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全部话题 - 话题: 要义
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s********n
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岂敢在基督以外传另一个福音?
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者:主内末肢

题记:
但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的
心。(罗16:17—18)
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后,我真是大吃一惊,他原本在我心中有文化修
养,热忱传讲福音的形象立刻荡然无存,竟然是道貌岸然,一只披着羊皮的狼暴露在神
学界,我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人,并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明(以下简称Y)只不过是个学运流亡人士,听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音,他编排了许多电视系列片,如:《神州》、《彼岸》等,还有一部大型纪录
片《十字架—耶稣在中国》,并且出版了许多书籍。如今他是牧师,有了自己的布道团
队,加入《... 阅读全帖
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岂敢在基督以外传另一个福音?
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者:主内末肢

题记:
但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的
心。(罗16:17—18)
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后,我真是大吃一惊,他原本在我心中有文化修
养,热忱传讲福音的形象立刻荡然无存,竟然是道貌岸然,一只披着羊皮的狼暴露在神
学界,我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人,并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明(以下简称Y)只不过是个学运流亡人士,听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音,他编排了许多电视系列片,如:《神州》、《彼岸》等,还有一部大型纪录
片《十字架—耶稣在中国》,并且出版了许多书籍。如今他是牧师,有了自己的布道团
队,加入《... 阅读全帖
s********n
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3

===============
再送你三个字:滚回来!
这么多文章你慢慢扒吧!
===============
岂敢在基督以外传另一个福音?
----读远志明《吃天上降下的粮 》有感
作者:主内末肢

题记:
但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应
当被咒诅。-------加1:6
弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的
心。(罗16:17—18)
读了远志明《吃天上降下的粮 》一文后,我真是大吃一惊,他原本在我心中有文化修
养,热忱传讲福音的形象立刻荡然无存,竟然是道貌岸然,一只披着羊皮的狼暴露在神
学界,我不得不用以上两处经文评价这个所谓的传道人,并与我的弟兄姐妹共勉。
一、对远志明的认识转变
从前远志明(以下简称Y)只不过是个学运流亡人士,听到了福音边开始运用各种方式
传讲福音,他编排了许多电视系列片,如:《神州》、《彼岸... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教改革所理解的“唯独圣经”
宗教改革所理解的“唯独圣经”
虽然中世纪后期存在着多种思想流派,然而,“唯名论”以及其所代表的“现代路线”
(via moderna)对于很多中世纪后期的大学和神学家具有极其重要的影响。一个不容
忽视的事实是,路德本人正是在深受“唯名论”影响的埃尔福特大学接受神学训练,他
自己深受“唯名论”神学家尤其是加百列•比尔的影响。[20]路德本人对于圣经
绝对权威的认识是一个逐渐深化的过程。为了转移路德与罪争战的不安良心,路德的导
师施道比茨(Johannes von Staupiz)建议路德攻读圣经研究的博士,并担任圣经教导
的教授。这是一个重要的转向,正是在一次次面对内心属灵争战的剧烈挣扎,一次次研
究和思考圣经的经文中,路德发现圣经所实际教导的,与他从原来所敬仰的“唯名论”
神学家那里所学习到的传统,具有本质的不同。路德是在研究圣经中,而非从传统的学
习中,取得其福音观的突破的。
然而,路德本人并没有清楚认识到,自己对圣经与传统的关系的认识已经发生根本性的
改变。实际上,在被誉为宗教改革导火索的《九十五条论纲》中,路德仍然承认教皇和
教会法规的权威性。甚至直到1519年2月底... 阅读全帖
l**a
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5
来自主题: Wisdom版 - 阿毗达摩俱舍论
http://www.chinabaike.com/
《阿毗达摩俱舍论》(略称《俱舍论》),是世亲早年还未信仰大乘佛教时的著作。世亲
为公元第五世纪顷北印度犍陀罗人,在佛教有部出家。那时北印度一带的有部学徒以迦
湿弥罗地方的毗婆沙师为正宗。他们独尊《大毗婆沙论》,世亲起初也从而学习,后又
采取当时比较进步的经部学说,作了一部含有批评毗婆沙师意味的通论有部学说之书,
这就是《阿毗达摩俱舍论》。他先作本颂六百颂,随后又作长行注解八千颂。因为在这
部论书里包括了有部的重要阿毗达摩论如《发智》、《身论》和《法蕴》等六足论以及
《大毗婆沙论》的要义,同时也即以这些论书为所依,所以此论题名为阿毗达摩的《俱
舍》,"俱舍"具有箧藏和刀鞘之义。
据玄奘门下普光、法宝等的传说,世亲起初为了要使批判《毗婆沙论》彻底之故,
曾经化装去迦湿弥罗跟着悟入论师学习了四年,后来被悟入识破了,才回转犍陀罗来。
他随即为众人讲《毗婆沙论》,每日讲完一段,即概括其义作一个颂。这样他讲完了全
论,作成六百颂,即是《俱舍论本颂》。《本颂》最初传到迦湿弥罗之时,当地学徒还
以为帮助已宗宣扬《毗婆沙论》的主张,等到续请世亲写出了... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 直到埋葬此身,我会一直的修行-顶果钦哲法王陛下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 23:04:22 2013, 美东)
特别提示:本文转载自藏区25大圣地之一宗学寺博客,原文标题为《顶果钦哲法王:生
活起居中的上师瑜伽》,链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d02f93f0102e2lf.html
一般来说,谈到“佛法修行者”一词,我们指的是一个人,能够面对任何状况,不
论好坏,甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂,帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇
应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟,我们应当了解,所有遭遇,不论正面或负
面,都是修行道上的开示。
不论是好的和坏的经验,都可能使障碍生起,这些障碍永远不能改变我们的心意,
或者征服我们。我们要像大地一样,不去分辨好坏、有利或不利,而同样地养育所有众
生;很单纯地,大地就在那里。当修行者面... 阅读全帖
B**M
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7
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》浅讲
(原视频录制于2006年,感谢慈媛菩萨整理录像成文字)——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下,实际上咱们讲禅的这一系列光碟,它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等,这些原理,和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示,其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》,现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过,最古老的那种参禅方法呢,它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学,就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解,那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样,更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看,看看佛讲的《金刚经》之内核,和咱们前面讲的那些内容,表
述方法虽有异,看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外,咱们讲这个经,风格以提纲挈领为主,因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多,走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书,里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料,会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细,就是说各种名词解释得很清楚,但是凑在一起是什么意思,他往往会给
你讲错了,好... 阅读全帖
k*j
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8
在中国人民大学师生印象里,他是每天端着水杯,背着书包,等候图书馆开门的那位师
长。在学界的评价中,他一系列体大思精的著述,奠定了中国佛教哲学研究的基础,一
部《中国佛教哲学要义》被誉为中国佛教哲学研究里程碑式的成果。方立天,国际知名
佛教学家、中国哲学史家、宗教学家。九月天高,在学校为他隆重举办的从教50周年庆
典上,他赢得了各界的崇高赞誉。坐守书斋治学数十载,谈起自己的成就他仍旧谦逊:
“我从一个普通的年轻学子成长为一名大学教师,取得一点成绩,也是与长期以来受惠
于社会的多方面帮助、加持,分不开的。天地人和,因缘际会,成就了我的学术人生,
构成了我的幸运人生。”
1933年3月,方立天出生于浙江省中部的永康市四路口中村。他至今仍记得10岁时随村
里大人半夜起身,走40多里山路去朝拜的情景,还有和他读书的小学校连成一片的佛殿
里摆放的观音和关公塑像。每当他看到这些场景,就有一种异常神奇的感觉涌上心头,
引发出难以名状的超越人生的遐想:佛是什么?为什么要拜佛?为什么那么多人信佛?
