n********n
发帖数: 8336 | 1 基督教的天国
天国是在天上，圣经通常把天分成两部份来讲。从宇宙观的立场来看，天和地同为上帝
所造，「起初上帝创造天地」(创一1)。天是上帝用来置太阳、月亮、诸星辰之处，「
于是上帝造两个大光，大的管昼，小的管夜；又造众星。就把这些光摆列在天空，普照
在地上，管理昼夜，分别明暗。」(创一16-18)雨水是从天上落下，「天上的窗户也敞
开了，四十昼夜降大雨在地上。」(创七11、13，八3)接近地球，天的空间处，也是众
鸟飞翔活动之处。
再从基督教信仰的立场来看，天不仅单是存有日月星辰而已。天的最高部份，不能用肉
眼看到的最高属灵处，却有三一真神，众天使天军及诸圣徒在。「求你在天上你的居所
垂听，垂听而赦免。」(王上八30)「忽然有的大队天兵，同那天使赞美说……」(路二
13)「他们的使者在天上，常见我天父的面。」(太十八10)
天也被称为「天国」(Kindom of God)，或「上帝的国」，耶稣说：「凡称呼我主啊、
主啊的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。」(太七21)祂又警告尼
哥底母说：「人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。」(约三5)由此可见，天
国不是一个抽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 这些年来，广论团体有计划地由“教育”系统渗入各级政府官员、高级知识分子
、中小学教师和校长，广开各种“广论研习班”和短期“心灵成长营”，一时好奇者蜂
从，蔚为风气，对社会大众的影响至为深远。值此末法之际，各种邪说倾巢而出，正觉
教团为了救护深陷藏密邪法中的学人回归正教，也为了正法久住、续佛慧命，开演这次
的主题，对《广论》之内容作详实之辨正，祈愿您能因此而转易错误知见，趣入佛陀正
法，迈向浩瀚深广之佛菩提大道!
我们一起来探讨《菩提道次第广论》中宗喀巴对止观的错误说法。宗喀巴乃是依
无上瑜伽双身法的内涵来说止观，在《菩提道次第广论》中是隐说，而在《密宗道次第
广论》中则是明说。然而，“止观”究竟是什么意思呢？止观的自性又是如何呢？藏密
宗喀巴在“别学后二波罗蜜多”中，又是如何说奢摩他与毘钵舍那？宗喀巴所说奢摩他
与毘钵舍那为何严重违背诸佛菩萨经论所说呢？且让我们一起来探究吧!
首先说明止观之意涵。所谓止观，其实是修定之法，并非般若；在般若智慧中所
说的“止”是心得决定，“观”是观察实相法界的一切内涵，和世间禅定中的止与观是
不同的。在止观修证中，“定”是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 2010年6月24日
思考题
1、学习空性有什么必要？请引用中观五大因来说明，佛教中怎样抉择万法皆空？你对
此能生起定解吗？
2、为什么说现代物理学的发现，比前一代物理学家更接近空性？它又有哪些不足？这
种观点与佛教有何相似之处？这对你的认识有什么帮助？
3、为什么说佛教跟其他宗教相比，有不共的超胜之处？请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空，那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起？怎
样才能通达这种境界？
5、学习这节课后，你的价值观、人生观有什么变化？
主持人致辞：
今天非常荣幸能请到索达吉堪布，给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大，是一个很殊胜的因缘。大家都知道，藏传佛教有许多非常优秀的东
西，也有它的教育思想，可是当今学术界，对此研究得还不充分，在教学上有欠缺。而
且，藏传佛教与藏文化有着深厚的关系，在这方面，我们了解得也不是很多。同时，堪
布的修证境界非常高，若能从另一个层面上介绍佛学，跟我们这些大学老师讲述佛学，
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄，我们的学生在学术上也有一种包容和热爱，所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 清教徒的布道观
J. I. Packer（巴刻）
赵中辉 摘译
论到传福音的工作，清教徒曾作以下的解释：「本着圣灵的能力，将基督耶稣介
绍给人，以致人们能信靠神，接受祂为救主，并在教会中奉祂为王、服事祂。」
从表面上看来，似乎清教徒对传福音的工作毫不努力，因为根据加尔文的意见，
他们认为新约中「传福音的」是指使徒的助手，这职分现今在教会中已经停止；至于传
福音的「宣教事工」，他们则毫无所知。但我们可不能以为清教徒根本不注重传福音。
他们注重传福音，许多清教徒是大有成果的传道者，如今日仍被纪念的巴克斯特（
Richard Baxter）就是其中一位。不但如此，清教徒又产生了许多传福音的文学作品。
我们能想到的，是巴氏的《对末悔改者的呼召》等。在清教徒的文献中，论及传道、领
人归主的作品，在十七世纪后半叶的教会中相当受重视。「这种传福音的工作强调领人
得救归主，进而推广『新造的人』的观念，这乃教会的光荣。其实这乃是神将此尊荣加
给牧师与传道人。」
两种布道观
事实上，更正教的传福音工作可分两大类――现代的与清教徒的。广义来说，「
现代型」的特性乃是以地方... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 宗萨钦哲仁波切
在历史上，金刚乘一直面对它是否为佛陀教法的质疑，就如同印度的小乘佛教宗派声称
大乘不是佛陀的真正教法而加以拒斥，有些小乘和大乘的教派也同样地抨击金刚乘佛法
的真实性。
就某些角度来看，这是可以理解的。佛教是在古印度发展出来的，印度文化由种姓系统
和明确界定的行为准则来支配，由神圣又过分精神化的婆罗门贵族订定了社会上可接受
的宗教标准和宗教信徒行为的规范。婆罗门的宗教道德观，除了平常的不杀生、不邪淫
等等之外，还包括了严格的饮食规则，规定行者要吃净素，不可吃洋葱、大蒜等具有强
烈气味的食物，绝对不可饮酒；此外还有其它在现代会被认为很极端的限制，例如，一
位婆罗门，只要被贱民的影子碰到，就必须经历很复杂的净化仪式来清净自己。
除此之外，社会普遍存在着一种期望，认为宗教的功能在于传播一套道德规范，教化出
温文有礼的人民，强调健全、温和、仁慈等等的品性；人们期望宗教导师和教法成为那
个宗教最高和最严格道德标准的规范。金刚乘和这些期望背道而驰，它经常使用一些看
起来野蛮而怪异的行为，它的教法与修行方式也非常让人惊讶——要相信这种教法来自
温和宁静化身的释迦牟尼佛，实在有点困难。金... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
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兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 这些古书籍是周承根预测天气的重要依据
周承根在查阅天气资料
本月初，西彭69岁退休老人周承根，成功预测昨日要下雨，而且预测未来40天都会阴雨连绵。而此前他已经成功预测了多次重庆乃至外地的天气，他到底有何神奇之处？今天重庆晚报记者为你揭秘。
挑战央视成功
昨天下午，周承根向记者介绍他的预测经历。周承根早年跟随父母在武汉读书，高中毕业后当过老师，后来到西铝当了一名工人。
2005年7月14日，央视天气预报称重庆15~17日将出现连晴高温。但周承根却根据“田家五行选释”气象书记载的“农历六月初三有雨，一直到立秋多阴雨”，预测到：重庆的七月将是多阴雨天气，结果当月15日的确有雨。
2011年初，他就预测当年湖北大旱。2012年初他预测湖北将暴发大洪水，还把预测意见提交给湖北气象部门，并得到气象部门回信。当年7月湖北部分地方的洪水让周承根获得了“气象神人”的名号。
周承根预测，截至5月底，我国南方地区以阴雨天气为主，不耐湿的农作物将受到灾害。6月之前的阴雨，让他的预测又八九不离十。
周承根自称是“半路出家”，他在1989年买下这本定价1角7分的《田家五行选释》，到了9年后的1998年洪灾前后，他... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 国旗升起。
繁星散尽，晨光微曦。当10月1日第一缕霞光洒在肃穆的天安门广场，中华人民共和国迎来了她的第65个生日。12万群众汇聚在此，满怀崇敬地注视着冉冉升起的五星红旗，共同庆祝新中国成立65周年。
寒夜等10小时观升旗值得
昨天凌晨两点，广场上已是人山人海，他们大多有备而来：身披毛毯，戴着毛帽，背着折叠椅，冻红的脸蛋上还画着两面小国旗。贵阳的谭仕韬指着身旁的行李说：“从贵阳到北京西要坐27个小时火车，行李来不及放回酒店就直奔过来，就为亲眼目睹升旗。等待10个小时，值得。”
凌晨5点，天安门广场西侧和东侧的进场口排起长队，游客紧挨在一起，队伍缓慢移动。在人群中，不少老人被子女搀扶着行走，小孩子坐在父母的肩膀上挥动着手里的小国旗。
