l******a
发帖数: 2273 | 1 虽然我不喜欢晴雯，但是我不同意你的看法。你描述的晴雯，恰恰暴露了晴雯心无城府。
城府不是轻易被人看出来的，要那么轻易被人看出来就不叫城府了。是从结果看出来的。
而且城府的人通常脾气是好的，喜怒不形于色或很微的。背后算计，让人吃哑巴亏还
乐呵呵不知，被卖了帮人数钱的。
打个比方。袭人和香菱都是属于温柔贤惠，脾气和顺的。香菱是没心没肺的真傻，
袭人是露拙藏奸的装傻。
宝钗和迎春，表面上看都是一问摇头三不知的主。迎春是真是糊涂木纳不知。宝钗是城
府极深的避嫌掩锋芒，装不知。
晴雯就是个逞能的孩子。和袭人一比。真正有城府的人不会像晴雯那样瞎逞能的。
袭人挨宝玉窝心脚怎么怨晴雯了？
要论嚣张，秋雯比晴雯还嚣张。
要说算计姨娘之位，宝玉几次主动邀请晴雯洗澡，晴雯都拒绝了，多好的算计姨娘的机
会。晴雯到死还真没逾制越礼。曹雪芹有次写袭人躺床上故意讴宝玉，引宝玉来里屋找
她。
一个“讴”字很传神。别忘了。袭人和宝玉有x关系的。躺床上讴宝玉干啥，曹公没写
。.........你用脚趾头想想就知道了
曹雪芹写红楼梦蒙着一层纱。忽略其中的文采读起来竟然像流水账。晴雯之死算很悲惨
的事，
曹雪芹不直接写袭人在... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 2 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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p**u
发帖数: 61 | 3 2017/1/1 新年快乐
祝你新年快乐，亲爱的肚肚。
2017/1/2 恍恍惚惚的一天
想起鲁迅写过的一首古体诗:
灵台无计逃神矢，
风雨如磐黯故园。
寄意寒星荃不查，
我以我血荐轩辕。
我记忆力差强人意，但这首诗读过好些年头了，一直记得。
要命的是，记了这么些年，却不懂得。
2017/1/3 恐惧还是孤独
一连在外面跑了两三天，实在累得要瘫掉的样子，日志也马马虎虎只是应付，
昨晚上一回到家，靠着沙发就想睡死过去，被逮起来吃饭，又强忍着洗了锅
碗，一脱衣服，就睡得啥也不知道了。
平时我们睡得都比较晚，偶尔看看书， 偶尔说说话，大部分时候各玩各的手
机，但基本上都是同时入睡的。昨天实在太累，就没理她，所以不知道她竟然
一直盯着我看。天亮后她说她看着看着，就浑身发抖，直出汗，因为太害怕
了，太孤独了。
我以为她的意思是看我的脸太可怕了，再问，才明白她在说生小孩的事。她说
她看着呼呼大睡的我，却在想预产期马上要来了，她要一个人面对那疼痛，和
医生们恶劣的态度。网上全是产妇们惊心动魄的生产贴，她看太多了，有些没
信心了。其实从一开始就没信心，买了七八本书来壮胆，到头来还是怕得出
汗。
恐惧可... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 4 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 5 姚笛在《跨界歌王》上当补位歌王，唱了首现在听起来就像是为她量身定做的歌《原来你也在这里》，从第一句“请允许我尘埃落定，用沉默埋葬了过去”就泪眼婆娑，伴舞的孕妇装扮也是意味深长，有克隆现实之嫌。一时坊间首轮评价是姚笛以歌谢罪，情绪失控，上综艺为小三洗白，一日为小三终生为小三……总之谩骂鹊起，姚笛再上热搜，掀开浮尘，是无法安葬的过去。
这个事呢，首先是节目组的良苦用心，要的就是这个效果。跨界歌王，首先要跨界，歌不歌的其次，艺人是唱着玩，观众是看热闹，歌唱得太业余，没法当真。姚笛试唱的时候，美女评委就说了，如果是真的唱歌比赛，我不会让你上去的。
跨界包括职业跨界，包括经历跨界，包括身份跨界，也就是说挎上一篮子艺人背后的东西，比如巴图背后的丹丹姐，再就是姚笛背负的小三帽子。说残酷一点，这就是艺人来这个节目的话题本钱，不然巴图为什么要唱《当你老了》，和姚笛唱《原来你也在这里》一个意思，情结代入，增加跨界含量。
跟《中国新歌声》那种拼歌的场子过度讲故事会遭诟病不同，《跨界歌王》这种场子，就是故事为王，来了就别打算埋葬过去，埋了也给你挖出来，以唱歌的名义，跨界“艺术与人生”。
《原来你也在这里》是张... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 6 第三节 中国1840年至1949年百年国耻的原因 （未定稿）
这里从国际社会学的角度，分析一下中国百年国耻的原因。中国1840年到1949年百年国
耻，主要表现在中国打输了两次鸦片战争，打输了甲午战争，九一八之后不战而弃东北
、平津。打输这三场战争，完完全全不是历史的必然，都不是实力的问题。对于九一八
日本是侥幸白捡了东三省，学术界没有异议。对于只要迁都抗战，中国完全可能打赢甲
午战争，学术界没有大的争议。对于鸦片战争，则颇有争议。阿富汗打了八十年，打了
三场英阿战争，三次打败英国，最后彻底打走了英国 。中国在所有方面比阿富汗不知
强大多少倍，可是，打输了鸦片战争，打输了甲午战争，蒋介石不战而弃东北、平津。
为什么？大陆现行大中小学教材的解释基本上是错误的，并不是中国的国力弱小。
1．两次鸦片战争
1841年小小的阿富汗就打败了38000英国入侵军，包括全歼16000多英军主力，1840
年4000英军打败中国绝非历史的必然。有学者以为，鸦片战争中国必败，怎么打都肯定
要败，谁打都肯定要败，还不如根本不要打，从一开始就投降、签署不平等条约。这种
看法颇值商榷。我认为，中... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 8 太平天国诸王名单
1、东王。杨秀清。
初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王
”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军
师顶天扶朝纲东王杨秀清”。
1-1、幼东王。洪天佑。
封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。
2、西王。萧朝贵。
封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电
右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。
2-1、幼西王。萧有和。
封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。
3、南王。冯云山。
封“前导副军师南王”。
3-1、幼南王。萧有福。
封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。
4、北王。韦昌辉。
封“后护又副军师北王”。
5、翼王。石达开。
封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜
千岁”。
6、燕王。秦日纲。
7、豫王。胡以晃。
7-1、幼豫王。胡万胜。
封“殿前礼部正春僚顶天扶朝纲幼豫王强千岁”。
8、安王。洪仁发。
8-1、信王。洪仁发。
由安王改封“殿前京内又正总鉴顶天扶朝纲信王显... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 9 （此文，是我一个月前应邀在宾夕法尼亚大学参加中国刑诉法研讨会时应一家媒体的约
