g**1
发帖数: 10330 | 1 新華社引「一中論」 柯文哲轟斷章取義
上任即將滿100天的台北市長柯文哲（圖），昨日出席市政會議後回應媒體提問，他強
調，新華社等內地媒體關於其「一個中國」的表態是斷章取義，他一貫的觀點是，「一
個中國」的重點是內容不是符號。（中央社）上任即將滿100天的台北市長柯文哲（圖
），昨日出席市政會議後回應媒體提問，他強調，新華社等內地媒體關於其「一個中國
」的表態是斷章取義，他一貫的觀點是，「一個中國」的重點是內容不是符號。（中央
社）
【明報專訊】台北市長柯文哲前日接受新華社、中央電視台及中評社等媒體聯合採訪，
就兩岸問題發表看法。新華社昨日發表訪問內容，引述柯稱：「一個中國不是問題」。
大陸國台辦發言人范麗青更就此稱讚，「柯市長的表態，有利於台北市與包括上海市在
內的大陸城市交流合作。我們對此表示讚賞。」但柯文哲就指摘新華社的文章斷章取義。
稱「一中」重點是內容非符號
新華社昨晨發表訪問報道，指柯文哲在如何看待「九二共識」的提問時表示，「事實上
，在當今世界上並沒有人認為有『兩個中國』，所以一個中國並不是問題。」柯文哲隨
後表示不同意見。柯文哲說，他當時是說，「一個中國」的重點是內容不... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 2 羅 甫
春運問題的各種說法
隨著元宵鐘聲敲響，一年一度的春運亦降下帷幕了，然而那種人山人海、轟轟烈烈
的購票場面，車站周邊扛著大包小包洶湧的人流，以及連綿數十里冒著寒風雨雪蔚為壯
觀的歸家摩托車龍，仍縈繞在人們的腦際，揮之不去。當中蘊含的辛酸、血淚和悲哀，
足夠得上編寫一部悲壯的史詩了。至於春運的問題如何破解，直至消化，每年的春運前
後，各類傳媒都會為此展開大討論。除了官員，不少專家、學者亦參與其中，各抒己見
，盡出其謀。有從運力方面去著眼的，有從時間安排去切入的，有從多種運輸形式去考
量的，凡此等等，不一而足。但坦白地說，他們的建議及構想基本不具操作性。
而對春運及春運問題的產生說得靠譜一點的，就是將問題根源歸結為東高西低，各
地經濟發展嚴重失衡，導致產生人往高處的普遍效應。但持此類觀點的人也只是點到即
止，未能縱深去挖掘問題的根本。
其實經濟發展各地不平衡是社會發展過程不可避免的，沒有一個國家的經濟發展是
各地均衡的。像美洲大洋洲這些發達地區，仍然存在荒蕪落後的角落。
他們提出的解決辦法就是要求中央政府調整經濟政策，大力發展落後地區的經濟，
從而促使落後地區的農民在當地就業。這種建... 阅读全帖 |
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m*********u
发帖数: 1491 | 3 【 以下文字转载自 DataSciences 讨论区 】
发信人: meiguolaotu (美国老土), 信区: DataSciences
标 题: 如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 26 17:57:49 2015, 美东)
"如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離，這多半都是騙人的，能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息，由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓（Peter Thiel）作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講，分享了創業公司怎樣成功，以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來，只有自身具備獨特性的企業，才能成功，特別是科技企業，只能成功一
次，之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1，彼得-蒂尓表示，創業公司需要從小市場... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 1994 | 4 漢字簡化問題商討
【發表評論】 【查看留言】 【查看本頻道留言】 【有錯你來糾】 【論壇】
漢字簡化
漢字改革內容之一。它包括減省漢字筆畫、減少漢字字數兩種含義。前者指把筆畫
繁複的字，變成筆畫少的字；後者指一個字原來可能有幾種寫法，包括正體、俗體、異
體等，經過簡化後，確定一個為正體，其餘均廢除。被簡化了的漢字稱為簡化字。早在
甲骨文和金文中就有簡體字，也就是說，漢字簡化工作和簡化字，從中國殷商時代就開
始了。以後幾乎在不同歷史時期都做了漢字簡化工作，都產生過相應的簡化字 。如 ，
從六國文字到秦統一後的小篆，秦始皇下令的“書同文”，可以看成是中國歷史上第一
次大規模的由官方做的漢字簡化工作，小篆對六國文字說來，就是規範字、簡化字。以
後從小篆到隸書，從隸書到楷書，每一次書體變革，都是一次漢字簡化工作。楷書定型
以後，還有對楷體字的正體、俗體、訛體的甄別工作。現代漢字簡化工作是從20世紀初
開始的，錢玄同、陸基、黎錦熙等人做了很多工作。中華人民共和國建立以後，成立了
中國文字改革研究委員會和中國文字改革委員會，于1956年公佈《漢字簡化方案》。... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 梭巴仁波切對癌症患者的建議
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 6 00:45:54 2013, 美东)
如同一般會以手術跟藥物治療癌症，佛法是另外一種治療癌症的方法，以下便是我從佛
法給予治療癌症的建議。
即便佛法並不能舒緩或治療癌症有立竿見影的效果，不過佛法能夠淨化惡業及障礙---
罹患癌症的因，而且能夠在心續種下解脫輪迴的種子。愈投入修行，愈禪修空性及菩提
心，你就離解脫和成佛愈近。毫無疑問地，如果你修菩提道上的三主要道、修菩提道次
第，還有密乘（方便以及智慧），會讓你愈接近解脫，而且愈接近能幫助無量眾生從輪
迴苦海裡解脫，以及引領眾生證得佛果位。如果你如此修行，即使癌症沒有被治癒，未
來世你也不會再罹患癌症，或者是只會有一小段時間罹患癌症，代替未來許多生生世世
一再罹患癌症。
一、藏藥
我的觀察是名為「Khung Na」藏藥對治療癌症特別有幫助。可以持續兩週早晚各服用三
顆。印度達蘭莎拉的兜率天淨土中心、尼泊爾柯槃寺或藏醫可取得此藏藥。
二、修藥師佛或龍王佛
修藥師佛，如同修龍王佛一樣，對於癌症患者都非常有幫助。
龍王佛心咒：
答雅踏 嗡 答踏噶踏 巴嘎梵 拿嘎 ... 阅读全帖 |
