由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 衰歌
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w*****r
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1
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
M*******r
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2
历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
g**1
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3
雅虎现任女CEO玛丽莎·梅耶尔:女人四十,必须虎口夺食
2014年02月15日 07:12:09 来源: 新华国际
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现任的首席执行官玛丽莎·梅耶尔是谷歌的第20位员工,预计3亿美元的净资产,
早已让梅耶尔开始享受奢华的生活。周末的时候,梅耶尔常与丈夫在维尔滑雪度假,她
还曾与美国总统奥巴马共进晚餐。梅耶尔同时还收藏设计精美的奢侈品。精致的生活也
让梅耶尔在2009年曾经登上了《时尚》杂志。但现在人们开始担心,她如此强盛的胃口
,会给雅虎带来怎样的后果?
年近四十的玛丽莎·梅耶尔曾经是Google公司最有权势的女人,也被公认为硅谷第
一美女。但她的身上集结着太多自相矛盾的东西:她长着一副俏丽迷人的面孔,头脑却
比男人更为冷静,行事也比男人更加硬朗,甚至冷酷。她自认是奇客,却截然不同于那
些埋头编程的传统奇客——她时尚而高调,成为IT业最受关注的公众人物之一。她热爱
生活,但却是个典型的工作狂,被媒体称作“机器人”。
事实上,雅虎的收购基因由来已久。早在梅姐接手之前,雅虎旗下的社区照片服务
Flickr也是通过收购得来。虽然一度被称为扼杀创新... 阅读全帖
t*******a
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4
《芳华》人物论之:爱“整人”的文工团宁政委
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时间:2017-12-22 09:08
•来源: 察网
•作者: 郭松民
•浏览:393
评论: 0
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冯小刚们塑造很衰的“政委”、“指导员”形象,之所以在观众中还有一定市场,很大
程度是因为观众在观影过程中代入了现实生活的经验——军队政工干部中,确实出现了
类似徐才厚、张阳这样的败类,他们触目惊心的罪行玷污了整个政工干部队伍的荣誉。
【本文为作者向察网的投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)】
在《芳华》中,文工团“宁政委”被设定成一个爱“整人”的阴狠角色。
文工团里正气不彰,相互倾轧,好人被嘲笑、利用,新兵被老兵歧视、霸凌,都和他有
关——
除了在队列前发号施令,板着一张令人生畏的脸走来走去之外,作为政委(尤其电
影的背景还是四十年前),他没有采取任何措施改善文工团的风气。
刘峰是团里的学雷锋标兵,也可以说是宁政委一手培养出来的。
剧中他曾经试图安排刘峰去军校学习,但发生... 阅读全帖
l******a
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5
来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
n**********0
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6
来自主题: WaterWorld版 - 深圳康泰霖王曼郦的哥萨克缘
过去的2011-2013三年,百度王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转
战商海,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙
”;“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士
”后面跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王
曼郦慈悲是颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。前面献媚吹
捧的软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的
王曼郦。若再百度“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗后,在媒体掀起了阵
阵污雨秽风。
王曼郦,大连籍,现住深圳圣莫丽斯A区16号别墅,香港身份证用名王丽飞。王曼
郦一个脑袋两个不同名字的身份证,是典型的骗子。大陆犯了罪,就逃到香港,香港惹
了麻烦,就溜回大陆,用不同的名字在两地都可不负责任。王曼郦很得意自己的相貌,
干爹们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌龊心思是睡不到李
嘉欣,睡个山寨版的也算是体验;夜场姐妹们的潜台... 阅读全帖
k****u
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7
来自主题: Fengshui版 - 中国六爻同盟入门教程
中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖
f**********r
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8
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记18
书名:《六朝清羽记》18
作者:龙璇&弄玉
出版:河图文化有限公司
OCR:小小罗胖子
排版:小小罗胖子
出处:失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监,
没想到反被云丹琉追杀,
不得已,只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉;
妖铃果然很妖,附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶,让云丹琉大跳艳舞
??
程宗扬在一旁看得很高兴,却也怕云丹琉秋後算帐,令他尸骨无存!
计计相逼、环环相套,控制晋宫的幕後黑手终於现身,
玄武湖上,石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋,
晋国权柄将落谁家?
【正文】
第一章计斗
夜色如墨,宫墙间曲折幽深的小径积满落叶,两侧成排的古槐树影幢幢,一盏淡黄
的灯笼摇曳着,在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭,树冠宛如乌云
。夜风袭来,树冠在风中微微晃动,细小的槐叶簌簌而下。
时近九月,夜风拂在身上略带凉意,让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷,这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖
B***o
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9
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
s*****y
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10
来自主题: BUAA版 - 偶从不听MP3
当然也不听什么MP1, MP2, MP4等等, 买计算机时音箱偶都不想要得说,
但不买还不行.偶的计算机就是编程写文章和上网发email, 从不用它来看VCD和听CD.
