G**W
发帖数: 1865 | 1 这个也不见得完全是这样,欲界眾生是因淫欲而生,然而三界眾生含色界,无色界.
色界,无色界的眾生是因為没有了淫慾,断除了慾界爱,加上有禪定証量 (初禪,
2禪,3禪,4禪),所以在人间捨报后生到色界,无色界.
色界没有男女相,所以生到那里是叫化生,而不是像人间经由父母行淫胚胎受精而生.
然不论色界,无色界,虽然没有了淫慾,他们也还在生死门内,还是在三界六道中的天道,
福报尽了一样下坠轮迴.
能出三界的是断了我见,我执的四果圣人,也就是阿罗汉,他们当然有禪定的証量,但是他
们能出三界的原因是在於佛法中不共外道的解脱慧 (正确的我见内容及修断五下,五上
分结),
而能断淫欲这一道坎,的确是最重要的.因為如果还有欲界爱,就提昇不到初禪,更何论更
高的层次了.
。有
就在 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 婚姻和性
利兰·赖肯
“所有已婚者首要的是必须彼此相爱、尊敬、恩待。”——托马斯·泰勒
“众所周知，清教徒约束并压制性欲。”果真是这样吗？
新英格兰有一位妻子，先向牧师，后向全会众，抱怨她丈夫忽略他们的性生活，教会决
议将她丈夫逐出教会。
一位重要的清教徒传道人在解释《箴言》5章18至19节（那里将妻子比作“可爱的
麀鹿、可喜的母鹿”）时指出，选择麀鹿和母鹿，是因为它们最迷恋配偶，“在发情期
会发狂，一再想与配偶交媾”。
当年轻的西伯恩·柯顿（Seaborn Cotton）还是哈佛学院的学生时,他在笔记里抄
写了一些文艺复兴时期爱情诗里的情爱段落。后来他成为新罕布什尔殖民地汉普顿的牧
师之后，他并不认为用同一本笔记本记录教会会议纪要有什么不和谐。
只要看看那些被公认为严肃稳重的清教徒传道人的一些言论，清教徒压制性欲这种
理论就会不攻自破了。柯顿·马瑟称他的第二任妻子为“最可爱的人儿，是上帝赐予我
的美好的礼物，我对她的情感……使我融解在喜乐的泪花里”。威廉·塞科（William
Seeker）的书《婚戒》（A Wedding Ring）将夫妻描绘成演奏同一首乐曲的两件乐器、
同一条水流... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 3 習近平總書記、王岐山書記並中央政治局各常委、委員：
我是周永康，中共黨員，前中共中央政治局常委、委員、中央政法委員會書記。
我於二〇一四年七月二十九日被中紀委雙規，接受審查。為了配合組織，搞清事實，現
將最近一段時間的所思所想，整理成文，呈交中央，請審閱。
一、關於王立軍的問題
1、關於王立軍的提拔重用及調往重慶打黑
王立軍原來是遧寧省鐵嶺市的一個普通民警，這個人因為特別善於鑽營，善於通
過各種方式包裝自己，而且不擇手段地踩著別人的頭往上爬，善於編造彌天大謊欺騙上
級和輿論，迎合一些媒體的口吻，把自己打扮成打黑英雄，公安部一級英模，終於在二
十多年的時間裡，從一個基層員警爬到副部級公安局局長，還當上了一個直轄市的副市
長。
（此处略去细节）
2、關於我與王立軍的關係
王立軍成為全國公安系統一級英模，唯一活著的公安英雄，從鐵嶺到逯菰俚街貞c
一路攀升，期間都是在我擔任公安部部長的二〇〇二年到二〇〇七年間完成的，應該說
我這個公安部長、政法委書記負有不可推卸的責任。我認識王立軍並欣賞他，卻是在此
很久，我在遧寧工作期間的事。
那是我在... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 4 第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上，将那份协议草案的副本铺开，仔细看着。他细长的双目
光芒微闪，面上却丝毫不动声色，足足用了半个时辰，才把草案看完。
贾文和推开文牍，「裂土封国。不意程侯之威，一至于斯。」
贾文和这声「程侯」，让程宗扬心花怒放，这称呼还是头一次听到，当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾，来跟我混吧，绝不屈了你的才华！」
贾文和淡淡道：「此议若成，程侯便是众矢之的，若换作贾某，定然寝食难
安，真不知程侯如何还能笑得出来？」
程宗扬脸色一下子垮了下来，「你吓唬我？」
「程侯匡扶王室，功高难赏，」贾文和点了点那份协议，「方有此议。程侯
不思进取，转而求田问舍，逐利自污，亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功，
却行商贾之事，如圈中之豚，求食而肥。安能长久？」
程宗扬火气直冲脑门，这家伙居然把自己比作肥猪？有我这么精壮的猪吗？
贾文和对他的脸色视若无睹，他抬袖咳了几声，「行大事毫不惜身，弃权柄
有如敝履，视小利却如性命——贾某不才，真不知程侯是上古之贤人，还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取，反受其殃？」
程宗扬好不容易才忍下这口气，「大家理念不同，光靠嘴巴，我也说服不了
你。这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 索徒等喇嘛教徒实际等同于“主张一念不生时即是成佛”的六识论常见者，落于外
道恶见断常二见之中。当年错悟的卧轮禅师亦宣说“对境心不起”同类恶见，已遭六祖
惠能破斥。诚如 克勤祖师所云：“若向脚跟下，一念不生全体显露，则净裸裸、活鱍
鱍。”祖师的意思，并不是说意识一念不生时，即是空性真心的显见，而是说当意识练
到一念不生时（编案：其实是净念相继），在这个参禅的关头时节，福德因缘成熟的学
人，便能够在一念相应之下，证得那个本来就一念不生而非修行后才一念不生的第八识
真如，是现观与五蕴自己相随自在的真如心第八识；一见之时即是全见，全体显露而不
是只见牛尾才见牛后腿那样一分分逐渐看见全体，所以一见之下更无拖泥带水，当下现
证全体真心净裸裸、活鱍鱍，是第八识真如心本来就没有任何贪瞋而自性清净、不假修
行，也是时时刻刻运行不断而“活鱍鱍”的，不是想象之法，所以才一见之下就看见第
八识真如心的本来自性清净万德庄严，这不是落在意识境界中可以思惟而知或模仿得来
的。
所以，祖师说：“傥或思量拟议即没交涉，所以道一念不生前后际断即名为佛。”
倘能于意识一念不生时，意识前际断时，一念相应，得证... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 6 人是从哪里来的?这个问题困扰了很多人，人们一直也在试图解释这个问题。各个宗教
、哲学还有科学提供了各种不同的答案。大多数宗教都持神造人的观点，而近代以来进
化论成为一般人的科学常识。那么佛教的人类起源观是什么呢?
