p*******u
发帖数: 92 | 1 9月22日起，太阳开始进入天秤宫，历时一个黄道月。天秤在塔罗牌上的对应，是“公平
”。除此之外，天秤还象征着“支配”与“和谐”。它意味着罪犯受到“和谐”的法律“
支配”；或是意味着，夫妻在婚姻“支配”下“和谐”的生活。
所以说，公平、支配、和谐，是天秤的基本含义。而从西方神话故事中，我们可以了
解到更多的相关典故：
希腊的公平女神：西弥斯和阿斯特来亚
古希腊神话中有两位代表公平的女神，分别是西弥斯(Themis)和她的女儿阿斯特米亚
(Astraea)。西弥斯，是主管神界的公平女神，是天空之神优利纳斯(Uranus)和他的妻子(
也是他的母亲)大地女神盖亚(Gaea)的后代。
在宙斯肃清旧的万神殿的时候，西弥斯是宙斯的参谋。在神话的描绘中，西弥斯一手
持“公平之天平”，另一手持一把剑。她的双眼总是闭合的，意味着她在做出决定时的依
据，全凭心中的公平，不会受到现实的干扰。
后来，西弥斯与宙斯结合，生下女儿阿斯特米亚。阿斯特米亚一词的意思是“美丽星
空中的纯洁处女”。阿斯特米亚后来成为了主管人界的公平女神，负责解决有关政治和社
会的各种事务。在神话描绘中，阿斯特米亚的双耳用谷物装饰，也是手 |
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p********t
发帖数: 1219 | 2 美国宇航局与伯克利加州大学的科学家日前在旧金山宣布，将于２月１５日在卡纳维拉
尔角发射一枚载有５颗卫星的火箭，以探测五彩斑斓的极光之谜。
这项为期两年的任务以希腊神话中代表法律和正义的女神西弥斯命名，预计斥资２
亿美元。这些卫星每４天将在轨道上排成一行，首次对地球磁层亚暴及其引发的极光喷
发进行全面观察，以解决相关的科学争论。
“西弥斯”任务负责人弗兰克·斯诺说：“没有什么景象比五彩缤纷、瞬息万变的
北极光更加令人惊叹的了。这是一项很有挑战性的任务，让科学的解释取代古老的神话
，说明极光是地球磁层保护我们不受太阳风致命影响伤害的直接证据。”
斯诺说：“我们相信，这项计划将宣告对日地关系属性的了解进入一个新时代。３
０多年来，人们一直以极大的热情寻找这些磁暴的起源，从开创太空物理学以来，这项
研究就开始了。”
磁层亚暴是地球磁层中巨大能量贮存和突然释放的瞬变活动，大约每天发生３至４
次，每次释放能量大约相当于一次中等地震的能量，除了在地球极区空间环境的剧烈变
化，还在地球电离层激发强烈扰动，影响ｇｐｓ导航信号的接收，以及卫星和地球之间
的通信联络。 |
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m***o
发帖数: 63 | 3 宝宝几个月大了，从怀孕时的满满期待，到新妈妈看到baby的心怀喜悦再到，到宝宝哭
闹时的茫然无措，最后到现在的随时可以谈论20分钟育儿经，深深的感叹，真是养儿方
知父母恩，终于有空上来给大家分享分享这一个漫长但是幸福的经历回报姐妹们。
怀孕时候宝宝一直都很乖，除了11周左右时候有点spots，看了医生也没看出什么，之
后也很少孕吐，按部就班的，该检查就检查，到了该胎动的时候宝宝就开始动，基本上
是按照书本上的里程碑。36周检查，OB估计了胎重，后来等宝宝生出来的时候，确实很
准确。话说到了最后几周，本身体重就重，再拖着宝宝，耻骨疼得厉害，实在希望宝宝
足月就生出来，所以说我是个心急的mama。 给大家介绍个经验哦，怀孕后期，耻骨疼
的时候，可以按摩阴陵泉穴 ，我当时疼的上车，腿都抬不起来，按摩了之后感觉好多
了，虽然还有些疼，但是上车时候没问题。在我的自我暗示希望早点生，并且当时在公
司赶活，希望在宝宝出生前把工作都交代清楚的压力，及一个比较兴奋的周六party之
后，半夜3点多，宝宝开始发动了，破水加见红同时发生，所以很容易判断。打电话给
了OB，建议去医院等着待产。于是吃点东西，收... 阅读全帖 |
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y*****y
发帖数: 135 | 4 看过San Antonio 市中心著名的圣费尔南多大教堂，往南穿过西市场大道（W Market
Street）有一栋古老的砖红色罗马复兴式建筑，吸引我们走过去看个究竟。整个建筑主
体用红褐色砂岩砌成，显得厚重庄严。原来这就是被列为国家级古迹和德州历史地标的
Bexar 县法院大楼，它是德州最大最古老的法院大楼，由美国杰出设计师James Riely
Gordon设计，1892年奠基，1897年建成，一直使用至今。
大楼正门前的花园广场中心矗立着一座铸铁打制的圆形多层喷泉，喷泉之上矗立着正义
女神青铜雕像，雕像是一个4英尺高的蒙眼裸体女性，立于地球仪之上，左手挎一秤，
右手持一长剑，身后飘舞一道彩虹。女神造型是希腊罗马神话中的西弥斯女神（专司法
律与正义）、朱斯提提亚女神（司法）和阿芙罗迪蒂女神（专司爱与美）形象的混合体
，赤裸象征着纯洁、道德无暇、刚正不阿；蒙眼，象征司法靠理智而不是误人的感官印
象；秤，比喻量裁公平；剑，表示制裁严厉；地球仪和彩虹，分别象征大地和天空，比
喻上帝的家园，象征法律的永恒和至高无上。女神的身体是深褐色的，而蒙眼的绷带、
秤和剑却是闪亮的金色，两个颜色反差很... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 5 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 7 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 8 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的？”琼恩有些愕然，他对吸血鬼了解并不多，无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里，初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式，亡
灵又不能生育。
“不是啊，”莉法儿轻笑，“你是不是以为，唯有初拥才会诞生吸血鬼？”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧，”莉法儿换了个更舒服的姿势，将头靠在琼恩胸口
，闭上眼睛，“如果说，所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来，那么也就是说，所有
的吸血鬼都必然有一个创造者，对吧。”
琼恩点点头，“对。”
“那么，”莉法儿笑了起来，“如此上溯，直到最初……请问最早的那位吸血鬼，是谁
赋予他初拥呢？”
琼恩哑口无言，他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵，阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授，不过是寥寥提上几句，一笔带过罢了。琼恩了解不多，更
没兴趣花心思去琢磨，只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”，也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒，顿时反应过来，确实，如果说吸血鬼必须通过初拥创造，
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的？
“通常来说，初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式，或者说，是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 9 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的？”琼恩有些愕然，他对吸血鬼了解并不多，无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里，初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式，亡
