由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 补拙
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a***n
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1
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - <<大隐>> 4 by 蓝晶
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发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 4 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:52:04 2011, 美东)
书名:《大隐》4
出版:河图文化有限公司
作者:血珊瑚
出处:七傻手打团
校队:理你才怪
简介:
从圣地风光归来的几人,得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品,他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院,大肆宣扬!
有了钱之后,路克等人开始积极筹划未来的蓝图,尼斯却选择艰难的下层服事之路
,但尼斯没想到,这个抉择竟让他再次遭受背叛!
人物简介:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉—... 阅读全帖

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3
王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
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4
来自主题: Military版 - 论钱钟书不是一流学者 (ZZ)
论钱钟书不是一流学者

by Jacqueline

前些年有些人对钱钟书的指责大都不着边际:指责老钱没有知识分子的社会良心,
人家是书斋里的学者,又不是职业学运分子;说他学问做得太小,没有自己建构一
套思想体系云云,则完全是近年来学风虚浮的反映——人人谈思想,无人做学问,
整天云遮雾罩地空谈没有任何内容的大理论,误导学生。

反之,赞誉钱钟书的读者多佩服他学贯中西,通晓多门外语,旁征博引,论证
严谨,高山仰止。然而在我看来,钱钟书的问题恰恰全都出在考据学的严谨上。
举《谈艺录》我随手翻到的三个例子:

1)(六)神韵之附说八 钱氏好为比较文学,将中西相似或暗合的说法罗列比对。
此处言西洋mind与soul之殊,一通眼花缭乱的引文之后,云“Nous也,Animus也,
Geist也,Mind也,皆宋學家所謂義理之心也。[Lucretius,III,140之consilium
及menten.] 而Psyche也,Anima也,Seele也,Soul也,皆宋學家所謂知覺血氣
之心,[Lucretius,III,121之vita.]亦即陳清瀾《學蔀通辨》斥... 阅读全帖
z**********e
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5
2017-04-25 不知所云斋 商学院 微信号 BMR2004
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本文来自微信公众号“不知所云斋”,作者cynosure,原文标题为《<万历十五年的名
义>――从天文爱好者孙连城说开去》。
首先我们从这个问题说起:孙连城真的是懒政吗?
旁白说孙懒政了,李达康说孙懒政了,陈岩石也说孙懒政了,后来连沙瑞金也说孙懒政
是条懒猪了。我们千千万万电视观众也说这孙连城懒政了!这难道不是千夫所指的懒政
?!
三人成虎,众口烁金。
电视编剧本身也就是小说原作者为什么要安排这样一个奇妙的人物,而且在这个人物上
投放了不少值得注意的细节,这可真值得说道说道。里面可大有深意啊。
小说通过旁白提出孙年纪轻轻就提了正处,二十年来因为上升无门而心灰意冷,从而心
生倦怠,“得过且过”。
首先来看孙连城到底懒在什么地方了?
第一:信访窗口改造不彻底。
... 阅读全帖
z***o
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6
来自主题: Heart版 - 活明白的林语堂
大概由于人们生而有欲又不加以限制,所以现代社会的大多数人都不约而同地追求欲望
的满足,以及再满足,于是,无止境的竞技争斗和自我欲望的无限膨胀也就应运而生。
有人将获取无限财富和进入世界十富之列,视做自己一生的奋斗目标;有人声色犬马、
日耗斗金,过着奢靡得不能再奢靡的生活;还有人为了名声地位、出人头地,以至于竭
思尽虑、无所不用其极。林语堂也是一个充满欲望的人,在工作、金钱、感情和饮食上
他都有着强烈的需求,但与众不同的是,他对这些欲望常常加以限制,这就带来了林语
堂人生追求的“中庸”性质,即半半哲学的人生观。
林语堂深受儒家思想尤其是孔子本人的深刻影响,所以对中庸思想也推崇备至,他
说:“我像所有的中国人一样,相信中庸之道。”(《论裸体》)林语堂还非常喜欢清
代李模(密庵)那首《半字歌》,认为它最好地反映了自己的人生理想。这首《半字歌
》写道:“看破浮生过半,半之受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。半郭半乡
村舍,半山半水田园。半耕半读半经廛,半士半姻民眷。半雅半粗器具,半华半实庭轩
。衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙,
姓字半藏半显。一半还... 阅读全帖
z**********e
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7
纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖
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8
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 4 by 蓝晶
书名:《大隐》4
出版:河图文化有限公司
作者:血珊瑚
出处:七傻手打团
校队:理你才怪
简介:
从圣地风光归来的几人,得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品,他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院,大肆宣扬!