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m*********u
发帖数: 1491 | 6 "如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離，這多半都是騙人的，能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息，由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓（Peter Thiel）作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講，分享了創業公司怎樣成功，以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來，只有自身具備獨特性的企業，才能成功，特別是科技企業，只能成功一
次，之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1，彼得-蒂尓表示，創業公司需要從小市場切入，迅速獲
得壟斷，最關鍵的不是市場的規模大小，而是你所占市場份額的大小。他以paypal為例
具體闡述了該理論，當然，如果投資也應該投類似的公司。
以下是彼得-蒂爾的演講實錄：
創業別模仿他人 要有獨特性
非常感謝剛才對我的介紹，過獎了，我非常容幸來到北京和大家分享一些我在過去
這些年... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 7 刑事判決書
（2009）一中刑初字第3901號
公訴機關北京市人民檢察院第一分院。
被告人劉曉波，男，53歲（1955年12月28日出生），漢族，出生地吉林省長春市，博士
研究生文化，無業，戶籍所在地遼寧省大連市西崗區青春街5號2-1-2號，暫住北京市海
淀區七賢村中國銀行宿舍10號樓1單元502號。1991年1月因犯反革命宣傳煽動罪被免予
刑事處分；1996年9月因擾亂社會秩序被處勞動教養3年。因涉嫌犯煽動顛覆國家政權罪
於2008年12月8日被拘傳，12月9日被監視居住，2009年6月23日被逮捕。現羈押在北京
市第一看守所。
辯護人丁錫奎，北京莫少平律師事務所律師。
辯護人尚寶軍，北京莫少平律師事務所律師。
北京市人民檢察院第一分院以京一分檢刑訴（2009）247號訴起書指被告人劉曉波犯煽
動顛覆國家政權罪，於2009年12月10日向本院提起公訴。本院依法組成合議庭，公開開
庭進行了審理，北京市人民檢察院第一分院指派檢察員張榮革、代理檢察員潘雪晴出庭
支持公訴，被告人劉曉波及其辯護人丁錫奎、尚寶軍到庭參加訴訟。現已審理終結。
指控
北京市人民檢察院第一分院起訴書指控，被告人劉曉波... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 8 首先非常感謝各位這麼熱情，也非常感謝賴市長能一起參與座談。
一開始要跟大家說，今天我們要談的公民力量，其實各位在座的學生對我來講都是幸叩
亩啵谶@個自由的環境，可以自由的認識許多事情。就認識自然來講，各位是比我幸
叩亩嗟模帽日f這個桌子，我需要用觸摸的、花紋、刻了什麼 ? 而你們只要轉頭就可
以看見。
談到自由，我舉個例子，今天我在公視，和我一個維權好朋友胡佳，他現在被中共官方
以非法拘禁的方式拘禁在家哩，從他身上可以看到，法律規定得再好也沒有用，形同虛
設。
胡佳從監獄被釋放以後，仍然被居家拘禁，出獄後半年，等這個世界慢慢的將他忘記，
他才能開始放風。現在在重要的日子、國際政要來訪，中共都會將他拘禁，甚至在今年
，他也多次的遭到毆打、用暴力來阻攔他發表言論，其實這些我也都曾經歷過，領導說
不給出去就是不給。昨天來到這裡（台灣），我們有了一個連線的互通有無，談談中國
大陸的人權現狀，有人知道了以後，就動用了很大的力量，比如說開了一台「通信干擾
車」到他家樓下，動用手機屏蔽的干擾車把信號干擾掉，讓他們沒有辦法取得最大的連
繫，讓他的手機無法通訊，甚至到他父母的家裡，把他父母逼著、押送到他... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 9 "102 年公務人員特種考試法務部調查局調查人員考試試題"
一、民主政治如何實際咦鳎侩m有
多種對立的觀點，但較為廣泛被接受的民主模式包含自由主義
式民主（liberal democracy）、多元主義式民主（pluralist democrac
y）、競爭式菁英主義（competitive democracy）等觀點，試申論之。
【擬答】：
民主政治依據不同的「研究途徑」則會產生不同的多立觀點或&#
63972;論。若從民主政治的目的作為判準，則會產生以自由主義為目的的
「自由主義式民主」。而自由主義式民主的實際咦鞣绞剑#63860;再採用「團體途徑
」與「精英途徑」等研究途徑進行研究，則產生了「多元主義式民
主」與「競爭式菁英主義」等「經驗性民主理論」。
自由主義式民主
自由主義式民主觀點是指以採用民主方式達成自由主義目的（相對於社會主義式民主）。
又可區分為兩種主要的觀點
規範性民主&#... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 10 什么叫偷？难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的？
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 11 什么叫偷？难道现代汉语这些词都是从日语里偷来的？
http://taiwanheart.ning.com/profiles/blogs/zhe-xie-dou-shi-ri-b
(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 12 我還是不明白他們為什麼要和中國對話
http://oldyosef.hkdavc.com/?p=998
對〈我們為什麼要與中國對話〉一文的回應。
尊敬的帕羅林樞機（Parolin）接受了詹尼．瓦倫特（Gianni Valente）的採訪（亦即
兩人之間虛構出來的採訪）。
我多次閱讀這個採訪，現在我又再次閱讀（即使閱讀它令我反胃），以便公道地發表我
的意見。
我很感謝尊敬的樞機承認「持不同的意見是合理的」。
（1）
首先，我們注意到尊敬的樞機堅持認為他的觀點和活動的目的是屬於牧養、靈性、傳福
和信仰的，而我們的思想和行為只是以政治為目的。
我們所看到的，卻是他崇拜他的導師卡薩羅利（Casaroli）的東方政策（Ostpolitik）