《长阿含经卷六·小缘经第一》记载，佛陀住世时，有两位婆罗门比丘，一位叫婆
悉吒，另一位叫婆罗堕。他们以清净正信跟随佛陀出家修道，却被其他婆罗门嫌弃斥责
。因为其他的婆罗门认为在所有的种姓中，只有婆罗门种姓是从大梵天的口中出生的，
所以只有婆罗门种姓才是第一种姓，其他种姓都是卑劣下贱的；只有婆罗门种姓是清净
的，其他种姓都是污秽的。而这两位婆罗门比丘却舍弃清净第一种姓，入刹帝利种姓的
佛陀之法中修行，所以其他的婆罗门都看不起他们。
佛陀知道这件事以后就告诉两位比丘说：他们那些人都愚昧无知，却又狂妄自大。
在佛法中，不讲种姓，没有我慢之心。如果有沙门、婆罗门于佛法中持种姓之别，有我
慢心，那么他就不会成就无上正等正觉。佛陀告诉两位婆罗门，在婆罗门、刹帝利、吠
舍、首陀罗四种姓中都存在善恶生和由善恶业引起的善恶报，并不是说只有婆罗门种姓
行善业和受善报而其他三种姓全部是行恶... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 7 21 : 1 我们离别了众人，就开船一直行到哥士。第二天到了罗底，从那里到帕大喇，
21 : 2 遇见一只船要往腓尼基去，就上船起行。
21 : 3 望见居比路，就从南边行过，往叙利亚去，我们就在推罗上岸，因为船要在那
里卸货。
21 : 4 找着了门徒，就在那里住了七天。他们被圣灵感动，对保罗说：不要上耶路撒
冷去。
21 : 5 过了这几天，我们就起身前行。他们众人同妻子儿女，送我们到城外，我们都
跪在岸上祷告，彼此辞别。
21 : 6 我们上了船，他们就回家去了。
21 : 7 我们从推罗行尽了水路，来到多利买，就问那里的弟兄安，和他们同住了一天
。
21 : 8 第二天，我们离开那里，来到该撒利亚，就进了传福音的腓利家里，和他同住
。他是那七个执事里的一个。
21 : 9 他有四个女儿，都是处女，是说预言的。
21 : 10 我们在那里多住了几天，有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来，
21 : 11 到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说：圣灵说：犹太人在耶路
撒冷，要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。
21 : 12 我们和那本地的人听见这话，都苦劝保罗不要上... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 8 Ｂ 长结尾（十六9～20）
这个段落形成了所谓之马可福音的「长结尾」，在某些古抄本中付诸阙如，而且也
被最早期的某些权威人士（如优西比乌和耶柔米）视为本而予以拒绝。本段的文笔风
格当然与马可福音其它的部分大不相同；这形成一个问题，可略述如下：(1) 第8节结束
本福音书，在语言学或神学上来说，都太突兀212。然而，这段所谓的「长结尾」未见于
一些重要的古抄本，而且似乎是有意删除的。此外，有些早期的古抄本和古译本，在第
8与9节之间有一句：「他们将受嘱咐的一切事简洁地向彼得和同伴报告。这些事以后，
耶稣自己向他们显现，并借着他们，从东到西，把那圣洁而不毁坏的永世救恩宣扬传送
出去」（译按：吕振中与现代中文译本皆有收录）。这一段话读起来很像是早期对这松
散结尾所作的修饰；尤其是最后一个子句，不大像是马可的表达方法。有份古抄本其实
还是以这段撮要作结束，而把第9～20节全然删除，这段作法是更值得怀疑的。
至于这段长结尾本身，可以恰当地说其内容显出对于约翰福音二十1～8（抹大拉之
马利亚的故事）、路加福音二十四13～35（以马忤斯路上的故事），以及马太福音二十
八18～20（大使命）之主题的认... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 9 信愿行 ：净土法门极圆极顿，非自力法门可以理解，因此极难信。
往生与否全凭信愿之有无，品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者，疑断解成，志专心决之谓。约有：信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心，无始无起，无终无灭，持续而恒，随缘而转。从生趋死，虽死非
断；从死趋生，虽生非常；招果有因，因熟成果，非一生之偶然，是故当求永安真乐。
由业受身，身还造业，非一死所能了，是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性，即是
佛性。是故吾人本具佛性，本来具足如来智慧佛德之藏，圆常安乐，自在清净。若遇善
友开导，皈依佛法僧宝，信从佛正法门，恳勤修习，必能证得。---信吾人无始以来，
亦曾生天，亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众，分身尘刹，觉悟群生
，吾人夙生必曾值遇承事供养，植种善根，所以今生得闻佛法，复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉... 阅读全帖 |
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发帖数: 54 | 10 金刚乘
金刚乘
在末法时期遇到佛法很难，遇到金刚乘的教法就更难，因为金刚乘的教法只在普严
劫先生王佛、贤劫释迦牟尼佛、华严劫文殊师利佛的圣教中才出现。
莲花生大士是密宗的祖师，他从印度将金刚乘的教法完整地带入藏地。莲师之前也
有密宗大师进藏，但是因为各种违缘都没能广弘密法。莲师以其不可思议的神通降伏了
当时藏地的邪魔外道，但最重要的是他具有无所畏惧的慈悲之心，面对被业力牵引的众
生愈硬愈强，毫无退却，所以他被尊为邬金第二佛。
金刚乘被称为速疾解脱之道，具有众多积累资粮的方便，不需要按显宗经典所说的
经三大阿僧祇劫，或肝脑涂地等极大苦行即能证果。这对于生在末法时期，缺少耐心又
脆弱的我们来说，真是一个好消息。
社会上对密法有很多误解，比如学密法的可以肆无忌惮地喝酒、行淫、杀生等等。
事实上，密法的行持与修行人的证悟境界、修法的场合等密切相关，只有达到境界才能
做相应的行为，否则会造下严重恶业，果报惨烈。西藏有句老话：普通人不能做瑜珈士
的行为，瑜伽士不能做大成就者的行为。
学习密宗需要以显宗为基础。藏传佛教中是显密共修，许多显宗的修法，都会拿出
专门的时间进行修持。显密共修对修行人来说是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 继续接著上次的内容，为各位讲说初禅。上次说到，初禅的发起有五支功德，觉、
观、离生、喜、乐，喜和乐是说初禅发起的时候，是有境界受的！是因为色界的五阴在
这一个欲界的五阴身中发起来，色界的五阴微细，欲界的五阴粗糙，两者相合，所以当
两种身在同一个身中发起的时候，彼此会互相接触摩擦，因此会生出乐受，心喜就与身
乐同时的发起；然后会出现十六种乐触变化的现象，这是过去所没有体验过的上地境界
，所以（知见不足的）行者此时会心生大惊怖。十六触生触曰初禅，从这，我们也可以
知道，禅定的证得是有顺序的，从初禅、二禅、三禅、四禅，每一个禅定是以前一个禅