灵又不能生育。
“不是啊，”莉法儿轻笑，“你是不是以为，唯有初拥才会诞生吸血鬼？”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧，”莉法儿换了个更舒服的姿势，将头靠在琼恩胸口
，闭上眼睛，“如果说，所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来，那么也就是说，所有
的吸血鬼都必然有一个创造者，对吧。”
琼恩点点头，“对。”
“那么，”莉法儿笑了起来，“如此上溯，直到最初……请问最早的那位吸血鬼，是谁
赋予他初拥呢？”
琼恩哑口无言，他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵，阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授，不过是寥寥提上几句，一笔带过罢了。琼恩了解不多，更
没兴趣花心思去琢磨，只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”，也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒，顿时反应过来，确实，如果说吸血鬼必须通过初拥创造，
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的？
“通常来说，初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式，或者说，是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 天枢 276、解气的猫
提丰咧开大嘴看着阿尔忒弥斯，过了好半天才惊呼道： “贝斯特，居然会是你！你不
是已经殒落了吗？……怎么又成为了一位女神，这不可能！”
贝斯特也没多解释，直接向提丰的灵魂中印入了一段信息，解释了事情的前因后果
。提丰以不可置信的语气道： “原来您早就是奥林匹斯神系的阿尔忒弥斯女神？却以
重入人间的方式修炼印证，求证了造物主的成就？冥神大人苦修多年也没有突破这个境
界，他一定很希望见到您！”
阿尔忒弥斯冷笑道： “他哪里是苦修，就是在逃避！自以为躲在冥府中，就是拥
有这个世界的神吗？提丰，你说奥西里斯一定想见我，这是找借口为我打开冥府门户吗
？”
提丰苦笑道： “就算冥神大人不想见您，主神阿蒙在这里，我能拦得住吗？”说
完话转身一挥手，打开了一扇玄妙的门户，阿蒙与阿尔忒弥斯并肩走了进去。
奥西里斯是受到九联神系指引的神灵，他创建冥府接引信奉九联众神的亡灵，也是
在以某种方式向亡灵展示神灵的存在。进入冥府，会有一条信息印入灵魂中： “那永
远只能眺望的地平线，终于来到脚下。”
这里阿蒙曾经来过，就在他迎来 “命运的考问、末日的审判”之前，在一片黑暗
中遥望一轮喷薄的红... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 天枢 276、解气的猫
提丰咧开大嘴看着阿尔忒弥斯，过了好半天才惊呼道： “贝斯特，居然会是你！你不
是已经殒落了吗？……怎么又成为了一位女神，这不可能！”
贝斯特也没多解释，直接向提丰的灵魂中印入了一段信息，解释了事情的前因后果
。提丰以不可置信的语气道： “原来您早就是奥林匹斯神系的阿尔忒弥斯女神？却以
重入人间的方式修炼印证，求证了造物主的成就？冥神大人苦修多年也没有突破这个境
界，他一定很希望见到您！”
阿尔忒弥斯冷笑道： “他哪里是苦修，就是在逃避！自以为躲在冥府中，就是拥
有这个世界的神吗？提丰，你说奥西里斯一定想见我，这是找借口为我打开冥府门户吗
？”
提丰苦笑道： “就算冥神大人不想见您，主神阿蒙在这里，我能拦得住吗？”说
完话转身一挥手，打开了一扇玄妙的门户，阿蒙与阿尔忒弥斯并肩走了进去。
奥西里斯是受到九联神系指引的神灵，他创建冥府接引信奉九联众神的亡灵，也是
在以某种方式向亡灵展示神灵的存在。进入冥府，会有一条信息印入灵魂中： “那永
远只能眺望的地平线，终于来到脚下。”
这里阿蒙曾经来过，就在他迎来 “命运的考问、末日的审判”之前，在一片黑暗
中遥望一轮喷薄的红... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 12 阿蒙坦然答道： “神使也好、祭司也罢，我是来控告安东尼奥的，先上了法庭再说。”
梅丹佐又说道： “奥林匹斯诸神可能会直接降临人间，出现在德尔菲祭司法庭中
。”
阿蒙冷冷笑道： “他们不来才怪呢！做了这么多事情，不就是想逼我翻脸吗？但
有一位神灵，他却来不了！”
阿蒙说的那一位来不了的神灵自然是指阿波罗，他与阿波罗有过约定，无论他来到
哪里，阿波罗都要退避。可滑稽的是，今年的德尔菲神谕偏偏就是阿波罗神殿颁布的，
而德尔菲祭司法庭的审判场所，就在阿波罗神殿大厅中。
德尔菲是由各大神殿组成的圣地，他们的法庭与普通的城邦法庭不一样，由各神殿
的主事祭司组成，主要裁决重大的神权事务，通常并不理会各城邦的民间纠纷。但是阿
蒙提出的指控关系到德尔菲神谕的真伪，民间的城邦法庭裁决不了，所以才会来到这里。
德尔菲地势险要，但自古以来进献的人们在山中凿建了一条可容两辆马车错行的大
道，穿行其中风光异常优美，美景中还带着难以形容的神圣气息，真不愧是希顿半岛的
圣地。阿蒙远远的就看见了半山腰上错落分布的神殿，当他们进入德尔菲的地界时，早
有一批祭司等在路口。
有人上前问道： “你们是阿蒙与梅丹佐吗？”
阿蒙并... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 13 “不认识，”阿忒妮轻轻摇头，“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城，随后就前来伊卡沙城寻求援助，对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉，何况从人类和精灵的眼中看来，卓尔样子长得都差不多，除非熟悉了，否
则很难分辨出来。不过不认识人，不等于不能判定身份，这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下，才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城，都是维伦地信徒，除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援，不知怎得消息走漏，被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓，便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者，擅长追踪暗杀，原本十拿九稳，只是幽暗地域里地形复杂
，道路迂回，简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异，外来人很容易迷路，加上得
知消息又已经晚了，便没能追上阿忒妮，眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大，防守严密，这四个卓尔在外面转悠一日，始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错，路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城，自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果，只看见精灵一个