偶磁带和CD都颇多, 喜欢的歌京剧相声几乎都有. 偶是土人, 头脑封建,
觉得不坐在沙发上再泡壶茶这歌就没法庭. 估计再来一次文革的话,
红卫兵小将们肯定来抄偶的家.
偶也不用数字相机, 偶拍的照片就放在相册里或者放在墙上.
偶还不喜欢大话西游, 感觉就是一个情场失意的衰人在顾影自怜和顾影自恋,
很没劲的说. 其实本来就是搞笑片而已, 非要把它当成经典只能说明世界上
衰人的确不少大家同衰同衰的说.
b********n
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11
岁末词话(转载)
(按:本文出自红墙,是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出,显得有些零乱。
我特整理出完整版,立此存照,只图今日不该留白,并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日)
作者:生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人,相逢谁在香庭?处飘萍、凄凉酒病,故国梅花归情。粉墙移,隔花似见,月暗
处、流落佳人。夜冷花零,孤窗曲径。前朝旧事随烟平,看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨,飞上银霄,耿夜孤明。
梦觉来,露痕轻缀,浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面,转楚腰,犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋,翠香飘落锦衫青。且休问,笙歌朱户,枉自夸娉婷,到如今,梅花折尽,
难寄离情。
伟人走了,前朝旧事并没有随烟平,剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去,狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际,我就借洪七公的打狗
棒一用,揍它几棒。主席说扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。没办法,臭虫太多,扫
的时间长了点,只好分成若干小节,一段一段地扫。
(一) 引子:问题的提出。
(二) 东方文明的失败。
(三) 诗歌例外,我们大幅胜出。
(四) 抄袭还是化用?
(五) 用典与引申... 阅读全帖
w*****g
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12
来自主题: Joke版 - 华山论剑
当猥琐男还是诗人那个岁月
唐玄宗开元年间,王昌龄、高适、王之涣三人以诗齐名,暮冬时节他们共游西域边陲。
时天寒微雪,西域之景,玉树琼花,孤烟落日,美丽异常,此日傍晚,三人行至一处酒
家,落脚过夜。
当时西域边陲总有诗人随军出征,酒家、客栈顺应潮流招聘了不少歌妓,增加了新项目
,比如叫歌妓们在陪酒时吟唱诗人们的作品,以吸引从首都长安来的才子诗人们进来消
费。这个酒家也不例外,王昌龄、高适、王之涣刚进去后,就看到侧厢房丽影隐约。三
人在中堂坐下,呼酒点菜,随后酒保上得红泥小火炉,诗人们拥着火炉,一边喝酒,一
边闲聊。高适建议大家回去后写一组西域旅行见闻的同题诗,一比高下,因为平时三个
人谁都不服谁,都认为自己的诗写得最好。说罢,高适招手叫姑娘陪酒,但被王昌龄拦
住:“不忙!何必等到写出新诗再比,不如我们现在就比试一下!”
“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞!大漠穷秋塞草衰,孤城落日斗兵稀……” 高适
摇着脑袋吟道。
“又是《燕歌行》?!”王昌龄很不满地说道,“真是服了!”
“别着急嘛!你先说说怎么比试?”高适问。
“今天我们先不叫姑娘陪酒,而是看看她们吟唱的诗歌中有没有我们的作品;有的话,
... 阅读全帖
l*****d
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13
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
14
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼,玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了,琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾,徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露,丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨,骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负,如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹,轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁,心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空,弦月九霄中。柳钓银钩熠,竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛,墨子寂迎风。天籁应知意,此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去,旻天向晚清。峰峦衔落日,畴野息农耕。
星斗晴观密,霜寒夜觉萌。闲心无处寄,菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉,风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早,一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休,谁折当时寤寐求。偶有风来香复出,那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨,地上月光明。老树飘飞叶,长街起冷声。
魂孤何处去,鬼意夜风鸣。暗淡霜花境,熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋,一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语?丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖
l*******u
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15
平仄两读字总表
作者:周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~间。~国。~原。~游 词组 射~。~伤。~计。~意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意,何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~复。~申。~阳。~逢 词组 ~量。尊~。~兵。~大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺~。服~。~父。~戎 词组 侍~。仆~。(名词)
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖

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16
来自主题: History版 - “牛棚”
作者:
老绥远韩氏
文化大革命时期,有很多老干部、知识分子以及无辜的人民群众遭到迫害,被强加上“
走资派”“反动学术权威”“反革命分子”“叛徒”“特务”等莫须有罪名,这些人被
统称为“牛鬼蛇神”。
“牛鬼蛇神”——牛头的鬼,蛇身的神。原是佛教用语,说的是阴间鬼卒、神人等,后
成为固定成语,形容虚幻怪诞,比喻邪恶丑陋之物。在文化大革命中,“牛鬼蛇神”成
了所有被打倒、“横扫”的无辜受害者的统称。
那时,各个基层单位常常私设监狱,可以随意指定某人为“牛鬼蛇神”,不经任何法律
程序便剥夺他的人身自由。不允许回家,关押在单位里接受批斗,强制进行劳动改造。
一般单位都把揪出来的人关押在汽车库、仓库等地方。由于这些地方条件恶劣,而且是
关押“牛鬼蛇神”的地方,大家顺嘴称之为“牛棚”。文革中公检法已被砸烂,各单位
可以自设监狱关人,现在的年轻人可能都不会相信。
内蒙电建公司的“牛棚”,设在406工地的一排废弃的汽车库里,后来改作堆放材料的
仓库。这一排简陋的车库因质量低劣、破败不堪,根本不适合住人。群众专政指挥部认
为把它用来关“牛鬼蛇神”最合适,于是就改造成了“牛棚”。
我那时还在土建工地木工班劳... 阅读全帖

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17
来自主题: Military版 - 如何避免这样的人祸再次发生?
