的信，拉开了中苏意识形态公开大论战
的序幕。
在中苏公开大论战之前，一九五七年在莫斯科召开了规模空前的世界各国共
产党、工人党会议。此后不久，苏联又把世界第一颗人造卫星送上了天。继第二
次世界大战后从东欧到东亚社会主义阵营的建立，六十年代古巴革命的成功，又
使社会主义国家阵营扩大为横跨欧、亚、拉美三大洲的政治联盟。可惜，与此同
时，在这表面的“东风压倒西风”的一派大好形势之下，中苏两党开始发生所谓
意识形态的分歧，分歧由内部讨论发展到公开论战。中苏公开大论战后三十年后
的今天，社会主义阵营已完全分裂、瓦解而不复存在。可以说，国际共运由高潮
走向低潮的过程中，中苏两党大规模公开论战是关键的转折点。然而，中苏论战
的意义决不限于这一国际政治格局... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 40 中国和巴基斯坦，就像是两个亲兄弟一样，所以我们亲切的把巴基斯坦称作巴铁，为了
体现两国之间的友谊，这是两国修建了一条连接两国友谊的路，世人称之为世界上最难
修的公路，这条路也被称作人类再一次所创造的奇迹，4733米高空修筑的长龙，参与人
数竟然达到1.5万，而且整整修了十年才完工，今天我们具体来了解一下。
这条公路的名称叫做喀喇昆仑公路，修筑在4733米的高空当中，远远望去就好像一条腾
飞的长龙，全长一千多公里，要穿越三大山脉才可以到达巴基斯坦，其中一些路段还在
喜马拉雅山脉，如果把这条路称之为天路，一点都不为过。
这条公路的修筑时间是上世纪60年代，按照当时的条件和技术，修筑这样一条世界上海
拔最高的公路并不是一件特别容易的事，工地上施工的工人可以说是冒着雪崩，泥石流
，山体滑坡或者塌方等等的生命危险，用人力修筑了这样一条天路。同时参与施工的工
人达到1.5万。到上世纪70年代末才完工。?整整修了十年的时间，才把这条世界上最难
修的公路修建完成。
有人可能会问，花这么大的物力和财力修建这条公路，到底值不值得呢？不过我们要说
的是，如果乘坐飞机到达巴基斯坦，必须要经过好多山脉，同时恶劣... 阅读全帖 |
|
|
w******n
发帖数: 4955 | 42 日本“法輪功邪教對策委員會”網站成立於2011年，旨在維護真理，防止法輪功危害個
人、家庭、社會和國家。網站於2011年10月27日登載《評法輪功的荒謬思想》，作者張
清益牧師在日本已有20余年，2009年開始積極投身於防範法輪功的宣傳活動，張牧師在
此文中將法輪功的悖離科學、違背正統宗教的理念提取出來，體現出其荒謬性。
張清益牧師說“法輪功是通過氣功將佛教和道教的理念混雜在壹起的邪教組織”。法輪
大法宣稱是佛家的修行大法，以真、善、忍這三種宇宙最大的特性作為根基，遵循演化
的原理進行修煉，是以磨煉人類的心性為目的的佛家上乘修煉法門。他們還宣稱通過修
煉積攢功力之後，內功會不斷轉換為法輪，甚至能衍生出連體內器官都能透視的神力。
張清益牧師說《轉法輪》中說法輪是壹種帶有靈性的高能物質。下面來說明壹下法輪功
體系的超自然科學體系。他們稱利用外國的探測，專家已經證明了植物存在精神世界，
在《轉法輪》第404頁-第406頁的第8講中宣稱已經證實植物存在和人類壹樣擁有同等的
精神世界。法輪功的追隨者們認為練習了法輪功後將會比耶穌、釋迦牟尼更偉大，成為
大宇宙的主或者是王，甚至是佛。李洪誌利用這種... 阅读全帖 |
|
z*****i
发帖数: 370 | 43 留意到了一个年度网络流行语的盘点，其中一个调侃某位出轨明星的“且行且珍惜”榜
上有名，这让笔者不禁想到了我们那位日渐衰老的“主佛”（实为伪佛），联想到那些
与之有缘人的种种遭遇，笔者忍不住也想奉劝李“主佛”一句，且行且珍惜吧！
亲人不易 且行且珍惜吧！
对于亲人这个概念，你一直在教导你的弟子们要放弃常人的情，这其中就包含我们
每一个人生之俱来的亲情吧。你的弟子中有很多人按照你的教诲去修炼，疏远了亲人，
拆散了家庭，他们换来的不是“圆满”的结局，而是家庭的支离破碎，亲人的肝肠寸断
。当然弟子们的这些遭遇对于你而言也许根本就不值得一体，因为他们原本就是你聚敛
钱财，作威作福的牺牲品而已。但是你的亲人呢？你那离异的母亲从年轻时便开始独自
抚养你和你的兄弟姐妹，也算是吃尽苦头了，你不尊敬不感恩也就罢了，可是你的所作
