Y**u
发帖数: 5466 | 1 这几段正是纠正普遍对如来藏的误解的. 对如来藏, 应该去正确理解. 而不能一见如来
藏几个字, 就说是梵我外道的思想. 要区别如来藏和梵我的区别, 而不是简单的等同他
们.
在这一点上, 你的老师印顺法师也说的明白:
这是他在大乘起信讲义中说到的.
第三节 义──大乘 所言义者，则有三种。云何为三？一者体大，谓一切法真如平等不
增减故；二者相大，谓如来藏具足无量性功德故；三者用大，能生一切世间出世间善因
果故。
先明大义。众生心，何以称为大？这大「义」「有三种」：即体大、相大、用大。
三大都依众生心而安立，故众生心有大义。「一」、众生心的「体大」：指「一切法」
的「真如」性说；这是遍一切的无二无别的；尽十方，穷三世，一切的一切，无不以真
如为体。众生的心体，即此真如「平等」性。真如是大的，心体当然也是大的。「不增
减」，是平等的解说。真如法性，在众生分中并没有缺少，成了佛也不会增多。大，有
圆满的意义，不多也不少。不增不减，无欠无余的法性，是生佛平等的，迷悟一如的。
如有增有减，即不圆满，不平等，即不能说是大了。「二」、众生心的「相大」，即「
如来藏」。如来藏，可从二方面说。从众生位说... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 2
BY:三界過客
我见 :
1.我见有「分别我见」及「俱生我见」，初果所断为分别我见，不是俱生我见，如《成
唯识论》卷3所说：「七地已前犹有俱生我见爱等。执藏此识为自内我。如何已舍阿赖
耶名。若彼分别我见爱等不复执藏说名为舍。则预流等诸有学位。亦应已舍阿赖耶名。」
2.修学佛法有「见道」与「修道」，例如小乘的见道就是断我见(分别我见)，知见正确
了，所以修道才不会走错路，才是真的开始进入内门修行。而大乘的见道就是开悟。那
么是先见道还是先修道呢？这个因个人因缘而有不同，没有一定的先后秩序。
断分别我见当然要如理的去「现观」到五蕴十八界的虚妄性及其成、住、坏、空，才能
说是断分别我见，而不能只是「听」人或看书中说「五蕴十八界是虚妄的，非是我」等
，然后认为自己相信了，就说自己分别我见断了！所以重点是你观察到了而且深信了，
而不是只听人言然后你认为你信了就是断我见！
但是断分别我见之后还有俱生我见要断，例如意根恒执藏阿赖耶识为自内我，这就是俱
生我见！
所以分别我见和俱生我见是要分清楚的！分别我见是见所断，俱生我见是见道后(断分
别我见)再于修道中断是修所断！ |
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P******n
发帖数: 329 | 3 这篇剖析是佛的弟子舍利弗讲的。如果能够耐心读完，仔细思维每一句话，就能明白“
我见”是怎么回事了。我们是凡夫的原因，几乎日常生活的分分秒秒都在我见之中啊。
这里的凡夫不是说因为我们没神通，不是神仙，所以是凡夫，而是指，不管有无神通，
但还自觉或者不自觉的有我见的都是凡夫。我见不仅指执着这个身体是我，还包括认为
身体里有个灵魂之类的，宇宙万物有个主宰之类的，有那么一个特殊的“存在”形式的
佛菩萨的都是变相的我见。如果明白了这一点，就不难理解为什么佛陀对于“如来死后
怎么样”的问题，只能以无记来回答了。因为这个问题的根源还是我见，执着有我这个
个体，再顺延到有如来这个个体。佛陀是觉者，彻底断除了我见，所以无从回来那个问
题啊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（一○九）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。譬如池水方五十由旬。深亦如是。其水盈满。复有士夫。以毛．
以草。或以指爪。以渧彼水。诸比丘。于意云何。彼士夫水渧为多。池水为多
比丘白佛。彼士夫以毛．以草。或以指爪。所渧之水少。少不足... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 4 提无我，这个很好理解，放弃执着就好，大道易简，做起来很难。剩下的就是去做就是了
提空，别说做，连讨论都要讨论个半天，什么是空，空性是什么，空是个什么感觉，大
概什么个状况，怎么理解，可不可描述.....大乘佛教和印度教是少有的主流宗教中大
家整天要针对定义还不确认还要争辩一番的，一万个人里可能有一万个空的定义，这种
状态本身就是不空的表现。
另外没有答案不是不作出选择的意思，而是
“我选择了，但我可能是错误的，我所认知的真理可能不是真正的真理。我会不断推敲
挑战现在我认为的真理，虽然现在它还无可挑剔，但未必未来不会”
这其实也是远离断见的思维方式。你说了不算，我说了不算，逻辑说了算，不逻辑的东
西也可能是对的，但也不一定就完全是对的。这也是为什么目前科学是最接近以上思维
模式也是最接近佛法的思维模式。不是在这里宣扬科学，科学不是真理，活在世上的人
其实最终可能都是在探寻真理当中，没人掌握真理，反声称什么什么就是真理的，已经
远离真理，远离佛法了。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 5 那個跟《楞嚴經》七處徵心有直接關連,
因為法界實相无有来处。亦无去處,
但是又能出生萬法, 但是很抱歉不能隨便講.