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: “牛棚”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 30 21:45:56 2017, 美东)
作者:
老绥远韩氏
文化大革命时期,有很多老干部、知识分子以及无辜的人民群众遭到迫害,被强加上“
走资派”“反动学术权威”“反革命分子”“叛徒”“特务”等莫须有罪名,这些人被
统称为“牛鬼蛇神”。
“牛鬼蛇神”——牛头的鬼,蛇身的神。原是佛教用语,说的是阴间鬼卒、神人等,后
成为固定成语,形容虚幻怪诞,比喻邪恶丑陋之物。在文化大革命中,“牛鬼蛇神”成
了所有被打倒、“横扫”的无辜受害者的统称。
那时,各个基层单位常常私设监狱,可以随意指定某人为“牛鬼蛇神”,不经任何法律
程序便剥夺他的人身自由。不允许回家,关押在单位里接受批斗,强制进行劳动改造。
一般单位都把揪出来的人关押在汽车库、仓库等地方。由于这些地方条件恶劣,而且是
关押“牛鬼蛇神”的地方,大家顺嘴称之为“牛棚”。文革中公检法已被砸烂,各单位
可以自设监狱关人,现在的年轻人可能都不会相信。
内蒙电建公司的“... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 雅虎沒了 華人創業能走多遠?
雅虎以紫色作為公司的顏色。(Getty Images) 雅虎以紫色作為公司的顏色。(Getty
Images)
雅虎CEO梅爾將雅虎賣給威瑞森,獲得1.86億元的獎勵。(美聯社) 雅虎CEO梅爾將雅
虎賣給威瑞森,獲得1.86億元的獎勵。(美聯社)
看到雅虎(Yahoo!)被威瑞森(Verizon)收購的消息,周先生一下子驚呆了,他是雅
虎的粉絲,不光是每天使用雅虎郵箱,還上網觀看雅虎金融和雅虎邉印Kc雅虎的緣
分始於雅虎創立之時。周先生1992年來美國讀博士,太太在一家生物實驗室工作,掙了
一點錢,開始對股票產生興趣。雅虎公司在1995年成立,第二年進行IPO,他把省吃儉
用的錢拿出來購買雅虎股票。
股票漲又跌 粉絲悲喜交織
買了股票後,雅虎股價不斷上漲,而且還不停地分股,「我的財富一下子漲到十多萬,
我從來沒有見過這麼多錢,激動得夜裡睡不著覺。」他賣了股票,但是股票還是上漲,
他又買回來,便抱定信念,不再賣雅虎股票,將來傳給兒子。
儘管2001年3月網路股票泡沫破裂,他仍然緊抱雅虎股票不放。直到2016年6月,有關雅
虎要出售的傳聞瘋傳,他才將雅虎股票脫手,「但是沒賺多少錢」。
媒... 阅读全帖
y****e
发帖数: 23939
19
各位,
休士顿中华民乐团 联手 休士顿国剧社 将隆重推出2013夏季民族音乐会 – [迷胡醉弦
]。
热烈欢迎各商家企业和个人团体慷慨赞助!(购票观看也是资助哦!)
热烈欢迎广大音乐爱好者和新朋老友们光临欣赏!
演出时间:2013年7月13日,星期六,晚上7点
地点: 2700 West Sam Houston Pkwy N. Houston, TX 77043
2013夏季音乐会
迷胡醉弦節目單
 
 
1. 京胡與樂隊 Jinghu and Ochestra
             老
戲迷 An Old Theatre Fan 
趙冬臨曲 張新配器 京胡:張新
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J*G
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来自主题: Supershow版 - 刚补完上一场11进10的比赛
有几个桥段没想明白。
分组pk这种主意真是太溲了,进入总决赛本来就是每个快女个人综合能力的对决,这个
破分组pk从公平的角度来说简直太恶心了,非要不同水平的人绑在同一架战车上,要死
一起死,要活一起活。
还有更让人费解的是让快女自己投票送谁晋级,这又是对公平竞赛的莫大讽刺。我记得
09年还让已经被淘汰了的快女投票,真是够损的,估计今年还是会这样。
比赛细节上,有两个问题没想明白。
让王艺洁选换位pk对象的时候,她肯定不会选同样来自成都唱区的李丹尼和喻佳丽,只
能在在DL和杨洋之间选,最后她竟然没有直接选DL,却选了杨洋,难道她认为DL会更有
实力,对她构成更大的威胁?
