b*****t
发帖数: 9671 | 1 上午2:07（13 小时前）爱国贼与狗从 人人都是艺术家 作者：兽兽原文：http://blog.renren.com/blog/1684349076/494849727
作为汉奸我没少被教育，鉴于爱国贼们及其低劣的思考水平和粗陋的知识储备，他们最
喜欢用来教育我话就是“狗不嫌家贫”，这句话大体是形容狗对其主人的绝对忠诚，言
外之意就是“狗比你高尚，你不如狗，你得跟狗学习，你看我们学得多好！”这个建议
我这辈子是不会采纳的，我肯定学不好。
狗大概是与人类关系最密切的动物了，有些可以做宠物，有些可以工作，有些又大又好
吃。我没有专门养过狗，但是我姐姐的狗跟我很熟， 那是一只喜乐蒂牧羊犬，智商属
上等，且训练得当，非常的讨人喜欢。我姐一家去佛蒙特旅行的时候，我帮着照看了几
天。我跟这只狗总是相处的非常愉快，我帮他瘙痒，给它喂食喂水，带它出门遛弯，当
然了还要捡狗屎，看电视的时候可以把它当成毛垫子踩在脚下，有时候还会玩儿Keep
it 或者Find it之类的小trick。西谚有云"Dog is Man's Best Friend"。不过在我看
来，狗可比friend贴心多了。狗从来不跟你a... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 09:11:02 2011, 美东)
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 3 方舟子自己在国内发文， 多次一稿多投， 多次翻译外国译文，而不征求原作者意见，
品行并不好， 打假只打别人， 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力，完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/... 阅读全帖 |
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发帖数: 26222 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
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ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 09:11:02 2011, 美东)
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 1031 | 8 有一天，一个人问我一个问题：“为什么做实业的、商界的，各种在这个时代里做着实
事儿的人，对现状都很乐观，而有些知识分子却总是不满意呢？”我回答说，我 可以
给你一个复杂又肤浅的答案：经济界的人首先对钱感兴趣，得到了钱满意度就提升，恰
如权力爱好者得到了权力就会觉得世界非常美丽；好的知识分子对金钱和 权力不敏感
，却在意智识的发扬，倘若看到智识蒙尘，他们就会感到失望。我也可以给一个简明又
深刻的答案：不论什么行业，满足感都来自于缺乏远见。西谚说， 赞赏这句话的精准
但原谅它的刻薄吧，狗是不能抬头的。
这个问题也可以有另外一种理解。从个人角度说，生活当中有两个议题 是最重要的，
一是我们来到这个世界想做什么，二是来到这个世界遇到了什么。我想做什么呢？我想
住在一个像日本那么干净又说汉语的地方，跟一帮聪明又有品格 的人为伍。我遇到了
什么呢？我遇到了我想做的事几乎没可能做成。那么下一个问题就是，假如有人给我几
亿块钱，我会不会变得满意起来呢？
惟一正确的答案是“谢谢，不要，请滚。”一个自尊的人不会接受不属于他的钱，更不
会允许自己被购买。你不能把这叫作乖戾，二十多岁时我的脾气比现在坏，但心中... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 9 书名《六朝清羽记》22
作者：弄玉X 龙璇
出版：河图文化有限公司
OCR ：妖刀手打团无名
出处：失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声，一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静，玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾，须发犹如墨染；虽然年逾五十，但狭长的眼中精光闪动
，显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容，旁边一名官员束手不语，噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑，道：「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇，
以朝廷惯例须建节，授节度使，并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致！老夫节制诸将如弄小儿，何须此职！」贾师宪厉声道
：「应龙！」
旁边那名官员躬身道：「在。」「替老夫上表，辞去节度使职位！」翁应龙道：「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑，挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师，良
久说道：「太师不肯领节度使，请朝廷颁赐双旌双节，以明赏罚，如何？」贾师宪余怒
未消，只哼了一声。一名家仆进来。「老爷，夏将军求见。」贾... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 文／Ernest Gorden 整理/何慕天
日军虐待战俘，无数人失去操守；但有人活出异样生命，也鼓励人寻找；许多人因此改
变了人生方向。
第二次世界大战期间，我隶属苏格兰高地步兵团，是上尉。一九四二年初，新加坡沦陷
。我进了泰国丛林北碧府桂河畔作日军战俘，与其他盟军战俘一起修筑全长二百五十英
里的「死亡铁路」。日本人就是仗着这铁路向缅甸和印度推进的。日军原本派了六万二
千名战俘去，结果一万二千四百人受不了饥饿、虐待、疾病的煎熬而死；更多人饱受摧
残之后，终生痛苦；我们数百人却走向新生。
漳宜战俘营挤了成千上万俘虏。营里卫生设备不足，生病没有药物治疗，我们每天只能
吃到一点点饭。听到有战俘要到山林的「疗养营」去，都很高兴。后来才知道日军是要
修筑铁路，那里蚊虫滋生，疫症猖獗。
初到数星期，我们不向日本人敬礼，不低头鞠躬，还能保持自尊；却因此激怒了卫兵，
认为我们故意反抗，见我们「样子傲慢」，就毒打一顿。这样虐待，加上我们愈来愈疲
惫多病，就都垂头丧气。
筑路工作非常吃力，即使强壮的人也干不了。我们从早到晚做苦工，在丛林乱山里披荆
斩棘，用一篮篮泥土建路基。烈日当空，气温有时高达摄氏49... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 http://hx.cnd.org/?p=111570
一，破解《七.三布告》背后的隐秘棋局 军头设局柳州惊天劫军列抢枪大案
小平头（萧宏）
（一）《七.三布告》背后的隐秘棋局
以岑国荣为首的广西文革余孽为文革翻案的两大论据是广西“反共救国团”案和《七.