“早年的生活环境影响使我萌发了了解佛教、探索佛教的好奇心和浓厚的兴趣。这大概
也是促使我研究佛教的潜在心理因... 阅读全帖
k*j
发帖数: 2317
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在中国人民大学师生印象里,他是每天端着水杯,背着书包,等候图书馆开门的那位师
长。在学界的评价中,他一系列体大思精的著述,奠定了中国佛教哲学研究的基础,一
部《中国佛教哲学要义》被誉为中国佛教哲学研究里程碑式的成果。方立天,国际知名
佛教学家、中国哲学史家、宗教学家。九月天高,在学校为他隆重举办的从教50周年庆
典上,他赢得了各界的崇高赞誉。坐守书斋治学数十载,谈起自己的成就他仍旧谦逊:
“我从一个普通的年轻学子成长为一名大学教师,取得一点成绩,也是与长期以来受惠
于社会的多方面帮助、加持,分不开的。天地人和,因缘际会,成就了我的学术人生,
构成了我的幸运人生。”
1933年3月,方立天出生于浙江省中部的永康市四路口中村。他至今仍记得10岁时随村
里大人半夜起身,走40多里山路去朝拜的情景,还有和他读书的小学校连成一片的佛殿
里摆放的观音和关公塑像。每当他看到这些场景,就有一种异常神奇的感觉涌上心头,
引发出难以名状的超越人生的遐想:佛是什么?为什么要拜佛?为什么那么多人信佛?
“早年的生活环境影响使我萌发了了解佛教、探索佛教的好奇心和浓厚的兴趣。这大概
也是促使我研究佛教的潜在心理因... 阅读全帖
s***h
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http://c-highway.net/book/lishi3/3-6/index6.htm
第一节 预定和恩典论
加尔文的预定神学基础在于上帝的绝对主权上(God`s sovereignty)。他排斥人类
的任何可能性,强调只有依靠上帝的能力和旨意人类才可能得到救赎。如瓦匠依照自己的
意志将一个器皿造得贵重,而将另一个器皿造得卑贱一样,所有的人类救赎取决于上帝。
所以加尔文进一步发展了奥古斯丁的预定思想。奥古斯丁只讲了得到救赎者的预定,
而加尔文更深一步讲了灭亡者的预定。
他在《基督教要义》第三卷24章1节中说,“有的人已被预定成得永生(for
ordained),有的人则被预定为进入永远的灭亡。没有丢弃(without reprobation),
选择也就不能成立(《基督教要义》第三卷23章1节)。这就叫作双重预定论(double
predestination)。
所有人并没有被创造为一样的命运。有的人预定得永生,有的人预定得永远的诅咒。
因而每个人被创造为这两种之间的一种(《基督教要义》第三卷21章5节)。
加尔文相信这种预定是神在亚当夏
v********r
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来自主题: _BibleStudy版 - 利未记生命读经 (2)
第二篇、供物的要义 书名:利未记生命读经
第二篇 供物的要义
读经:
利未记一至七章。
在本篇信息中,我们要说到供物的要义。
壹 供物与帐幕的关系
出埃及记与利未记二书有密切的关联。出埃及记结束于帐幕的设立,而利未记开始于供物
。帐幕与供物都是基督的豫表。这指明二书的连续性。虽然出埃及记和利未记在性质和要
点上不同,但二者之间却有直接的关系。
一 帐幕被建造并建立起来;供物和祭司的职任得以设立
在出埃及记,帐幕被建造并建立起来。帐幕被立起,不仅让神居住,也让我们居住。在利
未记,供物(利一~七)和祭司的职任(利八~十)得以设立。
二 基督是帐幕,将神带给人;基督是供物,将人带给神
因着我们的基督奇妙且包罗,单凭字句不足以启示、描述祂,所以就需要有豫表;这些豫
表实际上就是图画。帐幕和供物都是基督的豫表。基督是帐幕,将神带给人;基督是供物
,将人带给神。这指明这里有着双向的交通,有来有往的交通。基督作帐幕来到我们这里
,祂作供物去到神那里。
帐幕是基督的表号,表征,豫表。基督乃是藉着成为肉体来作帐幕。话,就是神,成了肉
体,支搭帐幕在我们中间。(约一1,14。)基督是神成为肉体来作人
w*l
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12
这样写其实方舟子妻这样写综述论文很正常:
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
方妻这样写综述论文很正常
作者:李神汉
综述论文的论证材料可以部分是自己做过的原始论文,也可以是别人做过的
论文数据,甚至全部是别人做过的论文数据。撰写综述论文的核心要义应该是设
立一个基本论点,然后力求综合截止目前本领域所有相关研究的原始资料,论证
基本论点,得出一个基本结论,再对未来的研究方向做一番展望。
方妻的论文属于综述论文,而且是约十年前的一篇质量一般的综述论文,按
照综述论文的基本要求是符合的。说它质量一般,应该是从对本研究领域的材料
收集方面还不够完整、逻辑论证方面还有些欠缺、未来展望方面太过单薄等方面
来看。这对于一个硕士学生来说不能拿本研究领域专家教授的标准来要求,仅仅
一个学生而已,评委给个良好的评分也是适当的。
综述论文里是完全可以引用前人论文的原始数据的,而且这种引用必须是真
实的、尊重原文的,不能断章取义,比如说,很多综述论文都引用了别人插图和
表格或者是示意图。至于是否应... 阅读全帖
g*****g
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13
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 哪个混帐东西删老子的贴?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 00:20:39 2011, 美东)
凭什么删老子转发的标准的严肃论文??
——————————————————————————————————————
——
南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊:中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编:210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代,国民党内唯孙马首是瞻,无论是在领导权或是在理论权威性上,党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们,如胡汉民、戴季
陶等人,也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
,国民党进入蒋介石时代以后,由于蒋氏长于行动的特色,使其在理论上显露出不足。
在这种情况下,国民党内出现了多种理论派别,他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居,并对之加以大同小异的各自解释,演变成为不同的“三民主义”理论流派... 阅读全帖
q*d
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来自主题: ChinaNews版 - 对比蒋百里和老毛的持久战
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (左将军领司隶校尉豫荆益三州牧宜城亭侯), 信区: History
标 题: 对比蒋百里和老毛的持久战
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 21:16:49 2011, 美东)
有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感,
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
(注)所谓“世界政策”“大陆政策”者,皆侵略主义之进一步而失其目标者也,其结
果,对内则目标消灭,而国民之统一力不坚,对外则遭群强之忌刻,而协以谋之,故其
失败可操券而待也。
相对条件:一曰地狭,二曰人稠,三曰国贫,狭则便于组织,稠则富于供给,贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者,则为十九世纪上半期之
普鲁士,二十世纪初元之日本。而其军事制度,则有特点二:
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵,盖侵略主义以攻... 阅读全帖
w****2
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 原始资本主义企业一去不复返:所有者掠夺企业资产模型
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 01:32:52 2011, 美东)
企业所有者掠夺本企业资产的模型
前几年张维迎、周其仁等大量介绍西方的产权经济理论、制 度经济学、交易成本等等,这些学说影响非常大。但是最近几年来,西方企业理论的最新的进展实际上强调企业不仅仅是自由交易的组合,而且是一个权力关系的集 合。
在阿克洛夫和罗墨看来,不谨慎(即投资于风险过大的项目)并非破产主因。真正的原因是所有者通过破产而掠夺本企业资产。他们认为,资深调查记者所写的”盗窃通行证”和”空前的银行抢劫” 比许多经济学家想当然的”不谨慎投资”解释更接近现实。那么,所有者如何掠夺本企业资产呢?阿克洛夫和罗墨提醒我们回到企业资产的会计恒等式:
资产=所有者权益+负债=净资产+负债
据此,阿克洛夫和罗墨建立了所有者掠夺本企业资产的一般模型。其要义是,只要
所有者(包括个人和母公司)只负”有限责任”(这是现代企... 阅读全帖
c***s
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16
真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人
这几天,纪录片《舌尖上的中国》火了,不仅吸引无数观众深夜守候,垂涎不止,更让许多人流下感动的泪水。
本来,无论从选题还是从播出时间来看,《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”。它出乎意外地走红荧屏,带给我们超越美食的思考。
哲学家费尔巴哈有句名言,人就是他所吃的东西。从一开始,《舌尖上的中国》就不只是一部关于吃的纪录片。“看着笋挖出来,火腿吊起来,渔网里闪闪发亮,揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头,拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的中国。”从舌尖上的中国,到味蕾中的故乡,影片所展示的厚重感,体现了该片的独特性――“通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系”。
看这部充满温情的纪录片,有人想起了小时候“妈妈的味道”,有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升华到了“爱国主义”的境界,还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响?