稿，今又略加修改。）
重庆——曾被红色湮没的城市
薄熙来所涉三个罪名的审判程式，终于结束。但其在重庆担任“打黑除恶”专项领导小
组组长期间造成的大量冤假错案的平反，尚未开。
秘密关押证人阻挠开庭
9月上旬，我在成都演讲四天，之后，约助理马晓军和其妻韩慧娟，再次前往重庆……
此次前往重庆一中院，我没有对外界透露，是专程为李庄案申诉，向法官当面提交韩慧
娟亲笔记录的《重庆手记》，并接受法官调查询问。该手记，虽然早已在网上公布，但
依照法定程式，还是要当面提交备案，这份《手记》将作为李庄案申诉的另一份重要证
据存于卷中。
《重庆手记》披露了当年韩慧娟去接丈夫马晓军，不仅丈夫未接回，反而夫妻双双遭重
庆警方秘密关押的恐怖内幕。当年，重庆为制造李庄案，非法关押、软禁的不只是马晓
军夫妇，龚刚模家属等几十名无辜人员也被非法关押。为了制造李庄案，为了配合庭审
，重庆警方不惜违法使用令人发指的手段。相信所有真相将来都会慢慢浮出，任何制造
冤案的人，试图阻挡都将无济于事，因为，黑打狂潮中活下来的毕竟是多数。
凝固成永恒的悲哀
... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 再帖几段老乞大的节选，你会发现，这个元代东北语言，和水浒传里面宋江李逵林冲的
语言几乎是一致的：
当今圣主，洪福齐天，风调雨顺，国泰民安。又逢着这春二三月好时节，休蹉过了好时
光。
人生一世，草生一秋，咱们几个好弟兄，去那有名的花园里，做一个赏花筵席，咱们消
愁解闷如何！
众兄弟们商量了。咱们三十个人，各出一百个铜钱，共通三千个铜钱，勾使用了。着张
三买羊去。买二十个好肥羊，休买母的，都要羯的。又买一只好肥牛，买五十斤猪肉。
着李四买果子、拖炉、随食去。酒京城槽房虽然多，街市酒打将来怎么吃？咱们问那光
禄寺里，讨南方来的蜜林檎烧酒一桶、长春酒一桶、苦酒一桶、豆酒一桶。又内府管酒
的官人们造的好酒，讨十来瓶如何？
外手一遭儿十六碟菜蔬。第二遭十六碟，榛子、松子、干葡萄、栗子、龙眼、核桃、荔
子。第三遭十六碟，柑子、石榴、香水梨、樱桃、杏子、苹蔢果、玉黄子、虎刺宾。当
中间里，放象生缠糖，或是狮仙糖。前面一遭烧鹅、白煠鸡、川炒猪肉、?赞鸽子弹、
熝烂髈蹄、蒸鲜鱼、焩牛肉、炮炒猪肚。席面上宝妆高顶插花。
那冰盘上放一块冰。杏儿、樱桃诸般鲜果，浸在冰盘里，好生好看。如今却早有卖的拳
杏么？黄杏... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 11 近日，凯风网文章《揭秘：最荒淫的邪教“摄理教”（组图）》，详细批露了韩国
邪教“摄理教”（又名“耶稣晨星教会”）首领郑明锡的荒唐淫乱行径，2007年5月1日
，声名狼藉的被国际刑警组织列入红色通缉名单潜逃多年的郑明锡在北京落网。
众所周知，淫乱是邪教组织的一大共性，而邪教教主是淫乱的罪魁祸首和始作俑者
，他们无论再怎么神化自己，都无法掩饰其好色的本性。邪教教主们打着济世度人的旗
号，表面上是正人君子，实际上道德败坏品质低劣，自创一系列令人瞠目结舌的淫乱教
义教规，并号召内部组织从上到下淫乱纵欲，不择手段欺骗诱导蹂躏女信徒，以满足自
己罪恶的淫欲。
1、摄理教：“爱的教育”。
“摄理教”教主郑明锡
韩国摄理教教主郑明锡自称是“重新降临人间的真正的基督耶稣”，其教理中有一
条明确规定，“上帝允许他与世上所有的女人性交”，因为这种“爱的教育”恰恰是罪
人自我救赎的一条捷径。众多盲从的女信众对此言听计人，心甘情愿，其中不乏名牌大
学的女大学生。据日本《邮政周刊》披露，郑明锡对模特以及参加过选美的女性特别着
迷，为了满足淫欲，他专门设立了一个模特部门，帮助其物色漂亮的女信徒。其规定女
教徒一定要... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 12 太平天国诸王名单
1、东王。杨秀清。
初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王
”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军
师顶天扶朝纲东王杨秀清”。
1-1、幼东王。洪天佑。
封“殿前统领转奏左辅正军师顶天扶朝纲王五殿下幼东王九千岁”。
2、西王。萧朝贵。
封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电
右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”。
2-1、幼西王。萧有和。
封“殿前赍奏节钺右弼又正军师顶天扶朝纲幼西王八千岁”。
3、南王。冯云山。
封“前导副军师南王”。
3-1、幼南王。萧有福。
封“殿前公议前导军师顶天扶朝纲幼南王七千岁”。
4、北王。韦昌辉。
封“后护又副军师北王”。
5、翼王。石达开。
封“左军主将翼王”。后封称“殿前吏部又正天僚开朝公忠又副军师顶天扶朝纲翼王喜
千岁”。
6、燕王。秦日纲。
7、豫王。胡以晃。
7-1、幼豫王。胡万胜。
封“殿前礼部正春僚顶天扶朝纲幼豫王强千岁”。
8、安王。洪仁发。
8-1、信王。洪仁发。
由安王改封“殿前京内又正总鉴顶天扶朝纲信王显... 阅读全帖 |
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Q*Q
发帖数: 869 | 13 向母校豪捐，代母校理财： “私募大佬”裘国根详解2亿元捐赠事件 [复制链接]
掌握大波
“这次的捐赠，我们出钱，同时代为管理。我们承诺，保证（基金投资）年收益率不低
于5%；如果不足5%，则由我们的自有资金补上。”
2012年9月20日，中国人民大学（以下简称人民大学）毕业校友、“私募大佬”裘国根
向母校捐赠2亿元人民币。
前不久的9月7日，中国证监会主席郭树清召开机构投资者闭门会议，国内三家阳光私募
股权投资公司第一次被邀请参加，裘国根创办的重阳投资就是其中一家。
在更早之前，裘国根的师弟，也是重阳投资当初的合伙人李旭利因就职交银施罗德基金
时涉“老鼠仓”案被正式逮捕，但在2012年6月开庭审理时当庭翻供。此案依然悬在半
空，尚未有定论。
现年43岁的裘国根，出生在浙江绍兴。1987年进入中国人民大学经济系攻读投资经济专
业，1993年从该校研究生毕业。
毕业后，拿着求学期间赚来的1万元和借来的5万元，裘闯荡深圳资本市场。1996年自己
成立投资公司专业炒股，替人理财，2001年转战上海，2006年大举杀入招商证券法人股
，裘国根事后大赚二十多亿元。
目前，其掌控的上海重阳投... 阅读全帖 |
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l**********o
发帖数: 25 | 14 网络的力量可谓强大，把王石说的一无是处。王石已经顶不住压力改口了，承诺追加一亿分你年投入到灾区建设中。是好是坏呢.那先说个故事吧。
那是春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。”
“后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱地商人，他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。”
“但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。”