三布告》——这两大案都可视为韦国清当年从政治上抹黑及镇压广西“4·22”的尚方
宝剑。其实，韦国清岂止炮制广西“反共救国团”冤案，就连周恩来“批注”、毛泽东
文字批准“照办”的《七.三布告》颁布的直接诱因——柳州造反派“5.21”抢军列，
“5.25”抢解放军七百多支枪的事件，都是韦国清与军人集团设局栽赃广西“4·22”
，倒逼毛泽东依靠军队牺牲造反派的惊天大阴谋。以下节选拙作“台前幕后”的部分段
落，来盘点、解构这个阴谋出笼的经过。内文披露了很多至关重要的细节，可以令人一
窥彼时高层毛林周三个集团博弈的过程及毛抛弃造反派心理和决心态度。
（1）楔子：柳州“5.21”惊天劫军列案
1968年5月21日一个三星正南的下半夜，大鹅山下的柳州火车站，三个广西“4.22”派
的柳铁“工机联”（柳铁“工人总部”、“机关总部”、“红卫兵联合战队”... 阅读全帖 |
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h****i
发帖数: 254 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huazai (十二点半的窗台), 信区: Military
标 题: 刘晓波：我的自辩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 00:23:42 2010, 美东)
http://www.bullogger.com/blogs/stainlessrat/archives/351517.aspx
不锈钢老鼠 @ 2010-1-20 23:51 阅读(19941) 评论(20) 推荐值(1108) 引用通告 分类
我的自辩
刘晓波（2009年12月23日）
《起诉书》（京一分检刑诉[2009]247号）列举了六篇文章和《零八宪章》，并从
中引述了三百三十多字据此指控我
触犯了《刑法》第105条第2款之规定，犯有“煽动颠覆国家政权罪”，应当追究刑事责
任。
对《起诉书》所列举事实，除了说我“在征集了三百余人的签名后”的事实陈述不
准确之外，对其他的事实，我没有异
议。那六篇文章是我写的，我参与了《零八宪章》，但我征集的签名只有70人左右，而
不是三百多人，其他人的签名不
是我征集的。至于据此指控我犯... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 13 （博讯收到这个稿件，经过查询，来自斯伟江的博客）
小斯：
首先，收到我的EMIAL，不要震惊，我们也是人，不是神，西谚说，离群索居者
，不是天使，就是魔鬼，而我们不是，我们是有生活圈子的。正如我以前公开说，我也
上网看东西。即使不上网，周围讨论政改的人也不少，毕竟，我们才是当事人。在局外
的人都讨论政改的必要性，很多都是基于破的角度，似乎，一改就一了百了。但是，没
有考虑到政改的困难。我们看过社科院某些人的方案，也听过体制内学者的分析，最后
自己权衡再三，发现，当下政改的难度，远远超出了你们的想象。你的文章我也读了，
似乎能摸到一点点门道，然而，在民间的人，即使有多少名望，有多少才华，却找不出
一个人具有治理国家的实际经验，最优秀的也不只是空谈理论的人。（伯克语），当然
，你不必沮丧也不必高兴，你不是前者，却恐怕属于后者。 (博讯 boxun.com)
民主是个好东西，我们其实也承认。但是，走向民主的过程，是一条崎岖的山
路，不小心，是要翻车的。给你打个比方吧，中国是一辆在高速公路上疾驰的车，学者
基本上是刚考完驾驶理论的人，而我们这些人（你可... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 14 作者﹕邢天行
读了《卡尔‧马克思的成魔之路》，又了解了一些撒旦教的内幕资料，我感到神
魔之道、人类心法或心魔，以及人类宿命与救赎，这些问题隐隐可触。人信或者不信神
，怎么去信，真是一个性命攸关，关涉永远的问题。
马克思生长在基督教家庭，对基督教有着很清晰的了解，并成为基督徒，为什么会加入
魔教，进而魔变呢？同样的情况也发生在恩格斯身上。恩格斯曾经说过马克思是“万魔
附体”，换言之，可以说是具足了魔教首领的能力，站在传统神学的角度，他感到马克
思是世界巨大的威胁。那么是什么使他转而成了马克思的坚定同盟？对此，只有从信仰
的角度，才能说清楚。
撒旦魔的真实存在
真正有信仰的人，都不否认万物有灵，神与魔是真实存在的。这可不是理论，而是现实
存在的真实反映。东西方历来都有异灵事件，只是中国人被中共的无神论彻底洗脑后，
很多人不相信了。
在宇宙相生相克的理中，佛魔同时存在。神能显现给人，给虔诚信神的人以庇护，魔也
能显现，用恶和恐怖来攫取人的灵魂。正信的神会让信徒修心向善，尊尊劝善，却不会
以恶来管理人。魔以假恶暴慑服教众，使人堕落毁灭。以西方正教来看，耶稣是神，魔
就是撒旦。撒旦教... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 15 面对不断增多的“毒食品”案以及越来越贵的蔬菜价格，越来越多的中国城里人开始过
上了“自己种菜自己吃”，或固定收购某个农民种的菜的新型CSA（社区支持农业）方
式。民众表示，这也是仿效中共高官们的“特供基地”的不得已而为之，毕竟食品安全
是最重要的。
西谚有云：“吃什么你就是什么”。面对各种有毒食品，人们开始担忧自己会成为化肥
农药的受害者。据大陆媒体报导，最近几年在北京、上海、浙江、湖北、四川等地，出
现了很多城里人下乡包地种菜的现象。
在北京六环外的凤凰岭脚下，有个名为“小毛驴市民农园”的地方，由中国人民大学和
北京市政府联合举办。据石嫣博士介绍，农园租用农民的土地，划分成一个个小单元，
然后出租给城里人，每30平米一年租金1200元人民币。人们种什么、是否用化肥等，全
由租赁人自己决定，农园雇用了一个老农做技术指导。据说假如种植得好，一年一块地
可种出400斤30多个不同品种的蔬菜。
在北京中关村，有20多个白领自发组成了购菜联盟，由北京郊区的一名农民负责帮他们
种菜。据说这样的自发性组织在全国已有100多个。下乡包地种菜和雇佣农民种菜，这
都属于CSA （community su... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 16 来源：明镜网
(博讯 boxun.com)
西谚曰：可以长期欺骗一部分人，可以短期欺骗所有的人，但是，不可能永远
欺骗所有的人。
《李鹏六四日记》部分透露了邓小平在1989年4－6月的高层内部绝密讲话和行
