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全部话题 - 话题: 行善
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c***s
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1
昨晚(4月20日)突然传出罗慧娟在养和医院病情恶化的消息。(资料图)
据香港媒体报道,45岁罗慧娟前年被传患上胰脏癌,有指她的病情反复,常要留院接受治疗。日前更有报道指她的癌细胞已扩散至肝脏,娟妹选择停药。昨晚(4月20日)突然传出罗慧娟在养和医院病危的消息,大批传媒赶至医院。
罗慧娟最近公开露面,是4月初出席丈夫刘志敏二子刘镇荣的婚礼,有说刘镇荣特别将婚期提前,为她冲喜。当晚她穿着连身裙挽着丈夫亮相,只见她体型消瘦,但精神尚算不错,声音响亮招呼朋友。
贾思乐称病不回应
昨晚(4月20日)致电给罗慧娟,但电话转到传呼台,通过whatsapp联络她也没有回复。不过只见她有时也会显示在线,而whatsapp状态是 “睡觉中”。再向她的好友贾思乐了解,他接听电话后说自己不舒服睡觉中,声音低沉,跟平日不同。罗慧娟的好姐妹陈法蓉、邓萃雯都没有回复。
罗慧娟最近公开露面,是4月初出席丈夫刘志敏二子刘镇荣的婚礼。
新闻链接
罗慧娟病情恶化入院 频捐钱助人行善积福
45岁的罗慧娟传患胰脏癌,早前有指她癌细胞扩散至肝脏,前晚忽然传出她病危消息,好友贾思乐昨透露仍有跟娟妹whatsapp聊天,扬言娟妹情况... 阅读全帖
c***s
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2
图为陈光标将带来的现金分发给灾区群众。长期以来,陈光标的”暴力慈善“一直备受争议。
陈光标参与灾区救援,在龙门乡王家村大石林组,他向每位受灾群众发放200元慰问金昨日,陈光标向受灾群众发200元钱。
“标哥”(陈光标)出现在芦山县地震灾区,路遇受灾群众,现场发放慰问金200元。昨天上午8点多,重庆晨报记者前往重灾区龙门乡采访。在龙门乡王家村附近,路遇“陈光标好人”车队。
“他(陈光标)进村里查看灾情去了。”还没等记者开口,车内的司机指了指远处的山村。
租挖掘机打通三条路
在距离公路一两公里的一个倒塌的平房旁,记者见到了正带队查看灾情的陈光标。他身穿一身迷彩服,正和受灾的村民聊天。
20日早上9点,得知芦山县发生7.0级地震后,身在南昌的陈光标动身前往灾区。前往芦山县的多条道路受阻,陈光标的行程受到了阻碍。当天下午,陈光标在雅安租借了13台大型挖掘机,参与了打通从宝兴到二郎山、从二郎山到天全、从泸定到石棉的路段。21日凌晨两点,陈光标到达了震中地区芦山县。
“我们一边救助,一边查看灾民需要什么。”陈光标说,他作为先行部队赶到现场,后续援助也将陆续赶来。
现场发钱,每人200元
“标哥”做... 阅读全帖
c***s
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3
李小琳接受大公网记者独家专访 姚勇/摄
中国电力国际有限公司董事长李小琳近日在接受大公网记者专访时表示,很多人都想在信息时代通过广泛的平台做更多的事,公益一旦放到平台上,透明度和公信力就非常重要,希望通过完善相关法律让公益平台发挥更大的作用。
最大的遗憾是只有一个孩子
像所有母亲一样,李小琳希望自己的女儿能够身心健康的成长,做一个对社会有益的人。她认为,母亲是家庭中最重要的一分子,好的母亲能够培育好的家风、门风,和孩子共同成长。她还向记者透露,在女儿小的时候,不管自己多忙,每天都会抽出两个小时时间跟女儿单独相处,尽到做母亲的责任。
在女儿的成长过程中,李小琳更多地扮演了一个朋友的角色,和女儿做朋友,情感交流,心灵沟通,“我会尊重她的独立思想和选择”,李小琳回忆说,女儿上大学时,曾因选专业问题召开家庭会议。当时李小琳认为女儿在文学、艺术方面有一定天赋,选新闻专业最合适,而女儿坚持选择国际金融专业,认为那对自己有挑战性;最终李小琳还是尊重了女儿的选择。李小琳希望现在已经大学毕业的女儿能够在工作岗位上多尽职责。
“我人生中最遗憾的事就是,如果能有第二个孩子就好了,我想这可能也是很多母亲的遗憾... 阅读全帖
o***s
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4
据台湾东森新闻云消息,台北市一名出租车司机向《东森新闻》投诉,上个月因为把内湖行善路当成士林至善路,结果被姓乘客打到鼻骨骨折、肋骨挫伤,过程中男子还骂,“我穿LV的鞋踢你,都算你赚到”。吴男委任律师则说是司机先动手,吴母并称行车纪录器被司机剪接过。不过,警方表示,先动手的是乘客。
“我凶你,我凶你应该而已”、“我钱怎么会没有,我钱最多啦!”男子大吼大叫,因为司机误将内湖行善路听成了至善路,等于绕了一大圈,当时车上有1男1女,其中吴姓男子强调自己很有钱,穿的是名牌货,还是国外留学生,岳姓司机吓坏了,赶紧停车,想不到冲突一触即发。
将行车记录器画面定格观察,吴姓男子手抵住司机的头、掰开他的脸,司机双手抱住吴男,两人扭打在地,双双挂彩并互告伤害。
根据司机提供的地址,来到行善路56巷,目之所及都是豪宅。
据吴姓男子描述,他就住在这条巷子里,附近大楼管制森严,一见有媒体靠近,住户立刻报警驱赶。据悉,吴男今年21岁,是某私立大学在学生,拥有美国籍,当天发生冲突后,他的母亲心疼宝贝儿子受伤,新闻播出后还帮儿子喊冤,表示行车记录器是被司机剪接过。
另外,吴男委任的郑姓律师说,是司机先把他的当事人压制... 阅读全帖
c***s
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5
陈光标 资料图
编者按 不久前,陈光标赴美收购掀起了不小的波澜。很多人私下议论,陈光标是异想天开。可殊不知,陈光标并非无功而返。正是因为走进了美国人民中间,陈光标听到了真正的“美国民众之声”,感受到了来自大洋彼岸的鼓舞。近日,陈光标撰文回忆了当时的情况。
有外国媒体刊登文章,以我和其他中国知名企业家为例,批评中国商人崇尚内斗、缺乏诚信,并对我的高调行善提出种种质疑。在我看来,这篇文章所代表的,仅仅是这位记者朋友自己的观点,而非他所在媒体机构的观点,更不代表美国人民的观点。今年1月我在纽约、旧金山、华盛顿10几天期间,能明显感觉到美国人民对我的喜爱和热情。我在美召开的新闻发布会上,50多家媒体前来采访,我还分别接受了17家中外媒体的专访,绝大部分报道对我持客观肯定态度。由于我从事慈善、关注环保,中国企业家“陈光标”这个名字越来越被人熟知。走在大街上,许多人热情地涌来与我合影,让我签名,还竖起大拇指,眼神中流露的是赞赏,这表明美国人民是肯定我、喜欢我的。
至于那位美国记者朋友提到的中国商人崇尚内斗、缺乏诚信,我认为,这种看法有一定道理。中国企业家中确实存在不抱团、不诚信的现象,这不仅干扰了... 阅读全帖