有了钱之后,路克等人开始积极筹划未来的蓝图,尼斯却选择艰难的下层服事之路
,但尼斯没想到,这个抉择竟让他再次遭受背叛!
人物简介:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
目录:
第一章风光无限
第二章残碎的记忆
第三章穷村子
第四章鼠灾
第五章孤军奋战
第一章风光无限
大道之上满是落叶,突然一阵马蹄声响起,五匹战马并排而行,所过之处如同一阵
狂风卷过,满地的落叶打着旋飘飞而起。
跃马扬鞭,热血狂奔,对于任何一... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--5
第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局,是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中,亲身体验到西洋坚船利炮
的威力,朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮,
且也已有具体实践。例如,在鸦片战争中,潘仕成试造成水雷①,且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②;福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》,且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船,
“惟质小气薄,不能远行”③。进入60年代后,除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外,左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘,驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践,主要是为了抵御外侮,同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的,但对于“防海盗”就要
作具体分析,不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说,抵御外侮是其主
要目的,而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说:现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上,英、法、俄、德又... 阅读全帖
F*I
发帖数: 2896
11
看到有人问为什么现在阳虚多而阴虚者难见一二,特地转来这篇文章供大家讨论。望大
家借鉴一下,对比知道为什么现在阴虚太少,阴实太多(各种癌症)
【申明:阳有生长衰灭,人有生老病死:“保持肾阳长久不衰”是相对的,如此提论,
在于探讨如何能使肾阳在较长时间旺盛不衰、以达到健康长寿的目的】
在讨论关于小儿哮喘过敏性鼻炎的中医治疗时,大家都说肾阳难补,有人认为“阳
可暂温,欲求补阳而长久者,心有余而力不足”,而另一朋友则说,“姜桂附可以短期
补充阳气,但停药不久又阳虚”。的确,“如何保持肾阳长期不衰”是一个大问题,关
乎人之生老病死。肾阳易损难补,很多时候如此,何以故?这里面有多种因素,本人另
开一帖,作个专题探讨,先发个言,抛砖引玉。
(一)、养生、治病、康复是否重视阳气?
《周易》“大哉乾元,万物资始,乃统天”;《素问-阴阳应象大论》“阳生阴长,阳
杀阴藏”;《素问-生气通天论》“阳气者若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运
当以日光明”。可见,阴阳关系中,阳主阴从,阳气为主导,阴是随阳气而生长、转化
、敷布、收藏。
若治病、治未病、康复等,重视阳气,顾护阳气足以使阴平阳秘,那么阴阳相... 阅读全帖
g********n
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12
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
13
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 工地挖出一具身穿龙袍手握朝珠的干尸,怀疑是...