所为却让她在自己的晚年流落异国他乡，叶落归根的夙愿恐怕难以实现。还有那位在你
的怂恿下毅然离婚的妹妹，你难道没听说过“宁拆十座庙，不毁一家亲”的忠告吗？何
况那可是你的亲妹妹。虽然你后来又撮合最得意的弟子与其结婚，可最后呢，她还是没
能... 阅读全帖 |
|
z*y
发帖数: 367 | 44
发布日期：2015年02月10日 文章来源：凯风网
作者：良志
【字体大小：大 中 小】
羊年伊始，网络上盛行的是对马年的各种各样的总结盘点，在浏览这些盘点的过程
，笔者留意到了一个年度网络流行语的盘点，其中一个调侃某位出轨明星的“且行且珍
惜”榜上有名，这让笔者不禁想到了我们那位日渐衰老的“主佛”（实为伪佛），联想
到那些与之有缘人的种种遭遇，笔者忍不住也想奉劝李“主佛”一句，且行且珍惜吧！
亲人不易 且行且珍惜吧！
对于亲人这个概念，你一直在教导你的弟子们要放弃常人的情，这其中就包含我们
每一个人生之俱来的亲情吧。你的弟子中有很多人按照你的教诲去修炼，疏远了亲人，
拆散了家庭，他们换来的不是“圆满”的结局，而是家庭的支离破碎，亲人的肝肠寸断
。当然弟子们的这些遭遇对于你而言也许根本就不值得一体，因为他们原本就是你聚敛
钱财，作威作福的牺牲品而已。但是你的亲人呢？你那离异的母亲从年轻时便开始独自
抚养你和你的兄弟姐妹，也算是吃尽苦头了... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 45 南无阿弥陀佛！在去年五明佛学院益西彭措上师倡导的念佛共修中，每个参与者都获得
了183亿遍佛号功德！上师慈悲，今年的共修鼓励每人念一百万遍“南无阿弥陀佛”圣
号，但如果您实在很忙，发愿在今年极乐法会（2015年10月30日开始）之前念完一万遍
“南无阿弥陀佛”圣号也可以参加共修。请以三殊胜摄持（所谓的三殊胜，首先是加行
发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘殊胜，指不被分别念所染，
以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，是指在结尾以回向来印持，
令善根永不失毁，且蒸蒸日上。索达吉堪布宣讲“三殊胜” http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanshusheng/），尽力念诵。让您的父母亲戚朋友都来报名参加喇荣五明佛学院佛号共修！ 您要教他们念佛！ 发心利众从身边的人开始！
按照经论记载，尤其据《俱舍论》中教证指示，如有三人一起造了杀人的恶业，这三人
都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造 一座佛
塔的功德。大家应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。因
此参加共修活动者，每个人都将获... 阅读全帖 |
|
r******j
发帖数: 780 | 46 少丅女自然无法解答妇人心中的疑惑，但深吸了一口气后，却反问道：
“就算真是乌罗族对其他两族下的手，以母亲现在已经进阶上族之列，还有我出手
辅助，难道还对付不了他们？”
“若是普通的乌罗人，我服下炼仙果后自然有几分信心的。关键是，从他们出手的
痕迹看，似乎有乌罗王族人混在其中。”妇人摇摇头的说道。
“乌罗王族？不可能，当年我娲氏一族数名天祭司动用过逆天神通探查过，所有乌
罗王族血脉不都断尽了吗？”少丅女惊呼起来，有些难以置信。
“既然连理应灭绝的乌罗人都再次出现，有一两个乌罗王当年逃脱探测，也不是不
可能的。而此族的王族几乎天生就能克制我们娲氏一族，除了娲氏皇族外，其他族人在
乌罗王族面前，十成神通都发挥不出一成来。而且乌罗皇族人修炼速度之快就算比起雷
鸣大陆上的那几个大族中的上层存在，也决不会差到太远的心现在敢明目张胆的对我
们三族动手，想来一定修炼大成了。”妇人始终面露担心之sè。
少丅女听到妇人的这些言语，也一时无语了。但是片刻后，她明眸转了几转后，
忽然又说道：
“不过母亲不必过于担心，这些乌罗人若真如此可怕，怎会还给我们火阳族留下如
