发帖数: 1 | 1 接下来要谈四果。什么是四果？也就是初果、二果、三果、四果，初果就是断了三
缚结，成了须陀洹。二果就是薄贪嗔痴，就是二果。接下来三果，就是断了五下分结，
成了阿那含。接下来四果，就是断了五上分结成为阿罗汉。
首先我们就要略谈初果，初果所断的是什么？初果所断就是我见（身见）、疑见、
戒禁取见。其中我见也叫作身见，也就是说这个断我见，它是观察五阴十八界里面的识
阴不是真实我，既然不是真实我，他就把它断除。然后他也观察欲界这个色身，也是虚
妄的，也不是真实我；因为这样的结果，就把（欲界）我见身见断了。所以如果有人主
张：“我在就自在。”你就知道他是没有断我见。或者有人主张：“要把握自己，要掌
握自己。”你就知道他的我见没有断；如果他称为他已经证菩提，那就是大妄语。既然
把我见身见都断除了，他对这个就不怀疑，疑见就断了（于诸方大师不疑，是名断疑见
）。因为他接受了，如果不接受，疑还是存在，所以就没有断疑。就是因为他已接受了
，就把疑见断了；因为断了，然后他去观察诸方大师：这位大师到底有没有断我见？这
位大师有没有断身见？他一一如实的了知以后，从此不再怀疑；也就是说他很清楚这大
师... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 “玄奘以来第一人”(一)
壹、前言
印顺法师（1906年－2005年）的逝世，在佛教界掀起一片不大的涟漪。印顺法师被
普遍认知为佛学大师，并被越来越少的部分教内人士尊为“当代佛学泰斗”，那些极少
数的人们甚至尊他为“玄奘以来第一人”。原本并无写作意愿的我，看他们低调而庄严
的办完印顺的后事，就当是一场世间名人的生死常事而不曾起心动念；但他们在报纸上
却大力的宣扬他是玄奘以来第一人，这样与事实正好相反的说法，却使人不能不作罢，
这就必须探讨印顺的思想本质让大家了解了，因为印顺正是玄奘以来破坏正法的第一人
。那么到底所谓的“印顺思想”核心价值是什么，以及他对当代与后人的影响如何，我
们都应该作一番认识与探讨。
印顺法师一生浸霪于佛法中，并自谓以史学家的态度、宗教家的情怀，进行佛教的
研究、考证，进而确立了所主张的“缘起性空”及“人间佛教”二个核心价值观。缘起
性空被他认为是佛法的根本，人间佛教则被认为是佛法的实践。以下便分别对印顺法师
研究佛法的态度，“缘起性空”与“人间佛教”的主张，以及他对禅净的批评，作进一
步的剖析与评论。
贰、评印顺法师研究佛法的态度
印顺法师在佛法探究过程中，有一... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 3 四念处观行的修法：
一、身念处：
行时知行，住时知住，坐时知坐，卧时知卧，心中了了分明。既是说在日常生活中
，修行者对于行、住、坐、卧，一举一动，内心对这些行动，要了了分明。
我们凡夫俗子，心念粗，行时不知行，坐时不知坐，打个比方说：刚才站起来时，
你哪一只脚先走？刚才你走进庙宇时，哪一只脚先踏进来，你知道吗？在修身念处时，
我们要知道身体在做些什么？我们的心念很微细，不容易观察到，而这四念处中，身体
的行动最粗，最容易感受到。修身念处时，不作任何事物，每天从行、住、坐、卧中去
观察。经过一段时日，对于自己行住坐卧的身体行动就会很清楚，了了分明。
接下来对于自己在看东西，吃饭，穿衣等动作，要保持一心。所谓的一心就是刚才
我的心想这样，现在我的心也是这样。修身念处的人要一心的观察身体的行为。不只是
这样，他更应该坐禅。坐禅时身体不动，呼吸是最粗的动作，最容易观察到它。我们观
察呼出吸入的气息，它的长短，是呼出的气息长，还是吸入的气息长？是呼出的气息短
，还是吸入的气息短？它们是冷或是暖的等等，都要用心觉察它。我们更要观察气息入
体内，出来有进去，对呼吸要了了觉知。观行、住、坐、卧及出入息 |
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j**n
发帖数: 13789 | 4 中国政改风暴：崔卫平、赵楚、笑蜀微博三人谈
来源：南方周末
温家宝总理接受CNN主持人采访，以更为强有力的语势，再次谈及政治改革，谈了他本
人的政治理想等，引发人们的热烈讨论。在新浪微博上，有人建议凡是讨论这个话题的
微语录，都加上#政改#的标签。以下是@赵楚、@笑蜀和@崔衛平三人的发言，与大家分
享。
（为方便大家参考和讨论，我们三人均同意本篇所有文字为自由版权作品，欢迎转载。
谢谢。)
笑蜀：政改与社会合力
@法治政府与不受任何法律约束的专政体制水火不容。政改的首要目标就是彻底清理专
政体制，至此就是天经地义。把公权力赶进笼子里，这笼子不是别的什么，主要就是法
治之笼。明确这个常识，政改始有起点，也才不复有鼎一类的毒瘤。
@多数人受益对变革可能有利。对体制内来说，因多数人心态尚属平稳，变革就是可控
的，不易引发爆炸性局面。现在赶紧约束自己还来得及。等到人心急不可待之时再变革
，那时你已经跑不赢了。对我们来说，多数人受益也给了相应的时间量，让我们能更从
容更扎实地推进公民社会，用公民社会的铁笼把权力关起来。
@我不认同这样两种判断，一是已经模式啦崛起啦，尤其自己手中掌握那么多资源，没... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 1995年2月25日深夜，33岁的薛印福在自己的工厂已经睡熟。26岁的刘某某气冲冲地来
到工厂，见厂房内有一块铁板，拿起来便冲向薛印福睡觉的值班室，将铁板带角的一面
向背对着自己的薛印福的脑袋上砸去，据刘某某回忆，大概砸了3、4下，见薛印福身体
动了两下，本想拿起桌上的手表逃走的刘某某又上去补了一下……据警方透露，薛印福
当场死亡。23年前的这一幕，至此改变了他们，以及他们各自家庭的人生轨迹。
23年前到底发生了什么?