人进了矮人城市，隔日出来却... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 14 “不认识，”阿忒妮轻轻摇头，“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城，随后就前来伊卡沙城寻求援助，对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉，何况从人类和精灵的眼中看来，卓尔样子长得都差不多，除非熟悉了，否
则很难分辨出来。不过不认识人，不等于不能判定身份，这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下，才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城，都是维伦地信徒，除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援，不知怎得消息走漏，被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓，便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者，擅长追踪暗杀，原本十拿九稳，只是幽暗地域里地形复杂
，道路迂回，简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异，外来人很容易迷路，加上得
知消息又已经晚了，便没能追上阿忒妮，眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大，防守严密，这四个卓尔在外面转悠一日，始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错，路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城，自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果，只看见精灵一个
人进了矮人城市，隔日出来却... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 天枢 277、一体两面
阿尔忒弥斯在阿蒙怀中抬起头，首先看见了阿蒙的左手。他的掌心里飞出一个光球，悬
浮的光球放大，化成了一个小巧玲珑的天平模样，正是奥西里斯用来打造冥府中枢的那
件神器。阿蒙将这件神器从冥府深处直接取了出来，支撑整个冥府结界的阵枢消失了，
但这个冥府却没有崩塌，因为阿蒙开创了另一座 “冥府”将之融合。
取出神器、转化与融合冥府的过程，对这件神器也是一种重新的祭炼，阿蒙将它递
给阿尔忒弥斯道： “不论怎么说，至少在世人看来，奥西里斯是被你骂死了，它应该
是你的战利品。此物我已祭炼抹去灵魂，印记，名为审判天平。”
阿尔忒弥斯问了一句： “你自己不留着？”
阿蒙摇了摇头： “应该是你拿走它。”
阿尔忒弥斯接过审判天平道： “那我就收下了，正巧奥林匹斯诸神中有一人想要
这件东西，这位神灵跟你还有点关系呢，她取走此物也有道理。反正留在你手里，也说
不定会交给哪位门徒。”
阿蒙好奇的追问道： “哦，奥林匹斯神国中还有一位女神与我有关？她是哪位神
灵，这又是怎么回事？”
阿尔忒弥斯轻轻摇了摇头道： “你不是奥林匹斯诸神，神系内的秘密我不方便告
诉你，等你见到她自会明白的。”说话间抬... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 天枢 277、一体两面
阿尔忒弥斯在阿蒙怀中抬起头，首先看见了阿蒙的左手。他的掌心里飞出一个光球，悬
浮的光球放大，化成了一个小巧玲珑的天平模样，正是奥西里斯用来打造冥府中枢的那
件神器。阿蒙将这件神器从冥府深处直接取了出来，支撑整个冥府结界的阵枢消失了，
但这个冥府却没有崩塌，因为阿蒙开创了另一座 “冥府”将之融合。
取出神器、转化与融合冥府的过程，对这件神器也是一种重新的祭炼，阿蒙将它递
给阿尔忒弥斯道： “不论怎么说，至少在世人看来，奥西里斯是被你骂死了，它应该
是你的战利品。此物我已祭炼抹去灵魂，印记，名为审判天平。”
阿尔忒弥斯问了一句： “你自己不留着？”
阿蒙摇了摇头： “应该是你拿走它。”
阿尔忒弥斯接过审判天平道： “那我就收下了，正巧奥林匹斯诸神中有一人想要
这件东西，这位神灵跟你还有点关系呢，她取走此物也有道理。反正留在你手里，也说
不定会交给哪位门徒。”
阿蒙好奇的追问道： “哦，奥林匹斯神国中还有一位女神与我有关？她是哪位神
灵，这又是怎么回事？”
阿尔忒弥斯轻轻摇了摇头道： “你不是奥林匹斯诸神，神系内的秘密我不方便告
诉你，等你见到她自会明白的。”说话间抬... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 214、操纵民意裹挟神灵
在狐寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯，在人间等候阿蒙的塞特，甚至连阿蒙本人都没想
到他会以这样一种方式“诞生”身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去，他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光
，那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的
寒芒，那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失，破开时空去了人间
下一瞬间，阿蒙出现在云端，看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三
里是两座要塞堡垒，正是伊索在距离撤冷城以北五十里处建造的那两个战略据点，为了
防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹，城墙上方也有多处破损与残缺，可以想
象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城娶间的开阔地上，撤冷城的撤冷军团与恩里尔城
的巨人军，正摆开军阵对峙。
撤冷军团的战士中有很多人衣甲残破，带着连番苦战后的疲惫，有不少人身上还有伤，
经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团，显然也带着连番苦战
的痕迹，但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明，军阵整齐带着庞然的肃杀
之气... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 214、操纵民意裹挟神灵
在狐寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯，在人间等候阿蒙的塞特，甚至连阿蒙本人都没想
到他会以这样一种方式“诞生”身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去，他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光
，那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的
寒芒，那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失，破开时空去了人间
下一瞬间，阿蒙出现在云端，看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三
里是两座要塞堡垒，正是伊索在距离撤冷城以北五十里处建造的那两个战略据点，为了
防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹，城墙上方也有多处破损与残缺，可以想
象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城娶间的开阔地上，撤冷城的撤冷军团与恩里尔城