孔子说:世上万事，不过义、利二字而已，鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出側隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。”
“孔子还说，子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高 |
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b*****n
发帖数: 85 | 15 王石这个事情，你根本没有看到问题的本质。
1，他限制员工捐款，说10元之上就是负担，据我对从事房产业的收入了解，这个标准
很荒谬，除非他所谓的常态是每天都捐款。他这种限制员工捐款数的行为，跟网民的逼
捐在本质上是一回事，如果不说更专制无聊的话；
2，他说灾难在中国是常态；但是这次的地震是不是常态，这个是根本不用争论的事情
。撇开其他不讲，这句话显示出他作为一个企业决策者缺乏把握大局变化的能力。
3，他这个1亿，不是捐款，而是在1亿的产值内，可以只收微利或者按成本计，但是这
个成本该怎么算，本身就可以有无数的花头。
追加一亿分你年投入到灾区建设中。是好是坏呢.那先说个故事吧。
只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法
律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。”
人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。
”
的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出側隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎
这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让
这个行善举的人不会受到损失，而且 |
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v**********t
发帖数: 4 | 16 拿寓言说事,诠释起来往往根据自己需要,片面强调.
逼捐王石,客观起到道德约束的作用.督促行善,结果其实和寓言故事相反,以后在中国赚
钱,得掂量掂量,相应的责任.不然道德就是空话,王石就算不捐,政府也不会去拿人的.
对比自己捐的多的,也没必要压抑自己,这里的平等体现在捐款占资产的比例,500块对你
和200W对王石,不太一样吧.
据说王石有个座右铭"我能",灾难时限制员工捐款,不知道是魄力还是霸道.JJWW,危机处
理,不果断,玩忽悠,捐个 up to 1亿,"帮助"灾区重建.作为一个公众人物，又在救灾的
当口上，这么个玩法,被声讨在意料之中.
追加一亿分你年投入到灾区建设中。是好是坏呢.那先说个故事吧。
只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法
律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。”
人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。
”
的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出側隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎
这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让
这 |
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e*******7
发帖数: 2169 | 17 奴本是明珠擎掌，怎生的流落平康？对人前乔做作娇模样，背地里泪千行。三春南国怜
飘荡，一事东风没主张，添悲怆。哪里有珍珠十斛，来赎云娘?
这一曲解三酲，相传为宋翰林真德秀之女所做，后其父因罪将其卖入娼家，随风飘荡，
没有一日不想着脱籍从良，过上安稳日子。
本朝世道太平，似这种被卖入娼家者已经极少，从良，这一个过去很多风尘女子朝思暮
想的字眼也已经被赋予了其他含义，特别是在本人从事的咨询行业。
Consulting圈子里的人，和风尘中人颇像，比如都按小时收钱，工作到很晚，外表比较
光鲜，以让客户高兴为己任。记得当年刚入行的时候，我还是研发部门一码工，和一个
Consulting部门的前辈在走廊里遇到，问前辈你去干吗，此人神采飞扬，说，接客，扬
长而去，留下我愣在原地，回味良久。后来我为小利所诱，失足进入咨询行业，一下子
度过了10年光阴。平心而论，这一行其实不算差，特别是对单身男女，但致命的缺点是
出差。比如我在国内工作的时候，行业标准是两周fly back一次，周五回家周日晚飞回
项目所在地，也就是说两个星期只能有一整天和家人团聚。同事之间聊天，最多的话题
就是从良，也就是加入客户方找个... 阅读全帖 |
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n****r
发帖数: 5801 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: argrose (butterfly), 信区: LeisureTime
标 题: 上帝之宠——纪念莫扎特诞辰258周年（1756.1.27-1791.12.5
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 30 06:46:22 2014, 美东)
上帝造了人类后， 发现人们过的并不是他想象的那么快乐。他叹了口气， 然后说：‘
那就让莫扎特出世吧！’”
30年前，一部传记片一举夺得包括最佳影片和最佳男主角在内的八项奥斯卡奖，这就是
《莫扎特传》（Amadeus）。Amadeus是莫扎特教名的一部分，这个名字的意思是“上帝
之宠”。影片也就围绕着“上帝之宠”这一主题展开：何为上帝之宠？上帝之宠的条件
是什么？上帝之宠为何却几乎总是意味着人世艰辛？ 影片从未受上帝之宠的平庸音乐
家萨利埃里的倒叙开始，以萨利埃里的嫉贤妒能为线索，时间节点则是莫扎特最著名也
是他本人最重视的歌剧作品：《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《唐·乔万尼》 和
《魔笛》。
影片情节早已耳熟能详，这里介绍一下全片采用的莫扎特音乐。莫扎特为音乐而生，他... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 19 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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m*******g
发帖数: 7050 | 20 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: maonvlang (猫女郎), 信区: Movie
标 题: Life of PI--影评：我更愿意相信奇幻的漂流（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 08:45:24 2013, 美东)
