R*******N 发帖数: 7494 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 四大神洲:东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 15:42:31 2011, 美东)
四大部洲,是十法界中人道众生所居住的地方,位於须弥山四方,七金山与大铁围山间
的咸海中,有四个大洲,称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲。四大部洲分别是∶
1.东胜身洲(东毘提诃)∶位於须弥山东方的咸海中,本洲的众生人身殊胜,因此以身
胜为名。《长阿含经》卷十八说∶「须弥山东有天下,名弗于逮,其土正圆,纵广九千
由旬;人面亦圆,像彼地形。」本洲有三事殊胜∶土地极广、极大、极妙。
2.南赡部洲(南阎浮提)∶位於须弥山南方,此洲盛产阎浮树,又出产阎浮檀金。其地
形如车箱,人面亦然。此洲人民,勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中
,因此三事胜於其他三洲及诸天。
3.西牛货洲(西瞿耶尼)∶位於须弥山西方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易
。其地形如满月,人面亦如满月,此洲有殊胜三事,即∶多牛... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 2 四大部洲,是十法界中人道众生所居住的地方,位於须弥山四方,七金山与大铁围山间
的咸海中,有四个大洲,称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲。四大部洲分别是∶
1.东胜身洲(东毘提诃)∶位於须弥山东方的咸海中,本洲的众生人身殊胜,因此以身
胜为名。《长阿含经》卷十八说∶「须弥山东有天下,名弗于逮,其土正圆,纵广九千
由旬;人面亦圆,像彼地形。」本洲有三事殊胜∶土地极广、极大、极妙。
2.南赡部洲(南阎浮提)∶位於须弥山南方,此洲盛产阎浮树,又出产阎浮檀金。其地
形如车箱,人面亦然。此洲人民,勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中
,因此三事胜於其他三洲及诸天。
3.西牛货洲(西瞿耶尼)∶位於须弥山西方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易
。其地形如满月,人面亦如满月,此洲有殊胜三事,即∶多牛、多羊、多珠玉。
4.北俱卢洲(北郁单越)∶位於须弥山北的咸海中,洲形四方,每边各长二千由旬,状
如盒盖,由七金山与大铁围山所围绕,黄金为地,昼夜常明。土地具有平等、寂静、净
洁、无刺等四德。此洲人民面形正方,如此洲地形,人人面色皆相同,身高皆一丈四尺
。生活平等安乐,没有忧虑。
北俱卢洲有种... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 西游记中的菩提祖师是谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 16:12:45 2011, 美东)
《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名,怡然踊跃;对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于
廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。
闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不
觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
说一会道,讲一会禅,证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 4 《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名,怡然踊跃;对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于
廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。
闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不
觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
说一会道,讲一会禅,证明菩提祖师精通道、佛。
菩提是佛门中人
因为菩提门中辈分的排法分明是佛门的排法。
祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十
二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’
字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孙
悟空也!”(《西游记》第一回)
西游记里须菩提的真名
猴王道:"据你说起来,乃是一个行... 阅读全帖 |
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j*****x 发帖数: 18139 | 5 玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/792551.html
佛云我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;
从无贪念,绝不杀生。世人修身养性,万灵隐居潜渊,尽管没有什么神通广大之士
,但人人都长寿延年。多美好的地方啊,请问这么好的地方,签证简单么?移民政策怎
么样?有没有种族歧视呢?佛祖回答说,欢迎欢迎,热烈欢迎,欢迎上西天啊。
唐僧同志不远万里,怀揣着把兄弟唐太宗的嘱托,带着到佛门净土学习先进经验美
好愿望,不远万里而来了。当然,他已经做好了面对一切困难的准备,但还是没想到,
在佛祖口中的贪淫乐祸,多杀多争,口舌凶场,是非恶海的南赡部州,那样一个凶恶糜
烂的地方,唐僧也仅仅就碰上了七拨“妖怪”,其中四个还加入了西天取经敢死队。可
是,在美好的一方佛土—---西牛贺州,他却碰上了数不清的妖魔鬼怪,有的要吃和尚
肉,还有的甚至要打劫贞操。幸亏唐僧同志带了能打的保镖,要不真就上西天啦。难到
这就是所谓的不贪不杀,人人固寿?
佛门不打诳语,佛祖当然是“不会说谎话”的。但佛祖是领导,官话、场... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 6 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
(1)开篇怎么在讲宇宙起源?