的巨人军，正摆开军阵对峙。
撤冷军团的战士中有很多人衣甲残破，带着连番苦战后的疲惫，有不少人身上还有伤，
经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团，显然也带着连番苦战
的痕迹，但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明，军阵整齐带着庞然的肃杀
之气... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 19 阿méng曾答应与宙斯……合作……完成一个创举！要扶植一个强大的城邦，惩罚雅伦
与基巴达，从真正意义上统一希顿半岛，然后渡过海峡西进，征服整个bō斯大帝国。
只有他们这样的神灵才敢想象如此的宏图伟业。
这个城邦将由阿méng来选择，只要该城邦所信奉的主神是宙斯就行，宙斯与阿mé
ng分别以“神”与“人”的身份去合作推动这件事。而阿méng选择的就是马其顿王国
，这个小小的邦国不仅会惩罚雅伦与基巴达、统一希顿半岛，将来也会进攻bō兹帝国。
并不是阿méng选择了谁，谁就会拥有这个成就，而是马其顿王国拥有最好的潜质
，阿méng才会选中它。阿méng与宙斯做出约定之后，一直以凡人的身份行事，等待时
机救助了亚里士多德率领的使团，并带着梅丹佐跟随使团来到马其顿王国，宙斯则适时
的降下了神谕。
阿méng来到马其顿，深居简出毫不引人注目，看似什么都没做，但所发生的事情
都按照两位神灵的计划在进行着。阿méng这样的神灵做事就是如此玄妙，一切仿佛都
在有意无意之间，他又好像什么都做了，以一种人们察觉不到的方式在最适合的时机去
推动。
只有回头看、仔细想，方能恍然大... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 20 守护你的平安
这样的攻击是最可怕的，因为阿蒙还在与那黑色的闪电相抗，一旦灵魂受扰无法做
出正确的反应，便不能挥最大的力量，甚至失去对身体的控制。万幸的是，这种攻击对
于阿蒙来说并不强烈，又有无数人精诚的信念化解了灰色漩涡中的怨念。阿蒙还能够保
持灵魂的绝对清醒，始终处于一种强大的战斗状态。
能化解灰色漩涡中精神攻击的那种力量，有一部分来自神域源泉之领域，就是信众
们虔诚而专注的欲念形成的能修复灵魂的力量。而另一部分竟然来自埃居帝国以及大6
各地，无数人对阿蒙的崇敬与感激，竟然也形成了一种类似的力量。
亲身经历这种考验，阿蒙才能体会到恩启都当年的意志是多么顽强。并不是恩启都
不够强大，而是他面对的考验实在过于猛烈。阿蒙经历的考验远不如恩启都所面对的情
形那样可怕，但也堪称有生以来最艰难的战斗。
当阿蒙意识到到清晰宁静的灵魂才是自己最后的守护时，干脆不再挥舞战斧，而是
将秩序之刃收进了体内与身心融为一体，手中又取出了一枚众神之泪高举向天空。
他不想将玛利亚留下的众神之泪在此损毁，动用的是历代伊西丝守护圣女所祭炼的
另一枚。在灰色的漩涡笼罩下、黑色的闪... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 328、借箭
宙斯阻止了赫拉，又转身望了一眼忒弥斯道：“出战的神灵可能会被阿蒙斩落，却不又
能轻易斩落阿蒙，那你认为该由谁出战呢？”
忒弥斯毫不留情的答道：“赫拉或雅伦娜合适的人选，但你不愿意让赫拉冒殒落的风险
，而雅伦娜也不愿与阿蒙亲自决战。.请使用。其实我们当中只有一位神灵，如果她出
战的话，既不会斩落阿蒙、也不会被阿蒙斩落。”
宙斯冷哼一声道：“这既是代表神系之间的决战，就没有什么不会发生！”
忒弥斯叹了一口气道：“我说的只是他们彼此的心意，并不是确定的结果。”
这两人对话，始终没有说出那位神灵的名字，而奥林匹斯众神在灵魂中听的是清清楚楚
。这时有一位女神主动站了出来，向着宙斯浅浅鞠躬道：“众神之父，就让我代表奥林
匹斯出战！”
……
阿蒙背手站在云端，众天使皆肃立无言，只见对面的奥林匹斯众神中飘然走出一位女神
。她穿着一件银色长袍，棕色的卷发一直垂到腰际，修长的身材性感而挺拔，宽大的袍
袖中露出光滑嫩白的手臂。她的左肩披着绿色的披肩，裸露的右臂上戴着一只银光闪闪
的护腕。
这护腕并不仅是一种装饰，而是一件神器，可以使她射箭时的力量更强。她的左手中指
带着一枚红宝石似的戒指，这也... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 246、似是故人来
伊南娜仍然弱声道！”可你分明不高兴了，我难道感觉不出来吗？””在你成为神灵之
后，我也彻底明白了，那所谓穆芸女神的魔咒，多少都是我自己惹出来的。”
阿蒙一耸肩：“既然如此，你还想要我说你什么呢？”
穆芸女神却突然扑哧一笑，从很委屈的神态又变成很开心的样子。阿蒙不解的问道
：“你又怎么了，什么半这么开心？”
穆芸女神眨着眼睛笑道：“当然是因为你了！还记得吗，你在我面前从未生过气，
不论我做过什么事，你都没有不高兴，今天是第一次。其实我心里也知道，你当初是为
了完成对我的承诺，后来是为了感激我也愿意帮助我，你不是不在乎我，但对于我本人
的存在是无所谓的。直到你听说这件事不高兴了，我才确定你有所谓，是我想要的那种
在乎。”
阿蒙看着她，却不说话。尹南娜突然想起了什么，又说道：“而如果阿达多知道你
想攻打埃雷彼的冥府，你曾经用什么手段对付恩里尔，他说不定就会用什么手段对付你
，你一定要注意不能落入陷阱圈套。””阿努纳启众神就算想帮你也不能插手，但你可
以请她帮忙。”
阿蒙问道：“谁呀？”
穆芸女神掐了他一把：“明知故问！当然是你那只又温柔、又美丽、又能干、又嘴
谗的猫儿了！... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 246、似是故人来
伊南娜仍然弱声道！”可你分明不高兴了，我难道感觉不出来吗？””在你成为神灵之
后，我也彻底明白了，那所谓穆芸女神的魔咒，多少都是我自己惹出来的。”
阿蒙一耸肩：“既然如此，你还想要我说你什么呢？”
穆芸女神却突然扑哧一笑，从很委屈的神态又变成很开心的样子。阿蒙不解的问道
：“你又怎么了，什么半这么开心？”
穆芸女神眨着眼睛笑道：“当然是因为你了！还记得吗，你在我面前从未生过气，
不论我做过什么事，你都没有不高兴，今天是第一次。其实我心里也知道，你当初是为
了完成对我的承诺，后来是为了感激我也愿意帮助我，你不是不在乎我，但对于我本人
的存在是无所谓的。直到你听说这件事不高兴了，我才确定你有所谓，是我想要的那种
在乎。”
阿蒙看着她，却不说话。尹南娜突然想起了什么，又说道：“而如果阿达多知道你
想攻打埃雷彼的冥府，你曾经用什么手段对付恩里尔，他说不定就会用什么手段对付你
，你一定要注意不能落入陷阱圈套。””阿努纳启众神就算想帮你也不能插手，但你可
以请她帮忙。”
阿蒙问道：“谁呀？”
穆芸女神掐了他一把：“明知故问！当然是你那只又温柔、又美丽、又能干、又嘴
谗的猫儿了！... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 25 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （Benjamin
Brekinridge Warfield，1852－1920年）所言，威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”，始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中，最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 天枢 255、上帝的第八天
阿蒙对约书亚特意交待了一番话——
“我是都克镇的矿工出身，也是我指引人们在都克镇原址上建立了撒冷城邦。所
以都克镇的族人认为自己被神灵所眷顾，甚至忘了他们曾经也是被神灵惩罚与放逐的罪
民。尽管他们信奉的神灵叫阿罗河，但因为我的出身，于无形中也成了他们所谓的荣耀。