晚上和基友又屁颠屁颠跑去影院二刷了少年派，在第二遍看时我发现了自己看首映时忽
略的诸多细节和未曾深入挖掘的内涵，现在写文的时间实在是晚了点儿，暂且顾不上组
织语言，权当提供个思路给各路影迷和考究帝们参考吧
晚上在宿舍的时候人人上闹出点哭笑不得的事儿导致我没有去复查原著小说的结局
，以下仅为个人观影后的见解，如有任何疏漏和逻辑错误敬请指出
再者就是简单介绍下取这个标题的原因——少年派一经上映，影片结尾是最为人津
津乐道的话题，“真正发生的是故事1还是故事2？”，这个争论就如同当年诺兰的《盗
梦空间》片尾陀螺是否最终停下一般各说纷纭。我个人非常希望少年派的结尾是自由和
开放式的，但是目前已确认的是，李安导演对结尾没有做超出小说的自由改编，因此，
虽然笔者还没有通读过原作知道结局是什么，但可以肯定的是，结局是唯一的
下面是... 阅读全帖 |
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f****x
发帖数: 908 | 21 所有书目列表：
1.哈利·波特和魔法石.epub
1901.epub
1984.epub
1988：我想和这个世界谈谈.epub
1Q84（全集）.epub
2.哈利·波特与密室.epub
2012玛雅末日预言.epub
3.哈利·波特与阿兹卡班的囚徒.epub
30而励.epub
35岁以前成功的12条黄金法则.epub
35岁前要上的33堂理财课.epub
35岁前要做的33件事.epub
365种玩法：备受专家推崇的游戏教育法.epub
3岁看一生(蒙台梭利早期教育法)（精选本）.epub
4.哈利·波特与火焰杯.epub
5.哈利·波特与凤凰社.epub
500强企业的理念和价值观：责任胜于能力.epub
593个脑筋急转弯问题及答案.epub
6.哈利·波特与混血王子.epub
602噬人公寓.epub
6秒钟改变你的情商.epub
7.哈利·波特与死亡圣器.epub
80后女公务员.epub
BA就在月球背面：破解外星人踪迹真相.epub
C型包围.epub
facebook效应.epub
FBI教你读心术.epub
Google将带来什么.epub
MBA经典案例.epu... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 1543 | 22 上帝造了人类后， 发现人们过的并不是他想象的那么快乐。他叹了口气， 然后说：‘
那就让莫扎特出世吧！’”
30年前，一部传记片一举夺得包括最佳影片和最佳男主角在内的八项奥斯卡奖，这就是
《莫扎特传》（Amadeus）。Amadeus是莫扎特教名的一部分，这个名字的意思是“上帝
之宠”。影片也就围绕着“上帝之宠”这一主题展开：何为上帝之宠？上帝之宠的条件
是什么？上帝之宠为何却几乎总是意味着人世艰辛？ 影片从未受上帝之宠的平庸音乐
家萨利埃里的倒叙开始，以萨利埃里的嫉贤妒能为线索，时间节点则是莫扎特最著名也
是他本人最重视的歌剧作品：《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》、《唐·乔万尼》 和
《魔笛》。
影片情节早已耳熟能详，这里介绍一下全片采用的莫扎特音乐。莫扎特为音乐而生，他
的人生几乎完全在音乐中走过。音乐对莫扎特来说超越一切，对《莫扎特传》来说也远
远超过了普通电影配乐的意义。在影片的拍摄过程中，演员始终带着耳机，他们的表演
必须与耳机中传来的音乐完全合拍，这样经过后期合成，莫扎特的音乐与影片剧情和人
物情绪才能达到浑然天成的高度契合。可以毫不夸张地说，本片的第一主人公不是萨利
埃里，甚... 阅读全帖 |
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m*******g
发帖数: 7050 | 23 晚上和基友又屁颠屁颠跑去影院二刷了少年派，在第二遍看时我发现了自己看首映时忽
略的诸多细节和未曾深入挖掘的内涵，现在写文的时间实在是晚了点儿，暂且顾不上组
织语言，权当提供个思路给各路影迷和考究帝们参考吧
晚上在宿舍的时候人人上闹出点哭笑不得的事儿导致我没有去复查原著小说的结局
，以下仅为个人观影后的见解，如有任何疏漏和逻辑错误敬请指出
再者就是简单介绍下取这个标题的原因——少年派一经上映，影片结尾是最为人津
津乐道的话题，“真正发生的是故事1还是故事2？”，这个争论就如同当年诺兰的《盗
梦空间》片尾陀螺是否最终停下一般各说纷纭。我个人非常希望少年派的结尾是自由和
开放式的，但是目前已确认的是，李安导演对结尾没有做超出小说的自由改编，因此，
虽然笔者还没有通读过原作知道结局是什么，但可以肯定的是，结局是唯一的
下面是本人二刷后的理解：
首先，根据种种细节我断定真正的漂流经历是故事2，角色分布如同很多友人已经
提出的那般：
斑马：摔断腿的吃肉汁饭的水手
鬣狗：态度恶劣性格易怒的厨师（此处没有异议，请仔细回忆在放下救生艇时的人
员分布，厨师最先在救生艇上，接着派登上，水手从高空摔下，母亲尚... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: windmind (仟俩银子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 信仰与宽容
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 01:38:28 2010, 美东)
忽然想到本人以前的一个老帖子一直没有贴出自己的想法。 现在补上。
中国人信的是人的自我修练，自我提升，和自我救赎。中华文化的价值观是以自我为参
照系的。这个参照系中因此没有一个绝对的参照原点。所以中华文明可以融合很多看起
来互相矛盾的哲学主义和宗教。因为中国人相信， 道理是死的，人是活的， 到哪个
山上唱哪个歌。王道是谁唱歌的嗓门最大。没有裁判， 谁嗓门最大，谁唱的歌自然就
是公义的参照原点。至于唱的歌本身有没有道理，已经不重要了。既然除了自己以外，
别无公义的参照原点， 这嗓门大的专政那一小撮嗓门小的不是天经地义么。
西方文明中的一个潜在信念是上帝有公义的审判和恩典的救赎。西方文明的价值观是以
上帝为参照系的。 上帝的公义是绝对的参照原点。 所以，西方文明总是对一些否认上
帝的东方宗教和共产主义有种莫名的敌意。虔诚的信徒可以因着 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 25 大概是为了防止邓名不认账，周培公把以往所有的交易都详细记录下来，每一笔记录
都配有闯营军官的签收。幕僚一笔一笔地复核的时候，李来亨就在边上坐着，聚jīng
会神地看着他们记录。
没过多一会儿，李来亨就嚷嚷起来：“怎么会要了这么多被服？”
早有防备的周培公不慌不忙地解释道：“眼看就要到冬天了，虎帅的大军难道不需
要御寒么？据我所知，虎帅的部下大多没有好棉衣，根本抵御不了寒风。”
李来亨当然没有好棉衣，这些年闯营过得非常艰苦，南明历代朝廷本来就不拨给军
饷，就算拿到钱也要用来走私粮食和生铁。不少士兵还穿着他们父辈用过的棉衣，里面
的棉花掉了很多，早就彻底压死了，就算是这样的东西，在夔东军中也属于好东西，士
兵都珍惜得不得了。夏天的时候，很多士兵都会非常小心地把旧棉套取出来，想方设法
重新蓬松一下，然后再一点渣都不落地拾回去，就算棉花已经腐烂了也舍不得扔，掺上
些稻草就可以继续使用。