c***s
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6
河南洛阳关林珍藏的关帝出巡图(局部)
神仙打架,小鬼遭殃。本来是形容人世间的撕逼大战的,比如阿里巴巴与工商总局互相叫板,平西王怒搧王捕头这类政经大戏。屁民是否遭殃说不清,但是都知道搬个小马扎围观。
那么,神仙真的会打架吗?当然会,神仙又不是个个德艺双馨,哪有不打架的?我们都知道,连神仙调戏神仙的都有,否则哪来的天蓬元帅下凡?或者我们可以这么说,《西游记》和《封神演义》,就是两部神仙鬼怪互殴的历史,而且还打着维护正确价值观的旗号。
当然,本文不准备谈这两部大家都烂熟的书。在志怪小说中,此类撕逼大战也不少。特别是暴脾气的关云长。
清代湖北一位姓钟的秀才,在参加乡试前,梦见了文昌神。文昌神主管功名,这本该是吉兆。可是梦中的文昌神一言不发,只是让钟秀才近前来,然后用笔蘸了浓墨在他脸上乱涂一气。钟秀才一下惊醒了,之后就闷闷不乐,这个梦似乎暗示自己考试时可能会有卷面不清洁的厄运。
进了考场开考,有点累了,他就趴着睡了一会,朦朦胧胧中见关二爷进来,对他痛骂:“吕蒙你这个老贼,你以为把脸涂花了,我就认不出你吗?”说完就不见了。钟秀才心中一凛,意识到自己的前世原来是吕蒙(当年吕蒙白衣渡江,杀了关羽,那是... 阅读全帖
o***s
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7
5月2日凌晨1时25分,“华人裸捐第一人”、湘籍商人、慈善家余彭年在深圳去世,享年93岁。余彭年的家属将于5月4日正式对外发布讣告,追悼会将于5月7日举行,根据余彭年的遗愿,他的骨灰将回乡安葬。
余彭年,原名彭立珊,1923年出生于湖南省涟源市蓝田镇。余彭年是深圳彭年酒店创始人,他一生热心于社会公益事业,整幢大厦经营所得的纯利润永久地捐献给社会福利和教育事业。
2010年,在轰动世界的“巴比慈善晚宴”中国行中,余彭年现场宣布将所有财产共93亿港币委托香港汇丰银行托管,在他百年后全部用来做慈善事业,成为中国“裸捐”第一人。
根据余彭年生前立下的遗嘱,他去世后,所有资产,包括房地产、公司及金钱,将委托香港汇丰银行做慈善信托基金,全副身家行善,不留分毫给子孙。
每次回乡都要坐坐立珊专线
据《湖南日报》报道,5月3日下午,记者轻轻敲开原湖南省委书记熊清泉老人的住房。获悉老朋友逝世,熊老坐在沙发上,眯上双眼,久久不语,陷入对老朋友的深深怀念中。
余彭年先生与熊老有缘。余彭年先生是涟源人,熊老是双峰人。“我们是娄底老乡,我今年88岁,余彭年先生长我4岁,算起来相识大半辈子了。”
熊老说,余彭年先生... 阅读全帖

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8
来自主题: History版 - 罗素写于1922:论中国人的性格
罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的神话。我确信,在一场互相欺骗的游戏中
,一个英国人或一个美国人十有八九会战胜一个中国人。可是当许多相当贫穷的中国人
与富裕的白种人做生意时,这种活动常常只是有利于其中的一方,那毫无疑问,白人受
骗上当,而中国人只有像派驻伦敦那样的昏庸官僚才会如此。
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9
来自主题: History版 - 很多人都知道风水与神灵有关
很多人都知道风水与神灵有关,因为中共是反神佛的,所以在中共党文化里被斥之为封
建迷信,不叫人接触。实际上,风水学也是中华五千年传统文中的一部分,也是很科学
的。现在的中国人尽管相信风水,但是深受中共党文化的毒害,已经不知道风水学的深
刻含义,只是在向外求,向外找窍门,找福报的捷径。
古人讲的“天人合一”,非常有道理。人只有顺应天理、天意行事,才能得到上天的护
佑,才会有好事临门。风水同样和人的心性息息相关。向外求不如向内找,人的善心善
行是最好的风水。
明朝时期,有一家人生活比较落魄,但是心地善良,有逃荒流浪到此地的人经过他家时
都会竭尽所能帮助他们,给点饭吃,给点粥喝。一天,有一个人因为他南方老家闹水灾
就逃难到北方,刚巧路过这家,看到有座房子,就想这房子内应该有人居住,就敲门想
要求助讨些干粮吃。
这家女主人赶快给了他两个小窝头。逃难者吃完这两个窝头后心里特别感激,就告诉这
女主人说自己其实是一名风水师,现在落魄了,找到您这里,非常感谢您能帮助我。我
没有钱报答您,我为您的家族点个穴吧(点穴就是帮人找优质坟地),这女主人听到他这
么说也非常高兴,就麻烦风水师帮她家找了一处风水很不错... 阅读全帖
m*****e
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10
这些记录其实还真是比较实在的记录,这个反应的是那个时候编故事的人的道德境界,
知识水平,社会规范。
以现在的文明程度来说,那个自然已经落后了,举个例子,那个时候描述一个坏蛋后,
那好蛋必然是把他置之死地而后快,看客也会鼓噪称快的。
现在我们都知道,这种片面的描述的坏蛋,有可能是描述者的偏见,也有可能坏蛋也有
好的一面,而好蛋若真有能力或者付诸实施以恶来制恶,那他本身也是坏蛋一类。
这些个古代的人(或者编造圣经的人)显然还处于比较低劣的文明水平,不能跳出那个社会文
明程度的框框。
所以总体来说圣经是个那个古代社会的某种程度的真实记录,不过现在的信众吧它作为
“圣”经,确实是愚不可及。
所以,一切信众信仰基本都是弱智,这句话是不会错的。
基督教信仰中最大的问题就是 用回报/惩处逻辑来劝人行善。
其实,现在一般受过教育的人理性的人,都可以做到或者明白不为任何目的而行善是没问题的。不需要为了上天堂不下地狱而行善。
那个落后的逻辑已经没有任何号召力,而且愚蠢。
当然这个对于愚民来说还可能是好使的。。。
q********1
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11

行善,很多宗教徒,还有无神论者,也都行善啊!可见。“行善”不能说明什么问题。
你说基督教“对于维持社会秩序,有一定作用”,有什么根据吗?请参考铁的数据:
美国哪一类人的道德水平高一些?
http://truth-truth.blog.sohu.com/20919848.html
I********l
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12
说完基金会,再来说慈善。正所谓丑女多作怪,越是丑陋凶残的人,越是要慈眉善目。
越是吃人肉不吐骨头的资本机器,越是要装扮出一幅慈悲行善的模样。这些先富买办,
嘴角还沾着几千万下岗工人的骨渣,牙齿里还塞着亿万上班族的血肉,却纷纷戴上大善
人的面具,借着行善之名,如蝇蛆一样纷纷抱团取暖,这就是阿拉善慈善会的真面目!
