J*******3
发帖数: 1651 | 1 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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s****p
发帖数: 1087 | 2 比如啤酒盖子吧，一开始他助长了信息时代的来临；我一直很佩服他。到了后期，如果
（注意，我并不是了解软件行情，所以用如果）他的公司的垄断阻碍了软件业的发展，
纵然他靠垄断挣了钱然后又行善，那从整个国民利益来说，他这个做法并不可取。这也
是为什么美国国家要反垄断。那个行善也变得虚伪。
当然，你说这个由国家来调节就可以了，我们还是要从一己私利出发来尽量扩大自己的
利益，并且认为“更有道义”。这个就是给自己找心安理得的理由了。在很多情况下，
法律是retroactive，不能预见很多东西。从game theory来说，那种各自为小圈子利益
往往导致大家利益下降的。
就好比这个地球，每个国家都争自己的资源，因为你不争，别人也争。在争夺的同时污
染环境，因为你不污染，别人也要污染。幸好很多人意识到这点，开始调节。
再说一个例子吧，以前一个化学工厂，排泄废物进大湖。其实他们也知道这个对生态不
好，但是他们要谋求利益呀；而且那时属于legal。他们挣了很多钱，拿出0.1%行善。
美国政府运用追溯法，要求他们斥资提高大湖的生态环境。他们开始complain了，说我
们那时也是legal的，我们也是很注重... 阅读全帖 |
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d**o
发帖数: 618 | 3 我也讨厌公司性质的行善，也讨厌个人以行善为名搏宣传之实，这点我跟你是一致的。
但注意啤酒盖子的行善基金会完全是跟他的微软公司剥离的，他的大规模行善也是在他
挣足了钱以后才开始的，因此跟你举的那些公司的例子本质上不同。你可以批评他靠垄
断挣的钱，但他的行善无法令他挣更多的钱，这总比他垄断过后一毛不拔要好吧？作为
对比，Jobs也是靠垄断挣钱，但现在临死了还一个子儿不捐。你对这两人的态度是否应
该有区别呢？
回到医生的话题上，一个极端是苦行僧，常年到非洲去做无国界医生，另一个极端是想
方设法的捞病人油水，这两者是正态分布的两极。处在中间的大部分医生，兼顾挣钱和
助人，实在不应该扣虚伪的帽子。
但的确，医生的助人和挣钱容易有道义上的冲突。例如，A++义务看的不收钱的病人，
仍然有潜力让他将来获利，例如该病人可能忽然中了彩票回来分一大笔给A++，或者该
病人感恩A++，到处宣传他，从而给他带来了好口碑和新的付费病人。虽然A++并不在乎
这些可能的好处，但有很多别的医生在乎，例如不少中国医生和其他少数种族裔的医生
都通过免费义务门诊和体检来提高自己在该族裔中的知名度，等到这些老人和穷人们混
到了... 阅读全帖 |
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s****p
发帖数: 1087 | 4 比如啤酒盖子吧，一开始他助长了信息时代的来临；我一直很佩服他。到了后期，如果
（注意，我并不是了解软件行情，所以用如果）他的公司的垄断阻碍了软件业的发展，
纵然他靠垄断挣了钱然后又行善，那从整个国民利益来说，他这个做法并不可取。这也
是为什么美国国家要反垄断。那个行善也变得虚伪。
当然，你说这个由国家来调节就可以了，我们还是要从一己私利出发来尽量扩大自己的
利益，并且认为“更有道义”。这个就是给自己找心安理得的理由了。在很多情况下，
法律是retroactive，不能预见很多东西。从game theory来说，那种各自为小圈子利益
往往导致大家利益下降的。
就好比这个地球，每个国家都争自己的资源，因为你不争，别人也争。在争夺的同时污
染环境，因为你不污染，别人也要污染。幸好很多人意识到这点，开始调节。
再说一个例子吧，以前一个化学工厂，排泄废物进大湖。其实他们也知道这个对生态不
好，但是他们要谋求利益呀；而且那时属于legal。他们挣了很多钱，拿出0.1%行善。
美国政府运用追溯法，要求他们斥资提高大湖的生态环境。他们开始complain了，说我
们那时也是legal的，我们也是很注重... 阅读全帖 |
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d**o
发帖数: 618 | 5 我也讨厌公司性质的行善，也讨厌个人以行善为名搏宣传之实，这点我跟你是一致的。
但注意啤酒盖子的行善基金会完全是跟他的微软公司剥离的，他的大规模行善也是在他
挣足了钱以后才开始的，因此跟你举的那些公司的例子本质上不同。你可以批评他靠垄
断挣的钱，但他的行善无法令他挣更多的钱，这总比他垄断过后一毛不拔要好吧？作为
对比，Jobs也是靠垄断挣钱，但现在临死了还一个子儿不捐。你对这两人的态度是否应
该有区别呢？
回到医生的话题上，一个极端是苦行僧，常年到非洲去做无国界医生，另一个极端是想
方设法的捞病人油水，这两者是正态分布的两极。处在中间的大部分医生，兼顾挣钱和
助人，实在不应该扣虚伪的帽子。
但的确，医生的助人和挣钱容易有道义上的冲突。例如，A++义务看的不收钱的病人，
仍然有潜力让他将来获利，例如该病人可能忽然中了彩票回来分一大笔给A++，或者该
病人感恩A++，到处宣传他，从而给他带来了好口碑和新的付费病人。虽然A++并不在乎
这些可能的好处，但有很多别的医生在乎，例如不少中国医生和其他少数种族裔的医生
都通过免费义务门诊和体检来提高自己在该族裔中的知名度，等到这些老人和穷人们混
到了... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 6 来自主题: _Vegetarianism版 - 素食与放生 http://www.vegtomato.org/issue51/simple/veg_special_intro51.htm
素食与放生
文/自心
《西藏生死书》的作者说：“只有给别人生命，别人才会给你生命”。换句话说，
放生别人，也就是放生自己。
所谓放生的诸多利益，我最初是从一次易经占卜中瞭解到的。大约10多年前，我陪
同学前往某周易资讯预测公司为其儿子能否升学占卜。该公司据称是当代易学泰斗邵伟
华下属的一家分公司，接待者是一名30多岁的男性。记得当时的卦象不利，还被告知孩
子有手足之灾。做母亲的很紧张，忙求化解之法。卦师不慌不忙地拿出一张已事先列印
好的文宣，然后在相应的化解方法前打勾。最后，他告诉我们，在所有的化解方法中，
放生是最好最有效的，并说这是他们从业多年来的经验，百试不爽。
当然，放生是一种公认的善举，也是民间普遍用来趋吉避凶的方法。可惜由于我们
无明，行善反而变成作恶。
由于人们放生的动机和心态各异，放生的方式也就五花八门。有人將鱼钓回家，一
半享用，一半放生；有人想放生，却又舍不得钞票，只好选购价格便宜的活物（即便为
了利益自己，也不忘与佛菩萨讨价还价）；... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 7 ● 黄顺杰 报道
台北
“陈光标现象”在台湾持续发酵，台湾富商郭台铭前天首度正面回应有关大陆富豪
陈光标高调行善的议论。郭台铭虽然肯定陈光标行善身体力行，但他表示做慈善无需“
赤裸裸”地公诸于世，应该让受赠者有尊严。他指出，鸿海一年的捐款金额，远超过陈
光标。
担任鸿海集团董事长的郭台铭前天在该集团的尾牙慈善嘉年华接受媒体访问时说，
每件事情都有不同角度，但有一点非常肯定的是，陈光标做善事又能清楚表达出来，至
少是个“有说也有做”的人。
针对郭台铭的谈话，陈光标昨天在台湾东部花莲县派红包时说：“他（郭台铭）也