动的事实。证实了“六四”不仅仅是血腥镇压学生运动的事件，而且是一场有预谋、有
计划、有组织、有领导的反改革的军事政变。
一、邓小平调动大军发动武装政变，是为了压制、控制、对付政治局委员、中
央委员、军委委员和人大常委，在枪口下被迫支持政变，避免衝击和干扰，才能更有把
握。
李鹏1989年5月19日的日记透露：上午10时左右，我们应邀到了邓小平处开会
，参加会议的有陈云、先念、尚昆三位老同志，三位常委李鹏、姚依林、乔石，人民解
放军三总部的迟浩田、赵南起、杨白冰，还有秦基伟、洪学智、刘华清三位老红军参加
。邓小平同志在会上谈了六点意见，他说：
“四、开一次政治局扩大会议。……会议任务就是解决中央领导问题，决定总
书记和常委补充人选。领导不能中断，以后再开中央全会加以确认。……不超过40... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 17 2010年12月15日作者﹕全球退出中共服务中心评论部
现在，网上正广泛流传《马克思成魔之路》一文。文中，通过分析马克思不同时期的作
品和信件所表现的思想脉络，系统而深刻的透视出马克思从早年一名基督徒到堕落为撒
旦教成员的过程，追溯出马克思当年成魔之路与散播共产邪恶主义、危害人类的真相。
文章考证严谨，有理有据，令人信服。
了解到这个真相的人，尤其海内外的中国人，在震惊的同时，也深深的感受到强大的危
机感，人们在心底里思考：既然马克思是撒旦教的成员、是魔，那么，奉马克思为祖师
、以共产邪恶主义为教旨的中共又是什么呢？那些曾经加入过中共党团队组织而一直没
有退出的人、那些为眼前利益淡漠良知、与中共为伍的个人与团体组织，是否想过自己
竟然入了魔籍和与魔为伍了呢？在历史的今天被玛雅人称为“银河净化期”的特殊时期
里，这些人何去何从？自己是否身在其中，未来的路将走向何方？
苍天在上，垂怜众生。这是继《九评共产党》与2.7亿岁藏字石之后，上天再次以智者
之笔把退出中共、生命得救的玄机告诉世人，赶在历史淘汰中共的最终时刻到来之前，
让良心尚存的人们能认清共产邪恶的本质、脱离它。因为世界不是为共产邪... 阅读全帖 |
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n****t
发帖数: 729 | 18 西谚有云：我们不能比国王更爱国。这个道理是一样的。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 作者：易水虹
津巴布韦总统穆加贝，斥资四千万港元在香港购入豪宅，他的夫人还准备动用津巴布韦
的公款，在中国投资钻石生意，而他的女儿又由英国伦敦大学转入了香港城市大学就读
。作为“中国人民的老朋友”，穆加贝看来是要到中国定居了。穆加贝独裁津巴布韦二
十八年，创造了百分之九十四的失业率，通胀率升到百分之二亿三千万，导致三百万津
巴布韦难民流亡海外，可谓“恶莫大焉”。这位“中国人民的老朋友”，让津巴布韦的
钞票，最高面额达到了五百万亿元，迫得其继任政府，不得不将津元面值减少了十二个
“零”！
历数“中国人民的老朋友”。
罗马尼亚前总统齐奥塞斯库，被自己治理的国民处死；
南斯拉夫前总统米洛舍维奇，于科索沃战争战败后，死于海牙国际法庭羁留室中；
伊拉克前总统侯赛因，于伊拉克战争战败后，被施以绞刑；
红色高棉领导人波尔布特，被自己的部下软禁后，死于寓所；
原民主德国领导人昂纳克，客死智利；
原扎伊尔总统蒙博托，客死摩洛哥；
菲律宾前总统马可斯，逃亡三年后客死檀香山；
埃塞俄比亚前皇帝海尔．塞拉西一世，被秘密处死；
尼泊尔前国王比兰德拉，在著名的王室惨案中毙命；
索马里前总统穆罕默德．西亚德．巴雷，... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 20 http://bbs.tianya.cn/post-780-65445-1.shtml
董乐山杂文一篇：用伯乐相千里马来比喻知人善任真的恰当吗？反对言语霸权！换种角
度看问题。
伯乐与千里马
以伯乐相千里马的历史典故来做比喻知人善任的文章，已多得不可胜计了。至今还
没有看到有人表示异议，仿佛这是绝对的真理。
其实把这样的比喻用在我们当今的新时代，恐怕是极不妥当的。首先，伯乐与千里
马是人畜的关系，或者更确切地说，是奴才（因为伯乐也是为马主所用）与奴隶的关系
，只不过是用寓言化的形式表达出来而已。因此伯乐的眼光无论如何敏锐，他相千里马
的目的无非是找一匹骏马供他或马主人驱使而已，而千里马被他相中并没有什么好处，
也无非是要比在不识货的马主人手里，更多驱使而已。因此这种主奴关系用在新时代的
人际关系上是极不妥当的。
其次，如果说千里马难得，需要伯乐来物色，则伯乐何尝就不难得，又需要谁来物
色呢？依此类推，就钻了牛角尖，永远没有一个答案。因此要真正发现千里马，最好办
法是让千里马自告奋勇站出来，而这只有让它自己做伯乐，才能做到，这就需要让千里
马从畜牲的地位恢复到人的地位，也就是从被驱使的地... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 21 你不给我一个说法，我就给你一个说法---中共捧着宪法在发抖
2008年11月25日新华社公布最高法院核准对杨佳的死刑判决，26日上午上海司法当局立
即对杨佳执行了死刑。连人家母子最后一面都不让见，党国的高效率，惹来网上一片痛
骂。其实这是中国死刑执行制度的惯例，死刑核准通知送达之日，通常就是被执行人上
路之时。
老路认为，对杨佳案件最应该关心的，其实不是杨佳是否有病，也不是杨佳杀警是否是
因为自己被警察殴打，而是这个案件的审理程序所存在的严重问题。违背法律程序的审
判，就像一棵有毒的树，案件结果就是毒树上结的果子。西谚有云：毒树之果不可食。
党国生生要吞下这个有毒的果子，恕老路直言：杀死的是杨佳，毒死的将是共产党。
为什么这样说呢？
我们知道，根据普适的法治理念，对一个人是否有罪做出司法判定需要同时满足三个条
件：以杀人为例，第一，这个人是你杀的，根据法律应该认定你有罪；第二，有充分、
合法的证据认定你杀了人；第三，对你的侦查、起诉和审判程序完全合法。三个条件必
须同时具备，缺一不可。
反过来说，认定一个人无罪只要具备一个条件就够了，即，首先，这个人不是我杀的，
我无罪；其次，这个人是 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 当李阳与美籍妻子Kim的跨国婚姻，即将在法庭上走到尽头的时候，也许没人能说清，他们彼此是否已经了解，一如当年他们携手步入婚姻的礼堂时，没人能知道他们彼此是否不了解。