就如摩訶般若波羅蜜經等空品第二十三(丹本作含受品)
佛告須菩提。汝所言衍與空等。如是如是。須菩提。摩訶衍與虛空等。須菩提。如虛空
無東方。無南方西方北方四維上下。須菩提。摩訶衍亦如是。無東方。無南方西方北方
四維上下。須菩提。如虛空非長非短非方非圓。須菩提。摩訶衍亦如是。非長非短非方
非圓。須菩提。如虛空非青非黃非赤非白非黑。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 6 就如我舉的 :
『佛告須菩提。汝所言衍與空等。如是如是。須菩提。摩訶衍與虛空等。須菩提。如虛空
摩訶衍與虛空等, 如虛空, 但是不是虛空,摩訶衍就是第一因. |
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m*z
发帖数: 2356 | 7 我们活在一个信息驱动的世界，这是一个不争的事实。作为活跃的交易者我们尽最大努力去利用这一点，使它为我们服务。但是不时的，一个不期然的消息会在收盘铃声之后或拿在开盘铃声之前宣布，使得我们所持有的一只股票以远远低于我们的买入价之下的价格开盘。当然，延长的交易时间（很快就会24小时交易）可以帮助我们避免这种隔夜的风险。但是在这种非常必要的措施完全实现之前，交易者所能采取唯一的行动就是尽量减少损失，把它控制在最小的范围内。想要通过持有股票更长的时间以便收回所投入的资金的想法，没有出现在交易大师的头脑里。这种突发的灾难被认为是作活跃的交易者的成本，它需要用可能的最专业的方式来处理，如果你发现自己处在这种不受欢迎的场景中，下面就是你所要采取的步骤。
灾难降临时应该采取的步骤
1．股票开盘时，监视它的交易活功5分钟。在这段时间里，不要采取任何行动。不要卖，不要买入更多。唯一要做的就是观察你的可悲的股票。提示：因为做市商和专家让股票大幅向下跳空以便他们可以买到便宜的股票，在交易开头的5分钟里放弃你的股票，从统计学的角度来说是不明智的。这不是说股票不可能也不会跌得更低。这种行动只是避免交易者与人群的其他... 阅读全帖 |
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a****1
发帖数: 654 | 8 keywords: 续航里程的限制，充电设备不足;
从最初的市民不敢打，到现在的喜欢打，电动出租车的实载率已经超过了普通出租车。
昨日南都记者从政府有关部门获悉，根据前半年的统计，电动出租车的实载率已经达到
了55%，而普通出租车则为51%左右。实际上，电动出租车不仅外型上更漂亮拉风，而且
空间比普通出租车要大些，同时还省却了2元的燃油附加费，在宣传环保理念的同时还
可以省钱，这让一些市民更愿打电动出租车。
从今年5月1日投放纯电动出租车起，运行大半年，数量增至50辆。南都记者 王子荣 摄
南都记者 丰雷 任笑一 10辆纯电动出租车5月1日全球率先落地，深圳以此个性方
式“吼”出低碳环保宣言，大半年后，数量已增至50辆。然而，满怀憧憬欲一坐试之的
市民发现，电动出租车的街头“见车率”很低，特别在晚高峰，电动车很少“露面”。
随即，质疑声起，相对固定的薪酬体制导致电动车的哥积极性不高？偷懒怠工不愿多拉
活？南都记者调查发现，事情远非这么简单……业内人士分析，续航里程的限制，充电
设备不足等多方面的原因综合导致了晚高峰的电动车缺位。
全球率先在深圳“试水”的纯电动出租车是“稀客”，不少市民... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 1507 | 9 原贴在此
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1662034-1.shtml
奥巴马之后，出任美国第58届总统的无非二选一：特朗普和希拉里。
笔者本就是好事之人，也来凑凑热闹，从命理学来预测一下大选的最后结果。反正
今年11月就有最终答案，我姑妄言之，大伙儿姑妄听之，消闲作乐，我也不怕预测错了
丢人（反正也轮不到咱们投票，瞎热闹呗！）不喜勿喷，一笑置之可也！
预测大选结果的标准就是一条：2016年谁在仕途、名望方面的运程最好，谁就最有
可能当选总统。
闲话少说，看八字！
先看特朗普：男命，生于1946年6月14日，时辰不详，命局得六字为：
乾造：
丙 甲 己 A （子丑空）
戌 午 未 B
现行辛丑食神大运，丙申流年
月令午火枭印被年支戌土劫财和日支未土比肩协力合泄，两次受制。这种情况下，
己土日主得日支未土来助，月干虽有甲木正官来克，但是甲木也被年干的丙火、坐下的
午火所泄，自身难保，虚浮，无力克日主。这时，由于A、B不得而知，命主有两种可能
：从强或身旺，决不可能身弱或从弱。
那么到底是从强还是身旺呢？我用事实来反推命局，特朗普只能是从强。分析如... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 1507 | 10 原贴在此
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1662034-1.shtml
奥巴马之后，出任美国第58届总统的无非二选一：特朗普和希拉里。
笔者本就是好事之人，也来凑凑热闹，从命理学来预测一下大选的最后结果。反正
今年11月就有最终答案，我姑妄言之，大伙儿姑妄听之，消闲作乐，我也不怕预测错了
丢人（反正也轮不到咱们投票，瞎热闹呗！）不喜勿喷，一笑置之可也！
预测大选结果的标准就是一条：2016年谁在仕途、名望方面的运程最好，谁就最有
可能当选总统。
闲话少说，看八字！
先看特朗普：男命，生于1946年6月14日，时辰不详，命局得六字为：
乾造：
丙 甲 己 A （子丑空）
戌 午 未 B
现行辛丑食神大运，丙申流年
月令午火枭印被年支戌土劫财和日支未土比肩协力合泄，两次受制。这种情况下，
己土日主得日支未土来助，月干虽有甲木正官来克，但是甲木也被年干的丙火、坐下的
午火所泄，自身难保，虚浮，无力克日主。这时，由于A、B不得而知，命主有两种可能
：从强或身旺，决不可能身弱或从弱。
那么到底是从强还是身旺呢？我用事实来反推命局，特朗普只能是从强。分析如... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 上海公务员降价百万抛售豪宅,买家或钱房两空
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 24 19:10:05 2013, 美东)
21世纪经济报道
在寸土寸金的上海陆家嘴，一套159平米的“公务员房”，市场价680万，却挂出了
565万的售价，降幅高达20%。
这是近两个月以来，上海公务员抛售豪宅的缩影。这些房源急于脱手，较市价低5%-20%
，大多数房主要求一次性全款付清，甚至在网站上明确挂出“公务员查资产急抛，先到
先得”的字样。据中纪委通报，目前上海官员已经抛售豪华住宅4755套，排全国第二。
“公务员急着将豪宅脱手，一定是觉得最近有被查的可能，”据沪上一位房产经纪人介
绍，这种房子交易风险很大，买房过程中国家可能随时冻结公务员资产，买家将钱房两
空。
对于想低价入手的买家来说，这是机会还是陷阱？
公务员陆家嘴豪宅降百万急抛
近来“房事”频发，中纪委向中央通报“反腐败斗争工作的新动向”，称去年11月中旬
以来，大陆45个大中... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 6098 | 12 我来跟风说一说。。。
我没吃，但和我朋友都一样不喜欢，人多没问题，但服务我觉得实在跟不上
收拾得很慢，是非常慢的那种。开始等位，okay，没问题，但我转个身，明明看见有些