做了很多的捐赠，但我们两人的捐赠是平等的，也就是爱心是平等的，不一样的是，他
低调、我高调。”
身为江苏黄埔再生资源利用公司董事长，陈光标前天率领10余位大陆企业家前往花
莲县派发红包。由于无党籍县长傅昆萁亲赴机场接机，加上花莲民众现场热情掌声不断
，让他大悦，于是决定追加捐款，从原计500万元（新台币，下同，约22万新元）追加
至2000万元。
在桃园县的济贫活动中，陈光标也因“桃园县照顾弱势工作做得好”而把原本500
万元的善款，加码至1000万元。
当被记者询及如何总结此趟... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 8 作者﹕网文
据这两个外星人说，在地球之外，存在着众多的外星文明。有的文明历史之久远，大大 超出地
球人的想像，他们知道的，用地球上的时间计算，最古老的在三十亿年以上。外星文明的科技
水平，也远远超越人类，达到了不可思议的高度。但是，无论历 史多么久远的外星文明，他们
的科技发展到一定程度，就再也不能进步了。最主要的一点是，无论科技多么发达，他们的人
寿命到了一定的年限，还是要死掉，也就是说，无论用什么样的科技手段，也延长不了一个生
命的寿命。
其实说到家，外星人就是智慧和科技高度发达动物。但是，他们的社会中，只有科技，没
有文化。你必定想不到，外星人那里没有人懂美术、音乐、文学和哲学， 更没有道德规范和对
神的信仰。但是后来，外星人发现了地球，他们发觉地球人对神的信仰是正确的，是远远超越
他们科学技术的。
很多人在猜测外星人科技那么发达，他们到地球上来干什么呢？到底有什么企图呢？你站
在人的立场上，无论如何也想不明白的。我告诉你吧，他们垂涎的就是地 球上的文化和艺术，
他们想学习人对神的信仰。当今的世界上，人类社会中潜伏着数量惊人的外星人，他们来自不
同的地外文明，这些文明的科技发达程... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 9 古人认为，人的命运与祸福，都是有因有果，一切取决于自己行为的结果，一切都逃不
出天理的安排。然而天道佑善，常眷顾、帮助善良的人，使其做事有如神助。自古以来
积德改运的例子不胜枚举，以下是南宋的赵雄行善得报的故事。
赵雄生来朴实厚道，读书识字不十分聪明，说话也不是很伶俐，他父母也认为像他这样
也就知道些字罢了。
赵雄对于先生讲的一些典故，很多都记不住，只牢牢记住先生讲的这样一个故事：说王
曾的父亲一生敬重字纸，积德行善，一日梦见孔圣人对他说道：“汝一生敬重字纸，积
德行善，阴功浩大，当赐汝一贵子，大汝门户。”果然生出王曾，中了三元。
赵雄想道：“我一生愚笨，多是前生不惜字纸，不积善之故。以后一定要多行善事。”
果然善念虔诚，自有报应，笔下的文章越写越顺，与原先大是不同。一日，赵雄便要赴
临安来科举，周围有人嘲笑他，他也不与人争论。
赵雄赴科举路上，一日见树林下，一具骸骨暴露在地，想到西周时文王遇枯骨，必然埋
以土泥。于是叫仆人借得锄头一柄，主仆二人将此骸骨埋于土泥之中。考试揭榜后，赵
雄中了举人。
到了会试之时，全天下举子都纷纷而来，赵雄想到：“自己这样水平中举已属侥幸，怎
再参加会试？... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒色与贪色的果报（6）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 16:52:31 2015, 美东)
（接上文）
（六）诲淫恶报
从前渤海郡有位叫全如玉的儒生，虽然贫穷，可是对行善很勤勉努力，他尽力抄写善书
，化导世人。见他人行善，必鼓舞赞许，从不倦怠。
有一天他渡海时，船被飓风吹到一座山边，见有一位道人从树林中走出，对他说：“世
间人多崇尚虚假，而上帝却喜欢人心真诚，你生平劝人行善，传播善书，都是真心却不
求人知，功德很大。”全如玉谦虚地说：“不敢当。”道人又说：“读书的儒生具有聪
明才智，如果不用来阐扬圣贤义理，反而编造淫书邪说，使天下人长受其害，此等人将
堕入地狱中受无量痛苦，永无出头之日。我带你去看，就知道他的罪过和你的功德。”
道人拉着全如玉的手行于云雾中，不久遥见一城，名曰丰都。须臾来到殿前，上书“森
罗殿”，殿前侍卫见到道人都伏地叩头，阎王出来迎接，对道人以礼相待，极为尊敬。
道人说：“编造淫书邪说，害世毒民，亵渎天地... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 11 8日，一条微博引发上万网友热议，网友“Yong_Kai”称：1月7日中午，上海东方电视台娱乐频道《新老娘舅》明星调解员柏万青街头募捐，在静安公园和一位不愿意捐款的路人吵起来，柏阿姨指着对方道：“一块钱都不肯捐的男人没出息，你就一辈子没出息。”网友一下哗然，这“‘强捐’简直是强盗逻辑”。
网友不解：
行善源自内心
怎么能逼人行善呢？
《成都晚报》报道，7日下午17时，网友“Yong_Kai”发布了一条很短的微博：“今天中午12点，柏阿姨在静安公园和一位不愿意捐款的路人男吵起来，柏阿姨指着对方大骂：‘一块钱都不肯捐的男人没出息，你就一辈子没出息’。”配发的图中，东方卫视《老娘舅》和《一呼百应》主持人柏万青，人称“柏阿姨”正与一名男子面对面，双方都伸出食指，摆出“对仗”的姿态。在短短一天内，该微博被转发、转载过万，引起多位名人及网友关注。
行善源自内心，怎么能逼人行善呢，众人表示不解。多益网络董事长“@徐宥箴”评论：“你有钱就应该分别人，这是强盗的逻辑”。绿丝带公益先锋，知名公益人士才让多吉认为：“捐款是志愿行为，你并不具备强迫别人捐款的道德优势”。北京凤凰联动文化传媒有限公司总裁，诗人张小... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 美国人眼中的“标哥慈善”
陈光标递给行人一张100美元钞票，没有被理会
陈光标和穿着绿军装的大学生志愿者合影
“一向高调行善的陈光标于一周前赴美，和纽约救助会合作为当地穷人行善。过程中，街头行人拒收他的百元美钞，慈善午宴现场穿军装、唱革命歌曲，许诺的现金并未发放……“标哥慈善”首次走出国门，但却和在国内的N次善举一样，自始至终被乱象和质疑所包围。
乱象之下，遮掩不住的，是陈光标高调行善的理念和已逾百年历史的美国慈善组织之间出现的裂隙和摩擦。纽约救助会负责人梅斯承认，这场高调的慈善活动，纽约救助会的宗旨“给他们（穷人）关注”，最终演变成了“给他（陈光标）关注”。 ”
中美合作
在接触陈光标之前，克雷格·梅斯对中国的富人或慈善家没有太多印象。
出身底特律，曾在两座教堂任牧师，后在印度参与援建过孤儿院、医院和养老院，梅斯的整个职业生涯都在从事援助志愿工作。在接手纽约救助会——美国最早建立、已有142年历史的救助会——成为执行总监后，他曾表示将带领团队为穷人群体竭尽所能做贡献。在一封致谢信中，梅斯曾说：“我们一直在致力于打开多扇大门，以便所有愿施以援手的人都能进来。”
2014年4月，这扇门里... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 留疆行善，温暖众人，孩子们亲切地叫范尉(左)“湖南哥哥”。受访者供图
留疆行善，温暖众人，孩子们亲切地叫范尉(左)“湖南哥哥”。受访者供图
留疆行善，温暖众人，孩子们亲切地叫范尉(左)“湖南哥哥”。受访者供图
今年7月，从新疆医科大学研究生毕业后，湖南郴州小伙范尉婉拒了家乡多家待遇优厚的单位，和塔城一家医院签订了就业协议。昨日，他对记者说：“我要留在新疆，继续帮助160个新疆娃。”
赴疆：寻找当年雪灾中的孩子
27岁的范尉老家在湖南郴州汝城，与新疆塔城相隔几千公里，往返一次需辗转搭乘4趟火车、3趟汽车、耗时66个小时。一个湖南小伙，为什么会千里迢迢去新疆呢？