《西游记》这一开篇,第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,一开篇
似乎根本就不是小说,却是在讲修炼的大道。其他国家的名著,其实都不象中国古典小
说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄,而是一上来就天上地下,比如《三国演义》比如
《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》,等等。中国古典小说,也没有哪
一部象《西游记》这样开篇就标题直点修行、正文直点这世界起源的事。
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出心性修持大道生》,按照明代流行的文
化观念来说,不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人,一听这个题目,多一
转念的转折都不需要,当下即知道小说所述乃修道相关的事。
一转入正文,开篇就是一首诗,道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
小时候,妈妈教我识字,识字之后,看的第一本书,就是文革前出版的一本中国神话故
事书,图文并茂,第一个故事就是盘古开天辟地,第二个故事,就是女娲造... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 7 东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲
《立世曇论》中卷六记载,人道以摩奴沙为名(梵名MANUSYA),又称人间界,人道,
人趣,人,为欲界中的有情众生之一。佛教对于人的由来,是以因緣法说明,至于人类
在地球上的最初出现,在《世纪经》、《大楼炭经》、《起世经》中提到,地球形成后
最初的人类,是从色界第六天的光音天而来,他们由于贪爱地球上的一种天然食物,吃
了以后,身体变重以致于无法飞行,从此就在地上安居下来。依佛经说法,人分別居住
在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲等四洲。
在《长阿含经》中敘述道,世界的中心是须弥山,四周有七金山围绕,七金山之外,则
是浩瀚的咸海,四大洲即分散在此。四洲中居住着不同的人类,之间完全隔绝,互不相
通。而我們亦即地球上的人类,则是居住在南瞻部洲,又名「阎浮提」。四洲的人各具
特点 四大部洲的敘述,散见于《长阿含经》、《楼炭经》、《立世论》、《俱舍论》
、《造天地经》等经典中,各洲各有特点,例如西牛贺洲以多牛、多羊、多珠玉为特点
;东胜神洲的特色则是土地极广、极大、极妙,所谓极妙是指土地肥沃;而北俱卢洲的
人沒有肤色、种族优劣之差別,也沒有悲伤啼哭,但... 阅读全帖 |
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t**********n 发帖数: 283 | 8 http://tieba.baidu.com/f?kz=1010257777
潜心修行三十载,练得六丈金钢身,展翅翱游六千里,匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年,西牛贺洲有一神明,唤**抚娘娘。这娘娘经三
十年潜心修练,西天也甚花力气度它,终成正果,飞升时少不得香花遍地,众神相赞。
这爱抚娘娘自飞升仙界,授得九天巡检之职,派驻仙岛名关者,却一直显不得神通,吃
不得快活。原来西牛贺洲近来常闹饥荒,下界香火供奉减少,对天庭祀奉微薄,西天诸
神尚吃得不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的,又是新上天界,天庭不几年便停了她的
供奉,只让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短,
神名不显,下界又有几个娘娘庙供她香火果供,故而度日甚苦。
这日,这爱抚娘娘饿得肚子乱响,便使个法力,把那相控阵天眼往那西天下
界爱抚娘娘庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零,连庙祝都无一个,供桌上灰土
怕有指厚。娘娘不由得垂泪道:“当日度我上天时何等风光,不想今天如此凄凉”。又
道:“近闻东胜神洲亦新封得一九天巡检,不知是男是... 阅读全帖 |
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y****t 发帖数: 9189 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河,原作者:坚决要潜下去
潜心修行三十载,练得六丈金钢身,展翅翱游六千里,匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年,西牛贺洲有一神明,唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练,西天也甚花力气度它,终成正果,飞升时少不得香花遍地,众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界,授得九天巡检之职,派驻仙岛名关者,却一直显不得神通,吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒,下界香火供奉减少,对天庭祀奉微薄,西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的,又是新上天界,天庭不几年便停了她的供奉,只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短,神名不显
,下界又有几个娘娘庙供她香火果供,故而度日甚苦。
这日,这爱抚娘娘饿得肚子乱响,便使个法力,把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零,连庙祝都无一个,供... 阅读全帖 |
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j*****x 发帖数: 18139 | 10 玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/745339.html
孙悟空的叛乱被平息了,《西游记》接下来连续描写了两个会议---安天大会和孟兰
盆会。两个会议之间相隔了五百年,原本应该没什么联系,但是西游记却专门耗费笔墨
,连续的描写,尤其首届孟兰盆会召开的理由,实在让人喷饭,
佛祖居一月灵山大雷音宝刹之间,一日,唤聚诸佛,阿罗、揭谛。菩萨、金刚、比
丘增、尼等众,曰:“自伏乖猿,安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣,今值
孟秋望日。我有一宝盆.具设百样花,千般异果等物,与法等享此‘孟兰盆会’,如何
?”