台已经空了，但就是不收拾，半个小时后，我们才能坐下来，而那张台从开始就已经空
着，只是在我们坐下来之前才收拾。
临时有点事，想快快吃完就走的，但十分钟了，没人来招呼我们，于是跟朋友商量了一
下，直接就走人了
在等位的同时，看见给五个人坐四人台的，临时在边上加了一张椅子，但你绝对可以看
见边上有大台的，旁边那个party room当然有更多的空台 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 再一闪后，细丝一下收缩而回，丝毫阻碍都没有样子。看到此幕，韩立脸上露出沉吟之
色，随即法决又一催。金银细丝再次从火鸟口中喷出，目标却换成了屋子内的一张木头
椅让韩立为之一凛的情形出现了 ！
细丝从木椅上一闪而过后，原本散发淡淡木香的椅子，瞬间由绿变成了乌黑，接着
化为了一股青烟消失不见了。这金银细丝还奇毒无比！
韩立长吐了一 口气，单手一掐诀，银色火鸟一个盘旋后，往其身上冲去，一闪没
入身体中不见了踪影。而韩立双 8 一 闭，似乎打算开始入定了。但下 一S1，他忽然
又睁开了双目，同时眉头微皱了起来。就在他神色异变的同时，一个话语声从外面悠悠
传来了：“晚辈青莜，前来拜见韩先生，还望先生能开门一见！
竟是一名陌生异常的女子声音，有些低沉，但是充满了异样磁性，有一种让人无法
拒绝的感觉。“青筱？”韩立有些疑惑起来。可以肯定，他绝对是第一次听说（八度吧
WwW.8Du8.Com）
心中如此想着，韩立神念一放而出，直接穿过禁制，将屋子外面的一切景 象都收
入了眼中。
只见在院落外面，不知何时多出一名一身青色宫装的妙龄女子，二十五六样子，姿
容极美，... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 14 悲欣交集见观经” 弘一大师临终绝笔再解 (2010-08-19 23:00:29)
标签： 文化 分类： 原创博文
由于学习观经，关注到弘一大师“悲欣交集见观经”绝笔，发现很多人对此进行解
读，其中明诚居士新解最为细致，重要方面都说到了。本文再解是将弘一大师临终情形
与观经做更细的对照，希望阿弥陀佛本愿及弘一大师人格力量给有缘人带来安慰。
近代出家人中，弘一大师最为有名，这是因为他出家前即已名声广布，出家后又专
志戒行，戒香远闻为他带来更大的名誉。当走到人生终点时，大师深知很多人在关注他
的最后结局，出于菩萨发心，为了让人们正确理解他的生命境界及归宿，更由于阿弥陀
佛本愿力加持，让弘一大师在临终前留下了“悲欣交集见观经”的绝笔。
从弘一大师年表记载来看，书写绝笔有相对完整的过程，甚至具有戏剧性。原来大师在
绝笔书写前两天，自己对“悲欣交集”这个词做了明确解说。年表记述：一九四二年十
月八日，大师口述遗嘱，特意叮嘱妙莲法师两点：一、圆寂前后“助念”时，看到眼里
流泪，这并不是留恋世间，挂念亲人，而是在回忆我一生的憾事，为一种悲欣交集的情
境所感。从这段记载来看，弘一大师... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 15 4) 无我（无主宰）：
无我是指身心内外没有具有主宰性，恒常性，独立性的精神本体。主宰是指创造支配五
蕴现象（万物）。无我并非无私，并非心物不二，并非无个性，并非一切皆空（空性）
。
★ 任何粒性意识（观察者）和粒性物质（被观察者）都是刹那生灭，微观上生起即灭，
宏观上生起必灭。这符合无我要素之无恒常。
★ 由于任何粒性意识（观察者）和粒性物质（被观察者）都是刹那生灭的，而且是同生
同灭，所以必定不具有主宰性，这是因为主宰性要成立的前提是观察者必须持续存在，
恒常存在，如此才能对被观察的现象产生支配性。而实际根本不存在这样的观察者（心
，识）。而且粒性意识和粒性物质是互相依赖而产生的，粒性意识（名法）是粒性物质
（色法）产生的依赖条件（助因），而不是根本条件，粒性意识不能创造产生物质。因
为二者都不能产生并支配万物，不具备主宰性，符合无我要素之无主宰。
★ 粒性物质和粒性意识是互相依赖而产生的，并非独立产生的。这是无我要素之非独立
。
★ 主宰性的，独立的“本体”，无论是梵，灵魂，还是恒常的本心都不存在。
★ 生命个体的独立自我意识感觉以... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 16 问：若极乐世界如上师所描述那样美好，是否又给了众生另一执念，对极乐世界的执念？
答：以前做家具或房子的时候，要把一个楔子拆下来，方法是用另一个楔子去打它，这
叫以楔出楔。手上扎了刺，用另一根刺去挑，就能把它挑出去。同样的，要初学者一下
放下所有执著是很难的，所以佛菩萨方便接引，以执著去执著，教我们先用对净土的执
著去除对轮回的执著，等真正往生净土之后，花开见佛，至少是现见空性初地菩萨的境
界，自然没有了对净土的执著。
我们凡夫这一颗心就没有不执著、不攀缘的时候，不仅会对净土执著，佛陀教授的任何
一个法门，我们都可能对之执著。佛陀说“无常”，我们便执著于断灭；佛陀说“常”
，我们便执著于恒常主宰；佛陀说“空”，我们便执著于虚无。其实，“无常、苦、无
我、不净”也好，“常、乐、我、净”也好，都是为了对治我们的执著。
净土法门甚深微妙，根本不是我们凡夫以分别心随意揣测，能尽知其殊胜之处。无论是
初学者还是老修行，无论是普通根器还是上根利智，都可修学净土法门，得真实惠益，
所以恒沙世界无量诸佛莫不赞叹阿弥陀佛极乐净土，劝导众生发愿往生。在我们这个世
界上，藏地汉地，古往今来，持教大德、大成就者... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 17 原帖见：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hma4.html
拉拉杂杂也说禅之四：开悟后就是“见性成佛”了吗？
禅宗祖师，确实有这个说法。
如《坛经》里五祖云：不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人
师、佛。
但坡主于此颇腹非，后有幸见元音师（弥勒菩萨）明示，乃确认下说。
这个“见性成佛”的“佛”，其实认真地说，并不是如释迦佛阿弥陀佛那样究竟的果地
佛，而是堪作上师引领众生修行的肉身活菩萨如西藏的大喇嘛或法王之类。佛经里讲得
很明白，在娑婆世界这一段时间内示现肉身成佛者，前为释迦佛，后来者乃未来下生的
弥勒佛，中间无圆满化佛。确实如此，经里记载，佛陀有许多大神通，比如说能请得诸
佛菩萨满天飞，还能把手掌一扬便把其它佛土如西方净土展现给大家看，这些个能力，
经里提到的许多佛都表演过，可是释迦佛走后却楞没见哪位厉害的修行人能做到过。所
以坡主爱将这“见性成佛”改称“见性见佛”。为何改？因为这话让好些人产生误解，
乃至有为抬高自己而贬佛谤经，说许多佛能做到的大神通乃是编造者（“我肯定见性开
悟了，那为何释迦能做那些事我不... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 18 本来无一物，就是没有的意思。
古文很简练，所以难理解。
物，这里指的现象，本体是不存在的，本质当然是存在的。
你以为我是断见，不是，这里很容易误解为断见和常见的争论，
其实没什么意义。空性当然是存在的。
中观论里，性空和缘起是一样的。 |
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z*m
发帖数: 3227 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 上海公务员降价百万抛售豪宅,买家或钱房两空