经过漫长等待，庄严一刻就要到来。6时零6分，《歌唱祖国》乐声响起。人们的目光投向天安门，投向金水桥，投向国旗护卫队战士手中的五星红旗。88名国旗护卫队战士从拱形城门整齐划一地走到升旗台前，此时的天安门前没有一丝声响。
6时10分许，《义勇军进行曲》奏响。雄壮乐曲声中，无数的企盼化作祝福，迎着朝晖，在空中升腾。心中的梦想在此凝聚，随目送的红旗一同升起，人们不愿眨... 阅读全帖 |
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P*****T
发帖数: 292 | 9 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 10 习近平反腐观盘点：千万不要既想当官又想发财
2012年12月03日11:55 廉政瞭望 评论(27545人参与)
习近平的反腐观
11月15日，中国共产党十八届一中全会上，习近平当选中共中央总书记，并出任中
共中央军委主席。至此，中国平稳完成了十年一度的领导层交接。
视频:习近平等7常委参观复兴之路展 称空谈误国 来源：CCTV《新闻联播》
细心的人发现，自新一届中共中央政治局常委的记者见面会开始，习总书记的每一
次讲话都没有大话、套话，“责任”、“人民”成了高频率的词语，其中的反腐声音尤
为引人关注。“打铁还需自身硬”、“物必先腐，而后虫生”，习总书记的铿锵致辞，
让民众对中央打击腐败的力度和广度充满期待。其实，纵观习近平的从政生涯，反腐败
的印记始终贯穿其中。
“千万不要既想当官又想发财”
一直以来，习近平有一句话广为流传：“当县委书记一定要跑遍所有的村；当地市
委书记，一定要跑遍所有的乡镇；当省委书记应该跑遍所有的县市区。”事实上，从河
北正定的任上伊始，他就在身体力行。
正定被习近平称为他的“第二故乡”。习近平在正定度过了4年时光，这里是他从
政的始发之地。有媒体分析指出，基... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 11 http://news.china.com.cn/2016-12/26/content_39983889.htm
发布时间： 2016-12-26 09:32:23 | 来源： 学习中国
习近平日理万机、夙夜在公，只为心中人民。
“民者，万世之本也。”民本思想是中华民族优秀传统治理理念，人民性是马克思主义
区别于“主义”的根本标志，中国共产党将民族的优秀理念和马克思主义科学理论相结
合，制定了全心全意为人民服务的宗旨。始终与人民在一起，一切为了人民，是中国共
产党始终不渝的初心。习近平日理万机、夙夜在公，只为心中人民。在他的系列重要讲
话中，“人民”一词是出现频率最高的词，仅在十八届中央政治局常委同中外记者见面
时一千多字的讲话中，他就19次提到了人民。12月21日，在中央财经领导小组第十四次
会议上他再次强调“落实以人民为中心的发展思想”，他指出：“全面建成小康社会，
在保持经济增长的同时，更重要的是落实以人民为中心的发展思想，想群众之所想、急
群众之所急、解群众之所困，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居
上持续取得新进展。”人民始终是他心中“更重要的”和“最重要... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 http://blog.sina.com.tw/solitudo/article.php?entryid=615359
基督信仰的性爱观／柯志明
1.当代有关性的第一个谎言是，宣称性是个人的事，属个人的自由，与吃喝一
样，个人有爱怎么做就可怎么做的权利。但日常经验就可轻易拆穿这个谎言。任何一个
有恋爱经验或结婚者都知道，性与吃喝不同，人没有要怎么做就可怎么做的性权利，乱
性要付出极大的代价。
当代第二个有关性的谎言是，视性为爱的表达。但爱的日常经验清楚告诉我们，
除非性在合法关系中，否则性刚好是爱最具杀伤力的破坏者。确实，人类的经验表明，
如同暴力一样，性是爱的重大破坏者；一旦有不合法的性介入，爱的秩序就随而瓦解。
乱性者极端自我，他们只在乎性慾的满足，因而不在乎伦常秩序。这就是为什么古往今
来所有高等文明都要限制性之故，因为性不受限制，伦常就随而瓦解，社会秩序无法建
立。
当代第三个有关性的谎言是，只要有爱情，性就是可行的。但日常的伦常经验告
诉我们，许多爱情引生的性都属罪恶。事实是，爱情随时可能发生，性欲望也可能随时
浮现，但性事绝对不可随意而行。这... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
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兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 凡要研究一个宗教，最重要的莫过于研究她所崇拜的对象如何，本文的目的只是将基佛
两教的神佛菩萨等，作较系统性区别，看看他们之间有何不同之处。
基督教的三位一体神
一、独一无二的上帝
上帝，英文是 GOD，希伯来文是 JEHWAH，中译「耶和华」，意思是「今在的，自有永
有的」(出埃及记三14)。古代犹太人对上帝，另有以下的几个称呼：1、耶(EL)原文意
为「那有权能者，那刚强者」；2、耶罗喜穆(ELOHIM)意为「伟大无量」；3、耶里昂(
ELELYON)意为「至高的上帝」；4、阿多乃(ADONAI)意为「上帝是主人」。
上帝是有位格的(Personality)，凡能自称「我」的就是有位格，所以上有自觉，自决
，自由的表示。在旧约圣经各处记有上帝向人说话，这就是上帝有位格的具体表现，例
如：「耶和华对亚伯兰说……。」(创世记十二1)
上帝至少有以下几种本质与属性：1、创造万物者(创一1；赛四十26，四二5)。2、全能
者(创十七1)。3、遍在者(诗一三九7)。4、不可见者(廿三8；约一18)。5、全知者(诗
一三九1-6)。6、永远者(申卅三27)。7、不变者(一○二26-27)。8、不... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 人为何会有痛苦？这是许多宗教想要解答的一个主题。人在今世的各种痛苦，一定有其
来源，探本溯源，是一个研究宗教者必做的一件大事。
基督教的罪恶观
在诸宗教中，基督教讲罪最多，基督教的主要教义集中在人人有罪，耶稣救人离罪的道
理上。不单耶稣讲罪，使徒们更讲罪，尤其是保罗。因此，如说基督教是一个专讲罪的
宗教，也不会太过。
什么是罪？罪不是物质体；物质或能引诱人犯罪，但它本身并非是罪。有的宗教修行者
，努力摧残自己的身体，以为这个肉体是罪，妨碍人修道上进。但基督教却认为身体是
上帝的殿，人必须妥予保养(林前三17，殿字的解释甚多)。有人以为罪是由动物遗留的
兽性所致，因人与兽在太初时原为一体。但野兽无道德生活，无精神生活，何况人兽有
别，不能混为一谈。也有人以为罪是人欲达到某种道德的最高境界，而却无法达成时，
便就是罪。但当知判断道德与不道德的标准不易，因人、地而异，在甲地算是极道德，
在乙地也许分文不值呢！
基督教以为罪是一种心灵上的产物。既不能见，亦不能摸，唯有籍着人的行动，才能将
罪表明出来。罪是人在思想上、言语上和行为上，不按照上帝的旨意而行。
罪如何发生？基督教极清楚地告诉人罪的起... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 16 观心的第四个阶段：破俱生我执
观心的第二个阶段开始，是破有——破除对念头的执着与认同。观心的第三个阶段
，是破空——破除对无念的执着。
到第三个阶段的观心修持中，行者就己明了，“念头”不仅仅是心理方面的现象，
包括一念不生的“空”其实也是一念。乃至我人的身体状态、性格、观念、学识等等，
无不是一念。甚至所见、所闻、所感、所知（见闻觉知）的一切对象，究其实，也不过
是一念。果能有如此见地，则解脱气象，便油然而生了。“见惑”基本断除，对世间一
切道理，皆能了然，不再有疑。断见惑，在禅宗就是“见道”，也是破初关的开悟。当
然，这其中还需要有功夫的配合。
之所以说在第三阶段，“基本”断见惑，是因为，此时还有极细微的执着还没破除
——即对这一“知”的执着。而这一“知”其实也是一念，也是一种分别作用，只是它
极细微，没有很强的定力根本不能发现，还以为它一直是如如不动呢。这个知道有念，
知道无念的这一“知”，较之念头，较之无念，它确实是像一个见证者一般，如如不动
，见证着念头的生灭来去，也见证着无念的空灵。（印度的瑜伽境界也只到此为止，称
之为“灵性”）。
殊不知，它既然知道有念，知道无念，这其中就... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 17 一、学习空性的必要性
大家都清楚，人类在如今的21世纪，物质文明达到了前所未有的高度，尤其在20世纪末
、21世纪初，不管是科技、经济都发展得极为快速。可是在这背后，人们的伦理道德却
不断下滑。就传统文化而言，孔孟思想曾是汉地的主流思想，对道德规范起到了不可忽
视的作用，然而，六七十年代的一场“文革”，却让它受到了历史性的毁灭，现在虽有