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 22 07:51:54 2017,GMT)
十几年前,北京的一个施工地意外挖出了一具干尸,身穿龙袍,手握朝珠,虽然已经剃发但发式为汉族传统样式。考古学家根据当时干尸的穿着和棺椁上的记载,初步推定为清康熙时期的“中宪大夫”黄拙吾。
不过这名干尸既然身着一套龙袍,陪葬一套龙袍,外着一品武官的麒麟补服。御赐的龙袍只有一件,不可能出现两套。其中身着的那套居然是皇帝的礼服,那是更不可能赐予臣子的。龙袍是皇帝身份的象征,在古代普通大臣即使是穿龙袍下葬那也是大逆不道的事,所以这具干尸到底是不是黄拙吾直到今天都还是个谜。
也有人猜测这具干尸很有可能是康熙皇帝的儿子胤礽。胤礽两度被康熙立为太子,但是两次都被废除。据记载,胤礽第二次被废除后已经处于自暴自弃的态度,还自称黄拙吾,也就是皇黜吾的谐音,来讽刺自己已经没有了当皇帝的资格。
他51岁去世,经过专家对这具干尸的检验,其死亡时确实在五十岁左右,和胤礽基本吻合。此外他曾经毕竟是备受宠爱的太子... 阅读全帖
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14
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖
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娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖
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17
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发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 胡紫微 :关于中医,有此一说
关于中医不治病的笑话很多,比如这一则:你去看中医,问完诊后如果大夫对你说,“
你还是去看看西医吧。”那说明你是真的有病了。你去看西医,问完诊后如果大夫对你
说,“你还是去看看中医吧。”那说明你的病真没救了。
至于看中医还是西医什么时候板起脸来变成立场问题,变成相信愚昧还是科学的信仰问
题,我不知道,但是不舒服了,去协和东院排俩小时排个号还是去东直门中医院排俩小
时排个号似乎已经不再是一个无关宏旨的个人选择。
记得年初青年歌手陶贝娜因罹患乳癌辞世的消息,就引发过一轮对于中医误病的声讨;
最近屠呦呦得诺贝尔医学奖与中医是否有关,又引发了一场大大的口水。如果说如今在
日益落寞的网络上扔出什么话题仍然会迅速引爆,令抗辩双方形同水火势不两立的话,
那么“中医到底是不是一场彻头彻尾的骗局?”是个值得一试的选择。
——某一天,我就用这样一个激进的疑问起头,与大学就读西医科,从业后专擅中医20
年的父亲进行了一番小小的探讨。
家父学习中医也是不得已。文革前一年从北京医科大学(如今已并入北京大学)毕业后
,分到了缺医少药的河北省某县医院。为了尽量达到较好的治疗效果,中西医结合治疗
疑难杂症就成了上面倡导... 阅读全帖
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发帖数: 7359
19
来自主题: USANews版 - 再论“勤奋”
勤能补拙那时因为拙在先,不拙才是正道,用勤来补毕竟权宜之计,如果忘记要变的不
拙这条正道,埋头勤奋就是愚蠢。
l**n
发帖数: 7272
20
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: History
标 题: 老宫女回忆录(真实的清朝宫女讲述过去)(摘自百度贴吧)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 14:18:12 2011, 美东)
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务... 阅读全帖
i***h
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21
来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
N*n
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千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月  日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖
d**e
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这个标题咋一看有些惊悚,但是算得上国内反中医第一人的
中南大学张功耀教授却还真的一步步论证了这个论述。
-----------------
中南大学张功耀教授2013年7月20日科学公园第二届无神论论坛演讲视频
http://v.youku.com/v_show/id_XNTk0NzY1NzM2.html
文字版:
【编者按:本文整理自2013年7月20日科学公园第二届无神论论坛嘉宾演讲录音,已经
本人校对。演讲者:中南大学教授张功耀。】
很高兴有这么个机会和各位同仁一起讨论中医中药问题。我今天谈的这个题目,其实是