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 24 19:10:05 2013, 美东)
21世纪经济报道
在寸土寸金的上海陆家嘴，一套159平米的“公务员房”，市场价680万，却挂出了
565万的售价，降幅高达20%。
这是近两个月以来，上海公务员抛售豪宅的缩影。这些房源急于脱手，较市价低5%-20%
，大多数房主要求一次性全款付清，甚至在网站上明确挂出“公务员查资产急抛，先到
先得”的字样。据中纪委通报，目前上海官员已经抛售豪华住宅4755套，排全国第二。
“公务员急着将豪宅脱手，一定是觉得最近有被查的可能，”据沪上一位房产经纪人介
绍，这种房子交易风险很大，买房过程中国家可能随时冻结公务员资产，买家将钱房两
空。
对于想低价入手的买家来说，这是机会还是陷阱？
公务员陆家嘴豪宅降百万急抛
近来“房事”频发，中纪委向中央通报“反腐败斗争工作的新动向”，称去年11月中旬
以来，大陆45个大中... 阅读全帖 |
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d****y
发帖数: 2180 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
bythesea (March Madness) 于 (Sat Mar 17 02:46:34 2012, 美东) 提到:
［考版人生征文］46楼
侥幸被Match上, 感触很多. 虽然面试的感觉很差, 但总体来说, 面试可能是过了关。麦地面经里的有很好的经验, 经典的面试的书籍,DVD也是必须好好读，看或听。 然而我自己面试开始准备不够充分, 仅仅是看了面经和书，参加了十月的网络老刀面试会， 由于各种原因，没有很
废埃挂晕约夯岱⒒雍谩挣扎了很长的时间才有了一些进步。现在回顾面试和Match的一些感受。 思路混乱，想到哪就写哪，抛砖引玉, 也希望能对大家有所帮助，少走一些弯路。
1.考版和面试的目的和心态。
既然决定要考试，回到医学的道路上来， 就有了提高, 重新塑造自己的决心和心态。 我从来没有把考版或面试仅仅当作考版，面试。这是我人生中的一个实验，一段经历。 最好全力以赴，才能对得起自己。一个面试中，虽然自己没有经验和练习，明知故犯了很多书上写的错误，自
玫背《荚喂チ耍罄碢D安慰我说看... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 消息人士称，尽管汤姆·克鲁斯档期非常忙碌，但他并非完全抽不出空看望女儿，也不是不牵挂女儿，根本原因或许在于阿汤哥过度忠于“山达基教”了。
曝阿汤哥已经超过1000天没见过女儿
2012年，汤姆·克鲁斯（Tom Cruise）跟前妻凯蒂·霍尔姆斯（Katie Holmes）结束了为期5年的婚姻，两人的女儿苏瑞（Suri）由凯蒂负责抚养。从那之后，阿汤哥与女儿见面的机会就越来越少，最近更有媒体报道称，他已经超过1000天没有跟女儿见面或者说话。
据娱乐杂志《零距离》报道，汤姆·克鲁斯上一次看到女儿苏瑞已经是两年半以前，从那以后，他非但没有看望过女儿，甚至都没有给对方说过话，哪怕是打电话，对于不看女儿的理由，阿汤哥一直都以拍电影档期太忙作为借口。
的确，自从2012年跟凯蒂·霍尔姆斯离婚以后，克鲁斯正在以每年一部的速度拍着电影——2012年的《摇滚年代》（Rock Of Ages）和《侠探杰克》（Jack Reacher），2013年的《遗落战境》（Oblivion），2014年的《明日边缘》（Edge Of Tomorrow），以及2015年的《碟中谍5：神秘国度》（Mission: Im... 阅读全帖 |
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X****i
发帖数: 1877 | 22 开市高，盘中高峰卖空，然后砸价，尾盘跌时补空，
是花街的典型熊市操作和获利的方法。花街熊市的剧本。
【2018年11月26日300个股票的短期谷底和高峰的预测】
熊市策略是逢高峰就卖空，谷底补空平仓，如此周而复始。要少做多。
对比预测，如果股价越极端，散户获暴利的机会和风险其实反而越佳。
花街的捣蛋，挤空或砸价，其实是制造极端价供精明的散户收割暴利。
花街这么做绝非善意，而是要吓唬散户在其人为的极端价割肉出局。
花街有用之不尽的代理基金和资金充炮灰，可以任性的挤高峰砸谷底。
花街有别人的代理钱来任性，用大量炮灰钱可以买出涨价，砸出跌价。
股票最不定因素，就是花街每天对散户的捣蛋，尤其挤高峰和砸谷底。
以下是为蝌蚪们提供的最基本，炒股绝对须要遵守，的注意事项：
1. 预备大量(>=50%)现金，准备用来收割花街人为制造的捣蛋极端价。
2. 只用50%的现金做买卖的预算，分散风险在10到20个不同的股票里。
3. 一旦价格接近预测的谷底或高峰，就开始用短期的趋势线跟踪。
4. 如果价格比预测极端，意味花街可能在捣蛋，即挤空或砸价。
5. 既然花街意在制造极端价，那就耐心的避其锐气，袭其惰归... 阅读全帖 |
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o********0
发帖数: 2145 | 23 EO宣布，对信心派，期待派和乐观派无疑是个巨大的胜利和鼓舞，尚不及庆祝胜利，就
遭遇空派滔天冷水。其实EO宣布的时候空派就可以洗洗睡了，你们形而上学式的思维，
不适合分析美国求真务实的政治现实，你们虚无的价值体系，也不适合面对复杂的人性
需求，你们悲观的人生态度，也见不得草根们的快乐。可是，空派还是没有自知之明，
比胜利派更忙活，忙着用放大镜在能见到的字里行间去寻找任何蛛丝马迹，企图发现一
点点可能的迹象来说明，EO不过是充饥之画饼，EAD是空中楼阁，从而证明自己的经天
纬地之文献解读能力和无人企及的学识见识，而不是从字里行间里找到任何一点积极的
成分，从而真正明白EO的进步意义和对EB23们的巨大价值，空派们，请对你们的同胞们
nice一点，如果你们的悲催的世界观不能帮你们做到这样，你们巨大渊博的学识总是可
以让你们能够虚伪地模仿一点政治正确，洗洗睡吧！
看来看去，对文件解读最好的还是“我理解Adjustment（非官方传40万名额）”一贴。何
也？EO合法部分无非是要帮助和吸引合法高技术居留，OPT是第一步，雇主支持难度高，
故放低NIW是另一步，那么第三步是什么呢？用屁股想也知道... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 24 多年前李之旧文，取舍由人。
－－－－－－－－－－－－－－－－－
说来说去，泰拳五百年来打的还是泰拳！胜者练的是泰拳，败者练的也是泰拳。就像太
极推手练习者比赛，无论是输是赢，选手练的都是太极推手，都是属于“门内较量”，
而你就能因此说：“太极推手天下无敌吗？”
泰拳厉不厉害？绝对厉害！这是不争的事实。但这个厉害是以泰拳规则为前提的。在真
正的世界无规则搏击擂台赛上，泰拳的厉害程度就大打折扣了。君不信，请看在美国举
办的历届顶峰冠军赛（终极格斗赛）中，冠军得主无一是泰拳选手！更有甚者在淘汰赛
中即被“刷”掉。
那么，在当今西方世界中，最厉害的终极格斗术是谁？是巴西的格雷西柔术！
提到格雷西柔术，就不得不提一下顶峰冠军赛的比赛规则。就拿第一次真正开放规则的
第二届顶峰冠军赛（1994年3月1日于美国科罗拉多州丹佛市）来说吧：场上没有裁判，
败阵只有参战选手本人或助手才能决定，裁判或医生叫停均无效；无数秒规定；抠眼、
嘴咬不可用，除此之外一切技术、攻击均有效。如锁喉，向下腹致命处攻击等；护肘、