定作基础而发起；所以如果有人说：“我是先证得四禅，再回来修初禅与二禅。”当知
此人其实误会了禅定（根本就没有禅定的实证）。
初果断我见，二果薄贪瞋，都还不算是声闻法中真正的圣人，只能叫作预入圣流的
预流果；因为初果与二果人的欲爱未断，还没有能力解脱于欲界，仍然会往返人间；要
从证得三果之后，才算是真正的圣人。三果人好像是一支射出去的箭，它直接射向于解
脱，不会再回头了，因此三果人叫作不还果，这就是佛在《杂阿含经》中所说的：“离
贪欲、心解... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 12 學民思潮召集人黃之鋒，周日凌晨1時30分左右發表講話，他形容今次佔領行動是歷史
奇蹟。他表示很感激3名學民思潮成員，自告奮勇宣佈絕食，後來陸續有其他團體代表
接棒加入絕食「戰團」，令梁振英政府終於作出讓步。
黃之鋒宣佈，佔領政府總部行動將會完結，但抗爭運動將會繼續，誓言「抗爭到底」。
黃之鋒最後又跟在場人士約定，在政府撤回國民教育科的一天，重返政府總部的「公民
廣場」一同慶祝。
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20120909/51058471?r
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特首：取消3年國教科死線？(假撒回而不是真的撒回，政府這些詭計已經在我意料之內
)廣場上要做的目的已經成功。現在將目光帶回地區上廣傳...發動群眾力量才是有智慧
型的決定！支持~~反國民教育現在才是真正的戰鬥抗爭的開始。不是結束而是繼續加強
推動而已~~我們不能單靠學生和絕食者的付出，而是每一個人都要為反國民教育再行多
一步推動！
——————————————
吕翀(Facebook留言)
2003年，中共透過命令港共，試圖立法並强推23條，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 9。2。4 智慧文学体裁(wisdom literature)：智慧书包括约伯记、箴言和传道书
。所有智慧文学都是诗歌，但并非所有诗歌都是智慧文学。圣经的智慧文学有两种：一
种是箴言文学(proverbial literature)，正如箴言书。箴言或格言是普遍的真理，建
基于广泛的经验及观察。箴言是一般的指引，通常都是正确的。它们是指引，不是保证
；是教训，不是应许。例如，从生活中观察到懒惰会导致贫穷，一般而言都是对的，甚
少有例外。若干的箴言指出，敬虔的结果是长寿，但间或有例外。另一种是反思文学(
reflective literature)，包括对人生奥秘的探讨，如约伯书和传道书。以下列出一些
解释智慧文学(以箴言书为例)的原则供大家参考：
箴言的希伯来文是mashal，其意义为格言、寓言、比喻、成语、谜语及讥讽等。所以它
的词句都是短小、精悍、有力，使人容易存记在心，像英文的格言 Look before you
leap 和 A stitch in times saves nine。因为太短小，它没将真理完整的表达，只是
指向真理，所以我们千万不要将一句箴言当作一本通书... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（6） 忏悔支 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 15:06:07 2013, 美东)
丙三、忏悔支：
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
我过去所造的诸恶业都是由贪嗔痴引发、以身语意造作的，如是一切罪业今天都在诸佛
面前发露忏悔。
不管什么人，只要是流转轮回的凡夫，无始以来肯定造过恶业，即生中也造过各种恶业
，既造过十不善业等自性罪，也造过违犯别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等佛制罪。因此，
我们除了要通过顶礼、供养来积累资粮，还要通过忏悔来净除恶业。
众生造业的因是烦恼。如果一个人有了贪心，不管是贪人、贪财还是贪其他事物，都会
在贪心推动下造各种恶业；如果有了嗔心，不仅会焚毁自己的善根，还会造下许多恶业
；如果有了痴心，也会造作许多恶业。
众生造业的工具是身体、语言和意识，以十不善业而言，杀生、偷盗、不净行是身体所
造的，妄语、离间语、绮语、... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 15 登州东门外，现在已经是一片繁华的聚居地，登州的大批军队和屯户带来了稳定的消费
，作为辐射整个登莱的商业要地，商人看到了这里的商机，很多江南的行商在登州买房
置业，各类商铺鳞次栉比，与大明此时很多城市类似，城外也形成了一条条街道。
今日却又是另一番热闹，街道上人头涌涌，往路中间投掷石块土块，中间走着许多
脑袋光溜溜的人，都是旅顺之战的建奴俘虏，有头发的则是蒙古人。
街道上叫骂声一片，旅顺大捷的消息传来后，登州一片欢腾，很多屯户自发的放起
鞭炮。
例行的俘虏游行则更让百姓兴奋，他们在这里能充分表现自己的正义感，而且没有
危险。
随着俘虏的行进，人群涌到了一条宽敞的街道，把个街道拥得严严实实，这条街平
时被称为老爷街，因为街上的房子很多都是登州镇的官吏所有，因为购买力强，所以小
摊小贩很多，不过这俘虏游行的人一到，摊贩们生怕被人群弄塌了摊子或是哄抢，赶紧
收起躲到了巷子里面。
等到人群远去，街道上一片狼藉，到处是丢弃的菜叶土块。街道上经营的小贩从各
条巷子出来，又重新摆摊设点。有些小贩骂骂咧咧，虽然对游行的人感到不满，但小贩
们还是兴奋的议论着，都是谈的旅顺的事情，有些则在互相吹嘘刚才自己打... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 16 神的性情─残暴或慈爱？
有人认为在旧约圣经中，有许多赶尽杀绝的记载，多处满了血腥杀戮，似乎神不是慈爱
的神，乃是残暴的神。其实不然，圣经既是神给人宝贵又完全的启示，它就必须将天地
的来历，人的被造与堕落，神的公义与审判，基督耶稣的降世与救赎，召会的产生与建
造，世界的结局与大灾难，新耶路撒冷的显出与火湖的沈沦等，明白的昭告世人。
神有怜悯恩典也有公义审判
诗篇八十九篇十四节说：「公义和公平，是你宝座的根基，慈爱和诚实，行在你面前。
」以赛亚书四十五章七节，神自己更宣告说：「我是耶和华，在我以外并没有别神。我
造光，又造暗，我施平安，又降灾祸，造作这一切的是我耶和华。」许多人都盼望神只
施平安，不要降灾祸，只施怜悯，不要行审判。若是这样，这位神就不公义，这位神就
不是真神。审判全地的主，岂不行公义吗？若是有一位神，只要你多烧些纸钱，多捐点
香油钱，就可以包庇罪恶，贿赂良心，那与世上的贪官污吏有甚么分别？
神对待人是照着祂在每个时代中的法则
照圣经中人类历史的记载，可分为四个时代，第一是从亚当到摩西颁布律法前，称为法
前时代，第二是从颁布律法到基督第一次来之前，称为律法时代，第三是基督... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 17 continue...
《上帝是否重男轻女?》
...