“不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深,而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鸣。”... 阅读全帖
c***s
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17
近日,每天都有一群观众坚守在电视机前,准备享受他们每晚的电视“盛宴”,这便是央视新推出的纪录片《舌尖上的中国》。人民日报发文称,”真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人,这是该片走红的秘诀,也是每个文化创作者应该深思的问题。”
《舌尖上的中国》得到不少观众和网友称赞。
《舌尖上的中国》让更多人了解到中国的传统文化及中国人的生活价值观。
《舌尖上的中国》海报。
近日,每天都有一群观众坚定地守在电视机前,准备享受他们每晚的电视“盛宴”,这便是央视新推出的纪录片《舌尖上的中国》。的确,该片在播出之后,得到不少观众和网友称赞,有人表示,“晚上看这片子真是考验人!感觉那些美食的香味都飘出来了,吃货们,要不要加顿夜宵? ”有趣的是,该片总导演陈晓卿也是个十足的“吃货”,喜爱制作纪录片的陈晓卿,业余生活最大的爱好是品尝和研究美食,并且在不少报刊、杂志都开设了美食专栏,他笑称,自己最大的幸福就是拍摄一部表现中国各地美食的纪录片。
【拍摄初衷】让国外观众了解今天的中国
《舌尖上的中国》从2011年3月开始筹备,历时整整一年。这是央视、也是国内首次使用高清设备拍摄大型美食类纪录片... 阅读全帖
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18
南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊:中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编:210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代,国民党内唯孙马首是瞻,无论是在领导权或是在理论权威性上,党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们,如胡汉民、戴季
陶等人,也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
,国民党进入蒋介石时代以后,由于蒋氏长于行动的特色,使其在理论上显露出不足。
在这种情况下,国民党内出现了多种理论派别,他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居,并对之加以大同小异的各自解释,演变成为不同的“三民主义”理论流派。在20
世纪30年代前后,这些论说成为蒋介石时代国民党思想理论的主要组成部分。
从严格的意义上来说,蒋介石不算是一个理论家,在他一生中所崇尚的是“行动高
于理论”的原则,按照他自己的说法就是“力行主义”。在他统治中国的几十年内,先
后由他的秘书陈布雷等人代笔,按照他的意图,对国民党的政治理论多次进行了修订和
阐述,而蒋本人除了由他人代写的各种演讲稿、报告书外,并没有出... 阅读全帖
q*d
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来自主题: History版 - 对比蒋百里和老毛的持久战
有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感--我没看完过双石的
任何一篇帖子--尽管他的题目我都很感兴趣.
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
"(注)所谓“世界政策”“大陆政策”者,皆侵略主义之进一步而失其目标者也,其结
果,对内则目标消灭,而国民之统一力不坚,对外则遭群强之忌刻,而协以谋之,故其
失败可操券而待也。
相对条件:一曰地狭,二曰人稠,三曰国贫,狭则便于组织,稠则富于供给,贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者,则为十九世纪上半期之
普鲁士,二十世纪初元之日本。而其军事制度,则有特点二:
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵,盖侵略主义以攻击速战为成功之条件也。"
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至于从中国现状言,吾侪所最感危险者,即邻近富于侵略性的国家。三国志刘玄德
有言:“今与我争天下者曹操也,彼以诈,我以仁,必事事与之相反,乃始有成。”我
侪对敌人制... 阅读全帖
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20
来自主题: History版 - [合集] 我说两个普世价值吧
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thinknet (我是云) 于 (Wed Oct 12 18:37:28 2011, 美东) 提到:
民主,政教分离。
☆─────────────────────────────────────☆
bread22 (bread22) 于 (Wed Oct 12 18:39:35 2011, 美东) 提到:
为毛米国大统领宣誓就职要手扶圣经?

☆─────────────────────────────────────☆
thinknet (我是云) 于 (Wed Oct 12 18:42:26 2011, 美东) 提到:
仪式而已,就跟拜黄帝陵什么的一样
☆─────────────────────────────────────☆
bread22 (bread22) 于 (Wed Oct 12 18:44:55 2011, 美东) 提到:
国朝不拜黄帝陵
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thinknet (... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 羽戈:骂杀孙中山
吾国有句老话:捧得越高,摔得越疼。此言关键,首在一个“捧”字。
知人论世,持平是第一要义。褒贬过当,不是昧于事实,就是昧于良心。捧与骂一样,
最终都可杀人,故有“捧杀”和“骂杀”之说。
1934年鲁迅作《骂杀与捧杀》,其中讽及泰戈尔中国行。然而世易时移,他自己死后,
却陷入了泰戈尔在中国的困境,被塑为宝相庄严的政治雕像,供于高冷的神龛,任国人
三跪九叩、顶礼膜拜,这一幕,用周作人的话讲,“虽是尊崇他,其实也是在挖苦他的
一个讽刺画”、“说是纪念,其实有些实是戏弄”。
再往后,轮到“三十年河西”,鲁迅从神坛跌落凡尘,摔成一地碎片,“抑鲁”遂成一
股风气,当年神化有多高,如今贬斥就有多深。
矫枉过正,莫此为甚。
说到矫枉过正,鲁迅之外,孙中山是最鲜明一例。
鲁迅为共产党所用,而为国民党所恶,孙中山则受到国共两党一致力捧,国民党尊之为
“国父”,共产党誉之为“中国民主革命的伟大先行者”,国民党执政时期对孙中山的
种种纪念,如改香山县为中山县、中山路遍地开花等,待共产党执政,几乎全盘继承,
这可谓一种殊荣。
作为宿敌的两党,所共同批判的人物,不难找到一堆,共同推崇、圣化的人物,除了孙
中山,不... 阅读全帖
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2010年10月14日 04:57人民日报