喻佳丽和DL对决的时候,这还没有到终极pk,还有活的希望,喻佳丽已经哭成那样,好
像自己马上要被淘汰一样。很费解。
王艺洁和喻佳丽都总唱英文歌,听她们唱英文歌,总是感觉很被虐。其实,王艺洁让我
感觉不错的两首歌都是她唱的中文歌,黑豹的take care和齐豫的橄榄树。take care完
全唱出了她自己的感觉,而橄榄树这样的经典,虽然无法超越齐豫,但能唱到这个水准
,也算难得了。
喻佳丽,嗓门儿是够大,也喜欢唱高音,但每... 阅读全帖
b*****l
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全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛(转轮圣王),同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人(紫霞真主),也是基督教
期待的再来弥赛亚(万王之王),儒释道三家的“三教圣人同住世”,在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多,“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见,各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》:“而今中国有圣人”、“紫薇星明”;刘伯温《金陵塔碑文》:“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖
l*****n
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22
“落雨大,水浸街……”
这首著名的广州童谣,据说将是11月12日广州亚运会开幕式的开场音乐。
半年前,一场暴雨导致水漫广州,不少当地媒体批评政府城市管理存在缺陷时,都将这
两句三字文作
为报道的标题或开头。
有人开玩笑说,这就是广州,连童谣都带批判色彩。
网上流传的一首名为“广州欢迎你”的歌曲,同样发扬了广州的批判精神。作者一反原
作“北京欢迎
你”喜庆迎客的气氛,将“我家大门常打开……”改成“我家的车很难开,一小时一公
里;到了上下班的
时候,更是恐怖时期”。
在承办亚运盛会的广州,中国人“家里来客人,家丑放一边”的传统,似乎没有得到很
好的传承。
主持过北京奥运、上海世博有关节目的央视主持人白岩松说,过去办大事,尽量都说点
悦耳的话,广
州天天都能见到批评,令他感到惊讶。
距离开幕只有一周时间了,市民还在批。批政府的免费公交政策导致地铁爆满,迟早要
出人命。这样
的帖子在网上流传:“如果你爱她,请她坐广州地铁,免费;如果你恨他,请他坐广州
地铁,要命。”
11月6日,市交通委员会副主任颉亚林向公众道歉,宣布取消免费公交。
市民敢批评,政府能接受。这正是贯穿广州亚运会筹备工作的主线之... 阅读全帖
l*****d
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23
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
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虽然小日本的歌也不见得好听,但是这么一般的歌颂海军的歌中国也没有。
=====================================================
制海权与大国兴衰
2008-02-19
张文木
制海权 ,对中国人的现代化实践来说是一个既熟悉又陌生的事物。下面我们从对
近代以来大国兴衰成败的经验分析中,提出制海权之于主权国家,尤其对中国这样一个
向现代化转型中国家的进步所起到的“助产婆” 的作用。
1. 资本全球化与制海权理论的产生
理论总是应时代需要而生。而催动制海权理论产生的是资本全球化及相应的资本多
极化的历史运动。
英国资本主义工业革命确立了其在未来必将深刻影响历史进程的资本全球化运动的
源头地位。资本使一般产品转变为商品,使一般的生产转变为商品生产。商品,这个支
撑起庞大资本主义社会的最微小的和最基本的元素,其价值与使用价值的矛盾构成资本
运动中的最基本的矛盾。资本追求剩余价值的本性,迫使它必须以不断消灭包括作为消
费主体的劳动者在内的使用价值以使资本升值;当这种价值与使用价值的矛盾在国内市
场范围内达到不可调和的程度时,这个国家的政治经济就会因消... 阅读全帖
w*********g
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虽然小日本的歌也不见得好听,但是这么一般的歌颂海军的歌中国也没有。
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制海权与大国兴衰
2008-02-19
张文木
制海权 ,对中国人的现代化实践来说是一个既熟悉又陌生的事物。下面我们从对
近代以来大国兴衰成败的经验分析中,提出制海权之于主权国家,尤其对中国这样一个
向现代化转型中国家的进步所起到的“助产婆” 的作用。
1. 资本全球化与制海权理论的产生
理论总是应时代需要而生。而催动制海权理论产生的是资本全球化及相应的资本多
极化的历史运动。
英国资本主义工业革命确立了其在未来必将深刻影响历史进程的资本全球化运动的
源头地位。资本使一般产品转变为商品,使一般的生产转变为商品生产。商品,这个支
撑起庞大资本主义社会的最微小的和最基本的元素,其价值与使用价值的矛盾构成资本
运动中的最基本的矛盾。资本追求剩余价值的本性,迫使它必须以不断消灭包括作为消
费主体的劳动者在内的使用价值以使资本升值;当这种价值与使用价值的矛盾在国内市
场范围内达到不可调和的程度时,这个国家的政治经济就会因消... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 驳斥西奴的参考性回应模板
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参见关联词条:西奴谎言与历史真相大全
目录
• 编者按