护膝、护腿均不可用；用小盎司的拳套可以，但光手不可缠绷带；无体重限制；无时间
、回合限制。
读者看... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 25 中国：不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以
就转来了 大家也看看 (原创）群体犯罪心理——就在你我之间，当代国民群体的劣根
性浅析
在我们对西方世界了解得太多时，却对自身了解得实在太少，乃至于一切的憧憬与蓝图
都是建立在一个不能融合的土地上。
首先我来讲个故事，这是发生在几年前的“安利退货门事件”，故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海（本人也是上海人)：
自九十年代后期，随着跨过企业进入中国，西方世界与中国才在基本的生活层面真正开
始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中，一家名叫“安利（Amway）”的美
国保健品跨国公司，也希望在这片它并不熟悉的土地上开展蓝图。
作为一家排名世界500强、并且是前三十名的国际知名企业，安利公司直销制度体系显
得非常独特，并且被世界首富比尔盖茨另眼相看，形容为“最无懈可击的激励制度”、
被哈佛MBA和中国人大MBA列为教材案例，这家公司自然是实力雄厚，对中国市场充满了
期待。
然而，正是这家巨型企业，在中国最繁荣的城市上海，领略到的是东方人的不可思议之
处：
刚进入中国的安利，一切制度是以它在欧... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
mhwl (mhwl) 于 (Sat Jun 13 14:50:13 2015, 美东) 提到:
我知道写出来肯定有很多洋奴要找茬来骂人，但是我不吐不快。
事情是这样的，UA芝加哥登机后，这个女博妹妹拿着一个小登机箱，和一个书包，
登机后，这个女博把小登机箱和书包放到行李架子上。
后面的黑人女空妈一个箭步上前，还没说一句话就把登机箱扯下来扔地上了，
说你一上来我就盯着你，一个人只能放一件行李你知不知道啊，第二个只能放在脚下面
。
这个女博就说我没太坐过飞机，我理解你们的规定，但是今天没什么人，
如果一会大家没放满，我能放吗？如果都满了那我就放脚下。这个黑人说不行，等会再
说。一个白人老奶奶看不过去了说我今天没有行李，把我的行李位给她，黑人脸马上挂
不住了还是梗着脑袋说不行。
女博就抱着书包，等机舱门关了以后，女博就问这个黑人你看有那么多空行李位，现在
可以放吗，黑人刚才被众人说了一顿，没好气的说，等会的。
结果飞机起飞后已经平飞了，这个女博不敢再招惹这个黑人，就问另一个黑人（全是黑
空妈），这
个... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 27 在杂阿含第104经里有个叫做焰摩迦的比丘，他有个见解，说“如我解佛所说法。漏尽
阿罗汉身坏命终更无所有”。其他众多比丘都说这是谤佛，是恶邪见，然后告诉舍利弗
尊者，最后舍利弗尊者去调教这个比丘，才熄灭了他这恶邪见。经文如下。
请问大家有没有想过为什么这是恶邪见呢？是因为这是断灭见吗？
（一○四）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。有比丘名焰摩迦。起恶邪见。作如是言。如我解佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终
更无所有
时。有众多比丘闻彼所说。往诣其所。语焰摩迦比丘言。汝实作是说。如我解佛所说法
。漏尽阿罗汉身坏命终更无所有耶
答言。实尔。诸尊
时。诸比丘语焰摩迦。勿谤世尊。谤世尊者不善。世尊不作是说。汝当尽舍此恶邪见
诸比丘说此语时。焰摩迦比丘犹执恶邪见。作如是言。诸尊。唯此真实。异则虚妄。如
是三说
时。诸比丘不能调伏焰摩迦比丘。即便舍去。往诣尊者舍利弗所。语尊者舍利弗言。尊
者。当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言。我解知佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终更无所
有。我等闻彼所说已。故往问焰摩迦比丘。汝实作如是知见耶。彼答我言。诸尊。实尔
。异则愚说。我即语言。汝勿谤世尊。世尊不作此语。汝... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 你自己不也一样，何不是受了无因论的应承中观影响。话说回来，何谓影响 ？
如果说有一天 世尊真显现在你定中说：『应承中观』是断见，你当时似乎同意，但你
出定后想一想 ：『若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来』。 当场不也
否定悼 世尊的开示。
何谓影响 ？
依中观义，缘起是性空（没有自性），有自性则无须缘故。缘灭也是性空，有自性的法
不会灭故。 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 29 眼也好，眼看到色的贪爱也好，无所谓。 要观察它是缘起不实而生
(没有上一世对眼的贪爱，这一世也不会有眼)
(但是，佛法是现见，这一世当下可见，
你能观察到上一世对眼的贪爱，而这一世眼生吗? 不能
或是观察 眼球、眼神经，生，无有来处吗?
你能观察这一世眼球不见了，无有去处吗? 好像也没人这样观察。
我们只能观察这一世的眼作用，或眼看见色的贪爱)
也就是说，关于眼的作用、或眼的贪爱，是不实而生。
--佛经里是这样对我们讲的。我所还是比较困扰的是：问题到底是五蕴，还是对五蕴的
执着？我看到，和我执着于我所看到的东西，哪个会造成因缘和合？没有执着与所见之
物的眼见，难道也会生缘？
我倒是也能想象，我每时每刻看到的花草树木，众生之间似乎前世都有某种因缘在此世
相见，即便非常非常细微而不重要。但我感觉，这种因缘，恐怕也与贪爱无关了吧。另
外我还是不能理解，他人在背后拍拍我，我能感受到，如何是因为我前世的贪爱因缘造
成？
至于“不实而生”，我觉得还是无常的意思吧。没有常，也就没有（固定的）实。因为
无常，也就没有常我，没有恒定的我。放弃对我的执着，就离开了无常，所以无我->空？ |
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f*******e
发帖数: 5594 | 30 你这段说的比较清楚，我大致了解了你的观点。我也说一下我的看法。
根, 尘, 相触生识，说的不错。前五识的尘都是色法，根都是名法。名色缘识，识缘名
色，所以，有了根尘，当然就会有识。并且，识是与名色同时产生的，没有识，也就没
有名色，没有名色也同样没有识，这就是三芦相依的道理。最后一识是意识，是意根与
法尘接触而生起的，虽然法尘不是直接的色法，但也是色法的规律，是以色法为基础的
，是构架在色法之上的。而意根则是构架在名法的基础之上的。那么归根结底，还是名
色缘识，识缘名色。
所以，识是缘起的，是由名色缘起的。当有名色的时候，那个识就已经存在了。
但这里要明确一点，就是缘起法说的是五蕴相续的规律，但不是说五蕴相续必须有一个
另外的推动力，或者由另一个什么变化而来。这就是第一义空经。名、色、识生时无有
来处，灭时无有去处。从五蕴的角度来说，不是无生，而是有生有灭，这包括五蕴当中
的任何东西。
如果从五蕴的反（负）面来说，说生时无有来处，灭时无有去处，把其中的来处、去处
看作是空的话，也可以说五蕴从空处生，并寂灭于空，那么这个空就可以看作是不生不
灭的一个法体。
定.