是的，当我们只是片面去诠释一两句经文，便去否定妇女角色的话，姊妹们当然受到抑
压。但我们若从圣经整全教训和救恩核心信息：创造、堕落、重赎，去思考妇女的地位
，圣经非但没有歧视妇女，反之是妇女寻求平等自由的福音。
神在创世的第六日，「照着他的形象造男造女，……对他们说，要生养众多，遍满
地面，治理这地」(创世记一27下至28上)。可见男女被造时有同等的价值、身分与使命
。再者，女人被造成为男人的「配偶帮助者」(创世记二18)。「帮助者」是用来描述耶
和华是人的帮助或军事上的战友同盟，是一个同盟互助的恩惠关系，而非职务上等级的
区别。所以被造时，女人没有次等或次要的地位。
...
然而，神从人类堕落开始就展开了他对女人的眷佑与救赎。在旧约的记载里，神不但毫
无保留的用女性描述他的形像(诗篇廿二9至10，一百卅一2；以赛亚书四十六3至4；四
十九15等等)，以肯定男女一样按神的形像被造。他更乐于使用女人当领袖，作他话语
的出口，成为拯救其子民的器皿。例如米利暗(女先知)与摩西、亚伦一同被差派，把神
的子民从埃及领出来(弥迦书六4)。女士... 阅读全帖 |
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发帖数: 12072 | 18 中华论坛】毛泽东说：不革命行吗？
作者: 王蒙
如果是我为旧中国，尤其是为中华民国作证，我无法做到但知欣赏与怀恋它的仁义道德
、情深意长、诗词歌赋、山水园林、温文尔雅……我也不会念念不忘蒋对胡适的礼遇。
我不禁会马上想到闻一多、李公朴的遭遇刺杀，“左联”烈士的被枪决，我会想到那种
末世的人与人之间的虎狼般的仇视，这样的令人发指的事情甚至出现在我的家庭成员之
间，这是我的直感也是我的隐痛，与任何意识形态无关。我会想起那种登峰造极的愚昧
，报纸上的一个又一个的大仙、半仙、仙姑、铁口……算卦、相面与看手相人的广告。
解放战争期间，四川出过一个叫做杨妹的女子，说是她可以不吃饭，为此上峰组织了专
家组，由科学家们对其进行研究，最后发现了她不是不吃，是偷着吃，科学家们得出了
人还是要吃饭的的伟大结论，报纸上登载了对于她的大便的化验结果和对她的肛门残留
物的分析。报纸上还对这样的事情群起而攻之，认为是滑天下之大稽，是不折不扣的散
德性。
我看到过这样的国人，他们一看到打预防针的医疗车便吓得晕死过去，其中也有我的亲
属；西四报子胡同（现西四三条）... 阅读全帖 |
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发帖数: 634 | 19 日本旅游团珠海买春事件
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日本旅游团珠海买春事件（珠海“9.16”组织卖淫案）是指在2003年9月16日—9月18日
期间，有大约380名日本男子在中国广东省珠海国际会议中心大酒店进行集体买春嫖娼
妓的事件。此事引起了中国民众的强烈愤慨。
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2003年9月16日傍晚，有大约288名日本游客从日本各地出发，经香港，到达五星级
的珠海国际会议中心大酒店。之后的三天，开始集体嫖娼。据报道，游客给每一个妓女
的金额，大约每晚在1,200到1,800元人民幣之间。而妓女的数量由于不足，该酒店只得
向周边其他娱乐场所召集妓女[1]。
据称，日本旅行社在1970年代初期便开始有以嫖妓为号召，以吸引男性顾客的“嫖
妓旅行团”（通称“妓旅团”），专门到韩国、台湾嫖妓。这样的行为，一度遭受韩国
女權团体的抗议。这次组团到珠海嫖妓的... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 634 | 20 日本旅游团珠海买春事件
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日本旅游团珠海买春事件（珠海“9.16”组织卖淫案）是指在2003年9月16日—9月18日
期间，有大约380名日本男子在中国广东省珠海国际会议中心大酒店进行集体买春嫖娼
妓的事件。此事引起了中国民众的强烈愤慨。
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1 发生经过
2 反响
2.1 中方反应
2.2 日方反应
3 尾声
4 评论
5 參看
6 参考资料
7 外部链接
[编辑] 发生经过
2003年9月16日傍晚，有大约288名日本游客从日本各地出发，经香港，到达五星级
的珠海国际会议中心大酒店。之后的三天，开始集体嫖娼。据报道，游客给每一个妓女
的金额，大约每晚在1,200到1,800元人民幣之间。而妓女的数量由于不足，该酒店只得
向周边其他娱乐场所召集妓女[1]。
据称，日本旅行社在1970年代初期便开始有以嫖妓为号召，以吸引男性顾客的“嫖
妓旅行团”（通称“妓旅团”），专门到韩国、台湾嫖妓。这样的行为，一度遭受韩国
女權团体的抗议。这次组团到珠海嫖妓的... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 634 | 21 日本旅游团珠海买春事件
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日本旅游团珠海买春事件（珠海“9.16”组织卖淫案）是指在2003年9月16日—9月18日
期间，有大约380名日本男子在中国广东省珠海国际会议中心大酒店进行集体买春嫖娼
妓的事件。此事引起了中国民众的强烈愤慨。
目录
[隐藏]
1 发生经过
2 反响
2.1 中方反应
2.2 日方反应
3 尾声
4 评论
5 參看
6 参考资料
7 外部链接
[编辑] 发生经过
2003年9月16日傍晚，有大约288名日本游客从日本各地出发，经香港，到达五星级
的珠海国际会议中心大酒店。之后的三天，开始集体嫖娼。据报道，游客给每一个妓女
的金额，大约每晚在1,200到1,800元人民幣之间。而妓女的数量由于不足，该酒店只得
向周边其他娱乐场所召集妓女[1]。
据称，日本旅行社在1970年代初期便开始有以嫖妓为号召，以吸引男性顾客的“嫖
妓旅行团”（通称“妓旅团”），专门到韩国、台湾嫖妓。这样的行为，一度遭受韩国
女權团体的抗议。这次组团到珠海嫖妓的... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 1880 | 22 三、耶稣的传教
一般信徒都以为耶稣有3年左右的传教经历,但从各福音书(特别是<约翰福音>)中很
多像“当天”、“次日”及“再过几天”等描述及耶稣传教所走过的路径可以推测,从
他受洗到受难的这段时间不会超过几个月。就是说,耶稣是在死前几个月才开始招收门
徒及传教,甚至才第一次行神迹(约2:11)。除了<路加福音>简单地提及耶稣12岁时在耶
路撒冷的殿里与教师论辩一事,四福音书的作者似乎对耶稣30年漫长的人生要么知之甚
少,要么找不到值得记载的重要事件。
在历史上,神学家们或过份强调耶稣的神性,或过份强调他的人性,彼此之间因而发
生激烈的冲突。与神“三位一体”的圣子投胎人间,变成一个有血有肉的凡人,这是令人
难以置信的,因为只要是凡人,就会有七情六欲,其能力、智力及道德水准就有局限。这
也正是各福音书在描述耶稣短短的传教经历时处处反映出来的问题。
(一)不能称呼的父母
耶稣从来没有当众认马利亚为自己的母亲,而是称她为“妇人”。耶稣这样做显然