我希望你清楚，神灵不会因为曾经眷顾过他们，就会永远眷顾他们。当这一代人逝
去之后，新的一代人并没有经历祖先的苦难，但他们会继承祖先的财富与荣耀。可有些
东西是无法继承的，虽然他们自以为可以。
神灵曾帮助过族人，但并不意味着族人就会变得更高尚，也不意味着神灵就欠下永
远的承诺。人只会因为自身的高尚而高尚，这与注视着他们的神灵无关。
我的门徒留在伊甸园中，守护的只是我留在人间的信念。将来有一天，撒冷城可能
会成为一个王国，这个王国也可能被攻破，甚至我的神像也会被敌人或这里的民众自己
摧毁，就像人间很多王国的故事。如果信念不再，便无所守护，我的门徒也只能看着这
一切的发生。”
阿蒙神这番意味深长的话终于说完了，约书亚点头不言只在心中回味。他已经隐约
猜到阿蒙神很可能就是阿罗河，但阿蒙神没有明示，他也无法说... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 天枢 255、上帝的第八天
阿蒙对约书亚特意交待了一番话——
“我是都克镇的矿工出身，也是我指引人们在都克镇原址上建立了撒冷城邦。所
以都克镇的族人认为自己被神灵所眷顾，甚至忘了他们曾经也是被神灵惩罚与放逐的罪
民。尽管他们信奉的神灵叫阿罗河，但因为我的出身，于无形中也成了他们所谓的荣耀。
我希望你清楚，神灵不会因为曾经眷顾过他们，就会永远眷顾他们。当这一代人逝
去之后，新的一代人并没有经历祖先的苦难，但他们会继承祖先的财富与荣耀。可有些
东西是无法继承的，虽然他们自以为可以。
神灵曾帮助过族人，但并不意味着族人就会变得更高尚，也不意味着神灵就欠下永
远的承诺。人只会因为自身的高尚而高尚，这与注视着他们的神灵无关。
我的门徒留在伊甸园中，守护的只是我留在人间的信念。将来有一天，撒冷城可能
会成为一个王国，这个王国也可能被攻破，甚至我的神像也会被敌人或这里的民众自己
摧毁，就像人间很多王国的故事。如果信念不再，便无所守护，我的门徒也只能看着这
一切的发生。”
阿蒙神这番意味深长的话终于说完了，约书亚点头不言只在心中回味。他已经隐约
猜到阿蒙神很可能就是阿罗河，但阿蒙神没有明示，他也无法说... 阅读全帖 |
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c****d
发帖数: 3318 | 28 天堂和地狱本是一体
只见冥府已经在无声无息改变了模样，他们脚下的那巨大的天平已经消失了，两人
竟然站在一条奇异的分界线上。左边是蓝天白云、近处铺展的绿草如荫，远处山间繁hu
ā似锦，流水声像欢快的乐曲隐约在风飘dàng。
而右边不远有一棵树，光秃秃的树枝焦灰sè没有一片叶子，奇形怪状的枝杈像一
只怪爪伸向天空，灼热的浓烟带着火光从树下冒起”就像地底无尽深处在燃烧。不远处
有一条河流，河流淌的是污黑sè的火油状液体”河流的表面还在燃烧，所过之处一片
死亡焦灼的气息。
放眼望去都是这样的场景，仿佛无边无际。
阿尔忒弥斯喃喃道：，“这就是你所谓的天堂与地狱吗？它们竟然是同一个地方！”
阿méng微微一笑：，“对呀，它本就是汲取了天枢大陆各神系的冥府的构造经验
，被我重新创造，毕竟还是亡灵的归宿，仍然是另一种冥府。”
阿尔忒弥斯又说道：，“冥府称为地狱，这倒不令人惊奇”但你所创造的冥府又称
为天堂，那也是你的神国啊”实在令人想像不到。”
阿méng一笑：，“管它是天堂还是地狱，按你的习惯就称它为冥府便是，看出有
什么不同了吗？”阿尔忒弥斯... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 29 大隐21第一章，
天黑得没有一丝光，厚密的云层把月亮和星辰全都掩盖住了。
突然一道银光紧贴着大地一闪而过。
动物都有奇特的天赋，而老鼠的天赋就是能够牢牢记住去过的地方，正因为如此，尼斯
才敢把［岁月无痕］种得到处都是，如果记不住种植地的话，他岂不是白忙一场？
小东西很快就找到那处丘陵，他钻进岩石缝隙。
岩石的缝隙里一朵［岁月无痕］含苞待放，比起四天前，它显得越发饱满和艳丽。
小东西非常熟练的趴在那朵玫瑰的旁边，两只小爪子轻轻一拍地面，岩石缝隙里的那一
点点薄土立刻拱了起来，并且迅速团成一团，玫瑰娇嫩的根系不受半点损伤地被包裹起
来。
做完这一切，小东西把这朵玫瑰收进背后的小口袋里，然后他转身钻出缝隙，化作一道
银光朝着远处飞掠而去，他要去找下一株玫瑰。
就在小东西拨起［岁月无痕］的那一瞬间，远处一幢庄园里，一个红头发的女人猛地睁
大眼睛。
［玫瑰被取走了。］她脸朝着窗口，眼睛眯成一条缝，似乎能够看到什么似的。
［那个叫尼斯的家伙出现了？］黛茜半坐起来。
［不是，是他饲养的魔鼠。］迪莉娅并不能够看到清晰的影像，但是人和老鼠还是可以
分辨出来。
［跟着这只老鼠肯定可以找到那个家伙。］黛茜... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正（新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011）
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使，就同唐朝出现了外交上相背走向，大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战，绝非一场
偶然的遭遇战，而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800（2000）04-0085-16
天宝十载（751）唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”，还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此，只须回顾从永徽二年（
651）大食始遣使通唐至天宝十载（751）期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食（即阿拉伯伍麦叶王朝）及黑衣大食初期（阿拉伯阿
拔斯王朝）等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中，见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次，而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖 |
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t****g
发帖数: 35582 | 31 每当我们翻开西方神话故事的时候，总能发现其中充斥着刀光剑影、血雨腥风。传说中
的西方的古代英雄们都是喜欢没事找事的极限运动爱好者：要么去屠火龙要么去斩海妖
，很少有老老实实在家待着时遇见妖怪自卫反击的。故事流程大致如下：英雄为了拯救
苍生，义无反顾的走进被恶魔盘踞的巢穴：狂暴的野蛮人举着巨斧；虔诚的圣骑士挥舞
利剑；巫师们躲在暗处释放魔法……还有一个神秘的女弓箭手，人们管她叫做亚马逊人
。在英雄们面临生死考验的时刻，总会有一支暗处飞来的神箭射穿魔王的咽喉，聆听故
事的听众们也能大大的松一口气。亚马逊人的名气极大，直到现在欧美人仍然会把亚马
逊人作为对泼妇、凶女人的代称。那么世界上真的有亚马逊女战士存在吗？她们是否居
住在南美洲的亚马逊河流域？想知道这个问题的答（飞扬发个帖真难，恨不得把整本新
华词典收录的词汇全定成敏感词）案？那么请你接着往下看。
1.传说中的国度
从遥远的古希腊时代开始，关于凶悍勇猛的亚马逊女战士的传说便层出不穷。不过
她们当然不是居住在亚马逊河流域，否则就应该是印第安人传颂这些故事了。根据古希
腊神话传说亚马逊一族是一个迷一样凶悍的女性国度，她们一族... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 552 | 33 xxx
很久以前，我希望可以去南极（Antarctica）。
但是作了功课以后，知道那是个不太有聊的地方，还是留着等将来老了以后，金银的时