• 【中共接受马克思主义,也是西奴?】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中?】
• 【左派跟西奴一样?】
• 【中国是末世?】
• 【学习米国?】
• 【你是五毛?】
• 【打击西奴是打击言论自由?】
• 【媒体报忧都是好的?】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏?】
• 【西奴都是中情局的人?】
• 【死刑说明中国没人权?】
• 【有许多学习西方模式成功的国家?】
• 【中国有问题说明中国比西方坏?】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好?】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式?】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖
p*******r
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27
每日最新资讯
财经要闻:
1、统计局:据国家统计局今日发布的数据显示,2011年12月份CPI同比上涨4.1%,PPI
同比上涨1.7%。再重点看看。。。12月份全国工业生产者出厂价格同比上涨1.7%,环比
下降0.3%;工业生产者购进价格同比上涨3.5%,环比下降0.4%。2011年GDP预计增长超
过9%:这个是一种结构性滞涨的模式,GDP数据看起来不错(这个是有一定水分的),
但是民营经济状况很不好,CPI实际数据要高于这个数字。就像民间有很多钱,但是实
体企业缺钱一样的道理。这种模式再演进3-5个月,基本上货币政策就会失效,这个时
候能够起作用的将是行政手段和军事手段,所以我说一定要做好一些领域军管的准备。
2、央行:将积极推进利率市场化:这是典型的错误时间做正确的事情。在现行体制下
,放开银行利率,等于宣布大型国企和地方融资平台的死刑,会造成大烈度的经济波动
。不过以其身份来做这种事就不足为奇了。
3、茅台成全球第四大值钱奢侈品牌超奔驰香奈儿:为什么中国茅台消费这么好?买的
不喝,喝的不买。等后面刹住公款吃喝刹住官商勾结,茅台五粮液的销量一下子肯定下
来。奢侈品牌本质上反应的... 阅读全帖
t******g
发帖数: 94
28
中美无大战,中国必须有大军!
21世纪,保证中美无大战,中国必须有大军。这个“大军”,不是大在规模上,而
是强在质量上。因此,所谓“大军”的内在含义是“强军”。
中国有大军,是中国必须付出的安全投资。今天国际事务中的争执,都要坚持用和
平方式解决,但是在国际关系中,一切非军事力量的运用,一切非战争手段的运用,国
家的军事力量都是处于后盾的地位。在国际关系中,军事力量始终是一只看不见的手。
战争,只是军队发挥作用的一种有形形式。和平,才是军队价值的持久体现。尽快建设
和始终保持一支大军,是中国必须付出的安全投资、发展投资、崛起投资,必须把一部
分生产力转化为战斗力,必须把一部分财富转化为军事能力,必须把一些“钱袋”变成
“子弹袋”。
应对美国威胁,中国必须有大军。中国军事崛起,不是为了打美国,而是为了不被
美国打;不是在短时间里和美国去竞争军力上的世界第一,而是要保证自己不被世界第
一军事力量打击和战胜。冷战结束,强大的美国并没有放慢自己强军的步伐。美国还通
过发起新军事革命,继续快速提升军事力量,美国的军事革命针对中国。面对这种战略
态势,中国人当然不能只是两眼盯着“大钱”,还必须在建... 阅读全帖
z********f
发帖数: 452
29
来自主题: Military版 - 香港人- 彭定康 WE NEED YOU
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20140321/18663733 来自香港人最喜欢,销售最好的苹果日报
記者蔡朗清報道】正在香港訪問的前港督彭定康,昨日出席海事博物館一個展覽時,被
近百名手拿港英旗市民夾道歡迎、向他送蛋撻,部份人更激動得聲淚俱下,哭求他回歸
治港。彭定康指,新聞自由、學術自主及法治精神,均屬香港自由社會的基石。對《明
報》前總編輯劉進圖遇襲,他直斥是殘忍的事,希望他盡快康復;他又指擁護一國兩制
的立埸未有改變。
前港督彭定康以牛津大學校監身份訪港,昨出席香港海事博物館與英國牛津大學博德利
圖書館合作的《針路藍縷:牛津大學珍藏明代海圖及外銷瓷》展覽開幕禮。彭定康進館
前,被現場記者問及《明報》前總編輯劉進圖遇襲時表示,即使傳媒對他本人有負面報
道,他也會捍衞香港的新聞自由。他認為香港是自由社會,自由的傳媒、獨立自主的大
學及法治,都是自由社會的基石。彭定康形容,劉進圖所遭遇到的是殘忍的事,他感到
非常難過,希望劉盡快康復。
近百市民持港英旗歡迎
被問及香港大學的民意調查被質疑,彭定康表示,大學進行民調是關乎大學的自由,對
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a*********3
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30
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
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31
从康泰霖中医馆王曼郦探小众女转型路
中国社会科学院 李银河
据中国社会科学院未公开的调查数据,目前中国至少有1500万性从业者,曾有性
从业经历的人总数在6000万以上,其中绝大多数是女性,现称失足女。失足女的产生是
社会因素和人的性本能双重作用的结果。另据国家统计局网站2012年04月27日公布的数
据,中国农民工总量超2.5亿,他们在不同程度上离乡离家,正是总数在6000万以上的
失足女在一定程度上满足了这些农民工的性需求,否则在离乡离家农民工大量聚集的经
济相对发达地区,强奸案的高发就足以彻底毁掉这些地区的治安秩序。失足女也满足了
独居离异残障人士的性需求,也让性要求高而经济条件相对好的人群有了婚外性宣泄的
渠道,起到了稳定社会秩序、重新分配社会财富、提供就业机会、提高特殊群体人群生