日前,在出席第五届亚太经合组织人力资源开发部长级会议开幕式时,胡锦涛主席发表
致辞强调:实现包容性增长,切实解决经济发展中出现的社会问题。
“包容性增长”的概念,具有极为丰富的含义。实现包容性增长,根本目的是让经济全
球化和经济发展成果惠及所有国家和地区、惠及所有人群,在可持续发展中实现经济社
会协调发展。要实现包容性发展,要坚持社会公平正义,促进人人平等获得发展机会,
坚持以人为本,着力保障和改善民生。
从推动科学发展、促进社会和谐,到加快经济发展方式转变;从“解决人民最关心最直
接最现实的利益问题”,到“在共建中共享、在共享中共建”,中国一直是包容性增长
的积极倡导者和实践者。“包容性增长”对于中国未来一个阶段的发展,有什么样的意
义?如何从社会发展的角度理解这一概念?如何把这一理念运用于经济和社会政策的制
定之中?本期“时事观察”,为您解析这一全新时代命题。
1.参与和共享的发展才有意义
中国社科院社会政策研究中心研究员 唐钧
应该使人民群众有充分的发言权,让他们享有行使民主权利的广阔空间,以求在各社会
阶层和社会群体之间重建关于社会经... 阅读全帖
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继承孙中山——纪念辛亥革命100周年
袁 野
2010年12月 炎黄春秋网刊外稿1693
“五四”运动时期,《新青年》里有过一阵对康有为“虚君共和”复辟论调和一般灵
学派人物要搞“捣鬼”把戏的辩驳,鲁迅就说:“这几篇驳论,都是《新青年》里最可
寒心的文章。时候已经是二十世纪了,……假如《新青年》里,有一篇和别人辩地球方
圆的文字,读者见了,怕一定是要发怔。然而现今所辩,正和说地球不方相差无几。将
时代和事实对照起来,怎不教人寒心而且害怕?”[①]余生也晚,没有赶上“无数先烈
的热血,洒遍了锦绣山河”的民主革命时代,但我终于忍不住要套用鲁迅的话也说一句
:辛亥革命快100年了,“中华人民共和国”国号“共和”,也建立60年了,我们这里
居然还要花这许多的工夫来辩“民主是个好东西”。我想俞可平、韩云川先生们在写那
几篇著名的文字的时候,心里一定会感到阵阵悲凉吧?100多年前,“革命军中马前卒
”邹蓉作《革命军》时,曾有感于国人蒙昧而激愤地写道,“中国人者,奴隶也。奴隶
无自由,无思想。”[②] “奴隶者,为中国人不雷同、不普通、独一无二之徽号。”[
③]毛泽东也举例说过,《红楼梦》里有个奴才... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 方妻这样写综述论文很正常
作者:李神汉
综述论文的论证材料可以部分是自己做过的原始论文,也可以是别人做过的
论文数据,甚至全部是别人做过的论文数据。撰写综述论文的核心要义应该是设
立一个基本论点,然后力求综合截止目前本领域所有相关研究的原始资料,论证
基本论点,得出一个基本结论,再对未来的研究方向做一番展望。
方妻的论文属于综述论文,而且是约十年前的一篇质量一般的综述论文,按
照综述论文的基本要求是符合的。说它质量一般,应该是从对本研究领域的材料
收集方面还不够完整、逻辑论证方面还有些欠缺、未来展望方面太过单薄等方面
来看。这对于一个硕士学生来说不能拿本研究领域专家教授的标准来要求,仅仅
一个学生而已,评委给个良好的评分也是适当的。
综述论文里是完全可以引用前人论文的原始数据的,而且这种引用必须是真
实的、尊重原文的,不能断章取义,比如说,很多综述论文都引用了别人插图和
表格或者是示意图。至于是否应该引用原始论文的原话,通用的规则是尽量不用
整句子的原话,而是应该另外用自己的语言对原文的要义进行概括和复述,这一
点有经验的导师都会对自己的学生事先讲明的。整句整句一丝不动地甚至大段大
段地引用原文一般会被认为是抄... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 方妻这样写综述论文很正常
方妻这样写综述论文很正常
作者:李神汉
综述论文的论证材料可以部分是自己做过的原始论文,也可以是别人做过的
论文数据,甚至全部是别人做过的论文数据。撰写综述论文的核心要义应该是设
立一个基本论点,然后力求综合截止目前本领域所有相关研究的原始资料,论证
基本论点,得出一个基本结论,再对未来的研究方向做一番展望。
方妻的论文属于综述论文,而且是约十年前的一篇质量一般的综述论文,按
照综述论文的基本要求是符合的。说它质量一般,应该是从对本研究领域的材料
收集方面还不够完整、逻辑论证方面还有些欠缺、未来展望方面太过单薄等方面
来看。这对于一个硕士学生来说不能拿本研究领域专家教授的标准来要求,仅仅
一个学生而已,评委给个良好的评分也是适当的。
综述论文里是完全可以引用前人论文的原始数据的,而且这种引用必须是真
实的、尊重原文的,不能断章取义,比如说,很多综述论文都引用了别人插图和
表格或者是示意图。至于是否应该引用原始论文的原话,通用的规则是尽量不用
整句子的原话,而是应该另外用自己的语言对原文的要义进行概括和复述,这一
点有经验的导师都会对自己的学生事先讲明的。整句整句一丝不动地甚至大段大
段... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 东方时事解读7-29
北约部队加强科索沃北部地区戒备
【华盛顿消息】据英国媒体7月28报道,在科索沃北部塞尔维亚族民众焚烧边境站导致1
名警察死亡后,塞尔维亚警方和北约维和部队28日加强了边境两端的戒备,以防止其他
暴力事件发生。
塞尔维亚警察局长接受采访时称:“我们将阻止极端分子从塞尔维亚进入科索沃地区,
我们会对国际维和部队提供一切可能的帮助。”
对于暴力事件的发生,欧盟也向双方施压,敦促科索沃和塞尔维亚停止暴力并进行谈判。
科索沃警方27日宣布,特警撤离边境站,但边境税警仍将留驻,此举引发了当地塞族的
不满,并演化为暴力事件,部分塞族民众与科索沃国际维和部队发生冲突。事件导致1
名警察死亡。
以色列总统首次发表言论:叙利亚总统阿萨德必须下台
【综合消息】据媒体报道,以色列总统27日召开新闻发布会说,以色列认为叙利亚总统
阿萨德必须下台。
据报道,叙利亚近几个月来反政府示威频发,西方要求叙利亚总统阿萨德“不改革就下
台”的局势,让阿萨德压力重重。以色列政府此前对叙利亚局势一直没有置评。
27日,以色列总统佩雷斯在新闻发布会上表明立场,称阿萨德下令让军队杀害平民示威
者,并下令抓捕示威活动中的数万人,因此... 阅读全帖
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27
企业所有者掠夺本企业资产的模型
前几年张维迎、周其仁等大量介绍西方的产权经济理论、制 度经济学、交易成本等等,这些学说影响非常大。但是最近几年来,西方企业理论的最新的进展实际上强调企业不仅仅是自由交易的组合,而且是一个权力关系的集 合。
在阿克洛夫和罗墨看来,不谨慎(即投资于风险过大的项目)并非破产主因。真正的原因是所有者通过破产而掠夺本企业资产。他们认为,资深调查记者所写的”盗窃通行证”和”空前的银行抢劫” 比许多经济学家想当然的”不谨慎投资”解释更接近现实。那么,所有者如何掠夺本企业资产呢?阿克洛夫和罗墨提醒我们回到企业资产的会计恒等式:
资产=所有者权益+负债=净资产+负债
据此,阿克洛夫和罗墨建立了所有者掠夺本企业资产的一般模型。其要义是,只要
所有者(包括个人和母公司)只负”有限责任”(这是现代企业制度的常 态),并且投资
要经过若干个会计期才能完成,所有者就可以人为膨胀前期会计净资产值,从而增加所
有者权益分红,尽管后期会计将会显示整个企业的亏损。这就 是阿克洛夫和罗墨所谓
”为获利而破产”。
受阿克洛夫和罗墨的所有者掠夺的一般模型的影响,两位的曾任... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 杨振宁说:中国现在很民主!