重做一个作业。我凭什么说,我们是在重做一个作业呢?我今天带了一本书,是咸丰年
间出版的的古籍。
它是上海仁济医馆的两位医生合写的。书名叫做《内科新说》(向听众展示这本古书)
。作者是合信氏[1]和管茂才。我先念一下有关吃人乳的问题。(方舟子先生坐在前排
,面对方舟子)恐怕方舟子先生你又有事做了。现在,国内人乳市场很活跃。特别是有
钱的人,热衷于吃人乳,还很贵。对于吃人乳的问题,《内科新说》当中有这么一段话:
“唐人有因身虚弱,或年老,食人乳者,不知人乳止合小儿吮食,大人应食... 阅读全帖
n******g
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24
http://news.sina.com.cn/c/sd/2016-01-04/doc-ifxneept3630535.sht
权威人士再论当前经济形势,阐释如何深刻领会、正确贯彻中央经济工作会议精神
——
供给侧结构性改革引领新常态
本报记者 龚 雯 许志峰 王 珂
中央经济工作会议强调要着力推进供给侧结构性改革,推动经济持续健康发展。在
“十三五”开局之年,如何认真学习、深刻领会、正确贯彻中央经济工作会议精神?如
何围绕推进供给侧结构性改革这条主线,做好全年经济工作?新年伊始,权威人士接受
本报独家专访,全面解读、深入阐释“供给侧结构性改革”。
“供给侧结构性改革”的政策含义是什么?权威人士认为,从国情出发,不妨用“
供给侧+结构性+改革”这样一个公式来理解,即从提高供给质量出发,用改革的办法推
进结构调整,矫正要素配置扭曲,扩大有效供给,提高供给结构对需求变化的适应性和
灵活性,提高全要素生产率,更好满足广大人民群众的需要,促进经济社会持续健康发
展。要消除认为推进供给侧结构性改革就是实行需求紧缩、就是搞新的“计划经济”这
两种误解。
当前为什么要强调供给侧结构性改革?权威人士指... 阅读全帖
k*******d
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25
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 42
书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次:
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文:
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中,大武龙族似乎是最得天独厚的一族,不但天赋异能堪称强绝,就
连七件超级法宝里头,都有三件是专属于大武龙族,甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环,这四件法宝都没有什么限定,在四灵之民手中
的效果,与在普通人手中的效果没有分别,但青龙令虽然普通人也能使用,可是若非大
武龙族的真龙天子,就无法唤出神龙,至于赤龙腕、金龙帝玺,这两者在大武龙族手上
的威力,远远超出在普通人手里,故而以天魔之强,在使用百变大法的时候,宁用河图
,不用赤龙腕。
故老相传,这是因为大武龙族的先祖,曾在三件法宝中动过手脚,添加限制,成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子,但这说法无法考证,类似技术也没法证明存在过
,成了四灵之民史上的一个谜团。
不过,什么东西有其利,必有其弊,大... 阅读全帖
c****t
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26
来自主题: SciFiction版 - 七月七日晴 (1)
第三部 秋缠
如果,我还能再多活一天,
我要勇敢告诉你——我爱你!
将我最后的、仅有的二十四小时的美丽献给你,
等待来生,化为秋蝉,为你吟唱一个夏季的缠绵。
三之一 失衡
在前往英国受训前的最后一个礼拜,沈瀚宇和沈天晴之间的关系,有意无意地疏离了。
他忙,她也忙,少有机会坐下来谈心;共处时,也常陷入僵冷怨言的局面,当她用
若有所思的眼神,不发一语地审视他时,他会下意识规避。
记不得从几时起,她再也没去和他共睡一张床,或许是发现他身边睡了另一个人,
再也没有她容身之地。
记不得从几时起,她的笑容少了,或许是从那一晚,她问他——「你心里爱的到底
是谁?」随着他的无言,她的笑容也沉寂了。
她不再喊他哥哥,从那一天发现刘心苹站在他身边,很甜、很幸福地唤他时,就不
再喊了。
心苹姊那一声柔柔的「瀚宇」,也许融了他的心,却炙痛了她的魂。
于是,她也试着让那声缠绵的音律由她口中唤出,换来的却是他指关节轻敲上她额
头,严肃纠正:「我是妳哥耶,没大没小!」
不一样的,不论怎么喊,都不可能一样,别人倾尽温柔的呼唤,能够换来他轻怜蜜
意的拥抱,而她,得到的只有训斥。
不是她不想亲近他,而是他将心层层封锁,不... 阅读全帖
z****z
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27
来自主题: ChinaStock版 - 看起来土共有点顶不住了
去年底召开的中央经济工作会议,对“十三五”开局之年的经济工作进行了全面部署,
强调要着力推进供给侧结构性改革,推动经济持续健康发展。如何认真学习、深刻领会
、正确贯彻中央经济工作会议精神,围绕推进供给侧结构性改革这条主线,做好新一年
经济工作?近日,权威人士接受本报独家专访,对“供给侧结构性改革”作了解读和阐
释。
一问
如何正确理解“供给侧结构性改革”的政策含义?