简单说就是 如来佛祖呆在灵山总部,有一天把大伙都叫来了,说,我收了妖猴,参
加了安天大会,过去差不多500年了。我有个宝盆,装了好多花果,咱们开个孟兰盆会
吧。怎么样?崩溃吧。因果明确,调理清晰,不愧佛门禅语啊。
开会的理由莫名其妙,会议上的内容也不靠谱,根本没有孟兰盆什么事,福禄寿三
篇溜须拍马的诗文之后,立刻就组织佛教员工内部会议了。一上来,佛祖就点评天下,
统一思想认识,确立了下一步佛教... 阅读全帖 |
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f**********y 发帖数: 1063 | 11 转自西西河,原作者:坚决要潜下去
潜心修行三十载,练得六丈金钢身,展翅翱游六千里,匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年,西牛贺洲有一神明,唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练,西天也甚花力气度它,终成正果,飞升时少不得香花遍地,众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界,授得九天巡检之职,派驻仙岛名关者,却一直显不得神通,吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒,下界香火供奉减少,对天庭祀奉微薄,西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的,又是新上天界,天庭不几年便停了她的供奉,只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短,神名不显
,下界又有几个娘娘庙供她香火果供,故而度日甚苦。
这日,这爱抚娘娘饿得肚子乱响,便使个法力,把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零,连庙祝都无一个,供桌上灰土怕有指厚。
娘娘不由得垂泪道:“当日度我上天时何等风光,不想今天如此凄凉”。又道:“近闻
东胜神洲亦新封得一九天巡检,不知是男是女,过得如何,不若过去一探。只乔作贺喜
,却好混得几日饱饭。若他供奉丰足,见我凄凉,免不得物伤其类,把他所受福物... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: [转载] 平妖记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 01:10:45 2011, 美东)
转自西西河,原作者:坚决要潜下去
潜心修行三十载,练得六丈金钢身,展翅翱游六千里,匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年,西牛贺洲有一神明,唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练,西天也甚花力气度它,终成正果,飞升时少不得香花遍地,众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界,授得九天巡检之职,派驻仙岛名关者,却一直显不得神通,吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒,下界香火供奉减少,对天庭祀奉微薄,西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的,又是新上天界,天庭不几年便停了她的供奉,只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短,神名不显
,下界又有几个娘娘庙供她香火果供,故而度日甚苦。
这日,这爱抚娘娘饿得肚子乱响,便使个法力,把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零,连庙祝都无一个,供... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 13 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
(1) 流沙河中的流沙 (2) 流沙河的两岸 (3) 负面情绪让霸气外漏 (4) 被执
着领进死胡同 (5) 沙悟净的修炼故事 (6) 流沙河的位置 (7) 带着嘱托 (8)
带子雄狮
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(1)流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑,按道理,这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢,不走出五行,就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭,进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳,按理说是真土了吧?不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处,是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土,却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏,又面临大火西流的秋,蝉儿也衰了
、柳儿也败了,视野短浅的人,以为肃杀临头了,其实,是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河?叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚:岸上有一通石碑,上有三个
篆字,乃“流沙河”;腹上有小小的四行楷书字云:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛
飘不起,芦花定底沉。”您想想,认真想想,这河水儿,... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 14 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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转自西西河,原作者:坚决要潜下去
潜心修行三十载,练得六丈金钢身,展翅翱游六千里,匿踪超巡显威能
这四句诗表地是耶元两尅年,西牛贺洲有一神明,唤作爱抚娘娘。这娘娘经三十年潜心
修练,西天也甚花力气度它,终成正果,飞升时少不得香花遍地,众神相赞。这爱抚娘
娘自飞升仙界,授得九天巡检之职,派驻仙岛名关者,却一直显不得神通,吃不得快活
。原来西牛贺洲近来常闹饥荒,下界香火供奉减少,对天庭祀奉微薄,西天诸神尚吃得
不痛快。这爱抚娘娘却是个食肠大的,又是新上天界,天庭不几年便停了她的供奉,只
让她享受下界西牛贺洲爱抚娘娘庙香火度口过活。可怜这娘娘上界时日方短,神名不显
,下界又有几个娘娘庙供她香火果供,故而度日甚苦。
这日,这爱抚娘娘饿得肚子乱响,便使个法力,把那相控阵天眼往那西天下界爱抚娘娘
庙一观。只见洛马爱抚娘娘总庙内烟火凋零,连庙祝都无一个,供... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 15 From: http://zhidao.baidu.com/question/397374089.html
地球人是属于南瞻部洲的人,还有东胜神洲、西牛贺洲、北俱卢洲 等星球。
《立世阿毗昙论》中卷六记载,人道以摩奴沙为名(梵名MANUSYA),又称人间界,人
道,人趣,人,为欲界中的有情众生之一。佛教对于人的由来,是以因缘法说明,至于
人类在地球上的最初出现,在《世纪经》、《大楼炭经》、《起世经》中提到,地球形
成后最初的人类,是从色界第六天的光音天而来,他们由于贪爱地球上的一种天然食物
,吃了以后,身体变重以致于无法飞行,从此就在地上安居下来。依佛经说法,人分别
居住在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲等四洲(星球)。
在《长阿含经》中叙述道,世界的中心是须弥山,四周有七金山围绕,七金山之
外,则是浩瀚的咸海,四大洲即分散在此。四洲中居住着不同的人类,之间完全隔绝,
互不相通。而我们亦即地球上的人类,则是居住在南瞻部洲,又名「阎浮提」。四洲的
人各具特点 四大部洲的叙述,散见于《长阿含经》、《楼炭经》、《立世论》、《俱
舍论》、《造天地经》等经典中,各洲各有... 阅读全帖 |
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y****t 发帖数: 9189 | 16 (55) 孙悟空的师父究竟是谁
《西游记》中的弥勒佛, 尽管戏很少, 但谱很大, 味很足。悟空, 认得我么? 言外
之意就是你晓得我的狠气了么? 或是你认得我怎么还站在那不动?
悟空连忙下拜道:弟子失回避了,万罪!
可是, 人家一走, 孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧了个精光! 可见, 他其
实是不怕弥勒佛的, 何以如此胆大? 因为他曾经有个相当厉害的师父, 恰恰可以克住弥
勒佛! 这位神秘的师父究竟是谁, 今天我们就来考证一下。
一、访仙的过程
《西游记》第1回, 孙悟空访神仙至西牛贺洲, 一个砍柴的樵夫告诉他: “此山叫
做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出
去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。”
孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:
1. 这儿就有一位神仙。不仅是神仙, 而且还是神仙的老爹爹! 他是一位祖师级别
的神仙, 既然是称“祖”的, 就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、
不在西牛贺洲, 至少在这一方, 他是祖, 是最高端。并且徒弟不计其数。
2... 阅读全帖 |
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y****t 发帖数: 9189 | 17 (55) 孙悟空的师父究竟是谁
《西游记》中的弥勒佛, 尽管戏很少, 但谱很大, 味很足。悟空, 认得我么? 言外
之意就是你晓得我的狠气了么? 或是你认得我怎么还站在那不动?