首位获得诺贝尔奖的中国人杨振宁日前在接受《中国新闻周刊》专访时表示,社会结构
的基本原则,是以整个人民的生活状态跟前途为第一要义的,这才能叫民主。从这个意
义来说,中国现在很民主。并称自己是个保守的革命者。
今年9月,三联书店刚刚出版了《杨振宁传》。台湾作家江才健于2002年写就的《规范
与对称之美:杨振宁传》最近也在大陆公开出版。在杨振宁的两本传记相继出版之际,
《中国新闻周刊》对杨振宁进行了专访,于10月28日刊发了杨振宁专访内容。
我得诺奖最大作用是改变中国人自卑
杨振宁说,而这两本,比较像西方的写法。“《杨振宁传》的作者杨建邺是物理学教授
,他的物理知识很多,又读了大量的文献,对我的工作有很多详细的、半通俗的描写。
江才健的好处是,他在美国访问了很多人,可能有100多人,都是我人生不同时代的朋
友,所以也有他的特色。如果把这两本书加起来的话,我人生经历过的,有80%都在里
头了。”
杨振宁说:“我得诺奖最大的作用,就是改变了长久以来中国人自己觉得不如人的心理
。”杨振宁把自己的健康长寿归结于“幸运”,他说他人生的每一个转折点都选择了正
确的道路,所以“这一辈子简直可以说是没法子... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 杨振宁:中国现在很民主
首位获得诺贝尔奖的中国人杨振宁日前在接受专访时表示,社会结构的基本原则,是以
整个人民的生活状态跟前途为第一要义的,这才能叫民主。从这个意义来说,中国现在
很民主。并称自己是个保守的革命者。
上个月,三联书店刚刚出版了《杨振宁传》。台湾作家江才健于2002年写就的《规范与
对称之美:杨振宁传》最近也在大陆公开出版。在杨振宁的两本传记相继出版之际,《
中国新闻周刊》对杨振宁进行了专访,于10月28日刊发了杨振宁专访内容。
杨振宁首先发表了对两本传记的看法,他说,而这两本,比较像西方的写法。《杨振宁
传》的作者杨建邺是物理学教授,他的物理知识很多,又读了大量的文献,对我的工作
有很多详细的、半通俗的描写。江才健的好处是,他在美国访问了很多人,可能有100
多人,都是我人生不同时代的朋友,所以也有他的特色。如果把这两本书加起来的话,
我人生经历过的,有80%都在里头了。
中国现在很民主
6月,在邵逸夫奖颁奖仪式上杨振宁曾表示,不民主的政治对科学的推动可能要比民主
的政治作用更大。对此,杨振宁谈到,当时有人问,一个民主的政治和一个不民主的政
治,对于科技的发展,哪个来得快?我想,在合适的情形之... 阅读全帖
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30
共济会与近代资本主义以及未来的“世界新秩序”蓝图
文/何新
共济会优先于你的一切,优先于你的祖国、父母和家庭。
------摘录于18世纪共济会会员加盟手册
我在去年综合当时所找到的一批资料编写了《统治世界:神秘共济会与新战争
揭秘》一书,分别在香港和大陆出版。
此后一年来,我收集到关于国际共济会更多的资料和信息。不仅确证神秘共济
会的历史存在,而且了解到,这个以犹太银行家为核心的历史悠久的神秘组织,通过主
导货币和金融体系,对世界的政治和经济控制已经很久很久。在某种意义上可以说,近
代欧美资本主义的历史,其实就是共济会犹太银行家的历史。
共济会早在中世纪就是欧洲犹太银行家的秘密结盟组织。在中世纪,基督教禁
止基督教徒从事高利贷,鄙视商人。因此从事商业和高利贷活动成为犹太人的专利事业
。马克思是犹太人,他在青年时代写过《论犹太人问题》的著名论文,指出犹太精神就
是唯利是图的资本主义精神,因此人类的解放就是人类从犹太精神中的解放。对这一论
断的深刻意义,如果不了解犹太银行体系与欧美资本主义的关系,不研究共济会的历史
,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 对日本近代史的新认知
对日本近代史的新认知
2011-11-19
草根简介

最近重新认知近代日本问题:
日本早就是一个共济会国家。日本的明治维新运动实际有国际推手:荷兰共济会、
英国共济会和美国共济会。共济会在19世纪的全球地缘战略中,有意识扶持和资助日本
工业化,从而以日本 来牵制中国和沙皇俄国。这一战略至今依然。甲午清朝的战败,
日俄战争沙俄的战败,背后都有表面伪装中立的英、美、德国共济会的暗助和操作。当
然,清朝和沙俄自身的腐败是战败的内 因。
日本明治维新的一些偶像人物如:坂本龙马、福泽谕吉、三井财阀家族都是共济会
员或与英国、荷兰共济会关系密切。日本明治维新前兴起的兰学(荷兰学)就是共济会
引入的学术。
自明中期以来祸乱中国沿海甚烈的倭患(日本海盗),其幕后真正的指使者就是英
国、荷兰、葡萄牙共济会的东印度公司。
在日本王室、首相、高官中多有共济会会员。日本的三井、三菱都是加盟在共济会
金融体系中的财阀大垄断集团,旗下控股了包括日产、sony、丰田、东芝等制造企业。
近现代日本的两次崛 起,都与西方共济会金融资本的注入和扶持有直接关系。
必须了解这一点,才会了解百年来特别是第二次世界大战后,美... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 趋势的力量(全职团队讨论稿)
趋势的力量(全职团队讨论稿)
猴王
做投资或者交易,最基本的一点要义就是顺势。换句话说,个人投资者不要和庄家去抗
衡,因为双方力量不对等,硬来的结果大家都明白。对于不熟悉市场的人而言,市场是
千变万化的,但对于趋势交易者而言,市场走的很有规律。所以,理解和有效掌握趋势
的力量,是每个人必须掌握的市场生存之道。
最近的市场开始出现一边倒的局面,继欧元之后,瑞郎、黄金、日元三大避险品种统统
给美元让路。在基本面的分析上,之前的博文很早就作出这样的判断了。最近从技术面
指标来看,也印证了基本面的判断,虽然短期尚有波动,但美元的中长期上升趋势已经
确立,而非美则是下降趋势确立。技术指标其实并不神奇,大家看看均线就可以了。K
线总是围绕着均线在起舞,均线选择是有讲究的,细心的朋友会发现,stockcharts之
类的主要网站上只有2根均线,不多的几个技术指标,能好好理解和应用这些指标,每
个人都能成为技术高手。
不管是基本面还是技术面,都需要明白博弈在中间起的作用,因为趋势可能只是一根相
对平滑的曲线,但市场的走势是波浪式的,这个波浪就是多空双方博弈留下的背影。很
多人容易被市场的随机走势迷惑住... 阅读全帖
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33
来自主题: Military版 - 猴王:战略的决战
战略的决战
大家是否看了前一篇文章:“趋势的力量”?然后看一下今天的股市走势。我能说的
也就是这些了,看明白了的自然就明白了,这个就叫做节点控制。
然后我们再来看今天晚上的动作,中国宣布下调存款准备金率,这个决策是相当英
明的,然后看美国的动作:美联储同全球五大央行下调美元互换掉期利率。
还记得我这个月初讲的我国政府手上的几张牌吗?(我在讲美股投资里面重点讲了
我国手上的几张牌和美国手上的几张牌),上面就是双方打牌。我也一直建议国家能够
在合适的时候下调存款准备金率。
这个信号看出来了什么?今天美国砸盘中国股市,中国反击下调存款准备金率,美国反
击(美联储同全球五大央行下调美元互换掉期利率)。
那么下一步呢?