许多有识之士想把它恢复过来，但就像奄奄一息的病患无法马上痊愈一样，仅仅靠几个
人的努力，很难真正力挽狂澜。
因此，大家对传统文化的重视非常重要，而且，这些美德不仅要在理论上精通，更要贯
彻到实际行动中去。否则，你连基本的人格都没有，为人处世、接人待物也不过关，那
即使学问再高、智慧再尖锐，到了社会上也会举步维艰。
如今在这个物质飞速发展的时代，人们内心越来越空虚，精神压力越来越大，烦恼痛苦
也越来越多。之所以如此，就是因为很多人没学过空性法门，对世俗中的东西有强烈实
执。因此，人们要想获得快乐、安逸，就一定要对空性法门有所了解，不然的话，始终
随着欲望而奔波，一辈子会成为欲望的奴隶。
而若要了解空性法门，最好是系统地闻思藏传佛教，因为它完整地保留了25... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 无我：佛教中自我观的心理学分析*
彭彦琴 江 波 杨宪敏
被梁漱溟先生称为“心理主义”的佛教, 的确以
如实认知自心为全部教理行果之基础, 可谓以心理
学为本(陈重晖, 1990)。早在两千多年前, 佛教心理
学便已高度成熟, 其宏深精密, 较之近现代西方科
学心理学, 不仅毫无逊色, 而且包涵着许多超越近
现代心理学的卓识睿智。这种区别于他种心理学的
知识体系的特色, 一言以蔽可概括为：“无我”二字
(梁启超, 1936), “无我”是佛教心理学的核心特质。
很多人对此不理解, 甚至对此产生误解, 认为怎么
会不存在“自我”这个实体呢？而这正是佛教不同
于一般哲学宗教知识体系之处。佛教对于自我的认
识是独一无二的。认为世人要真正明白自我, 首先
要了解自我产生的根源, 以及获得这种认识自我的
方法, 最终方能领悟自我的实质乃是“无我”的真
谛。这三方面相互关联构成了佛教心理学独特的自
我观。
1 末那识: 佛教心理学自我的根源
佛家的“我”为梵文阿特曼(Atman)的意译, 在
印度最古老的典籍《梨俱吠陀》中“我”具有“呼吸”
和“本质”等意义, 引申为自在者、自作主宰者, 指
人的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 攻破坚固的营垒（关于保罗新观NPP）2009/4/27 9:10:00
诚之按：对保罗的新观点（New Perspective on Paul, NPP）是近年來在美国基督教学
术界很有名的一个神学思潮，其基本理论是说，改教家（尤其是路德）误解了保罗所谓
的因信称义（所以这500年来，更正教全部搞错了）。华人教会对这个新观点并不是太熟
悉，有些神学院正在拥抱这个新观点，但是也有一些正统的神学院对这个运动做出回应
。
下面转载两篇文章，是我所见中文的文章中的佼佼者。为台北改革宗神学院喝彩！
攻破坚固的营垒
麦安迪牧师
本文转载自台北改革宗神学院2006年8月份院讯
http://www.crts.edu/prayerletter.2006.aug.1.pdf
「3因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。4我们争战的兵器，本不是属血气
的，乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒，5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那
些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。」（林后10：3-
5）
在这段经文中，保罗形容他的事奉是一场属灵的争战；他告诉我们，他和同工们借着神
的大能可... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题，政治体制因此面临极大挑战，但却迫使统治阶层进化，利用人类
的一切文明成果，建立更高明的政治制度。须知：民强才能国强，只有社会多样化的健
康发展，才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言，社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
，天道就沦丧了。——题记
客：韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗，这岂不是以偏概全了，个人难免有缺点
，但把人民这个整体都视为“群氓”，是很恶毒的观点，听起来很不舒服。
主：韩非子直截了当... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 21 俗眼观佛门：我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓：我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼，而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓，似乎失去了“女权”，有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位，佛教怎么就以一个“他”字概之呢？
我的慧根有限，悟性浮浅，暗自揣摩从佛学的“四大皆空”（尤其是“色空”）观念出
发，“他”字也只是一种代称，这一代称对僧人和尼姑都是平等的，并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说，“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”，出家人不管原来的俗身是男是女，入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解，这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会，走到哪里都有朋友招待。然而，令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后，我的整个人生
态度都改变了。
起初，我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇，还以为
因我是来自内地北方的远客，... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 22 福岛核电站观测井中氚活度达63万贝克勒尔创新高
来源: 同时时 于 2013-07-14 08:43:27 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：60次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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福岛核电站观测井中氚活度达63万贝克勒尔创新高
2013-07-14 09:27:59 来源：中国日报网
有关福岛第一核电站沿海观测井中检测出高活度放射性物质一事，东京电力公司12日称
，8日从距海岸最近的观测井采集的水样中检出了每公升63万贝克勒尔（法定标准为6万
贝克勒尔）的放射性氚。这是沿海观测井中检出氚活度的最高值。
该观测井位于1、2号机组汽轮机厂房东侧，据海岸约4米。6月28日采集的水样中放射性
氚活度为每升43万贝克勒尔，7月5日采集的水样则为60万贝克勒尔，呈持续上升趋势。
另一方面，此前放射性物质活度一直较低的3号机组汽轮机厂房东侧的观测井（据海岸
25米）11日也采集了水样，检出锶-90等释放β射线的放射性物质活度达每公升1400贝
克勒尔（法定标准为30贝克勒尔）。
继1、2号... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 23 发信人: sunnysky (碧空晴), 信区: Wisdom
标 题: Re: 如实观——阿姜查《无常》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 14:10:09 2013, 美东)
:先把无始无明的问题放一放，请教一下“内观”。我总觉得这“内观”和我们普通的自
:觉自知有不同之处，但无法描述，只能用例子来说明。
嗯……太晚了 你都笑了才观察，太晚了
不过, 我们初练习可能也只能先这样了
通常要内观，先要加强心的纯净程度，观察力的纯净程度。
(也就是不要心有旁鹜，有人说”专心一点”，更精确可能叫”更纯净”)
否则，不够细，很浮面，很粗。
另一方面，不够熟练，那就观察得不够快。
这已经是事后回顾，回想，不是内观，
内观是”当时”发生什么事，不是事后回想
这表示内观的功力还不够深，
也就是不够细，不够快。
当然，我也不怎么样，只能把知道的方法说一下，
我知道也不多，也许有误 要请其它法友纠正。
要够细，还是要一步一步来，也是一项大工程，非一蹴可及。
最粗的身体变化是否观察得到? 也就是通常说的 地水火风 湿 黏 凉 温 膨胀….