候再去吧。
然后不久以前，一起做做功课，我们又把斐济（Fiji），塔希提（Tahiti），委内瑞拉
（Venezuela），坦桑尼亚（Tanzania），巴西（Brazil）这些地方也一一排除。
它们，真的很诱惑，但是出于某些原因，还是让它们排着队，等我们将来有机会再一一
扫过吧。
最终决定的目的地，绝对出乎于我以前的预料，居然是“大俗地”希腊（Greece）。
也许，我们也要“非诚勿扰”吧。
夏天的希腊，不仅骄阳似火，也是物价上火的旅游旺季。
然后欧洲的主权债务危机，又点燃了希腊人民心中，罢工思潮这把热火。
但是即使是三把火也不可能把我们吓倒，因为我们要在烈火中永生，我们要在烈火中去
孕育我们下一代革命的种子。
先不说废话了。
然后话说春天从西班牙（Spain）回来，我们对欧洲的失望是每况愈上。
出发之前自然对希腊的预期也是削了好几层皮儿。
但是希腊居然让我们重新看到了它的美丽。
我这个“挑钩王”继续孜孜不倦地看一堆又一堆的石头遗址。
然后新同学... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 天枢 第218章、考验贯穿永恒
西莉娅是哈梯王国阿努军团的主神官，此刻应该在美索城，怎会出现在这里，海鸥又怎
会和她在一起？
海鸥是迄今为止阿蒙最晚指引的门徒，照说在伊甸园众神使中资历是最浅的，但由
于老疯子的渊源，他的身份又是其他众门徒所不能比拟的。同样是得到了尼采的指点，
海鸥甚至比阿蒙还要早了几十年，当阿蒙遇到他时，海鸥已拥有八级成就。
海鸥修炼的并不是一体两面的力量，他实际上是一名八级魔法师或者说是八级灵禽
，与普通人有很多不同，他的修炼格外艰难，但同时也有很多特殊的天赋。当海鸥接受
阿蒙的指引后跟随加百列去了伊甸园，然后又来到撒冷城。
了解到他和阿蒙的渊源，众门徒对海鸥都很照顾。阿蒙只来得及指引了本源力量的
修炼与考验过程，然后就去了奥西里斯的冥府，很多具体的神术以及武技修炼都还没教
，但众人有空时都愿意指点海鸥。海鸥的脾气非常好，而且对人间的一切都很好奇，就
像个勤奋好学的好孩子。
刚刚从荒岛上来到人间城邦的灵禽，需要学的东西很多，伊索也没有安排任何具体
事务让他负责，但是海鸥很热心，什么事都愿意帮忙，因此也很讨大家喜欢。他有数十
年的潜修积累，而且心念纯粹，得到本源力量的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 天枢 第218章、考验贯穿永恒
西莉娅是哈梯王国阿努军团的主神官，此刻应该在美索城，怎会出现在这里，海鸥又怎
会和她在一起？
海鸥是迄今为止阿蒙最晚指引的门徒，照说在伊甸园众神使中资历是最浅的，但由
于老疯子的渊源，他的身份又是其他众门徒所不能比拟的。同样是得到了尼采的指点，
海鸥甚至比阿蒙还要早了几十年，当阿蒙遇到他时，海鸥已拥有八级成就。
海鸥修炼的并不是一体两面的力量，他实际上是一名八级魔法师或者说是八级灵禽
，与普通人有很多不同，他的修炼格外艰难，但同时也有很多特殊的天赋。当海鸥接受
阿蒙的指引后跟随加百列去了伊甸园，然后又来到撒冷城。
了解到他和阿蒙的渊源，众门徒对海鸥都很照顾。阿蒙只来得及指引了本源力量的
修炼与考验过程，然后就去了奥西里斯的冥府，很多具体的神术以及武技修炼都还没教
，但众人有空时都愿意指点海鸥。海鸥的脾气非常好，而且对人间的一切都很好奇，就
像个勤奋好学的好孩子。
刚刚从荒岛上来到人间城邦的灵禽，需要学的东西很多，伊索也没有安排任何具体
事务让他负责，但是海鸥很热心，什么事都愿意帮忙，因此也很讨大家喜欢。他有数十
年的潜修积累，而且心念纯粹，得到本源力量的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 阿芙洛狄忒在灵魂中听见了阿蒙的声音： “爱与美之神，你应该放下这一切，才能经
历更多！”
阿芙洛狄忒并没有殒落，她在最后的时刻有机会做出一种选择、了消亡的命运。也
许是因为她的法力比赫尔墨斯更深厚、手段更为精妙，所以在最后关头把握了一线生机
。或者是因为阿蒙在她的灵魂中印入了外人不知的信息，让这位爱与美之神在生死关头
忽有证悟。
阿芙洛狄忒重入轮回，或者说她被阿蒙打入了轮回！，她这种情况，当然不可能是
主动以灵魂新生的方式去经历人间一世，而重入人间世世轮转，直至得到解脱的那一天
。她究竟怎样才能解脱？没有人清楚，要看阿芙洛狄忒的发愿是什么、而阿蒙射中她的
那一箭又带着怎样的含义？
神灵遭致这种下场，也可能面临一种结果，那就是永远迷失在轮回转生中。
以本尊法身重入轮回世世轮转，这是一种禁锢也是一种考验、或者说是一种修炼，
但不得以而为之，对神灵而言也是莫大的悲剧。是阿芙洛狄忒自己争取到了这悲剧性的
一线生机，如果她没有挣脱阿蒙的巨手，也就没有机会发愿重入轮回了，恐会与赫尔墨
斯一样的殒落。
但也是阿蒙在有意无意间给她一个机会、让她做出选择，那高高举起的命运之匙并
没有在第一时间刺落，而是... 阅读全帖 |
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p********t
发帖数: 1219 | 37 希腊神话中，海神波赛冬有个儿子名叫奥赖温。奥赖温生来就像他的父亲一样，长
得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里，而总是来到山野间，攀岩、捕猎。不过，他毕
竟是海神的儿子，所以即使是在海面上也能行走如飞。
整日陪伴他的是一条名叫西立乌斯的猎犬，它和主人一样勇猛，打猎时总是冲在最
前面，遇到猛兽也总是挡在奥赖温身前。
日子久了，奥赖温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被
对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了，后来，他们经常一起在山间漫步，登
绝壁，攀险峰，无话不谈。
这一切，却使太阳神阿波罗很生气。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩，劝说
根本不会打动她。阿波罗一狠心，想出了一条毒计。
一天，奥赖温像往常一样，在海面上“飞行”，准备上岸去捕猎。他的全身都浸在
水里，只有头部露出水面。
阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。
“妹妹，人们都说你有百步穿杨的功夫，今天咱们来比试比试怎么样？”
阿尔忒弥斯自认为天下只有奥赖温的箭术可以和她相比，她哪把哥哥放在眼里呀！
“好吧，你说射什么？”
“你看，那个小黑点，是一块礁石，就射它吧。”阿波罗知道妹妹的眼力不如自己
，根本 |
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e*******d
发帖数: 462 | 38 阿门g没有回答也不会给他〖答〗案，因为已经下了命令，梅丹佐举起的金棱必须要落
下，就看他心中是怎么想的？这位伊甸园中众天使之长又想起了阿门g格杀灰烬神努古
斯的那幕，看着普鲁利的眼睛缓缓地答道“弱者可能令人同情，但在神灵眼中，这世上
的生灵皆是弱者。这与你健壮或是虚弱无关，你受的伤是因为阿门g神射出的那箭，难
道因为阿门g箭射伤了你，我便不能杀你吗？这是你的耻辱，无损于我的荣光。”
言毕道金光刺落，九级神使普鲁利也从此消失于人间。
杀了普鲁利之后，根据阿门g的交代，梅丹佐要守在这座山脉的顶峰观望亚述高原
的动静，假如别的神灵或冥府方向有所异动，他要立刻通知伊甸园以及阿门g神。
如果没有任何发现，他就得呆在这里辜戒并等待阿门g到来。
在这荒凉的山顶上，梅丹佐独自呆就是年多，身边连个聊天解闷的都没角亚述高原
方向并没有任何异动，在阿达多与阿达德陨落之后，阿努纳启神系众神似乎已经无人有
意再找阿门g的麻烦，就连冥府那边也是无声无息。
梅丹佐呆的那个闷啊，他也才反应过来，阿门g神是故意让他呆在这里磨砺性情中