外交，而鄙視那些堅決捍衛耶穌為宗徒建立的教會不受任何世俗權力干擾的人的真正信
仰。
我永不會忘記，幾年前在《羅馬觀察報》讀到一篇報道，他曾在一次講話中，形容那些
在共產主義政權下的中歐國家信仰英雄【不點名的指向維辛斯基（Wyszynsky）樞機、
敏增蒂（Mindszenty）樞機和貝蘭（Beran）樞機】為「角斗士」，「從頭到尾反對政
府和渴望出現在政治舞... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: mdcai (玫瑰之名：乌兰巴托的爸爸), 信区: LeisureTime
标 题: 张悬和叛逆期teenage的教育问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 22 13:24:20 2012, 美东)
张悬下个月出新专辑 《神的游戏》
我觉得是一个很冒险甚至危险的倾向
因为我觉得她试图思考宗教的问题
《喜欢》和《城市》的歌词已经很出色了，现代感（当下的感觉）很强
没太大的必要往宗教里转
下面这段是她和她爸回忆她高中叛逆期休学的对话
里面提到两人在言语无法沟通的情况，采用书信对话非常感人
也很值得借鉴
放在我身上，我就很担心我女儿将来不会中文我可咋办。。。。
另外，她爸真是非常谨慎的政治人物
即便是这种面对面的场合，说话也滴水不漏
给自己女儿的评价也不多给一点粉饰
只说：她贵在坚持
言下之意是：她爸既不欣赏她的音乐，也不欣赏她的文字
真是严父阿。。。。。加后爸。。。。。
》》》》以下是转载。。。。
焦仁和 放手讓女兒張懸飛翔
轉自天下雜誌http://www.cw.com.tw/article/index.... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 14 【聯合報╱特派記者林琮盛／北京報導】 2008.06.27
七月四日兩岸周末包機及陸客觀光首發團，北京團因以中共主管部門官員為主，是最受
矚目的「大腕團」。
七月四日，北京將有三百一十名觀光客赴台觀光；其中，中信旅行社組織國家旅遊局官
員等一百三十人的考察團，最引人關注，屆時將是大陸所有來台首發團中，鎂光燈最多
的一團。
北京來台觀光三百一十人，除中信的一百三十人外，中國國際旅行社、中青旅和中國婦
女旅行社三家合組織一百人，海峽旅行社組織三十人；國旅集團下的中國旅行社和港中
旅，則以該集團內部五十名員工和家屬為主，沒有對外攬客。
包括官員在內的三百一十位觀光客，將搭乘國航與海航北京首都機場起飛包機，分別於
四日中午一點及一點十分，抵達桃園及松山機場，展開為期八天的台灣之旅。
在價格上，國旅、中青旅和婦旅統一訂價，團費為人民幣九千九百八十元，首發團入住
飯店的規格，都以五星級為主。
由於七月四日是兩岸直航及觀光的歷史性日子，兩岸飛航班機，都希望拔得頭籌，將起
飛時間提前。南京是兩岸包機新增航點，七月四日當天，東航首班飛台北班機，原訂早
上九點起飛，現在將時間提前一小時，並將舉辦首航和大 |
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B****n
发帖数: 11290 | 15 這是一個成大都市計劃學系大三學生寫的
雖然和我觀點不盡相同 但是一篇很理性的分析 轉給大家看
前言
或許不該在這時候貼出這樣的文章，但是身為一個都市計劃學系的大三學生。我很想向
大家分享一下我的觀點。我想理性地跟大家分享我對這件事情的看法，也想藉由這件事
情喚起大家對都市公共事務的積極面。在這篇文章中，我會分成三個部分：
一、都市更新到底是什麼？
我想先簡單解釋都市更新的意義為何，好讓大家在這樣的基礎知識下能夠更清楚王家事
件的全貌。
二、王家事件到底出了什麼樣的問題？
在這之中，我會透過民眾、建商、政府他們三者各自的立場去看這件事情，然後釐清他
們犯的錯誤。 我得說，這件事情真的沒有絕對性的誰對誰錯，而是由三者的小錯所
累積成的悲劇。
三、我們到底該如何看待這件事情，我們又該做什麼？
這邊或許是我的主觀論調，但我想告訴大家的是我們該如何面對未來，好讓這些事情不
再重演。
或許這整篇文章會跟大家之前接收到的訊息有些不同，但我希望大家在看這篇文章的時
候，都可以保持理性，因為唯有這樣，我們才能找出問題的癥結點。而讓整件事情的討
論，對我們所關心的未來更有建設性。
那麼，我要開始了。
-... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 16 三兄弟吃一餅 陸客：台灣人不是窮，他們缺的只是錢！點評：距離產生美感，時間
驗證現實。
【熱門】宿醉頭痛‧酒後不適 走久酵素給您健康不用怕
大陸中心／綜合報導
陸客自由行激盪出不少文化火花，最近一篇出現在新浪微吧的文章《台灣：我們不窮
，我們只是缺錢。》引起關注。作者到台灣自由行，主要是想解答內心疑問，最後他給
了台灣高度肯定，「台灣人堅持著自己的堅持，奮鬥著自己的奮鬥，過著自己想要的生
活。」
比起繁榮程度，該位大陸網友直言，「台灣的台北、高雄一定會讓你見過大陸大都市的
人失望到極點，可以說基本上都是4層到5層的小樓房，低矮斑駁的馬路和牆面，就算偶
爾的大商場也是不高的。」
▲善良親切，陸媒讚：台灣最美的風景是人。(圖／東森新聞提供)
但是他抱著好奇心在台灣待了一周，卻認為環境改變人而不是人改變環境的哲理是多麼
的正確，原本自己想解開為什麼「台灣這麼『窮』？為什麼台灣人都騎摩托車不買車？
為什麼台灣人都帶口罩？為什麼台灣人都討厭大陸客？香港和台灣到底區別在什麼地
方？」等問題。
他還買了一本《我們台灣這些年》，希望能對台灣有一個初步的認識。該位網友從環境
、謝謝、摩托車、... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Military
标 题: Re: 民主, 民主, 民主 ...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 23 13:46:12 2014, 美东)
"102 年公務人員特種考試法務部調查局調查人員考試試題"
一、民主政治如何實際咦鳎侩m有
多種對立的觀點，但較為廣泛被接受的民主模式包含自由主義
式民主（liberal democracy）、多元主義式民主（pluralist democrac
y）、競爭式菁英主義（competitive democracy）等觀點，試申論之。
【擬答】：
民主政治依據不同的「研究途徑」則會產生不同的多立觀點或&#
63972;論。若從民主政治的目的作為判準，則會產生以自由主義為目的的
「自由主義式民主」。而自由主義式民主的實際咦鞣绞剑#63860;再採用「團體途徑