先来看看都是什么人是阿拉善的成员吧。
任志强,王石,冯仑,田溯宁(又见到您啦),张树新,吴士宏。。
这些靠压榨上班族,把亿万人民财富榨干榨净的地产商们,难道真是要行善了?当然不
是。他们就是要找一个由头,好能够名正言顺的聚合在一起,坐在明亮宽敞的大楼里,
或者在色调阴暗充满各种秘密的私人会所里,去商讨如何操纵那些政府里的代理人,去
如何压榨干净亿万人民的财富,去如何通过各种制度来保障他们的统治千秋万代。
s*********n
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13
来自主题: Military版 - 善待陈光标[抄]
陈光标做过好事善事,这是事实。对做过好事和善事的,我们应该对他也善待一下?善
意一下?他用他的善对我们这个社会表示了善意,我们总也该对他善意一下吧?
所以,我说的第一条:我们对陈光标能不能善意一点?
陈光标是个企业家。他做过慈善,是个做过慈善的企业家。没做过慈善的企业家我
们也让他在这个世界上挣钱了,我们又该不该让陈光标也挣钱呢?善有善报恶有恶报,
我们就说善有善报吧。这个社会能不能给他一点儿善报呢?比如对他挣钱的事儿支持一
点,理解一点,让他多挣点儿钱,多行善?
总不能要求人家不挣钱,只亏钱,然后还行善吧?
所以,我说的第二条,我们对陈光标能不能支持一点?
支持他,也就是支持我们自己,要知道人家已经承诺裸捐了,他挣的钱,到最后还
不是我们社会的吗?他不会把这些钱拿去移民,而是承诺捐出来,让这个社会共享,那
就让他挣点儿钱吧!干吗一定要吝啬我们的支持呢?干吗一定要反对别人挣钱呢?
第三条:我们对陈光标能不能宽容一点?
这个有点儿高调,但是,行善就一定要低调吗?我一个朋友认养四川某县两个初中
生三年。三年中,他只得到这两个初中生每年一封信的回报,... 阅读全帖
q****n
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14
我会认命.真的.
平安是福啊. 现在这社会,人心难测,极为危险.我是不敢做恶啊.只有多行善,才能利益
他人和利益自己.
利益他人,就是利益自己.
相信因果报应丝毫不爽. 人死不能复生. 多行善把功德回向ZL,和请有德的高僧来超度
往者,这是正道. 忘记仇恨,宽恕别人(不管罪犯到底是谁),就是在行善. 至于罪犯有何
果报,包括他/她后世,我等不用担心.自有天理.
I********l
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15
来自主题: Military版 - 谈谈心理压迫以及反抗特征
除了肉体虐待,还有心理虐待。比如说,家庭矛盾里,有时不是动拳头,而是冷言冷语
,甚至是沉默不语,或者用眼神来杀死你,蔑视你,虐待你。
就如同在二战之后,有冷战,有竹幕。一个超级大国,宣扬“有限主权论”,也可以给
其他国家造成巨大的压力,逼迫这些国家采取相应的对策。或者把军队摆在你家门口,
哪怕不打仗,你一样会感受到威胁。这些都属于心理压迫的变种。
比如说,你是一个好有爱心的大善人哟,然后呢,你把大把大把的钱,扔在穷人的脸上
。这种行善,也是可以给人带来巨大的压迫感。在中国历史上,这种行善被称之为嗟来
之食,而穷人,如果接受了这种行善,是认为自己受了侮辱的。
再进一步的说,在生活中,作为一个弱者,哪怕别人什么都没有做,他也会一直觉得自
己在受侮辱。比如说,一个生活中很不如意的人,很穷,没有钱。当他走在大街上,其
实就跟空气一样,没人会注意。如同一个nobody。
或者说,一个很穷的人,哪怕去商店买东西,也是要受到冷眼的。
这样的例子,其实是很多很多的,一夜都讲不完啊。
也就是说,最可怕的就是穷人有尊严。
在印度,穷人就不是那么爱面子,也不会像中国穷人那么受伤害。我以前就说过一个例
子,我... 阅读全帖
w******w
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16
北京7月7日电 中国电力国际有限公司董事长李小琳近日在接受记者专访时表示,很多
人都想在信息时代通过广泛的平台做更多的事,公益一旦放到平台上,透明度和公信力
就非常重要,希望通过完善相关法律让公益平台发挥更大的作用。
最大的遗憾是只有一个孩子
像所有母亲一样,李小琳希望自己的女儿能够身心健康的成长,做一个对社会有益的人
。她认为,母亲是家庭中最重要的一分子,好的母亲能够培育好的家风、门风,和孩子
共同成长。她还向记者透露,在女儿小的时候,不管自己多忙,每天都会抽出两个小时
时间跟女儿单独相处,尽到做母亲的责任。
在女儿的成长过程中,李小琳更多地扮演了一个朋友的角色,和女儿做朋友,情感交流
,心灵沟通,“我会尊重她的独立思想和选择”,李小琳回忆说,女儿上大学时,曾因
选专业问题召开家庭会议。当时李小琳认为女儿在文学、艺术方面有一定天赋,选新闻
专业最合适,而女儿坚持选择国际金融专业,认为那对自己有挑战性;最终李小琳还是
尊重了女儿的选择。李小琳希望现在已经大学毕业的女儿能够在工作岗位上多尽职责。
“我人生中最遗憾的事就是,如果能有第二个孩子就好了,我想这可能也是很多母亲的
遗憾吧”,李小... 阅读全帖
l**a
发帖数: 5175
17
来自主题: Military版 - 【陈思敏】陈光标是谁?
陈光标此行美国纽约,以收购《纽约时报》为烟幕,在纽约当地又放了一把中共构陷法
轮功的天安门“伪火”。只是新闻会上,这把13年前的“伪火”并未烧向纽约媒体,反
而烧向陈光标自己。其实这不是陈光标第一次拿钱“玩弄”《纽约时报》,他为什么玩
?凭什么本钱玩?