2011年12月15日，北京，奥运村法庭，李阳和Kim在等候开庭
西谚云：“我们因为不了解而结婚，因为了解而分离。”当李阳与美籍妻子Kim的跨国婚姻，即将在法庭上走到尽头的时候，也许没人能说清，他们彼此是否已经了解，一如当年他们携手步入婚姻的礼堂时，没人能知道他们彼此是否不了解。
英国剧作家杰罗尔德说：“婚姻好比交战，是容许我们利用敌人的每一个弱点的。”而李阳，在他即将破裂的婚姻中，似乎并未放弃利用妻子每一个弱点的权利，包括家暴。
没有私人性谈话了
12月15日早上，Kim很早就到了法庭。开庭时间还没到，法官把Kim安排在法庭旁边的一个休息室里。
Kim一个人静静地坐着，李阳走进来的时候，Kim非常紧张，最后挤出一个字“hi”，但李阳没有说话，甚至没有看她。
Kim差点哭出来。在过去的12年里，她和他一起教学，一起讨论，录音，有了三个孩子，但在家暴事件后三个多月的首次相见中，他已不再对她说话。
而这时，李阳的助理闯了进来，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 作者简介：
沙叶新（1939年-），回族，南京人，后移居上海，中国大陆作家，曾经化名“少十斤”。高中沙叶新就业余创作，发表过小说\诗歌。1957年进华东师范大学中文系读书，1961年进上海戏剧学院创作研究班读书，1963年7月毕业后到上海人民艺术剧院当编剧。1965年写第一只剧本《一分钱》，七十年代末到八十年代末创作了《假如我是真的》、《大幕已经拉开》等话剧剧本引起较大社会反响。1985年任上海人民艺术剧院院长，1993年为打破剧院领导终身制辞掉院长这个位置。
曾经担当的职务及参与的社会组织：
中国戏剧家协会常务理事
中国戏剧家协会创作委员会副主任
中国作家协会会员
上海戏剧家协会副主席
上海作家协会理事
上海市文学艺术界联合会委员
温的言说，我被打动了，两眼润湿……我不相信他是做戏，我是编剧，看过无数的戏，接触过众多演员；我能看穿演员在表演时，甚麽是真情，甚麽是假意。
三月两会主席台上的温家宝和薄熙来，两人各怀心事。会议一闭幕，温家宝就宣布薄熙来倒台。
去年，二○一一年十二月二十四日，我写了篇《可喜的二 ○一一年》，我说：「明年十八大之前，还会有博弈，还会有意想不到的险棋和臭棋，但也... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 女方律师田参军
李某某主辩律师陈枢14日在博客上回应李某某案的所有深度疑问。今天（16日），女方杨某某律师田参军通过新浪微博发文《拒绝主观揣测，还原事实真相——就李某某等被控强奸案与陈枢律师商榷》，称要还原事实真相，“陈律师开宗明义地指出，他的写作目的是‘还原本案的事实真相，实现法律的公平正义’，但是，在后面的行文中，陈律师却身不由己地偏离了案件事实，情不自禁地进行了大量的假设和揣测……本律师就李某某等被控强奸案与陈律师进行商榷，同时也破例对案件事实进行适度披露，希望通过展示相关证据，击破不实言论，澄清案件事实，真正还原事实真相。”
以下为博客全文：
拒绝主观揣测，还原事实真相
——就李某某等被控强奸案与陈枢律师商榷
西谚说，“当真相还在穿鞋的时候，谣言已经跑遍了大半个世界。”更何况，有时候，有些真相，天生难以公布于众，注定只能被封存在狭小的密室里。
李某某等涉嫌强奸案件，从案发到今天，已经过去将近七个月了。因为具有“名人之后”、“未成年”和“轮奸”等等敏感因素，社会舆论一开始就牢牢地聚焦在这个原本普通的刑事案件上。又因为本案所具有的一定特殊性，尤其是一些案外力量的强势介入，企图翻案，... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 25 最复杂的问题往往可以用最简单的方法去解决
西谚怎么说的，好像是“亚历山大的剑” |
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C********g
发帖数: 9656 | 26 光绪老师翁同龢祸国
标签： 李鸿章 雪珥 近代史 改革 分类： 李鸿章谈心 2011-06-09 07:33
【雪珥专栏《李鸿章谈心》】10
养成笔力可扛鼎
调和国家鼎鼐、协理天下阴阳，自古便是宰相之责，倘或宰相专注于文章辞藻，开口道
德、闭口心性，甚至将天下未治归咎于“道德不倡”，仿佛与已无关，这“庸相”二字
，估计便是逃不脱的考语了。
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究。谢谢理解。雪珥信箱：s********[email protected] 。两本新书《大国海盗：浪尖上
的中华先锋》、《辛亥：计划外革命》正在各地书店上架，敬请关注。
养成笔力可扛鼎，
准备花时要索诗
此是帝师翁同龢集古人诗句所撰之联。首句“养成笔力可扛鼎”，本是唐... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 27 中国文明起源这个课题是研究中国文明史、中国考古学的一个基本问题，但对这个问
题的了解是一定会随着中国考古材料的增加与研究而有日进的。现在考古材料已积累
到一种程度，使得这个问题分析起来头绪相当纷繁。下面将这些头绪初步梳理一下，
试求指出讨论这个问题所需考虑的一些重要因素。
一 “文明”的定义应自史料内部辨认
讲中国文明的起源，第一步的工作自然是说清楚什么是文明，什么是中国文明，
这样我们才能谈到它的起源问题。最近在这个问题上的争论，有一部分是集中在“文
明”这两个字的定义上的；例如有人说红山文化有玉器、有女神庙，证明中国文明可
以追溯到五千年以前的辽河流域；也有人说红山文化还没有发展到文明阶段，还不具
备文明的条件，所以讲中国“文明”的起源还谈不到红山文化（注：安志敏《试论文
明的起源》，《考古》1987年第5期。）。
给文明下定义至少有两条入手途径。第一条是先决定文明这个概念之下包括什么
具体的成分，然后再在中国文化发展史中找寻这些成分在哪一个段落中出现。如果找
到，便知道文明在中国是在什么时候、哪一个阶段出现的。这样即使不能解决文明的
起源问题，至少可以... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 28 老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也
，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟
保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；
惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟
多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦
也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老
年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一
切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年
人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰
地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔
，少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之
潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固
有之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 2006年春我在香港中文大学历史系客座，工作之余，都要去“中国研究服务中心”查找
资料，恰逢徐庆全也在那儿访问，为他的有关丁玲的新书做资料补充和修改的工作，我
们经常在一起谈论丁玲，谈论围绕丁玲的风风雨雨。不久我就读到庆全的书稿《革命吞
噬它的儿子—丁玲、陈企霞“反党集团”案纪实》，立时发现这是一本非常有创意，有
深度，以新的视角考察“丁陈公案”的学术著作。下半年，香港中文大学出版社正式决
定出版此书，庆全嘱我为他的新书作序，我虽应之，却也惶然，实在是因为丁玲的人生
经历太复杂，围绕丁玲的一切也太复杂，不由得勾起我对自己“认识”丁玲的历史的回
顾。
丁玲的一生凸显了20世纪中国左翼知识分子历史的基本命题
我知道丁玲的名字还是在文革前，一次偶然的机会，从一本旧杂志上读到姚文元一篇批
判 “大右派”丁玲的《莎菲女士的日记》的长文，几十年过去了，那篇文章给我留下
的印象只有两点：丁玲有一个“反动思想”，叫做“一本书主义”；另一点则是，丁玲
是从一个“灵魂腐朽的极端个人主义者”，最后“堕落为反党大右派”，自那以后，丁
玲的名字就印在了我的脑海。不久文革爆发，在那混乱和知识贫瘠的年代，我通过各种... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 30 《受人欢迎的四句话》
文/星云大师
自古就有“一言兴邦，一言丧邦”的明训，讲话确实是一门艺术。如何说话才能受
人欢迎？以下是我的四点建议：
一、为受窘的人说一句解围的话。助人不只是金钱、劳力、时间上的付出，说话也
可以帮助别人。例如，有些人处在尴尬得不知如何下台的窘境时，你及时说出一句帮他
解围的话，也是助人的一种。
二、为沮丧的人说一句鼓励的话，西谚云：“言语赋予我们的功用，是在我们之间
做悦耳之辞。”什么是悦耳之辞？就是说好话。说好话让人如沐春风，让人生发信心。
遇到因受挫而心情沮丧的人，给他一些鼓励，一些鼓舞信心的话，就是以言语给他人力
量。
三、为疑惑的人说一句点醒的话。荀子说：“赠人以言，重于金石珠玉。”遇到徘
徊人生路口的人、对生命有疑惑的人，及时用一句有用的话点醒，有时会改变他的一生
，甚至挽回一条性命。
四、为无助的人说一句支持的话。无助的人信心不足，需要他人给予肯定才有力量
。这样的人经常生活在别人的善恶语言中，一句言语可以决定他的心情好坏。面对无助
的人，我们应该多讲给予支持的话，让他对自己生发信心、肯定自我。
《说苑》曰：“君子之言寡而实，小人之言多而虚。 |
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h****i
发帖数: 254 | 31 http://www.bullogger.com/blogs/stainlessrat/archives/351517.aspx
不锈钢老鼠 @ 2010-1-20 23:51 阅读(19941) 评论(20) 推荐值(1108) 引用通告 分类
我的自辩
刘晓波（2009年12月23日）
《起诉书》（京一分检刑诉[2009]247号）列举了六篇文章和《零八宪章》，并从
中引述了三百三十多字据此指控我
触犯了《刑法》第105条第2款之规定，犯有“煽动颠覆国家政权罪”，应当追究刑事责
任。
对《起诉书》所列举事实，除了说我“在征集了三百余人的签名后”的事实陈述不
准确之外，对其他的事实，我没有异
议。那六篇文章是我写的，我参与了《零八宪章》，但我征集的签名只有70人左右，而
不是三百多人，其他人的签名不
是我征集的。至于据此指控我犯罪，我无法接受。在我失去自由的一年多时间里，面对
预审警官、检察官和法官的询
问，我一直坚持自己无罪。现在，我将从中国宪法中的有关规定、联合国的国际人权公
约、我的政治改革主张、历史潮
流等多方面为自己进行无罪辩护。
一、改革开放带来的... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 32 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: 风水 的学问(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 00:59:02 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 原来风水这么恐怖呀！~~~Z（留着以后用吧）！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:27:52 2011, 美东)
1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 33 牛棚杂忆
季羡林
1998年
“文化大革命”结束后十六七年以来，我一直在思考有关这一次所谓“革命”的一些
问题。特别在我撰写《牛棚杂忆》的过程中，我考虑得更为集中，更为认真。这可以算
是我自己的“余思”或者“反思”吧。
我思考了一些什么问题呢？
首先是：吸取了教训没有？
世人都认为，所谓“无产阶级文化大革命”，既无“文化”，也无“革命”，是一
场不折不扣的货真价实的“十年浩劫”。这是全中国人民的共识，决没有再争论的必要
。在这一场空前绝后（我但愿如此）的浩劫中，我们人民在精神和物质两个方面所受的