悟空连忙下拜道:弟子失回避了,万罪!
可是, 人家一走, 孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧了个精光! 可见, 他其
实是不怕弥勒佛的, 何以如此胆大? 因为他曾经有个相当厉害的师父, 恰恰可以克住弥
勒佛! 这位神秘的师父究竟是谁, 今天我们就来考证一下。
一、访仙的过程
《西游记》第1回, 孙悟空访神仙至西牛贺洲, 一个砍柴的樵夫告诉他: “此山叫
做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出
去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。”
孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:
1. 这儿就有一位神仙。不仅是神仙, 而且还是神仙的老爹爹! 他是一位祖师级别
的神仙, 既然是称“祖”的, 就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、
不在西牛贺洲, 至少在这一方, 他是祖, 是最高端。并且徒弟不计其数。
2... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 18 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
(1) 不比不知道 一比怒火烧 (2) 宽容的人一定懂得谈判 (3) 孙行者如何修行
悟道 (4) 落伽山怎么回事 (5) 细说神奇事 (6) 丢丑也欢乐 (7) 让你瞠目的
悟空与菩萨
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(1)不比不知道一比怒火烧
修行路上的安排,每一个关难、每一次考验,往往都不是单一目标的,尤其是初期阶段
的考验,三两下就考验出你全部的毛病了。你看这唐三藏师徒四人,菩萨亲设一关、镇
元大仙一关,这两个关难,可都是神仙亲自参与的哦,这两个考验中,就把他们师徒四
人全部的重大毛病都给试炼出来了。
你看这修行路上,一旦确定你能真修,那真正的考验就马上接踵而至,看似简单、却是
全方位的、让你掩藏不了的暴露出来全部的毛病。这时候的考验,神仙们亲自操刀,是
因为这时候是以曝光执着为要,不以为难修行人为要,否则,要是妖怪们上来了,那可
是一错念就铸成不可挽回的恶果,修行人马上就完蛋,不要修了... 阅读全帖 |
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y****t 发帖数: 9189 | 19 (17)神仙的分布状况
人有人的社会结构,神仙当然也有神仙的社会结构。我们可以根据《西游记》前几
回的描述,归纳整理出一个神仙界的大概轮廓。
神仙们都是从哪儿来的呢?第三回中,太白金星说,“凡有九窍者,皆可修仙”。
九窍,指两个眼睛、两个鼻孔、两个耳朵、一张嘴及前、后阴,共九窍。
也就是说,神仙是由人或动物修炼而成的。就像达尔文的进化论所说,人是由猿或
猴修成的一样, 既然猿类可以进化成人类, 那么, 人, 也同样可以进化成神仙。
人怎样才可以进化成神仙呢?方法主要有两种:修道, 或是念佛。只要真正弄懂了
道家的经典, 或是坚定地信仰如来佛理论, 就都可以修成神仙。
因此, 神仙其实存在两个派系: 要么成道, 要么成佛。佛与道有什么区别呢?我仔
细考察了一下《西游记》,修炼方法上大致还是差不多的,估计主要可能还是思想、信
念上有所不同吧。
当人修成神仙之后, 便能上天入地, 长生不老, 呼风唤雨, 高人一等。为什么呢?
因为当神仙看人的时候, 人就不再是人了, 就和我们今天看到一个大猩猩时的感觉是一
样的。
所以,神仙相对于人来说... 阅读全帖 |
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i******t 发帖数: 22541 | 20 宗教有很多版本
我说的是 各种教 神仙等 从西游记里面说的,而不是他的其他的起源说法
实际怎么样咱不去评判
给你转一篇唔大师的分析作品,神仙的分布。 然后你就对各个神仙有所了解了
人有人的社会结构,神仙当然也有神仙的社会结构。我们可以根据《西游记》前几回的
描述,归纳整理出一个神仙界的大概轮廓。
神仙们都是从哪儿来的呢?第三回中,太白金星说,“凡有九窍者,皆可修仙”。
九窍,指两个眼睛、两个鼻孔、两个耳朵、一张嘴及前、后阴,共九窍。
也就是说,神仙是由人或动物修炼而成的。就像达尔文的进化论所说,人是由猿或
猴修成的一样, 既然猿类可以进化成人类, 那么, 人, 也同样可以进化成神仙。
人怎样才可以进化成神仙呢?方法主要有两种:修道, 或是念佛。只要真正弄懂了
道家的经典, 或是坚定地信仰如来佛理论, 就都可以修成神仙。
因此, 神仙其实存在两个派系: 要么成道, 要么成佛。佛与道有什么区别呢?我仔
细考察了一下《西游记》,修炼方法上大致还是差不多的,估计主要可能还是思想、信
念上有所不同吧。
当人修成神仙之后, 便能上天入地, 长生不老, 呼风唤... 阅读全帖 |
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c****f 发帖数: 59 | 21 《西游记》中有这样一段文字:
行者低头暗想道:“天上将不如老孙者多,胜似老孙者少,想我闹天宫时,玉帝遗十万
天兵,布天罗地网,更不曾有一将敢与我比手。向后来,调了小圣二郎,方是我的对手
。如今那怪物手段又强似才孙,却怎么得能取胜?”许旌阳道:“此一时,彼一时,
大不同也。”
这段话值得深思,许的言外之意就是说,其实我们一直都这么厉害,只是因为一些原因
,所以当时才没整你,你厉害那是你自己以为的,其实在我们眼里,你啥也不是。那么
究竟孙猴子大闹天宫之前,发生了什么事,什么叫“彼一时”?