2010年冬天，范尉刚从湖北中医药高等专科学校毕业，他无意中看到电视里播放新疆塔城雪灾：大雪压塌了房屋，失去父母的孩子在风中哭泣……
范尉非常难过：“当时只有一个愿望，去他们身边，帮助他们。”2011年9月，范尉以专业第一的成绩考上了新疆医科大学研究生。到新疆后，他立即在网上搜索当年的雪灾视频，联系塔城、喀什等偏远山村的派出所、村委会、学校等，想方设法寻找到当年雪灾中的孩子们。
在塔城阿不都拉乡，9岁的热依扎蜷缩在冰冷的家里，这是... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 “华藏宗门”教首吴某衡。
今年7月30日凌晨，广东公安机关在公安部统一部署下，在有关省市协助配合下开展“猎枭行动”，依法查处“华藏宗门”非法组织，传唤审查涉案人员80多名，搜查取缔活动窝点多处，搜缴该组织宣传品及财物一大批。据初步侦查掌握，该组织教首、47岁的吴某衡等人涉嫌组织和利用邪教破坏法律、实施诈骗、强奸等犯罪活动，其中21人已被刑事拘留。
吴某衡，揭阳市惠来县人，1990年创立了“华藏宗门”。吴某衡利用了人们追求行善、健康的美好愿望，打着“慈善”旗号，推行健康、行善理念，借机笼络人心，包装自己，发展成员，建立组织，逐步从精神上控制成员，最后达到其不可告人的目的。有些弟子为此钱财散尽、妻离子散，深陷其中，不能自拔。
说做善事但自己从未出钱出力过
在弟子眼中，吴某衡倡导“两善”(“日行一善、辟谷济善”)、“公民互爱活动”，是个“有爱心的人”。他的弟子曾组成志愿者支教，资助过贫困学生、艾滋病人、地震灾区，作为所谓“发起人”的他，是个“大善人”。
知情人士告诉记者，不少被吴某衡蒙骗的弟子是一心向善、真真切切想做些好事的，而吴某衡迎合这些人的想法，提出“两善”理念，让很多人觉得找到了路子... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 陈光标微博截图。
全国道德模范陈光标受一篇评论文章感动，决定奖励文章作者一部轿车。
1月9日19时，陈光标在微博上发文称，“今天人民日报吕晓勋同志发表的《让善行把生活之舟推向远方》写出了标哥二十年来的心声和呼唤，让好人就应该有好报，扬善惩恶，弘扬正气。标哥现决定奖励吕晓勋同志一部轿车，奔驰、宝马、奥迪、吉利随便选一台，提车时间为春节前。”
陈光标在微博正文中留下了邮箱地址，希望该文作者与之联系。
陈光标向来不缺关注和争议，他高调的行善手法多次受到热议，例如他多次向灾区群众派发现金并合照，到美国宴请流浪汉，为提倡绿色出行当中把自己一部的奔驰车销毁……
但在1月10日下午接受澎湃新闻采访时，陈光标却表示自己未来将专注自己的环保产业，“一些争议的、创新的事情，不打算去做了。”
吕晓勋的《让善行把生活之舟推向远方》发表于1月9日的《人民日报》第5版。文章以近日宁夏银川为抢救患肠梗阻的女婴爱心接力的事开篇，聚焦行善意念如何始终“热乎”。
文章称，鼓励人们行善固然非常重要，认真倾听行善者的声音，关注和保障他们的权利，同样不可或缺。
“通过制度设计，除了让行善者得到应有的荣誉和表彰，能否帮助他们解决... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 16 创新工场董事长兼首席执行官李开复，8月24日在微博上发文，讲述自己战胜癌症的心路历程，题为《与星云大师对谈: 面对疾病，正能量是最有效的药》。
以下是文章全文：
生病之前，我被美国《时代周刊》评选为“影响世界百大人物”之一，我意气风发地赴美受奖，自认实至名归、当之无愧。然而，吊诡的是，领奖回来没几个月，我就发现自己生病了。病中赤裸裸地暴露在病痛的风暴中，再大的影响力、再高的知名度都帮不了忙；在诊疗间、在病床上，我什么都不是，就是一个随时可能在呼吸之间顿失所有的病人。
那时候，我常常怨天怨地、责怪老天爷对我不公平，我从内心深处发出呼喊：“为什么是我？我做错了什么？这是因果报应吗？”我是天之骄子啊！我有能力改变世界、造福人类，老天爷应该特别眷顾我，怎么可能会把我抛在癌症的烂泥地里，跟一群凡夫俗子一样在这里挣扎求生？
朋友看我很痛苦，特地带我去拜见星云大师，并在佛光山小住几日。有一天，早课刚过，天还没全亮，我被安排跟大师一起用早斋。饭后，大师突然问我：“开复，有没有想过，你的人生目标是什么？”
我不假思索地回答：“‘最大化影响力’、‘世界因我不同’！”这是我长久以来的人生信仰：一个人能在多大... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 这几天，朋友圈微博都被一篇《罗一笑，你给我站住》的文章给刷屏了，吃瓜群众们都被这个身患白血病的女孩笑笑给感动了。为了帮助这个不幸的家庭，网友们纷纷转发打赏捐款，但是一天之后剧情大反转，被曝光这个事件是“带血营销”，当事人罗尔被曝出有三套房两辆车还有属于自己的公司将这件事推上了高潮，成为全民热议事件。
娱乐圈不少明星们也都在关注这个事件，陈坤李小璐都在微博发声感慨诚信不应该被欺骗，令人愤怒。
说起来，有一位“过气”的娱乐圈网红更是发表了长文来点评罗一笑事件，内容深刻震人肺腑，她就是凤姐—罗玉凤。
罗玉凤称得上是第一代网红了，她的成名是因为丑照和犀利的言论，而正是这种犀利的言论风格甚至让凤凰网都邀请了她担任签约主笔，来了专栏。
而凤姐也经常会点评一些网络热点事件，例如霍顿骂杨洋，王宝强离婚、评价王思聪、王健林“一亿小目标”、林丹出轨等等。
不得不说，凤姐的点评都非常泼辣又一语中的，令人信服，这次罗一笑事件，也让大家期待看到凤姐的观点。
而事实上，凤姐对于罗一笑事件也明确表示：“某中产阶级涉嫌‘骗捐’事情实在是让我觉得不说几句话不痛快。”
凤姐在长文中表示“小朋友是无辜的，希望小朋友快一点好... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 18 李嘉欣、刘銮雄
据台湾媒体报道，香港富商刘銮雄先前登报宣示与一号女友刘丽君分手，之后火速与二号女友甘比(陈凯韵)登记结婚，大刘还宣示甘比“她是我最后一个女人”。
12月9日，大美人李嘉欣(Michele)一直乐于行善，在马鞍山为慈善组织推广视障人士生活，更亲身体验他们生活的障碍。问平常有否与儿子Jayde一起行善？她说:“行善有很多种，但是之前有带他去一些内地的学校参观。”
李嘉欣赞儿子现在5岁虽然不懂行善的意义，但是也乐于参加，更透露儿子也想参加活动。旧爱刘銮雄再结婚，被问知否此事？李嘉欣称刚刚得知，她说：“恭喜他！健康和开心是最重要，我祝福他。”
新闻链接
刘銮雄结婚大礼？华置售10亿豪宅予甘比
华人置业大股东刘銮雄继生病后，接着便发生与吕丽君的分手风波，回头更宣布与甘比结婚，最近还传出“分家产”一事，经历绝对媲美电视剧...
“大刘”刘銮雄旗下华人置业（00127-HK）近年频频变卖资产，更将不少物业私有化，卖给私人公司或亲友。公司12月5日晚公布，将东半山1肇辉台12号以10.5亿元售予甘比陈凯韵，以及将罗湖商业城一系列商铺以5亿元售予集团主席、大刘长子刘鸣炜。公司预期，两项交... 阅读全帖 |
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h****3
发帖数: 339 | 19 一、自我的觉醒
打定什么主意，全靠自己；要前进要停止，在于自己；走上人生正途，全在自己一
念之间；走上人生正途，要化被动为主动。
如果探讨孔子思想对现代人有何启示，则首先值得注意的即是“自我的觉醒”。人要真
诚，首先需“自我的觉醒”。如何做到这一步？以下稍加说明。
首先打定什么主意，全靠自己。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队的