生 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 在这存一下，等读了桃花扇再来看这篇。
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: Literature
标 题: 万事付空烟 － 读《桃花扇》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 19:00:00 2010, 美东)
有的时候觉得，比较脆弱的时候，是不适宜来看《桃花扇》的。刚才大致看了看这个版
本的前言，说：“《桃花扇》通过艺术的形象，相当真实地反映了这段历史，比较真实
地回答了这个问题(指为何南明覆灭如此之快)。”
“在整部作品中，始终贯穿着进步力量与权奸斗争这条主线。以李香君为代表的底层人
民，以复社文人为代表的进步力量，以史可法为代表的忠义将士，一直与马阮的丧国行
为做着针锋相对的斗争......”这固然都对(不过我对李香君代表下层人民总觉得有些
可笑)，然而我却觉得《桃花扇》是一部抒情性质很强的作品，那笼罩了整个秦淮花月
烟水的却是一种感觉一切都是虚无的悲凉吧。鲁迅在《中国小说史略》中评价《红楼梦
》有一句“悲凉之雾，遍布华林”，我想，这似乎也是适用于《桃花扇》的。
看那开头“访翠”一段：
“... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
lanzhu (小懒猪) 于 (Sun Mar 20 15:27:39 2011, 美东) 提到:
珠穆朗玛峰的地位正如它的高度，是永远不能被忽视的。第四套人民币中10元的纸币选
择它做背面图案。珠穆朗玛峰位于我国和尼泊尔交界的地方，从中国境内眺望珠峰，它
像一座金字塔，威严地耸立在一排雪峰之间。这张钱币整体色调以蓝色为主，设计它的
时候就考虑到珠峰适合这种冷色调来表现。
长江三峡曾经三次入选人民币，目前流通中的第四套人民币中的5元和第五套人民币中
的 10元都选用三峡作为背面图案。第四套人民币选用的是三峡中最有代表性的巫峡景观
。巫峡西起巫山的大宁河口，东至巴东的官渡口，长40公里，峡内奇峰突兀，群山莽莽
，峰回江转，船行其间，经过巫山十二峰，峰峰各有特色，风景千姿百态。第五套人民
币的10元纸币是空中俯瞰三峡，这个角度更能展示山高水急，让我们从难以亲历的高度
观赏三峡美景。
壶口瀑布是黄河流域的一大奇观，它是中国第二大瀑布，这里的壮观风景成为第四套人
民币 50元的背面图案。壶口位于陕西省宜川... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 萧平实在《甘露法雨》中说：
他们引用《华严经、入法界品》的经文作依据，也就是善财童子五十三参中的大菩
萨婆须蜜多的故事。婆须蜜多是一位高级妓女，她所住的宅院是豪宅大院，亭台楼阁假
山水榭，非常豪华；她不随便接人，如果有人想求佛法就去见她(当然学费一定很昂贵
，但是非常划算)，有人跟她面对面谈话，就可以证悟佛菩提；有的人跟她拉拉手，就
可证悟；有的人得要跟她拥抱以后，才能证悟；有的人则必须跟她亲吻才能证悟，乃至
有的人必须跟她上床以后才能证悟，这已经是下下根人了。
她有这样的能力，对于一般人来说，她一定是已经证悟的大菩萨；对于各位已经破
参明心的人来说，这事儿并不稀奇，已经明心的人都可以做得到，当然我们的每一位亲
教师更没问题。
此說真是下流............
看看婆须蜜多菩萨的境界：
彼即告言：“善男子，我得菩萨解脱，名离贪欲际，随其欲乐而为现身。若天见我，我
为天女，形貌、光明殊胜无比；如是乃至人非人等而见我者，我即为现人非人女，随其
乐欲皆令得见。
“若有众生欲意所缠来诣我所，我为说法，彼闻法已，则离贪欲，得菩萨无著境界
三昧；
若有众生暂见于我，则离贪欲，得菩萨欢喜三昧；
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 34 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 古风悠悠：“良心官”判案，“囹圄为空”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 22:42:24 2016, 美东)
清代乾隆后期，在山西广灵县境内的壶山上，有一县官悠哉垂钓的石刻像，这是县民自
发集资，在一块巨石上镌刻的，用以表示对一位县令的追思之情。这位县官，就是乾隆
中期著名的循吏，广灵县百姓都呼之为“良心官”的朱休度。
朱休度(1732一1812)，字介斐，浙江秀水人。他“博闻通识，于书无所不窥，能文善诗
，尤深于诗。”他在乾隆十八年(1753)中举人后，出任嵊县训导，俸满膺荐，选江西新
喻知县，乾隆五十五年(1790)，调任山西广灵知县，政绩卓异。后以疾离职。
朱休度性情慈善，善于决狱。他曾对人说：“南方案，多法轻情重（情节严重），北方
案，多法重情轻。稍忽之，失其情矣（指处治失当，则陷于不公正），能无慎乎?”在
广灵，他前后任职七年，屡决疑狱，“民有诉曲直者，数语剖决，辄悦服去，囹... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 35 潘霜霜做内衣模特时很敬业
■潘霜霜性感照
■网友恶搞
第三波欲照来袭
据香港媒体报道，“小舒淇”潘霜霜靠林峰床照一炮而红，第一波的床照及第二波的亲吻照俱震惊世人，第三波的惊人欲照前日也终于爆发。近日网上疯传潘霜霜年前担任内衣模特时所拍下、超过50张的十级性感照，她穿着多款令人喷血的情趣内衣，
露乳露臀，透现三点，露肉程度达到巅峰。据悉，潘霜霜将于“五一”期间和日本AV女优苍井空降临天津车展，为“复出”拉响头炮。
无线当家小生林峰上月中流出床照，与“小舒淇”潘霜霜地下情曝光，其后再流出第二批亲吻照，事件令人震惊，并成为热话。据知潘霜霜仍有未曝光的欲照在手，包括两人私房照及同游巴厘岛的旅行照等，林峰自知潜藏炸弹随时爆发，结果第三波欲照终于在前日流出，露骨及露肉程度都叫人哗然。
潘霜霜将与苍井空搭档拍《3D肉蒲团》续集？
不过这批欲照只有女主角潘霜霜solo表演，并没林峰份儿。原来自潘霜霜一夜间成为大红人后，不少网民都对这位36D爆乳嫩模兴趣盎然，近日就有总数超过50张的潘霜霜超性感欲照在网上流出，未成名前的她曾任内衣模特，拍下大量穿着情趣内衣极度暴露的照片，其中有她穿着全透视的内衣，三点透... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 深夜在香港拍电影的谢霆锋，越晚越精神，整晚街头不停奔跑。全程手机不离手，与王菲隔空传情笑得甜滋滋。
谢霆锋拍戏手机不离手，似与王菲传情
据香港媒体报道，刚升为“福布斯”中国名人榜第三名的谢霆锋，单是去年已赚近亿港元，但仍然奔走中港两地吸金不停。日前，深夜在香港拍电影的谢霆锋，越晚越精神，整晚街头不停奔跑。全程手机不离手，与王菲隔空传情笑得甜滋滋。
在《福布斯》中国名人榜从去年第16位跳升到今年第3位的谢霆锋，虽然位居“武则天”范冰冰和准爸爸周杰伦之下，但据说他去年收进为7750万人民币（约9680万港元）。具有“帅CEO”之称的霆锋吸金有一套。
越晚越精神
虽然吸金能力强劲，不过谢霆锋依然菜照煮、戏照拍，继续内地香港两边跑，除了深入内地农村拍摄饮食节目《12道锋味》第二季外，日前更在红磡继续为新片《怕天破》开工。
谢霆锋越夜越精神，右手插裤袋，左手拎咖啡，即使为这部戏要多次在街头奔跑，一度跑到气喘吁吁，但不到三分钟又精神起来，还与现场围观粉丝及市民挥手致意。每次谢霆锋坐在路边休息都手机在手，一脸甜蜜地玩手机，似乎在发短信与女友王菲隔空传情。虽然连夜赶工，但谢霆锋手机不离手，就算拍奔跑的... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 37 (天府早报记者 雍铃子)3月18日，日本女星苍井空曾在微博预告自己将于今日亮相
成都，在糖酒会上为某品牌代言。昨晚，苍井空又在微博自爆行程，并感叹说，“成都