」與「精英途徑」等研究途徑進行研究，則... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 18 【3月3日 星期一】
鋼琴家莎菡(Orli Shaham)音樂會
時間：晚上6：30入場，晚7：30 開演
地點：劇場SubCulture
紐約曼哈坦紐約大學附近Bleecker街45號樓下
門票：$15-$35。鋼琴家莎菡(Orli Shaham)女士和音樂界朋友們一起呈現一場慶祝她的
新專輯「榮耀美國」(American Grace)的音樂會，和音樂人馬基(Steven Mackey)及亞
當斯(John Adams)合作在新的專輯裡有更多新鮮元素。她是一位優雅、細膩、美麗、技
藝精湛的音樂家，樂聲已享譽全球，被很多國際媒體稱讚為是當今最有天賦的鋼琴家之
一。
查詢：http://www.subculturenewyork.com/event/490353-orli-shaham-new-york/
威廉斯堡莎莎樂隊Williamsburg Salsa Orchestra
時間：晚上6：00進場，準8：00開場
地點：布碌崙Wythe大道61號
門票：$5。適合21歲以上的朋友參加。當晚還會有老師柯西亞(Joey Corsica)，DJ主持
耐斯(Walter B Nice)和樂維... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 19 张悬下个月出新专辑 《神的游戏》
我觉得是一个很冒险甚至危险的倾向
因为我觉得她试图思考宗教的问题
《喜欢》和《城市》的歌词已经很出色了，现代感（当下的感觉）很强
没太大的必要往宗教里转
下面这段是她和她爸回忆高中叛逆期休学的对话
里面提到两人在言语无法沟通的情况，采用书信对话非常感人
也很值得借鉴
放在我身上，我就很担心我女儿将来不会中文我可咋办。。。。
另外，他爸真是非常谨慎的政治人物
即便是这种面对面的场合，说话也滴水不漏
给自己女儿的评价也不多给一点粉饰
只说：她贵在坚持
言下之意是：她爸既不欣赏她的音乐，也不欣赏她的文字
真是严父阿。。。。。加后爸。。。。。
》》》》以下是转载。。。。
焦仁和 放手讓女兒張懸飛翔
轉自天下雜誌http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=3142 2007/07
圖片來源：黃明堂
張懸，以一首「寶貝」風靡年輕人的新興歌手，但你絕對想不到，他的父親卻是前海基
會秘書長、兩岸談判高手的焦仁和。十年前，女兒為了創作而選擇休學，對身為父親的
焦仁和來說，卻只能像放風箏那樣的邊放邊拉扯著她。這次，兩人... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 20 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的，現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎？當然不是
。那麼，如果中國再度成為敬拜上帝的國家，必然會有翻天覆地的改變。為什麼？介紹
大家看一本書，這只是導言，有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 21 大家都知道，聖經是基督教的一部古老的宗教經典。但令人驚奇的事實之一是：聖
經的內容不但和真實的科學沒有矛盾，而且其中還包含了許多有關現代科學的奇妙啟示
，足以証明聖經真是上帝所啟示的真理寶書。在本篇短文中，願和讀者一同來看一下聖
經中奇妙的地球觀。可分五點作一簡要介紹：
大地是圓球形的
第一點，大地是圓球形的。當古人還普遍以為『天圓地方』的時候，聖經卻早在三千年
前就已首先指出大地是圓球形，隨後又指出地球的東西兩半球都有人居住。如靈感的智
者所羅門早在公元前一千年就已在聖經上寫著說：『祂（上帝）在淵面的周圍劃出圓圈
。』（箴8:27）。需要注意的，在聖經原文中，這裏翻譯『為圓圈的字，並非意思說在
平面上劃一個圓圈。它代表一個弧或圓球，．．而且真能說出地球的真形。』（引自「
真理的聖經」226 頁）
先知以賽亞早在公元前712 年就已在聖經中提到：『上帝坐在地球大圈之上。』（賽40
:22）。 後來主耶穌基督在將近兩千年前又告訴我們說：當祂將來帶著千千萬萬天使，
駕著天上的雲復臨，接取義人升天，並滅絕罪人於世的一剎那間，地球的一面正處於夜
間：『當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 說起來根本沒什麼深奧的，不需要人肉，是因為他的神學觀點太特殊了，
特殊到幾乎不可能有任何其他到這版的基督徒會有一樣的觀點。
他認為神現在不干涉世界， 這種觀點趨近於 deism, 基督教
是一種 theism, 最基本的教義就是神會關心人， 會聽祷告，
會這裡那裡的弄點小神蹟，所以基督徒的祷告才有意義，
一個人自認是基督徒卻不認為神會關心人是很難理解的，
當然他自己可能覺得沒矛盾， 但是這種觀點可以斷定是非常
稀有的。
如果有兩個不同的人到這板上，卻都有這樣稀有的神學觀點，
那簡直可以稱為神積了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 早期基督徒與摩西律法
律法成了我們的監護老師，帶領我們到基督那裏。——加拉太書3：24
1，2． 以色列人切實遵守摩西律法有甚麼益處？
公元前1513年，耶和華賜給以色列人一套法典，並指出，如果他們切實聽從上帝的話，
就必蒙他賜福，安居樂業。（出埃及記19：5，6）
2 這套法典就是摩西律法， 簡稱“律法”，是“聖潔、正義、良善”的。（羅馬書7：
12）律法講求崇高的道德，規定人要仁慈、諏崱⒇憹崱⒛类彙＃ǔ霭＜坝3：4，5；
利未記19：14；申命記15：13-15；22：10，22）律法也要求猶太人彼此相愛。（利未
記19：18）由於外邦人不受摩西律法的約束，猶太人不可跟他們來往，兒女也不可跟他
們成親。（申命記7：3，4）律法猶如一堵“牆”，分隔猶太人和外邦人，保護上帝的
子民免受異教的思想和習俗薰染。（以弗所書2：14，15；約翰福音18：28）
3． 既然猶太人不能十全十美地恪守律法，律法有甚麼作用呢？
3 可是，無論猶太人多麼小心恪守律法，也無法做到十全十美。這是不是說，耶和華對
他們的要求過高呢？絕不是！耶和華頒布律法，為的是“叫犯法的事顯明出來”。（加
拉太書3：19）律... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 24 北大物理版的讨论
http://cache.baidu.com/c?m=9d78d513d9d431a84f9a91697b13c0101843