这要……禅修……
观禅的禅修会一... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 24 发信人: sunnysky (碧空晴), 信区: Wisdom
标 题: Re: 如实观——阿姜查《无常》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 14:10:09 2013, 美东)
:先把无始无明的问题放一放，请教一下“内观”。我总觉得这“内观”和我们普通的自
:觉自知有不同之处，但无法描述，只能用例子来说明。
嗯……太晚了 你都笑了才观察，太晚了
不过, 我们初练习可能也只能先这样了
通常要内观，先要加强心的纯净程度，观察力的纯净程度。
(也就是不要心有旁鹜，有人说”专心一点”，更精确可能叫”更纯净”)
否则，不够细，很浮面，很粗。
另一方面，不够熟练，那就观察得不够快。
这已经是事后回顾，回想，不是内观，
内观是”当时”发生什么事，不是事后回想
这表示内观的功力还不够深，
也就是不够细，不够快。
当然，我也不怎么样，只能把知道的方法说一下，
我知道也不多，也许有误 要请其它法友纠正。
要够细，还是要一步一步来，也是一项大工程，非一蹴可及。
最粗的身体变化是否观察得到? 也就是通常说的 地水火风 湿 黏 凉 温 膨胀….
这要……禅修……
观禅的禅修会一... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 女警修改微博名后的页面截图。
网友对飙车微博的截图。
“警花叶慧娴好像超速，然后今早起床删微博……”中学生“炫驾求粉”事件才刚火爆，昨日深圳又爆出一单飙车炫照事件，事件主角更是深圳交警局一个警花。昨晚，深圳市交警局就此事作出回应，证实该女警原属梅观大队，将对当事人依法扣罚，并通报全局。
一年前的飙车图被挖出
“公安局警花叶慧娴好像超速……然后今早起床删微博……我还有下载了清晰的大图，上面有她的微博地址。”17日上午8时许，微博网友“-胖球球-”贴出一张网络截图，显示图片发布时间是2012年1月26日晚上10时44分，一位名为“MeiMeiSexy”的网友晒出一张车辆速度仪表盘自拍图，显示当时车速逼近140码，并配文称“刚从单位回来，有种执行加强级别任务的感觉”。微博显示，该网友的实名认证身份是深圳市公安局交警叶慧娴。
网友“-胖球球-”将这条报料同时“@”给了“深圳交警”官方微博，却没有得到任何回应。随即，认证微博网友“网眼八分斋”转发了该条微博，引起网友关注，截至昨晚10时，网友转发评论数超过1000。
微博的连续报料引起不少网友留言质疑，高中生炫飙车照，深圳交警火速追查，如今自家“... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 26 宋鲁郑：台湾五都选举观选纪行（不去台湾，不知道什么叫大陆崛起
台湾, 纪行, 大陆, 启程, 选举
本帖最后由 qushichen 于 2010-11-23 16:43 编辑
http://blog.ifeng.com/article/8794989.html
台湾五都选举观选纪行之一:启程
今年又是台湾的选举年，自己也连续第三次受邀赴台观选。每次去台湾都有不同的情形
发生，今年果不例外。自己订的是11月20日的机票，但入台证19日才下来。根据台湾相
关部门的最新规定，必须持原件才能入境。在这个关键时刻，咱们华人的变通智慧再次
大放异彩。经过邀请方的协调，最终同意我们持复印件登机，到台北后再由航空公司转
交给我们原件，再办入境手续。这种事如果放到法国，哪就死定了，绝无可能通融余地
。两种文化，两种风格，很难一语分高下。但具体到个人，还是很受惠于华人的灵活性
、实用性。事实上入台证和台胞证都是中国人独特智慧的产物。由于双方互不承认，所
以不能直接在各自的护照上盖章，就发明出入台证和台胞证，各方都在自己颁发的入台
证和台胞证上加盖海关验章。
不过，每次去台湾申请入台证的过程都很头痛。代表团... 阅读全帖 |
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w*j
发帖数: 6104 | 27 岳阳新闻网讯 近日，著名学者、人民大学前校长、现任中国人民银行副行长陈雨露在
新书《中国是部金融史2天下之财》中称岳阳楼是一家“青楼”、《岳阳楼记》是送给
滕子京 的“马屁文章”、范仲淹的庆历新政就是为了“抓权和搂钱”、“先天下之忧
而忧”之时便是“荡涤天下钱财殆尽之日”、范仲淹的金融创新就是“与民争利”等系
列标新立异的观点公开发表后，引发海内外许多华人网友的强烈不满，许多网友纷纷
跟帖谴责陈雨露不负责任“丑化岳阳楼、矮化范仲淹”的系列雷人观 点，要求陈雨露
在315国际消费者权益日来临之际向全国网友公开道歉，引发网络热议。
在《驳陈雨露：岳阳楼是一家“青楼”吗》一文中，作者指出，岳阳楼前身为三国
东吴大将鲁肃操练水军的阅军楼，得名于唐代著名诗人李白的“楼观岳阳尽，川迥洞庭
开”，极盛于范仲淹作《岳阳楼记》之后，陈雨露称岳阳楼是“青楼”的一系列观点完
全是空穴来风凭空臆想。
至于陈雨露认为《岳阳楼记》是范仲淹送给“青楼老板”滕子京的马屁文章的观点
，作者认为更加站不住脚，因“马屁”一般指下级对上司的阿谀奉承，而时为 “巴陵
郡守”的滕子京不过是一任厅官，范仲淹当时却贵为“参知政事”，... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 28 他仿佛对此殿内的一切熟悉异常，穿过一座巨厅和走过数个百余丈长廊后，眼前骤
然一亮，一处幽静院落出现在了面前。
院落内种满了各种葱翠异常的花木，长满了海碗大小的各色巨花，并在门口处站着
两名面带银色色纱巾的宫装女子。
这两名女子生的肌肤如玉，婀娜多姿，身上散发出的气息若有若无，但给人一种深
不可测的感觉。
“见过两位仙子，在下特来拜见宫主她老人家！”黑脸道友一见两名宫装女子，竟
上前一礼，异常客气的说道。
“离大人，奴婢可不敢真受你一礼的。你快些进去吧。宫主吩咐过了，已经在里面
等候多时。”一名宫装女子一扭腰肢的避过这一礼，笑吟吟的说道。
“呵呵，仙子说笑了。那离某就先进去拜见宫主大人了。”黑脸道士含笑的回道，
再冲两名宫装女子一礼后，才抬步进了院落内。
穿过一片清香扑鼻的花丛，一小片片青油油草地就一下出现在了面前。
草地四周种植的全是一种异常淡雅的青紫色花树，一名身穿紫袍的妇人，则正站在
一株花树前，低首悠然欣赏的样子。
“拜见宫主！”黑脸道士道士并不敢怠慢，抢上两步，低首恭敬说道。
“离师侄，现在又没有外... 阅读全帖 |
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M******1
发帖数: 43 | 29 黑脸道士不再言语什么，袖子一抖，身形就一动的直奔大门内一飘而去。
他仿佛对此殿内的一切熟悉异常，穿过一座巨厅和走过数个百余丈长廊后，眼前骤
然一亮，一处幽静院落出现在了面前。
院落内种满了各种葱翠异常的花木，长满了海碗大小的各色巨花，并在门口处站着
两名面带银色色纱巾的宫装女子。
这两名女子生的肌肤如玉，婀娜多姿，身上散发出的气息若有若无，但给人一种深
不可测的感觉。
“见过两位仙子，在下特来拜见宫主她老人家！”黑脸道友一见两名宫装女子，竟