因为今天刚从广州乘飞机回上海,刚到家,明天早上团队内部分析人员会出一篇详细的
分析文章的。
另外明天的文章中我会加进去如何在关键时刻和美国进行对抗,就像下棋,就是看谁想
到的步数多,谁想到的可能性多,谁就赢。所以那些说这个是阴谋论的,我就不去多说
了,我还是那句话,假如大家都是销售,做项目他们肯定不是我的对手,他们会项目丢
了都不知道怎么丢的。
========... 阅读全帖
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34
江涌:国有企业是国家经济安全的中流砥柱
作者:江涌 文章发于:《国有资产管理》 点击数:2001 更新时间:2011-
12-12 顶 荐 【字体:小 大】
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文 / 江 涌
作为一个发展中的社会主义大国、一个在全球化下不断推进改革开放的大国,中国
的国有企业肩负着艰巨的历史使命与现实重任,是其他任何一类企业制度形式所不能替
代的。国有企业在国家经济、政治、社会、文化等各类安全中扮演着重要地位与作用,
是国家利益的守护者、社会主义的实践者、民族精神的传承者、社会责任的肩负者、经
济调控的执行者以及干净财富的创造者。
在世界范围内,国有企业在理论上不仅易于达成“社会责任和义务以及公共政策目
标”,而且在国家利益拓展、经济基础夯实、社会与经济安危中,扮演不可替代的关键
角色,是国家经济安全的中流砥柱。
一、国有企业能够有效约束资本的贪婪
人世间,最贪婪的莫过于资本。马克思在谈到资本时指出:“为了100%的利润,它
就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。”资
本贪婪一方面可以焕发出巨大的物质财富... 阅读全帖
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35
用“人间正道”埋葬帝国主义炮制的“普世价值”
作者: 弹铗士(昌.镇.黛.帆) [197973:6165], 13:33:00 03/29/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
一 “普世价值”难免基因缺陷而短命
鼓吹“普世价值”者为遭到民间和有识之士的质疑而震怒。什么?竟然有人说普
世价值不存在!什么?竟然有人说民主、自由、人权不是普世价值!真是不得了了,真
是气死我们了,真让我们绝望!
其实,这怨不得民间大众,要怪只能怪鼓吹“普世价值”者自己。问题首先出在
他们翻译引进 “普世价值”时的浅薄和愚蠢上。浅薄是指对西方文化的理解仅及表面
,愚蠢是指对中华传统文化的精髓了无所知。从而使“普世价值”在中国一出生,就打
上了基因缺陷的烙印。
别看这些人把“民主”拉来为“普世价值”做虎皮,其实他们根本就不了解民主
的真谛。民主的要义之一就是允许价值取向多元化,允许大众辩论以求真伪。可是 “
普世”二字却霸道得很,大有惟我独尊之势,暗含不容辩论之意,与民主的精神恰恰背
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来自主题: Military版 - 章炳瑞:民主理念大纲
民主理念大纲
·章炳瑞·
2006-06-07
谨以此文纪念在十七年前为中国的民主事业献出了生命的同胞。
一、民主要义
二、民主制度的三个内容
三、自由的内容
四、民主制度的第一个特征:文明
五、民主制度的第二个特征:平等(政治方面)
六、民主制度的第二个特征:平等(法律方面)
七、民主制度的第三个特征:透明
八、极权主义是歧途
九、民主是奢侈品吗?
十、需要谨防的第一点:仇恨代替理智
十一、需要谨防的第二点:腐败
十二、真,善,爱:个人与社会
十三、从帝国到共和
十四、与自由世界联盟
十五、共产主义是恶魔,但绝大部分的中共党员都是好人
一、民主要义
民主制度的三大内容是保障个人自由,法制,和选举。第一项是目的。后两项是手段。
文明,平等和透明是民主制度的三大特征。
以牺牲个人自由的方式追求富国强民是极权主义。共产主义和法西斯是极权主义的不同
形式。保障个人自由应该是第一目标。任何形式的极权主义都是违背民主的。都是歧途

二、民主制度的三个内容
民主制度包括三个内容:
1.保障公民的自由。政府不能以任何理由,在任何情况下,侵犯公民的自由。个人或
团体也不能侵犯别人的自由。
2.法制。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 何新: 对日本近代史的新认知
对日本近代史的新认知
何新
最近重新认知近代日本问题.
日本早就是一个共济会国家。日本的明治维新运动实际有国际推手:荷兰共济会、
英国共济会和美国共济会。共济会在19世纪的全球地缘战略中,有意识扶持和资助日本
工业化,从而以日本 来牵制中国和沙皇俄国。这一战略至今依然。甲午清朝的战败,
日俄战争沙俄的战败,背后都有表面伪装中立的英、美、德国共济会的暗助和操作。当
然,清朝和沙俄自身的腐败是战败的内 因。
日本明治维新的一些偶像人物如:坂本龙马、福泽谕吉、三井财阀家族都是共济会
员或与英国、荷兰共济会关系密切。日本明治维新前兴起的兰学(荷兰学)就是共济会
引入的学术。
自明中期以来祸乱中国沿海甚烈的倭患(日本海盗),其幕后真正的指使者就是英
国、荷兰、葡萄牙共济会的东印度公司。
在日本王室、首相、高官中多有共济会会员。日本的三井、三菱都是加盟在共济会
金融体系中的财阀大垄断集团,旗下控股了包括日产、sony、丰田、东芝等制造企业。
近现代日本的两次崛 起,都与西方共济会金融资本的注入和扶持有直接关系。
必须了解这一点,才会了解百年来特别是第二次世界大战后,美日及日本与西方关
系的真正实质... 阅读全帖
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这个结果非常有才
解决人民内部矛盾的时候一定要直白,大声说你到底要什么,你要钱就高叫我要钱,你
要义就高叫我要义
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赤裸裸的蔑视家宝同志.家宝同志拿出一个亿砸死他.