1993年，薛印福和妻子的两个兄弟合资100万开办了天津静海福华炼钢厂。据薛印
福的弟弟薛印祝回忆，哥哥当年的厂子效益很可观，所以工厂24小时作业，工人两班倒
。哥哥和几个亲戚轮流在厂里值班。值班室通常是不锁门的，工人们有时去拿东西一般
都是推门就进。那时候，嫂子在家带孩子，6岁的小侄女薛莲活波可爱。“我哥哥厂里
雇了十多个工人，有静海本地的，也有外地的，来自河南的刘某某就是其中之一，他和
女朋友罗某某住在厂子的宿舍里，但罗某某不是厂里的正式职工。”薛印祝说。
罗某某在庭审现场说：“我们在河南老家办了酒席，但是没领结婚证，当时也不太
懂，后来就有了孩子，1995年的时候... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 天津市塘沽区金街上抓鱼的人们。图片来源：微博“jonning”
孩子在街上划船，母亲一旁用DV记录。CFP图片
街上骑摩托艇的男子。图片来源：微博“刘潇潇nini”
男子踩着木板过街。图片来源：微博“宝宝的爱饼”
骑摩托艇抓鱼 天津市民暴雨后乐观行为热传网络
从7月25日白天到26日上午，天津地区普降大到暴雨，局部大暴雨，截至26日11时，监测到的最大雨量超过300毫米，部分路段出现积水。
而与北京暴雨带来的破坏性影响不同，天津的雨似乎并未破坏当地人的心情，从骑摩托艇到上街抓鱼，天津市民在暴雨之后的各种乐观行为昨天热传网络，以致有网友感慨“暴雨已经被天津人民玩死了”。
率先出场的是一位撑着一块木板过街的大叔。照片由“宝宝的爱饼”发布于昨日10时26分。其向南都记者介绍，照片的拍摄地点是津南区咸水沽月坛商厦附近，“是在班车上照的”。从后来网友拍摄的视频可以看出，接近膝盖深的水面上，这名被网友称为“漂流哥”的男子，自始至终一副气定神闲的表情。
关注最多的一个“摩托艇哥”。昨日11时42分，网友“刘潇潇nini”发图文微博说，楼下积水的街面上，有一艘摩托艇穿过。这条微博很快就火了起来，截至昨... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 7 昨日，大河报记者在进一步采访中获悉，相识之初的两人恩爱无比。妻子身怀第一胎时，为了讨妻子欢心，拥有大学学历的张某州想尽各种办法满足妻子的愿望。然而，婚后的家庭生活一点点摧毁了曾经的山盟海誓。最终，李红霞倒在了曾深爱自己的丈夫手中。
遭遇 刚做完流产手术没几天，女子被丈夫掐死
2月25日下午，鹿邑县妇幼保健院的一间病房，来自观堂乡闫观行政村张庄村的李红霞刚做完第二胎流产手术没几天，躺在病床上，丈夫张某州也在屋内。
李红霞这次流产，是因为今年正月初三，张某州殴打了她，导致她住院治疗时服用了药物，担心对胎儿影响不好。
本来这间病房住有两名病号，但另一位病人输完液后离开了，屋里只剩下张某州和李红霞。接近下午6点时，医护人员突然听到病房里传来“嗷”的一声惨叫，便赶快跑过去查看。
“病房门被反锁了，咋敲里面的人都不开。我们的护士透过窗户看到，李红霞躺在床上，张某州坐在那里玩手机。”昨日，鹿邑县妇幼保健院郭院长向记者回忆说，事后不久，张某州走出病房自首。
李红霞出生在一户闫姓人家，小时候被过继给了别人。昨日，李红霞的亲姐姐闫锦锦告诉记者，事发次日上午，从北京赶回医院的她看到“小妹非常惨”：脖子上有淤... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 http://theory.people.com.cn/n/2013/0715/c40531-22204125.html
2013年07月15日16:08来源：光明日报
秦风俗与全面继承周礼乐传统之东方诸国有明显差异。中原人曾经对秦人“夷翟遇
之”（《史记》卷五《秦本纪》），视之为“夷狄也”（《史记》卷一七《天官书》）
，史称“诸夏宾之，比于戎翟”（《史记》卷一五《六国年表》）。东方人又有“秦戎
翟之教”（《史记》卷六八《商君列传》），“秦与戎翟同俗”（《史记》卷四四《魏
世家》）的说法。东方诸国与秦人长期军事对抗，对于秦文化自然不免怀有敌意。不过
，所谓“夷狄”“戎翟”一类污蔑性言辞却也曲折反映了秦文化在西北少数民族影响下
不受礼教拘束，比较急进暴烈的特征。秦文化的另一特点，是实用主义的倾向。《史记
》卷七四《孟子荀卿列传》言东方文化“迂大而闳辩”，秦文化则风格大异，体现出对
“功用”直接的简单的急切的追求。
文化取向：从商鞅焚书到秦始皇焚书
秦始皇焚书，医学、数术之学以及农学等有实用价值的著作不在禁毁之列。据《史
记》卷六《秦始皇本纪》记载：“史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职，天... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 9 华声在线12月29日讯(记者 龙腾) 继“高京燕从待业人员到副市长只用了7年”引
发网络热议之后，近日又有网友爆料称，曾多年担任洪湖某小学教研室主任的胡纯玉在
2004年1月直接晋升为洪湖市副市长，再次引发舆论哗然。
【曝光】小学教师直接晋升副市长
“‘七年升副市长’算什么，看胡纯玉从小学老师直接到洪湖市副市长。”12月29
日，网友“洪仲平”在网上爆料称，并贴出了胡纯玉的官方简历。
官方简历显示，胡纯玉，女，1968年3月出生，汉族，湖北省洪湖市曹市镇人，
1985年7月参加工作，大学学历，现任湖北省洪湖市副市长。
其中引起网友关注的是，1989年12月——2004年1月胡还在洪湖实验小学任教研室
主任，随后便晋升为洪湖市人民政府副市长至今。
“这是我见过的最短的市长级别的简历了。”发帖网友“洪仲平”不禁感叹到。
【热议】 如此升迁，闻所未闻！
“牛人”、“强”……副市长胡纯玉的晋升经历随即引发众多网友的关注，惊叹之
余也纷纷发出质疑之声。
华声论坛“辣眼时评”网友“湘风德骨”表示，稍懂一点人事制度的人应该知道，
小学校长也不过相当于公务员系统的科级，更何况一个教研室主任。在他看来... 阅读全帖 |
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w****a
发帖数: 84 | 10 南国冬天响起的一声春雷
（2012年第一期）
作者：梅俏
编者的话：谁都在说，当今的祖国烂透了、乱透了。可曾想，就在这绝望的、寒冷
的冬天，从南国一个小渔村传来了震惊世界的春雷！
这就是广东省陆丰市东海镇乌坎村1.3万村民奋起保卫自己的土地，赶跑了腐败的
原村委会官员，民主选举出自己的“临时代表理事会”，运用自己的政权，和当今假共
产党镇、市、省直至中央拼死相争了3个多月，终于以暂时的胜利而告终。
这声春雷预示着我国农民的新觉醒；预示着文革的星火在地下蕴积了30多年，终于
点燃了；预示着我国人民反腐败、反卖国、反对资本主义复辟的社会主义大革命，有了
可以效法的样板；预示着这场大革命由准备到行动的伟大开始。
这样一声春雷，当然震懵了我国修正主义当局的魂魄，他们在主流媒体上一个字也
不敢透露。可是，境外和国外的媒体却争相报道。我们就是根据这些报道，编写这份内
参，供同志们了解它，研究它，学习它，为即将到来的大革命，做好应有的准备。
“长命书记”是怎样被赶下台的？
薛昌，人称“长命书记”，是说他在乌坎村当了长达41年的党支部书记。40多年主
要是... 阅读全帖 |
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p********1