推进供给侧结构性改革,既有明确的理念,也有清晰的思路,还有具体的任务。要
坚定地干、大胆地干、扎实地干、精准地干、决不回头地干
不是实行需求紧缩,供给和需求两手都得抓,但主次要分明,当前要把改善供给结
构作为主攻方向
不是搞新的“计划经济”,而是为了更好发挥市场在资源配置中的决定性作用,明
确政府的权力边界
权威人士:对于供给侧结构性改革,现在有各种解读。从国情出发,我们不妨用“
供给侧+结构性+改革”这样一个公式来理解,即从提高供给质量出发,用改革的办法推
进结构调整,矫正要素配置扭曲,扩大有效供给,提高供给结构对需求变化的适应性和
灵活性,提高全要素生产率,更好满足广大人民群众的需要,促进经济社会持续健康发
展。
推进... 阅读全帖
s**p
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28
卷五十二
【本卷简介】

不出我方所料,黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚,我正苦恼於战力受损时,
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西?总之外有异虫围击、内是自家人互轰,虽然行至灾
难之地,但飞空艇也将崩毁,这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感,可惜现在是通货膨胀时代,不只物价
通膨连修为都通膨,第八级力量已不是顶峰,撇除神秘莫测的黑龙王不算,我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅!
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时,有几个问题让我非常担心,其中之一,就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在,那是因为这纯属我们的猜想,无法证实,更说不上真凭实据,但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大,长达二十几年的时间里,他肯定早把她们摸透,
外至肌肤上每一丝毛发,内至每一滴血液,黑龙王都了若指掌,而以他的变态程度,若
说没有趁机作下手脚,恐怕谁也不信。
既然知道有这可能,岂可不防?要是我们不做点防范,那就真是蠢爆了,然而,如
果黑龙... 阅读全帖
a*o
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第七集
第七集 临安篇
内容简介:
程宗扬大胆潜入明庆寺,欲探查梦娘的真实身分,却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是,太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布,程宗扬决定以己为饵,先除西门庆!
不料螳螂捕蝉,黄雀在後,有大貂璫协力的程宗扬,真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗?
第一章
「初八日卯时一刻,太皇太后、皇太后銮驾出大内,沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺,稍事休息。辰时一刻,叩拜寺内宝塔;四刻,至五岳楼祈福放生。巳
时一刻,入大雄宝殿恭迎佛像;三刻,安座金盆、上香、礼佛;五刻,备五色香
汤浴佛;七刻,绕佛祝圣。午时一刻用斋饭,四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起,至午时末,沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张,笑道:「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道:「叔叔的吩咐,小侄自当尽力!」
姓孙的虽然够乖巧,一句话都不多问,但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气,
一脸头痛的表情,半是随意半是为难地说道:「你也知道,原来的武穆王府如今
正在拆迁,王府又紧邻着明庆寺,万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人,
我这罪过可... 阅读全帖
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30
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
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31
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
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34
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发信人: kela (kela), 信区: Military
标 题: 许志永对当今世界的基本判断是错误的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 23:40:13 2014, 美东)
许志永对当今世界的基本判断是错误的
李 毅
许志永一类朋友对当今世界的基本判断是错误的。原本不知道许志永是谁。前两天,
CNN,反复播放一条新闻,一个CNN记者,在北京采访许志永案开庭,闯禁区,和北京警
察起了肢体冲突,被北京警察揍了一顿,塞进车里,看起来有些搞笑。这几天,《纽约
时报》、《华盛顿邮报》也纷纷报道这件事。于是在网上调研了一下,才发现,许志永
其人其事,果真不简单。美国国务卿克里2013年12月10日就呼吁中国释放刘晓波、许志
永等人。许志永判了四年,美国国务院在第一时间做出反应,对这一判决“深感失望”
。许志永何许人也?美国为什么把许志永放在仅次于刘晓波的重要地位?