【多维新闻】中国新任总理李克强自成立新内阁之时起便力推政府、市场、社会明确划
线,限制政府权力,之后又大量启用朱镕基时代的金融系统旧臣宿将,在外界看来其意
图已极为明显。日前中国经济学家撰文略述对比李克强与以铁血宰相著称的朱镕基,称
时势造英雄,20世纪90年代朱镕基充当救火队长角色,确保经济转轨顺利推进;而今而
李克强经济学的要义是强调政府不做什么,其基本特征是强化市场、放松管制、改善供
给。文章称打破利益固话,避免革命剧变,成败在此十年。
民生证券研究院副院长、高级经济学家管清友在彭博《商业周刊》发表文章《从朱镕基
经济学到李克强经济学》,认为朱镕基当时是应运而起“护驾”计划经济向市场经济转
轨,而今时代背景已变,李克强则是“继承”其遗产从受管理的市场化向全面放松管制
的市场化转变,打造中国经济升级版。
文章先引述《朱镕基传——朱镕基与现代中国的转型》作者龙志安(Laurence Brahm)
的话,把朱镕基的经济管理思路总结为“受管理的市场化”。龙志安说,“朱镕基的背
景扎根于国家计划……指导——有时是强迫——中国的转型经济走上市... 阅读全帖
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40
来自主题: Military版 - 纳粹曾嚎叫:德意志高于一切
杨黛丽
新华社力推一篇网络文章,不仅要求各媒体刊发其要义,还要求配发评论。这篇文
章的题目是《没有了祖国你将什么都不是》。
没等到阅读下文,看到这题目我就笑了。首先蹿入脑海的是香港、澳门同胞,他们
被英、葡殖民了一百年,没有了祖国也一百年,你可以问问他们,那些年月里是不是觉
得自己什么也不是?曾经多少年深圳河两岸百姓是“逃港”还是“逃中”?继而又想到
杨振宁、李政道、丁肇中、朱棣文等一批华裔诺贝尔获奖得者,还有美国劳工部长赵小
兰、欲将卸任的驻华大使骆家辉,还有大批的像爱因斯坦一样的犹太人知识分子等,他
们或自己离开祖国,或先辈离开祖国,生长成长在别的国家,你也可以问问,他们是不
是觉得自己什么也不是?
“什么也不是”是什么?就是说是人却不是人,说是猪却不是猪,说是鬼也不是鬼
。我不知道这世界还有没有连做猪、做鬼都不成的东西,而其原因就是没有了祖国?
祖国是什么?是祖祖辈辈生存和繁衍的疆土。它滋养过我们,呵护过我们,人们对
它自然而然地有着深厚而无限的情感。喜爱这里父老乡亲,认同这里的文化风情,回报
这片疆土的养育之恩,都是应该的,也是本能的、天然的。可问题在于,因为有了它的
养育,是... 阅读全帖
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深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神
努力在新的历史起点上开创公安工作新局面
在1月7日至8日召开的中央政法工作会议上,习近平总书记发表重要讲话,站在党
和国家全局的高度,深刻阐述了事关政法工作全局和长远发展的一系列重大理论和现实
问题,进一步明确了新形势下政法工作的方向目标、地位作用、主要任务和基本遵循,
在全国公安机关引起强烈反响。连日来,从公安部党委成员,到各地公安机关领导干部
和广大民警,全国公安机关迅速掀起了学习习总书记重要讲话精神的热潮。大家一致认
为,习总书记的重要讲话旗帜鲜明、内涵丰富、思想深刻,为我们进一步加强和改进新
形势下公安工作、更好地维护国家安全和社会稳定指明了方向。要深入学习领会、坚决
贯彻落实习总书记重要讲话精神,切实把思想和行动统一到讲话精神和中央部署要求上
来,努力在新的历史起点上开创公安工作新局面。
国务委员、中央政法委副书记、公安部党委书记、部长郭声琨指出,习近平总书记
的重要讲话,有效解决了政法机关必须“坚持什么、反对什么”,“干什么、怎么干”
这两个重大问题,为在新的历史起点上加强和改进政法工作提供了基本遵循,我们要准
确把握政法工作的政治方向... 阅读全帖
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书名:政治科学要义
作 者::(意)加埃塔诺·莫斯卡译者:任军锋 宋国友 包军
出 版 社:上海人民出版社出版时间:2005-10

《政治科学要义》第8章“革命”,第7节,中译本第269—270页:
【“秘密会社(共济会)的革命传统”】摘录:
莫斯卡说:
“在许多欧洲国家,革命传统和激情之所以经久不衰,其中主要应当归功于政治协会组
织特别是秘密会社。在这类社会,统治集团所接受的教训和训练都是如何煽动大众的激
情,带领他们实现特定目标。
如果要撰写不带偏见的19世纪史,必须用大量篇幅描写诸如共济会这样的组织如何有效
地传播自由和民主理想,从而在欧洲尽可能引起社会思潮迅速而深远的变化。除非我们
假定这些集团进行了积极的、有组织有步骤的宣传,否则就无法解释18世纪后期一些高
度封闭的小集团的某些特有的观念是如何产生的。如今,即使那些居住在偏僻村落的人
们也将这些观念挂在嘴上,在那些其环境并未被当地特殊的教育改变的地方,情况亦复
如此。
然而,如果秘密的或公开的协会组织总能够出色地在智识上和道德上为革命奠定基础,
但要使民众立即采取革命行动,在某日某地组织武装行动则是另外一回事。这时... 阅读全帖
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1899年美国占领菲律宾之前,美国在亚洲还没有夺得一个像样的基地。它需要日本为其
东亚政策前趟“雷区”。这一时期美国对日本的基本政策就是纵容日本“应该让战争顺
着自己的道路走下去” 。直至太平洋战争爆发前,纵容和利用日本为美国充当东亚战
略“清道夫”是美国对日外交政策的基本特点。因此,在1894年日本对华发动侵略战争
之前,美国不仅拒绝干涉日本,还有意向日本派出军事顾问。甚至竟然利用驻华使馆的
外交特权,窝藏包庇日本间谋,提供军事情报等。 1894年6月,日本借口朝鲜内乱出
兵朝鲜。同月初,美国将停在长崎的军舰“巴尔的摩”号派往朝鲜。7月23日,即在中
日甲午战争爆发前两天,近50名美国海军陆战队员在日本军人的带领下开赴汉城。 9月
,日本驻美公使建野乡三与美国国务卿格雷沙姆会谈,双方针对中国达成默契。格雷沙
姆问日本是否将尊重朝鲜独立主权,建野答日本在朝鲜没有领土野心。格雷沙姆问日本
是否关注中国甚于朝鲜,日本是否更希望与中国而非与朝鲜作战?建野回答:此言极是
。日本国内形势危急,与中国交战将……使此得到改善。 1894年7月8日和10月6日,英
国两次要求美国与欧洲列强联合干涉中... 阅读全帖
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http://news.cntv.cn/2014/11/20/ARTI1416443181778166.shtml
解放军报 2014年11月20日 08:27
原标题:在强军兴军征程中发挥政治工作生命线作用
贯彻会议精神必须体现在实际行动上
■国防大学政治委员 刘亚洲
最近召开的全军政治工作会议,是我军历史上一次极为重要的会议。习主席在会上
发表的重要讲话,直指军队存在问题的要害,切中政治工作长期积弊,原因剖析之深刻
,提出对策之有力,史无前例。习主席的重要讲话,是一篇治党治国治军的马克思主义
文献。学习贯彻好会议精神,关键是要彻底改变过去那种说一套、做一套的状况,切实
把“听党指挥”、“绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠”落到实处。
贯彻会议精神,必须体现到为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的实际行动
上。在85年前的古田会议上,我们党确立了思想建党、政治建军的根本原则。这个根本
原则既奠定了新型人民军队的基础,也重塑了现代中国精神的基点。可以说,在革命战
争年代,我军的精神高度,体现了党的精神高度,决定着中华民族的精神高度。这个精
神高度的核心,就是我军把实现中国人民根本利益作为最... 阅读全帖
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原标题:全军高级干部学习贯彻全军政治工作会议精神研讨班在京开班
经习近平主席和中央军委批准,全军高级干部学习贯彻全军政治工作会议精神研讨班今
天在国防大学开班。这次研讨班的目的是,在前一段认真学习贯彻的基础上,进一步在
加强学习理解、统一思想认识上求深入,在贯彻整风精神、研究解决问题上求深入,在
理清工作思路、拿出实在举措上求深入,推动全军政治工作会议精神更好地落到实处。
中共中央政治局委员、中央军委副主席许其亮在出席开班动员时指出,全面、深入理解
领会和贯彻落实全军政治工作会议和习主席重要讲话精神,必须带着问题学习和思考,
在学习中思考,在思考中学习。要联系时代背景,深刻理解领会习主席亲自决策、亲自
出席全军政治工作会议并发表重要讲话的深远用意,切实增强学习贯彻的自觉性。要深
刻理解领会习主席重要讲话的内涵要义,把蕴含其中的一系列立场观点方法转变为我们
自己的立场观点方法,更新思想观念,理清工作思路。要深刻理解领会新形势下军队政
治工作的时代主题,深入思考如何在强军兴军征程中发挥政治工作生命线作用,以此作
为贯彻会议精神的重要抓手。要深刻理解领会在全军政治工作会议上通报徐才厚案件的
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来自主题: Military版 - 金融的本质
在举行的重庆市金融工作会上,重庆市长黄奇帆为金融机构及区县负责人上了一堂深入
浅出的金融学ABC课。强烈推荐阅读!