发帖数: 2785 | 12 2014年09月24日22:23 新华网 我有话说(779人参与) 收藏本文
中央民族大学教师伊力哈木被判处无期徒刑中央民族大学教师伊力哈木被判处无期徒刑
新华网乌鲁木齐9月24日电(记者曹志恒 于涛) 9月17—18日，伊力哈木·土赫提涉
嫌分裂国家罪一案在乌鲁木齐市中级人民法院公开开庭审理。被告人伊力哈木·土赫提
出庭受审，被告人亲属、人大代表、政协委员、媒体记者及各界群众70余人旁听庭审。
庭审进行时
乌鲁木齐市中级人民法院12号法庭，旁听位置座无虚席。17日上午10时30分，随着
审判长敲响法槌，宣布开庭，身穿红黄格长袖衬衣的伊力哈木·土赫提被法警带入法庭。
审判长说明，根据被告人伊力哈木·土赫提的申请，庭审活动使用汉语进行。
在审判长当庭告知当事人庭审过程享有的诉讼权利后，法庭调查开始。
庭审中，被告人伊力哈木·土赫提对起诉书指控犯罪事实以不具有分裂国家故意、
没有组织领导犯罪集团、授课内容和发表的文章属学术观点等进行辩解和否认。被告人
的辩护律师对案件由乌鲁木齐市司法机关管辖提出异议，并作无罪辩护。公诉机关依法
、以事实证明乌鲁木齐市司法机关对此案具有管辖权，侦查、起诉、... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 13 晨报记者 徐妍斐
上月19日正式开门迎客的上海自然博物馆受到上海市民及游客的热捧，三周来屡迎
客流新高，“五一”小长假共计接待游客4.55万人次。然而大客流下，一些不文明的参
观行为也被网友曝光。
昨天，自博馆发微博，表示因极个别不文明参观行为，造成“巨蜥”爪子被弄断和
海星死亡。
海星被取出来拍照
最近，一则微信引起了大家的忧虑——“上海自然博物馆海星被摸死！巨蜥的脚趾
也被摸断了！”帖中，一名网友和朋友的聊天记录称，自己去自博馆做志愿者，看到海
水触摸池的海星被人摸得快要死掉了。这名网友表示，还有人违规把海星取出水面来拍
照。
为了让参观者有更亲近的参观体验，在展馆的活体养殖区设有海水触摸池和淡水触
摸池。和其他展区有所不同的是，这里有志愿者站岗，提醒没到开放时间时，小朋友和
家长不要伸手去摸，更不要把海星从水中取出。不过，少数参观者并没有很好地遵守规
定，仍有人会把海星取出来拍照。
昨天记者从自然博物馆了解到，开馆至今的确已出现有海星死亡的情况，希望游客
在体验触摸池时能听从工作人员科学指导参观互动，互相提醒和劝阻不文明行为。
巨蜥脚趾被扯断
去过自博馆的游客，或许还对“生命长河... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 14 新闻来源: 凤凰新闻 于 2015-10-25
很多人问我，中日两国军事力量相比谁更强大？我说当然是中国，因为我们拥有核潜艇
、核武器、弹道导弹，还有航母和驱逐舰。他们继续追问，如果不考虑核武器呢？不考
虑核武器，我感觉日本在常规力量方面质量上强于中国，但数量规模上落后于中国，综
合权衡相差不大。
10月20日，瑞士信贷银行挑选了世界20个国家，对军队规模、坦克、飞机、直升机、航
母和潜艇等六个方面的常规军事力量，使用国际通行的指数法进行测算评估，得出的结
论是美国、俄罗斯、中国、日本、印度、法国、韩国、意大利、英国和土耳其排名前十
。这个排名很吓人，十个军事强国中有五个都在中国周边（美、俄、印、日、韩）。满
分1分的情况下，前五名得分分别为：美国0.94，俄罗斯0.80，中国0.79，日本0.72，
印度0.69。
如何看待这个排名？首先，排除核武器，单独对常规武器和军事力量进行定量评估，比
较客观公正。其次，主持这个项目的是中立国瑞士瑞信银行，是在静态状态下，排除精
神因素、训练因素、战法使用和战场环境等外在条件，用指数法对作战能力进行定量评
估，得出的结论比较科学可信，很少偏见。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 美国之音
2017年8月5日，联合国安理会一致通过美国推动的制裁朝鲜决议，将削减朝鲜每年10亿
美元的收入。这些收入有助于资助朝鲜非法的核武器和弹道导弹项目。
中国在星期日施加压力，让朝鲜停止试验导弹与核武。北京说平壤不应该“挑衅国际社
会的善意”。
中国外交部长王毅直率表示支持联合国对朝鲜的新制裁，在马尼拉的东南亚国家联盟外
长及其对话伙伴会议期间，他对朝鲜外相李勇浩提出警告。
美国谨慎地欢迎中国对新制裁的支持，但表示将密切注视中国对于旨在剥夺朝鲜一年10
亿美元的惩罚措施的执行情况。朝鲜用这笔钱推动其非法的核弹和弹道导弹计划。
听其言观其行，反对做做停停
美国负责亚洲事务的外交官董云裳（Susan Thornton，又译苏珊·桑顿）告诉记者，在
过去，朝鲜的经济生命线——中国，曾经支持遏制平壤发展武器，但随后又松弛下来。
董云裳：“我们想确保中国继续对朝鲜政权全面实施制裁，而不是我们过去看到的那种
做做停停的情况。”
美国总统唐纳德·川普在一则推特评论中表示欢迎中国和俄罗斯在联合国安理会支持美
国，一致通过决议，制裁朝鲜，阻止其煤，铁和铁矿石、铅和铅矿石以及海鲜的出口。
川普写道，... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 16 听其言，观其行。
米弟又盗版我鳖的套路了，妥妥的。 |
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发帖数: 1 | 19 一点都不懂王阳明的心学，你就不用看《西游记》了。
孙悟空是什么，是心猿。白龙马是什么，是意马。
孙悟空学艺的地方是什么？斜月三星洞，灵台方寸山——那就是“心”。
孙悟空的水帘洞倒卷，那也是“心”。
孙悟空的72般变化，其实就是心的变化。一切妖魔鬼怪，皆由心生。
《西游记》成书的年代是阳明心学的时代。
附上《西游记》目录
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 中国政改风暴：崔卫平、赵楚、笑蜀微博三人谈
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 04:08:22 2010, 美东)
中国政改风暴：崔卫平、赵楚、笑蜀微博三人谈
来源：南方周末
温家宝总理接受CNN主持人采访，以更为强有力的语势，再次谈及政治改革，谈了他本
人的政治理想等，引发人们的热烈讨论。在新浪微博上，有人建议凡是讨论这个话题的
微语录，都加上#政改#的标签。以下是@赵楚、@笑蜀和@崔衛平三人的发言，与大家分
享。
（为方便大家参考和讨论，我们三人均同意本篇所有文字为自由版权作品，欢迎转载。
谢谢。)
笑蜀：政改与社会合力
@法治政府与不受任何法律约束的专政体制水火不容。政改的首要目标就是彻底清理专
政体制，至此就是天经地义。把公权力赶进笼子里，这笼子不是别的什么，主要就是法
治之笼。明确这个常识，政改始有起点，也才不复有鼎一类的毒瘤。
@多数人受益对变革可能有利。对体制内来说，因多数人心态尚属平稳，变革就是可控
的，不易引发爆炸性... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 21 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(8)（图）