我看完整部西游记,才发现,其实写的是天庭的分裂,谁与谁的分裂呢?老君同玉帝的
分裂,因为老君想和玉帝共分天下。
为什么这么说呢?
1、孙猴子大闹天宫时,观音要抛出玉净瓶去打猴子,老君说了一句:“我过函谷关,
化胡为佛……”。也就是说,什么燃灯古佛,释迦牟尼之流,都是他的弟子。这就意味
着,其实佛家是太上老君的势力。为什么他要化胡为佛呢?因为在天上,道教的首领是
玉帝,而作为道祖的老君却啥也不是,只是尊贵,却没有权力,怎么办呢?于是无法在
天上造反,只能到地上拉帮结派,于是才有了“化胡为佛”一说。当他讲课的... 阅读全帖 |
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h****n 发帖数: 45 | 22 五.答案揭晓
根据以上二文、四诗的评述,我们可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人,是
如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方
教吞并。菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对
。以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。就是那如来,也不知道自
己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛
贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)。可见,
同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如
来。甚至可以避开如来的法眼。 |
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l*****n 发帖数: 1648 | 23 看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙
悟空大打出手……
这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地
下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿
照妖镜照,也看不出;
又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却
说:“我看出来了,却不敢说”……
最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。 这是整
个故事,看似很简单,很完整,不过,作者发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是
有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的
悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如
来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?
再加上,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙... 阅读全帖 |
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c******a 发帖数: 4400 | 24 http://bbs.tianya.cn/post-no110-487573-1.shtml
今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍,一重大发现,吴承恩竟然在《西游记
》有一重大伏笔……其实孙悟空早就被如来佛祖在《真假孙悟空》这一回中整死了!
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又
和孙悟空大打出手……这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战
孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假
;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥
处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”,最后还
是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。这是整个故事,
看似很简单,很完整,不过,这是一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 25 1.人類的起源
《起世經》最後一品是《最勝品》,又稱《天地成品》,精彩的描述了人類的由來。
佛教認為,人類最初是從光音天來的。因他們一念貪心起,品嘗了地球上的「地肥」,
身體中地大的成分增加,因貪吃過甚,結果身體沉重得無法飛翔,只好在地球上居住下
來,即成為人類的祖先,這就是佛教中關於人類的起源。
在《世紀經》中,佛陀首先說明光音天上的生命狀況:
「諸比丘,世間轉已,如是成時,諸眾生等,多得生於光音天上,是諸眾生,生彼天時
,身心歡愉,喜悅為食,自然光明,又有神通,乘空而行,得最勝色,年壽長遠,安樂
而往。」
接著說明地球形成之後,空無一物,光音天人開始下凡到地球的狀況:
「諸比丘,爾時世間轉壞已成,空無有物,諸梵宮中,未有眾生。光音天上,福業盡者
,乃復下生梵宮殿中,不從胎生,忽然化出,此初梵天名娑訶波帝。」
娑訶波帝即為「世界主」,意為地球第一人,他不是從母胎降生,而是因緣聚合,變化
而降生。爾後下凡到地球的光音天人更多了:
「爾時,復有諸餘眾生,福壽盡者,從光音天,捨身命已,安於此生,身形端正,喜悅
住持,以為飲食,自然光明,有神通力,騰空而行,身色最勝,即於其間,長久住持,
彼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 《西游记》中神秘的樵夫
文/皇甫容
鸿篇巨著《西游记》中,第一回就出场的樵夫只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是
凡夫过客,还是洞见前缘的神者?在很多人的心中留下了不解的悬念。重新品读原著,
方觉字里行间含蕴的又一新意。
故人音杳 谁来指路
吴承恩在《西游记》第八回开篇,以一首深沉且又伤感的词〈苏武慢〉道出下界众生不
识真法,难以返回先天的悲苦。
他写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少
?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪
路险,鹫岭云深,此处故人音杳。”
400多年前,吴承恩就以这阕词开宗明义地指出:世间很多向道的人,终老一生都在苦
苦追寻,山南海北的参求无数,到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜,积雪为粮
”的迷途中,空自消磨著光阴。如果一个人能够领悟真法真道,方能以“毛吞大海,芥
纳须弥”的气概从轮回中超脱;反之,会凝滞在六道轮回中不停地沉沦。迷途的世人啊
,就像踏上了危险的路,迷在了鹫岭深处,找不到归路;就像远游他方的故人,一去不
返、音信杳无。
因此,在苦苦挣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 《西游记》中神秘的樵夫
文/皇甫容
鸿篇巨著《西游记》中,第一回就出场的樵夫只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是
凡夫过客,还是洞见前缘的神者?在很多人的心中留下了不解的悬念。重新品读原著,
方觉字里行间含蕴的又一新意。
故人音杳 谁来指路
吴承恩在《西游记》第八回开篇,以一首深沉且又伤感的词〈苏武慢〉道出下界众生不
识真法,难以返回先天的悲苦。
他写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少
?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪
路险,鹫岭云深,此处故人音杳。”
400多年前,吴承恩就以这阕词开宗明义地指出:世间很多向道的人,终老一生都在苦
苦追寻,山南海北的参求无数,到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜,积雪为粮
”的迷途中,空自消磨著光阴。如果一个人能够领悟真法真道,方能以“毛吞大海,芥
纳须弥”的气概从轮回中超脱;反之,会凝滞在六道轮回中不停地沉沦。迷途的世人啊
,就像踏上了危险的路,迷在了鹫岭深处,找不到归路;就像远游他方的故人,一去不
返、音信杳无。
因此,在苦苦挣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 《西游记》中神秘的樵夫
文/皇甫容
鸿篇巨著《西游记》中,第一回就出场的樵夫只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是
凡夫过客,还是洞见前缘的神者?在很多人的心中留下了不解的悬念。重新品读原著,