许志永,是个对中国有过贡献的人。1973年生,河南人,四十岁了,兰州大学法学学士
、法学硕士,北京大学2002年法学博士,北京邮电大学2002年讲师。2003... 阅读全帖
r****p
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35
版主云:这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论,我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动,以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王,授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂,熙来时年近三十,苦光阴荏苒,遂秉烛苦读,三年
间为社科院硕士。
改开五年,熙来拜辽宁金县令,改开十三年,迁大连知府。熙来知大连,人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市,市人莫不侧目。熙来又整顿市容,栽树种草,大连面
貌一新。时太宗方... 阅读全帖
M*******r
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36
历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
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37
来自主题: Military版 - 李毅美国首都社会学演讲
许志永对当今世界的基本判断是错误的
李 毅
许志永一类朋友对当今世界的基本判断是错误的。原本不知道许志永是谁。前两天,
CNN,反复播放一条新闻,一个CNN记者,在北京采访许志永案开庭,闯禁区,和北京警
察起了肢体冲突,被北京警察揍了一顿,塞进车里,看起来有些搞笑。这几天,《纽约
时报》、《华盛顿邮报》也纷纷报道这件事。于是在网上调研了一下,才发现,许志永
其人其事,果真不简单。美国国务卿克里2013年12月10日就呼吁中国释放刘晓波、许志
永等人。许志永判了四年,美国国务院在第一时间做出反应,对这一判决“深感失望”
。许志永何许人也?美国为什么把许志永放在仅次于刘晓波的重要地位?
许志永,是个对中国有过贡献的人。1973年生,河南人,四十岁了,兰州大学法学学士
、法学硕士,北京大学2002年法学博士,北京邮电大学2002年讲师。2003年因为参与废
除一个恶法闻名全国。改革开放三十多年,中国取得了巨大的成就,但也犯了一些错误
。其中之一,就是中国有个恶法,叫做《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》。这个恶法
,是中国大陆1982年制定颁行的。是城里人歧视农民的法律。九十年代初,又补充了《
... 阅读全帖
k**a
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38
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发信人: kela (kela), 信区: ChinaNews
标 题: 许志永对当今世界的基本判断是错误的
关键字: 李毅 社会学
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 22:52:33 2014, 美东)
许志永对当今世界的基本判断是错误的
李 毅
许志永一类朋友对当今世界的基本判断是错误的。原本不知道许志永是谁。前两天,
CNN,反复播放一条新闻,一个CNN记者,在北京采访许志永案开庭,闯禁区,和北京警
察起了肢体冲突,被北京警察揍了一顿,塞进车里,看起来有些搞笑。这几天,《纽约
时报》、《华盛顿邮报》也纷纷报道这件事。于是在网上调研了一下,才发现,许志永
其人其事,果真不简单。美国国务卿克里2013年12月10日就呼吁中国释放刘晓波、许志
永等人。许志永判了四年,美国国务院在第一时间做出反应,对这一判决“深感失望”
。许志永何许人也?美国为什么把许志永放在仅次于刘晓波的重要地位?
许志永,是个对中国有过贡献的人。1973年生,河南人,四十岁了,兰州大学法学学士
、法学硕士,北京大学2002年法学博士,北京邮电... 阅读全帖
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标 题: 许志永对当今世界的基本判断是错误的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 23:40:13 2014, 美东)
许志永对当今世界的基本判断是错误的
李 毅
许志永一类朋友对当今世界的基本判断是错误的。原本不知道许志永是谁。前两天,
CNN,反复播放一条新闻,一个CNN记者,在北京采访许志永案开庭,闯禁区,和北京警
察起了肢体冲突,被北京警察揍了一顿,塞进车里,看起来有些搞笑。这几天,《纽约
时报》、《华盛顿邮报》也纷纷报道这件事。于是在网上调研了一下,才发现,许志永
其人其事,果真不简单。美国国务卿克里2013年12月10日就呼吁中国释放刘晓波、许志
永等人。许志永判了四年,美国国务院在第一时间做出反应,对这一判决“深感失望”
。许志永何许人也?美国为什么把许志永放在仅次于刘晓波的重要地位?
许志永,是个对中国有过贡献的人。1973年生,河南人,四十岁了,兰州大学法学学士
、法学硕士,北京大学2002年法学博士,北京邮电大学2002年讲师。2003... 阅读全帖
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李 毅
许志永一类朋友对当今世界的基本判断是错误的。原本不知道许志永是谁。前两天,
CNN,反复播放一条新闻,一个CNN记者,在北京采访许志永案开庭,闯禁区,和北京警
察起了肢体冲突,被北京警察揍了一顿,塞进车里,看起来有些搞笑。这几天,《纽约
时报》、《华盛顿邮报》也纷纷报道这件事。于是在网上调研了一下,才发现,许志永
其人其事,果真不简单。美国国务卿克里2013年12月10日就呼吁中国释放刘晓波、许志
永等人。许志永判了四年,美国国务院在第一时间做出反应,对这一判决“深感失望”
。许志永何许人也?美国为什么把许志永放在仅次于刘晓波的重要地位?