统帅可能被劫走，就像金庸《天龙八部》里的萧峰，凭着高超武功，可以在千军万马之
中，把敌方统帅劫走。但是，一个平凡人的心意却不能被改变。“志”是心意，代表心
中对某件事的固定看法。孔子这句话的重点，不在强调平凡人的顽固，而在肯定：即使
是个平凡人，只要打定主意，就没有人可以改变他。换言之，人应该有自己的想法，并
且为这个想法负责。
其次，要前进要停止，在于自己。孔子说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如
平地，虽覆一篑，进，吾往也。”意即：譬如堆土成山，只要再加一筐土就成功了，如
果停下来，那是我自己要停下来的。譬如在平地上，即使才倒了一筐土，如果继续做，
那也是我自己要前进的。在这一生中，我们做任何事不都是如此吗？与其把责任推给别
人，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 做好人没有好报么？
文／善熔
这是北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。有一个村庄住着一个十来岁、腿患残
疾、父母双亡的孩子，生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有
一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水
时更是无法通行。但年复一年，谁也没想改变它。人们能够看到的就是这个孩子天天捡
石头，堆在河边。人问其故，孩曰，要修一座石桥，为乡邻行走方便。众人不以为然，
认为孩子在说疯话，大多哈哈一乐了之。可是日积月累，年复一年，石头堆成了小山。
乡邻开始改变认识，并为这个孩子的精神所感动，投入到了捡石、采石、修桥的行动中。
乡邻请来了工匠，开始建造石桥。这个残疾孩子全身心投入其中。桥尚未建成，这孩子
却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨，怪老天不公。这么可怜的一个孩子，
一心为大家，却招来这样的报应。可是这个孩子毫无怨言，每天摸索着在修桥的现场上
干着力所能及的活。在大家齐心合力下桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余，无不将怜惜
、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的原本就一条腿残疾，现在又瞎了双眼的孩子。孩子虽
然什么也看不到，但脸上露出了平生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 贪色纵欲的报应（五则）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 22 13:53:53 2017, 美东)
贪色纵欲的报应（五则）
如一 整理
【正见网2017年10月20日】
念善念恶 报应不同
明朝神宗时，武进人张玮和某生，一起到南京应试。
在抵达投宿的旅舍当夜，旅舍主人梦见迎接天榜，天榜上的解元乃是和张玮同来的某生
。主人将所梦告知某生，某生听了洋洋得意。
旅舍主人的两个女儿一个叫“甫”，一个叫“笄”，住在楼上也听到了这件事，怦然心
动，于当晚叫婢女招引某生，并缒下布幔做梯。某生拉张玮一起爬布梯上楼，张玮爬到
一半，突然自省想到自己是来考试的，怎么可以做损阴德的事呢？因此急忙返身退下，
但某生已经爬上楼去了。
当天晚上，旅舍主人又梦见天榜，见到榜上的解元已经换成张玮。次日，主人将梦告诉
某生，并问他是否做了败德的事，某生面红耳赤不敢回答。到了考完试放榜，果然张玮
中解元，被任为户部主事，以为官清廉节俭而受人称道，历官至左副都御史。而某生竟
落第，某生大为惭悔，后来贫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 近年整个地球环境的变化巨大，从干旱缺水到暴雨成灾、天坑地陷、粮食绝收。翻阅古
籍，明朝刘伯温《救劫碑文》已详细描述了当今灾难的景况与保全平安之道。
惊人的是，今天我们人类面对的各种灾难，以及如何平安度过这段期间的重重灾难，早
在刘伯温《救劫碑文》中已详细描述。《救劫碑文》试解：天有眼，地有眼，人人都有
一双眼。试解：中国人讲老天有眼，目前我们处在佛家讲的末法时期，在这一段时间里
所发生的一切，宇宙、天地、鬼神包括你我都在看着这件事（灾难）的发生。天也翻，
地也翻，逍遥自在乐无边。试解：现在真是天也变（天候异常），地也不稳（地陷，地
震，火山爆发）。在灾难重重的天翻地覆中，有的人却是强烈对比，能顺利平安的度过
。贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前。平地无有五
谷种，谨防四野绝人烟，若问瘟疫何时现，但看九冬十月期。试解：从这段看来，大难
才正要开始，对于灾难这里是写得明明白白的。如果真按这预言走的话，人类能留下来
的比例是非常低的。其中必预防秋冬的传染病。行善之人得一见，作恶之人不得观，世
上有人行大善，即速抄写四方传。富者资买传送，贫者抄写天下传，写一张免一难... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱人间，其抛出的进化论，目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为
僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我
25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱人间，其抛出的进化论，目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为
僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我
25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 25 看了近期的一虎一席谈，是关于陈光标去台湾发钱，当地老百姓连夜排队到他面前领红
包（2500-10000人民币每个红包）。 在一虎一席谈这个节目上陈光标说他做慈善的目
的就是：1.帮助有困难的人。2.希望自己榜样的力量能带动其他富人做慈善。他还在节
目上表示，他还准备去日本、美国、法国等国家发钱。
看到这里，很多人都会觉得不管他的方法是否有问题，但他个人 确实是在真心的想做
慈善，而不是想做秀出名。
这里，俺就从理性的角度给大家伙分析下，陈光标的究竟是不是在作秀。
首先，无可否认的是陈光标拿出来的是真金白银，他是个有钱人，而且据他说他是白手
起家，做环保企业赚的钱。所以，从他拿出来的钱来看，他的企业确实是成功的，赚钱
的，那么这样一个成功企业白手起家的老板其智商、情商、财商一定也是很不错，最起
码不会比普通人差，通俗地说陈光标是一个聪明人。
好了，我们现在分析证明了陈光标是一个聪明人。在这个前提下我们来看看这个聪明人
都做了什么事来实现他的理想呢？陈光标做了什么呢？他做的就是亲力亲为的捐巨款、
捐大量物资给灾民、给穷人，受捐助者不但有大陆的人，还有台湾人，将来还会有日本
、美国、法国等发... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 26 估计是捐的越多，台巴子越恨他。这就跟大陆人越有钱，娶的港台女明星越多，港台对大
陆认同感越低一样。哈哈
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大陆首善陈光标捐款高调 台湾人优越感荡然无存 [好贴分享]