上前一礼，异常客气的说道。
“离大人，奴婢可不敢真受你一礼的。你快些进去吧。宫主吩咐过了，已经在里面
等候多时。”一名宫装女子一扭腰肢的避过这一礼，笑吟吟的说道。
“呵呵，仙子说笑了。那离某就先进去拜见宫主大人了。”黑脸道士含笑的回道，
再冲两名宫装女子一礼后，才抬步进了院落内。
穿过一片清香扑鼻的花丛，一小片片青油油草地就一下出现在了面前。
草地四周种植的全是一种异常淡雅的青紫色花树，一名身穿紫袍的妇人，则正站在
一株花树前，低首悠然欣赏的样子。
“拜见宫主！”黑脸道士道士并... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 天琴湾湖边洋房距湖面平均宽度不到10米，并且环湖建设的步道只供业主行走亲水。
沌口三角湖边的金色港湾小区的三期、四期楼盘，把湖岸线封进了小区内。
北太子湖畔的晋天居贤院小区，铁栏杆把水域界桩圈进小区，钓友们只能混进小区翻越栏杆到湖边钓鱼。
众多小区圈占湖岸线，普通市民看不到南湖最美岸线。昨天，本报报道刊发后，读者纷纷来电，举报中心城区和新城区岸线湖泊被占情况。本报记者分路实地踏访几处湖岸线被占最严重湖泊发现，很多湖岸线被占时间久，再恢复几乎不可能，这成了武汉这个“百湖之市”永远的痛。
豪宅别墅“包围”汤逊湖
绝佳观湖场所遭瓜分
根据最新统计数据，江夏汤逊湖总面积33平方公里，超越东湖，是武汉面积最大的湖泊，但多数观湖的绝佳场所已被豪宅、别墅瓜分。
过江夏大道汤逊桥，沿临湖一条小路行驶不到1000米，就成为断头路。汤逊湖山庄、水世界小区的栅栏门挡住了去路，一块“停车收费”的牌子放在大门口。要想看看湖景，就必须进入小区。
澳门山庄是在临汤逊湖的一块小山坡上建起的别墅区，同样也是观湖的绝佳地带。小区大门门禁森严，记者开着小车，以买房身份想进去看一看湖景。门卫说，需在物业中心登记，在工作人员带... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 由何炅执导，黄磊监制，李易峰、张慧雯领衔主演的电影《栀子花开》正在广州某大学校园热拍。日前，片方开放了该片首次媒体探班。作为该片的主演，李易峰不仅在众媒体前大秀演技，还大方自曝其感情观。被问是否喜欢搭档张慧雯这样的女孩子时，李易峰直率地点头称绝对是自己喜欢的类型，继而又补充道，“我喜欢的有很多可能性，不是单独某一种，慧雯是很可爱（类型）的女孩。”
李易峰+张慧雯 影迷授予“最登对校园CP档”
电影《栀子花开2015》将讲述“一群年轻人为实现一个年轻人的梦想而拼搏”的热血故事。作为该片的男女主演，李易峰与张慧雯将在片中演绎一段“不怀旧 正青春”的纯美爱情。据悉，该片春节前在泰国正式开机，现已转场广州某大学校园内进行拍摄。
作为该片的男女主演，李易峰与张慧雯这对充满青春气息的“回忆组合”（“回忆”意取李易峰、张慧雯名字的谐音）就曾一度引爆网友热议。热心而有才的影迷为电影《栀子花开》制作的校园CP版海报，也在网络上疯转。而在各大BBS上，李易峰与张慧雯更是凭借超高颜值，被网友票选为“最登对校园CP档”。如此看来，《栀子花开》剧组在摄制期间，被粉丝围堵也不足为奇了。
“满屏胶原蛋白？” 李... 阅读全帖 |
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A**********l
发帖数: 652 | 32 上海大众总经理刘坚、上海大众公关总监曾家麟、上海大众质保部长、上海蓝梦广告副
总等共四人在甘肃敦煌发生重大车祸，不幸全部罹难。刘坚等四人是在甘肃酒泉举行的
经销商访谈和试乘途观Tiguan试驾活动中，发生这起意外交通事故。据悉，上海大众正
在甘肃酒泉举行的经销商访谈和试乘试驾活动。
据传言现场目击者称：“这次车祸不止是撞车，而且撞车后自燃。是大众经理自己要开
车，驾驶的是大众的新车型途观，地点在敦煌去往瓜洲的路上，距离瓜洲收费站有2km
处。”目击者称自己也参加了这次活动，当时他就在现场，就跟大众经理车的后的第10
部车。
事故发生后，上海大众立即成立紧急事故处理小组，配合当地有关方面进行调查，全力
处理遇难员工善后事宜。目前，上汽集团总裁沈建华已赶去处理后事。上海大众同时表
示，目前企业各项工作运转正常，服务用户、服务社会的承诺不会受到影响。 |
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R******d
发帖数: 5739 | 33 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 商人赵本山的政治观：必须让政治呵护你
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 22:22:56 2015, 美东)
资料图
“国家需要我的资产都可以拿。”
“第一，我听党的话；第二，我听老百姓的话。”
“艺术家跟每个政治家都是艺友和政友。艺术家应该要懂政治，这是首先。”
“你不靠近政治，不相信你的党，那还搞什么艺术？你不听党的话你还搞什么艺术？”
“一个成功人士如果想在这片土地上站稳了，就必须让政治呵护你，否则你一事无成。”
“你记住，在这块土地上生存的艺术家，你想长远，必须要把政治放在第一位，必须在保持一个艺术家良心的同时，保证让一方舒服。”
……
赵本山很坦诚，对自己的“政治观”阐述的再明白不过。2004年接受《新京报》采访时，称“我就是一个演员，就是一个做艺的。”然而，赵本山不仅仅是演员，他还是商人、老板。90年代初，他就开始做煤炭生意，到后来成立本山传媒、推出“赵家班”，甚至将刘老根大舞台开到全国各地。
实际上，在赵本山的人生轨迹... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 34 内观智慧概述
内观智慧来自对真实法的直接体验。真实法是当我们放下所有的概念，只把心意识放在
当下进行的现象。心它发现，实际上发生的，是我们所称的「身心过程」。
当你清楚地觉知道当下时，你知道那是什麼吗？如果你观禪坐时，臀部附近的感受，那
你实际上并不知道臀部，你并没去观照它的形状，你只知道那裡有压力，那是我们叫究
竟（胜义）真实。究竟真实，指目标由直下经歷，不假思索或预想成见。这是身心过程
的特性。
只有当安住深层、清楚的觉知，专注地观照身心现象的真实法，才能有深切的经验，真
实理解心的过程。只有在深厚觉知的敏锐贯穿下，我们才会有对真实法的体验。你把这
些当自然现象观照。那裡没有人，没有「我」，没有「你」，只不过是个自然现象。当
你能清楚观这现象时，你将发现，他们自己不是绝对的实体，只是依於跟相关因缘现象
。我们说，我们觉知因缘条件的性质，明显的就是过程。身心过程流动，依存於流动过
程的是叫做「时间」的这个东西（过去世、现在世、未来世）。
当你继续下去时，就会看待宇宙内的全部事物，它们终究是我们说明的三共相－无常、
苦、无我。我们也说十六观智，可以被归类为无常、苦、无我三类。
■ 洞察 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 据台湾“今日新闻网”报道，台湾“富少淫魔”李宗瑞的前女友、小模Joyce赖慕祯，因贩卖K他命被判刑入狱，她去年获准假释，没想到日前到台北地检署向观护人报到时，尿液被验出毒品阳性反应。赖女称自己吃了过敏性鼻炎的药物，经检方调查后发现，院方开的药物中的确含有微量吗啡成分，16日将赖女不起诉处分。