许志永,是个对中国有过贡献的人。1973年生,河南人,四十岁了,兰州大学法学学士
、法学硕士,北京大学2002年法学博士,北京邮电大学2002年讲师。2003... 阅读全帖
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察起了肢体冲突,被北京警察揍了一顿,塞进车里,看起来有些搞笑。这几天,《纽约
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其人其事,果真不简单。美国国务卿克里2013年12月10日就呼吁中国释放刘晓波、许志
永等人。许志永判了四年,美国国务院在第一时间做出反应,对这一判决“深感失望”
。许志永何许人也?美国为什么把许志永放在仅次于刘晓波的重要地位?
许志永,是个对中国有过贡献的人。1973年生,河南人,四十岁了,兰州大学法学学士
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察起了肢体冲突,被北京警察揍了一顿,塞进车里,看起来有些搞笑。这几天,《纽约
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其人其事,果真不简单。美国国务卿克里2013年12月10日就呼吁中国释放刘晓波、许志
永等人。许志永判了四年,美国国务院在第一时间做出反应,对这一判决“深感失望”
。许志永何许人也?美国为什么把许志永放在仅次于刘晓波的重要地位?
许志永,是个对中国有过贡献的人。1973年生,河南人,四十岁了,兰州大学法学学士
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玉狐梦话上一章 http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/774407.html
猪八戒的自我介绍如下:
我自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽。
有朝大限命终时,八难三途悔不喋。听言意转要修行,闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师,指示天关并地阙。得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫,下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池,丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和,灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。
朗然足下彩云生,身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。
敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。 只因王母会蟠桃,开宴瑶池邀众客。
那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。
见他容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 岁月让人从批判走向了建设 zt
岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察

我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但他说:“... 阅读全帖
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岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察

我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但... 阅读全帖
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CNN,反复播放一条新闻,一个CNN记者,在北京采访许志永案开庭,闯禁区,和北京警
察起了肢体冲突,被北京警察揍了一顿,塞进车里,看起来有些搞笑。这几天,《纽约
时报》、《华盛顿邮报》也纷纷报道这件事。于是在网上调研了一下,才发现,许志永
其人其事,果真不简单。美国国务卿克里2013年12月10日就呼吁中国释放刘晓波、许志
永等人。许志永判了四年,美国国务院在第一时间做出反应,对这一判决“深感失望”
。许志永何许人也?美国为什么把许志永放在仅次于刘晓波的重要地位?
许志永,是个对中国有过贡献的人。1973年生,河南人,四十岁了,兰州大学法学学士
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察起了肢体冲突,被北京警察揍了一顿,塞进车里,看起来有些搞笑。这几天,《纽约
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其人其事,果真不简单。美国国务卿克里2013年12月10日就呼吁中国释放刘晓波、许志
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。许志永何许人也?美国为什么把许志永放在仅次于刘晓波的重要地位?
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、法学硕士,北京大学2002年法学博士,北京邮电大学2002年讲师。2003... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,... 阅读全帖
k**a
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49
原载美国《亚美导报》2014年2月7日A4版
http://www.caogen.com/blog/infor_detail/57088.html
http://www.wyzxwk.com/Article/shidai/2014/02/313536.html
http://72.167.35.9/portal.php?mod=view&aid=16020
http://www.haijiangzx.com/2014/wicket_0206/163163.html
许志永对当今世界的基本判断是错误的
李 毅
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CNN,反复播放一条新闻,一个CNN记者,在北京采访许志永案开庭,闯禁区,和北京警
察起了肢体冲突,被北京警察揍了一顿,塞进车里,看起来有些搞笑。这几天,《纽约
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其人其事,果真不简单。美国国务卿克里2013年12月10日就呼吁中国释放刘晓波、许志
永等人。许志永判了四年,美国国务院在第一时间做出反应,对这一判决“深感失望”
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
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