损失可谓大矣。这一笔账实在没有法子算了。不算也罢。我们不是常说，寻求知识，得
到经验或教训，都要付出学费吗？我完全同意这个看法。可是，我们付出的学费已经大
到不能再大的程度，我们求得的知识，得到的经验或教训在哪里呢？
我的回答是：吸取了一点，但是还不够。
我个人一向认为，“十年浩劫”是总结教训的千载一时的好机会，是亿金难买的“
反面教员”。从这一个“教员”那里，我们能够获得非常非常多的反面的教训；把教训
一转化，就能成为正面的经验。无论是教训还是经验，对我们进一步建设我们伟大的祖
国，都是非常... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 34 中国社会骚乱的背后：权贵仗势巧取豪夺 百姓被逼上梁山
广东中山大规模骚乱虽然遭当局强力镇压，但百姓的怨气并没有烟消云散。
怕只怕，民众「怨塞湖」愈堆愈高，一旦决口将席卷神州，中共执政亦危在旦夕。
今次中山骚乱是权贵巧取豪夺的又一典型，当地某村官数年前私下将一块估
值四亿元的预留工业用地，以七十五万元低价卖给开发商，损害村民利益。事件最近在
村委会换届选举中曝光，大批村民在工业园附近日夜守候，阻止开发商开工，事件最终
以当局镇压收场。
一名小小村官，竟然将集体土地私自出售，谁给他这麽大权力呢？价值四亿
元的地皮，售价仅七十五万元，这背后有多少黑幕交易？群体事件持续多日，为何广东
当局早前不介入？而介入后为何站在村民对立面，偏听偏信村官的一面之词呢？广东省
委到底代表贪官利益，还是代表人民利益呢？
荒唐的是，早在一个星期前，广东省委书记汪洋还在中山召开依法调解社会
矛盾的现场会，将中山市树立为全省样板，但没想到汪洋话音刚落，中山已是狼烟四起
，遍地狼藉。中山尚且如此，广东四周岂不已成为滋滋作响的炸药桶？
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u***r
发帖数: 4825 | 35 http://www.wforum.com/news/headline/newsViewer.php?nid=36158&id
中国崛起，是21世纪头十年最热门的话题之一，而金融危机之后，中国崛起已从理
念变为现实。崛起的中国不仅需要一流的GDP，更需要开放、包容、理性的大国民风范。
徘徊于自卑与自负之间
当人们热议中国崛起面临的种种障碍时，似乎忽视了一个至关重要的元素，那就是
我们需要一种怎样的国民心态。不稳定的国民心态，会让一个国家的崛起之路犹如过山
车一样颠簸不定。
21世纪前十年，中国的GDP翻了两番，经济总量跃居世界第二，成为世界上官方外
汇储备最多的国家，换句话说，十年之间，中国政府成为世界上最富有的政府。赚钱需
要勤俭，而花钱则需要智慧。面对巨量财富，保持平和心态，进行理性投资并非易事。
随着GDP飙升，中国的心态发生了微妙变化，有人说这是一种“暴发户”的心态，
或许过于刻薄，却不无道理。
2008年金融危机爆发之后，中国泛起了一股“风景这边独好”的思潮，认为华尔街
的金融危机是老牌资本主义国家的衰落，也是美国从霸权巅峰跌落的标志，唱衰西方风
行一时。与之相比，中国迅速出... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 36 温的言说有勇有诚何来演戏之嫌？
作者: 《亞洲週刊》(楚.寨.褐.茶) [198098:9772], 14:37:14 04/05/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
作者简介：
沙叶新（1939年-），回族，南京人，后移居上海，中国大陆作家，曾经化名“
少十斤”。高中沙叶新就业余创作，发表过小说\诗歌。1957年进华东师范大学中文系
读书，1961年进上海戏剧学院创作研究班读书，1963年7月毕业后到上海人民艺术剧院
当编剧。1965年写第一只剧本《一分钱》，七十年代末到八十年代末创作了《假如我是
真的》、《大幕已经拉开》等话剧剧本引起较大社会反响。1985年任上海人民艺术剧院
院长，1993年为打破剧院领导终身制辞掉院长这个位置。
曾经担当的职务及参与的社会组织：
中国戏剧家协会常务理事
中国戏剧家协会创作委员会副主任
中国作家协会会员
上海戏剧家协会副主席
上海作家协会理事
上海市文学艺术界联... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 822 | 37 沙老头说的有理。
我为何挺温？是阿附？是拜尘？是献媚？是唬人？我只说了简单的三点原因，都浅俗不
伦，甚至可笑：
一是因为温面目和善。我虽非相士，但我相信「相由心生」，相信人的面貌是人的内心
的外化，人的性格品质常常外溢于人的面容；尤其是眼睛，西谚也说眼睛是灵魂的窗户
。可见中外同理。
温面貌端方，虽不能说慈眉善目，倒也低眉顺目，从未横眉竖目，从未咄咄逼人。尤其
拿他和他的某几位高层同僚相比，更显得他的仪表比较顺眼，比较亲和，不会对他存有
戒心，也不会敬鬼神而远之。
秦始皇性格暴戾，长相怪异，《史记》说他「蜂准（鼻）、鸱目、挚鸟膺（胸）、豺声
、少恩而虎狼心。」王莽恶行累累，其貌如兽，《汉书》说他「短颐、露眼、赤睛、虎
吻、豺狼之声、能食人。」再如德国的希特勒、北大的某教授、就不用说了。
我喜欢的面相主要不是指面如凝脂、艳如桃李之类的漂亮、美丽，主要是指「精气神」
——精神、气质、神态，这对政治人物格外重要，读者不妨「察『颜』观色」地观察一
下中外政坛上的那些风云人物，相信很有意思。
二是因为温眼常含泪，他是世界少有的、至少是中国最爱哭的总理。有恻隐之心的人，
才会热泪盈眶。《我在香港学... 阅读全帖 |
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B*****p
发帖数: 301 | 38 这个谬论有无数漏洞，挑几个主要的说一下：
1，很多10来岁20来岁的青少年，根本没资源，没能力，没钱搞到黑枪。可能某时某地
心血来潮要搞一把，但是一两周搞不到，就没兴趣了。
2，很多杀人是激情杀人，失恋失业被人超车了，手边有枪的，可能立刻就动手了，手
边没枪的，想动手马上动不了，过个两三个小时激情也就消失了。
3，禁枪之后，黑枪和弹药的价格必定上升，导致手里有枪有弹药的人必定要用来干高
风险高收益的事，才能捞回本，打家劫舍这种低收益的犯罪率反而会下降。更多地可能
是会用来干搞毒品，黑吃黑之类的案子，降低了平民的受害比率。
拥枪现在是合法的，所以你拥着没关系，但是逻辑上就不要辩解了，越辩解越容易被人
打脸。