在国内,陈光标以“行善”闻名却是臭名,做善事可以做到被批无耻恶心,陈光标普天
之下少见少有,原因无它,明眼人都能够感觉他的高调行善,隐约暗藏鬼胎,绝非善类。
关于陈光标的身家与起家,虽然公众高度质疑,却也无从得知更多有关讯息,当他被广
泛报导时,已是媒体、特别是官媒重点宣传的大善人。尤其在个人名片上的称号,陈光
标除了“中国首善”,还是“中国最有影响力的人”,这连中南海的习李王都未曾如此
自称的霸气,陈光标凭什么?
陈光标当然不是凭自己,至于凭什么,先问问高调爱炫的陈光标几个不可告人的秘密。
谁可以让他独获军队工程的标案,谷俊山?谁可以让他总揽南京政府拆迁作业80%以上
的工程,季建业?谁可以让他参与公安部全国征地拆迁方案的制定,周永康?谁可以让
央视为他量身打造“中国首善”的荧幕形象,李东生?谁可以在他成名后封锁他昔日的
负面消... 阅读全帖
C*G
发帖数: 7495
18
来自主题: Military版 - 发现支持占中的全是基督徒。。
都是假借基督的名义,披着基督徒外衣的投机分子。终将会被审判。
圣经上管他们叫“大妓女”。
罗马书13:1-5
在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕,
乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞。因为他是
神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是神的用
人,是伸冤的,刑罚那作恶的。所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。
彼得前书 2:13-17
你们为主的缘故,要服从人一切的制度,或是有权位的君王,或是君王所差遣报应作恶
者、称赞行善者的官长;因为神的旨意就是要你们行善,以笼住愚妄无知者的口;你们
是自由的,不可用自由遮盖恶毒,却要作神的奴仆。务要尊敬众人,爱众弟兄,敬畏神
,尊敬君王。
哈利路亚。

:香港"主流民主派"的人就没有不是基督徒的,反共的出发点不是因为什么民
主自由,而是因为反无神论.
w**a
发帖数: 3510
19
很不准确。根本来说,佛教就是教人怎么跳出六道轮回,无尽困难。根本的办法,就是
行善,好像给自己攒钱。作恶,就是负资产。你再念佛,不行善,也是没用的。这跟基
督教的信就得永生不同。尼可以不信佛,但是如果你一生行善,也有跳出轮回的机会。
佛教,根本上是个唯物的,认为他们的宇宙观是客观存在的。
H******s
发帖数: 1889
20
来自主题: Military版 - 我对灵魂转世的理解
动物植物,任何生命体都有灵魂,灵魂可以分解,打散,但是总量不变。
人算是比较完整的灵魂体,上一辈子是乞丐,行善,下辈子是富裕人家,行善,再下辈
子是官员,一步一步,最后成为高层甚至皇上,如果还是行善,做好事,就成神。所以
你看,神一般都是大官高人去世后成的。释迦摩尼佛也是王子修行的来了。
反之亦然,一步一步倒退,如果成了社会底层人士,还是做坏事。轮回的时候就变成动
物,动物灵魂不完整,倔强的部分当了驴子,安静的部分当了乌龟,你看各种动物的习
性脾气差别很大。
最后罪恶极大的,再打散,成了海底的动物,寄生虫,细菌。要从这些一步一步组合成
人,是及其难的。有定数,细菌没有善恶,驴子没有善恶,就是轮回10代或者20代,给
个机会再组合。
人生如戏,大舞台,就是修行的好地方。
h*********i
发帖数: 2605
21
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 罗素写于1922:论中国人的性格
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 2 10:52:36 2017, 美东)
罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 人有善德 天有奇报
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jodn2134 (jojo), 信区: talk
标 题: 人有善德 天有奇报
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 19:08:42 2018, 美东)
切莫因觉得善小而不为,更不要因觉得恶小就可以为之,正所谓〝祸福无门,惟人自招
〞。今日播下重德行善的种子,将来就会收获天赐神赠的善缘福果。
乾隆辛巳年间,河南省发生了一场极大的黄河水患,陆地的水深竟有一丈多。百姓的房
子大部分都被水淹没了。陈留县有一位姓曹的人家也不例外,居住的屋子也被大水吞噬。
经过了三天三夜,大水终于退去。千千万万家的房屋都荡然无存,但奇怪的是曹姓一家
人所居住的房子居然没有倒塌,而且家人也都平安无事。返乡的生还者都很惊奇,纷纷
登门询问原因。曹姓家里的人说:〝哪有什么大水呀?几天来,只觉得房院周遭雾气弥
漫,不见天日,根本不知在水中啊!〞新任的县官,看见如此不可思义的事情发生在自
己的属地,也来登门询问:〝你们曹家平时有没有做过大的善事?〞
曹家人诚实的说:〝其实也没做什么大的善事。我们家只是把每年收到的田租,除了上
缴官府的课税和家里的开... 阅读全帖
w********9
发帖数: 8613
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西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的神话。我确信,在一场互相欺骗的游戏中
,一个英国人或一个美国人十有八九会战胜一个中国人。可是当许多相当贫穷的中国人
与富裕的白种人做生意时,这种活动常常只是有利于其中的一方,那毫无疑问,白人受
骗上当,而中国人只有像派驻伦敦那样的昏庸官僚才会如此。
中国人最博得人们赞赏的品质之一,是他们把握外国人感情的能力。不论是到中国去旅
游的,还是多年居住在那儿的,几乎所有的外国人都喜爱中国人。尽管英日两国结成联
盟,但是我想不起哪一个孤身在远东的英国人,会像喜爱中国人那样喜爱日本人。只有
那些在他们中间长期生活的人,才能获得自己的看法和标准。初来乍到中国,一定对那
里显而易见的弊端感到震惊:乞丐成群,贫穷惊人,疾病横行,社会混乱,政治腐败。
每个有正... 阅读全帖
c*****c
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来自主题: Talk版 - 破除无神论 谜底自浮显
【正见网2011年07月31日】另类生命 另外空间
广袤苍穹,琳琅满目,世界之大,无奇不有!日前,英国一名妇人宣称拍到一张自家花
园里一只“外形小巧,银色翅膀,散发光芒的‘生物’正展翅飞翔”,她惊喜的说,外
形酷似小时候她在童话故事中时常读到的“花园精灵”。
她还在自己花园找遍每个角落,希望能再找到精灵的踪影,但却失望而归。更上网查找
外形相似的类似图片,企图找到一个合理的解释,却徒劳无功。她还表示,在有人给出
足以令她信服的解释之前,她将一直相信这个生物是只“精灵”。
另外还有一篇古寺高僧与无神论者精彩对白的文章:无神论者认为亲眼目睹的才值得相
信,看不见的就不相信;高僧举例说眼前千米处,那座金碧辉煌的大殿,到了夜晚,当
夜幕低垂遮住你的眼睛,你认为它仍在吗?无神论者认为当然存在,只是被黑夜遮挡住
了!