作者 tocho (学术男|Lieber说：你是不是没有听懂……), 信区: Physics
标题 Re: 求问电子半径
时间 北大未名站 (2007年11月24日21:09:36 星期六) , 站内信件
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实验证明电子的半径 可以认为 是0……
有一个经典半径，好像是根据电子磁矩和角动量
侠告
作者 quasar (克己复礼), 信区: Physics
标题 Re: 求问电子半径
时间 北大未名站 (2007年... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 25 第七章 結 論
由於種種原因，現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作，以自
己的想法和方式出版了大量的著作，從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時，自從中國大陸改革開放以來，印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區，從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
，中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說：
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想，為佛教從信仰層圈出發，契入社
會、文化層圈，完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神，提升了臺灣佛教的學術水準，其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說，在當今中青年佛教徒和佛教學者中，不管是印順思想的忠實
信徒，還是從原教旨主義角度對印順提出批評者，幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功，在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教，亦成為尋常之事。
據此，他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師，由... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 26 同志們辛苦了！（熱烈鼓掌）
首先，我對在這場鬥爭中英勇犧牲的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的同志們表
示沉痛的哀悼！對在這場鬥爭中負傷的幾千名解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的
同志們表示親切的慰問！對所有參加這場鬥爭的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警
的同志們致以親切的問候！
我提議，大家起立，為死難的烈士們默哀！（肅立默哀）
利用這個機會，我講幾句話。
這場風波遲早要來。這是國際的大氣候和中國自己的小氣候所決定了的，是一定要來的
，是不以人們的意志為轉移的，只不過是遲早的問題，大小的問題。而現在來，對我們
比較有利。最有利的是，我們有一大批老同志健在，他們經歷的風波多，懂得事情的利
害關係，他們是支持對暴亂採取堅決行動的。雖然有一些同志一時還不理解，但最終是
會理解的，會支持中央這個決定的。
《人民日報》四月二十六日社論，把問題的性質定為動亂，「動亂」這兩個字恰如其份
，一些人反對的就是這兩個字，要修改的也是這兩個字。實踐證明，這個判斷是準確的
。後來事態進一步發展到反革命暴亂，也是必然的。我們有一批老同志健在，包括軍隊
，也有一批各個時期參加革命的骨幹還在，因此，事情現在... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 27 上昭下慧法師尊鑑：
您接受媒體訪問並在自己臉書上就日近社會上對慈濟功德會，證嚴法師山門以及所屬大
愛電視台的批判發表了您個人的看法，作為以勸化眾人為己任的玄奘大學教授，又同為
佛門出家眾，您公開表達看法實有相當社會影響力。幾天前我在媒體上也曾嚴辭批判過
大愛電視台的作法不符合現代社會媒體價值觀，而我同時批判應對此負責任的證嚴法師
，「不能因為弟子眾多就以為自己在各方面都有智慧而妄加發言。」不知是否也屬於您
所批判的「紅衛兵」式言論。並對於您的諸多言論，同時謹此就教。
（截取自釋昭慧臉書）
首先，所謂「滅頂」行為，系台灣社會各階層不約而同，自發串聯抵制黑心廠商，並以
讓因貪財而罔顧民眾福祉的奸商付出極大經濟損失為目的。我認為這又是一次公民邉印
Ｌ车墓襁動早已超越請願、示威、遊行乃至佔領的街頭形式。
您質問「滅頂」影響到慈濟，這合理嗎？回答您，公民邉訜o法面面俱到地照顧社會階
層每一個參與者，但絕不因此影響它的半點合理性！公民邉佑衅浠具壿媯惱怼３３Ｊ
窃谡未h士無法發揮其功效時發生，早者如本人親身參與的天安門邉樱
呷缣城安痪玫奶柣▽W撸踔量陶涎莸南愀蹃字卸际侨绱恕＿@三場公民邉佣加绊
懥松... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日，有組織在香港舉行“滅蝗”遊行，部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來，
爭執中，部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析，如今大陸人這種恩主心
態十分普遍，針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢，部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流，部分大陸人有了“恩主心態”，對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻，不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費，香港不會這麼好
，香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激，但這
樣的論調卻並不陌生，早在2008年，一位內地旅客滯留香港機場，向記者抱怨工作人員