台湾中国时报报道，受到大陆富豪陈光标近日在台湾捐款济贫效应冲击，桃园市张
姓、李姓等多位在地企业家爱心不落人后，透过公所捐助新台币五百万协助近贫家庭过
好年。市长苏家明表示，不少本地企业家佩服陈光标，但也觉得他「太臭屁」，因此用
行动证明自己的爱心。
陈光标发红包引起抛砖引玉效应，不仅桃园市有企业家合资捐五百万元，新北市一
名企业家昨也匿名，悄悄托人到桃园县府捐赠五百万元，将透过社会局的救助专户帮助
高风险及低收入家庭。
苏家明指出，陈光标高调发红包新闻在街头巷尾成为话题，日前多位企业家向他抱
怨，虽然肯定其义行，但还是觉得太高调，几位企业家认为台湾人的优越感已经荡然无
存，决定集资一起做爱心，不让陈光标专美于前。
苏家明表示，公所的社会福利政策，对符合低收入户条件的市民已有相当照顾，因
此他建议企业家的捐款，针对年前... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 27 郭美美发狠话：资料已寄美国 谁敢动我一根毫毛
文章来源: 东方日报 于 2013-04-30 09:46:16 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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捐钱还是不捐钱?行善还是不行善?正当香港人为了是否捐钱赈济雅安地震灾民之际
，中国红十字会又被质疑「行善被作贱」。五年前，超过一百名当代艺术家在汶川地震
之后捐出作品义拍赈灾，筹得八千五百万元捐给红十字会灾后重建。问题是善款不知所
终，艺术家纷纷追问：「有几分几厘到了灾区兄弟手上?」
红十字会的丑闻当然不止于此，最瞩目的首推郭美美炫富事件。这一位自称「中国
红十字会商业总经理」的炫富女让人惊觉，塬来国内慈善机构腐败不堪，左手得来赈灾
善款，右手拿去消费自娱。所以嘛，在这次雅安地震筹款活动之中，信用破产的中国红
十字会受到善长仁翁杯葛，所得之捐款寥寥无几。
红十字会如今被揶揄为黑十字会，有办法改善形象没有?该会本来是打算重新调查
郭美美的，然而网上传出流言，郭美美发出狠话：「谁敢动我一根毫毛，就立即公布内
幕，资料已寄美国，有胆放马过来!」此话一出，吓得调查之手缩了回去。
依我说... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 作者：曹长青
最近，中国通过一部新法律《老年人权益保障法》，俗称《孝顺法》，顾名思义，通过
法律要求子女「孝顺父母」。一般人咋听起来，可能会觉得挺好呵，要求孩子们有孝敬
父母的美德，很不错呵。
事实上，这部法律的产生，来自典型的共产主义思想源头——强迫行善。而强迫行善的
过程，就是一个走向邪恶的过程。为什么？这里有法律、道德、社会制度等几个层次上
需要理清的问题：
首先，从法律意义上。法律的目的是防范、制约、惩罚「恶」，而不是倡导、要求、规
定「必须行善」。法律是强迫，强迫的手段只能用于「不许你伤害他人」（比如虐待父
母/孩子）。而强迫的手段一旦用于「善」，其导致的恶果，第一步是「伪善」，下一
步就是剥夺他人（个人）权利的「恶」。
举个简单的例子。中国汶川大地震，人们自动捐款救灾是美德。但政府要求必须捐款，
甚至有很多单位直接从工资中扣除款项，声称捐给灾区；这就是强行剥夺个体权利。失
去了「自愿」这个最重要的内涵，捐就不再是「捐」而是「抢」。所以强迫的善，就是
善的反面——恶！
「善行」和「个人权利」到底谁高于谁？这不仅是中国，更是西方一个多世纪以来思想
和哲学领域最激烈争辩的主题。哪... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 29 首先自我介绍一下，本人今年46岁，出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，
但我是在缅甸勐腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨、家家户户 都信
佛，如果某人出家为僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲，我刚满月的时
候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我25岁， 我大儿子8岁。剃度
的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗，有家室
的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说
话，但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属
于小乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认
的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是
这些对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做 不好。
不过师父没有强求我去认字，他说不认字反而是好事，看不懂佛经也许不是坏事，他只
要求我严守戒律、打坐参禅即可，诵经就免了。当然，后来我又认字 了，但那是有另
外的机缘所... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 30 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒色与贪色的果报（6）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 16:52:31 2015, 美东)
（接上文）
（六）诲淫恶报
从前渤海郡有位叫全如玉的儒生，虽然贫穷，可是对行善很勤勉努力，他尽力抄写善书
，化导世人。见他人行善，必鼓舞赞许，从不倦怠。
有一天他渡海时，船被飓风吹到一座山边，见有一位道人从树林中走出，对他说：“世
间人多崇尚虚假，而上帝却喜欢人心真诚，你生平劝人行善，传播善书，都是真心却不
求人知，功德很大。”全如玉谦虚地说：“不敢当。”道人又说：“读书的儒生具有聪
明才智，如果不用来阐扬圣贤义理，反而编造淫书邪说，使天下人长受其害，此等人将
堕入地狱中受无量痛苦，永无出头之日。我带你去看，就知道他的罪过和你的功德。”
道人拉着全如玉的手行于云雾中，不久遥见一城，名曰丰都。须臾来到殿前，上书“森
罗殿”，殿前侍卫见到道人都伏地叩头，阎王出来迎接，对道人以礼相待，极为尊敬。
道人说：“编造淫书邪说，害世毒民，亵渎天地... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 13:01:37 2016, 美东)
《群书治要》卷三十五中记载，“山致其高，而云雨起焉。水致其深，而蛟龙生焉。君
子致其道，而德泽流焉。夫有阴德者，必有阳报。有隐形者，必有昭名。”
这段话的大意是，山达到了一定的高度，就会兴起云雨。水达到了一定的深度，就会有
蛟龙出没。君子达到了高尚的道德修养，其仁德恩惠就会流布四方。暗中施恩于人的人
，一定会得到明显的回报。有人所不知的高尚品行的人，日后一定会有显著的名声。
行善是难以用金钱价值来衡量的，善行对生命的深远影响和意义是重大的。行善本身并
不是为了引起他人关注，但是善行一定会为行善者带来厚报和福泽。慈爱仁德可以匡扶
正义，让人如沐春风，感化他人。播下善的种子，必有善的回报。“为善最美，行善最