方觉字里行间含蕴的又一新意。
故人音杳 谁来指路
吴承恩在《西游记》第八回开篇,以一首深沉且又伤感的词〈苏武慢〉道出下界众生不
识真法,难以返回先天的悲苦。
他写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少
?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪
路险,鹫岭云深,此处故人音杳。”
400多年前,吴承恩就以这阕词开宗明义地指出:世间很多向道的人,终老一生都在苦
苦追寻,山南海北的参求无数,到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜,积雪为粮
”的迷途中,空自消磨著光阴。如果一个人能够领悟真法真道,方能以“毛吞大海,芥
纳须弥”的气概从轮回中超脱;反之,会凝滞在六道轮回中不停地沉沦。迷途的世人啊
,就像踏上了危险的路,迷在了鹫岭深处,找不到归路;就像远游他方的故人,一去不
返、音信杳无。
因此,在苦苦挣... 阅读全帖 |
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l*********m 发帖数: 16971 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yarwood (cainya), 信区: WaterWorld
标 题: 大发现 西游记中的孙悟空其实早就死了........
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 23:49:41 2011, 美东)
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙
悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙
悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;
到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处
阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最后
还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空... 阅读全帖 |
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c******n 发帖数: 16403 | 30 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 孙悟空早在西游记第五十八回就被如来整死了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 23:37:03 2011, 美东)
重大发现。孙悟空早在西游记第五十八回被如来整死了[网文]
送交者: 赏精猎人 [♂举人♂] 于 August 29, 2011 01:07:14 已读 26819 次 @赏精
猎人@的微博 [转发本贴到微博]
今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍,一重大发现,吴承恩竟然在《西游记》
有一重大伏笔。。
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙
悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙
悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;
到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处
阎罗那,经“谛听”听过之后, “谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最
后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打... 阅读全帖 |
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l*********m 发帖数: 16971 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yarwood (cainya), 信区: WaterWorld
标 题: 大发现 西游记中的孙悟空其实早就死了........
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 23:49:41 2011, 美东)
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙
悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙
悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;
到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处
阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最后
还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空... 阅读全帖 |
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b*****1 发帖数: 3331 | 32 有人统计西游记全书44个大怪,21个被打死,23个活命,在这23个活命的里面,22位被
收编(或者叫归队),只有一位游离在外,这个就是 解阳山破兜洞的如意真仙。
这位真仙按书面上说是牛魔王的兄弟,红孩儿他叔,但这位大仙能在一众妖魔鬼怪中逃
出升天,绝对不会这么简单。
老牛,从开书有出场费,和孙悟空一起在东胜神州敖来国混,自封平天大圣乃七大圣之
首,天生的力大无穷而且法力高强。在孙猴子被压五指山下后,去火焰山芭蕉洞接盘罗
刹女,也算和兄弟同甘共苦了。
罗刹女基本已经证明是太上老君的情儿,因为怀了孕不能在天上住,只能下届,临走老
君还是很厚道的,送出了贴身法宝芭蕉扇,有了这个扇子,可保罗刹女母女的衣食无忧
,又安排下原兜率宫的贴身侍卫下来当土地照顾这对孤儿寡母。
虽说给老君接盘,老婆姿色也算上乘,又能挣钱,这老牛还算是爷们,不失土匪本色,
受不了罗刹女的年老色衰还成天趾高气扬。不爽之下,泡了个年轻美艳的富二代倒贴,
给后来接盘的WSN开辟了希望之路。男人还是要有本事,无论为了家庭还是为了自己。
当然,后来在火焰山,老君还是对老牛略施惩戒,杀了小三,再通过道教嫡派的哪吒传
信,让老牛去释道潜... 阅读全帖 |
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l**********3 发帖数: 2088 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: huixielaoren (诙谐老人), 信区: LeisureTime
标 题: 孙悟空早就死了,取到真经的是六耳猕猴
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 13 06:48:33 2011, 美东)
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又
和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大
战孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真
假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽
冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。
最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空,而这... 阅读全帖 |
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b**s 发帖数: 4571 | 34 西牛贺洲(Aparagodaniya),又译西牛货洲,为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神
洲,南赡部洲和北俱芦洲)之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。位于须弥山西
方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月,人面亦如满月,此洲有
殊胜三事,即∶多牛、多羊、多珠玉。
在中国小说《西游记》中,如来佛所在的大雷音寺即是位于西牛贺洲。 |
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k******r 发帖数: 2243 | 35 This one is a bit interesting.