周若水
李世民缚窦取东都。（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
（接上）
第八章 李元吉愚劣失王业 李世民神武定中原
李渊登基后，追封窦夫人为穆皇后；立世子建成为皇太子；赵公世民为秦王；齐公元吉
为齐王，留守太原，总领十五郡诸军事，为并州总管。
李渊称帝时，李元吉只有十五岁，太原是李渊的王业之基，兵精粮足，存粮可用十年。
并州是大唐的兵家重地，交给李元吉，李渊实在不放心，就派驸马窦诞、右卫将军宇文
歆前去协助李元吉镇守晋阳。
李元吉年纪不大，正事不谙；心地偏狭，专事奸邪，且心狠手毒。父皇远在长安，急于
平定中原，李元吉趁着天高皇帝远，便在太原恣意游猎玩乐。
小字三胡的李元吉生性喜好田猎，出门必带着狩猎用的鹰、犬等物要装满三十车，常说
：“我宁可三天不吃饭，也不能一日不狩猎。”李元吉白天四处游猎，践踏民田，损毁
庄家，射杀牲畜，纵容左右抢夺百姓财物；当街射杀行人，以观行人躲避箭矢来取乐；
晚上则常常府门大开，溜到民间寻欢作乐，淫宿民女；百姓对他恨之入骨。
李元吉嫌这些都不够刺激，就把家中数百名的奴仆、门客、侍女编做两队，让他们披盔
戴甲，分为敌... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 22 在佛法中，如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等)
已预记末法时期，天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣，住如来家，食如来食，坏如来法。在
此末法的现在，邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法，到底那一个是
正法，那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检，而将邪法误以为正法，并依之而薰习、
修学而不自知，其果报可能无法想像，甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下堕
三恶道还严重的可能，如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中，只有依佛的正法修学才
有正果可得、可证，若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里，何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法，不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下，故正法
与邪法的分际，本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即：如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法，如有相悖者即是邪法。
例如：世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛，由此当知，在弥勒尊佛下生之前，
必定无应身佛住世。... 阅读全帖 |
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q***s
发帖数: 2243 | 23 RFI staff @ 2009-8-5 20:32 阅读(73) 评论(0) 推荐值(0) 引用通告 分类: 未归类
作者 上海特约记者 曹国星
发表日期 05/08/2009 更新日期 05/08/2009 11:19 TU
为了营救因税务问题而被拘捕的公盟负责人许志永和财务人员庄璐，中国网友正在发
起募捐运动，以帮助公盟支付149万的欠税及罚款。
7月14日，北京市地税局和北京市国税局就北京公盟咨询有限责任公司（下称“公盟”
）涉税问题陆续作出处罚决定。按许志永的解释，这笔涉嫌漏税的收入是耶鲁大学法学
院和公盟研究员对公盟的资助款，公盟并未产生所得，不应产生相关税收，而营业税已
经缴纳。
但税务机关以漏税定性，并以法定罚则的最高上限即五倍执行，要求公盟需补缴税款和
缴纳罚款共计1，490，520元。
7月29日，公盟法人代表许志永和财务人员庄璐被警方带走，并被拘留在北京市第一看
守所。如不能缴纳税款和罚款，许志永将面临最高七年监禁的刑事处罚。
昨天（8月4日），公盟发布声明，称“公盟作为以公司形式注册的民间公益组织，一直
按公司身份依法纳税，并无偷逃税收和规避纳税义务的主客观行 |
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h***e
发帖数: 20195 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 湖北洪湖小学女教师直升副市长遭质疑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:03:40 2011, 美东)
华声在线12月29日讯(记者 龙腾) 继“高京燕从待业人员到副市长只用了7年”引
发网络热议之后，近日又有网友爆料称，曾多年担任洪湖某小学教研室主任的胡纯玉在
2004年1月直接晋升为洪湖市副市长，再次引发舆论哗然。
【曝光】小学教师直接晋升副市长
“‘七年升副市长’算什么，看胡纯玉从小学老师直接到洪湖市副市长。”12月29
日，网友“洪仲平”在网上爆料称，并贴出了胡纯玉的官方简历。
官方简历显示，胡纯玉，女，1968年3月出生，汉族，湖北省洪湖市曹市镇人，
1985年7月参加工作，大学学历，现任湖北省洪湖市副市长。
其中引起网友关注的是，1989年12月——2004年1月胡还在洪湖实验小学任教研室
主任，随后便晋升为洪湖市人民政府副市长至今。
“这是我见过的最短的市长级别的简历了。”发帖网友“洪仲平”不禁感叹到。
【热议】... 阅读全帖 |
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m*****u
发帖数: 5534 | 25 话说上回说到麻帮主夜里打游戏上了瘾，早上竟睡迷了过去，闹钟响了一个时辰
也没有听到，上午两节课全旷掉了，直到中午才匆匆起床，到忘不了吃了特价餐，正遇
见学生会翟江老大，闲叙了一阵子，没什么要紧，不提。
然后便直奔系里，面见老板。麻帮主老板是谁？大名鼎鼎、年轻有为之日本人森
喜一郎也。此人三十出头，数学医学双博士，膝下徒弟有三：老大是国人，谓刘生（名
不足为外人道也）。老二便是麻帮主。老三是美国人，名译史蒂文，也生得和帮主一样
人高马大。闲话不赘，直接两人开门见山叙说近来研究进展。帮主最近研究方向有三，
按一郎名师指点，有了些进展，便同尊师娓娓道来。一郎闻之，亦欣欣然，说最近所作
论文，今年夏天投稿有望，而其余两个方向也在同时进展，不久或可有三篇成型，明年
或毕业有望。帮主闻之，如三鸟在林，不足为喜。辞了尊师，回房继续盯盘。盘后挂单
买福特，竟成。
听闻圣保罗明大学生中心将有赌场游戏（Casino games， for fun only），便
欣然归往。这游戏都是甚地活动？前有数桌德州扑克，每人发筹码三千，多人同时厮杀