李宗瑞因迷奸偷拍案被判入狱，而涉嫌窝藏他的小模女友Joyce赖慕祯也落网，因赖女于2009年间，贩卖K他命遭判刑3年6个月，但她在入狱服刑前落跑，遭到检警通缉，赖女冒用友人姓名，以假名字重新生活，甚至还以艺名“孙明”混入演艺圈。
赖女打着富家女名号频频上谈话性节目，赖女自称爸爸妈妈都在金融业服务，还在节目上跟女星们竞标名牌包，后来攀上李宗瑞，直到“淫照”风波爆发，她是毒品通缉犯的身份才曝光。
赖女进入桃园女子监狱2年多，去年提出假释申请，获得“矫正署”准许出狱，不过去年12月，她到台北地检署向观护人报到时，尿液被验出毒品阳性反应，赖女称在验尿前2天，曾到医院治疗过敏性鼻炎，否认吸毒。
经检方调查后发现，院方开的过敏性鼻炎药物中，的确含有微量吗啡成分及可待因等成分，因此采信赖女说词，16日将她不起诉... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 36 “支那”一词真正得以在日语中消失，关键在于新中国成立后取得的抗美援朝战争
的胜利。战后普遍对美国顶礼膜拜的日本人震惊了。一再看到和听到“中国人”“中共
军队”取得胜利的新闻报道，许多日本人在感叹之余，对中国产生了真正的敬佩之感。
反映甲午战争的浮世绘，被美化的日军和被丑化的清军
作者：徐焰
作为又一个甲午年，2014年国内举行了前所未有的历史纪念活动，同时通过决定，
将1937年12月13日南京陷落日作为悼念日军屠杀死难同胞的国家公祭日。
多少年来，中国人不断揭露和声讨日军制造南京大屠杀的暴行，这自然有必要，但
不能陷入简单的悲情意识。对当年侵华日军的暴行，应摆脱固定的“脸谱”式描绘，从
民族文化的维度，探索当年东洋武士乃至民间的对外扩张思潮是怎样形成的。
在中国制造屠杀暴行的日本人，参加“皇军”前大都是老实的下层工人、农民，到
了中国大地上却成了凶神恶煞，其思想根源除了“皇国至上”的教育，也在于日本社会
上长期流行的蔑华、辱华风气。
仰视、平视和俯视
笔者小时候对日本人的印象，主要来自于抗日题材电影中那些“鬼子”的狰狞形象
。后来接触到一些在华工作生活的日本人... 阅读全帖 |
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a*********i
发帖数: 294 | 37 “同性恋”是指一个人无论在性爱、心理、情感及社交上的兴趣，主要对象均为同性别
的人，这样的兴趣并未从外显行为中表露出来。那些对与同性产生爱情、性欲或恋慕，
称为同性恋者。虽然“同性恋”是一个现代名词，但其实中国古代早已有之。在中国古
代，男同性恋称为“断袖”，而把女同性恋叫作“磨镜”。
“断袖”的典故来源于二千年前的西汉。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回
宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人
忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当
过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛
还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠
。董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。哀帝对
董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想
起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人每当提起汉哀帝的时候，便说他
有“断袖之癖”。于是，“断袖”也就成为男同性恋的代名词了。
那么，为什么... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 38 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Ragnorod (Ragnorod), 信区: Joke
标 题: 90后女孩创情趣用品店 称一边玩一边把钱赚了(组图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 12 21:10:59 2014, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 90后女孩创情趣用品店 称一边玩一边把钱赚了(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 12 19:41:27 2014, 美东)
马佳佳：泡否科技创始人兼CEO
在外吃饭前，马佳佳总是会放一小碗清水在手边。遇上看起来油腻的菜，她总要在水中涮过之后，才放心地吃下去，生怕自己多长一丁点儿肉。
现在，身材对于她来说更重要了。随着媒体的追逐越来越多，对准她的镜头也越来越密集。
这个生于1990年的小姑娘如今已经是诸多创业论坛和商学院争相邀请的演讲嘉宾，在各地谈创业、谈互联网思维、谈品牌观营销观。自2012年从中国传媒大学毕业之后，她就进入成人性用品行业，和志同道合的小伙伴们一起，一年多时间就带着Powerful（泡否）... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 39 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 薄熙来提出重庆建道德高地 称和谐不是管出来的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 24 19:41:52 2011, 美东)
薄熙来提出重庆建道德高地 称和谐不是管出来的
http://www.sina.com.cn
据重庆日报消息 20至21日，中共重庆市委召开三届九次全委会，贯彻党的十七届
五中全会和胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神，研究缩小贫富、城乡、区域差距，促
进共同富裕的目标、思路和政策措施，并审议通过了《关于<中共重庆市委关于缩小三
个差距促进共同富裕的决定>的决议》。
市委书记薄熙来作主题报告，市委副书记、市长黄奇帆作《决定(讨论稿)》的说明
，市人大常委会主任陈光国、市政协主席邢元敏出席了会议。市委副书记张轩主持会议。
第一次全体会议上，黄奇帆就《决定(讨论稿)》作说明。
市委决定将缩小三个差距作为本次全委会主题，主要基于四点战略性考虑：一是走
共同富裕道路的本质要求。改革开放30多年，我们在做大“蛋糕”方面取得了举世公认
的成就，然而“蛋糕”始终没有切分好，我们若能系统解... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 40 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 作家张贤亮病逝 曾称情人不止20个