吴承恩竟然在《西游记》有一重大伏笔!!!!!!!(ZT)
今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍,一重大发现,吴承恩竟然在《西游记》
有一重大伏笔。。
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙
悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙
悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;
到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处
阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最后
还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是
有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的
悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。
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h**********n 发帖数: 279 | 36 看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又
和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大
战孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真
假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽
冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。
最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,
而如来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上
,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空... 阅读全帖 |
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y****t 发帖数: 9189 | 37 赞!希望能一直写下去。贴一个认为如来=菩提的文章把。相互印证才好看。
(56) 如来与菩提
关于“菩提祖师是谁”的猜测,有N种之多:如来说、老君说、观音说、玉帝说、
燃灯说、金蝉子说、准提道人说、元始天尊说、太白金星说、镇元子说,等等,只要叫
得上的人名,都不防套上去试推一番。
我一直是持“如来说”的。去年在与网友游文意的讨论中,又找到了更铁的证据,
支持这一说法。在其他证据出现之前,我依然还是坚持:如来 = 菩提。
孙悟空是菩提一手教出来的,我们只要看看孙悟空学的是什么就知道了。
1. 取经路上,究竟是谁在“持续地”指导唐僧修行?是孙悟空!孙悟空若不懂佛
法,他怎么能够指导唐僧这个“准和尚”修行?!孙悟空的佛法修行要比唐僧高深的多
!那他是怎么会的呢?当然是跟他神秘师父学的。
2. 车迟国,在道士新建的三清观内偷吃供品时,行者道:“这上面坐的是什么菩
萨?”八戒笑道:“三清也认不得,却认做什么菩萨!”行者道:“哪三清?”可见,
孙悟空对道派的基本常识都还比较模糊。
孙悟空学的是“佛法”,不是“道法”。因此,认为孙悟空的师父是道派仙人的说... 阅读全帖 |
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y****t 发帖数: 9189 | 38 赞!希望能一直写下去。贴一个认为如来=菩提的文章把。相互印证才好看。
(56) 如来与菩提
关于“菩提祖师是谁”的猜测,有N种之多:如来说、老君说、观音说、玉帝说、
燃灯说、金蝉子说、准提道人说、元始天尊说、太白金星说、镇元子说,等等,只要叫
得上的人名,都不防套上去试推一番。
我一直是持“如来说”的。去年在与网友游文意的讨论中,又找到了更铁的证据,
支持这一说法。在其他证据出现之前,我依然还是坚持:如来 = 菩提。
孙悟空是菩提一手教出来的,我们只要看看孙悟空学的是什么就知道了。
1. 取经路上,究竟是谁在“持续地”指导唐僧修行?是孙悟空!孙悟空若不懂佛
法,他怎么能够指导唐僧这个“准和尚”修行?!孙悟空的佛法修行要比唐僧高深的多
!那他是怎么会的呢?当然是跟他神秘师父学的。
2. 车迟国,在道士新建的三清观内偷吃供品时,行者道:“这上面坐的是什么菩
萨?”八戒笑道:“三清也认不得,却认做什么菩萨!”行者道:“哪三清?”可见,
孙悟空对道派的基本常识都还比较模糊。
孙悟空学的是“佛法”,不是“道法”。因此,认为孙悟空的师父是道派仙人的说... 阅读全帖 |
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j*****x 发帖数: 18139 | 39 玉狐梦话上一章: http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/785369.html
如来佛祖这样说:
“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故
贬汝之真灵,转生东土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升
大职正果,汝为旃檀功德佛。。。”
因此,所有人都知道唐僧是金蝉子转世,是如来的二徒弟,因为听讲不认真,被罚
转世修行,专门来拜佛求经的。事实真的是这样么?
如来佛共有十大弟子:摩诃迦叶,阿难陀,舍利弗,须菩提,富楼那,大目犍连,
摩诃迦旃延,阿那律,优婆离,罗睺罗。
这其中别说是二徒弟,任何一个徒弟按字面,按谐音,甚至按通假都跟金蝉子搭不上半
点关系,如来的弟子里面根本没有金蝉子这个人。
那么金蝉子却有其人么?
西游记里亲口说过与金蝉子相识的人,除了如来,还有镇元大仙。西游记第24回中
,五庄观的镇元大仙在向徒弟解释,为什么给唐僧两个人参果的原因时,这样说:
“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,
我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶,... 阅读全帖 |
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j*****x 发帖数: 18139 | 40 玉狐梦话上一章: http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/785369.html
如来佛祖这样说:
“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故
贬汝之真灵,转生东土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升
大职正果,汝为旃檀功德佛。。。”
因此,所有人都知道唐僧是金蝉子转世,是如来的二徒弟,因为听讲不认真,被罚
转世修行,专门来拜佛求经的。事实真的是这样么?