乐”。“天地无私，为善自然获福”。在中国的北魏时期，有这样一位大臣，他仁爱积
善，他的品格善行受百姓和皇帝的推崇，青史留美名。展开历史... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 文/清源
追求幸福平安是世间人的心愿，可是人间总有许多难以言明的天灾人祸伴随，而且不幸
的事十有八九。按照中共党文化的解释：这是偶然的事，不必放在心上，只要努力奋斗
，面包总会有的，什么都会有的。可是随着阅历的增长，发现这样的说法、做法给人一
点也带不来幸福感，只有困惑与不幸。
实际上，按照传统文化的要求去做，遇到问题向内找自己的不足，相信善恶有报的天理
，相信“三尺头上有神灵”，为人处世按照仁、义、礼、智、信的标准去做，反而身心
宁静、平安，甚至福寿齐全。
中共的党文化与中华五千年的传统文化为什么差异这么大？这是因为党文化强调的是“
假、恶、斗”，败坏了人的善念，蛊惑人做的是与天斗、与地斗、与人斗的损德事，而
传统文化充实的是人的善念，教育人按照天理而为，行大善积大德，不仅自身受益，而
且后世儿孙也会福报无穷。
一言而蔽之：德才是万福之源，人只有行善积德，才有幸福平安的未来。有则传统文化
故事能很好地诠释“德”对人的深远影响。
北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但
孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河
，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 一位开天眼和尚揭示外星人之谜
一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相。（pixabay.com）
【新唐人北京时间2018年03月03日讯】一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相
，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱
人间，其抛出的进化论，目的就是打击人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为
僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我
25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。
修行的生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 切莫因觉得善小而不屑去为，更不要因觉得恶小就可以放纵为之，正所谓〝祸福无门，
惟人自招〞。只有早早播下重德行善的种子，将来才会收获天赐神赠的善缘福果。
古语云〝积善之家，必有余庆〞。这话一点不假。还说〝救人一命，胜造七级浮屠〞。
这话更道出了救人性命会积下大阴德，从而得到上天眷护善人得福报的真机。
明朝时，浙江台州有一位好学深思的读书人，姓应，名大猷。他为人正派，举止端庄儒
雅，勤奋好学。因此他一向喜欢山中清静幽雅，远离尘嚣的环境，十分向往有这样一个
专心读书、研究学问的好地方。
后来，应大猷打听到城外山麓中恰巧有这样一座精致的房屋，房主人因为屋中常常闹鬼
，不敢住在里面。以前曾经租给好几位房客，那些人都因为屋中经常闹鬼，无一例外的
都先后搬走了。
应大猷素来就相信鬼神的存在，但他却异于常人。他听到了这些传言后，心想：〝为人
不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，心正压百邪。这样清静读书的好地方，我绝不能错过！〞
他主动征得房主人的同意，便高高兴兴的住进了人人退避三舍的屋子里。在这样清静的
环境中攻读诗书，真感到心旷神怡、尘虑全消。
当天晚上他正在津津有味的在灯下读书，忽然听到屋外有稀奇古怪的叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 天打雷劈，源于中国人常说的：得到报应了！因为做了亏心事，遭雷劈。然而，雷击，
有的时候还真的是让人想不明白……
不过，世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。
雷击雷击，会不会坏人好人一起击？
人活一天就过好一天，活一时就过好一时。
时运来时，春风送上滕王阁，运气去时，打雷都会把荐福碑轰倒。
雷击罪人
中国许多老人们都说，人干了伤天害理的事，要遭天打雷劈的。
今天，很多受无神论影响的人，不相信做坏事会有报应，其实无论古代还是现代都有许
多善恶报应的事实，只是今天的人们多用偶然去解释它。这里讲的就是一个在历史上发
生的雷击罪人的故事。唯愿世人亲善良、远邪恶，前程似锦。
庐山有个卖油的，奉养自己的母亲特别孝敬特别用心，后被雷击死了。他母亲认为儿子
无罪，每天都到九天使者的祠庙前哭号，想要知道儿子死的缘故。一天晚上，梦见个穿
红衣服的人告诉她道：“你儿子经常把鱼油掺在豆油里卖，以图多挣钱。况且，寺庙的
斋饭和祭祀时也都用这种油，腥气薰得神灵不降临了。震死他是应该的。”母亲知道这
些事后，就再不去哭号了。
这个卖油郎不仅仅欺诈常人，更欺诈了修炼人，发黑心财触犯了神佛，才招来如此... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 36 2009-09-13 18:21:07
一种广为流传的说法是，主张自由市场和小政府的古典自由主义者（新近的批评者常称
之为新自由主义，其实就其核心主张而言，没什么新的）更注重效率和经济增长，而福
利主义者更关心教育、医疗、贫困、饥饿等问题，后者对穷人抱有更多的同情心，更热
心于帮助穷人和弱者；在这一二分法中，古典自由主义者被描绘为缺乏同情心的、宣扬
冷酷无情的竞争和弱肉强食的生存法则，其主张的极端状态便是丛林社会。
不仅批评者这么说，甚至许多古典自由主义者和保守派自己也这么认为，并因此而在道
德上缺乏自信，比如小布什初次竞选时把自己的政策描绘为“富有同情心的保守主义”
，似乎暗示保守派天然的比自由派（即美国左派，请原谅术语上的混乱，没办法）缺乏
同情心。
这种说法大错特错，一个古典自由主义者可以和其他任何人一样富于同情心，一样关心
教育、医疗和贫困，一样热心于帮助穷人和弱者，他可能自己掏钱行善，也可能创建和
组织NGO去行善，也可能劝导甚至跪求别人行善，他唯一反对的是：抢别人的钱去行善
。他们主张，这些善行应基于个人的价值判断和自愿决定，由施善者自己付出热情、精
力和代价去做，而不是 |
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发帖数: 1 | 37 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: talk
标 题: 德是万福之源
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 10 17:26:42 2017, 美东)
文/清源
追求幸福平安是世间人的心愿，可是人间总有许多难以言明的天灾人祸伴随，而且不幸
的事十有八九。按照中共党文化的解释：这是偶然的事，不必放在心上，只要努力奋斗
，面包总会有的，什么都会有的。可是随着阅历的增长，发现这样的说法、做法给人一
点也带不来幸福感，只有困惑与不幸。
实际上，按照传统文化的要求去做，遇到问题向内找自己的不足，相信善恶有报的天理
，相信“三尺头上有神灵”，为人处世按照仁、义、礼、智、信的标准去做，反而身心
宁静、平安，甚至福寿齐全。