服務態度不好，在採訪中就拋下一句：“要不是中央政府照顧你們,香港就完蛋了”，
震驚全港，令很多港人對內地人開始有意見。而隨著赴澳門以及台灣旅遊的大陸游客越
來越多，相似的摩擦也同樣出現在澳門和台灣。
而對於大陸人這種“恩主”心態，並認為香港的繁榮是大陸“恩賜”... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日，有組織在香港舉行“滅蝗”遊行，部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來，
爭執中，部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析，如今大陸人這種恩主心
態十分普遍，針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢，部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流，部分大陸人有了“恩主心態”，對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻，不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費，香港不會這麼好
，香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激，但這
樣的論調卻並不陌生，早在2008年，一位內地旅客滯留香港機場，向記者抱怨工作人員... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日，有組織在香港舉行“滅蝗”遊行，部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來，
爭執中，部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析，如今大陸人這種恩主心
態十分普遍，針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢，部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流，部分大陸人有了“恩主心態”，對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻，不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費，香港不會這麼好
，香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激，但這
樣的論調卻並不陌生，早在2008年，一位內地旅客滯留香港機場，向記者抱怨工作人員... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 鄧小平接見戒嚴部隊的講話
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 10:03:58 2014, 美东)
同志們辛苦了！（熱烈鼓掌）
首先，我對在這場鬥爭中英勇犧牲的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的同志們表
示沉痛的哀悼！對在這場鬥爭中負傷的幾千名解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的
同志們表示親切的慰問！對所有參加這場鬥爭的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警
的同志們致以親切的問候！
我提議，大家起立，為死難的烈士們默哀！（肅立默哀）
利用這個機會，我講幾句話。
這場風波遲早要來。這是國際的大氣候和中國自己的小氣候所決定了的，是一定要來的
，是不以人們的意志為轉移的，只不過是遲早的問題，大小的問題。而現在來，對我們
比較有利。最有利的是，我們有一大批老同志健在，他們經歷的風波多，懂得事情的利
害關係，他們是支持對暴亂採取堅決行動的。雖然有一些同志一時還不理解，但最終是
會理解的，會支持中央這個決定的。
《人民日報》四月二十六日社論，把問題... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 32 你翻看這幾日香港報紙就知道了。這幾日從政府，立法會，到傳媒到警方，保安局，大
家關注的焦點：菲律賓特使訪港道歉，普選與政改方案，64系列報道，南丫島海難調查
報告。
大陸小童街頭便溺一事，不要說不入新聞前三甲，連前10都進不了。包括向來喜歡搞搞
震的蘋果日報，直到今日才將此事做頭版。就算是放在頭版，報道也不像大陸傳媒那樣
評論斥責，而是把雙方觀點都列出，引述人民日報，天涯，南方都市報，WSJ各方論點
，外加香港議員請港人包容，清潔工觀點，內地遊客觀點，香港地鐵觀點。
這裡可看到香港報紙 http://hkmagazine.net/
老實講，這算什麼大事啊，就是一個街頭糾紛嘛，大陸也很多這種糾紛。沒人煽風點火
是絕不會鬧到這個地步。嚴肅媒體不會拿這種事來炒作。香港警方也不會就這種小事特
別發聲明。想想看，一個紀律部隊發言人專門聲明是一坨大便，不是小便... 真是很搞
笑的事。
其實吳姓青年已經在視頻說過是大便了。 我在天涯一片罵聲中，也看到有當時路經的
大陸遊客說聽聞是大小都有。 |
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m*********e
发帖数: 533 | 33 全球一盤棋：漫談2018年的中美博弈（中）
美元的流動、流量、和流向
經濟的要訣就是貨幣需要流動。根據英國經濟學家凱恩斯的理論，只要貨幣流動起來，
就會造成經濟繁榮，反之則進入蕭條。
美國的金融操作就是根據凱恩斯的理論來實踐。美聯儲用低利息促進美元的流動，用量
化寬鬆控制美元的流量，用升息來控制美元的流向，「華爾街」在每一個過程都可以套
利，這其中匯率的變化是非常重要的，特別需要專業的技巧。
我們綜合美國的金融操作就不難發現，美元的流動、流量和流向是最關鍵的三個要素，
要想打破美國對全球的金融操作就必須在這三個要素上下功夫，而這正是中國正在進行
的。
中國的對策和陽br />
美國家大業大、科技發達、財大氣粗，做生意本來就佔上風，何況後面還有強大的軍隊
。所以在商業貿易上美國對付小國綽綽有餘，無往不利。美國不但可以玩弄商業規則，
而且逼不得已還可以耍賴，定一套國內法強詞奪理來治你。最後，萬不得已，還可以出
動軍隊讓你屈服或者乾脆消滅你，譬如伊拉克。