是在公开表明自己神圣的身份,然而这却与他刻意要隐藏自己身份的记载相矛盾。
各福音书中,耶稣的父亲约瑟后来似乎从人间蒸发了,既不与耶稣的母亲马利亚在一
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i*****y
发帖数: 3449 | 23 基督教同志神学之起源
传统中的同志
英语同性恋一词，在语意学中已带有鄙视、仇恨之意味，就欧美各国而言，基督宗教（基督教与天主教）的主流论述中对异性恋的高举与对同性恋的谴责，是造成西方人憎恶同性恋的心理基础。西方主流教会自中古世纪掌握一切政教资源后，便开始厉行排除异己，包括非白人、非基督徒、非异性恋、贬抑女性地位等。同性恋在此之后，成为人人可诛的低等生物，近代以来，因大众传播媒体的兴起，各式同志平权运动兴起，各教会领袖也站起来呼吁信徒抵抗同志运动、出版大量“医治同性恋”的书籍：一方面它们强调“爱”、“包容”，对同志施以柔性诉求；另一方面又坚持同性爱是“罪”，提出许多“前同性恋者”被“医治”而脱离“罪恶”的见证。
传统教会对于要求同性恋“悔改”所持的论点整理如下：
“根据圣经”，上帝“不喜悦”或“憎恶”同志。
同性恋是后天环境不良、人为堕落的结果，并非上帝美好的创造。
同志必须“悔改”并“放弃”自己的性倾向才能得救，从事矫治“同性恋罪恶”的人，认为她／他们在“为神争战”。
后现代社会的兴起
后现代主义在二次大战后兴起，相... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 24 猶 大 書 1
1 耶 稣 基 督 的 仆 人 ， 雅 各 的 弟 兄 犹 大 ， 写 信 给 那 被 召 、 在
父 神 里 蒙 爱 、 为 耶 稣 基 督 保 守 的 人 。
2 愿 怜 恤 、 平 安 、 慈 爱 多 多 的 加 给 你 们 。
3 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 想 尽 心 写 信 给 你 们 ， 论 我 们 同 得 救 恩
的 时 候 ， 就 不 得 不 写 信 劝 你 们 ， 要 为 从 前 一 次 交 付 圣 徒 的 真 道
竭 力 的 争 辩 。
4 因 为 有 些 人 偷 着 进 来 ， 就 是 自 古 被 定 受 刑 罚 的 ， 是 不 虔
诚 的 ， 将 我 们 神 的 恩 变 放 纵 情 欲 的 机 会 ， 并 且 不 认 独 一 的 主 宰
─ 我 们 （ 或 作 和 我 们 ） 主 耶 稣 基 督 。
5 从 前 主 救 了 他 的 百 姓 出 埃 及 地 ， 後 来 就 把 那 些 不 信 的 灭
绝 了 。 这 一 切 的 事 ， 你 们 虽 然 都 知 道 ， 我 却 仍 要 提 醒 你 们 。
6 又 有 不 守 本 位 、 离 开 ... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 25 乾隆大藏经·小乘单译经·第0679部
禅行法想经
后汉安息国三藏法师安世高译
闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园。佛告诸比丘。比丘受教。从佛而听。
佛言。诸比丘。若以弹指间。思惟死想。念有身皆死。是为精进行禅。为如佛教。不是
愚痴食国人施也。何况多行者。
取要言之。若念不净想。秽食想。一切世间无有乐想。无常想。无常为苦想。苦为非身想
。非身为空想。弃离想。却淫想。灭尽想。无我想。身死为虫食想。血流想。膖胀想。
青腐想。糜烂腥臭想。发落肉尽想。一切缚解想。骨节分散想。骨变赤白枯黑亦如鸠色
想。骨糜为灰想。世间无所归想。世间无牢固想。世间为别离想。世间闇冥想。世间难忍
想。世为费耗不中用想。世为灾变可患厌想。一切世间归泥洹想。
诸比丘。若以弹指间。念此诸想之事。皆为精进行。为奉佛教。不是愚痴食人施也。何
况能多行。是故可念行法想。
佛说是已。皆欢喜受。 |
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y******i
发帖数: 98 | 26 丙三、忏悔支：
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
我过去所造的诸恶业都是由贪嗔痴引发、以身语意造作的，如是一切罪业今天都在诸佛
面前发露忏悔。
不管什么人，只要是流转轮回的凡夫，无始以来肯定造过恶业，即生中也造过各种恶业
，既造过十不善业等自性罪，也造过违犯别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等佛制罪。因此，
我们除了要通过顶礼、供养来积累资粮，还要通过忏悔来净除恶业。
众生造业的因是烦恼。如果一个人有了贪心，不管是贪人、贪财还是贪其他事物，都会
在贪心推动下造各种恶业；如果有了嗔心，不仅会焚毁自己的善根，还会造下许多恶业
；如果有了痴心，也会造作许多恶业。
众生造业的工具是身体、语言和意识，以十不善业而言，杀生、偷盗、不净行是身体所
造的，妄语、离间语、绮语、恶语是语言所造的，贪、嗔、邪见是意识所造的。
众生造业后如果不发露忏悔，就永远不会有解脱的机会，如果造业后能以惭愧心在三
宝面前发露忏悔，罪业就会减少乃至灭尽。《大方等大集经》中说：“若能于佛世尊前
，忏悔发露一切罪，是人远离于邪见，能到生死之彼岸。”因此，我们念... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 27 体光老和尚开示
什么是大乘？什么是小乘呢？
治心是大乘，治身是小乘，为人是大乘，为己是小乘，大乘是理，小乘是事！有的说，
小乘还好修些，那不是的。大乘起心动念就犯戒，你守不住是你守不住啊，释迦牟尼制
这个戒，说这个法，娑婆世界只要有一个人能守就要说，你虽然是守不住，你尽量的多
守一些嘛！戒有开、遮、持、犯，古代那些国王都受菩萨戒，他要杀人打仗，那是国政
当伐，不算犯戒。《华严经》上，天王都是果位的菩萨，玉皇大帝，他经过三千诸佛，
他是请法主，释迦牟尼佛出世，他请佛说法，弥勒下生，还是他请佛说法。帝释天王，
他有八万四千老婆，他跟八万四千老婆行淫，化八万四千身，他是满眷属的愿，他没有
这个染心哪！他也算是行菩萨道。
出家人要知道，人生在世，就跟看戏一样，皇帝出来了，人家喊万岁，你看他是不
是真的？那些犯法的从戏台里拉出来，把他杀了，你说他是真的吗？佛法学了一大肚皮
，贪、嗔、痴来了，还是没有办法，被人间的这一切五欲所约束，那你学那些有什么用
啊？古人说：绝学无为闲道人。佛法就是世间法，在世间不染世间法，这就是佛法，你
们仔细考虑考虑，是不是这个样子？我跟你们说，说的就是这个，没有... 阅读全帖 |
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K*****y
发帖数: 1793 | 28 怎么可能杀了30万嘛，如果真的杀了这么多，周总理怎么可能豁免日本赔款呢？
如果真杀了三十万，毛主席怎么可能对皇军表示感谢呢？
对比起周总理毛主席的宽怀大度来，南京淫民就太小气了，为30万纠缠不清的小将们也
太不懂事。
行。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 有“酒店大亨”之称的林威成到底是何许人？他其实早年当过水泥工人，也曾经出过一张台语唱片，后来因为投资酒店迅速扩张版图，曾经坐拥数亿元身家，后来因为染上毒品又好赌导致债台高筑，为了还债，使出卑劣手段，以毒品控制少女并怂恿她们卖淫。