；后有二十一点戏，每人一方，单斗... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 26 Hmmm, 要学习。。。
-------------------------
一篇看透人性的千古奇文
2014-01-20 报刊文摘
五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一
篇传世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《因果经》的味道，与那
些江湖流传的相面术不可同日而语，颇有止恶扬善之功，读之耐人寻味。
今原文加译文呈现，摘选部分，供大家一观：
心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
【译文】心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心
性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。
出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。
【译文】买卖出纳不公平的人，难以得到儿女长时间的抚养；说话无信多反复的人，没
有几个心腹好友。
消沮闭藏，必是奸贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
【译文】耗损别人的钱财和资源的人，必是奸贪不... 阅读全帖 |
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h*********r
发帖数: 2844 | 27 读了这么多年书，有点是非观行不？老夫就别提什么品味高尚了，纵容父母去人家家翻
垃圾箱，基本做人素质都没有，猥琐无极限。 |
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D**0
发帖数: 2048 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
harrypotter (亲嘴怪兽) 于 (Tue Dec 31 21:42:57 2013, 美东) 提到:
读了这么多年书，有点是非观行不？老夫就别提什么品味高尚了，纵容父母去人家家翻
垃圾箱，基本做人素质都没有，猥琐无极限。
☆─────────────────────────────────────☆
Jinekace (jinekace) 于 (Tue Dec 31 21:55:02 2013, 美东) 提到:
尤其是让父母捡瓶子补贴家用的，还美其名曰老人是自己想捡。老人要是拿不出那些钱
估计早就被你们给赶出去了吧。真想吐丫一脸吐沫。什么玩意。
☆─────────────────────────────────────☆
harrypotter (亲嘴怪兽) 于 (Tue Dec 31 21:59:05 2013, 美东) 提到:
猥琐到了骨髓，还他妈占领道德制高点。
☆─────────────────────────────────────☆
oMITo... 阅读全帖 |
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F******7
发帖数: 4765 | 29 清晨鸟儿觅食忙
燕语莺声透西窗
拉开纱窗看天气
听听预报觅端详
报导说我五十外
时空穿越十数档
声音浑厚堪稳健
唤醒当年好时光
以下情节将上演
版务细听莫声张
主攻夺权搞政变
副业代理有租房
夺权失败换马甲
脱去憨厚换武装
最近马甲少出现
只因副业实在忙
各个版务先引见
一人一块白兔糖
先骂人来后举棒
Ｑ叔不见因蝉让
再来介绍我擅长
链接尽处找文章
挥笔就是万言字
只因老夫写字狂
八九马甲再出场
我有布局先自忙
夸完版务说正事
老夫生意有主张
上网就是侃大山
包子哪有美元爽
若有兴趣咱合作
你当版务我收账
还有诸位新网友
听我名号别紧张
西版水深是瞎话
天天潜水很徜徉
生活就得用银两
搞钱全靠高智商
只要如此这般做
钱多人傻自解囊
“如此这般”省略号
想知详细我私访
站内留下你电话
老朽为你跑一趟
青山高啊绿水长
人栽跟斗不因旁
蝇头小利丢给你
贪字大刃高悬梁
也别慌啊也别忙
对付坑骗有良方
你不贪心他无奈
听言观行两手强
03-04-2012 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 30 奇怪。听言观行，只看表面意思，不揣摸背后企图吗？Baylor先生，这到底是“思路与
某些人不同”，还是别有用心？
“Baylor先生何不说明一下，对纽约7发弹夹限制有什么看法？”
“不了解不好发表评论。这里有很多问题，更重要的是如我前面所说
具体多少发我也不知道，需要看统计需要看文献，需要各方的意见。
我只是觉得大弹夹没有必要，可以管制。”
Baylor先生，俺们都不是小孩子，这个回答太“中庸”了吧？拉架也不要拉偏架，至少
做出点姿态都这么难？
baylor (CupCrazy!) 的大作中提到: 】 |
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d******e
发帖数: 2541 | 31 我向来是人不犯我，我不犯人。犯了我，没什么正人君子尖酸阴损，一概切回去。
若敬我一尺，我还一丈。其实，也不企望什么敬不敬的。是个真正得场上玩家，网上场
下同样就行了。
相处之道，全凭缘分，网坛１０多年了，我能和ＨＥＮＲＹ，ＣＣ，ＮＪ及其他地区的
众多弟兄成为场上场下朋友，是缘分。
不指望你能理解和如何做，观人观行。
真想善意单挑，没问题。任何时候地点，老刀奉陪，而且早就过了整输赢得阶段。我现
在打球就图各爽，对高手输得０：６没裤子，高兴。赢各３。０的窝囊对手６：０，我
没斑半点兴趣。
你尖酸刻薄于我也不短了，现在愿意归正是你自己得事。不必跟俺说，那就让位给削货
，从此正经打你得球。善哉。。。。。。 |
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a*m
发帖数: 6253 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
dokknife (力刀_麦地辅导员) 于 (Thu May 16 13:13:08 2013, 美东) 提到:
拉偏架装看不见得证据
装正经拉偏架，夹带私货，借机报复的肯尼迪行为：
ＡＴＭ您也算老网人了，您看这厮得行为如何？为何ＡＣＣ那样好脾气得都看不过眼？！
发信人: hydralistor (hydralistor), 信区: Tennis
标 题: Re: WARNING Re: 我再声明一下啊，和跑的录像
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 16 12:43:16 2013, 美东)
狗是改不了吃屎的。
发信人: fedehen (费得很), 信区: Tennis
标 题: Re: WARNING Re: 我再声明一下啊，和跑的录像
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 16 12:54:57 2013, 美东)
茶馆老板娘老肯就到处warning,warning....