这次手中突然有了一大笔钱后，闯营的军官看什么东西都想要，再加上周培公的股
东，就定下了三万套新棉衣。
“但一套棉衣三两银子，这未免也高了吧？”李来亨也很清楚部下这些年rì... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 26 李察手中又是碧色光芒一闪而逝，月光当头落下，掠过了血牙的身体，然后归入刀
匣。血牙的冲势立止，呆站了整整一秒，身体忽然分成了两片，分别向两边倒了下去。
精灵圣刀月光，越是到了黑暗地域这种地方，就越是凸显价值。即使在这规则扭曲
之地，月光的永不损毁和极致锋锐两大属性居然依然能够生效，这可就是神器的底子了。
相比之下，圣剑只留下了永不损毁的属性，锋锐度已经降到了普通兵器的水准，其
它属性全无。而裁决更是不堪，根本什么属性都消失了，反而多了一条‘易损毁’的属
性。李察甚至怀疑，就是拿现在的裁决和小镇中人手中的短刀对拼，说不定断的都是裁
决。
这倒也容易理解。裁决毕竟是永恒与时光之龙的神恩造物，在黑暗地域这种与永恒
与时光之龙格格不入的地方，裁决受到额外的压制也是十分正常的。
只不过相比之下，月光倒是越来越让人琢磨不透了。特别是歌顿得到月光的经过，
多半也不象他说的那么轻易。
壮汉和血牙倒下之后，酒馆中更是死寂，再也没有人敢妄动。所有人都在盯着李察
的刀匣，但是现在他们眼中早都没了贪婪，剩下的全是恐惧。
李察能够出刀，又能够轻松还刀入匣，说明在规则掌控上已经远远超过了他们这些
人。以月光的恐怖... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 27 【六朝燕歌行】第一集 汉宫日暮
。
第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸，翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方，一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆，兀自傲然挺着胸膛，鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅，此时正被人提在手中，冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起，摇晃着不断淌下血滴，如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级，沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向，吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时，秦桧传声道：「人在上面」。
吴三桂笑道：「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道：「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面，阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前，接过首级，仔细看过，然后摘下天子冕旒，将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动，平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕，原本还抱着一丝幻想，在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客，投诚来的内侍、军士，冀图成为从
龙功臣的野心家们，此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁，轰然作了鸟兽散，争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃，跪地求饶。... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 6567 | 28 “It began innocently enough, and ends, after all, with innocence, as all
things should be.
Two beings were stranded on the wilderness. Between them, stands the world.
A light, seeping through the shadows, leads not to a path beyond.
“If it were so, then it may be.” she said.
A love interest is an intangible thread, woven, around the ones who hear
each other’s echo. A seed which will not bear the brightness of day. A sigh
that passeth unawares. If there may, a rose will bloom on the moors of gray... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 6567 | 29 6
“It began innocently enough, and ends, after all, with innocence, as all
things should be.
Two beings were stranded on the wilderness. Between them, stands the world.
A light, seeping through the shadows, leads not to a path beyond.
“If it were so, then it may be.” she said.
A love interest is an intangible thread, woven, around the ones who hear
each other’s echo. A seed which will not bear the brightness of day. A sigh
that passeth unawares. If there may, a rose will bloom on the moors of gr... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 6567 | 30 6
“It began innocently enough, and ends, after all, with innocence, as all
things should be.
Two beings were stranded on the wilderness. Between them, stands the world.
A light, seeping through the shadows, leads not to a path beyond.
“If it were so, then it may be.” she said.