爱听台语歌的民众或许对林威成有点印象，他曾经是一片歌手，因为水泥工出身的背景，让人对他的发迹更加好奇。在职棒签赌案中，因为招待球星喝花酒而跃上新闻版面的龙亨酒店，就是林威成旗下的酒店之一。
不过，林威成利用毒品控制旗下少女陪酒、怂恿卖淫的卑劣手段早已声名远播，也因此闹出不少刑案，却都能全身而退，还不断扩张酒店版图。周刊今天就踢爆他涉嫌迷奸、性侵多名女子，并称他为“淫魔歌手”。
和他合伙做过生意的友人私下透露，与林威成合伙起初都会赚钱，但后来都会很倒霉，原因是他滥赌成性，等到债台高筑后，就会瞒着股东在酒店内贩毒，等被抓后再转污点证人，指控其他股东。
林威成曾经因为经营酒店，拥有数亿元身家，却因为染上毒品、涉赌落得入监服刑，出狱后另起炉灶，想利用毒品酒色东山再起，但官司缠身的他却两度获交保，也让人质疑法院有纵放之嫌。
新闻链接
“歌手淫魔”林威成致千名少女受害 强... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 雷政富到底是怎样的一个人？有人称其为“淫官”、“贪官”，涉嫌帮胞弟揽工程牟利，但还有人说他有想法、有经济头脑，比较注重从政形象。
重庆市北碚区原区委书记雷政富不雅视频案继续发酵。
重庆市纪委昨日对外披露，11月23日重庆市委决定对北碚区原区委书记雷政富立案调查后，重庆市纪委调查组正深入开展工作，调查结果将及时公布。对于领导干部的违纪违法问题，发现一起查处一起，决不姑息。
因不雅视频，雷政富被扣上了“淫官”的帽子，而涉嫌帮胞弟揽工程牟利，他又被外界猜测有贪腐行为。
雷政富到底是怎样的一个人？早报记者近日走访了其从政过的垫江县、北碚区，采访了其朋友、同事与当地市民，发现对雷政富的评价呈现两极化。
网友曝光雷政富“情史”
因一段偷拍的不雅视频，雷政富被网友“抓住”，并被重庆市委免职，立案调查。重庆市纪委称不雅视频中的男性确是雷政富。
“第一爆料人”朱瑞峰称视频中的女主角赵某是一名建筑商为了行贿雷政富，先将其招聘进公司后经培训“送给”了雷政富。近日，雷政富的一名朋友告诉早报记者，赵某后来成为了雷的情人。
朱瑞峰说，雷政富通过帮亲属揽工程积攒了大量钱财，“相对钞票来说，更喜欢美女”。想贿赂他的人... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 32 裘千仞脸色惨白，眼见凶多吉少，忽然间情急智生，叫道：“你们凭甚么杀我？”那书
生道：“你作恶多端，人人得而诛之。”裘千仞仰天打个哈哈，说道：“若论动武，你
们恃众欺寡，我独个儿不是对手。可是说到是非善恶，嘿嘿，裘千仞孤身在此，哪一位
生平没杀过人、没犯过恶行的，就请上来动手。在下引颈就死，皱一皱眉头的也不算好
汉子。”一灯大师长叹一声，首先退后，盘膝低头而坐。各人给裘千仞这句话挤兑住了
，分别想到自己一生之中所犯的过失。渔、樵、耕、读四人当年在大理国为大臣时都曾
杀过人，虽说是秉公行事，但终不免有所差错。周伯通与瑛姑对望一眼，想起生平恨事
，各自内心有愧。郭靖西征之时战阵中杀人不少，本就在自恨自咎。黄蓉想起近年来累
得父亲担忧，大是不孝，至于欺骗作弄别人之事，更是屈指难数。
约翰福音 第八章
3 文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。
4 就对耶稣说，夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
5 摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？
6 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
7 他们还是不住地问他，耶稣就直起... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 33 文章摘自《在历史的下降线行走》
作者：张鸣 出版社：现代出版社
拳民就是义和团的成员，这种称谓是义和团发生那个年月的，没有褒也没有贬。他们的
对手，被称为教民。在那个农民起义比较被看重的年月，中学生都知道，义和团跟太平
军不一样，没有统一的领导，统一的组织。但是没有统一组织的拳民，却穿着差不多的
服装，黄布包头，红肚兜，行为方式也高度一致，都是集中在一处(拳坛)“亮拳”，表
演神灵附体(上法)，然后舞刀弄枪，用大刀片往袒露的肚皮上砍，扎枪顶着咽喉，展示
“刀枪不入”的本领。从山东到直隶，从河南到山西，北方偌大面积的土地上成千累万
的义和团，都差不多，好像背后有一只看不见的手在操控一样。
很长时间以来，义和团研究是个显学，但是学者都忙着给义和团找根正苗红的“爹
”(组织源流)。只是这个出身好的爹，总也找不准，大家吵成一锅粥。有的说义和团源
于鲁南半土匪性质的大刀会，有的说源于谱系上曾经有过造反历史的民间教门八卦教，
有的则说是源于跟教会有冲突的民间拳会梅花拳。除了这几样之外，学者们找到的其它
的组织源流，这个教，那个门，总括起来，能有几十种之多。
“爹”找不明白，儿子的秘密自然也没人... 阅读全帖 |
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b*******h
发帖数: 2585 | 34 结婚的意义是为了生养众多，遍布大地。
吕不但是三婚，完全忘记婚姻是上帝之约，而且她二婚还是在教堂。按照天主教， 二
婚进教堂更是对主和信众面前宣淫，是对宗教的极大污辱。
吕三婚只有一个孩子，说明她结婚唯一的目的就是行淫。根本就不是生育。
这样的人，按照主的意思，应该用石头砸死。
这两个人还作秀要搬到钓鱼岛。觉得如果政府开始关闭她以教授表演传教的学校，她搞
不好撕破脸，从所谓极端爱国便成极端仇视中国。极端的人就喜欢变来变去。
把鸡毒教在中国的传播史，说成是文明对野蛮的启蒙。这是区别一个正常基督徒和极端
分子的简单判据。正常的基督徒从来都承认教会和传教活动中的阴暗面，并对此痛心疾
首，认为传教士是人不是主，传教士和异教徒的矛盾不是正义和邪恶的冲突。
吕某还积极参与基督教和佛教团体的争执。
如果是几个老和尚主教为了香火，哪怕是动了烧火棍出人命，也是小事。以极端主义的
信仰，搞跨地区的串联， 政府哪里能够容忍？ |
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y***u
发帖数: 7039 | 35 老何：习近平的书法很赞 老何在开会，老何的提案
何新：鸟巢，MASONRY设计师对北京的魔咒
2013-03-03 09:45:08| 分类： 默认分类 |字号 订阅
何新：共济会符号学解读：
共济会设计师对北京设置的建筑魔咒
建筑关乎风水，象征体现文化，不可不慎！
21世纪之初北京及各地出现一批造型怪异闻名全球的标记性建筑——例如著名的大裤衩
和奥运村的鸟巢。这些建筑的设计师大都是国际共济会入盟的著名设计机构。
大概中国本土的设计师这些年都死绝了，所以标记性建筑的设计必须请洋鬼子搞。然而
非我族类，其心必异。这些建筑在设计中都被洋鬼子设计师打上暗含的共济会标记的印
记。
花了巨款，这些建筑却成为一代全盘西化文化耻辱的纪念碑——毫无创意、崇洋媚外、
唯洋是拜的当代精英，将伴随这些耻辱建筑而成为被洋鬼子嘲戏百年的中国傻2。
21世纪之初北京及各地出现一批造型怪异闻名全球的标记性建筑——例如著名的大裤衩
和奥运村的鸟巢。这些建筑的设计师大都是国际共济会入盟的著名设计机构。
大概中国本土的设计师这些年都死绝了，所以标记性建筑的设计必须请洋鬼子搞。然而