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 27 21:13:55 2014, 美东)
《男人的一半是女人》
张贤亮今年77岁，在西北边陲的一座四合院里过着隐居生活，窗外能看到若隐若现的贺兰山脉。
和早年相比，他的生活安静了很多。上世纪80年代，身为名噪一时的作家，他总有写不完的小说。上世纪90年代，他以文联主席的身份下海经商，又有谈不完的买卖。到老了，他总算是名利双收，心满意足。
上网去搜一下“张贤亮”三个字，你自会知道他的经历。如果非要说是段传奇，起头就是一首诗，发表于1957年，叫做《大风歌》。如果不怕麻烦的话，还可以再去搜一下，网上也有这首诗的全文。现在看起来，这首诗不太符合当今的审美，起头就有一连好几个排比句“我来了”，接的还是感叹号，有点激动得喘不过气来的样子。再一想，放在那个年代倒也恰如其分，公私合营已经完成，大炼钢铁就要开始，想必一个19岁的少年也很难按捺住体内狂热的荷尔蒙。
这首热烈响应时代的诗... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 41 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 作家张贤亮病逝 曾称情人不止20个
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 27 21:13:55 2014, 美东)
《男人的一半是女人》
张贤亮今年77岁，在西北边陲的一座四合院里过着隐居生活，窗外能看到若隐若现的贺兰山脉。
和早年相比，他的生活安静了很多。上世纪80年代，身为名噪一时的作家，他总有写不完的小说。上世纪90年代，他以文联主席的身份下海经商，又有谈不完的买卖。到老了，他总算是名利双收，心满意足。
上网去搜一下“张贤亮”三个字，你自会知道他的经历。如果非要说是段传奇，起头就是一首诗，发表于1957年，叫做《大风歌》。如果不怕麻烦的话，还可以再去搜一下，网上也有这首诗的全文。现在看起来，这首诗不太符合当今的审美，起头就有一连好几个排比句“我来了”，接的还是感叹号，有点激动得喘不过气来的样子。再一想，放在那个年代倒也恰如其分，公私合营已经完成，大炼钢铁就要开始，想必一个19岁的少年也很难按捺住体内狂热的荷尔蒙。
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c***s
发帖数: 70028 | 42 中国面对很多挑战，但我还是这个观点：中国面对的所有问题，贫富差距、腐败、环境等等，历史上所有崛起的国家都遇到过。我们今天处理得不比他们当时差，今天在这方面出现的情况也并不比他们当时更严重。我们也有可能解决得更好。对很多事情，我的基本态度是：先肯定、再改进，自信地看到自己的成绩，在此基础上创造性地解决问题。中国的问题都有解，天塌不下来。
“过去20年中，西方主流学者对中国做了无数悲观的预测，今天这种西方的“中国崩溃论”已经崩溃。现在国内还有一些人只认同西方模式，他们认为只要你跟西方不一样，未来就充满不确定性，甚至是死路一条，我把这种观点称为中国国内的‘中国崩溃论’，我想这种观点也将崩溃，而且不需要20年”
现任日内瓦外交与国际关系学院教授的张维为，曾在改革开放之初的上世纪80年代中期进入外交部翻译室工作，担任邓小平的翻译。
他说，那是他人生中一段非常宝贵的经历。现在忆起小平，脑海中浮现最多的形象，“就是他坐着，静静地抽着烟思考问题，目光注视着前方，一句话都不说”。
20多年之后、行走过全世界100多个国家的张维为进一步体会到，邓小平之所以伟大，原因之一，就是“头脑清醒”---“他了解百姓... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 43 人民日报:美国部分政客“盟友观”会惹出麻烦
2014年04月10日03:52 人民日报 我有话说(222人参与) 收藏本文
一方面不希望同中国发生直接冲突和对抗，另一方面又要借所谓安全保障义务强化
对中国的牵制，美国“亚太再平衡”战略实则“不平衡”。美国一些政客的“盟友观”
，会因缺少“大局观”而惹出麻烦
近日，在涉及中国领土主权的问题上，美国政府高官连续抛出不负责任的言论。先
是美国亚太事务助理国务卿拉塞尔毫无道理地渲染中国“威胁”，称克里米亚模式可能
成为中国在南海通过武力或胁迫手段获取领土的先例，中方不应误判美协防盟友的决心
。随后，美国国防部长哈格尔在访问亚洲期间，无端指责中国，袒护菲律宾侵占中国南
海岛礁，同时还公开表示欢迎日本解禁集体自卫权，为日本撑腰打气。
钓鱼岛问题、南海问题涉及中国核心利益，华盛顿在这两个问题上曾多次申明不持
立场、不选边站队的承诺。然而，上述美国政府高官的言论，不仅清晰显露出对某些国
家挑衅之举的放纵，而且违背了美方的夙诺，不利于地区安全稳定。中国人民对此当然
不会高兴，断然不会接受。
有分析认为，华盛顿近来在涉及中国领土主权的问题上摆出“拉偏架”... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 44 注：金观涛的父亲是杭州大学化学系教授，也许是受了他的影响，在中学时期，金观涛
的整个兴趣都在自然科学上，把追求科学真理作为自己人生目标。1966年，“文革”开
始时，金观涛正在北京大学化学系读书。越来越左的气氛在他心中引起不安和压抑，但
他仍然不顾一切在读英文，埋头于科学报国的梦。也因为此，他被作为白专典型受到同
班同学批判，很快成为这场运动的旁观者和思考者。
经济观察报：在这本书中你们提出了中国封建社会是一个超稳定系统的假说。这个假
说的主要内容是什么？
金观涛：中国传统(封建)社会存在着两个众所周知的现象，一是封建社会长期延续
(封建专制特别顽固)，二是两三百年发生一次波及全社会的大动乱(封建王朝周期性更
替)。长期以来，历史学家对这两个现象是分别加以研究的，没有考察二者之间的关系
。而我们则认为这两个现象是互相关联的，它们均来自某种共同本质，它们是超稳定系
统的一体两面现象。超稳定系统在政治和意识形态上对社会进行强控制，不允许制度改
革和新社会组织的成长；但腐败又是不能抗拒的，其结果是王朝被腐败瓦解，大动乱不
可避免。因此，在中国两千年传统社会历史中，每一个封建王朝，虽然在其社会... 阅读全帖 |
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p**********3
发帖数: 54 | 45 近期一则美国著名反邪教专家瑞克·艾伦·罗斯（Ricky Alan Ross）推出了一部
内容为邪教大揭秘的英文专著——《Cults Inside Out》，进入全球几十亿人的视野，
这部专著已在全球著名在线书店亚马逊网上架，同时它的中、俄、阿、法、西、德、日
语等版本均在抓紧印制当中，不久将面世。网络高速发达的今天，已有各种语言的网格
译本开始传播，如此的引爆全球，除了背后的运作团队等主观因素外，可能更多的还是
人们对意识形态领域的重视与思考，人们的健康观、安全观、人身自由观等因全球影响
公众安全的恐怖、暴力、邪教等危害而变得更加团结更加凝聚，抱团取暖也正是如今不