以下为黄奇帆讲话实录稿精选版
金融的本质
金融的本质。就是三句话:
一是为有钱人理财,为缺钱人融资;
二是信用、信用、信用,杠杆、杠杆、杠杆,风险、风险、风险,实际上就三个词“信
用”、“杠杆”、“风险”;
三是金融不是单纯的卡拉OK、自拉自唱的行业,它是为实体经济服务的,金融如果不为
实体经济服务,就没有灵魂,就是毫无意义的泡沫。
在这个意义上,金融业就是服务业。
具体来讲,第一个特点,为有钱人理财,为缺钱人融资。
银行是干什么的?一方面,老百姓有钱存在银行里;另一方面,企业需要钱,银行就是
在之间起着桥梁,起到中介和服务作用。保险是干什么的?保险实际上是人在健康、安
全的时候,有余钱买了保险,发生生病、死亡等意外突发事件的时候拿来救急,这个过
程是人自己给自己的一个平衡,当这笔钱放在保险公司,又可以为企业融资提供资金来
源。证券市场更是如此,老百姓冒一定的风险投资买股票,取得回报,不管是赚的企业
利润分配,还是股价差价,总之是为有钱人理财的一个桥梁。租赁也一样,一个企... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国需要“习近平经济学”
http://news.sina.com.cn/zl/zatan/blog/2016-01-12/09285265/14351
2016年01月12日09:28 新闻专栏 作者:马光远
中国需要“习近平经济学”
文/新浪专栏观察家 马光远
物质的贫乏可以让人的肉体死亡,但思想的贫乏却可以让一个民族的精神死亡。
在中国经济进入新的历史周期,必须和过去30多年的超高增长阶段告别之时,关于
中国经济的各种误读和焦虑,根源在于官方经济学思想的匮乏,如何确立包含清晰思想
理念、政策要义和实施路径的官方经济学体系,对于正确的认识中国经济,并形成政策
层面的共识,减少误读和政策实施的阻力,极为必要。1月4日,人民日报发表“权威人
士”的访谈文章《供给侧结构性改革引领新常态》,围绕“供给侧结构性改革”的政策
含义、出炉背景、重点任务、经济政策总体思路进行了全面阐述。看热闹者都在猜测“
权威人士”到底何人,政策敏感者则认为,这篇访谈文章将新常态与供给侧结构性改革
并列,意味着新一代中央高层官方经济学思想体系的最终确立,我们不妨将之称之为“
习近平经济学”(这种称呼可以参照当年美国“里根经济学”)。
“习... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黄奇帆论金融的本质
众酱评评看,是不是比李英语靠谱多了?
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重庆市长黄奇帆的金融见识历来备受推崇。在2015年2月11日举行的重庆市金融工作会
上,黄奇帆为金融机构及区县负责人上了一堂深入浅出的金融学基础知识课,推荐阅读!
一、说说金融的本质
金融的本质其实就是三句话:
一、为有钱人理财,为缺钱人融资;
二、信用、信用、信用,杠杆、杠杆、杠杆,风险、风险、风险,实际上就三个词“信
用”、“杠杆”、“风险”;
三、金融不是单纯的卡拉OK、自拉自唱的行业,它是为实体经济服务的,金融如果不为
实体经济服务,就没有灵魂,就是毫无意义的泡沫。在这个意义上,金融业就是服务业。
具体来讲,第一个特点,为有钱人理财,为缺钱人融资。
银行是干什么的?一方面,老百姓有钱存在银行里;另一方面,企业需要钱,银行就是
在之间起着桥梁,起到中介和服务作用。保险是干什么的?保险实际上是人在健康、安
全的时候,有余钱买了保险,发生生病、死亡等意外突发事件的时候拿来救急,这个过
程是人自己给自己的一个平衡,当这笔钱放在保险公司,又可以为企业融资提供资金来
源。证券市场更是如此,老百姓冒一定的风险投资买股票,取得回报,不管是赚的企... 阅读全帖
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在2月11日举行的重庆市金融工作会上,重庆市长黄奇帆对金融机构及区县负责人讲话
实录稿:
刚刚过去的2014年,重庆经济有六七个主要指标都处在全国前列。比如GDP增长率
,工业增加值增长率,工业利润增长率,进出口增长率,商业零售增长率;还包括一些
专业领域的指标,比如机场旅客吞吐量的增长率,汽车生产量的增长率,笔记本电脑的
增长率,等等。这些重要指标,支撑了重庆经济持续健康稳定向好的发展,符合国家提
出的追求效益、追求质量、调优结构的要求。
取得这样的成绩,金融战线功不可没,实属难能可贵,值得倍加珍惜。去年,重庆
金融工作成效显着,新增了5600多亿的社会融资,占到全国15万亿新增融资额的1/30。
作为经济总量占全国的1/40、人口也占全国1/40的重庆,金融资金的供应能力达到1/30
,对重庆经济强劲发展是一个很重要的支撑。与此同时,重庆的不良资产率大体上只有
全国平均水平的1/3,不管是银行业、信托业、小贷担保业、网络金融业,各种门类的
金融机构,重庆都是全国不良资产率最低的地方之一。这说明重庆金融是健康的,良性
的。
一、说说金融的本质
首先,说说金融的本质。就是三句话:一是为... 阅读全帖
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中国:只是一个不算太成功的“发展型国家”(图)
新闻来源: FT中文网 于 2016-09-01 14:59:39 大字阅读 敬请注意:新闻取自各大新闻
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唐世平:中国只是“发展型国家”俱乐部一员,甚至也不是最成功一员。动不动就谈中
国模式,是一种可怕的骄傲。
复旦大学特聘教授 唐世平 为FT中文网撰稿
如今的中国,从上到下都在谈“中国特色”、“中国模式”、“中国道路”。可事实上
,中国只是“发展型国家”俱乐部的一员,甚至也不是最成功的一员。如果我们不能从
“发展型国家”的角度来理解中国业已取得成就和目前面临的困难,中国的现代化或者
说是中华民族的伟大复兴都确实有可能因为陷入“中等收入陷阱”而夭折。
何谓“发展型国家”?
“发展型国家(developmental state)”由美国中国问题和日本问题专家查默斯·约
翰逊(Charlmers Johnson, 1931-2010)在他1982年的名著《通产省和日本奇迹》提出。
不过,“发展型国家”的知识脉络至少可以追溯到德国著名政治经济学家费里德里希·
李斯特(1789-1846)的《政治经济学的国家体系》... 阅读全帖
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