非我族类，其心必异。这些建筑在设计中... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 4298 | 36 夢鴿向北京市公安局報案，控告涉案酒吧經理等人涉嫌介紹賣淫和敲詐勒索。今天上午
，通過法制晚報公開披露控告信內容。她稱，在酒吧包房裏，楊某某不時用手撫摸其子
李某某等幾名未成人的下體，進行挑逗。楊某某的出台費為2000元。夢鴿稱有證據佐證
。总之，儿子是＂被＂强奸。 |
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t*********7
发帖数: 9506 | 37 連老外都知道要玩便宜又漂亮又年輕小姐，一定要去中國，難道土共領導人會不知道嗎
？為何會有這麼多女孩願意賣淫？教育出問題，還是找不到工作？還是一切向錢看？要
掃黃應該全國進行，那個省沒黃賭，如果真打，刁民是受不了的，因為大家享受習慣了
，突然沒嫖妓會造反了。 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 38 對於夜襲行政院的民眾，警方於24日午夜展開第一波驅離，媒體人陳文茜隨即在新浪微
博發表，「我為這些孩子，尤其他們的父母感到悲傷。若干學生把自己的理念激情當成
無限上綱的真理，反對他們的人皆是賣國佟梗瑫r暗指夜闖行政院的民眾任性。
針對政院被攻，媒體人陳文茜的微博稍早前Po：「今日台灣：民主之恥。學生攻佔行政
院，打破玻璃，拆掉大門，直闖院長辦公室，搬走機密及院長資料，毀掉機電系統，反
服貿行動，正式成為目無法紀的暴力抗爭。台灣府院召集鎮暴部隊，準備以現行犯逮補
。」不過馮光遠稍早在臉書轉貼陳文茜微博表示：「來點輕鬆的吧！急忙向北京表態的
陳文茜，立刻在微博上指控學生的行動是「民主之恥」！」他還說：「 我希望這些非
暴民在明天行政院上班時，能夠讓出一條通道讓政院的公務員們得以進去辦公室，千萬
不要給他們不去上班的藉口。也不過就是通道比平常狹窄一點而已，江宜樺你們千萬不
要以走道狹小為由不上班喔。」
三立主播陳雅琳在臉書上說：「學生攻佔行政院，警方師出有名了！今夜，太令人擔心
了.....祈願 大家都平安！」女戰神張雅琴也在臉書呼籲「大家冷靜，天佑台灣」。
九把刀則是先在臉書寫下：「不贊成... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 39 上海玉佛寺短期出家爆满:女白领多 7天收费两千
2015年10月13日02:15:08 [新闻大杂烩]
2015年7月8日，上海玉佛寺，众学员正在打坐入定。当日，近70名市民来到上海玉佛禅
寺大禅堂，开始了“玉佛问禅”二日禅修课程。高征 澎湃资料Mitbbs.com
继“玉佛问禅”入寺禅修后，百年古刹上海玉佛禅寺又推出“玉佛禅寺佛门僧人生活体
验营”，提供真实体验寺院僧人生活、修行的机会。Mitbbs.com
该体验营每期时长一周，又称为“短期出家”。根据活动规划，“短期出家”10月15日
活动首日，108名学员将一一进行剃度，16日受沙弥戒，21日则会出寺托钵乞食。
Mitbbs.com
澎湃新闻记者从玉佛寺获悉，自10月3日推出网站报名后，至10月11日，第一届“短期
出家”的108名学员名额全部报满。由于报名者远超限额，为此，寺院开启预报名链接
，以便报名者提前预约下一期活动。从已确认的报名者信息看，性别方面女士居多；职
业方面，则多为企业白领。Mitbbs.com
报名者女士居多Mitbbs.com
7月，上海玉佛禅寺首次推出“玉佛问禅”禅修课程，而早在6月，寺院就已开启“禅·... 阅读全帖 |
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C**E
发帖数: 2573 | 40 观--造假吹牛盛行的生物圈的几十位paper“大牛”围观武斗韩春雨，指控别人造假，
不禁想到，
约翰福音八章
8:3 文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。
8:4 就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
8:5 摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”
8:6 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
8:7 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁
就可以先拿石头打她。”
8:8 于是又弯着腰用指头在地上画字。
8:9 他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍
然站在当中。
阿门
呵呵 |
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发帖数: 1 | 41 「色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲」，为佛家「六欲」，亦
即异性间的「情欲」。北京龙泉寺前都监95页「论文式」举报信揭发，淫僧释学诚的「
妖术」之一，就是长期用轰炸式短讯，灌输错误的「男女双修」观念，挑起女尼欲念，
迷惑她们托付肉身，进一步巩固精神控制。
举报信指，由于释学诚主持的北京龙泉寺为男众寺庙，女弟子都被下派至极乐寺剃度，
因此，极乐寺可谓属「龙泉系」。龙泉系寺院监控严密，更加巩固释学诚的精神控制。
龙泉女弟子出家后，被要求断绝与亲友接触，弟子的个人证件也由寺院统一管理，变相
控制人身自由；手机要上缴、上网受限制、寺内的新闻时事经过滤才下放。知情人士更
透露，释学诚近年在寺内大搞个人崇拜，规定弟子每日对他相礼拜，学习其语录。
女弟子在封闭的环境生活更见寂寞，释学诚就「乘虚而入」，长期以短讯挑逗女弟子，
借「修法」谈「淫欲」，挑起女弟子欲望，令释学诚成为出家女弟子信仰和情感上唯一
依靠，让女弟子愿意献身，再以性深化精神控制，最终构成影响深远的精神迫害。
此外，举报信中的短讯提及，被精神控制的女弟子，甘愿以带其他人上师父的床，以换
取出国深造的机会。可见释学诚抓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 美国华裔企业家杨安泽的妻子卢艾玲上月公开指证哥伦比亚大学妇科医生哈登性侵后，
数十名受害者纷纷挺身出来指控这名淫医。
早前参加民主党总统初选连输两场的杨安泽虽已放弃角逐民主党总统提名，其妻子卢艾
玲却在另一层面带动社会议题。律师迪皮特罗指，哈登二○一六年犯下的罪行只是冰山
一角，自己去年代表约三十名受害人对哈登提出民事诉讼，而卢艾玲披露往事后，再有
近四十名受害人现身，如今原告增至约七十人，其中两人受辱时尚未成年，分别只有十
五和十六岁。
根据卢艾玲忆述，她二○一二年初怀了长子时由哈登检查，对方曾询问她与丈夫的性生
活，其后言行变本加厉，到孕期七个月时不仅拥抱卢艾玲，更不戴手套直接伸手进入她
体内。卢艾玲最终在丈夫竞选期间公开往事，期望外界能够关注问题。
受到卢艾玲的勇气启发后，怀俄明州小学老师钱伯斯称，上月看到卢艾玲的新闻报道，
她于是忆起自己多年前的不堪往事。二○○四年时，二十三岁的钱伯斯是纽约市立大学
学生，哈登为她进行妇科检查时，曾以教育性知识为名徒手接触她的下体。根据数十名