太热了。”“到啦！成都太热的！明天怎么穿？现在练的字大家可以很快看啦。”昨晚
，苍井空在微博透露自己已经到达成都，并和粉丝相约今天见。同时她还上传了一张照
片，还俏皮地表示，“我在飞机场吃了方便面。”
据知名爆料人“长春国贸”透露，苍井空这次的代言费高达千万。对于这一不可思
议的“天价代言”，很多网友在网上提出了自己的看法，而网友多是感慨：“一个代言
就赚千万，苍老师不愧是苍老师！” |
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y***i
发帖数: 11639 | 38 http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/xinhua/moshu.txt
魔术与骗术
·方舟子·
二三十年前，神州大地“神仙”辈出，很多“气功大师”纷纷在高校、研究
所、政府机关表演特异功能，收了无数信徒。后来出了个司马南，揭露这些特异
功能不过是不入流的小魔术，慢慢地信的人也就少了。但人们总是健忘的。当年
“气功大师”队伍中没什么名气的几个，近年来突然大出风头。比如，三年前引
得众多企业家、娱乐明星膜拜、被揭穿后销声匿迹的“道家神仙”李一，当年是
小有名气的“气功大师”李军。近日网上狂转马云、赵薇、李连杰一起拜访江西
萍乡王林“大师”，观看其特异功能表演的照片，以及该“大师”表演的几段视
频。这个王“大师”在上世纪90年代已经出道，但是当时还排不上号。十几年来
王林向来访名人反复表演的，无非是空盆来蛇、断蛇复活、空杯来酒、凌空题辞
等几样原本在民间就有流传的小把戏，乐此不疲，那些名人却都看得津津有味，
深信不疑。
如果有魔术师在场，很容易就... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 39 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【大纪元2013年12月10日讯】马忠波女士是中国大陆黑龙江人，1998年3月，不幸患双
侧股骨头坏死病，不能走路，只能爬行，生不如死。1999年3月修炼法轮功，奇迹出现
，坏死的股骨3天就神奇地恢复。1999年7月，中共迫害法轮功以后，马女士受到酷刑迫
害，暴力殴打，全身肿痛发烧20多天，乳房烂掉烂空，被诊断为乳腺癌，经过炼功，生
出新的乳房，法轮大法又一次在她身上显示了奇迹。
身患绝症形同废人 丈夫离家出走
据《正见网》12月8日报导，马忠波女士是中国大陆黑龙江人，今年42岁，家住黑龙江
省哈尔滨市阿城区。1998年3月，她27岁那年，患上了非常严重的双侧骨股头坏死。为
了治病变卖了唯一的住房，不断的治，病情却不断的恶化，最后连拐都拄不了，只能在
地上爬。同时，马女士患有动脉硬化、肩周炎、胆囊炎、肾炎、结核... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 古风悠悠：“良心官”判案，“囹圄为空”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 22:42:24 2016, 美东)
清代乾隆后期，在山西广灵县境内的壶山上，有一县官悠哉垂钓的石刻像，这是县民自
发集资，在一块巨石上镌刻的，用以表示对一位县令的追思之情。这位县官，就是乾隆
中期著名的循吏，广灵县百姓都呼之为“良心官”的朱休度。
朱休度(1732一1812)，字介斐，浙江秀水人。他“博闻通识，于书无所不窥，能文善诗
，尤深于诗。”他在乾隆十八年(1753)中举人后，出任嵊县训导，俸满膺荐，选江西新
喻知县，乾隆五十五年(1790)，调任山西广灵知县，政绩卓异。后以疾离职。
朱休度性情慈善，善于决狱。他曾对人说：“南方案，多法轻情重（情节严重），北方
案，多法重情轻。稍忽之，失其情矣（指处治失当，则陷于不公正），能无慎乎?”在
广灵，他前后任职七年，屡决疑狱，“民有诉曲直者，数语剖决，辄悦服去，囹... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 99 | 41 转载：晚上回去仔细复盘，越看越觉得不对劲，因为如果是主力弄情绪对政府进行政策
倒逼的话，应该是小孩子撒娇耍无赖威胁大人那种，差不多意思意思，再顺手捞点便宜
筹码就完了。比如钱荒那次。虽然因为央行出乎意料的强硬态度而导致市场的情绪化下
跌。但是最终主力也是先适可而止的拉起来之后，乖乖等央行让步。而这次，集合竞价
时间内，直接把大盘砸到低开，直接开在MA60均线之下。完全不像之前的主力砸盘行为
。根本不像是孩子胡闹要奶吃，要玩具的那种架势。完全就像是闹着玩的时候突然就挖
眼睛，上撩阴腿一样的下死手。尤其周一午后，在已经超跌到那种程度的时候，还在逼
停绝大多数股票，市场当时的传闻说是因为场外配资爆仓，导致踩踏出逃什么的，我一
百个不信。因为配资公司和做配资的股民我都有认识的，打个电话问问现在有多少被强
平的和多少追加了保证金的就知道是不是真实情况了。带配资在做的，几乎都是赌徒，
只要有一线机会就绝不认输的那种，绝大多数都追加保证金，真正强平的少之又少。散
户更没有踩踏出逃的情况，我最了解散户，历来大跌，散户第一反应就是等反弹再跑。
遇上大阴线就玩命出逃的我是没见过几个。所有媒体中流传的踩踏出... 阅读全帖 |
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y*********o
发帖数: 700 | 42 http://blog.dwnews.com/?p=39900
《单个原子中的宇宙》 达赖喇嘛 著 nile节译 （1）
第三章：空，相对论和量子物理学
科学最令人鼓舞的是它的新发现改变着我们对世界的理解。物理学仍然在 20 世纪出现
的相对论和量子力学带来的观念的转变中挣扎。物理学家和哲学家们不得不面对两个相
互冲突的理论模型 — 主张一个机械的，可预测宇宙的牛顿模型和认为宇宙是比较较混
乱的相对论和量子力学模型。我们还不能完全理解后一个模型的意义。
佛教最重要的哲学观念是空的理论。空的理论核心是认为我们对世界的感知，包括我们
在其中的存在，与事物的真相根本不同。在我们的日常生活中我们认为世界和我们自己
具有自身包容的，可以定义的，有别于他的，持久的实在性。例如，检查一下我们的“
自我”这个观念，我们会相信对于我们的存在，有一个独立于肉体和精神的基本核心，
它表征我们的个体和身份并使我成为一个独特的自我。空的哲学指出这一观念不但是一
个本质的错误，而且是导致一切攀援，执着，和形形色色的偏见的基础。
根据空的理论，任何固有的独立的客观实在都是没有根据的。一切事物和事件，不论是
物质的， |
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x*****3
发帖数: 89 | 43 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
（1） 妖魔再厉害 也是被利用 （2） 烈焰焚天 黄沙盖面 （3） 戾火
（1）妖魔再厉害也是被利用
听完文殊菩萨的奇怪说道，孙悟空他们哥儿仨个带着困惑不解、将信将疑的从天上下来
了。
也难怪，被度之人怎能揣测到度人神仙的安排之精密。本来么，这乌鸡国的历史、宝林
寺的俗僧、唐三藏师徒和那狮猁王之间，按正常的命运安排来说，他们之间这辈子是没
有交叉点的。
可是如果按照正常命运的程序走下去，那就不是修行了。但是如果这些家伙之间，完全
没有缘份、前缘的话，那也很难把他们给凑到一起来。是的，他们之间可以肯定的说，
有前缘。
相见未必需要缘份，也可能就因为偶然的相遇结下将来再度相识的机会。但是，作为修
行人来说，这种情况就不可能存在了。因为，修行人是一边走、一边一层一层的解开前
缘、了解所有历史上堆积的恩恩怨怨的。只有解，不能结。化解了的，该走的走，该被
容纳的容纳，成为一层身躯。孙悟空说“今到此方，不敢空度”里面的意思大概就是这
样的。