活质量的巨大作用。失足女这个庞大的人群是中国公民的组成部分,他们享有一切公民
的合法权益,他们是我们社会稳定和发展的无名功臣。
性从业是这个世界上最古老的一个行当,也是几乎所有的社会都有的一个行当。
从业者如果出于自愿,不属于犯罪,即使在中国这样严厉处罚卖淫的国度,它也并不违
反刑... 阅读全帖
E**c
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32
一家伙特喜欢刘德华,手机里都是他的歌,铃声也是。一日去参加葬礼,铃声想起来了
,全部的人都投来鄙夷的目光,"等了好久终于等到今天……"
今天做数学题。十个人排队,甲不能站中间,不能站两端,还得和乙挨着,还得和丙隔
两个人,还得站丁后面。经过激烈的讨论,大家一致认为,让甲滚~
今年高考前,老爸给我打电话:儿子,放轻松别紧张好好考,我已经给你找好关系了,
虽然后台很硬但是也得走一遍高考程序。我:恩,我会调整心态发挥好的,对了找的谁
?老爸:观音菩萨!
一名劫匪慌忙中窜上了一辆车的后座,上车后发现主驾和副驾的一女一男疑惑地回头看
着他,他立即拔出枪威胁到“赶快开车,甩掉后面的警车,否则老子一枪嘣了你! ”
于是副驾上的男人转过脸对那女的说“大姐,别慌,听我口令把刚才的动作再练习一遍
,挂一档,轻松离合,轻踩油门 ,走……走哎走……哎,哎,对,走走……
文状元:“老板,我硕士毕业,数学专科,擅长软件工程。我要应聘清洁工!
夜里老婆听到老公啜泣,忙把老公叫醒,问:“咋了?”
老公说:“梦见自己又结婚了。”
老婆说:“那不是挺好的么,你不是早就想再找一个吗?哭啥呀,该高兴呀。”
老公说:“洞房的时... 阅读全帖
T****r
发帖数: 22092
33
来自主题: Piebridge版 - 吴宓——爱的练习题(zz)
http://www.niubo.cc/blog-30209-4600.html
吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一,吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始,吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后,吴宓就后悔了,不想结这个婚,朋友汤用彤劝他:“取消婚约
情理不容,你前面既然已经答应,陈家可能已经将此事通知了亲朋,你后来忽然取
消,人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病,这要一传十、十传百
,可了不得,将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱,如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的,他履行了婚约。陈心一温顺贤良,伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定,陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良,有她相伴此生无憾。感动着感动着,又发觉她感情
不够丰富,让自己活在婚姻的痛苦深渊里,维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带,左右互搏,不能平衡。
虽说“在这个世界上,即使是最幸福的婚姻,一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”,可这频率也太快了,温... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
34
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
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来自主题: ChineseClassics版 - 鸟zt
理想·回归——陶渊明诗歌鸟类意象赏析
刘洪浩
内容提要 鸟类意象是陶渊明诗歌的核心意象之一,在陶渊明近三分之一的诗篇中被广
泛应用。分析陶渊明诗歌鸟类意象的象征内涵,探索陶渊明诗歌鸟类意象的观念来源,
进而体味陶渊明诗歌鸟类意象的独特艺术魅力,对于全面,深刻的鉴赏研究陶渊明诗歌
思想内涵与艺术成就有重要意义。
关键词 陶渊明诗歌 鸟类意象 象征内涵 观念来源 艺术魅力
陶渊明现存诗歌121首,诗中出现鸟类意象的37首,全诗集中写鸟类意象的7首(1)。
可见,鸟类意象是陶渊明诗歌中的核心意象之一。这一点朱光潜,李长之,袁行霈等诸
位陶渊明研究大家均有论述。然而,诸家都未曾全面考察陶渊明全部诗歌中鸟类意象的
系统特征,也为曾对陶渊明全部诗歌中鸟类意象进行系统分析鉴赏。本文试图运用现代
意象理论,吸收前辈大家研究成果,对陶渊明诗歌中的鸟类意象从象征内涵分类入手,
探索陶渊明对于鸟类的思想观念,从而体会陶渊明诗歌中鸟类意象的艺术魅力。尽己薄
识对陶渊明诗歌中的鸟类意象进行归纳,分析和鉴赏,为天下陶诗同好提供些许帮助和
参考。
一, 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟... 阅读全帖
v***l
发帖数: 1738
36
127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时,大画家张僧繇为吴兴(今浙江湖州)太守,绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子,招张僧繇为诸王画肖像,张僧繇援笔立成,皆惟妙
惟肖纤毫毕现,梁武帝看画,如对其人面。
张僧繇为江陵(今湖北荆州)天皇寺作壁画,画完佛像之后,又在一处墙壁之上,
画了孔子和"十哲"( 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称),都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪,问道
:"寺院里你画佛像就行了,干嘛要画孔圣人师徒呢?"