受害人的证供，哈登的犯案模式大同小异，多以检查为名行侵犯之实。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 43 【人民报消息】圣经《启示录》的部份描述给人以开示∶“大红龙、赤龙就是那古蛇，
名叫魔鬼，又叫撒旦。是迷惑普天下的”。“它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔
在地上。” （12章）“它又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，都在右手上，
或是在额上，受一个印记。”“除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作
买卖。”（13章）“若有人拜兽和兽像，在额上，或在手上，受了印记，这人也必喝神
大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在天使和羔羊面前，在火与硫磺之中
受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的，昼夜
不得安宁。”（14章）
《启示录》中“大红龙、赤龙”正解是指“锤子镰刀”标志的无神论组织，所以这个党
的人宣扬斗争，崇尚红色绝非偶然。现在真相解密∶马克思是撒旦的人，年轻时加入乔
安纳•萨斯卡特的撒旦教会。撒旦教会宣传对上帝的仇恨，同时对人类也充满仇
恨，它们常引用《浮世德》中魔鬼的话∶“一切存在都应该毁灭！”
“它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。”启示了这么一个真相∶专门用来
迷惑天界与人间的撒旦大红龙，在人间被其迷惑的人... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 http://news.chinatimes.com/mainland/0,5245,50503266x132010040700795,00.html
大陸淫官千人斬日記曝光 至少染指500女子
2010-04-07 新聞速報 【中時電子報／綜合報導】
大陸安徽省一名受賄官員的日記曝光，不僅受賄細節歷歷在目，更意外讓人發現他
甚至制訂了玩女人的「年度計畫」，非但訂定玩女人的數量目標，甚至還規定其中有多
少要是「良家婦女」，估計至今至少已經有500多名女子被他染指。
根據《南方都市報》報導，這名任職於安徽省安慶科室負責人等級的官員，由於升
官後經常半夜才回家，引起妻子疑心，於今年三月間發現了他的幾本日記與外接硬碟，
赫然發現裡面記載了這名官員與許多女子發生性行為的情節，硬碟內更裝滿性愛自拍影
片，讓她氣得病倒，好友得知後遂向檢調單位舉發，才讓整個事件曝光。
檢調單位調查後發現，從2003年起，這名官員每年要受賄多少，還有當年要玩弄多
少女人，他都有詳細計畫，例如他的第一本日記就明載：「2003年至少要與56個女性發
生性關係，確保有兩名為良家婦女。」總計他先後至少 |
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m**y
发帖数: 5225 | 45 国内4S店出此淫招：竟让美女车模脱光走秀(组图) 东北网
近日，在好车网论坛“综合版—成都大杂烩”栏目中出现一篇贴文，题目为《大庆
市4S店车商拼了，竟然叫美女车模脱光走秀》。贴文中贴出一组图片，内容为四位年轻
女子在一座汽车卖场中搔首弄姿，有的图片车模图片衣着暴露，有的车模图片一丝不挂
。图片背景展板中清晰可见到“大庆市”字样。
该贴在网民中引起巨大反响，在短短几天中点击量突破16000。多数网民对这种行
为表示异议。网民“幽泉含月”在 贴中回复，“变态。”网民“开开”说，“烂透了
”。网民“捣蛋”说，“太低级了”。有的网民甚至根本不相信这事是真的。网民“
luluy”表示，“应该是PS的，在现有法律规定下不可能发生这样的事”。还有的网民
认为，这可能是当地摄影协会组织的人体艺术摄影活动。但网民“lucky0127”评论说
，“这不是艺术，这是色情。这种4S店不要去，还不知道那些店员会用什么手段让你买
车呢。” |
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j**********i
发帖数: 3758 | 47 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 按揭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 4 00:46:05 2013, 美东)
不管你是六四学生领袖，还是同性恋，或者穆斯林，或者是在nature 上发过文章
的科大少年班的精英，更或者是胡锦涛的儿子。
六四学生领袖，同性恋，或者穆斯林的身份你已经用过了。
人家都叫你魔鬼，我看你就是个驴屎蛋。要是你胆敢冒充死神，叫人一枪
把你脑袋轰开，看你还能用谁的ID。
pmsy， seman（精液先生），microbe，chrr，fox 就是这个核心成员。
一对奸夫淫妇，奸夫夹着个驴蛋，天天玩弄女人，利用女人，牺牲女人，
淫妇到处求快感，被捉住以后冒充同性恋。你们一伙人还有几个，
整天在这个BBS上不是挑拨离间，就是撒黄水。
驴蛋天天吐屎，还故充风雅。知道不知道？你们写的东西CIA有一份，这里的人
心里有一份，上帝那里有一份，这个BBS上有存档。
知道你们一伙身份的至少在中国以外有三个国家：美国，英国，以色列。
还有一些其他国家的人也有察觉。... 阅读全帖 |
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M********2
发帖数: 940 | 49 文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。 就对耶稣说，夫子
，这妇人是正行淫之时被拿的。 摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。
你说该把她怎么样呢？ 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰
用指头在地上画字。 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁
是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。 于是又弯着腰用指头在地上画字。 他们听见这
话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人。还有那妇人仍然站在当中。
耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？ 她说，主阿
，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了 |
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X*********r
发帖数: 11803 | 50 最近淫子有时候跟美元不是直接挂钩了。从cot reports上看，50% 50%。你看这样操作
行不行：星期一早上先观望，跌得话就找个机会long，涨的话，，，我还是相信下周后
期会涨 |
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