高僧反问,那么黑夜是什么呢?白天信白昼,夜晚信黑夜能行吗?一切扰乱你心智的,
都如这茫茫黑夜遮挡,只是形式多样化罢了。世间万物如恒河沙数,都像那座大殿在那
摆着,不管你是否看到,能否感觉到,可千万别坐井观天的去随便论断它!大千世界的
奥妙处,说白了,是不能用看到就相信,看不见就不相信... 阅读全帖
m*****n
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25
来自主题: Talk版 - 可怜之人必有可气之处
对法轮功说的“活摘”,我一直有一事不明:既然活摘的都是修炼法轮的大法弟子,
既然李洪志有千千万万个法身保护着他的弟子,那怎么能让信仰他崇拜他的弟子们遭受
如此的磨难呢?李洪志高喊真善忍,可怜的弟子受这样的酷刑,他为什么见死不救?
用孟子的话来说,所谓的善:就是当你路过看见一个小孩溺水时,你就会情不自禁
地伸出手向前拉他一把,否则,你就会于心不忍,内心忐忑不安。既然李洪志口口声称
自己“弘法”是为了行最大的“善”,又怎能置诸多弟子的生死于不顾,甚至连恻隐之
心都没有呢?这究竟是大善,大恶,还是地地道道的大假呢?
大假,不仅是“活摘”事件的大假,还是李洪志所谓“行善”的大假。
“活摘”大假是因为,除了美国驻沈阳领事馆总领事康大卫和驻北京大使馆官员,
诸多境外媒体包括日香港大公报、美联社、路透社、华盛顿邮报、联合早报等,实地采
访报道,以事实驳斥法轮功“活摘”谣言的消息,证明了“活摘”完全是一场闹剧,是
李洪志制造的“大假”。
“行善”的大假则因为,李洪志本人,不仅谋财亦害命,什么:“放下生死你就
是神,放不下生死你就只是个人”,结果造成多名弟子为了所谓的“圆满”、“... 阅读全帖
l*********e
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来自主题: Talk版 - 谩骂陈光标的人你也秀一下
中国大陆慈善资本家陈光标,应该说是个家喻户晓的人物,一是因为他行善,更主要的
是因为他行善从来都是调高。在他的黄埔公司成立后的短短四年时间陈光标就捐款达
6700多万元。仅仅在2008年,陈光标就以1.81亿元的年度捐款被评选为当年的“中国首
善”。2009年,陈光标的公司利润是4.1亿元,他捐出3.13亿元。截至2010年9月,他已
累计捐出善款13.57亿元,直接受助人口达70余万……最近,网上又看到陈光标捐资并
带郝惠君和陈果母女(二人系2001年1月23日天安门自焚事件的当事人)去美国进行整
容的消息。
因为陈光标行善的调高有些人说陈光标是在做秀,也正是因为最后面这条消息,让陈光
标成了一个组织的极力偏低甚至是谩骂。
我想知道这些极力偏低陈先生的人,这样的秀你能做到么,再想问一声那些谩骂陈先生
的人,你的组织一直自称好人的人这样的秀你能做到么?
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 鉴恒:屠呦呦获诺贝尔奖藏天意警示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 13:40:29 2015, 美东)
不可思议,获得诺贝尔奖的屠呦呦一身凝聚着多种时间跨度很大的因素:她的名字源于
《诗经.小雅》“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,3000年前的古诗中那株小草仿佛冥冥中蕴藏
着她一生的命运密码。她在文革动荡时期从1700年前东晋葛洪的医药书中获得灵感取得
科研突破性成功,而在这巨大成果获得今年10月的诺贝尔奖之前,她被中共轻视了近半
个世纪。这些古老和崭新因素交织,牵动人们对文化、政治、体制的多重思考。
网传,一个下岗工人说了一句震惊中外的话:“对待知识份子的态度标志着一个民族的
文明程度,而对待工人农民的态度则可考验这个民族的良心。"
屠呦呦多次参评院士,但由于直言不讳的性格原因落选,受忽视长达44年,最终以80多
岁高龄,“三无学者”身份获得国际公认。她在文革期间开发青蒿素项目时,她的丈夫
被关“牛棚”。屠获诺奖后,各大“有关部门”... 阅读全帖

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忍辱不辩!他治疗疾病也治疗人心
作者:杜若
《坐花志果》中讲了一个魏老先生面对突然的羞辱也不争辩的故事,他的做法能让古今
的人都热情点赞。(chinaview/Fotolia)
当人的心中有了高度,他的心境一定是淡然超脱的。《坐花志果》中讲了一个魏老先生
面对突然的羞辱也不争辩的故事,他的做法能让古今的人都热情点赞。
魏老先生治病也治愈人心
常州魏廉访的父亲乐善好施,精通医术。凡是请他治病的人,不论贫穷富贵,他都会尽
心治疗,不索要回报。对那些十分穷苦的病人,他还会捐赠钱财和医药。如果乡下人到
城里找他看病,他都会事先让乡民喝些粥,吃些饼。待他们吃完后,才开始诊脉。
有人认为他这样做,是为了积德行善。魏老先生说:“乡民因为走了远路,加上饥饿困
乏,血脉大多是紊乱的。我让他们先吃些东西,稍微休息一下,这样血脉才能安定下来
。我哪里是想积德行善呢?只是用这种办法显示我的医术罢了!”每次行善,他都以这
些托词作为借口。
常州魏廉访的父亲乐善好施,精通医术。(Fotolia)
不在是非的圈子中打转
有一次,一户人家请魏老先生出诊看病。诊病结束后,这户人家丢了十两银子。病人的
儿子怀疑是魏老先生... 阅读全帖
j**********7
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http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/jul/19/today-so3.htm
治平惡徒 邊逼債邊捐款
林保宏因經營職棒簽賭與暴力討債被逮捕,警方發現他常捐錢行善。(記者蔡彰盛翻攝

林保宏因經營職棒簽賭與暴力討債被逮捕,警方發現他常捐錢行善。(記者蔡彰盛攝)
林保宏因經營職棒簽賭與暴力討債被逮捕,警方發現他常捐錢行善。(記者蔡彰盛翻攝

〔記者蔡彰盛/竹市報導〕新竹檢警逮捕經營職棒簽賭與暴力討債的治平對象林保宏到
案,檢警在他車上搜出一大疊捐款給孤兒院的收據,警方說,林男在弱勢團體眼中是難
得的好青年,然而在檢警蒐證下,卻是不折不扣的惡徒!