的那丝浮躁。亚述高原边缘的这条巨大的山脉，顶峰... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 39 来自主题: LeisureTime版 - 航向拜占庭 陈丹青：航向拜占庭
发布者 eic 在 11-09-15 02:03
伊斯坦布尔。破晓时分。从机场驰入市区途中，曙色初动，晨光曦微。旅馆登记毕，出
外抽烟，古城的小街，鹅卵石路面，店户人家停在清早的静谧中，天色转为青白：蓝色
清真寺巍然在望，照耀全寺的夜灯犹未熄灭。
这著名的寺，先在旅游图册中认识，此刻亲眼看见了。亲眼看见，指的是你与观看之物
的距离，步行大约十分钟吧。旅馆职员说，稍远处，被清真寺遮没的那边，就是圣索菲
亚大教堂。
年前，《华夏地理》叶南兄动议给我各国走走看看，归来写游记。远游的诱惑，很难拒
绝。去哪一国？忽而决定是土耳其——欧陆熟悉了，虽未造访斯拉夫列国，法、意、德
、荷、西班牙、比利时、奥地利，却已到过不止一次，不止两次：我的知识与向往总在
西方。因为是亚洲人？亚洲。除了日本，斯里兰卡、柬埔寨、越南、印度、波斯国……
都没去过，也不知自己想不想去。伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、以色列，烽火不熄，天
天出现报章与视频，倒是很想去的，只为两河流域的雕刻，阿富汗的佛头，好看透顶，
可我时常忘记这些国家也属亚洲：在中国，那里古称西亚，欧洲人则古称近东：我，一
个中国人，很少... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 252、灵魂的主宰
阿蒙没有回答也不会给他答案，因为已经下了命令，梅丹佐举起的金梭必须要落下，就
看他心中是怎么想的？这位伊甸园中众天使之长又想起了阿蒙格杀灰烬神努古斯的那一
幕，看着普鲁利的眼睛缓缓地答道—— “弱者可能令人同情，但在神灵眼中，这
世上的生灵皆是弱者。这与你健壮或是虚弱无关，你受的伤是因为阿蒙神射出的那一箭
，难道因为阿蒙一箭射伤了你，我便不能杀你吗？这是你的耻辱，无损于我的荣光。”
言毕一道金光刺落，九级神使普鲁利也从此消失于人间。 杀了普鲁利之后，
根据阿蒙的交代，梅丹佐要守在这座山脉的顶峰观望亚述高原的动静，假如别的神灵或
冥府方向有所异动，他要立刻通知伊甸园以及阿蒙神。如果没有任何发现，他就得呆在
这里警戒并等待阿蒙到来。 在这荒凉的山顶上，梅丹佐独自一呆就是一年多，身边
连个聊天解闷的都没有。亚述高原方向并没有任何异动，在阿达多与阿达德陨落之后，
阿努纳启神系众神似乎已经无人有意再找阿蒙的麻烦，就连冥府那边也是无声无息。
梅丹佐呆的那个闷啊，他也才反应过来，阿蒙神是故意让他呆在这里磨砺性
情中的那一丝浮躁。亚述高原边缘的这一条巨大的山脉，顶峰在雪线之... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 252、灵魂的主宰
阿蒙没有回答也不会给他答案，因为已经下了命令，梅丹佐举起的金梭必须要落下，就
看他心中是怎么想的？这位伊甸园中众天使之长又想起了阿蒙格杀灰烬神努古斯的那一
幕，看着普鲁利的眼睛缓缓地答道—— “弱者可能令人同情，但在神灵眼中，这
世上的生灵皆是弱者。这与你健壮或是虚弱无关，你受的伤是因为阿蒙神射出的那一箭
，难道因为阿蒙一箭射伤了你，我便不能杀你吗？这是你的耻辱，无损于我的荣光。”
言毕一道金光刺落，九级神使普鲁利也从此消失于人间。 杀了普鲁利之后，
根据阿蒙的交代，梅丹佐要守在这座山脉的顶峰观望亚述高原的动静，假如别的神灵或
冥府方向有所异动，他要立刻通知伊甸园以及阿蒙神。如果没有任何发现，他就得呆在
这里警戒并等待阿蒙到来。 在这荒凉的山顶上，梅丹佐独自一呆就是一年多，身边
连个聊天解闷的都没有。亚述高原方向并没有任何异动，在阿达多与阿达德陨落之后，
阿努纳启神系众神似乎已经无人有意再找阿蒙的麻烦，就连冥府那边也是无声无息。
梅丹佐呆的那个闷啊，他也才反应过来，阿蒙神是故意让他呆在这里磨砺性
情中的那一丝浮躁。亚述高原边缘的这一条巨大的山脉，顶峰在雪线之... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 42 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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S******w
发帖数: 195 | 43 唐朝兼容并包，所以有佛／道／基督／伊斯兰／犹太／明／袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体：“敬礼妙身皇父阿罗诃（＝上帝），应身皇子弥斯诃（＝耶稣），证身卢
诃宁俱沙（＝圣灵），以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土，尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样（注１）。其中大秦景教流行中国碑（注２），
到目前为止，是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富，也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来，在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教（注３），就是当时的基督教，也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑（见附图）
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候，被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年（一六二五年），才在西安出土。
碑文有两种字体，碑文主体内容是用中文的楷书写成的。碑文主体内容的左右两侧
和下方则是以叙利亚文写成的。那是当时各传教士的名字和职位。碑文内容所记录的中
文名字很“洋化”，像普伦，伊施，宁恕... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 发信人: SwalOlow (飞燕), 信区: History
标 题: 转一篇趣文：唐代的基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 20:42:44 2015, 美东)
唐朝兼容并包，所以有佛／道／基督／伊斯兰／犹太／明／袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体：“敬礼妙身皇父阿罗诃（＝上帝），应身皇子弥斯诃（＝耶稣），证身卢
诃宁俱沙（＝圣灵），以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土，尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样（注１）。其中大秦景教流行中国碑（注２），
到目前为止，是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富，也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来，在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教（注３），就是当时的基督教，也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑（见附图）
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候，被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年（一六二五年），才在西安出土。
... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 45 但真水毕竟是金仙，她说话很直接，也不像句芒那样有提问的限制，想答就答、不想答
就不答，阿蒙有些疑问还是得问她，于是又笑着说道：“句芒先生，你且在玫瑰园中慢
慢寻找花草。请使用。……真水仙家，你有金仙境界，我想请问化身之妙，不知能否指
点？”
有一种手段阿蒙从未试过，马尔都克曾化身为大流士，而宙斯也曾来到人间成为基巴达
国王列奥尼，这其中究竟有何巧妙？
面前的两个孩子是两位仙家的心念所化，很显然与大流士或列尼奥的情况不同。其实这
样的手段是一种奇异的分念化形术，别说是阿蒙，就连穆芸都可以尝试，只是通过不同
的方式而已。但是像大流士那种化身，阿蒙应该能斩出来，穆芸却不可能。
也就是说，面前两个小孩中真水有此境界、句芒无此境界，阿蒙当然要问真水。然而真
水却摇头道：“我从未斩化身历世，无所印证。”她回绝了阿蒙的问题，她有这个本事
但是从来不用这种手段，所以没什么好告诉阿蒙的。
句芒反而主动说到：“阿蒙，你已证天国之主、类金仙之属，自可斩化身历世，就看发
愿为何。”他的话语中带着仙家妙语声闻，非常详尽的回答了阿蒙的提问。
句芒并没有直接解释大流士与列尼奥是怎么回事，而是介绍了他所知的金仙历世化... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 3205 | 46 ·罗向真·
（一）欧洲有一位作家曾说过，世界上有两种成功：一种靠的是自己 的勤奋，一种靠
的是他人的愚蠢。对于一些善于钻营的“名人”来说，利 用中国大众对美国某个方面
情况的不了解来虚构或夸大自己在美的“成就 ”不失为一种在华捞取政治资本、确立
自己地位及形像的捷径。在大陆出 版《曼哈顿的中国女人》一书的周励便是一例。在
这本自传中，作者对自 己竭尽吹捧之能事，从自己掌握英语的神奇速度到自己的“商
业成功”而 成为“巨富”的经历，侃侃而谈。作者称自己在短期内熟练地掌握了英语
并经营着上千万美元的贸易公司。一时间，在当时鼓励致富的中国，她的 书十分走红
。她成了在美华人的骄傲；她成了华人在美的新富。有多少中 国女子视其为楷模而对
其成功趋之若骛。“我也要到美国去，走周励的道 路！”一位上海的女大学生曾对笔
者激动地说。随着时间的推移，在美的 华人们渐渐了解到，周励与其美国丈夫当时租
借着一个纽约较好的公寓套 间，她自己在家办公并做些贸易生意，仅此而已——既没
有独立的办公场 所，也没有雇员。在一次自沪返美的航班上，一位同座的、熟悉情况
的纽 约华人对周的自诩嗤之以鼻。他告诉笔者：周的经济... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 47 何新：所谓“古希腊哲学”纯属欧洲共济会学术的一个虚构
2012.07.18
［何新按语：聊聊希腊的哲学和文化，我想本人还是有点资格的。1980年代，我在《读
书》杂志最早发表文章推荐顾准的第一版《希腊城邦制度》，而当时中国多数精英分子
恐怕还不知道顾准是谁。1983年本人又在金冠涛刘青峰主办的成都《东西方文化比较讨
论会》上发表“古代中国希腊哲学及文化比较”（收入四川出版的该会学术讨论集），
后来此文多次获得中国社科院学术论文奖。那时候，中国那批自由主义精英多数可能还
在围着尿布吃屎。所以此文也是本人现在有所新知后的反思和自我批判之作。］
一、历史上根本没有所谓”古代希腊哲学“
研究共济会历史及其学术得到的一个重要新知，是文艺复兴以后的西方学术虚构了许多
西方文明的史前史。惊人的一个事例就是，被中国精英无不顶礼膜拜的所谓“古希腊哲
学”，所有权根本不属于希腊。所谓”古希腊哲学“纯粹是文艺复兴以后共济会思想家
的一个虚构物。
其实真正的西方哲学、欧洲哲学兴起很晚，主要是文艺复兴以后的产物，其传统与古代
希腊完全无关。
世界历史上并没有存在过一个统一、强盛的古希腊国家体系——所谓”希腊城邦... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 第一章 论圣经
一．自然之光和创造、护理之工，原彰显上帝的慈爱、智慧和权能，使人无可推诿
（罗2:14，15；1:19，20；诗19:1，3；罗1:32；2:1）；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人（林前1:21；2:13，14）；所以主乐意多次多方将自
己启示出来，向教会晓喻祂的旨意（来1:1）；以后主为了更好地保守并传扬真理，且为
了更加坚立教会，安慰教会，抵挡肉体的败坏以及撒但和世界的毒害，遂使全部启示笔
之于书（箴22:19，21；路1:3，4；罗15:4；太4:4，7，10；赛8:19－20）。因此，圣经
乃为至要（提后3:15；彼后1:19），因为上帝从前向祂百姓启示自己旨意的这些方法，
如今已经止息（来1:1，2）。
二．圣经，即上帝的圣言，包括旧新约各卷书，其名称为：
旧约各卷书为：《创世记》，《出埃及记》，《利未记》，《民数记》，《申命记》；
《约书亚记》，《士师记》，《路得记》，《撒母耳记上》，《撒母耳记下》，《列王
纪上》，《列王纪下》，《历代志上》，《历代志下》，《以斯拉记》，《尼希米记》
，《以斯帖记》，《约伯记》，《诗篇》，《... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 第七章 论上帝与人所立的圣约
一．上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上
帝与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，
除非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；伯9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
二．上帝与人所设立的第一个圣约是行为之约（加3:12），以完全和个人的顺服为条件
（创2:17；加3:10），将生命应许给亚当，以及在他里面的后裔（罗5:12－20；10:5）
。
三．因着堕落的缘故，人完全没有能力使自己靠那约得生命，主按祂自己的美意设立第
二个圣约（加3:21；罗3:20-21；8:3；创3:15；赛42:6），通称为恩典之约。在此约中
，上帝藉着耶稣基督白白地向罪人提出了生命和救恩的邀约，吩咐他们归信耶稣，从而
得救（可16:15－16；约3:16；罗10:6，9； 加3:11），并应许将圣灵赐给一切预定得永
生的人，使他们愿意并且... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 50 天枢 259、他化自在天
歌烈已经找到一种可以离开神国的方法，就是祭炼天命书简并以灵魂新生的方式去人间
。可是不论他以这种方式来回多少次，有一种事实是无法改变的，那就是神国还是这样
的神国，无非因为他的见知增长而变得更加丰富多彩。
歌烈在世人眼中已接近于完人，几乎各方面的成就都达到一个凡人所能达到的巅峰
，就算阿努以同样的方式再来多少次，那新生的神灵在人间能够超越歌烈的可能性都非
常小了。况且就算歌烈成功了，也无非是收复阿努纳启神系昔日的神域，将神系恢复成
众神之战爆发前的样子，这和恩里尔的目的并无区别。
听见阿蒙的话，阿努连连点头道： “歌烈之死使我领悟了一件事，我身为歌烈在
人间的时候，愿心中也不想要这样的神系，这是自我的背弃，并把这愿心带回了神国。
到人间成为歌烈，是我千年以来最大的收获，当我带着歌烈的愿心回到神国之后，也没
必要再做同样的事情。很感谢你告诉我你所印证，所以我才会希望与你做出约定。”
阿蒙又问道： “可你为何偏偏要找我呢？”
阿努看着阿蒙，问了一连串的问题，并自问自答道： “除了你，我还能去找谁？
如今谁有这样的境界？难道让我将马尔都克或宙斯找到这里来？就算他们肯... 阅读全帖 |
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