而不管他们之间的恩怨多么的扑朔迷离，如果作为一般人，如果安排他们遇见，本来应
该发生的是更加纠缠不清的你争我夺、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 一花一世界，一叶一如来，一砂一极乐，一笑一尘埃
花开两生面，人生佛魔间
想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰
人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重
时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。倘若不慎走
失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。这世上任何地方，都可以生长
；任何去处，都是归宿。那么，你别来找我，我亦不去寻你。守着剩下的流年，看一段
岁月静好，现世安稳
繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之
若素
无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝
人生一梦，白云苍狗，错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕，所为弃
者，一点执念而已
若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒
秋来春去，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙
我恨生前未积缘，古佛青灯度流年
一生一世一双人，半醉半醒半浮生
回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖
时光静好，与君语；细... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 45 发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 中观应成派也承认阿罗汉证法空？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 12:49:20 2010, 美东)
摄大乘论是唯识作品，唯识不承认阿罗汉证法空，如来藏也不承认。
根据我现在的判断，这个事情应该是这样的
先是部派佛教的说一切有部提出三世实有说，认为五蕴是有自性的。这个是大邪见。而
被大乘龙树狠狠的破斥。
但是当时龙树否定的是说一切有部未证法无我，而不是否定阿罗汉没有证法无我，而唯
识经典以及如来藏经典都是龙树之后编造出来的，受龙树思想的影响，再加上那时和小
乘的关系已经相当对立，于是新出的经典就开始说阿罗汉没有证法空只证人我空，一直
延续到现在。
千年冤案，呵呵。。。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 12:14:02 2012, 美东) 提到:
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tmouse (猪头) 于 (Tue Sep 11 13:20:09 2012, 美东) 提到:
'第一因理论和现实的矛盾之一在于善恶问题',人有了分别心，才会有善恶，而且喜欢
用人自己的大脑去定义善恶。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短
相形，高下相倾，音声相和，前後相随。
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insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 13:23:00 2012, 美东) 提到:
猪头，欢迎回来继续和我们混，呵呵~~~
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tmouse (猪头) 于 (Tue... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 五石兄,
佛在阿含中處處講 “根, 塵, 相觸生識”, 所以意識的生起就是因為意根觸法塵產生
的了別作用, 意識是什麼 ? 意識的作用就是了別, 了別法塵.
意识當然是五蕴身心的一部分, 但它是緣生法, 是虛妄法, 在人間, 意識的生起須要正
常的五色根才能生起. 而且意識於五位斷滅 : 眠熟, 昏厥, 正死位, 無想定, 滅盡定.
所以誤認意識為” 常” 的行者一定斷不了我見, 也就是三結中身見的重點啦.
談到意根的不滅和意識, 植物人就是意根存在而意識的功能流注不出來, 他的那個功能
出了問題, 所以他醒不過來, 由此又到証知熟眠時意識是不存在的, 但是正常人功能
健全, 色身休息夠後意識能流注, 於是叫做” 醒了”, 這就叫做睡眠的法相.
但是往更深的一點看, 打破砂鍋問到底, 說根, 塵, 相處生識, 從何處生 ? 從虛空生
? 虛空無法, 虛空是色法與色法之間叫做虛空, 它生不了” 法”, 否則就是佛法破斥
的虛空外道了. 那麼到到根, 塵觸後識的功能又從何而生 ?
般若系龍樹菩薩的中論說 : 『諸法不自生 亦不從他生 不共不無因 是故知無生,』
意識也是諸法之一, 中論說... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 48 讲完了这一方面，我还要反过来讲另一方面：有的人他还有男女关系，他还大成就啊！
我再讲这一方面。
有人说：智空法师啊，你刚才说的话也不尽然，你不知道，那个莲花生他有五个空行母
，结果还能虹化啊！现在西藏佛教，据说红教有四个法王了，其中三个法王都是有老婆
的。咱们不要说这个问题了，西藏佛教里面还有萨迦巴，萨迦巴的法王一定是有老婆的
啊。因为他有老婆，生了儿子，大儿子又变成法王，法王的儿子取老婆，再生儿子，还
是法王，他是家族传承。可是为什么修的还那么高呢？在印度84位大成就者里面，也有
出家人，那是极少部分，几个啊，大部分都是在家人啊，他们都可以双修，都是成就啊
，对不对？那天有人说：你看，那心中心的元音老人是在家人啊，王镶陆上师是在家人
啊，不也成就了吗？成就和性有什么关系吗？没关系啦！在心嘛，你又没有说过在性啊
！修行在心，不在于你怎么样做嘛！所以智空师父，你刚才讲的有点偏激啊！——也不
对啊，像莲花生大师啦，还有西藏的依西佛母啦，还有玛几脑准祖师啦，他们都是双修
的啊！而且他们双修了以后，成就得很快，传承的加持力还大。还有好多瑜珈士，大成
就啊——米勒日巴大师，他也是在家人，他也有双... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 49 找什么我只有一个大的目的就是“持眼根明白何为见性”。我不为任何境界或觉受，
任何境界或觉受来了，我皆不执不做圣解，就是当成狗屁一样。但真做起来，于坐中
，我会保持主题，不因境界和觉受忘失主题。何为主题，一指“持眼根明白见性为何
”这个目的不变，二指行动上继续做该做的事，该怎么观继续怎么观。
何为宝石，何为见性，楞严经中云“见见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。”
至于从知见上，了解这些对见性的了解有多帮助，嗯，我看是极为有限的。有一个实
际入门上手的方法，实践出真知。不然凭法理想象，恐怕似经中所云“如萤火烧须弥
山”。
话说回来，我已经回答你我的方向和目的了。也就是“找什么”。我确实非常关心“
怎么找”。实际上我关心两个问题，一是这个方法是否从佛法理论上有不如法之处；
若没有，则如何入手，如何进展。
的是宝石是什么样 |
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