仁愛啟智中心行政組專員盧銀珍說,去年4月10日,林保宏第一次走進中心2樓辦公室,
捐出1萬元後,從此每星期都會前往捐出1000元。仁愛社會福利基金會組長林美妤說,
如果事先知道錢的來源是犯罪所得,就不會接受對方捐款。
新竹地檢署檢察官黃秋婷指揮市警局第二分局,偵辦四海幫新生代的治平對象林保宏(
25歲,有強盜、殺人未遂等前科)率幫眾架設賭博網站案,1日逮捕林保宏與10名幫眾
到案,林保宏被聲押獲准。
g**1
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移民署硬起來!黃偉哲籲陳光標:行善可以、不要粗俗…(2011/01/28
記者康仁俊/台北報導
針對部分中低收入戶跪求中國企業家陳光標希望取得紅包,民進黨立委黃偉哲今(28)
日說,整起事件充分暴露馬政府的無效率跟無能,「陳光標不能彰顯慈善的光明面,這
一切讓陳光標來台就是個錯,馬英九無能讓陳光標來台灣」,他也呼籲陳光標,「要行
善請用文明一點的方式,不要這麼粗俗!」
黃偉哲說,陳光標來台灣行善的方式讓人失望,他認為,不管民主或是共產國家,多元
社會都會有多元的人,「連阿聯都有貧窮的人,如果去說要給錢,當地民眾也都會接受,
可能不僅排隊還會爭搶,這也沒什麼大不了,但是陳光標的行善方式,卻不但不能彰顯
慈善的光明面,反而突顯了社會的黑暗面」。
至於陳光標接受電視專訪,黃偉哲則說,陳光標原本是申請來台進行商務考察,但是現
在卻接受專訪還上CALL IN節目,「已經逾越了申請的目的」,他呼籲移民署:「台灣
政府隨時可以採取法律行動,不能怠忽職守!」
m*h
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来自主题: USANews版 - 川粉们,我们自己挖个坑玩玩
我觉得川普是难得的有些智慧的西方政治家
比如初选这么激烈各路敌手反复挖候选人隐私,连强奸幼女这种事都编出来。可是细看
反而挖出川普的倒大都是善事义举。比如今天那个退休牧师说的故事,比如前几天本版
登的故事。
从中看出来此人心眼不错,知道行善,所以如今有意外的收获。
我不认为这是算计出来的,二十年前对一个小人物行善,作为锱铢必较的精明人来说,
估计是赔本之举。精明人都在和有钱有势的拉扯呢。
这种无心插柳的行善,其实是大智慧。
所以福报了。有人称这是撞大运了。请问裤撸子怎么撞不上?被本党资深人士骂成活魔
鬼的也属一奇吧?
希望看到周二川普大胜。

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32
社会稳定离不开对穷人的安抚和帮助。不然两极分化的社会只能让枪支泛滥的美国
社会走向不稳定。但是也不能让懒汉利用这些社会福利,所以从制度上消除,堵住漏洞
才是关键。一刀切的说福利制度不好,其实是很短视的。富人钱再多,天天家里被入室
偷窃,上街别抢劫。那么这样的社会生活富人也会失去生活乐趣。别把行善和交税说的
那么伟大。现实一点讲,行善说白了也是为了自己和后代安定的生活。拿出一部分钱来
买个太平。这就是行善的必要性。
l****n
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33
舆论对陈光标的态度,已经是一边倒的指责。此前尚有一种声音,认为陈多多少少
是捐了,总比不捐好,对于这样的个性慈善应当多一些宽容。但在媒体两篇起底陈光标
的报道引爆话题后,很少有人再为陈光标说话——报道指出陈涉嫌虚假慈善以及敏感的
政商勾结。
陈光标的回应更是火上浇油。他于9月23日在南京召开新闻发布会,期间没有回答
记者任何提问,只是展示了部分捐款发票和疑似捐款文件,这批文件并未让记者仔细查
看。现场有50多名记者,却来了200多名自称是“陈光标公司经销商”的人员,记者试
图弄清真相时,被经销商指责带头起哄,并发生肢体冲突。
发布会后沉默了一阵,现在,陈光标终于说话了,他称自己仍会高调慈善。“我认
为高调慈善和低调慈善我们都应该去鼓励,只要真金白银地去捐、去做。我从小做好事
就高调。”陈光标说。
此言不虚。但陈光标需知,做慈善也需要依法行善。陈光标经历了之前的走红,并
被追捧为“中国首善”,其实与整个社会大环境依法治善理念薄弱,认为对于做好事就
不该过分追究细节的观念分不开。
2010年1月,陈光标搞了一次“钱墙”捐赠。他将3300万元按每10万元一份捆成一
块“钱砖”,摞成“钱墙”后... 阅读全帖
m*********e
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34
此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
V*****2
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陈光标参与灾区救援,在龙门乡王家村大石林组,他向每位受灾群众发放200元慰问金
昨日,陈光标向受灾群众发200元钱。
“标哥”(陈光标)出现在芦山县地震灾区,路遇受灾群众,现场发放慰问金200元。
昨天上午8点多,重庆晨报记者前往重灾区龙门乡采访。在龙门乡王家村附近,路遇“
陈光标好人”车队。
“他(陈光标)进村里查看灾情去了。”还没等记者开口,车内的司机指了指远处的山
村。
租挖掘机打通三条路
在距离公路一两公里的一个倒塌的平房旁,记者见到了正带队查看灾情的陈光标。他身
穿一身迷彩服,正和受灾的村民聊天。
20日早上9点,得知芦山县发生7.0级地震后,身在南昌的陈光标动身前往灾区。前往芦
山县的多条道路受阻,陈光标的行程受到了阻碍。当天下午,陈光标在雅安租借了13台
大型挖掘机,参与了打通从宝兴到二郎山、从二郎山到天全、从泸定到石棉的路段。21
日凌晨两点,陈光标到达了震中地区芦山县。
“我们一边救助,一边查看灾民需要什么。”陈光标说,他作为先行部队赶到现场,后
续援助也将陆续赶来。
现场发钱,每人200元
“标哥”做慈善,免不了极具争议性的现场发钱。这次,陈光标携带了30万元现金,... 阅读全帖
C*G
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36
Happier926 (走義路)这位姊妹,
罗马书13:1-5
在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕,
乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞。因为他是
神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是神的用
人,是伸冤的,刑罚那作恶的。所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。
彼得前书 2:13-17
你们为主的缘故,要服从人一切的制度,或是有权位的君王,或是君王所差遣报应作恶
者、称赞行善者的官长;因为神的旨意就是要你们行善,以笼住愚妄无知者的口;你们
是自由的,不可用自由遮盖恶毒,却要作神的奴仆。务要尊敬众人,爱众弟兄,敬畏神
,尊敬君王。
哈利路亚。