美元霸權橫行世界數十年，衝鋒陷陣，所向無敵，每次貿易戰美國都賺得盆滿缽滿，直
到今天碰到中國這個對手。這次是真正遇到麻煩了，我們來稍微分析... 阅读全帖 |
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f*******m
发帖数: 5008 | 34 1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎，我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏，特別是春夏之交的日子，我已經
養成了每天下午騎自行車出門，到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜，倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上，還是在一張類似《參考消息》的報紙上，
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息，比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹：1947年，為反抗國民黨政權的獨裁，臺灣爆發了大規模武裝暴動，史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓，死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運，第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完，一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去，海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後，有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天，他的一個觀點讓我深以為是，他說：偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴，1988年蔣經國逝世，1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 35 印順法師說：「仔細研究起來，阿彌陀佛與太陽是有關係的。印度的婆羅門教，有以太
陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說，然在大乘普應眾機的過程中，太陽崇拜的思想，也
就方便的含攝到阿彌陀中。
這是從哪裡知道的呢？一、『觀無量壽佛經』第一觀是落日觀；再從此逐次觀水、觀地
、觀園林、房屋，觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅；阿彌陀佛
的依正莊嚴，即依太陽而生起顯現。
『無量壽佛經』（即大阿彌陀經）說：禮敬阿彌陀佛，應當『向落日處』，所以，阿彌
陀佛不但是西方，這實在就是太陽崇拜的淨化，攝取太陽崇拜的思想，於一切——無量
佛中，引出無量光的佛名。」（摘自印順法師一九九八年著《淨土與禪》22頁）
---
對於淨土法門，臺灣關懷生命協會理事長昭慧法師的觀點應當能夠反映印順法師的思想
。她說：
《《現代一些閱讀印公導師所著作的《妙雲集》之士，都非常排斥「淨土法門」，
而完全抹煞它的應機性，筆者以為：這未必是印公的本意！因為，如果導師完全否認淨
土法門的正當性，應該會與密教法門同等對待；但是不然，在其著作的字裏行間，對「
淨土」與「密教」的態度是截然不同的──對往生淨土的法門，他在批判偏鋒、簡... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 36 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 37 发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: Re: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:29:12 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參
考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 https://cn.nytimes.com/china/20170926/china-movie-youth/zh-hant/
觸碰歷史敏感話題？馮小剛新片十九大前被撤檔
儲百亮 2017年9月26日
去年，馮小剛在台灣因《我不是潘金蓮》贏得台灣金馬獎的最佳導演獎。他的新片《芳
華》的上映時間被無限期推遲。
Tyrone Siu/Reuters
去年，馮小剛在台灣因《我不是潘金蓮》贏得台灣金馬獎的最佳導演獎。他的新片《芳
華》的上映時間被無限期推遲。
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北京——中國最受歡迎的導演之一馮小剛原本決心帶著即將在長達一週的國慶節假期期
間公映的新片《芳華》，獲得巨大的票房成功。
這部電影原定於本週晚些時候發行，首映式前，馮小剛及該片的演員們一直在中國各地
巡迴宣傳這部以文化大革命和悲慘、短暫的中越戰爭為背景的愛情片。
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馮小剛的政治正確與時代錯誤
吃著爆米花接受「中國夢」教育
「小鮮肉」成中國愛國宣傳片賣點
電影分級能否在中國取代電影審查
比電影審查更可怕的，是自我審查
但馮小剛的首映式卻突然被取消了。
中國的電影愛好者說，《芳華》看來成了黨代會前官方緊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 天文學家稱宇宙在不斷誕生出小型新生銀河系
0816
位於美國馬裡蘭州巴爾的摩市太空望遠鏡科學研究所的天文學家米切爾-卡賓、和位於
德國Garching市馬克斯-普朗克宇宙物理研究所的威廉姆-法加，將在近日出版的《天體
物理學》雜誌發表研究報告，提出宇宙中仍然在不斷誕生出小型新生銀河系的觀點。他
們根據觀測到的新生星體光線，和扭曲的銀河形狀，認為在不大於1億年前的時間裡，
當兩個較小星雲碰撞之後，便產生了小型銀河系。
稱為POX186的微小銀河系，由大約1000萬顆恆星組成，僅僅是我們所處的銀河系所含有
星體數目的萬分之一。它和稱為超密藍矮星的類似星體都顯得那麼小，因此在地球上用