中共的党文化与中华五千年的传统文化为什么差异这么大？这是因为党文化强调的是“
假、恶、斗”，败坏了人的善念，蛊惑人做的是与天斗、与地斗、与人斗的损德事，而
传统文化充实的是人的善念，教育人按照天理而为，行大善积大德，不仅自身受益，而
且后世儿孙也会福报无穷。
一言而蔽之：德才是万福之源，人只有行善积德，才有幸福平安的... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 38 陈紫筠 报道
z***[email protected]
许多德士乘客受困交通阻塞中，只能眼睁睁望着计程表跳动，为车资飙升感到心痛。但
只有搭乘洪耀专（60岁）的德士，便无需担心，因为他经常会暂停计程表，不愿让乘客
多付等候费。
这名驾驶德士23年的康福德高司机对老弱病残更是爱护有加，尽可能给予他们车资折扣
，甚至不收车费。他处处为乘客着想，彰显了无私奉献的精神，昨天获颁公共交通金牌
奖的最高荣誉奖项——“行善优胜者奖”。
洪耀专说，德士受困车龙中动弹不得，乘客还要为每等侯45秒付2角2分钱，他对此觉得
不好受，所以不愿收取额外费用。
有一次，一名20来岁的半工半读生要求在半路停车买食物，洪耀专在车上等候时也停止
计程表，令乘客感激不已。
每天会空车到洗肾中心 给病患多达40％车资折扣
洪耀专每天会空车前往洗肾中心，看看是否能够载到洗肾者，为病患提供多达40％车资
折扣。
他说：“在交谈中要是发现乘客经济情况不佳，我一般会拒收车费。我驾驶德士不是为
了想办法赚钱，而是希望服务大众，安全载送他们到达目的地。”
五年多前，一名离婚妇晚上带着三名孩子搬家，连晚餐都还没吃，洪耀专于是请他们吃
饭，还帮助... 阅读全帖 |
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r*******t
发帖数: 8550 | 39 http://givingpledge.org/#enter
facebook创办人朱克伯格（Mark Zuckerberg）与另外16名美国亿万富豪，成为最新一
批响应微软创办人盖茨及「股神」巴菲特号召，承诺捐出大部分身家的慈善家。年仅26
岁的朱克伯格称，像他这样年纪轻轻便事业有成的人，毋须等到事业晚年才行善。
盖茨与巴菲特在「捐献承诺」（Giving Pledge）网站公布新一批签署者名单，网站发表的声明引述朱克伯格说﹕「许多人等到行将退休时才回馈社会，但当有这麽多的事情要做时，为什麽还要等？随创业成功的年轻一代涌现，我们当中许多人有大把机会提早回馈并目睹我们的慈善事业带来的影响。」根据《福布斯》估计，朱克伯格家财达69亿美元（538亿港元），是当世其中一位最年轻亿万富豪，他今年9月承诺捐出1亿美元给纽瓦克的公立学校，踏出行善第一步。
与朱克伯格一起创办facebook的莫斯科维茨亦签署了「捐献承诺」，其他新签署者包括投资家伊坎（Carl Icahn）、「垃圾债券大王」米尔肯（Michael Milken）和美国在线（AOL）创办人凯斯（Steve Case）。52岁凯斯... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 40 估计是捐的越多，台巴子越恨他。这就跟大陆人越有钱，娶的港台女明星越多，港台对大
陆认同感越低一样。哈哈
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大陆首善陈光标捐款高调 台湾人优越感荡然无存 [好贴分享]
台湾中国时报报道，受到大陆富豪陈光标近日在台湾捐款济贫效应冲击，桃园市张
姓、李姓等多位在地企业家爱心不落人后，透过公所捐助新台币五百万协助近贫家庭过
好年。市长苏家明表示，不少本地企业家佩服陈光标，但也觉得他「太臭屁」，因此用
行动证明自己的爱心。
陈光标发红包引起抛砖引玉效应，不仅桃园市有企业家合资捐五百万元，新北市一
名企业家昨也匿名，悄悄托人到桃园县府捐赠五百万元，将透过社会局的救助专户帮助
高风险及低收入家庭。
苏家明指出，陈光标高调发红包新闻在街头巷尾成为话题，日前多位企业家向他抱
怨，虽然肯定其义行，但还是觉得太高调，几位企业家认为台湾人的优越感已经荡然无
存，决定集资一起做爱心，不让陈光标专美于前。
苏家明表示，公所的社会福利政策，对符合低收入户条件的市民已有相当照顾，因
此他建议企业家的捐款，针对年前... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 41 Decanate星座区间三分法
来源：占星网
以下0~10度等为命盘太阳星座度数
牡羊星座三区间
牡羊0~10度 狮子11~20度 射手21~30度
03/21-03/31
守护星是火星，白羊星座的性格也特别明显，，冲动，固执， 行动力强，诚实，
外向，率直。别人反应或思想不够快时，有不耐烦易恼火的倾向。培养耐心、容忍和了
解非常重要。好动、勇敢、不需花很多工夫就可得到知识，侵略性、独立、有怪廦、坚
忍。要避免多话及垄断性的对话。喜欢别人实行您的构想，最好能做领导人物。
04/01-04/10
守护星是太阳，是白日的统治者，太阳系的中心，它代表尊严、荣誉和野心。火的
力量缓和，自我中心减弱，雄心增强，喜欢变化和改革。太阳主宰尊荣及个人野心，会
赐予您好运，能抵消火星的不好影响力。
04/11-04/20
守护星是木星，是众人皆知的”幸运之星”。 增加扩展视野，有旅游，运动的爱好。
赌博，宗教，哲学，户外运动。是最不安定的区间。影响心智能力、道德心、同情心，
可助长火星威力，代表真心诚实，对他的子民富于同情心，对所有人感恩有礼貌。木星是
所有行星中最慈祥最幸运的，它带来了幸运和成功。
金... 阅读全帖 |
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C******y
发帖数: 2007 | 42 废话，捐钱当然是行善，不捐钱当然不是行善，
难道捐钱是不行善，不捐钱是行善？ |
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c***t
发帖数: 383 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌) 于 (Wed Apr 3 21:14:51 2013, 美东) 提到:
一时冲动，我也不知道会不会后悔发这一贴。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
这事情我本来不想掺乎。主要原因是，不少人都知道我是ocef的义工，这事情争议太大
，我如果掺乎的话，可能会把火头引到ocef身上。 次要原因是，我自己也没有捐款。
刚开始听说这事儿，是有人把贴转到leisuretime版，一个我常去的版面。当时第一反
应是想捐款。 后来一时太忙，耽误了两三天，争议已经开始，我想着先看看再说。再
后来，是觉得他们家也暂时也不是特别缺钱，而我自己这一段手头也不宽裕，就决定先
不捐了 －－ 我得强调一下，如果不是自己手头不宽裕的话，我多半还是会捐，多少
是对一位坚强的母亲的支持。
为了不显得自己太虚伪，我暴露一下自己的隐私，说说为什么手头不宽裕。我自己挣的
凑合，虽然到不了湾区和纽约的贫困线，不过养活自己跟老婆还是没什么问题的。 不... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 到底什么是“信”耶稣？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 12:37:58 2015, 美东)
到底什么是“信”耶稣？
来源：福音网 作者：王峙军
问：到底什么是“信”耶稣?难道不需要好行为、只要信就可以吗?