张僧繇笑道:"以后就靠他们了。"
再问,张僧繇就说天机不可泄露。
后来,到了北周武帝宇文邕下诏灭佛,大肆焚烧寺院庵堂,荼毒佛门中人,唯独天
皇寺画有孔圣人,才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙,但不点眼睛。有人问他为什么,他答道:"画
龙若点睛,龙必定飞去。"大家都笑他吹牛,坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
,轻轻四点,顿时雷霆霹雳,两条龙破壁腾空飞起,消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
,还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊!
唐 李冗《独异志》
另外,唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖
w***w
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37
故事版张君:
恶魔的成长 (张君)
1966年11月3日,湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子,她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人,显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪,但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确,因为湘西人本质很纯朴,民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中,曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷,且习性好强争胜,打架如同家常便饭。
80年代初,武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱,练
起了武功套路,着迷于“南拳北腿”等武功分类,并专攻腿功,在当地很有名,老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄,他却不好读书,专好武功,学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好,他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具,也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验,他深知,单靠神腿并不能保证打赢对手,碰上操家伙
的对手就麻烦了,一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖
T***c
发帖数: 17256
38
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
d******n
发帖数: 186
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【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 LittleSpirit 所发表 】
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。
荷谢藕肥,红衰香减。黄昏时分,荡起桂棹兰桨,于一池寒波中
寻寻觅觅。想当日,泛舟萍花汀草之间,累歌短棹,吟赏烟霞。无奈
杨柳岸边,桃叶津头,千叠《阳关》,一别经年。花谢来年发,人去
何日归?而今风鬟雾鬓,腰细带长,更哪堪:独对冷落清秋,满面眼
败荷残叶!怎不凄凄惨惨戚戚?犹记竹里题诗,梦回携手,踏碎花间
月。往事如昨,岂堪回首?
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
暮云合璧,雁阵惊寒——该是为我捎来了回文之锦吧?可是,过
尽飞鸿都不是,冷月已上柳梢头。雁过也,更伤心!烟锁凤台,月满
西厢。一寸横波,断肠人在楼阴!抚琴歌曰:“美人迈兮音尘阙,隔
千里兮共明月……”曲尽弦绝,千般风情,更与何人说?!
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
落花无情,流水有意。西风瘦马,衰杨古道,天涯客望断夕阳。
天一涯,水一涯。知否,知否,相思只在梦魂中?!一枕黄粱,
片时春梦,可曾飘缈见梨花淡妆,依稀闻兰麝余香?是否唤起思量待
不思量怎不思量?
此情无计
u**b
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来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
胡适和钱穆,两个人治学风格迥然,很多观点差异甚大,见面就吵架。当然两个人都是
学术巨匠。就对中国古文学看法而言,两个人很多看法几乎相对。但是对于诗歌却有一
些共同观点,也有一些不同观点,摘抄下来。或许有一些启发。
胡适认为唐代以前的诗,包括《诗经》,就是大白话。既无章法,也不押韵。例如大风
歌,又如“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?