A love interest is an intangible thread, woven, around the ones who hear
each other’s echo. A seed which will not bear the brightness of day. A sigh
that passeth unawares. If there may, a rose will bloom on the moors of gr... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 信仰与宽容 忽然想到本人以前的一个老帖子一直没有贴出自己的想法。 现在补上。
中国人信的是人的自我修练，自我提升，和自我救赎。中华文化的价值观是以自我为参
照系的。这个参照系中因此没有一个绝对的参照原点。所以中华文明可以融合很多看起
来互相矛盾的哲学主义和宗教。因为中国人相信， 道理是死的，人是活的， 到哪个
山上唱哪个歌。王道是谁唱歌的嗓门最大。没有裁判， 谁嗓门最大，谁唱的歌自然就
是公义的参照原点。至于唱的歌本身有没有道理，已经不重要了。既然除了自己以外，
别无公义的参照原点， 这嗓门大的专政那一小撮嗓门小的不是天经地义么。
西方文明中的一个潜在信念是上帝有公义的审判和恩典的救赎。西方文明的价值观是以
上帝为参照系的。 上帝的公义是绝对的参照原点。 所以，西方文明总是对一些否认上
帝的东方宗教和共产主义有种莫名的敌意。虔诚的信徒可以因着信上帝的恩典对人柔和
谦卑， 但对否认上帝（的公义）的理念难免会视之为从撒旦而来的洪水猛兽。 也以唱
山歌为比喻， 西方文明相信有一个裁判会审判谁唱的歌最好。 不是你嗓门大就赢了；
声音不大，歌词合裁判的心意一样可以获胜。 所以，如果大家都公认， 公平的参照原 |
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m*****a
发帖数: 92 | 32 为什么犹太人不信耶稣
作者: 阿龙 | 2010年03月05日 00:28 | 栏目: 犹太人不信基督教
(1045) 点击 | (11) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/512989
假如圣经是中国人写的，其中有句“自反而缩，虽千万人吾往矣”。如果翻译成“If I
shrink myself after I come back, I will have the courage to confront my
enemies even though there are thousands of them.”英国人可能会不理解你自己缩
下却怎么就有勇气了。这时有个半吊子的汉学家出来说：“你不知道中国古代的武术就
是攻击敌人之前先把身子缩起来”。这样的解释对懂自己古代文化的中国人来说让人啼
笑皆非，因为这个翻译本身就错了。(——途德)
译者：孟振华（2001.12）
译者按：这是从犹太教网站上翻译的文章，作者是一位拉比，但没有署名。我未必同意
他所有的观点，但该文很有参考价值。文字的翻译并不是非常困难，但核查注 释相当
费劲。文中的每... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三章
撒但用来不让人履行神圣职责，拦阻人进行神圣服事，不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事，就是撒但使用，吸引人犯罪，以此不让人履行神圣职责，拦阻人进行
神圣服事，不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看，大祭司约书亚，站在耶和华的使者面前，撒但也站在约书亚的右边
，与他作对。”（亚3:1）
撒但的诡计之一是，把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看，陷人于罗网之中，赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看，这就迷惑了极多的人。（注1）(确实，
这不能欺骗基督，因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵，我们马上很容易就把玩它，一点点地啃着它；牠抛出牠的金球，人马上就很
容易追逐它，即使在这追逐中，他们要失去神、失去他们的灵魂。啊！在今天，多少口
头承认相信的人，有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令；直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽，这世界如此迷惑了他们的心，以致他们变得轻看神圣的
事情，然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡，然后轻慢它们，最后，就像福音书中的那
位少年人，转身离开。啊！这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 34 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性：
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段：
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课，我们已经思想到一个很关键性的问题，就是「永存」与「偶存」两者，
一个作为善的源头，一个作为恶的源头，显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头，那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论；因此，基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题，也处理人生前途的问题。更详细地说，我们的神
是善的本体，我们的神是永恒的；而被造界之所以有恶的存在，乃是出于受造者的本身
，因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶，神的救赎一定成就，神永恒的旨意一定
成全，所以，我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入，你就
只能把这些当作... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 http://www.malaccagospelhall.org.my/apologetic/apologetic2.htm
(A) 只有基督信仰是排他性?
史: “请恕我唐突. 基督徒声称耶稣是独一无二去到上帝那里的道路, 这不是粗鲁傲
慢吗? 基督徒何以认为有理由主张他们是正确的, 而世界上其余的人都是错误的?”
扎: “我时常听到这个问题, 尤其是在东方. 我要做的头一件事, 就是处理其中的错
误信息.”
史: “错误信息? 什么错误信息?”
扎: “首先, 我们要明白基督教(基督信仰)并非是唯一主张排他性的宗教. 穆斯林就强
烈地主张独占的权利, 不仅在神学上, 也在文字上. 穆斯林相信伊斯兰是唯一可以满足
一切, 而且至高无上的神迹是《古兰经》. 可是他们说只有在阿拉伯文中才看得出来,
任何译本都失去了它的神圣性. 而且(若要看出《古兰经》是神迹), 只对阿拉伯文有粗
浅的了解是不行的, 要对阿拉伯文有精湛的认识才行. 至于佛教, 释迦牟尼排斥了印度
教的两个基本主张: 一是吠陀经(Vedic tex... 阅读全帖 |
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S******n
发帖数: 89 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 天人之际 中国人自古就对“天”有种敬畏。孔子说“君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言
”，又说“知我者，其天乎”。另一方面，“天“和人之间又有某种区别与联系。老子
说“天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余”。司马迁在《报任安书》
中写到作《史记》的目的“亦欲以究天人之际，通古今之变”。汉代大儒董仲舒提出天
人感应、天人合一的观念。基督教传入中国后，圣经中的造物主God被翻译成“上帝”
。我觉得上帝和中国传统观念中的“天”有点相似，在这里剖析一下上帝和人的关系。
《圣经-新约》中最有名的一句话是“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，使一切
信他的，不至灭亡，反得永生。”由此可见，上帝和人是一种爱的关系，这可以从两个
方面来做比喻，一是父子关系。圣经上把上帝比作我们的天父，因为我们是他造的。基
督教有点让人难以接受的是：为什么只有上帝是真神，其他宗教的是假神？我想可以这
样理解：真神只有一位，正如人只有一位父亲；一个父亲最不能接受孩子的什么行为？
是不认父亲，或者认其他人做父亲。这就是为什么上帝给摩西颁布十诫里有：“除了我