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37
1无求的付出,一个细微的善举都汇聚成伟大的品德。
人的命运一生下来,是由高级生命,根据其人前世,前多世的德和业而定下来了,这具
体表现在每个人出生时的八字不同,前世有积福德的人会生成一个好的八字;前世做了
亏心事,和损德,害人,杀生等坏事的人,就会生成一个不好的八字。
命运虽前定,但其人后天的行善积德,亦能在某种程度上使其改变。但这种行善积德的
行为,是出自于真心的无求而为,抑或是出于有意的有求而为,其效果就太不相同了。
大家都听到过梁武帝的故事了:昔日梁武帝心民乐善好爱修行,拜志公和尚为国师。一
天,梁武帝问志公和尚:“我今天能当上皇帝,不知前世做了什么功德之事?请师究竟
。”
志公答曰:“我皇前世,是个樵夫。只因上山砍柴,遇见山间灵坛古庙,庵宇朽烂,惟
有古佛一尊,雨淋日晒,无人侍奉。你自发起善心,将自己头上草帽一顶,遮盖佛身。
佛以天眼见到,你有如此善心,称赞言:‘善哉善哉!你如此贫苦,还不忘布施,甚为
稀有。现我让你在来世,当一次人间之王。’就是因为这个缘故,你今生能得此福报也
。”
武帝听说后,心中喜悦。私下想道.:“一顶草帽就可以当皇帝,我今作更大的福也不
难。”于是下圣旨... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Taiwan版 - 短 評-平凡的台灣人 [轉]
http://news.chinatimes.com/forum/11051402/112011020100282.html
短 評-平凡的台灣人
2011-02-01 中國時報 【本報訊】
 台中有一民眾提領廿萬現金,藏在家中磨製豆漿的機器,準備過年時花用。不料
,大掃除時家人竟將豆漿機拋棄,被送往資源回收場。回收業者發現後立即報案,警方
調閱監視器找到丟棄豆漿機的人…。
 廿萬元,不是小錢;但,回收業者看到「天上掉下來的禮物」,第一個念頭一定
是:「弄丟錢的人怎麼辦?」而不是:「這錢如何快樂花?」
 這樣的故事,在台灣平凡的不大足以成為「新聞」。拾金不昧的回收業者恐怕也
不認為自己做了什麼「善事」,只是為所當為而已。
 台灣人可愛之處,就在於這種平凡人做的平凡事。台東菜販陳樹菊被時代雜誌選
為百大人物,與歐巴馬等人並列。但,她從不自認「偉大」,捐錢做善事,就像吃飯、
睡覺一樣自然。去美國讓國際認識「平凡的台灣人」後,陳樹菊繼續賣菜、捐錢。
 也難怪她自認平凡,因為調查顯示,八成的台灣人有捐錢做善事的習慣。台灣首
富郭台銘也是大善人,捐款金額遠... 阅读全帖
r**a
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【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: joyinjoy2 (Virya鱼~~~), 信区: Fengshui
标 题: (11/17)農曆十月初八 功德日
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 12:17:44 2007)
農曆十月初八吃素行善功德大(國曆11月17日星期六)
佛經禪門日誦記載:『農曆十月初八為涅槃日。』
『每年的十月初八稱為大涅槃日。在過去無量世中,眾生於此日曾
發生極大的災難,死亡的人數無法計數。所以在這一天中,若能吃素、
行善,可以得到諸天神聖的護持。吃素一天,等於吃素一年的功德;放
生或作善事一元即等於一千元;若是說一句好話,等於說一千句好話。
同樣地,若是罵人一句,就等於一千句。』
奉勸十方善男信女在這一天能發心行善,並請轉告左鄰右舍、親朋
好友,當日能吃素一天,減少殺戾之氣,同時保持歡喜心,廣造善緣。
謹記此日諸惡莫作,眾善奉行,以致推行日日如是。
祈求 諸佛菩薩護法龍天十方神聖消災化劫、賜諸福慧,風調雨順,社會祥
和,人人平安如意。
阿彌陀佛! 功德無量!
e*******g
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40
我们身口意三业要正,一定要符合正道,精进的努力修行,就会修到水到自然成。
台长今天跟大家讲佛法,很多第一次来的也都知道台长这个神通功能很厉害,我也是想
告诉大家,台长真的什么都能看得见、看得到,都是真的,我看见有时候也觉得很痛苦
。因为我看到人家不好的时候,我急啊,你们听到我做节目的时候,我急的时候就好像
一个父母亲看到孩子马上要摔跤,跟孩子说“你不要再往前走了,前面都是沟啊”,但
是这个孩子不听话,还要往前走,扑通,掉下去了。台长是这种感情,所以真的着急啊
。现在给大家放一段电台节目录音,当时一个听众打电话过来问她往生的父亲到了哪里
,台长描述他父亲的特点有多准,连活着的时候喜欢带帽子这样的细节都知道(录音略
),这个都是每礼拜二、四、六,他们打电话来现场看的。待会也是现场给你们看,问
什么都可以,过世的亡人啦、前途啦、命运啦,都可以。
台长告诉大家,很多人到这个世界上来,还不相信因果报应,台长给大家讲个真实
的故事。说的是一个爸爸妈妈生了一个败家子,这个败家子整天吃喝玩乐,这个败家子
生在马来西亚,整天花钱、做坏事,后来爸爸妈妈嫌麻烦,就把他送到英国去留学,同
去的... 阅读全帖
f**a
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41
http://xuezhaofeng.com/blog/?p=1519
“看得见的”与“看不见的”
Posted on Friday, March 18, 2011 at 10:52 am
看得见的是没有改变的价格牌,看不见的是空空货架所预示的极度飙升的真实价格,还
有那些本来会出来牟利的商人,现在他们永远留在了围观的人群里了。谁为这“看不见的”损失负责
?那些要求别人只能行善而不准牟利的人。
《经济观察报》之“法律、管制与经济增长”专栏(11)
“看得见的”与“看不见的”
薛兆丰
2011年3月21日
法国经济学家巴斯夏(Claude Frédéric Bastiat,1801.6.30—1850.12.24)在1850年发
表的名文“看得见的和看不见的(“What Is Seen and What Is Not Seen”),分十二小节,
译成中文三万五千字,在网上容易找到,是我连教四次“法律经济学”课程,次次都指定为第一篇必读
的文章。它是经济学思维区别于其他思维的根基。
巴斯夏写道:“好经济学家与坏经济学家的区别只有一点:坏经济学家只能看到可以看得见的后果,而
好经济学家却能同... 阅读全帖
G***a
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42
来自主题: loseweight版 - 心情会影响体力吗?
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
”不求回报,积德行善“是说,你帮了老弱病残孕,或者暂时没有经济能力的年轻人,
或是你的后辈之后应该有的心态
你被人欺负了,还是被自己平级或上级背后捅一刀,这叫”不求回报,积德行善“啊?
他们需要你行善吗?