同肤色不同语言不同生活习惯的民众所能表现的最为直接的表现形式。 1113799256_
14196741353191n.jpg 下载 (19.77 KB)
昨天 02:08
该书的问世，不仅得到了新闻记者、原《乡音》编辑托尼·奥尔托加（Tony
Ortega），《逃离：我与邪教的终生战争》（Escape: My LifeLong War Against
Cults）一书作者保罗·穆兰兹（Paul Moran... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 46 达摩大师四行观
达摩祖师著
弟子昙琳序
法师者，西域南天竺国人，是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗，闻皆晓悟；志存
摩诃衍道，故舍素随缁，绍隆圣种；冥心虚寂，通鉴世事，内外俱明，德超世表。悲悔
边隅正教陵替，遂能远涉山海，游化汉魏。亡心之士，莫不归信；存见之流，乃生讥谤
。于时唯有道育惠可，此二沙门年虽后生，俊志高远。幸逢法师，事之数载，虔恭咨启
，善蒙师意。法师感其精诚，诲以真道，令如是安心，如是发行，如是顺物，如是方便
，此是大乘安心之法，令无错谬。如是安心者：壁观。如是发行者：四行。如是顺物者
：防护讥嫌。如是方便者：遣其不著。此略序所由云尔。
夫入道多途，要而言之，不出二种：一是理入、二是行入。理入者：谓藉教悟宗，
深信含生同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显了。若也舍妄归真，凝住壁观，无自无
他，凡圣等一，坚住不移，更不随文教，此即与理冥符。无有分别，寂然无为，名之理
入。行入谓四行，其余诸行悉入此中。何等四耶？一报冤行，二随缘行，三无所求行，
四称法行。
云何报冤行？谓修道行人，若受苦时，当自念言：我往昔无数劫中，弃本从末，流
浪... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 中印战争中被解放军击溃并俘虏的印军官兵
“在西方迎来‘另类真相’时代前，印度人就已开始收到大量掺杂着虚假的信息，比如‘联合国宣称印度国歌是最好的国歌’，或是古印度的离奇成就等，这些内容通过将事实与故事相混淆，为印度的过往镀上荣耀的光辉。” 美国Quartz新闻网16日载文，细数了印度为美化历史而“撒的谎”。
报道称，在过去的几年中，由于印度领导人通过行政手段进行强制要求，关于历史谎言似乎在政治上取得了合法性。如今，这一现象正进一步渗入印度学校的教科书中，尤其是在历史教学上，公然兜售谎言。
报道称，这仅仅是数百万印度学生正被灌输的历史“假相”中的冰山一角。
1962年中印战争印度得胜？
在1962年的中印边境战争中，印度大败，溃不成军，这场战役对印度人民的内心也造成了重创。对此，一部分的印度人似乎找到了绝佳的解决方式：说谎。
据《印度时报》8月10日报道，印度中央邦教委所辖的多所学校的梵文教材中赫然写道：“众所周知的1962年中印战争，其结果是印度战胜中国”。
这令当地8年级的中学生及家长感到困惑，因为印度多数教材中写道，“1962年同中国的战争，尽管印度士兵战斗到最后一人、最后一刻，但... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 专家称不应夸大渲染北影学生打死清洁工案
http://www.sina.com.cn 2011年12月14日02:53 中国青年报
一起发生在素不相识的学生和清洁工之间的暴力冲突引发了一场“贫富对峙”的讨
论。
12月5日下午，北京电影学院(微博)2号学生公寓东侧，一对男女学生因停车问题与
正在作业的清洁员发生冲突，“双方互殴”后，清洁员被急救车送往医院，途中不幸身
亡。
事发当晚8时55分，北京电影学院官方微博发布消息：12月5日下午3时08分，学院
某学生因停车不当与清洁工发生冲突，双方互殴，导致该清洁工死亡。后该生被传唤至
公安机关，现校方正积极配合调查工作。随后北京市海淀区警方发布消息称，嫌疑人因
涉嫌故意伤害罪被海淀警方刑事拘留，目前此案仍在进一步调查中。
一件小事引发争执，一个鲜活的生命终结了，一个憧憬着美好前程的大学生被刑拘
了，如此结局令人扼腕。有位网友称：“这一天，世界不仅失去了一位默默无闻的普通
人，也多了‘一个年轻而悔恨的灵魂’。”
很多人在互联网上对这位清洁工的离去表示哀悼，同时也有一部分网友“人肉”出
了涉案大学生的姓名、专业、个人照片及在校学生会担任的职... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 49 分析称叙利亚镇压示威者被被阿拉伯世界抛弃
http://www.sina.com.cn 2012年02月12日02:39 新京报 微博
叙利亚，这个仅有2100万人口，面积同中国河北省相仿的中东小国，却有着重要的
地理位置和独特的历史。中东地区的几个重大热点问题，如阿以和谈、伊拉克问题、伊
朗核问题等，无不与叙利亚息息相关。
以色列国创始人本-古里安曾说过：“无埃及不战；无叙利亚不和。”意指没有埃
及的参与，其他阿拉伯国家不可能单独对以作战；而没有叙利亚的参与，其他阿拉伯国
家不可能与以实现真正和平。这足以表明叙利亚在中东的特殊地位。
尽管是阿拉伯世界的重要国家，但示威游行爆发以来，叙利亚几乎已经完全脱离了
阿拉伯世界的大家庭。阿盟、阿拉伯议会，“海合会”均将矛头对准了巴沙尔政权。那
么，叙利亚如何变成阿拉伯世界的“弃子”？
镇压示威者惹怒阿盟
2011年3月18日，叙利亚南部德拉市爆发了针对政府的大规模民众游行抗议活动，
随后，抗议民众与叙安全部队发生枪战，叙利亚危机由此爆发。叙利亚这个曾经在阿拉
伯世界发挥重要作用的特殊国家，开始一步步被阿拉伯世界“抛弃”。
同年8月7日，叙利... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 50 一起发生在素不相识的学生和清洁工之间的暴力冲突引发了一场“贫富对峙”的讨论。
《中国青年报》报道，12月5日下午，北京电影学院2号学生公寓东侧，一对男女学生因停车问题与正在作业的清洁员发生冲突，“双方互殴”后，清洁员被急救车送往医院，途中不幸身亡。
事发当晚8时55分，北京电影学院官方微博发布消息：12月5日下午3时08分，学院某学生因停车不当与清洁工发生冲突，双方互殴，导致该清洁工死亡。后该生被传唤至公安机关，现校方正积极配合调查工作。随后北京市海淀区警方发布消息称，嫌疑人因涉嫌故意伤害罪被海淀警方刑事拘留，目前此案仍在进一步调查中。
一件小事引发争执，一个鲜活的生命终结了，一个憧憬着美好前程的大学生被刑拘了，如此结局令人扼腕。有位网友称：“这一天，世界不仅失去了一位默默无闻的普通人，也多了‘一个年轻而悔恨的灵魂’。”
很多人在互联网上对这位清洁工的离去表示哀悼，同时也有一部分网友“人肉”出了涉案大学生的姓名、专业、个人照片及在校学生会担任的职务等信息。
也有网友在反思悲剧的起因，“不管是垃圾车挡住了奥迪车的道，还是奥迪车挡住了垃圾车的道，只要双方中任何一人作出让步，事件也不至于走向... 阅读全帖 |
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