以外，你不可有别的神”。二是婚姻关系。圣经最后一卷书《启示录》... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 37 额，有一点我们是一致的，我的确认为犹大的行为造成的实际损失很小——圣经一再提
到法利赛人想杀耶稣也不是一天两天的事了，无论是从当时的局势来看，还是从新约所
宣扬的赎罪来看，耶稣都必须被杀死，并不差犹大那一个亲吻。
但和你不一致之处在于我不认为犹大是被泼了污水，他毕竟是第一个投降叛变的。叛徒
，特别是还拿了钱的叛徒，被人骂也只能说活该。
我的感慨在于中国人的人死为大的标准在西方的不通用，按照一般中国人的标准，犹大
虽然可恶，但他以死谢罪，收下的赃款也还给人家了，厚道点说，似乎这一页也可以翻
过，以后写悼文还可以加句“反躬自省一死以赎犹不失丈夫之行也”之类的话；然而西
方人似乎从来不把犹大的自杀当回事，不仅仅是其他的门徒们，后世人一直记住的，仅
仅剩下那三十块银子和出卖。那些门徒在写圣经时并没有刻意隐瞒犹大自杀和还钱的经
过，所以这完全就是后世人基于叛变-后悔-自杀对犹大的解读了。死真不是了结的办法。
ps，我觉得犹大福音应该算作圣经的同人吧。内容太过于颠覆了。旁经看来还像是正典
的补完，但犹大福音怎么看怎么都更接近于圣经读者的脑洞大开之作。我记得以前特别
迷圣斗士时，看过大量的颠覆性圣斗... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 38 随喜赞叹！
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛！愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经：
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为
设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念
佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计
其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，
或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑
聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像
及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至
不如意事，近于此舍等处，何况入门。
==========================================
药师琉璃光如来本愿功德经：
佛告曼殊室利：‘如是！... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 39 随喜赞叹！
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛！愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经：
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为
设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念
佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计
其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，
或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑
聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像
及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至
不如意事，近于此舍等处，何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经：
佛告曼殊室利：‘如是！... 阅读全帖 |
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s**********l
发帖数: 8966 | 40 天雷滚滚，亲历惨绝人寰的抓奸现场
发信站: 水木社区 (Tue Jun 5 21:53:48 2012), 站内
我要给大家说一个事儿。这个事情是我亲身经历，亲眼所见。
什么事儿呢，一个关于抓女干的事儿。
有人会说，这个世界上，小三猖獗，男盗女娼之事泛滥成灾。一个抓jian有什么好说的
。
来写这个事情的原因就是，整件事件的离谱程度已经超越了我平生所见所闻的范畴之内
。已经超越了我作为一个正常人的思维，也极大程度的挑战了我的道德底线。。。
如果你能接受这种无聊的开场，请继续往下看吧。
话说那天姐正在自己的画室上课。(姐自己开着一个培训中心)
姐的闺蜜突然来访，姐老远看见她俩眼就跟个烂桃子一样。
于是赶忙放下手里的活去追问她怎的了。
结果，闺蜜一句话，就给我雷崩了。。。
他果然出轨了！闺蜜说。
我问谁，她说，我男友啊。。我凌乱中。。
介绍下闺蜜，年方24.身材苗条。不化妆路人甲一名，化了妆之后大美 女一个。
闺蜜男友，高富一名。为什么这么说，因为此人真心很丑。黑，丑。高。。这几个字足
以形容这个男人了。
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s******t
发帖数: 2511 | 41 A9.浅谈如何解经
Ａ）前言
常听到一些朋友说：「我们的信仰是基于圣经。」我完全同意这个说法，但必须补
充一句，就是：怎样理解圣经亦非常重要！如果我凡事钻牛角尖，或只选一些合自己口
胃的才看，即使看了圣经，我都很容易会懂错它的意思；无限度地自由解经，或放纵不
羁地随意解经，更是不稳健的做法。圣神固然会帮助我们领略圣经的讯息，但这并不表
示我们就可像脱缰野马般毫无依据和方法地理解圣经，其实，透过教会传给我们的「理
解圣经方法」本身已是圣神的一种引领指导和祝福。今日不少人（尤其是在西方国家）
拿着圣经乱解一通，还美其名说：「我们每个人看圣经时都有圣神的带领！」结果是惊
人见解百出，异端林立，有些更为祸社会，这足以证明正确的理解圣经方法是不容忽视
的。
今日我们该怎样诠释圣经呢？梵蒂冈第二届大公会议的《启示宪章》第12号就指出
：「既然天主在圣经?是藉人并用人的方式说了话，讲解圣经的人为明了天主愿意同我
们交谈什么，当注意寻找圣经写作人真正愿意表达的是什么，以及天主愿意用他们的话
显示的是什么。
为探讨圣经作者的本意，在各种方法中，也当注意到‘文学类型’，因为藉各式各... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 42 中国人的耶稣--毛泽东
中国人的耶稣--毛泽东
12月25日是西方传统的新年节日——圣诞节。而12月26日是中国共产党的创始人之一,
中华人民共和国的国父--毛泽东的诞辰。所以，网上有人说：12月26日是中国共产党的
圣诞节。大概意思是说：毛泽东是中国共产党的耶稣。其实，毛泽东也是中国各族人民
的耶稣。
圣诞节--顾名思义是圣人诞生的节日，就是创造了宇宙万物的主、真神耶稣诞生的
日子。对于基督信徒们来说是个值得兴慰和感激的日子，请记住是“感激”而不是“庆
贺”！
“耶稣”这名字来原于最早的圣经，是由希伯来语天主拯救的意思。这个名字由天
主亲自取的，通过总领天神嘉俾厄尔的口，向童贞女（圣母）玛利亚宣报，天主圣子将
由她孕育，生出的孩子叫耶稣，是天主圣神（由圣父圣子所共发的爱神、做圣化世界的
所有工作），圣父（造天地万物、人、天使），圣子（救世主）的合体，不是神的使者
而是神的化身。因为他担负着拯救人类建立天国的使命。他要通过自己的努力把人类从
罪恶中解救出来，不惜牺牲自己，被钉在十字架上，被长矛刺穿心脏，用自己的鲜血抹
去人类所犯下的罪恶，使人类得以救赎。3日后，一个犹太人的肉身，一个神... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 43 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 198 | 44 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日（丁巳十一月十九日戊申）（星期二） 气候：晴阴不定。温度：四十五度。
提要：（修学）悟则为佛，迷则众生。
（治事）晨起往青年会，见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