望遠鏡觀察，看到的僅僅是輕煙樣的淡淡痕跡。先前的POX186圖像，表明它是一個複合
結構，有著活動的幼年藍色星體群。為了進一步探測該銀河系的實際狀況，天文學家們
藉助哈勃太空望遠鏡，進行了更清晰的觀測。2000年3月和6月，卡賓和法加應用哈勃太
空望遠鏡研究了POM186圖像，根據其畸形的穹拱狀星體結構，得出它是近期合併的銀河
系的結論。哈勃太空望遠鏡還顯示出該銀河系核心處，含... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 143 | 41 呂克德賈格，德籍著名占星研究人，主業為德國某大城市政府法務人員，研究占星數十
年，多年為占星字典、巔峰占星等英語、德語刊物撰寫文章，研究中結合了漢堡派虛點
計算體系，風格偏事件指導。
隨著土星在2014年12月23日進入變動宮射手座，會觸發與雙魚座5度的海王星形成四分
相。
雖然現在允許度還是比較寬，兩顆行星共享著變動的交錯將在下一年持續。（雙魚和射
手同共變動星座）。
除開天文學上的影響，這個相位會尤其影響太陽上升在雙子、處女、射手和雙魚的人們
。
根據允許度來看，這個相位會持續2-2.5年的時間，特別影響下面的日子：
2015年11月26日 ，射手-雙魚7度
2016年6月17日 ，射手-雙魚12度
2016年9月10日 ，射手-雙魚10度
這個漸虧的四分相（譯者：即下弦四分相）可以分作三個部分解讀：第一段為漸虧四分
相，然後是土星在射手座，最後海王在自已的星座雙魚座。
>漸虧四分相及其原理
一個漸虧四分相比較類似下弦月相時期 。
這個漸虧四分相是一種」下弦相位「並且有著相似的意含。
行星相位最好是根據其分別的相位來解讀，而下弦相位是相當於把分別的解讀包裝組合
起來。
一個漸虧四分... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 42
载？
支持原創啊，歡迎發表自己觀點啊。
你的觀點可以自由發表，我的觀點也可以自由發表啊。
被拍倆磚就不行了？你不能反拍麼？
難道你自由觀點只有在別人哄著捧著的時候才存在？別人拍兩下磚你的觀點就沒了？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 聖經對自殺的看法
經文：腓一章21-24節、羅十四章8節
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壹 前言
當一個人活下去已然變成痛苦的重擔時，從道德的角度而言，我們可否就此同意他
結束生命？自殺是人在經歷不可超越的障礙或痛苦時所選擇的不得已行為，或是對生命
的不尊重？基督教倫理學者史密茲（Lewis B. Smedes）說：
自殺，其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面來看，自殺是力量的表徵；人類
最大的力量，可以決定自己最終的命摺６硪环矫妫詺⑺淼囊彩侨祟愖钌畹拇鞌
『蛙浫酢＿@種內心的衝突、矛盾迫使我們在判定自殺的道德行是非時，不得不小心翼
翼。
一般人類對於自殺的觀點分為三種，第一種認為自殺是一種罪，是上帝所嚴格禁止
的錯誤道德行為。第二種認為自殺是合法的選擇，因為主張人類有權決定自己的生死。
第三種認為自殺是一齣悲劇，是不幸的，要盡力避免，人對自殺者僅能表達同情與憐憫
，而不是無情的定罪。
一 聖經對生命的教導
生命是神聖的──因為生命來自於神的創造，人是... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 道成肉书 【 在 biokold (kold) 的大作中提到: 】
「错在哪里？ 因为你不同意所以神不可以这么做？
或者你已经断定神永远都不会这么做？」
這話說的有理智！
人都是憑自己的想像觀念去定規神的說話、神的作工，神一定要這麼說，神一
定要那麼說；神一定會這麼作，神一定會那麼做，不然他就不是神。這些不都是人的想
像觀念嗎？而且老是持守自己的一套，不願意走出來接受新亮光，這是神所厭憎和棄絕
的。
人常常認為自己研究聖經十幾二十年了，掌握了很多神學理論，就認為認識神
了，是這方面的專家了，就可以隨意評論、定罪不符合他的理論了。請參考：「那些宗
教領袖，尤其是神學博士，他們為什麼成為將基督重釘十字架的罪魁禍首了呢？就是因
為他們的宗教知識太多了、聖經知識太多了。他們並不是真正地明白聖經、明白神的話
，而是用人的思想、用人的思維來解釋聖經裡的話，解釋聖經裡的事，他們所產生的這
些神學理論，不是出於聖靈的開啟光照，全是憑著人的思維、理解、判斷產生的。所以
，宗教界的神學觀點都是抵擋神的觀點，都是與... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 也只有萧道长及其门徒把一个对藏密一窍不通的写地摊小说的古子文和网上搜来的来源
不明的照片当作攻击诬蔑藏传的可信依据。
ZT-1
由於目前流傳的一些對藏密有所非議的言論，連帶對於六字真言也被以扭曲的觀點來檢
視，其說法認為六字真言有暗示雙修法的含意，摩尼MANI、叭彌PADME，則解釋為兩性
的性器官。
如網路上流傳一篇文章：「比如藏密六字真言，嗡嘛呢叭咪哞，按密理，它包括佛部、
寶部、蓮花部、金剛部，具慧、悲、樂為一體，是涅槃之通途。其實，『嗡』為語首，
『哞』為語尾，『嘛呢』意為如意之寶，『叭咪』意為蓮花之純潔。而蓮花，在印度教
裡明確地代表女性生殖器，這一最常使用的咒語的真實含義就可想而知。把這個咒語破
譯出來就是『純美的女人生殖器啊，如意之寶啊』，表達了印度教性力崇拜的根本內容
。」（《基米雅佛母講樂空雙運》古子文著）
誹謗者大量轉貼此文以證明六字真言是與雙身法有關，但轉貼者似乎沒有看清楚，這位
基米雅佛母說得很清楚，她說：「按密理，它包括佛部、寶部、蓮花部、金剛部，具慧
、悲、樂為一體，是涅槃之通途」、又說：「在印度教裡明確地代表女性生殖器……表
達了印度教性力崇拜的根本內容。... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 46 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 47 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 48 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 49 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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