佳人难再得。”钱穆有稍微不同的意见,他认为《诗经》虽出自民间,但是是经过官方
雅化过了,其文字音节均已经过改动。我比较倾向钱穆的观点。
这个不是重点。重点是这个,汉代有没有诗?有人说没有,有人说有,《古诗十九首》
是汉末的,有人说不对,《古诗十九首》是后人所作。这存疑,我现在也没搞清楚。但
是按照钱穆的观点,汉代的韵文,应该算是诗,至少算是诗体散文。胡适把汉代韵文更
是贬的一钱不值,什么虚伪僵硬,阿谀奉承,空洞无味都用上了。还用了王充的评价“
深覆典雅,指意难睹,唯赋颂耳。”
至建安新文化运动,五言和乐府的兴起,民间文学直接影响了诗歌的创作。文风直白朴
素,多变亦有活力。“对酒当歌,人生几何,譬如朝暮,去日苦多。”这个时候... 阅读全帖
s**t
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来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
这帖子不错。讨论有意思。大家都严肃的可爱。

是学术巨匠。就对中国古文学看法而言,两个人很多看法几乎相对。但是对于诗歌却有
一些共同观点,也有一些不同观点,摘抄下来。或许有一些启发。
风歌,又如“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国
?佳人难再得。”钱穆有稍微不同的意见,他认为《诗经》虽出自民间,但是是经过官
方雅化过了,其文字音节均已经过改动。我比较倾向钱穆的观点。
》是汉末的,有人说不对,《古诗十九首》是后人所作。这存疑,我现在也没搞清楚。
但是按照钱穆的观点,汉代的韵文,应该算是诗,至少算是诗体散文。胡适把汉代韵文
更是贬的一钱不值,什么虚伪僵硬,阿谀奉承,空洞无味都用上了。还用了王充的评价
“深覆典雅,指意难睹,唯赋颂耳。”
朴素,多变亦有活力。“对酒当歌,人生几何,譬如朝暮,去日苦多。”这个时候两晋
之下,八代之衰,中华文明遭受重大挫折。但民间歌谣还敕勒歌,亦有生命力。直至唐
代诗歌有了空前的发展,为什么会有大的发展?李白古风云“大雅久不作,吾衰竟谁陈
。正声何微茫,哀怨起骚人。自从建安来,绮丽不足珍。我志在删述,垂辉映千春。”
这是什么意思呢?因... 阅读全帖
wh
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来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
我也赞同钱穆关于诗经经过官方雅化的观点。
说贵族是诗的敌人,可能不如说是成也萧何败也萧何。古希腊文化是贵族创造的,诗歌
、文艺要有闲才能创造,那时候有闲的都是贵族。脑力游戏玩多了就钻牛角尖,就是你
说的玩坏了。

是学术巨匠。就对中国古文学看法而言,两个人很多看法几乎相对。但是对于诗歌却有
一些共同观点,也有一些不同观点,摘抄下来。或许有一些启发。
风歌,又如“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国
?佳人难再得。”钱穆有稍微不同的意见,他认为《诗经》虽出自民间,但是是经过官
方雅化过了,其文字音节均已经过改动。我比较倾向钱穆的观点。
》是汉末的,有人说不对,《古诗十九首》是后人所作。这存疑,我现在也没搞清楚。
但是按照钱穆的观点,汉代的韵文,应该算是诗,至少算是诗体散文。胡适把汉代韵文
更是贬的一钱不值,什么虚伪僵硬,阿谀奉承,空洞无味都用上了。还用了王充的评价
“深覆典雅,指意难睹,唯赋颂耳。”
朴素,多变亦有活力。“对酒当歌,人生几何,譬如朝暮,去日苦多。”这个时候两晋
之下,八代之衰,中华文明遭受重大挫折。但民间歌谣还敕勒歌,亦有生命力。直至唐
代诗歌... 阅读全帖
c****t
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从2012年5月1日至2012年6月20日,世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说,科幻图书,最佳科幻影视作品,最佳网
络科幻作品,最佳科幻美术作品,以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名,推荐了最佳长篇科幻小说24部,最佳中篇科幻小说11部,最佳短篇科
幻小说88篇,最佳图书28部,最佳科幻影视6部,最佳科幻美术11篇,最佳科幻网络原
创作品20篇,最佳科幻传播17名,最佳科幻编辑16名,最佳新锐科幻作家15名,共231
项。
2012年6月22日至25日,第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军,组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫,对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核,按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整,将分类不当的重新归类,删除了不在本届规定的评选期中的作品
,以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后,
由董仁威... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第6章 诗音翩然到来之日
序言
巴士马上就要来了。
从前当护士工作时,自己是搭巴士去迎接的一方,如今却是等待巴士的一方。我和世界
都改变了不少。
随著年纪渐长,愈来愈想不起最近的事,另一方面却变得经常想起从前的事。尤其是这
几年,时常重读年轻时写的日记,所以耽溺於回忆中的时间变多了。日记中记载的片段
,有许多事情早忘了,但也有不少如今仍能清晰地忆起。屡屡会心想「有有有,曾经发
生过这种事」,然后怀念地放鬆嘴角。
年轻时,感觉时间是以一定的速度笔直地流逝,但是对於如今的我而言,总觉得时光像
一条大幅蜿蜒蛇行的河流。记载於日记中的半世纪前的那些日子,反而比半个月前的事
更贴近许多。
当时的一天好漫长,有许多该作的事、想作的事,日子过得好充实。最近没什麼该作的
事、想作的事,发发呆后一转眼就天黑了,所以不太会觉得已过了一天。对而我言,年
轻时的日子反而比现在的日子更真实。
再过一些时日,我大概也会像从前遇见的老人们一样返老还童,连今天是西元几年也搞
不清楚。那或许也是一件愉快的事。年轻时辛苦工作,现在该轮到别人照顾我了,距离
我告别这个世界还有一段日子,就儘可能地安享晚年吧。
我想,现在能够... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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