此长喘息之机。恐怕在前两次灭杀其他两族行动中... 阅读全帖 |
|
b**a
发帖数: 1118 | 47 段修死了？
听说这个消息时，商成正在和几位重要将领商议次日的作战计划。他的第一个反应
是怀疑自己听错了。段修，那个平日里总是和和气气鹅我不分的山西老头，那个倚老卖
老自称老苍头、捏着自己鼻子灌自己喝酒的老人，他居然会战死？这不可能；绝对不可
能！这怎么不可能呢？他可是宁远将军堂堂督尉指挥啊，就是追击敌人，也不用他亲自
上去呀
可他心里同样也明白，这是真的。没有人会拿这种事开玩笑，也没有人敢拿这种事
开玩笑。
他站在舆图前，心情沉重地低下头。有很长一段时间，他一句话都没有说。和老将
军来往的点点滴滴，就象电影画面一样在他的脑海里掠过。虽然老将军在军事上太过谨
慎小心，并因此犯过一些错误，可是，这些缺点并不能掩盖这个人其他的美好品德。即
便他对段修在军事行动上的拖沓和迟缓大光其火，可这是公务，这不影响他对老将军的
感情。他尊重这位老军人，尊敬这位老将军，同时也感激这位老人一一自内心深处的感
激和尊敬
他和段修共事的时间并不长，但是老将军对他的帮助却是别的任何人都不能比拟的
，可以这样说，假如没有段修，他就不可能在短短一年不到的时间里便让燕山卫的政务
走上正规... 阅读全帖 |
|
s*******n
发帖数: 10426 | 48 劳模跟银月、南宫费半天劲也联系不上，其实不就是打个电话的事儿吗，都修到合体了
相互联系还这么费劲？再不济，发个电报也行呀。还不如余则成...
还有跟妖族那个女的交易，或者跟其他人交易，又要保密又要去交易会啥的，靠，其实
放ebay上大家bid不就行了？
修仙修的人都活在原始社会，看来还是修科学好呀。 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 49 第四十四节 一颗晶石引发的惨案
这颗灵丹被左莫命名为“大力丸”，听上去江湖味十足，不过他却对此毫无所谓。
他本来打算多炼制几颗，交给阎乐师叔卖晶石，但是很快，他只得把这件事放到一边。
灵田中，有一批灵草灵药已经可以开始收获了。他每天都精心耕作，像《小云雨诀》《
地气诀》和《赤炎诀》之类，每天都要施展几遍。而像《草木诀》和《庚金诀》则隔三
岔五便会来上那么一回。
在这之前，左莫还从来没有这么来种植过。由于他悉心打理，西风谷内的植株无不长势
极佳，一些生长周期短的灵株已经可以收获。
对于囊中羞涩的左莫来说，这无异是一场及时雨。出于慎重，他甚至向师傅告假。
西风谷内，一个形似骷髅的家伙，弯腰在灵田里挥汗如雨。
“终于收完了。”左莫坐在地上喘气，看着眼前一小堆成熟的灵药，他心中充满了成就
感。转眼瞥见角落里，三品的火龙草已经快成熟，火红火红，十分看好。
把灵草灵药分门别类，按品相分开，然后再把它们小心地包好，左莫这才驾着灰喙雁，
直奔阎乐师叔住处。
阎乐看到左莫，尤其是看到左莫背上的大包裹，眼睛顿时一亮：“师侄可是种出什么好
东西？”
把大包裹卸了下来，左莫抹了抹额头的汗水：“这是刚刚种植出来... 阅读全帖 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (去嗔师太cece) 于 (Fri Apr 8 23:06:43 2011, 美东) 提到:
4/1/11
没打坐/修心/观照。
4/2/11
同上。
4/3/11
同上。
4/4/11 周一
打坐：1小时
跑步：2迈
练舞：半小时
阅读：阿毗达摩概要精解
记录：
新工作虽然基本适应了，生活中也有不少值得开心得事情，但身心仍无法轻安，心态有
细微的压力/焦虑。早上开车上班的路上看到初升的太阳和广袤的天空，提醒自己，修
心比工作重要多了，事实上没有什么比修心更重要了。虽然我。。。。。，可仍然充满
缺乏感和不安全感，深深地感到缺乏/不饱足/不轻安，什么都没有，一无所有。况且，
除了修心，还有什么好玩/有意思/有兴趣的么？修心已经上升到了人生意义的高度了。
可是一进公司，这些提醒就全部抛到脑后了，就沉陷进工作中去了，完全无法观照，连
观照的想法都不曾升起过。唉。
晚上回来，跑步练舞淋浴，然后，散盘，设置闹钟1小时。试图观照，很难观照，思绪
被工作粘连，很容易被工作上的事情纠着粘着，... 阅读全帖 |
|