（通信）接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片，乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日，中华民国七年也，我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后，一天不缺，留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景，翻一翻这本日记，想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看，这个我是 万万的不敢想，亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
，又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家
、社 会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未 报，又怎么能够成佛呢
？俗语说得好："人要有志气。"我 如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，
以安他 们... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 45 熙帝驾崩时，隆科多是唯一陪伴其左右并承领遗命的大臣，并由他宣读了康熙帝遗诏，
因此，许多清代笔记将其描述为篡改遗诏以协助雍正帝继位的谋划者。其实，历史并非
如此，隆科多只是一开始就选对了人而已。雍正帝继位后，隆科多成了最受宠信的臣子
。他在春风得意中逐渐变得贪婪起来，且私下拉帮结派，企图把持朝政，做出了种种不
法之事。他被雍正帝惩治也是在劫难逃的事……
诸子夺嫡 助力雍正
隆科多是一等公佟国维之子，其仕途以一等侍卫起，后屡获提拔。康熙五十年（
1711），隆科多被授提督九门步军巡捕三营统领，并开始涉足到皇子间的夺嫡之争中。
早在康熙四十七年（1708），皇太子胤礽被废后，诸皇子为了争夺储位，各施手段
，尤其八皇子胤禩表现最为突出。胤禩素有“贤王”的美誉，获得了不少朝臣的支持，
佟国维也是其支持者之一。康熙帝看到这一切，深觉胤禩夺嫡心切，其行为过于虚伪，
心中已是不悦，而对于佟国维等大臣的拥护行为更是异常不满，并多次当面将其训斥。
而胤礽自从被废后，便做出一副痛改前非的模样，又有旁人劝慰康熙帝，称胤礽之前的
种种不当举动是受了他人的魇祸所致。不久之后，康熙帝为了平息储位之争，加之对胤
礽... 阅读全帖 |
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f****0
发帖数: 835 | 46 中共必须大规模让利于民
才能继续保持执政党地位
（2010年春节辛子陵在上海与朋友座谈时的讲话）
有机会跟上海各界朋友们见面非常荣幸。正值春节，先给大家拜年。
宋朝的政治家和文学家范仲淹说过两句话：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远
，则忧其君。”作为执政党的一员，我关心百姓的疾苦；作为退休老干部，我关心 党
的兴亡。这是我今天谈话的立场。后面我揭露的党的阴暗面可能是骇人听闻的，但我是
为了救党。帮助党走出改革共识破裂，社会危机加深，执政合法性丧失的困 局。
政府崛起，人 民没有崛起
世界经济危机发生以来，中国经济一枝独秀。中国GDP已超日本成为 “全球第二大
经济体。”在20国首脑会议上中国领导人扬眉吐气。法国总统萨克齐说：“中国是推动
世界经济复苏和发展的重要力量。”
中国的国民生产总值，由1978年3600多亿增加到2009年的33.5万亿，翻了几十倍，
这个成绩怎么来的？有人说这是社会主义制度的优越性，这是官 话，是假话。实情是
社会主义经济走到了崩溃的边缘，不得已改弦更张，在共产党领导下，发展私有制，发
展资本主义，实行市场经济，是资本主义救... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 47 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略（一）
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源： 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
［摘要］乾隆五十八年（1793年）清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》（以下简称《章程》），是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而，这样一部极其重要的法典性文献，目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本，即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》（以下简称《文书本》）藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》（以下简名《荟粹本》）藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究，以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘，并查核制定该章程所依据的有关档案文件后，认为，《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界，《荟粹本》非《章程》之正本，希谨慎引用，避免
以讹传讹。
［关键词］《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 48 中东路事件的缘起
中东铁路简介
中东铁路又称东清铁路或东省铁路，简称东铁，它是沙俄侵华的产物。19世纪末，
沙俄为侵略中国东北，称霸远东，根据1896年的《中俄密约》，在中国的土地上，利用
中国廉价的劳动力和沿路的各种器材而修筑的从满洲里经哈尔滨至绥芬河的中东铁路主
线，与俄国境内的西伯利亚大铁路相接。后来又根据1898年的《旅大租地条约》，修筑
了从哈尔滨经长春至大连的中东铁路支线，从而形成一条由主线和支线组成的2800余公
里的“丁”字形的中东铁路。这条纵横贯穿中国东北三省的铁路成为沙俄对中国东北进
行经济、政治和军事侵略的工具和基地，实际上造成了沙俄控制中国东北的局面。
局面
沙俄（1700～1917）独占中国东北的局面，为日本帝国主义的“大陆政策”所不容
，遂于1904年日本挑起了日俄战争。沙俄败北后，依据1905年的《朴茨茅斯条约》，将
中东铁路长春至大连段割让给日本，并改称南满铁路。其余，以哈尔滨为中心，东至绥
芬河（东线），西至满洲里（西线），南至长春（南线），仍为沙俄所控制，时称中东
铁路。从此，中国东北地区以长春为界，分别成为日俄两国的势力范围。
从俄国十月革命直至1... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 257 | 49 中国人的耶稣--毛泽东
中国人的耶稣--毛泽东
12月25日是西方传统的新年节日——圣诞节。而12月26日是中国共产党的创始人之一,
中华人民共和国的国父--毛泽东的诞辰。所以，网上有人说：12月26日是中国共产党的
圣诞节。大概意思是说：毛泽东是中国共产党的耶稣。其实，毛泽东也是中国各族人民
的耶稣。
圣诞节--顾名思义是圣人诞生的节日，就是创造了宇宙万物的主、真神耶稣诞生的
日子。对于基督信徒们来说是个值得兴慰和感激的日子，请记住是“感激”而不是“庆
贺”！
“耶稣”这名字来原于最早的圣经，是由希伯来语天主拯救的意思。这个名字由天
主亲自取的，通过总领天神嘉俾厄尔的口，向童贞女（圣母）玛利亚宣报，天主圣子将
由她孕育，生出的孩子叫耶稣，是天主圣神（由圣父圣子所共发的爱神、做圣化世界的
所有工作），圣父（造天地万物、人、天使），圣子（救世主）的合体，不是神的使者
而是神的化身。因为他担负着拯救人类建立天国的使命。他要通过自己的努力把人类从
罪恶中解救出来，不惜牺牲自己，被钉在十字架上，被长矛刺穿心脏，用自己的鲜血抹
去人类所犯下的... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 50 目录
中东路事件的缘起
中东路事变的爆发
中东路事变的起因
《申报》对该事件过程的详细记载
双方的部署
决战中东路
中东路事件的解决
展开
中东路事件的缘起
中东路事变的爆发
中东路事变的起因
《申报》对该事件过程的详细记载
双方的部署
决战中东路
中东路事件的解决
展开
编辑本段中东路事件的缘起
中东铁路简介
中东铁路又称东清铁路或东省铁路，简称东铁，它是沙俄侵华的产物。19世纪末，沙俄
为侵略中国东北，称霸远东，根据1896年的《中俄密约》，在中国的土地上，利用中国
廉价的劳动力和沿路的各种器材而修筑的从满洲里经哈尔滨至绥芬河的中东铁路主线，
与俄国境内的西伯利亚大铁路相接。后来又根据1898年的《旅大租地条约》，修筑了从
哈尔滨经长春至大连的中东铁路支线，从而形成一条由主线和支线组成的2800余公里的
“丁”字形的中东铁路。这条纵横贯穿中国东北三省的铁路成为沙俄对中国东北进行经
济、政治和军事侵略的工具和基地，实际上造成了沙俄控制中国东北的局面。
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