回答：
信耶稣的意思是：知道自己是个罪人，自己在上帝面前是污秽不堪的，没有办法自
救，靠着自己的力量，无论如何也不能脱离罪、成为一个圣洁的、达到上帝的圣洁标准
的人。因为自己有罪，所以，自己将来的结局就是要受到惩罚：就是与上帝隔离，到永
刑中去。现在知道耶稣是救主，祂在十字架上成全了救恩，便真心相信祂是上帝的儿子
：靠着祂自己就能得救，自己真心地愿意悔改，认耶稣为主，要重新按照耶稣的教导而
活，这就是信了。
只要真信耶稣，就是一个基督徒了。信耶稣不像参加世界上任何其他的组织，其他
的组织，你需要申请，需要好好表现，需要被考验，等到你“够条件”了，才可以加入
。而信耶稣不需要“好行为”，只要你真心悔改、... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 放生哥jaspertrip的博客，值得一读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:33:03 2017, 美东)
首先自我介绍一下，本人今年46岁，出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，
但我是在缅甸勐腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨、家家户户 都信
佛，如果某人出家为僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲，我刚满月的时
候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我25岁， 我大儿子8岁。剃度
的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗，有家室
的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说
话，但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属
于小乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认
的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT- 在似是而非的世界里找寻似非而是的真理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 7 15:02:52 2014, 美东)
在似是而非的世界里找寻似非而是的真理
前段时间看了本名叫《似非而是》的小册子很有些感悟，所以写下点文字，就算是读后
感吧。
这个世界疯狂无序、不可理喻，似是而非。面对这样的世界，肯特·基思丝毫没有灰心
和气馁，他根据个人的切身经历和深入思考，总结、提炼了10条“似非而是”为人处世
的箴言，写成了名叫《似非而是》的书，并身体力行，在当过政府官员、大学校长、高
科技开发商，获得种种荣誉称号，取得令人羡慕的成就之后，突然放弃了这一切，当起
了一门心思传播自己理念的专业人士。
一口气读完这本五万余字的小册子，被它深深地吸引住。这是一本具有浓郁哲理和禅意
的随笔集，包括这是一个疯狂的世界、似非而是十大戒律、过一种似非而是的生活三部
分，它的核心思想是：这世界不可理喻，但你是可以理喻的。你应当做正确、美好和真
实... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT- 在似是而非的世界里找寻似非而是的真理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 7 15:02:52 2014, 美东)
在似是而非的世界里找寻似非而是的真理
前段时间看了本名叫《似非而是》的小册子很有些感悟，所以写下点文字，就算是读后
感吧。
这个世界疯狂无序、不可理喻，似是而非。面对这样的世界，肯特·基思丝毫没有灰心
和气馁，他根据个人的切身经历和深入思考，总结、提炼了10条“似非而是”为人处世
的箴言，写成了名叫《似非而是》的书，并身体力行，在当过政府官员、大学校长、高
科技开发商，获得种种荣誉称号，取得令人羡慕的成就之后，突然放弃了这一切，当起
了一门心思传播自己理念的专业人士。
一口气读完这本五万余字的小册子，被它深深地吸引住。这是一本具有浓郁哲理和禅意
的随笔集，包括这是一个疯狂的世界、似非而是十大戒律、过一种似非而是的生活三部
分，它的核心思想是：这世界不可理喻，但你是可以理喻的。你应当做正确、美好和真
实... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 48
么?
这个不是佛法所倡导的行善，任何为自私目的的行善，都是错误的，甚至成为业障。
你上面的这种行善，是以有求的心去行善。功德心强烈，实际也没什么功德。
帮助人，是本分，该做就做，做了就应该忘掉，不要觉得自我高尚，更不要觉得这样就
可以积累资本从而解脱，或者去极乐，这个是真正佛法所提倡的。
另外，佛法是“不思善不思恶”的。善恶都是因果，本质上无善无恶，不过游戏而已。重要的是善恶背后的实相到底是什么。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 49 //support
所以我说那些慈善组织很大程度上是在对那些需要行善的人行善，让他们有机会feel
better，因为人很难不功利很纯粹的无私为人（佛陀和耶稣就算是“人”也不是普通人
），基督徒行善多半也是为了上天堂，佛教徒为了福报（小孩落水case），什么都不徒
的也会为了死的时候内心平静满足。。。理想和现实总是有很大的差距啊。
我们这个“欲界”是靠“欲望”维系运转的，对“美好”“善良”“幸福”“高尚”“
神圣”的渴望又何尝不是一种欲望呢？
终，大家要行善”。
的时候曾花半年时间去西部当志愿者，到美国之后义务帮助refugee的孩子补习英文，
已经坚持了两年。这个版上众多修行人肯定比我做得好得多。
在口号阶段（“让我们……”，“我们应该……”，一堆老生常谈）我忍不住怀疑一下
善终啊，然后还扯上宗教信仰之“优越”。那我不得不说，善行未必带来世俗意义上的
善终。如果你信耶稣，你看看他死得多早（33岁，很短寿），死得多惨。然后Runsun也
补充了佛陀吃有毒食物而死的例
蛮真诚的。
重提
是同
钱，
society |
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m****a
发帖数: 9485 | 50
因为这是神的属性，我们的灵从神而生，所以你我都已经有了。
我们不想做机器人，都有自由意志，你想什么时候吃饭，自己决定，你想今天驾车出行
，自己决定。同样，你想行善，自己决定，你想行恶，也自己决定。
人有选择的自由，行事的结果却不受自己控制。但是可以预见。行善就为自己和他人带
来快乐，作恶就伤害他人和自己，作恶还想快乐，有好的结果，就不行。
人需要在一个有善恶的环境下，在一个能够犯错，但还可以悔改的环境下，学习这一课
程，就是智慧的预见到各种选择的结果，而主动行善，弃绝作恶。
在这一学习过程中，难免犯错，耶稣的赎价已经替我们的罪而付出了，这是神仁慈智慧
的安排。
救恩计划，也叫快乐的计划，就是说神在这个计划的实施过程中，想让人最终学习如何能获得真正的和永恒的快乐。就是弃绝作恶，而主动行善，变得圣洁。 |
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