西谚有云：闭上嘴，让人怀疑你的愚蠢，而胜于一张嘴，就让人得到证实。这句话送给
枪版的积极拥枪人士。 |
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R****a
发帖数: 6858 | 39 。正所谓“痛不欲生”，因为痛苦压迫，所以连性 命都顾不上了。生物不惜用最高成
本的紧急机制（痛苦驱动机制）来驱动性行为，可见 性是多么凶猛，要用多少规范来
控制才不至于泛滥。
德国哲学家康德说，我们要敬畏“头顶上的星空和内心的道德律”。
一个正常的人，在他伤害了别人时会感到悔恨，在他受到显失公平的对待时就会感到愤
怒。这就是所谓的内心的道德律，一种自然而然的，发自内心的真诚的感觉。这种道
德 感来自何处？
让我们抛却哲学家那套神秘深奥的说教，用生物学的简洁语言来描述：道德感就是生物
用遗传物质记录的， 用来规定对其种族延续有利的行为规范的心理机制。 本文中将
用“道 德天性”这个词来代替具有哲学意味的“道德感”。
在随机的变异中，有些生物会产生诸如公平感、正义感等道德天性，有些则没有。具有
这些道德天性的生物个体，更易于与其他个体合作，更易于避免两败俱伤的冲突，在
进 化的竞争中处于有利的地位，所以它得到了保留并在种群基因库中扩大比率，渐渐
地具 有这些道德天性的生物个体在种群中占有压倒性优势， 使得整个种群都表现出这
些道德 天性。进而，具有这样的道德天性的生物种群，在进化的竞争中处... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 40 斯伟江： 政改难，中南海来信!
小斯：
首先，收到我的EMIAL，不要震惊，我们也是人，不是神，西谚说，离群索居者，
不是天使，就是魔鬼，而我们不是，我们是有生活圈子的。正如我以前公开说，我也上
网看东西。即使不上网，周围讨论政改的人也不少，毕竟，我们才是当事人。在局外的
人都讨论政改的必要性，很多都是基于破的角度，似乎，一改就一了百了。但是，没有
考虑到政改的困难。我们看过社科院某些人的方案，也听过体制内学者的分析，最后自
己权衡再三，发现，当下政改的难度，远远超出了你们的想象。你的文章我也读了，似
乎能摸到一点点门道，然而，在民间的人，即使有多少名望，有多少才华，却找不出一
个人具有治理国家的实际经验，最优秀的也不过是空谈理论的人。(伯克语)，当然，你
不必沮丧也不必高兴，你不是前者，却恐怕属于后者。
民主是个好东西，我们其实也承认。但是，走向民主的过程，是一条崎岖的山路，
不小心，是要翻车的。给你打个比方吧，中国是一辆在高速公路上疾驰的车，学者基本
上是刚考完驾驶理论的人，而我们这些人(你可以称我们为老朽)，却是开了多年车的人
，你们可以告诉我们一些道路情况，却无法代替我们驾驶。... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 41 论穆斯林的人口扩张 2050年世界30%是穆斯林
2010-7-28 09:48| 发布者: 带露折花| 查看: 394| 评论: 1|原作者: 中国穆斯林青年
网|来自: 天涯社区
1998年美国的穆斯林人口是860万，预计到2005－2010年将超过1700万。由于美国国
内的非洲裔人口热衷于加入伊斯兰教来重新取得祖先认同感，以及东南亚及中东移民的
源源涌入，美国的穆斯林在总人口中的比例将继续一路攀高，而另一方面白人人口的比
例到2050年将下降到不足55％。而伊斯兰社会有宗教自由与内部团结这两大优势，所以
说到五十年后，美国的国内社会生活，以及不可避免的，政治生活，将受到伊斯兰的影
响，否则的话美国的国内矛盾将因为穆斯林人口的不退让而激化，这样的一个内耗重重
的国家在国际社会中的地位将远远不如今天的美国。到2050年，世界人口的30％都是穆
斯林，有人可能会说伊斯兰国家都是穷弱小国，历来只是大国的棋子。过去可能是这样
，但形势已经发生了急剧的变化。
另一个大国俄罗斯，现在的一亿四千万人口中穆斯林占了2000万，而俄罗斯族的人
口是以每年一百万的速度下降，对东正教的信仰也早已淡化到... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 43 二十几岁就经历失败是人生之大幸
2013-5-30
二十几岁，你害怕失败？那你打算到什么时候才去经历失败？到你老到不堪一击时吗
？你见过没有经历过失败的成功者么？你见过没有经历过风雨的苍天大树么？
二十几岁是尝试失败的黄金时期
李朝晖已经27岁了，身边的朋友要么事业小有成就，要么开始计划着买房买车，可
是他现在不但一无所有，而且还倒欠银行几万块钱。他跟我讲述了他的一系列“失败”
经历：24岁那年他刚毕业，那时市场上猪肉非常好卖，于是他在母亲的支持下开了一个
养猪场，结果一场猪瘟让养猪场血本无归；参加工作两年后，他发现在自己工作的地方
是写字楼的集中区，于是他开了一家快餐馆为写字楼里的上班族提供中餐，但是，不到
半年，餐馆因为菜式太少，渐渐少有人关顾，餐馆自然也就难以维持下去了；去年，他
将自己所有积蓄都投入到股票交易市场里，不想遇到熊市，这回，不但血本无归，反倒
欠了一屁股债。
李朝晖黯淡地向我讲述他的失败历程，哀叹自己年纪一大把了却依然一无所有，但
是，我却想告诉他：在年轻的时候，他为着自己的目标不断地尝试，看上去，似乎失败
了，但是，比起其他有创业的抱负却从不敢去尝试的同龄人，他拥... 阅读全帖 |
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a***x
发帖数: 1303 | 44 http://liuyang5000.i.sohu.com/blog/view/277449003.htm
丧心病狂的方舟子
因为方舟子等人在搞转基因食品“试吃”活动，我质疑他们有“欺骗公众”的嫌疑
，几天后方舟子拐了好几个弯，说我是“骗子”。我是不是骗子，不由“科学教教主”
方舟子说了算。方舟子可能觉得自己在国内挥斥方遒、指点江山多年，便自以为是真理
化身，可以一言定罪。自大得有点可笑。在我看来，这一现象背后的原因是，本人质疑
他们试吃转基因食品活动，有可能妨碍他们在转基因问题下一步的重大行动，因而，他
们迫不及待地掀起了一个舆论高潮。
这一事情的直接起因是我的大学同学曹明华写了一篇文章，批评方舟子的某篇文章
。曹明华在文章里说道：“方舟子列举的，被美国FDA 批准的那些转基因作物，有些根
本不是作人类食物用途的。比如HT转基因大豆40-3-2的详细文件清楚说明，主要用于动
物饲料而不是人类食品；而方舟子只提FDA批准而不提文件内容，给读者造成错觉、好