终于赶出去banned,又一只老公鸭进来，嘎嘎嘎，嘎嘎嘎。。。。
网上能有啥恩怨，只是做人... 阅读全帖 |
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m***s
发帖数: 605 | 33 http://www.douban.com/group/topic/8929707/
☆序言
======================[微扬]====================
这一时刻适合建设深度关系：
1月17号，当木星进入抽象的双鱼座，爱情早早的在2010年呈现出精神氛围。比起个人欲
望和要求方面来说，它将为以浪漫为基础的、包含同情心的关系、多数在于忠诚和理想
的方面打开更多道路。
这个结合的危险在于，虽然，我们能看到一些别人身上好的事情而注意不到他们的局限
性。从别人的高度评价出发，建立幻想很容易，随着时间过去，产生失望。每个人都值
得同情，但对长期情谊来说，没有几个是好的候选人。
======================[王小亚]====================
★自发才是王道
在木星结束易感的双鱼座之旅前，当它于2010年6月5日至9月8日期间造访独立自主的白
羊座时，会带来异常重大的转变。晚春与夏日将被这颗位于最具自发性的白羊座内的乐
观行星所煽动，当两性相吸之火焰刹那燃起，并迅猛蔓延，爱情也随机翩然而至。眼下
并不是适合安顿或对当前关系作出必要妥协 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 36 人知杀生之业最惨，不知邪淫业尤惨也；
人知杀生之报最酷，不知邪淫报尤酷也。
盖种种受生，肇端淫欲；
种种造罪，托因有生：淫为生本，生为罪本。
是故三途剧苦，人世余殃，淫意才萌，一切俱起。
淫习难断，如火燎原：于极臭处，谬为香美；
与极秽处，谬为洁净。
随处苟合，何异畜生？非道染触，过于鸡犬！
此在稍有良心者，便应痛绝，奈何聪明学识之士，甘此丧心无耻耶！
一念欲心，是铁床铜柱因；一念爱心，是积寒坚冰因。
况具行非法，灭理乱常，尘沙劫数，不足尽其辜，千万亿言，不足数其恶。须发大惭惧
、大誓愿：
宁火炙刀剜，终不与一切男女欲心相触；
宁碎身粉骨，终不与一切男女污秽交遘。
设忘正念，更犯前非，必遭毒害横灾，生身陷入地狱。
以兹猛决，善自要心，时时忏除往业，切切悔过自新，庶白法可修。
而又勤观经论格言，以策废忘；精修对治观行，以除毒本。
不然，纵有多智禅定现前，必落魔道，永无出期。
矧世智辩聪，曾非大器，随业直坠，百劫千生，受诸烧煮，尚不成魔，安能成佛？
尚失人身，安能往生？请于静时，仔细思之，于对境努力防之；不然，诸佛无下手处，
善友其奈尔何哉！ |
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a*********7
发帖数: 30080 | 37 台后面是个老头，脑袋圆乎乎的象个鸭蛋，一副老眼昏花的样子。他眯着眼想了半天，
慢吞吞地说，“花生？有啊。生的熟的油炸的五香的鱼皮花生南乳花生，各种味道的花
生小店应有尽有，不知道客官要哪种？” “不是花生，是花神，神仙的神啦！” 一
个小红帽气呼呼地试图打断他，另外一个小红帽补充：“对，是花神，也是神圣的神撒
！” 老头歪着鸭蛋又想了半天，说，“花神？没听说过。。。”
丁丁看着两个中山装失望地向客栈的餐厅走去，这才向前两步，问那鸭蛋老头，“你就
是老板？” 老头仔细上下打量着丁丁，说：“对了，客官您是要打尖还是要住店？”
“我住店又打尖。” 老头说话慢吞吞，手下倒是不慢，很快帮丁丁登记好。丁丁转身
要走，忽然回头笑了笑，冲鸭蛋老头说道，“这里好香啊。。。你真的是老板？”鸭蛋
愣了一下，丁丁也不等他回答，向餐厅走去。
两个小红帽坐在餐厅一角，正喝着茶。丁丁径直走过去，问道，“两位兄弟，旅途寂寞
，可否一起坐坐？” “欢迎！” “非常欢迎！”两位小红帽倒是极为好客， 争着相
迎， “来，吃个包子！” “包子，来吃！”丁丁谢过坐下， 试探着问道：“刚才听
两位好象在找人，不知道找的是哪位... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 39 释清定（1902年12月16日－1999年4月）(转)
释清定（1902年12月16日－1999年4月），俗名郑全山，出生于中国浙江省三门县高枧
乡。他是当代中国佛教的一名德高望重的僧人，对宏扬佛法有着重要的贡献。
目录
[隐藏] 1 生平
2 修行发愿
3 文革遭遇
4 爱国爱教
5 上海金刚道场
6 曾任职务
7 弟子
8 相关条目
9 参考文献
生平
郑全山出生的家族是一个世代信仰佛教家庭，从小接触佛教思想。1920年毕业于广州大
学哲学系，同年，投笔从戒，考入国民党陆军军官学校（即黄埔军校）第五期步科就读
，旋又考取南京国民党政训研究班。毕业后被派往中国国民党中央军事委员会北平分会
政训处工作，任少校秘书。不久调入南京，任中央军事委员会军事交通研究所中校处长
，中华民族复兴社上海分社助理书记等职务。应工作出色，调入两广，任第四战区党政
军干部训练团上校训育处长，第四战区政治部上校主任。随即进入重庆，任中央高级党
政军干部训练团少将政训主任等职务。在1941年5月3日前往重庆慈云寺，皈依澄一上师
出家，12月17日，到成都昭觉寺依慧和尚处受具足戒。
修行发愿
清定上师得戒后... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 40 释清定（1902年12月16日－1999年4月），
释清定（1902年12月16日－1999年4月），俗名郑全山，出生于中国浙江省三门县高枧
乡。他是当代中国佛教的一名德高望重的僧人，对宏扬佛法有着重要的贡献。
目录
[隐藏] 1 生平
2 修行发愿
3 文革遭遇
4 爱国爱教
5 上海金刚道场
6 曾任职务
7 弟子
8 相关条目
9 参考文献
生平
郑全山出生的家族是一个世代信仰佛教家庭，从小接触佛教思想。1920年毕业于广州大
学哲学系，同年，投笔从戒，考入国民党陆军军官学校（即黄埔军校）第五期步科就读
，旋又考取南京国民党政训研究班。毕业后被派往中国国民党中央军事委员会北平分会
政训处工作，任少校秘书。不久调入南京，任中央军事委员会军事交通研究所中校处长