如来佛共有十大弟子:摩诃迦叶,阿难陀,舍利弗,须菩提,富楼那,大目犍连,
摩诃迦旃延,阿那律,优婆离,罗睺罗。
这其中别说是二徒弟,任何一个徒弟按字面,按谐音,甚至按通假都跟金蝉子搭不上半
点关系,如来的弟子里面根本没有金蝉子这个人。
那么金蝉子却有其人么?
西游记里亲口说过与金蝉子相识的人,除了如来,还有镇元大仙。西游记第24回中
,五庄观的镇元大仙在向徒弟解释,为什么给唐僧两个人参果的原因时,这样说:
“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前,
我与他在兰盆会上相识,他曾亲手传茶,... 阅读全帖 |
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H******i 发帖数: 4704 | 41 孙悟空早已死在取经途中
2012-08-04 13:50:16
【此文为转载,原作者不详】近日,一位网友贴出“西游记(微博)中的孙悟空其实早就
死了 最后取到真经的并不是他”的意见。看看他是怎么说的吧!你有什么样的观点,
也可以在评论中探讨哦~看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸
样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手...
这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地
下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿
照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”
听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”...
最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。这是整个
故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是
有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的
悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 42 发信人: xuexinglong(狼性家族), 信区: Movie
标题: 为什么很多人说真正的孙悟空在真假美猴王那一段就死了?
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 24 10:21:25 2017,GMT)
如来道破假悟空是六耳猕猴时,两人的反应,如:“那猕猴闻得如来说出他的本象,胆
战心惊,急纵身,跳起来就走。”“那猕猴毛骨悚然,料着难脱,即忙摇身一变,变作
个蜜蜂儿,往上便飞。”之后这个想逃跑的就被悟空给打死了。那么如果死的是真悟空
,他之前又为何那么慌张想要逃跑呢?
在六耳猕猴死前,是有露出本象的,如“大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本象,
是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,轮起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。” 是先
看到了六耳猕猴的本象,才被悟空打死的,难道说悟空还特地变成六耳猕猴的样子让别
人打么? 以上引号内的皆是从《西游》原著中引用的句子。所以,综上所述,不管假悟
空是悟空的心魔还是六耳猕猴,死的必定不是真的悟空。
而话又说回来了,菩提祖师本领并不亚于如来,这个可以从《西游记》第八回看出。。
。其中有一段,如来说:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,... 阅读全帖 |
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i******t 发帖数: 22541 | 43 看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙
悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙
悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;
到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处
阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最后
还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是
有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的
悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如
来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上,大
家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空... 阅读全帖 |
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k******r 发帖数: 2243 | 44 吴承恩竟然在《西游记》有一重大伏笔!!!!!!!(ZT)
今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍,一重大发现,吴承恩竟然在《西游记》
有一重大伏笔。。
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙
悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙
悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;
到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处
阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最后
还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是
有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的
悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个... 阅读全帖 |
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y*****d 发帖数: 4451 | 45 看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙
悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙
悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;
到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处
阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最后
还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,
而如来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上
,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 46 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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p********i 发帖数: 719 | 47 看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又
和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大
战孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真
假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽
冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。
最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,
而如来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上
,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空... 阅读全帖 |
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r*********e 发帖数: 29495 | 48 【 以下文字转载自 Rock 讨论区 】
发信人: knopfler (mark), 信区: Rock
标 题: 强文一篇 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 19:43:56 2011, 美东)
吴承恩竟然在《西游记》有一重大伏笔!!!!!!!(ZT)
今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍,一重大发现,吴承恩竟然在《西游记》
有一重大伏笔。。
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙
悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙
悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;
到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处
阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最后
还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是
有道理的,一下是我的... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 49 重大发现。孙悟空早在西游记第五十八回被如来整死了[网文]
送交者: 赏精猎人 [♂举人♂] 于 August 29, 2011 01:07:14 已读 26819 次 @赏精
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今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍,一重大发现,吴承恩竟然在《西游记》
有一重大伏笔。。
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙
悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙
悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;
到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处
阎罗那,经“谛听”听过之后, “谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最
后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是
有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六... 阅读全帖 |
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m******c 发帖数: 2248 | 50 【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: backup1 (快乐的MBA), 信区: WashingtonDC
标 题: 如意真仙,西游记唯一没被迫害的大怪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 08:12:09 2012, 美东)
有人统计西游记全书44个大怪,21个被打死,23个活命,在这23个活命的里面,22位被
收编(或者叫归队),只有一位游离在外,这个就是 解阳山破兜洞的如意真仙。
这位真仙按书面上说是牛魔王的兄弟,红孩儿他叔,但这位大仙能在一众妖魔鬼怪中逃
出升天,绝对不会这么简单。
老牛,从开书有出场费,和孙悟空一起在东胜神州敖来国混,自封平天大圣乃七大圣之
首,天生的力大无穷而且法力高强。在孙猴子被压五指山下后,去火焰山芭蕉洞接盘罗
刹女,也算和兄弟同甘共苦了。
罗刹女基本已经证明是太上老君的情儿,因为怀了孕不能在天上住,只能下届,临走老
君还是很厚道的,送出了贴身法宝芭蕉扇,有了这个扇子,可保罗刹女母女的衣食无忧
,又安排下原兜率宫的贴身侍卫下来当土地照顾这对孤儿寡母。
虽说给老君接盘,老婆姿色也算上乘,又能挣钱,这老牛还算... 阅读全帖 |
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