象FDA批准是作为人类食品。在FDA批准的品种中，有许多根本就没有走上市场，或是已
经被欧美市场彻底淘汰了！”方舟子... 阅读全帖 |
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s****h
发帖数: 184 | 45 少年中国说
〔清，一九00年二月〕梁启超
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言
也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中
国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故
生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守
也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思
将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧
也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，
故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人
常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事
无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如
僧，少年人如侠。老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒
。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少
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s****h
发帖数: 184 | 46 少年中国说
〔清，一九00年二月〕梁启超
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言
也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中
国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故
生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守
也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思
将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧
也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，
故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人
常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事
无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如
僧，少年人如侠。老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒
。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少
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f********4
发帖数: 2883 | 47 你是否听说过这样一个西谚：
Where there is a will, there is a way.
你就是远远跟着他，他也会反过来扑你。到时候发生的是什么，就跟伊拉克战争一样，
莫须有的大杀器，就开始了。对不起，国防部得到的是错误的信息。 |
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v****g
发帖数: 11080 | 48 尼玛，意大利西班牙的海鲜炒饭等都是大锅炒出来的。西谚“天下没有不散的筵席”，
那些筵席都是大锅做出来的。 |
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v****g
发帖数: 11080 | 49 西谚，奴仆眼中无伟人。因为奴仆整天看到的是大人物的吃喝拉撒睡这些小事，主人再
伟大在他们看来也与普通人无异。
其实医生不算奴仆，但这个李医生把自己放在奴仆的位置，不，他连奴仆都算不上，是
个小人，作为医生你至少要为患者的隐私保密，他这样做出于什么心态？这种人品的人
，他说的是否事实还要打个巨大的问号。 |
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r*****1
发帖数: 3465 | 50 遇罗文、魏京生、北明、郑义
我跟老魏是“革命战友”，又是酒肉朋友。
老魏就是大名鼎鼎的魏京生。
老魏小我几岁，但我还是尊他个“老”。一来这是江湖上的礼数，二来他的那些苦难和
付出，确实够得上我们这些同时代人的敬重。说我们是“革命战友”有点水份，他蹲大
牢时分，我还在山西上学，读文学史，与79年的民主墙尚有千里之遥。说酒肉朋友，却
是一点水份没有的。随便找个理由就聚聚，烟酒烟酒问题。想老魏刚到美国那阵儿，没
驾照就要开车，谁敢把方向盘交给他？我是傻大胆，他要开，我心一横，就把方向盘让
给他，由他左一摇右一摆地把车开回我家，然后喝酒吃肉，给他接风也捎带给自己压惊
。那两年，他的病还没有得齐全，常到我家喝酒。临时打个电话，就开着车兴冲冲来了。
常言道，烟酒不分家。我跟老魏两人不光是不分家，还品味一致，无论牌号，是烟就抽
是酒就喝，来者不拒，没多少讲究，段数都不高，勉强算得上专业初段吧。他是蹲监狱
蹲出来的，我则是流浪浪出来的。老魏有一个特殊的点烟动作，举世无双，是应该申请
专利的：打着火，先要把过滤嘴用火苗燎一下，然后再叼嘴里点燃。我问他这又是什么
学问？他说过滤嘴是化纤丝做的，燎一下就不会... 阅读全帖 |
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