，中华民族复兴社上海分社助理书记等职务。应工作出色，调入两广，任第四战区党政
军干部训练团上校训育处长，第四战区政治部上校主任。随即进入重庆，任中央高级党
政军干部训练团少将政训主任等职务。在1941年5月3日前往重庆慈云寺，皈依澄一上师
出家，12月17日，到成都昭觉寺依慧和尚处受具足戒。
修行发愿
清定上师得戒后，静... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 41 这建清真寺的说法逻辑上没有问题。如果英法宣称自己是基督教或别的什么教的国家，
认为那是唯一真理，那么也可以禁止建清真寺。可现在他们非说什么教都允许存在才是
真理，那只好什么寺都让建了。要求沙特允许建教堂，等于强迫别的国家按自己的真理
观行事，显然不合理呀。 |
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发帖数: 1 | 42 学佛是否需要舍离一切的欲望？之所以会有这样题目出来，最主要是因为许多人对
于佛教有非常负面的印象，认为佛教不仅是一方面叫人家舍弃所有的欲望；另外一方面
，看起来又好像不能够善尽社会的责任，逃避一切社会的责任一样。所以，我们今天应
该要藉著这个场合，来跟大家说明这个基本的差异。
首先，我们先来看看，我们说所有的修行其实如果从解脱的立场来看，不外乎是要
排除烦恼、对治烦恼，那么烦恼有许多时候都是由于贪欲所引起；所以，其实在世间的
许多的宗教，只要谈到所谓的烦恼这些事情的时候，也都是以贪欲作为要对治的目标。
比方说一神教来讲，比方说基督教、天主教。他们也在教信徒，希望信徒不要完全
著重在世间的这些荣华富贵，而是要把天上所谓的上帝身边的这些荣华富贵，当成真正
的荣华富贵，要能够摒弃世俗的东西，勇于去追寻上帝的脚步，按照上帝的指示去做事
情。这是一神教。
那么东方呢，移到东方来看，东方的印度教其实也有异曲同工。比方说，东方的印
度教其实吸取了部分佛教的名词，他们也在说世间所有的一切其实都是幻化的，所以大
家不应该费很大的力气去执著这些幻化的事物，而应该清净少欲，才能够跟真正的“梵
”合而... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 43 《西游漫注（上）》（1-46回）TXT文件下载
http://xymz-mp3.net/media/XYMZ-TXT-A.rar
作者 挪威龙王
目录
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
（1）开篇怎么在讲宇宙起源？
（2）隐藏的境界
（3）心转福至
（4）猴王出了道心
（5）高下立现
（6）第四类接触
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌
（2）四门皆空空
（3）悟性呀悟性
（4）一伸脖子就露项
（5）没有巧合的巧合
（6）功夫与道法
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
（1）忽然就变了
（2）孙悟空开始长獠牙了
（3）要多赖有多赖
（4）逞凶终将招大劫
（5）不算不知道
（6）玄机里面有玄机
（7）神仙说话的背景信息
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门
（2）人身乐与苦
（3）谜语和暗示
（4）以面子的名义折腾你
（5）金星与悟空
（6）孙悟空越来越傻
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
（1）猴子的身份认证问题
（2）猴子与桃子
（3）风生火起
（4）揭秘孙悟空的神通
（5）吃与不吃，是要不要命的问题
（6）一连串的天机
（... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 44 叶红鱼飘至隆庆皇子身旁，细眉微蹙，神情凝重，伸出洁白如玉的手掌抚在他的头顶，
一道淡而纯和的道术气息自掌心喷涌而出，瞬间笼罩住他的身体。
那道淡而纯和的气息渐渐变浓，泛起金色的光辉，就如同昊天神辉一般，紧接着，
她左袖一拂将一粒丸药塞进他唇中，然后掌风柔拍震碎推送入腹。
随着她简洁迅速的动作，隆庆皇子胸腹间箭创溢出的血水神奇般地止住，甚至隐隐
约约间能够感到一股极强烈的生命气息正在不停修补什么。
这粒丸药是道痴幼时自观中带出来的极品伤药，那道带着极浓生命气息的道术气息
更是桃山秘学，凭此手段，她竟是生生把隆庆皇子从死亡边缘拉了回来。
隆庆皇子脸色极为苍白，但应该不会当场死去，然而无论叶红鱼在做什么，他都没
有什么反应，只是沉默低着头，看着自己的胸口。
一滴汗珠自叶红鱼鬓角滑落，瞬间被阴云下的雪风吹去不知何处，为了不让隆庆皇
子死去，她在短短瞬间内受到了极大的损耗。
她简单说道：“太快。”
换作别的任何时刻，骄傲如道痴，绝对不会解释任何事情，哪怕对方是裁决神座，
然而她今天出现在这道雪崖之上便是要替隆庆护法，结果却没有拦住那箭，导致隆庆此
时伤重将死，所以她觉得有必要解释一下。
那道箭…... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 45 修行者破境是一件很难的事，这些天雪崖上的隆庆皇子，大明湖畔的宁缺，经年苦
修待天时才能破之，但有时候破境也是很简单的事，比如曾经的宁缺初悟感知不惑一气
呵成，竟似乎完全没有感到这三道境界之间的滞碍。
穿红裙的道门少女破境也非常简单，风雪凝成一束围绕她的腰身，崖上青草桃花似
开似萎，凝了生机似有若无时，她便成为了知命境的大修行者：
众所周知，道痴叶红鱼境界更在隆庆皇子之上，隆庆都走到了知命的门槛，更何况
是她。她很久以前双脚就已经踩在那道门槛上，只不过不知因为什么原因没有踏过去，
所以先前隆庆将入知命境时，她没有丝毫嫉意和忌惮。
因为只要想入知命，她随时都能入知命：
青翠山谷深处暴起一团强烈的天地气息波动，里面夹杂着令人心悸的符意。
叶红鱼飘浮在雪崖上方，双眼紧闭，红裙飘带向身体四周的空中延展美丽的脸上写
满了宁静，仿似根本没有注意到远处的动静，然而身周的雪风却骤然间变得狂野起来，
吹楠着红裙飘带猎猎作响：