怎么年长的同事,能把鸵鸟精神,练得达到如此高度呢?、、、、
f*u
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43
来自主题: astrology版 - 八字入门
一般而言 ,有基础知识后,可以看《子平真诠》,《滴天髓》,《三命通会》,《渊海子平》。《穷通宝鉴》也可参考。记得要看原文,其他人的注释只能姑妄观之。
不过那几本看起来还是比较累的,我觉得陈柏瑜倒是写的挺好的。还有个梁湘润也算是
近代比较懂理论的学术派。再有李居明对于五行补助方面的著作也不错。
不过学命理玄学,包括占星,最好能和宗教结合,毕竟是窥探天机的事情,如果滥用,
容易有恶报,当然善用也会有好报的。以前就碰到过个法国的占星大师,开设了占星学
校,自己也是天文学家,同时是个心理学家。可惜就是无妻无子了。我私底下猜测是不
是用占星做心理分析说的太尽的缘故。中国很多算命先生也是有残疾或者孤苦的。可能
就是太滥用算命之术了。
小时候看聊斋,有个故事,是说某算命先生每次算命,都用仁善之心去算,人家做恶事
就劝阻,也多劝人做好事,后来子孙都做官了,他觉得很奇怪,后来做梦梦见神仙跟他
说,他和普通算命先生不同,不是利用命理去骗钱,而且多积德,所以也自然有了福报
了。这点可以参看《了凡四训》。说的就是行善改运的故事。虽然大致上来说,行善能
改变的个人命运,也只是在一定范围内,并不是说了凡先生行善多... 阅读全帖
y******n
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肯定是一个有能力的人,哪个成功的商人不是有能力的?
但别的方面就乏善可陈了。人品一般,一般人的评价都是傲慢,自私。不说是不是捐款
的问题,女儿都不认。。。。。我都不知道说什么好了。
现在快把他吹成神了。神要都这样,那盖茨算什么呢?从人品,贡献等来讲,jobs比盖
茨根本不在一个数量级上。
从他的经历来讲,总结如下:
1.好好享受生活吧。要注意生活在健康中,别让自己生活在阴暗中,那对身体不好。
2.能行善就行善吧。作为一般人,是否行善,别人也没权力去评论;但作为名人,“伟
人”,本来就是需要大家评论的。
g*******1
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45
这些Jobs作到的
他已经收获了金钱和地位
所以等值了
是一种交换
所以Jobs是优秀的商人
市场和消费者也认可了
这是事业的成功
根本不算行善
像GM/Ford那样养的人更多
但是是社会毒瘤
行善是需要放弃
不对等的放弃自己的所得
Jobs没有做到
其他很多和Jobs一样改变世界的人
或者比他更加伟大的发明家或者商人
都多少行善
谈事业 他算是成功者之一
但在伟人群中就太渺小了
因为他有才华 缺失品德
g****s
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人家捐不捐钱,关别人什么事?
捐钱就是好人,就是行善;不捐钱就不行善,这什么逻辑?
我穷我就要你们富人捐钱,不捐你就不行善,这是强盗逻辑!
p*********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: platinumegg (蛋,纯铂金的), 信区: Military
标 题: 古天乐低调扶贫3年 - 香港也有很多好人的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 3 12:44:23 2012, 美东)
网易娱乐7月3日报道 据香港媒体报道,古天乐低调行善不欲人知,但最近有内地
网友赞扬他成立的古天乐慈善基金默默行善,低调关注内地偏远贫困城市,3年多来已
捐钱建了49间学 校、20多间医疗所和50口水窖造福贫苦大众。昨日(2日)古仔对内地捐
校之事不愿多谈,只希望在自己有能力的时候能多帮助别人。
古天乐受08年四川地震启发,眼见地震震碎了数十万人的家园,令亲人骨肉分离
,更破坏了本来供小朋友读书的小学,这一震把他的心也震碎了,自此他决定成 立古
天乐慈善基金,主力帮助内地偏远贫困小孩,因当地很多小孩没机会读书,他透过自己
的慈善基金每月在内地各穷乡小镇捐钱建小、中学,为作育下一代作出不 少贡献。
派人监察进度
在内地建一所学校,约要50万人民币,一个医疗所约30万人民币,据悉古仔的慈
善基金每月会派出监察人员去到... 阅读全帖
m****o
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就是,行善就行善,管这么多干嘛
人家郭美美就算开兰博,也不一定是用的你捐那几个铜板,你管的太多了,凭什么管人
家开什么车啊,爱娟不捐,红狮子会,有没逼着你捐
古人说的好,日行一善,落袋为安
觉得坛子里的人获得好累,你捐钱,的个心安就好,干嘛还在乎你捐出去的钱,人家花
在哪儿了啊,花在哪儿不是拉动GDP啊,又不是抱着你捐的钱跳河沉井了,再说这年头,
跳河沉井了,银行的钱的数字也不会带走了,不像以前花银子的时代。
查东查西, 算计自己这一善值不值?行善为心安,既然心不能安,怕捐错了,干嘛找这
个烦恼捐款啊?有关心人家寡妇的身家的时间,找个没人的地方喝个茶挂挂满肥肠的坏
油,起码对 身心好。
x**********s
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来自主题: Joke版 - 给力的笑话——骗子
刘梦洁:
火车站遇到一个看起来很真诚担心的女孩,她自称是来北京读考研班的学生,钱包
被扒,饥寒交迫,要我行善给她人民币几多,并取出门生证要我验看。看着她真诚的双
眼,我很想掏钱,但突然我灵光展现,问她一句:“马克思主义认识论与唯心主义认识
论的区别和联系 是什么?
她:。。。。
于是没有然后了。。。。。。
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周旭昆:
有一天我专门去刘梦洁说的经常有美女骗子出没的火车站门口散步,果然看到一个
看起来很真诚担心的女孩,她自称是来北京读考研班的学生,钱包被扒,饥寒交迫,要
我行善给她人民币几多,并取出门生证要我验看。看着她真诚的双眼,我很想掏钱,但
突然我灵光展现,问她一句:“马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别和联系 是
什么?
她好像很有准备,坦然答道:马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否
承认认识是以实践为基础的主体对客体的能动反映。…………中间省略了1000字。。
于是我又... 阅读全帖
l*****a
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 为什么无神论在道德上是破产的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 20 19:43:24 2013, 美东)
为什么无神论在道德上是破产的
作者:Ben Shapiro 翻译:鲁克
如果你经常漫步于美国首都华盛顿,很有可能会看到一些非常奇特的海报。但是要找到
比美国人文主义联会(American Humanist Association)的广告还要奇特的作品是不
大可能了。圣诞色彩装点下的红绿色标语字写到:"为什么要信上帝?为了善本身而行
善就好了"。
听起来不错,不是么?仅仅是"为了善本身而行善",你不需要一些天上的巨人告诉你该
怎么办。仅仅凭着做正确事情你就成为一个了不起的人。
不过,有个问题是:"假如没有上帝,人就无法作出道德的选择,假如没有上帝,自由
意志也将无藏身之地。
因为没有上帝的世界是没有灵魂的世界。事实上,一切宗教信仰都认为:"上帝给予了
人类独特的能力,让他们可以自由地选择。而这种选择的能力为了行善,可以... 阅读全帖
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