几乎就在山谷澡处那道强烈气息暴涨的同时，她身前飘着的一根鲜红系带嘶的一声
碎成了满天蝴蝶那道不可抵挡的若有若无的箭道痕迹，便在这些血蝴蝶中间穿过擦着她
的肩头斟钦向极远的天空飞去，然... 阅读全帖 |
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s****d
发帖数: 72 | 46 可否谈谈这种纯粹“为公”的价值观存在的弊病和问题？
个人以为这种“为公”听上去很美，但因为人性有罪，因此去实践这种“为公”的价值
观行不通，当人们发现这种“为公”不存在时候，又开始随意的以自己的价值观去认识
这个世界了 |
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l*******e
发帖数: 121 | 47 四禅八定与灭尽定
一、各种禅定的差别：
佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行，首先必须持
戒。如果连
戒律都不愿意守持的话，要想解脱是很困难的。持了戒后要修定，因
为平时我们
的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相
。有了定，
就可以深入的观察世间的真相，即苦、无常、无我和空，这就是智慧
。因此，
戒、定、慧是有一定的次序。有些人可以不必受戒就修定，而且修出
成绩来，那
是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那
么，什么是
禅定呢？
禅定是由梵文（Ｄｈｙａｎａ）翻译过来的，音译是禅那，意思
是静虑：既
是心定下来观察思维；也就是以所观的境，令心专注不散，称为“定
”；“观”
既是作种种的观行。禅定包含“止”和“观”，“止”（Ｓａｍａｔ
ｈａ）和
“观”（Ｖｉｐａｓｙａｎａ）都是由梵文翻译过来的。一个人修任
何的禅定，
一定离不了止和观，不然的话，他修的禅定会偏向外道。
佛陀说我们这个世间可分成三界：欲界、色界和无色界。欲界有
种种欲望，
且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定
，其中一个
目的就是要离欲界而进入四禅 |
|
l*******e
发帖数: 121 | 48 四 念 处
在佛教中，一般解脱道的修行方法有三十七道品。在三十七道品
中，最重要
的有四念处与八正道。
四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。为什么把它
称为四念处
观呢？因为它并不纯粹在于修定，而是以智慧用四种法观察四念处来
破除四种颠
倒，故称为四念处观。
四颠倒：因为我们先执著有我，故进一步执著我是常的、乐的、
净的，在佛
法中称为颠倒想。世间人有四种不正确的知见，称为四颠倒，它们是
：常、乐、
我、净。
四法： 四念处： 四种念： 四颠倒：
不净－－身念处－－观身不净－－净：执著身心是干净的。
苦 －－受念处－－观受是苦－－乐：执著世间有快乐。
无常－－心念处－－观心无常－－常：执著世间有一个永恒的我
。
无我－－法念处－－观法无我－－我：执著有一个我。
四念处是在身、受、心、法这四个处所，以不净、苦、无常、无
我四法的正
念，而生起智慧的观察，就是观身不净、观受是苦、观心无常、观法
无我，以达
到破除我们执著的净、乐、常、我四个颠倒。破除四颠倒后，我们就
不会有贪爱
与忧愁，众生之所以有种种忧愁，有各种贪瞋痴，就是执著常、乐、
我、净。
四念处观行的修法：
一、身念 |
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g**r
发帖数: 425 | 49 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
通议卷第六
唐天竺沙门般剌密帝译
乌苌国沙门弥伽释迦译语
菩萨戒弟子清河房融笔受
明南岳沙门憨山释德清述
二观音耳根圆证分三
初述观行所由
尔时观世音菩萨即从座起。顶礼佛足而白佛言。世尊。忆念我昔无数
恒河沙劫。於时有佛出现於世名观世音。我於彼佛发菩提心。彼佛教
我从闻思修入三摩地
二述根获圆通分三
初此根初解先证人空分二
初亡前尘
初於闻中入流亡所。所入既寂动静二相了然不生
二尽内根
如是渐增。闻所闻尽
二空性圆明以证法空分二
初遣观智
尽闻不住觉所觉空
次遣重空
空觉极圆空所空灭
三俱空不生顿证一心
生灭既灭寂灭现前
三述入流成正觉分二
初总显顿超十地
忽然超越世出世间。十方圆明获二殊胜。一者上合十方诸佛本妙觉心
。与佛如来同一慈力。二者下合十方一切六道众生。与诸众生同一悲
仰
议曰。此观音耳根圆证也。於音言观则已不用耳闻矣。所师之佛名
观音者显法有所本也。从闻思修者谓从闻中思而修之也。初於 |
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发帖数: 867 | 50 戒法
一、通叙戒法
1、示相彰名
正宗戒法
戒法，依法来说；它不局限于凡圣。不过，虽然凡圣通有这戒法，而我们所受的戒
法，此只能以轨成出离道（圣所证得）的圣法而说。圣所证的出离道，指初果以上所修
的戒定慧三学；我们虽在凡夫位，也说圣法的，是在因中彰显果号，如果依圣法修学就
必得圣果，律中也有“初受戒人，位同大觉”的话。
这里所说的仅是法的功力，没有说明究竟什么是戒法，意思是要使我们习学的人，
先思想一下。——能想到了更好。
羯磨疏有这样的问题：人人都知道受戒，究竟所受的是什么呢？回答是：受的名圣
法。假使能奉敬、守护这个圣法，并使它净如明珠，就能为圣道作基址。由此可见，有
些祇知道受戒，却不自知所受的戒，是圣道之基，应该特别加以尊重。羯磨疏的这一问
答给我们敲起警钟，提醒所有的受戒的人们善自护戒，不应轻慢。
简别化教、行教
说到这里，我想说明一下关于化教、行教的辨别，以明确在家律学的所属。
古代大德们把佛的说教概分为“化教”和“行教”两种。所谓“化教”，就是指通
化于在家出家的弟子的教法，例如十善、五停心、四弘、六度等各种观行都属于化教，
它是专为启发信心与知解的，也就是说它是着重阐扬 |
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